衡阳市常宁有什么好的风景

旅游概况

常宁，位于湘江中游南岸，地处五岭山系，自唐天宝元年置县，至今已有1264年。自古享有“鱼米之乡”、“油茶之乡”、“有色金属之乡”、“世界铅都”、“版画之乡”等美誉。全市总面积2046平方公里，总人口86万。天堂山--西江风景名胜区距衡阳市75公里，距省会长沙265公里，濒临衡枣、衡昆高速公路，居衡阳、郴州、永州三市之一隅，地理位置为东经112°07’-112°41’、北纬26°07’-26°35’，属中亚热带季风湿润气候，四季分明，夏无酷暑，寒冷期短，四月至十一月宜于旅游。东以舂陵水与耒阳市为界，南与桂阳县相邻，西与祁阳县接壤，北濒湘江与祁东、衡南二县相望。风景区辖天堂山—西江风景区总面积120平方公里，主要包括天堂山自然风景区、天堂湖水上游乐区、西江瑶族风情区、庙前溶洞及石刻景观区。景区内地形地貌奇特，风光旖旎迷人，民族风情浓郁。自1996年旅游开发以来，已初步形成了“天堂山之高、天堂湖之秀、财神洞之奇、古民居之幽、西江漂之趣、中国印山之绝”的旅游特色，塑造了 “山水天堂、印章王国、魅力瑶寨”的旅游形象。2002年7月，我市天堂山-西江风景区被评为省级风景名胜区。2006年5月，庙前景区成功申报为省级地质公园。12月18日，中国印山文化旅游区成为我市第一个国家 AAA级旅游景区。

雄奇秀丽的天堂山，如诗如画的风景区，正以无穷的魅力和优质的服务吸引着四海宾客！

旅游景点

①西江漂流：有“中华瑶乡第一漂”之誉。距衡阳市区126公里。西江河发源于境内海拔1265米的天堂山。漂流起于西江村万木园，止于蒲竹村蒲竹园，经拦财坡、西江口、蛇形湾、捡宝山等景点，全程约10公里，历时两个多小时，滩险湾急，落差高达150米。沿途风光配上转动的筒车、古老的瑶寨、动听的瑶歌、美妙的传说，与两岸古朴善良、勤劳耕作的瑶寨居民组成一幅美妙的瑶乡风情漂流画卷。

特色风味菜:瑶山麂 塔山野猪肉 凤凰山梆 瑶家冬茅猪 粉蒸肉

②天堂湖：坐落在常宁市洋泉镇，距离市区30分钟车程。天堂湖是衡阳市面积最大的人工湖。库容6700万立方，水面宽3700亩，是一座集灌溉、防洪、拦沙、发电、养鱼和观光旅游等多功能于一体的大型水库。主要景点有寨子岭、回归岛、跑马坪、慈母峰、观鱼舫、品茶园、卧龙岗、鳌鱼头、田螺形等。与天堂湖遥遥相望的是泉峰山佛教文化胜地----泉峰三寺，即灵峰寺、弥峰寺、泉峰寺。

天堂湖位于湖南常宁市西南部天堂山风景区内，坐落在常宁市第二大镇----洋泉，与桂阳、郴州毗邻，距离市区30分钟车程，与衡阳市区相距85公里，距省会长沙280公里。

天堂湖是衡阳市面积最大的人工湖。她汇纳天堂山八方溪水，库容6700万立方，水面宽3700亩，一般水深达10-15米，最深处45米，东西水面最宽2公里，南北水面最长75公里，是一座集灌溉、防洪、拦沙、发电、养鱼和观光旅游等多功能于一体的特大中型水库。湖中大小岛屿11座，半岛37处，坐落有致，山水相映，绿树千重，风帆点点，美不胜收，不愧为常宁的一颗璀璨的明珠。1996年，常宁市委、市政府在经过专家等多方论证的基础上，作出了对天堂湖进行旅游开发的战略决策。1997年，市旅游局制定了天堂湖风景区的总体规划，并以天堂湖为重点投入资金100多万元，进行了实质性的旅游开发。目前，天堂湖设立了天堂湖游乐公司，建成了四个旅游项目：天堂湖水上乐园、瑶池山庄、天堂湖旅游接待处和天堂湖宾馆，食、宿、游、购、娱等旅游服务功能配套，成为集水上娱乐、垂钓、度假和观光为一体的休闲旅游胜地。天堂湖——时时拥有春天般的魅力，越来越多的游客慕名前来

亚热带山原型季风性湿润气候，使得天堂湖年平均气温在17度左右，夏无酷暑，冬无严寒。丰富纯净的水资源，带来了适宜的气候，清新的空气。以湖中的回归岛为界，北面的湖面姿态凝然，清幽神秘，南面湖中有岛，岛中有湖，岛上茂林修竹郁郁葱葱，沙鸥、白鹭翔集，鱼跃水面，湖光山色，相映成趣。开阔处烟波浩渺，水天一色；幽深处群峰蔽日，树影婆婆。

