亲,什么是鲍氏?

栏目:资讯发布:2023-10-05浏览:2收藏

亲,什么是鲍氏?,第1张

一、姓氏源流

鲍(Bào 鲍)姓源出有三:

1、出自姒姓,为春秋时夏禹裔孙敬叔之后,以邑(国)名为氏。据《姓苑》记载:“系出姒姓。夏禹后。春秋时杞公子有仕齐者,食采于鲍,因以命氏”。又据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等所载,春秋时,夏禹裔孙敬叔(即杞公子)仕齐,食采于鲍邑(原为夏朝的诸侯国,故城在今山东省历城东三十里),其子叔牙以邑(国)名为氏,称为鲍姓。

2、出自庖牺氏,即伏羲氏,其后有鲍姓。

3、出自他族中有鲍氏:

① 据《魏书·官氏志》所载,南北朝民族大融合时期,北魏代北地区少数民族俟力伐氏(一说为俟力氏)随北魏孝文帝南下,定居洛阳,与汉族融合,遂改姓“鲍”,称为鲍氏。另外,同时还有,代北的少数民族“鲍俎氏”也有改姓鲍的。

② 清满洲八旗姓保佳氏、瓜尔佳氏等后均有改姓鲍者。

③ 景颇族金别氏,汉姓为鲍;佤族羊布拉氏(亦称尤斯拜氏),汉姓为鲍。

④ 内蒙古东部蒙古孛儿只斤氏后改为鲍姓。

⑤ 今满、蒙古、回等民族均有此姓。

始祖

鲍叔牙·夏禹裔孙敬叔之子,春秋时齐国大夫。

其父敬叔被封于鲍,叔牙开始以封邑为氏,称鲍叔牙。

叔牙少时与管仲友善,管仲家贫母老,他常给以资助,遂成莫逆之交。

襄公乱政时,管仲随公子纠奔鲁,他随公子小白出奔莒。

及襄公被杀,小白得内援回国,被立为齐君,拟任他为上卿。

他力劝桓公将囚拘的管仲开释,使之代己位,而以身下之。

管鲍之交,世传美谈。

鲍姓子孙也就尊这位德行高尚的鲍姓先人为其得姓始祖。

源流一

鲍广父、鲍叔牙:

祥注:

宣王三十二年(公元前796年),也就是鲁君伯御十一年,逃到宗周的鲁懿公的弟弟称二十二岁,已经加冠成人了,也就是在这一年,宜姜病重,去世前周宣王还专门去看望她,宜姜希望周宣王能把称送回鲁国去,了却自己多年来的心愿,周宣王答应了。

因为这个时候四夷基本已经平定,诸国归附,周朝出现了一个繁荣的局面,就是历史上说的“宣王中兴”,所以周宣王有足够的时间和精力腾出手来处理鲁国这件事了。

这年春天,周宣王开始东巡,来到了东都洛邑的郏鄏王城,召集众臣商议,准备兴兵伐鲁。

最后决定调集成周八师中的两个师五千人,再加上郑、宋、虞、虢等国的军队,三师又一旅,共计八千人(周代军事编制是五百人为一旅,五旅为师,每师两千五百人),战车四百乘,宣王亲自领兵出征。

大师皇父、卿士虢仲、樊仲山父等大臣共同随行,鲍广父、梁买子为先锋,兵发鲁国。

周宣王考虑到鲁是大国,附庸国很多,如果他们集结起来,攻打起来很困难。

大师皇父献计,让宣王假装是东巡观兵(军事演习),然后趁鲁不备进行突然袭击,打鲁国一个措手不及。

宣王同意了,就陈师于宋、鲁之间的郜国,郜国也是鲁的附庸,因此事先通知了鲁国,说宣王要东巡观兵济阴,让鲁国供应王师所用物资。

(注解:由管仲(公元前719-公元前645年)推算,管仲逝世后,鲍叔牙在隰朋(公元前?~前645年)后继任齐国相,管仲享年74岁,而鲍叔牙若100岁,那鲍叔牙最早可能出生于公元前745年,远不及宣王三十二年(公元前796年)鲍广父。

