西晋历史，谁知道？

栏目：资讯发布：2023-10-05浏览：2收藏

西晋历史，谁知道？,第1张

公元265年，司马炎取代曹魏政权建立了晋朝，这就是历史上的西晋。公园311年，刘聪领匈奴军队攻占了西晋的都城洛阳，俘获晋怀帝，西晋军队则在长安拥立愍帝，延续西晋政权。五年后，即316年，刘曜又率领匈奴军攻破长安，愍帝献城投降，西晋结束。第二年，司马睿在建康称帝，续建了晋朝，史称东晋。

西晋的历史仅有五十二年，但它却结束了三国以来的分裂局面，重新统一了中国（280年司马炎灭吴），为当时社会与经济的发展提供了短期的良机。西晋继续沿用曹魏时建立的“九品中正制”选官法，但却弊端百出，成了世家大族垄断政权的工具，形成了等级性的士族门阀制度。西晋还以法令确定官僚贵族的经济特权，即官品的占田权和隐客制。西晋虽然只有五十二年，但中间却有长达十六年的“八王之乱”，反映出统治集团内部的激烈矛盾。

西晋的文化程度也很高，名医王叔和著有《脉经》，地理学家裴秀编有《禹贡地域图》，史学名著《三国志》即由西晋时的陈寿所著。

西晋的建立

曹魏后期，政治日益腐败，阶级矛盾越来越尖锐。与此同时，统治阶级内部出现了以曹爽为首和以司马懿为首的两个集团的对立和斗争。

司马懿，河内温县（河南温县）著名的士族。曹操开始起用他，至曹丕时地位逐渐显要。明帝时，他是指挥对蜀作战的主将。238年，他又率兵平定割据辽东的公孙渊，成为魏国有声望的大臣。明帝死，年幼的曹芳继位，司马懿为太尉，与宗室大臣曹爽受遗诏共同辅政。曹爽上表推举司马懿为太傅，实际上将他架空。司马懿表面称病，不预朝政，暗中却在布置力量，伺机消灭曹爽集团。

249年（嘉平元年），曹爽等陪同曹芳出洛阳城南拜谒明帝陵，司马懿乘机在洛阳发动政变，夺取了朝中大权。251年，司马懿病死，子司马师继续掌权。254年，司马师废曹芳，立曹髦为帝。次年，司马师死，弟司马昭当政。260年，曹髦不甘心做傀儡，于是率数百仆从向司马昭进攻，结果被杀。司马昭另立曹奂为帝，政权完全为司马氏所控制。

公元263年，司马昭利用蜀国内部混乱的机会，派邓艾、诸葛绪、钟会率大军分三路攻蜀。时蜀将姜维驻军陇上沓中（甘肃临潭县南），闻钟会军已至汉中，诸葛绪至武街桥头（甘肃成县西）切断了他的后路，乃率军退回剑阁，抵抗钟会军。西路邓艾军从陇上轻装出阴平道（从甘肃文县经四川平武），行无人之地七百余里，接连攻下江油、涪城（四川绵阳）、绵竹（四川德阳北），进逼成都。后主刘禅出降，蜀亡。

265年，司马昭子司马炎废魏帝曹奂，自立为帝，国号“晋”，定都洛阳，史称西晋。

西晋的统一

孙权病死，暴君孙皓继位，政治极端腐败。司马氏灭蜀以后，便在益州大造舟舰，准备伐吴，而孙皓却漠然处之。

279年（咸宁五年）十一月，晋大举伐吴，步骑二十余万分五路直指建业、夏口、江陵等地。王浚率水军自巴蜀顺江而下，直逼吴都建业。280年（太康元年）三月，吴主孙皓向晋将王浚投降，吴亡。经过九十年的分裂混战，至此中国又重新统一。

西晋的政治

门阀政治

门阀士族是地主阶级中的一个特权阶层。它萌生于后汉，形成于魏晋。曹丕为代汉作准备而推行的九品中正制，后来逐渐成为世家官僚垄断选举的工具。为了取得世家官僚的支持，司马氏对他们采取笼络和放纵的政策。司马炎建国后，继续实行这一政策。因而出现了“上品无寒门，下品无势族”、“公门有公，卿门有卿”的局面，形成了典型的门阀政治。