天堂湖的主要景点有寨子岭、回归岛、跑马坪、慈母峰、观鱼舫、品茶园、卧龙岗、鳌鱼头、田螺形等。寨子岭上有着许多神话传说，相传明代奉满虎扎茅练兵，准备反朝廷，在即将成功时，其母因送饭误闯寨子岭，破了法术，终于功亏一篑。四周有和尚脑、仙人桥、出米岩等名胜古迹，塔山的西江漂流项目，谷深、滩险、弯急，刺激绝伦。天堂湖旁边泉峰山上的佛教文化胜地----泉峰三寺，即灵峰寺、弥峰寺、泉峰寺，引无数善男信女竞折腰。相传宋仁宗与其妹升国公主经过天堂山下的塔山，升国公主喜爱此地风景留下修道，现有公主庙、浆衣寺等遗址存在。1654年，为逃避清政府的搜捕，明末大思想家王船山隐居于洋泉西庄源，著书立说，至今遗址尚存。著名的历史遗迹，古朴的山乡村庄，纯厚的民风民俗令人留恋不舍。

③中国印山：位于庙前溶洞及石刻景观区的桂花园，距市区约39公里。中国印山由中国书法城、中国名人名章城、中国纪念印章城组成“一山三城”。它以摩岩的形式，把我国数千年的书法、印章精品篆刻于一山，共计印章4300枚，书法石刻作品700余件，规模达1000亩，堪称“中华一绝”。

篆刻欣赏是一种综合美的艺术享受。目前，中国印山推出的印章有200多枚，其中亚禽氏、瞿甲、子亘是迄今发现的最早的殷商三印。此外，印山境内珍稀植物众多，大理石群峰“石态万千”，自然景观有麒麟望月、众仙聚宝、孔雀迎宾、剑劈犀牛、马牛相及,还有情人谷、印象石、印山龙、人面石，也有登仙岩、补天石、神龟三代等优美的传说。艺术的享受、人文的教化、性情的陶冶——走进“中国印山”就是走进中国篆刻艺术的殿堂！

中国印山始创于2003年，创建期为5年（2003年——2007年），于2003年8月份开始启动，占地面积为1500亩，目前正在进行第一期的创建过程中。整个景区为“一山三城”，即名人名章城、书法精品城、纪念印章城，以摩岩的形式，把我国数千年的名人名章、书法精品篆刻于一山。纪念印章城又称“百姓印章城”，即为所有华人而创立，每个华夏子孙均可自愿在此以实物留名于千古，让后人世世代代留章传世，成为一部传世家谱。而在三城之间又具有互动关系，名人名章城、精品书法城为纪念印章城提高品位，纪念印章城则为名人名章城、精品书法城提供资金，中国印山的创建具有深远的历史意义和重大的现实意义。而以这种特殊的形式将印章与大自然融为一体在我国更是尚属首创，现在就请各位随我一同去探索身后这座神秘的印山吧！

④庙前中田古民居：经湖南省古建筑学家考证，认定古民居始建于永乐二年（1404年），迄今600多年。虽经历数百年的风雨剥蚀，目前仍保留旧宅100多幢，天井200多个，巷道108条，建筑面积达14000平方米。民居既有江南民居的建筑特色，又有独特的艺术风格，是我省目前保存较完好、规模最大的明清古建筑之一。

⑤财神洞：堪称“地下艺术宝库”，正处于“常桂百里画廊”的中心地段，全长约1000多米，主要有财神迎宾、神龙摆渡、玉龙守珠、翡翠悬塔、瑶池仙桥等九大景点。财神洞属于典型的喀斯特地貌景观，基本囊括了溶洞景观的石笋、石柱、石钟乳、石幔等各种栩栩如生的形态，被誉为一方“扩大的仙山，缩小的盆景”。

⑥培元塔：始建于1870年，1979年被常宁市人民政府公布为市级文物保护单位。位于宜阳镇北侧宜水河畔，塔高七层，正门面南，上刻“培元塔”，西、东、北三门依次为“迎紫气”、“挹青云”、“洪恩至”。清冽的宜水从塔前缓缓流过，夕阳西照或皓月当空，塔元塔倒映水中，十分壮观，故有“宜水塔影”、“元塔夕照”、“培元晚月”等佳景。

⑦泉峰独秀 位于洋泉景区天堂湖畔的泉峰山，群岭环抱，独峰高耸，站立峰顶，可以俯瞰天堂湖胜景。泉峰是常宁名山之一，自唐代著名道长谢应登栖真于此开始，历代皆为道教圣地。唐宋以来曾先后在山顶、山腰北山脚处建有泉峰寺、弥峰寺和灵峰寺，气宇轩昂，庄严肃穆。现寺观已修复，正在开放之中。

⑧庙前地质公园 庙前省级地质公园景区，距市区32公里。景区属地壳上升过程中遭剥蚀而形成的岩溶蚀余地貌。构景的主要地质遗迹为“溶丘——洼地”岩溶地貌。类型有湖泊、瀑布、涌泉、石林、塔林、石芽、天坑、峡谷、峭壁、洼地、落水洞。象形石景观主要是一线天、天生桥、中国龙、饮马石、孔雀迎宾、天狗吠月、舜皇手印等等。

请问湖南衡阳常宁有什么地方好玩？有什么好吃的？

常宁是一个人文物美的好地方，地处两广之下，北毗邻衡阳市，南接桂阳市，气候属于亚热带气候，温暖湿润，市内河流众多，湘江流经而过，历来有国内的鱼米之乡之称，“同一首歌”曾以“走进希望的田野”走进了这个鱼米之乡。