但是《公羊传昭公三十一年》也提到鲍广父和梁买子,而此刻的鲍广父是鲍叔牙曾孙鲍国(公元前501年)相同时期人物,真伪存疑。

源于姒姓,出自春秋时夏禹裔孙敬叔之后,以邑(国)名为氏。

据史籍《姓苑》记载:“系出姒姓,夏禹后。

春秋时杞公子有仕齐者,食采于鲍,因以命氏”。

据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载,春秋时期,夏禹的裔孙姒敬叔(杞公子)仕于齐国,被赐封食采于鲍邑(今山东济南历城),其儿子姒叔牙以邑名为自己的姓氏,称鲍叔牙,尊称鲍子,他以知人善交著称千古。

鲍叔牙,公元前?~前644年。

自青年时期起,鲍叔牙即与管仲相交为友,深知管仲之贤。

起先鲍叔牙于事公子小白,管仲则事于公子纠。

后在周庄王姬佗十二年(公元前685年)为争夺齐国君位,管仲箭射公子小白中钩,及至公子小白于抢先回国即位,是为齐桓公。

鲍叔牙后来被齐桓公任为国相,拟任鲍叔牙为上卿。

他力劝齐桓公将囚拘的管仲开释,使之代己位,而以身下之。

流传千古的成语“鲍子遗风”、“管鲍之交”,便是源于他们二人之间的友谊故事。

二人相佐齐桓公九合诸侯,成就了齐桓公的春秋霸业。

故而,后世言人之相知,必称管鲍,世传美谈。

在齐桓公执政时期,齐国空前强大,而鲍叔牙深知管仲有非凡的治世才能,始终如一地礼让、尊重、信任。

管仲曾感叹说:“生我者父母,知我者鲍子也!”

在鲍叔牙的后裔子孙中,多以其先祖封邑名称为姓氏,世代相传为鲍氏,史称鲍氏正宗。

源流二

庖牺氏,即使远古第一帝伏羲氏,属于以先祖称号为氏。

唐朝学者司马贞在《三皇本纪》中记载:“太皞庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王……养牺牲以庖厨,故曰庖牺。

”北魏时期的著名学者郦道元在《水经注·渭水》中也记载:“故渎东迳成纪县,故帝太皡庖牺所生之处也。

”清朝学者王念孙在《读书杂志·淮南内篇·季子》中也记载:“伏牺字,《汉书》皆作宓。

庖字古读若浮……浮、宓声相近,故宓牺或作庖牺。

”庖牺氏,就是远古第一帝伏羲氏,是为其别称之一,他教会人类烹食而餐,使人类摆脱了茹毛饮血的蛮荒状态,因此被称为庖牺氏。

“庖”字,在春秋战国时期与“包”有通假之义“鲍”(注:鲍的繁体字“鲋”),因此在庖牺氏的后裔子孙中,有以其谐音字“鲍”为姓氏者,或称鲍氏。

(注:就是因为伏羲非常古早有记载的人,故大部分远古姓氏都追溯是源于伏羲,之所以如此多,是由于伏羲是可知的最早记载的人氏。

源流三

源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫申鲍胥,属于以先祖名字为氏。

申鲍胥,是历史上著名的楚国爱国英雄,为伍子胥的好朋友。

周景王姬贵二十三年(楚平王熊弃疾七年,公元前522年),楚平王听信了大夫费无忌的谗言,将太子太傅伍奢及其长子伍尚杀害,其幼子伍员(伍子胥)被迫逃奔吴国。

临行前,伍员忿忿地对申鲍胥说:“我必覆楚国!”而申鲍胥则回答道:“勉之,子能覆之,我必能兴之!”到了周敬王姬丐十五年(楚昭王熊壬十年,公元前506年)年末,吴王阖闾率领吴国大军及孙武、伍员、伯嚭等人,并联合了唐、蔡两国共伐楚国,楚军大败,郢都沦陷,楚昭王弃国出奔。