门阀士族拥有特权并与庶族保持着严格界限。政治上，他们累世做职闲望重的高官；经济上，按官品占有大量土地和劳动人口，并且不向国家纳租服役；社会地位高人一等，不与无特权的庶族（又称寒门）联婚和同乘共坐。为了保护自己的特权，他们特别注意门第。他们垄断政治，排斥庶族寒门。庶族即使做官以后，依然受到士族的歧视。至于那些不愿巴结士族的庶族地主，便一生沉滞，永无晋升的希望。

分封诸王

在曹爽当政时，有人指出如不分封宗室诸王，政权可能转入他人之手。以后，司马氏果然轻易地夺取了曹魏的政权，这件事在统治阶级中造成很大影响。因此，西晋建国不久便分封了二十七个同姓王，并不断扩大宗室诸王的权力。

开始是允许诸王自选国中长吏，继而又以户数多少把诸王分为三等，并开始置军。又逐步地使诸王都督各州军事，这样，诸王不仅掌握了封国中的军政大权，而且控制了相当多的军队。西晋分封宗室的目的是藩卫皇室，但后来随着统治阶级内部矛盾的发展，诸王大部卷入了争夺中央统治权力的斗争，反而削弱了中央的统治。

八王之乱

西晋时期，皇室极其腐朽。开国皇帝司马炎就是一个荒*君主，“后宫殆将万人”。世家大族则贪暴恣肆，奢侈成风。如何曾日食万钱，还说“无下箸处”。

大族王恺、石崇互比奢侈，王恺用米浆洗锅，石崇用白蜡当柴；王恺作紫丝布步障四十里，石崇用锦作步障五十里；王恺涂墙用赤石脂，石崇就用香椒泥。司马炎暗中支持王恺，赐他一株二尺多高的珊瑚树；王恺拿到石崇面前夸耀，石崇顺手把它打碎，然后叫人拿出三四尺高的珊瑚树六七株，任他挑选。大臣傅咸上疏说“奢侈之费，甚于天灾”，请求皇帝制止，但司马炎无动于衷。官僚们不仅奢侈成性，而且公开抢劫、杀人。如石崇做荆州刺史，“劫远使商客，致富不赀”。

司马炎死，惠帝即位，统治集团内部矛盾愈演愈烈，终于爆发了“八王之乱”。

所谓“八王”，一般指汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂和东海王越。他们为争夺中央统治权，先是同外戚杨、贾两家斗争，而后宗室诸王兵戎相见，直到西晋灭亡前夕。

306年，东海王越入朝专政，以后又毒死惠帝，诸王力量消耗殆尽，“八王之乱”才告结束。五六年的混战，给人民带来无穷灾难，使阶级矛盾和民族矛盾迅速激化。

西晋的经济制度

占田制内容

曹魏推行的大规模屯田制度，到魏末已逐渐遭到破坏。到264年，魏元帝下诏罢屯田官，将典农官分别改为太守、令长。次年，晋武帝又重申前令，民屯制度正式废除。

民屯废止以后，贵族、官僚争相侵占田地，隐匿户口。原来的屯田客或投依豪门，或游食商贩，加上服役为兵者，有一半人不从事农业生产。因此，农业荒废，国库空虚，百姓穷困。针对这种情况，灭吴以后，西晋采取两项重大措施：罢州郡兵以归农；颁布占田制。

占田制包括下列内容：

其一，户调式：凡是丁男（男、女16岁以上至60岁为正丁）立户的，每年交纳户调绢三匹，绵三斤；丁女及次丁男（男女15岁以下至13，61岁以上至65为次丁）立户的，纳半数。边郡民户的户调，纳规定数目的三分之二，更远的纳三分之一。

其二，农民的占田和课田：男子一人有权占土地七十亩，女子三十亩。这是应种土地的限额，不是实际授与的地数额。在占田之中，丁男有五十亩、次丁男有二十五亩、丁女有二十亩要课税，这叫课田。每亩课田谷八升。不管田地是否占足，均按此定额征收。

其三，士族地主占田、荫客和荫亲属等特权：一品官有权占田五十顷，以下每品递减五顷，至九品占田十顷。贵族官僚还可以荫亲属，多者九族，少者三族。从一品官到九品官还可以荫佃客十五户到一户，荫衣食客三人到一人。