说起湖南人的吃，湘菜在中国八大菜系里名气是声名显著。沿着湘江而下，可把湘菜分成湘南菜和湘北菜，其中湘西菜是以沅江支流发展开的菜系。湘南菜主要以野味和农家土产为特色，野味包括有：野鸡，野免，野猪，蛇等等山地野生；土产有：黄花菜，淡水鱼，鸡，鸭，鱼等等。

目前，常宁市最近几年人气兴旺的旅游景区有：中国庙前印山奇观（天下第一）、庙前财神洞、 庙前地质公园、 庙前明清古民居 ，其次有培元塔景、天堂山林、 西江漂流、 天堂湖景区、等等。新建的衡桂高速公路（京珠复线）就沿庙前而过，并设有庙前出口枢纽。诚迎五湖四海的天下朋友来庙前印山游玩。

常宁市的旅游景点有哪些

1 大义山。大义山在县东17公里处，其山绵延5公里多，直矗云霄。它有毗卢峰、金刚岭、集贤台、朝源堤、文珠屏峰、云台、天鼓、牛眠、老人、五子行孝诸石、建至圣寺、藏经楼、月来轩、燕窠塔院等景点。

2 泉峰观。泉峰观在常宁县西南28公里的山上，海拔487、9米。山顶有泉水，还有“谢仙台”和寺院等景点。

3 培元塔。培元塔位于常宁县城北桐黄乡大立村，距县城25公里。它是一座建于甲子年（公元1864年）的高大坊塔。

常宁市景点

常宁市景点有大义山、常宁天湖国家湿地公园、水口山工人俱乐部旧址、古城郭城址、廖家上湾古民居等。

1、大义山：常宁市大义山自然保护区，保护区距常宁市区20公里，交通便利，距京港澳复线和省道214线1公里。保护区内自然景观和人文景观丰富，境内山高谷深、石怪峰奇、林茂竹修、古木参天、云山雾海、流泉飞瀑，自然风光极为优美，代表性景点主要有中国印山、财神洞、庙前古民居、大义山庵、牛迹石庵等17处自然景观和6处人文景观。

2、常宁天湖国家湿地公园：天湖湿地形成于1966年，位于洋泉镇、天堂山办事处的两个乡镇范围内，涉及洋泉镇颈塘村、杉桥村、毛田村、巷坪村、泉峰村；天堂山办事处林峰村、谭井村、黄洞村、黄江村等，以洋泉水库为主体，包括周边与湿地等，水资源十分丰富，水质极优。

3、水口山工人俱乐部旧址：水口山工人俱乐部旧址—康家戏台位于衡阳常宁市松柏镇水口山铅锌矿区东侧的康家溪畔金联村。面积7784平方米。1959年、1972年、1983年均公布为湖南省级文物保护单位。康家戏台始建于清代，坐北朝南，砖木结构，歇山顶，脊中饰葫芦宝顶，台角悬风铃，浮雕装饰，具有民族建筑特色，1969年曾进行较大修缮。现保存尚好。

4、古城郭城址：古城郭城址位于柏坊镇东白村境内，距常宁市区20余公里，处在湘江南岸一椭圆形台地上，城址本身包括城墙、护城河、城门等结构及建造工艺，现如今其原护城河依稀可辨，土城墙环台地一周，长973米，城址南北最宽处156米，文化堆积层丰富，出土有简瓦、陶片等。

5、廖家上湾古民居：廖家上湾古民居位于常宁市宜阳街道-嵩宜居委会，占地面积约120000平方米、始建于清代，坐北朝南，一纵两横中轴线排列格局。门前10米的晒坪前设有半月形水塘，鱼塘水光粼粼，景色优美。是至今常宁市区发现的唯一处清代晚期的民居群。

常宁的旅游景点有哪些

西江漂流：有“中华瑶乡第一漂”之誉西江河发源于境内海拔1265米的天堂山。漂流起于西江村万木园，止于蒲竹村蒲竹园，经拦财坡、西江口、蛇形湾、捡宝山等景点，全程约10千米，历时两个多小时，滩险湾急，落差高达150米。

天堂湖：坐落于常宁市洋泉镇，库容6700万立方，水面宽3700亩，最深处45米，东西水面最宽2千米，南北水面最长75千米，是一座集灌溉、防洪、拦沙、发电、养鱼和观光旅游等多功能于一体的特大型水库。主要景点有寨子岭、回归岛、跑马坪、慈母峰、观鱼舫、品茶园、卧龙岗、鳌鱼头、田螺形等。与天堂湖遥遥相望的是泉峰山佛教文化胜地——泉峰三寺，即灵峰寺、弥峰寺、泉峰寺。

中国印山：为国家AAA级旅游风景区，位于庙前镇金龙村。“中国印山”为全国首创，这座山把几千年来的中国玺印图案摩岩于山石上，使人文景观与自然景观融为一体，首期工程汇集了570多枚形态各异的印章图案。包括古代名人名章、现代名人名章，以及历代名言警句印章、历代肖形印章，还有书法石刻作品等。