伍员掘开楚平王的坟墓,“鞭尸三百”以泄其灭家之忿。

正在楚国处于几乎被吴国灭亡的危机关头时,申鲍胥却独自一人跑到秦国请救兵去了。

申鲍胥到了秦国后,向秦哀公说明来意并请求秦国赶紧出兵援救楚多,秦哀公不愿意惹事,因而再三推辞,不肯出兵。

申鲍胥看到这种情况后,内心焦急万分,于是他连续七天“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口”,秦哀公被其爱国精神所感动,终于作出了出兵救楚的决定,并派子蒲、子虎二将率领五百乘战车前去救楚国。

周敬王姬丐十六年(楚昭王十一年,公元前505年)年初,秦国救兵及时杀到楚国并向吴军发起猛攻,吴师败绩。

当时,越国乘吴国以倾国之师大举伐楚时,趁吴国国内空虚的机会举兵伐吴国。

迫于这种不利形势,吴王阖闾只得撤军。

吴军败走后,楚昭王才得以返国。

事后,当楚昭王对申鲍胥进行嘉奖时,申鲍胥却反而逃走了。

后来在周元王姬仁二年(楚惠王熊章十五年,公元前474年),楚惠王派遣申鲍胥出使越国,越王勾践还曾向其请教如何灭吴国的策略。

在申包胥(注:申包胥或称申鲍胥,或“包”通“鲍”)的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称鲍氏,后有简笔为包氏者,世代相传至今。

源流四

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部,属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载,在南北朝民族大融合的过程中,北魏王朝代北地区的鲜卑族俟力伐氏(俟力发氏)、鲍俎氏随北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于太和十八年(公元494年)南下,将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳),后在北魏孝文帝大力推行的汉化改革政策实施过程中,改汉姓为鲍氏,逐渐融入汉族,世代相传至今。

源流五

源于蒙古族,出自蒙古“黄金家族”后裔,属于汉化改姓为氏。

蒙古族孛儿只斤氏,为蒙古“黄金家族”后裔,即成吉思汗孛儿只斤·铁木真四弟铁木哥斡赤斤的后裔。

孛儿只斤氏,亦称孛儿吉德氏、孛儿吉根氏,博儿济吉特氏、孛儿吉济锦氏、博罗特氏、布儿赤金氏、保佳氏、孛尔吉氏等,是蒙古尼鲁温诸部之一,源楚古老的乞颜部。

孛儿只斤氏远流为乞颜氏。

自从成吉思汗第十世祖孛端察儿蒙合黑单建氏族后,始称孛儿只斤氏,这个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来,在史籍《蒙古秘史》中有一段专门的记载:“孛端察儿为孛儿只斤氏矣。

”在成吉思汗第四世祖合布勒汗时期,乞颜被置于孛儿只斤之前,表述为乞颜·孛儿只斤。

到了成吉思汗时代,单用孛儿只斤为姓氏。

在孛儿只斤·铁木真颠沛流离时期,许多孛儿只斤氏族人纷纷投奔到其他分支群体,只剩孛儿只斤·铁木真一门仍为孛儿只斤氏。

因此在孛儿只斤·铁木真成为大蒙古汗国的成吉思汗后,鄙视那些“善择而尔”的族人,严厉规定只准由孛儿只斤·铁木真兄弟五人及其后裔使用孛儿只斤这一姓氏,被誉为“黄金家族”。

自孛儿只斤·铁木真称蒙古汗国大汗到孛儿只斤·额尔克洪果尔(林丹汗之子)降后金政权的四百三十余年间,蒙古族中除了绰罗斯·也先曾出任大汗一年这种极个别情况,蒙古国大汗、元朝皇帝及北元大汗历代皆出自孛儿只斤氏。

实际上,孛儿只斤氏蒙古族人分布很广,今长城内外、大河上下、高原平湖均可见到。

在元末明初,孛儿只斤氏族人纷纷开始改冠汉姓,多为鲍氏、包氏、宝氏、博氏、金氏、奇氏、罗氏、波氏、陆氏、王氏、梁氏、彭氏等,其中的鲍氏为主流姓氏,世代相传至今。

源流六

源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,

⑴满族保佳氏,亦称鲍佳氏,源出蒙古孛儿只斤氏,为女真引借姓氏,满语为Boogiya Hala,世居安楚拉库(今吉林安图松花江上游二道河一带),后多冠汉姓为鲍氏。

⑵满族博尔济吉特氏,亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏,源出蒙古孛儿只斤氏,为女真引借姓氏,满语为Borjigit Hala,世居科尔沁(今内蒙古通辽地区、吉林西部一带)、锡喇木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古克鲁伦河流域)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶)、巴岳特(今辽宁阜新)等地。