占田制影响

从占田制的内容看，它是一种既保证政府收入，又保护士族特权的一种土地制度。占田制并不是官府授田，更不是将地主的田地授与农民，而是在屯田制破坏的前提下，允许农民占垦荒地，占田制中对于官僚士族占田、荫客、荫亲属等特权的规定，其主要精神不在于对官僚士族的特权加以限制，而在于确认和保护他们已占到大量土地和户口的既成事实。

与曹魏时期的自耕农相比较，户调增加了二分之一，田租增加了一倍。但实际上还不止于此。因为曹魏的田租是校亩计征，占田制的田租是按丁征收，丁男、丁女、次丁男不管是否占足规定的课田数额，都必须按法定的课田数交租。

不过，在占田制的规定中，也有一些积极因素。首先，与屯田制下农民相比，占田制下农民的负担显然有所减轻。特别是解除了屯田制下军事管制的强迫劳动，有助于提高农民的生产积极性。

其次，占田无年龄之分，课田有年龄、性别的区别，占田数又高于课田数，这些规定可以鼓励人们去占田垦荒，有利于扩大耕地面积。《晋书·食货志》云：“是时天下无事，赋税均平，人咸安其业而乐其事。”这虽有夸大之处，但多少反映出占用制实行后，太康年间的繁荣情况。

西晋的灭亡

各族人民的内迁

东汉以来，分布在西、北边疆的少数民族已陆续向内地迁徙。

魏晋时期，汉族统治者为了加强对各少数民族的控制和补充内地劳动人手的不足，经常招引和强制他们入居内地。

各少数族人民内迁后，在汉族的长期影响下，逐步地由游牧生活向定居的农业生活过渡。魏晋时，西、北各少数族人民向内地迁徙的活动，更加频繁，而且种族很多，主要有匈奴、羯、氐、羌以及鲜卑五族，史称为“五胡”。

当时，在内地不少地方，少数民族人数相当多，如西晋时，关中户口百万，其中少数民族占了一半左右。

各族人民的起义

各族内迁以后，与汉人杂处，过着定居的农业生活。魏晋统治者强迫各族人民纳租调，服力役，“服事供职，同于编户”。

西晋占田制明确规定了他们的租调负担。汉族的官僚、地主多以少数民族人为奴婢、佃客。残酷的民族压迫，使各少数民族对西晋统治者“怨恨之气，毒于骨髓”，因而反抗不断地发生。

西晋后期，先后爆发了齐万年、李特、张昌、王如及杜弢等领导的大规模起义，其中李特之子李雄还在四川建立了“成汉”政权。

西晋的灭亡

在各地流民不断起义时，内迁的少数民族上层分子也相继起兵反晋，其中刘渊、石勒起兵最早。

刘渊字元海，匈奴左部帅刘豹之子，汉化程度很深。刘豹死后，他代为左部帅，惠帝时为五部大都督。当李特、张昌先后举兵反晋，宗室诸王混战于北方之际，匈奴贵族共推刘渊为大单于。

304年（永兴元年），刘渊开始起兵。很快发展到五万人，定都于离石（山西离石），建国号“汉”，自称汉王，“胡”、汉各族很多人归附他。他在军事上也取得一系列的胜利，攻占了太原、平阳（山西临汾）等地，向南迁都于蒲子（山西隰县）。

石勒出身羯族，居上党武乡。曾被卖为家奴。刘渊称汉王时，他参加起义。

308年（永嘉二年），刘渊称帝，迁都平阳。接着派王弥、刘曜等率大军进攻洛阳。310年，刘渊死，子刘聪杀兄自立为帝。次年四月，石勒在苦县（河南鹿邑）宁平城消灭十余万晋军，晋军元气大伤。