常宁市旅游景点有哪些

热门景区榜 完整榜单

No1 成都武侯祠博物馆

公交: 可以坐公交景区穿梭车，1路，57路等线路到附近

地铁: 可以坐地铁10号线三期，从武侯祠站下，或者坐地铁13号线一期，在小南街站下

门票政策: 儿童:6 周岁(含)以下或身高 13 米(含)以下的儿童（儿童入馆参观须由监护人陪同入馆，监护人不享受免费）。免费

老人:60 周岁(含)以上的老年人可以直接持二代身份证原件至检票口刷证入馆、本市老年人持老年优待证换取免费门票。免费

残疾人:离休人员、残疾人凭有效证件换取免费门票（离休人员和一级、二级残疾者允许一名陪护人员免费参观）免费

军人:公安干警、现役军人、消防救援人员（含在职、退休、残疾）和消防救援院校学员凭有效证件换取免费门票。免费

革命烈属:革命烈属凭烈属证换取免费门票免费

教职工:特级教师持成都市教育局颁发的《特级教师（校长）荣誉证书》换取免费门票。免费

学生:全日制大学本科及以下学历学生凭有效证件半价

未成年人:6周岁(不含)-18周岁(含)凭户口本或学生证或身份证半价

免票仅限本人当日使用、1天1次，概不退换，逾期作废。

免票不能转赠或转借他人使用，非本人使用视为废票，无法入馆参观。

（免票须前往游客中心，凭证件换票入馆。）

相关证件包括但不限于以下：

1、居民身份证、临时身份证、个人护照；

2、学生证、全日制大学本科录取通知书；（未注册或过期的学生证视为无效学生证）

3、老年证；

4、离退休荣誉证；

5、残疾人证；（在中国残疾人服务网数据库中无法查到的残疾证被视为无效残疾证）

6、军官证、文干证、士兵证、军事学院证；

热度: 339万人近期导航来过

No2 锦城湖

春意盎然的季节，益锻炼身体，慢跑于湖中，微风阵阵，非常舒服

公交: 可以坐公交90路，124路，187路等线路到附近

地铁: 可以坐地铁5号线或地铁9号线，从锦城大道站下

热度: 11万人近期导航来过

No3 月牙湖

当天气暖和之日，湖中微波涤荡，高楼倒映，其景美上加美

公交: 可以坐公交236路，471路，26路等线路到附近

地铁: 可以坐地铁18号线或地铁1号线，从世纪城站下

热度: 8571人近期导航来过

No4 红牌楼健康公园

里面有滑梯等儿童游乐设施，适合遛娃

公交: 可以坐公交1034路，41路，222路等线路到附近

地铁: 可以坐地铁10号线三期或地铁3号线，从红牌楼站下

热度: 3360人近期导航来过

No5 观澜亭

公交: 可以坐公交131路，203路，838路等线路到附近

地铁: 可以坐地铁1号线，从天府三街站下，或者坐地铁18号线，在世纪城站下

热度: 2057人近期导航来过

廖姓

廖姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第342位。廖姓人口在中国大陆排名第61位（2006年数据），廖姓为台湾第十八大姓，全台以云林最多，台中次之，在台中市为第五大姓，集中于西屯区。

基本信息

中文名称

廖姓

读音

Liào xìng

出处

出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏。

廖（Liào 飂）姓古老多支，源出有六：

1、出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏。据《左传·昭公二九年》及《风俗通》等资料所载，相传帝颛顼有个后裔叫叔安，夏时，因封于飂国（又作蓼国，今河南省唐河县南），故称飂（古廖字）叔安，其后代以国名飂为氏，称廖氏，是为河南廖姓。廖姓

2、出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏。据《广韵》、《姓氏考略》等资料所载，周文王有个儿子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名廖为氏，称廖氏。这支廖氏，望出巨鹿。

3、出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏。据《潜夫论》云：“皋陶庭坚之后，封于蓼（今河南固始县），子孙以国为氏。”尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼，春秋时英、立等小国，即皋陶后人所建。楚穆王四年灭英、立二国，其后子孙有以国为氏；或以姓为氏，即为廖氏。

4、出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改。据《小溪廖姓祖祠房谱廖姓考源》所载，缪、颜二姓皆皇帝所赐，商末，殷纣王执政时，残酷无道，缪、颜二姓有隐居于黄河西北（今陕西与山西交界处黄河段），改姓为廖。