清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏、包氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

⑶满族布吉尔根氏,亦称博勒济尔格氏、鲍尔吉根氏,满语为Bugirgen Hala,世居额尔敏(今吉林浑江)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、黑龙江上游。

后有鄂伦春族引为姓氏者。

清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏。

⑷满族乌雅氏,亦称吴雅氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的乌延部,在金国时期称女真兀颜部,满语为Uya Hala,汉义“猪”,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、乌喇(今吉林永吉)、德尔吉穆湖(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地,是满族最古老的姓氏之一。

后有锡伯族引为姓氏者。

清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏、吴氏、乌氏、穆氏、包氏、黄氏、邵氏、朱氏、牛氏等。

源流七

源于景颇族,属于汉化改姓为氏。

景颇族金别氏,在明朝中央 在西南地区实行改土归流运动中,被地方汉族最高行政长官赐予汉姓为鲍氏,亦有汉族鲍氏兵员驻守边疆时与景颇民族联姻后融入景颇族,形成汉姓鲍氏,主要分布在云南德宏州。

源流八

源于佤族,属于汉化改姓为氏。

佤族羊布拉氏,亦称尤斯拜氏,世居云南西盟、沧源、孟连地区,在清朝中央 在西南地区实行改土归流运动中,被地方汉族最高行政长官赐予汉姓为鲍氏。

源流九

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

今 、侗族、傣族等少数民族中,均有鲍氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓鲍氏,世代相传至今。

源流十

宋皇祐四年(1052年)龙图阁学士包拯,时任河北都转运使,在邱县境捕得因灾铤而走险之“强盗”,在今鲍庄设衙问案,挽活多人。

人感其德,纷改包姓,后因犯忌,加鱼旁为鲍,沿用至今。

迁徙

鲍氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百七十九位,人口约有八十二万四千余,占全国人口总数的0006%左右。

先秦时期,鲍姓很少为人所知,其主要活动在山东地区。

宋朝时期,鲍姓大约有8万1千人,约占全国人口的0.11%,排在第一百三十二位。

当时鲍姓第一大省是安徽省,约占全国鲍姓总人口的30%。

在全国的分布主要集中于安徽、浙江、江西、山东、江苏等。

明朝时期,鲍姓大约有8万4干人,约占全国总人口数的0.09%,排在第一百五十位以后。

在全国的分布主要集中于浙江、安徽,这二省约占全国鲍姓总人口的66%。

明时浙江为鲍姓第一大省,占鲍姓总人口的43%。

其次分布于陕西、江苏、山东、江西等。

全国形成以浙皖苏、陕西为中心的两块鲍姓分布区。

天津五大道的鲍氏家族来历有几种不同的说法。其中比较可靠的说法是,鲍氏家族原本是满族人,世代居住在辽宁沈阳,后来因为种种原因,包括战争和政治原因,他们被迫离开了沈阳,几经辗转之后,在清朝末年定居在天津五大道。

根据《魏书·官氏志》的记载,鲍氏家族是鲜卑族的后代,他们的祖先是在南北朝时期跟随北魏孝文帝南迁的,最终定居在河南洛阳。

还有一种说法是,鲍氏家族是汉人姓氏,起源于姒姓,是夏禹后代。

但无论哪种说法,鲍氏家族在天津五大道都是一个历史悠久、名声在外的家族。

亲,什么是鲍氏?

一、姓氏源流鲍(Bào 鲍)姓源出有三:1、出自姒姓,为春秋时夏禹裔孙敬叔之后,以邑(国)名为氏。据《姓苑》记载:“系出姒姓。夏禹后...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部