六月，王弥、刘曜等攻下洛阳，杀王公以下三万余人，俘获晋怀帝。八月，又攻下长安。后来，晋将贾匹等在关中汉人的支持下夺回长安，迎司马邺为帝，是为愍帝。

316年（建兴四年），刘曜围长安，愍帝出降，西晋灭亡。

参考资料：

http://wwwccntcomcn/china/history/history/xijin/xijinhtm

曹魏时代，曹爽当政时，有者指出若不分封宗室诸王，政权可能转入他姓之手。之后，司马氏果然夺取了曹魏的政权，这事在司马氏皇族中很有影响。因此，西晋建国初期，公元256年，晋武帝恢复了古代的分封制，封二十七个同姓王，以郡建国。之后不断扩大宗室诸王的权力。诸王可自行选用国中文武官员，收取封国的租税。

公元277年（泰始元年），又制定了王国置军的制度，将封国分为大、次、小三等，不同级别可置不同数目的军，但各王无地方行政权。分类情况如下：[1]

辖下民户数封国等级置军人数

2万户大国上、中、下三军5000人

1万户次国上、下二军3000人

5000户以下小国 1500人

晋武帝在分封同姓王的同时，又大封异姓士族为公、侯、伯、子、男等爵位，他们也有封地。公侯邑亦分三等。辖下民户数封国等级。

1万户大国

5千户次国

5000户以下小国

后来又让诸王出任地方都督，诸王多少有了行政权力，又有了数量可观的军队，如此一来，多位王掌握了封国的军政大权。晋武帝完成了分封宗室诸王的政治计划，自以为得计，认为司马氏的统治由此稳固。其实反而种下了祸根。

我们知道，我国专制主义中央集权封建统治机器的有效运转，在地主阶级和农民阶级的矛盾比较缓和的情况下，主要靠两个因素。第一，要靠中央集权制度特别是其中皇帝与宰相，皇帝与地方长官，皇帝与统兵大臣相互关系等具体制度的不断发展与完备。第二，要靠拥有一个能够认真实行这一制度的统治集团，尤其重要的是，拥有一个有威望、有才干的皇帝。二者缺一不可。皇帝有威望、有才干，统治集团也愿意为皇帝鞠躬尽瘁，如果中央集权制度尚未臻于完备程度，则无论如何认真实行，也超越不了历史阶段而高度集权。臣属、地方必将保有相当大的权力。反过来，制度不管如何高度完备，如果统治集团不能认真实行，特别是没有一个有威望、有才干的皇帝（皇帝年幼时则为辅政大臣）控制大局，督促实行，一切就都会落空，制度就等于具文，高度集权的目的同样无法达到；不仅如此，根据皇帝和统治集团的无能状况，中央集权制度将遭到不同程度的破坏，甚至统治阶级内部矛盾激化，爆发政变或分裂割据战争，造成持续的政局混乱。

西晋初年，上述两个因素基本具备。晋武帝建立新王朝，统一全国，本人有统治才干，威望也比较高，所以能够推动整个统治集团继续实行汉魏以来的制度，把至高无上的权力牢牢握在自己的手中，保持住政局的稳定。同时，当时“土广人稀”，土地问题不严重；晋王朝颁布了占田法、户调式，罢免了州郡兵，赋税徭役也不十分沉重，所以整个社会生产是向前发展的。前引干宝《晋纪总论》和《晋书·食货志》的话就是证明。当然，如所周知，晋武帝和他下面统治集团中一部分人比较奢侈腐化，会不断加深阶级矛盾和民族矛盾以及统治阶级内部矛盾，但从现有史料看，到晋武帝死为止，这些矛盾还远没有达到激化或接近激化的程度。如果晋武帝死后继位的皇帝不十分愚蠢，是个中人之才，或者接受顾命的辅政大臣具有相当的威望与才干，能够基本上控制政局，西晋王朝肯定还将继续存在一个相当长的时期，直到统治阶级进一步腐朽，生产关系死死地束缚住生产力使之无法发展，各种矛盾激化时为止。

八王之乱是中国在西晋时期，一场皇族为争夺中央政权而引发的动乱。

西晋皇族中参与这场动乱的王不只八个，但八王为主要参与者，且《晋书》将八王汇为一列传，故史称“八王之乱”。

八王为：

王号姓名

汝南王司马亮

楚王司马玮

赵王司马伦

齐王司马冏

河间王司马颙

成都王司马颖

长沙王司马乂

东海王司马越

“八王”传记

司马玮（271—291年)西晋宗室。字彦度，晋武帝第五子。初封始平王，后徙封于楚。杨骏被杀，汝南王司马亮辅政，贾皇后恶亮又忌玮，乃使惠帝为诏，密令玮杀亮。贾皇后又使惠帝为诏，言楚王矫诏害亮，且欲诛朝臣，图谋不轨，被下廷尉，遂斩之。