5、出自张姓，入赘廖家而改姓。据《廖氏大宗谱》所载，明代福建人张元入赘廖家，改姓廖，其子孙遂为廖姓。

6、出自赐姓或其他小数民族有廖姓。清乾隆二十三年赐台湾土著七姓，其一为廖；仫佬、瑶、水、苗等族均有廖姓。

得姓始祖：廖（飂）叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。廖姓

得姓始祖

廖（飂）叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。

迁徙分布

廖姓最早发源于河南省境。廖姓历史上最大郡望“汝南郡”早期即出此地，当时河南廖姓之昌荣，自不必言。秦汉之际，廖姓始有迁往周边地区者。伯廖一支形成巨鹿郡望。另有汝南廖姓后裔廖惠避秦之乱而迁河南（据《廖氏源流序》）。魏晋南北朝时期，继“永嘉之乱”始，北方廖姓大举南迁，此期，廖惠后裔廖化自襄阳（今湖北省襄樊）迁入四川，是为入蜀始祖。传自廖世璋，居江苏南京，其二子分别入居洛阳、浙江永嘉。传自廖延龄，任武威（今属甘肃省）太守。另有晋代隐士廖堂，将乐（今属福建省）人，为最早入闽者。唐时，入闽者甚众。唐初有廖姓随陈元光父子开漳入闽，唐末有廖姓随王潮、王审知入闽。廖惠一支传至廖崇德，任江西虔化令，其后人又有迁居福建汀州宁化石壁寨，进而迁上杭等地者。宋代，廖姓已是福建大姓，名士辈出。元代以前廖惠一支迁徙情况，《兴廖氏族谱》所述较为明晰：“其先祖世居汝南，魏晋南北朝时，因北方战乱，播迁于江南各地。唐时，其祖由江西雩都，避唐末之乱，迁于福建汀州宁化石壁寨。后子孙因乱，又迁顺昌，廖氏居于闽者益众。至宋末，再由宁化经长汀、上杭、永定，而入广东——大埔、梅县、兴宁、五华等地区。”明代，山西大槐树廖姓分迁于河北、河南、江苏、北京等地。清代，闽粤廖姓有入台进而移居泰国、新加坡等地者。今日廖姓以江西、湖南、四川、广西、广东等省居多，上述五省廖姓约占全国汉族廖姓人口的百分之七十三。廖姓是当今中国姓氏排行第六十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三四。廖姓

历史名人

廖扶：襄阳（今属湖北省）人，一作廖扶，东汉学者，习诗画。满腹经纶，精通天文、谶纬风角推考之术，在当时的学术界享有盛誉。

廖湛：平林（今湖北随县东北）人，王莽新朝末年绿林起义军将领，在进攻汉中王刘嘉时，失败被害。

廖化：襄阳（今湖北省襄樊）人，三国蜀汉右车骑将军，封中卿侯，为人忠烈，以果烈著称。

廖刚：号高峰，顺昌（今属福建省）人，北宋崇宁进士，甚为君主倚重，官至工部尚书。知无不言，反对奸臣当政，当时蔡京秦桧专权，亦为之畏惧。不但是宋朝的一位杰出的文学家、政治家、思想家，还是一位军事家。著有《高峰文集》。其有四子，皆为将帅，父子五人年俸皆二千石谷以上，号称“万石廖氏”。

廖衡：宋代顺昌人，自幼聪颖，六岁能文，十三岁中乡举，官至转运判官。廖庄：吉水人，明宣德进士，官至刑部左侍郎。性直耿，曾上书讽劝，遭谪。

廖谨：浙江省人，明代名儒，学术渊博，号“廖五经”。

廖惠：四川省保宁（今阆中）人，明末四川农民起义首领，称号“扫地王”。

廖燕：曲江（今属广东省省）人，清代文学家，文笔恣肆犀利。善草书，如古木寒石，能戏曲。著有《二十七松堂集》等。

廖匡图：虔州（今属江西省）人，唐代天策府学士。精于文藻，并因此扬名。

廖正古：宋代将乐人，任西安知县，反对王安石“青苗法”，著有《归田集》。

廖执象：宋代顺昌人，聪慧过人，七岁能写，年二十入京献诗，太宗甚为欣赏。后赴省会考，病殁。据传，隐士陈抟是之曰：“余乃谪仙人，但不能久留尘世。”

廖均用：元代蒲圻人，忠孝仁义。曾负土成坟葬父，仗义疏财，救济难民，传为美谈。

廖永安：明代巢湖（今属安徽省）人，因战功被朱元璋封郧国公。弟永忠，征南将军，封德庆侯，孙镛官至都督。

廖云槎：清代画家，作品“点染华妙，得者宝之。”其子寿彭“承其家学，亦好写生。”

廖云锦：女，清代华亭人，善诗，著有《织云楼诗稿》，中有《咏秋燕诗》，其句“伤心春雨香泥尽，羡尔先归到故乡。”广为吟咏。

廖寿恒：江苏省人，清代历任吏部尚书、军机大臣。其兄丰以儒学著称，谙史通经，尤力推新政，官至浙江巡抚。廖平：四川井研人，清光绪进士，著名经学家。著有《四译馆丛书》、《六译馆丛书》等。

廖仲恺：廖姓名人中最著名的国民党左派领袖。广东省惠阳人，著名国民党左派领袖。早年入同盟会，追随孙中山，投身大革命运动。孙中山逝世，他坚持执行三大政策，辛亥革命后任广东都督府总参议、兼理财政。1921年任广东财政厅长，积极支持孙中山的“三大政策”，历任国民党中央常委，工人部长、农民部长、黄埔军校党代表、广东省长、财政部长。1925年被右派暗杀于广州。

廖承志：廖姓名人中最杰出的政治家，廖仲恺之子。1925年加入国民党，1928年加入中国***。留学苏联，1933年加入红军，任红四方面军总政治部秘书长，抗战中在香港从事统一战线工作。建国后，历任对外联络部副部长、统战部副部长、共青团书记处书记、青联主席、华侨事务委员会主任、国务院外事办副主任、主任、全国人大常委会副委员长、中央委员、中央政治局委员，1983年去世。一生为中国人民解放及发展中外友好事业作出不朽功绩。

廖荣坤：廖姓名人中最年轻的革命烈士。湖北省麻城人，中共党员，历任红军团长、师长、军长，战功卓著。1933年4月在战斗中牺牲，年仅27岁。

廖耀湘：廖姓名人中军衔最高的国民党将领。湖南省邵阳人。1925年当兵，1926年进入黄埔军校，留学法国，历任少校连长，中校参谋，少将参谋，副师长、军长、兵团司令，在辽沈战役中被俘。1961年特赦，任政协委员，1968年病逝。

廖容标廖：廖姓名人中军衔最高的解放军将领。原名廖之秀，江西省赣县人，1929年参军、1931年入党，历任连长、营长、团长、旅长、师长、军区副司令、警备司令、南京军区司令员。1955年被授予中将军衔。曾任第五届全国政协委员。

郡望堂号

1、郡望

汝南郡：汉高帝四年置郡。相当今河南颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。东汉时移治平舆。

巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。东汉移治今宁晋西南。

2、堂号

武威堂：唐贞观年间，廖崇德任虔化（今江西省宁都）县令，政绩显著，深得民心。崇德的父辈曾任武威太守，其后裔从唐代起几百年间声势显赫，均以“武威”为堂号。武威堂是流传最广、人口最多的廖氏堂号。“崇德之父辈曾任武威太守，其后裔自唐代起几百年间声势显赫，均以武威为堂号。”如今的江西、福建、广东、广西等省区乃至台湾、新加坡、马来西亚、越南、泰国、印度尼西亚、菲律宾等地的廖姓人，大多是武威堂的后裔。

世彩堂：是廖氏的主要堂号之一。“世彩”的内涵：一是长寿而有福气，“为官者只有造福于百姓和乡里人，才有这样的好福气”；二是宋皇帝（钦宗）御封“世彩堂”，更为显赫而耀。廖刚是宋朝一位极有胆识、极有谋略、威望很高的大臣。他的曾祖母活到93岁，曾祖父享年88岁，他们都看过自己的第五代孙子。廖家累世奉养白发老人，所以廖刚把自己的厅堂命名为“世彩堂”。后世许多廖姓宗族都喜欢用“世彩堂”作为堂号。

汝南堂：汝南郡是廖姓最早的发祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先发祥地汝南郡取名的堂号，是廖姓最古老的堂号。

果烈堂、中乡堂：蜀汉廖化，为关羽主薄。关羽败亡，廖化在战场上假装已死，得逃回蜀。拜宜都太守，迁右军车骑将军，领并州刺史，封中乡侯，所以叫“中乡堂”。又因他做事果敢刚烈，就叫“果烈堂”。

紫桂堂：宋朝时候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好学，在桂山建了一个书房叫“紫桂堂”，因此廖氏有称“紫桂堂”的。

万石堂：宋工部尚书廖刚，娶秦国夫人张氏生子四，皆士，皇上赐每人官禄两千石，父子五人共享万石，时人号称“万石廖氏”。诗云：万石家声远，三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌。

清武堂：据《廖氏大族谱》载：“明初，张元子入赘廖家” ，为福建诏安官坡张廖一族之源。这派族人从张氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合为“清武 堂”。

另外，廖姓的主要堂号还有：“中乡堂””、“垂裕堂”、“崇远堂”、“馨德堂”、“紫桂堂”、“知本堂”、“本思堂”、“五桂堂”、“武城堂”、“慕维堂”等。

宗族特征

1、廖姓源于北方，历数代演变，成南方姓氏。

2、廖姓堂号多系出有典。如“果烈堂”因关羽主蒲廖化做事果敢刚烈而来；“紫桂堂”因宋代廖君玉在桂山建书房命名而来。

3、廖姓名人横贯政、经、文、史等领域，尤其近现代史上表现出色。如廖仲恺、廖承志父子。

4、廖姓字行辈份排列规整，读之肃然。如廖春生所纂《廖氏族谱》载有江苏廖姓一支字行为：“清善正坚，明良式发，和平希廷，兴家昌国。”