司马越(～311年)西晋宗室。字元超，高密王泰次子。因讨杨骏有功，封于东海郡。永康初中书令。及宗室诸王混战，越率诸侯及鲜卑等步骑迎惠帝返洛阳，诏为太傅录尚书事。怀帝即位初，委政于越，后帝亲理万机，越不悦，求出藩，镇许昌。继还洛阳，诬帝舅王延为乱，杀之，由此大失众望。后又请讨石勒，屯于项。越不臣之迹，四海所知，加之当时经济破坏严重，动乱迭起，上下分崩离析，祸结弥深，遂忧惧成疾，卒于项。其部下欲还葬东海，石勒追及，焚其柩。

司马颖(279—306年)西晋宗室。字章度，晋武帝第十六子。太康末被封为成都王。齐王同讨越王伦，颖发兵应之。伦被杀，伺辅政，骄侈无礼，故诏颖辅政，而颖犹让不就。同败，颖在邺悬执朝政，事无巨细，皆就邺谘之。其恃功骄奢，百度废弛，甚于同时。颖恐长沙王乂在京势大，乃与河间王颐谋，发兵伐京师。乂被执后，颐废太子覃，颖被立为皇太弟，作为储副。但颖骄侈日甚，讨者四起，不得已，被废归藩。后惠帝遣人捕颖，范阳王司马幽颖于邺，遇械暴死？长史刘舆见颖在邺地势大，虑为后患，伪令人为皇上之使者，称诏夜赐颖死。

司马乂(276—303年)西晋宗室。字士度，晋武帝第六子。初封为长沙王。楚王司马玮被杀，乂因与玮为同母弟、而被贬为常山王，顷之，复•本国。乂见齐王司马同专权，曾言于成都王司马颖，希望颖能维护先帝之业。及河间王司马颐将诛同，传檄以乂为主帅，乂率左右，连战3日，终于斩同。颐本以乂弱同强，希乂为同所擒，然后以乂为借口宣布四方共讨之。趁此废掉惠帝，立成都王颖，己为宰相，专制天下。但事与愿违，其计不果，乃暗使人袭乂，乂并诛之。颐、颖同伐京都，连战数月不休，乂斩获颖军六七万，久战粮乏，东海王司马越收乂送金墉城被杀。

司马冏(一302年)西晋宗室。字景抬，父攸死，袭爵为齐王。初，赵王伦密与相结，废贾皇后，以功转游击将军。同以位低不满，起兵诛伦，且遣使告成都、河间、常山、新野四王，传檄天下。及伦被废，惠帝复即位，拜同大司马加九锡之命，如司马懿辅魏故事。同辅政，沉于酒色，不入朝见，选举不均，惟宠亲信，海内失望，被长沙王乂所杀。

司马伦(一301年)西晋宗室。字子彝，司马懿第九子。初封为安乐亭侯。司马炎称帝，封琅邪郡王，后改封于赵。为贾皇后所亲信，曾参与谋害愍怀太子，不久又矫诏废贾皇后为庶人，控制惠帝，独揽大权，一如司马懿辅魏故事。伦素庸下，不知书，无智策，所共立事者皆邪佞之徒，惟竞荣利，无深谋远略。淮南王允起兵讨之，被伦所灭。既而矫作禅让之诏，废掉惠帝，改元建始，滥肆封侯，以苟且之惠取悦人情，以至于府库之储不充于赐，金银冶铸不给于印，故有白版之侯。时齐王冏、河间王颙及成都王颖传檄讨伦，大战助余日，死者10万，伦败，被赐死。

司马亮（一291年)西晋宗室。字子翼，司马懿第四子。仕魏为东中郎将，讨诸葛诞失利，免官。不久，出监豫州诸军事。司马炎称帝，封扶风郡王，邑万户，都督关中雍凉诸军事。时宗室殷盛，无相统摄，以亮为宗师，使其管理宗族事务。咸宁三年(277年)徙封汝南。未几，迁太尉录尚书事。晋武帝卒，为杨骏所排斥，亮赴许昌避祸。及骏被诛，复录尚书事。贾皇后嫉亮，密令楚王玮诬其有废立之谋，诏捕之，亮被乱兵所杀。