廖姓字辈

广东连州市城西上河村廖氏所取用的清朝咸丰年间重修宗祠碑记上所刻的班辈词句即为：

国家兴隆，定有贤良，缵承基绪，世代修积，乃生才俊，光耀门庭。

广西全州县廖氏民国十七年重修《廖氏族谱》时，从《千字文》中选出60个字，作为廖氏新增60代辈派：

宏惟嘉晋运，达士志连承。启盛长思建，益安宝惠新。

任朝如茂学，济义敬超明。与庆良生广，作康景以文。

受贻宗道远，秉定咏业敦。用振为发永，则章万世英。

廖氏新的统一字辈：

三、才、四、维、正、学、行、宗、泽、立、伟、尚、承、

章、钟、书、俊、志、锡、鸿、业、敏、哲、体、道、达、

远、康、荣、和、超、咸、障、葆、化、华、国、任、重、

树、弘、良、兰、玉、秉、德、文、望、新、光。

江西龙南廖氏的字辈谱是：

绍庭为国瑞，光彩振家声。

大雅乡马冈厝德安公的字辈谱是：

德（十五世）先春荣瑞景明，祥公衍庆自天成，文章显达仁为贵，远绍渊源启俊英。

东势镇武威千十公的字辈谱是：

汝（九世）宗登玉岳元衍，孟仁上世庆昌期，朝廷承裕随芳锡，华国文章启应时。

三岑乡田尾三口灶盈汉公的字辈谱是：

日（六世）大玉英圭，锡钦绍盈世，文才登科甲，振作泰隆兴，家声布春晖，光前子孙贤，祖泽喜超然。

观音乡武威世崇公的字辈谱是：

国（十五世）泰民安逢景运，文经武纬振家声。

厚福道烈、道顺公的字辈谱是：

寿则吾宦，永世朝恩，以承天禄；椿松千载茂，兰桂四时春，燕翼诒谋远，鸿图德业新。

厚福道昭公的字辈谱是：

崇（十二世）天有荣华，富贵万年嘉，克守祖功德，兴隆同一家。

平寨嵌下天兴公的字辈谱是：

再（一世）友永元道，天理振仕，宜可时世，大有进德，继述显名扬，传家礼义长，箕裘隆百代，宗绪庆荣昌。

清武溪口日享公的字辈谱是：

宗（一世）友永元道，日大继子心，为朝廷国土，良名万世钦，文章千载荣，中恕一生金。（按：此派及以下七派皆属于张廖）

老六大位公派：

信（二十一世）能攻先德，作述照古今，本基源流远，诒谋正清深，克治祖家法，基庆式五金门。

台北市武威安溪的字辈谱是：

文（三十世）章克立，修德为先，乃能世守，受福于天。

台北县土城乡子燧公的字辈谱是：

子（九世）邦文士，心上慕鹏程，绳武光前烈，诒谋奕世享。

台中市西屯区勤朴公的字辈谱是：

光（十五世）明正大，克夺世德，耀振家昌。

台中市西屯下庄仔问公的字辈谱是：

傅（十八世）家德谊惇仁礼，华国文章本史书。

桃园县大溪镇大鱼池及马坑的字辈谱是：

烈（十四世）世文国以，丁财福禄昌，苍梧千载茂，丹桂五枝香。

田背港尾日旺公的字辈谱是：

上（十世）国朝廷时士天，正心大学本宜先，荣光献瑞成名世，列位圣君亦尚贤。

武威根标公的字辈谱是：

（大房）相（十四世）朝镇贵天新振，庆运兴文元德昌；

（晚房）相（十四世）朝镇庚水集瑞，德胜荣华国家兴，

（大房、晚房共同）盛（二十八世）登凤彩传芳发，修学文武锦兰清，忠良仁义鸿龙王，桂汉雄光万世英。

西螺镇下浦里元表公的字辈谱是：

文（十六世）明登仕锦松国恩，武有正镇奉天发隆。

西螺镇小茄苳理明公的字辈谱是：

利（十三世）文士子日初兴，必世居仁郁乃登，恒立良心存美德，宜昭孝义有芳称，时逢茂对宜恭仰，秉礼传家蔼善能，溶哲向辉延博庆，扬光大智缵高腾。

郑坑的字辈谱是：

荣（十四世）后登朝上，光华振世昌，松青千古茂，富贵庆绵长。

廖氏家谱文件

廖姓家谱介绍

谱牒是记述姓氏家族世系的书，有“家谱”、“族谱”、“宗谱”、“家乘”等名称，虽然名称不同，但实际上并无多少区别。谱牒起源很早，可以追溯到商代，因为有了甲骨文，于是商王的世系就被记录下来了，这实际上就是商朝王室的家谱。到周朝的时候，已经设置了专写王室家谱的史官，有了我国最早的谱牒著作《世本》。谱牒具有重要的文献价值，为后人提供了珍贵的历史资料，司马迁写《史记》就从中得到很大帮助。《史记·太史公自序》中说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作三代世表第一。”

修谱

修谱的目的在于敬宗收族。如果一个家族没有族谱，那就不可能了解家族的世系源流，连先人是谁都不清楚，自然也就谈不上尊祖敬宗了。加上年代过得越久，子孙后代不通采往，亲情就会日益淡薄，因而也就失去了家族的凝聚力。所以古人把修谱看得很重，认为国无史就会有失国政，家无谱就会有失家法，国史、家谱二者同等重要。宋代苏洵曾经说：“人家三世不修谱，则为小人矣。”明代方希哲认为修谱能够起到垂范后世的作用，他说：“古之贵乎谱者，非特以著世次，纪官位，而夸于人也。盖将使后人观之，而考人品之醇疵，明流泽之广狭，而益思所以自立云尔。”

廖姓族人历来重视修谱工作，如张廖家族谨守的“七嵌”中的第七嵌就规定：“迁籍外出，姓张姓廖听其自便，然必须修谱，庶几知木之有本，如水之有源，乃序谱之宗—旨也，子孙分布虽远，序谱一查，天下犹一家焉。”

族谱的倡修以欧阳修、苏洵最为得力，他们不仅亲自编写本族的家谱，而且提出了编写族谱的体例和方法。他们的谱法、谱例影响很大，成为后来族谱形式的规范。

从廖氏命姓帝世、食采周初来看，年代是相当的久远。叔安、伯廖和皋陶的后代都有自己的封国，召伯廖虽然不是诸侯，但他的身份是周朝的卿士，应该算是贵族。古人看重家世，屈原写《离骚》，开篇就是叙述家世：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”按常理推测，最迟在周初廖姓就有了自己世系的记录，尽管名称不一定叫谱牒或家乘。及至春秋、战国时期，大国争霸，七雄并起，像廖国这类小国陆续被大国所兼并，且不说沦为奴隶，起码诸侯、贵族的名分是保不住了。再加上秦始皇焚书坑儒，读书人隐姓埋名都惟恐来不及，能够顾得上祖宗的人大概不会很多。汉代廖姓出了个名人廖扶，人称北郭先生，教过许多学生，算是凤毛麟角了。此后，历三国两晋南北朝，打仗的日子很多，社会动乱，而廖姓从叔安至子璋的各代世系仍得以流传下来，实属不易。虽因时代久远，其中不免有错乱的地方，但其价值仍然十分珍贵。

唐宋时期，廖姓人文蔚起，谱牒随之而兴。从唐代天宝年间廖琳碹所撰谱序来看，《虔化廖氏族谱》当是现在确知的廖姓最早的族谱。既有谱序，族谱的存在也就无容置疑，只是可惜现已失传。宋代廖姓人修谱的盛况，从欧阳修、朱熹、陆九渊、文天祥等名人所撰序、跋中得到充分反映。自明清以迄民国，可以说是举国上下，无族无谱。

家谱体例

从家谱的体例上看，大多采用前序、后跋、中正文的体例，分别阐述修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容。

从编排体例上看，尽管在门目设置和内容详略上不尽一致，但就整体而言，其基本格式是一致的，即一般说来大都有谱名、谱序、凡例、谱论、恩荣录、图像、源流考、五服图、世系表、仕宦记、家传、祠堂、坟茔、族产、族规、昭穆、后跋等内容。如民国十四年廖佩珣先生监修，廖佩鎏等编纂的《惠阳廖氏家谱》，全书分上下二卷，上卷首载宗支谱，内分族姓源流、宗图及各地始祖简明图等；次载恩荣谱，内分进士、举人、贡生、仕宦、封赠、文学、国学、学校毕业、保举，及捐纳、旌节、耆寿等目。下卷首载坟茔谱，内述各代墓域；次载艺文谱，内分经、史、子、集四目；次载家传谱；末载杂录谱。清宣统元年世彩堂本（湖南衡山）《廖氏七修族谱》 18卷，卷一至四谱序、碑记、传记、寿序、墓志铭，卷五至十四齿录，余卷为宗规、墓图、祠堂记、祭田、契约、四礼、山图等。民国十六年本《嘉定廖氏宗谱》6卷，卷一序、氏族源流，卷二世系，卷三世纪表，卷四传状、碑铭，卷五撰述志，卷六宗祠志。有朱熹跋，陆九渊、廖鸿章撰文。 ”

《廖氏族谱诗》廖鸿章：

源头深处话流长，本固根繁万代扬。敦义人伦明上下，家兴孝友乐虞唐。

天伦莫大尊亲至，人道当归太古常。幸得名公文叙谱，笔端花彩永生香。

《廖氏族谱诗》廖文旦：

武威世德绵千载，衍秀分支绪万重。五岭东南联一气，八闽遐迩旧同宗。

渊源悠远传忠孝，恩义周全笃友恭。还望光前无遏佚，根深实固比乔松。

现在情况

廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓，廖姓为台湾省第18大姓，就是俗称的清廖。人口较多，约有487万左右，约占全国汉族人口的037%。

本家啊！

廖（Liào 飂）姓古老多支，源出有六：

源流一

　　据《左传·昭公二九年》及《风俗通》等资料所载，相传帝颛顼有个后裔叫叔安，夏时，因封于飂国（又作蓼国，今河南省唐河县南），故称飂（古廖字）叔安，其后代以国名飂为氏，称廖氏，是为河南廖姓。

源流二

　　据《广韵》、《姓氏考略》等资料所载，周文王有个儿子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名廖为氏，称廖氏。这支廖氏，望出巨鹿。

源流三

　　据《潜夫论》云：“皋陶庭坚之后，封于蓼（今河南固始县），子孙以国为氏。”尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼，春秋时英、立等小国，即皋陶后人所建。楚穆王四年灭英、立二国，其后子孙有以国为氏；或以姓为氏，即为廖氏。

源流四

　　据《小溪廖姓祖祠房谱廖姓考源》所载，缪、颜二姓皆皇帝所赐，商末，殷纣王执政时，残酷无道，缪、颜二姓有隐居于黄河西北（今陕西与山西交界处黄河段），改姓为廖。

源流五

　　据《廖氏大宗谱》所载，明代福建人张元入赘廖家，改姓廖，其子孙遂为廖姓。

源流六

　　出自赐姓或其他小数民族有廖姓。清乾隆二十三年赐台湾土著七姓，其一为廖；仫佬、瑶、水、苗等族均有廖姓。