司马颙(-306) 西晋宗室。字文载，河内温县(今河南温县西)人。司马懿弟司马孚孙，太原王瑰子。咸宁三年（277）受封河间王。迁北中郎将，监邺城。元康九年（299）为平西将军，镇长安。赵王伦篡位，乃举兵响应齐王冏讨伦，进位侍中，太尉。永宁二年（302）底受密诏起兵讨冏，次年又与成都王颖合兵败长沙王乂，随后其部将张方劫惠帝及颖至长安。永兴二年（305）七月，东海王越被王浚推为盟主，欲率师迎惠帝还复旧都洛阳。三年正月，颙因刘乔兵败欲与东海王越讲和，但恐张方不从，遂使人杀之，送首级于东海王越请和，越不许，命宋胄等率鲜卑兵西迎惠帝。五月，越前锋祁弘连败颙军，入关。颙单骑逃入太白山。越以诏书征颙为司徒。但越弟南阳王模暗遣其将梁臣于新安（今河南渑池东）途中杀颙，并其三子。

八王之乱从公元291年（元康元年）开始到公元306年（光熙元年），共持续16年。这场动乱从宫廷内权力斗争开始，而后引发战争，祸及社会。给社会造成了极大的破坏，也加剧了西晋的统治危机，成为西晋迅速灭亡的重要因素。之后的中国进入五胡十六国时期

司马睿是西晋远支宗室，为何能建立东晋

西晋的开国皇帝是晋武帝司马炎，东晋的开国皇帝是晋元帝司马睿，两人虽然都是司马懿的后裔，但血缘较为疏远，晋武帝是司马昭（司马懿第二子）的儿子，晋元帝是司马伷（司马懿的庶子）的孙子。按理说，司马睿根本没有机会成为皇帝，但他却成为东晋的开国之君，这到底是怎么回事呢？

一、侍从宋典

290年，琅邪王司马觐病死，年仅十五岁的司马睿继承了爵位。没过多久，晋武帝司马炎也病死了，晋惠帝司马衷即位，西晋开始陷入内乱之中。由于司马睿与皇帝的血缘关系疏远，再加上他为人低调内敛，没有引起人们的关注，所以没有卷入斗争的漩涡之中。不过，侍中嵇绍却觉得司马睿与众不同，“琅邪王毛骨非常，殆非人臣之相也”。

树欲静而风不止，到了304年，司马睿还是卷入西晋的内战之中，他被东海王司马越任命为左将军，率军参与征讨成都王司马颖的战争。结果兵败，他的叔父东安王司马繇被杀。司马睿十分害怕，打算出逃，结果在黄河岸边被官吏截住。就在这个时候，司马睿的侍从宋典出现了，他用马鞭抽打司马睿的马，并且说道：“舍长！官禁贵人，汝亦被拘邪！”

二、东海王越

守关的官吏一听，眼前的司马睿不过是个“舍长”，就把他释放了。回到洛阳后，司马睿越发觉得这里不安全，于是带着母亲返回了自己的封国。当时天下大乱，也就是所谓的“八王之乱”时期，司马睿虽然也是一个王爷，但他的实力有限，根本没有争夺天下的资本。此时，司马睿生命中的第二个贵人出现了，他就是东海王司马越。

司马越与西晋皇室的血缘关系更加疏远，他的祖父名叫司马馗，是司马懿的四弟。不过，司马越这个人颇有心机，他在“八王之乱”的过程中，势力不断得到增强，还卷入了这场战乱之中，一度掌控了西晋朝廷。305年，东海王司马越在下邳起兵，他任命司马睿为安东将军、都督扬州诸军事，负责留守下邳。

三、琅邪王导

在下邳期间，司马睿延请王导担任自己的司马，“军谋密策，知无不为”。早在洛阳期间，司马睿就与王导相识，司马睿是琅邪王，王导是琅邪人，两人的关系更进一层，是非常要好的朋友。王导发现天下将要大乱，多次劝说司马睿回到自己的封国。307年，司马睿采纳了王导的计策，渡过长江，来到了建邺，并以此为基地，扩充实力。

与此同时，留在北方的西晋宗室们大多死于非命。316年12月，晋愍帝向刘曜投降，西晋王朝至此灭亡。第二年4月，司马睿在建康承制改元，即晋王位。与此同时，文武百官不断向其劝进。318年4月，司马睿即皇帝位，他在登基那天，拉着王导，想让他与自己共坐龙椅，因为司马睿知道，没有王导，自己是坐不上皇位的。

人物生平

司马彪是高阳王司马睦的长子，过继给晋宣帝司马懿之弟司马敏。年少时勤奋好学，孜孜不倦，但轻薄好色，常遭到司马睦的责备，因此不得做继承人，虽然名义上是过继于人，实际上是废除他的继承权。司马彪也因此不问人情世故，而致力于学业，所以能够博览群书，完成著书立说的大事。

最初拜官骑都尉。泰始年间（265年D274年），担任秘书郎，后改任丞史。注释《庄子》，撰写《九州春秋》。司马彪认为“先王设立史官记述时事，阐明善恶规劝诱导，统摄教化世人的要领。因此，《春秋》杂乱无章，孔子加以整理；《关睢》残缺不全，师挚进行修补。难道先哲们喜欢麻烦？是因为不得已而已。东汉中兴，终止于建安，忠臣义士功德昭著，而当时缺乏优秀史官，记述繁琐杂乱，谯周虽然做了删改修整，但仍不完善，自汉安帝、顺帝以后，多有残缺遗漏之处。”于是司马彪研究百家史书，参照世俗传闻，上自东汉光武帝刘秀，下至汉献帝刘协，共二百年，十二代王朝，前后贯通，广泛汇集诸多史事，作纪、志、传共八十篇，定名为《续汉书》。泰始初年（265年），晋武帝司马炎到南郊举行祭祀大典，司马彪上书议定其事。后拜官散骑侍郎。晋惠帝末年（306年），司马彪去世，时年六十余岁。

当初，谯周认为司马迁《史记》记述秦朝、周朝以前的事，有时采录世俗传说和百家之言，不专一依据正统经史，因此作《古史考》二十五篇，都依据旧时典籍，用来纠正司马迁的错误。司马彪认为谯周所著不够完善，列出《古史考》中一百二十二件史事，认为不妥，大多依据《汲冢纪年》中的说法，也流行于世。

司马彪鉴于汉氏中兴，忠臣义士昭著，而时无良史，记述繁杂，遂“讨论众书，缀其所闻，起于世祖，终于孝献，编年二百，录世十二，通综上下，旁贯庶事，为纪、志、传凡八十篇，号曰《续汉书》。”范晔的《后汉书》出，司马彪的《续汉书》渐被淘汰，惟有八志因为补入范书而保留下来。《续汉书》的八志有《律历志》、《礼仪志》、《祭祀志》、《天文志》、《五行志》、《郡国志》、《百官志》、《舆服志》。其中《郡国志》记录东汉以来地理情况，《百官志》记录东汉官制，它们对地理历史和官制沿革提供了重要的研究资料，可以上接《汉书》的《地理志》和《百官公卿表》。《舆服志》是新创志目，记载车仗、服饰制度，是典章制度中的一项重要内容。八志中这三个志的价值更突出一些。遗憾的是，与社会经济、政治、思想文化关系都相当大的《刑法》、《食货》、《沟洫》、《艺文》四志，《续汉书》中都付诸阙如，影响了八志的总体成就。另有《庄子注》21卷，《兵记》20卷，文集4卷。均佚。今仅于《文选》中存《赠山涛》《杂诗》等。在司马彪之前，曾有东汉官修的纪传体东汉史《东观汉记》；在司马彪之后，有华峤等撰《汉后书》。至南朝刘宋范晔，“乃广集学徒，穷览旧籍，删繁补略，作《后汉书》，凡十纪、十志、八十列传，合为百篇。”（《史通·古今正史》）范书能集众家之长，故后来居上。范晔以罪入狱，其十志未成而死。梁刘昭为范书作注，乃取《续汉书志》加以注释，分为30卷，以补范书之缺。范晔《后汉书》最早的刻本，系北宋太宗淳化五年（公元994年）由陈充等人校勘，“既毕，遣内侍裴愈赍本就杭州镂板”（《崇儒》四之一）。真宗景德二年（公元1005年），又刊刻由刁b等人续校的《后汉书》校定本（《淳化校三史嘉佑校七史》）。上述两个版本都只有范晔所撰的纪传，而没有司马彪的《续汉书》志。真宗乾兴元年（公元1022年，仁宗即位，未改元）十一月，判国子监孙上疏：

个人作品 九州春秋

《九州春秋》，两《唐志》作九卷，《隋志》作十卷，记述东汉末年军阀割据的乱世史事。已佚。今有元陶宗仪辑本和清黄]辑本，黄氏辑本收入《汉学堂丛书》“子史钩沉”，比陶本完整。《说郛》宛委山堂本仅六节，而商务印书馆本更少，仅一节。今从黄本点校。

续汉书

光武嗣西汉而兴，范晔继《东观》之作，成当世之茂典，列三史以并行。克由圣朝刊布天下，虽纪传之类，与迁、固以皆同；书志之间，在简编而或缺。臣窃见刘昭《注补后汉志》三十卷，盖范晔作之于前，刘昭述之于后，始因亡逸，终遂补全，缀其遗文，申之奥义。至于《舆服》之品，具载规程；《职官》之宜，各存制度。倘加铅椠，仍俾雕锼，庶成一家之书，以备前史之缺。伏况《晋》、《宋书》等，例各有《志》；独兹《后汉》，有所未全。其《后汉志》三十卷，欲望圣慈许令校勘雕印。（《乾兴元年十一月十四日中书门下牒国子监》）

仁宗命马龟符、孙等人校勘，于“乾兴元年十一月戊寅校定《后汉志》三十卷颁行”（《淳化校三史嘉佑校七史》）。同时把刘昭所注《续汉书》志补入范晔《后汉书》，于“天圣二年送本监镂板” （《崇儒》四之六）。司马彪的八志遂成为范晔《后汉书》的重要组成部分。

《续汉书志》特点

《续汉书志》有其自己鲜明的特点。

特点一

其一，放续前志，以备一家，颇有“辍集”之功。如把司马彪的八志同汉志相比较，其礼仪、律历、天文、祭祀、五行、郡国六志几沿《汉书》旧章，只是志名稍异，“郊祀”改曰“祭祀”，“地理”改为“郡国”，而“百官”盖缘《汉书·百官公卿表》。舆服一志汉志缺记，而彪志则缺乏沟洫、食货、刑法、艺文四志。司马彪不仅继承汉志，所撰东汉一朝史实也多有所本，对此他本人也不讳言。如《五行志》，他参阅了应劭、董巴、谯周关于建武以来灾异的撰述，“合而论之，以续前志。”《律历志》则参阅了蔡邕、刘洪补续的律历志，“今考论其业，义指博通，术数略举，是以集录为上下篇，放续前志，以备一家。”（《律历志论》）蔡邕是东汉著名史学家，曾与张华、刘洪等共续汉志，著《汉记十意》，“意”就是“志”。这十意，有的是他准备删定或接续的，大概就是律历、礼、乐、郊祀、天文诸意，有的是“前者所无臣欲著者”，大概系指车服、朝会诸意。可见，《汉志》原有的志目，如食货、艺文诸志，蔡邕十意亦缺。由此可知司马彪的八志大体皆有所本，蔡邕等没有积累好现成材料，司马彪也就不曾另撰了。所以，司马彪放续前志，以备一家，颇有“辍集”之功，较之《史记》八书和《汉书》十志，因袭有余而创造不足，这是他赶不上马、班之处。

特点二

其二，撰述思想明确，处处体现史学“教世”之旨。司马彪说：“先王立史官以书时事，载善恶以为沮劝，撮教世之要也。”（《晋书》本传）“教世”是司马彪史学思想的核心。《续汉书志》把对历史的考察和现实的需要结合起来，充分关注史学劝善惩恶和教世的社会功能，这是对孔子史学经世思想的发展。其教世思想具体表现在下述几个方面：一是通变化，以观古今损益之义。彪志处处贯彻了通古今之变的精神，考察各种制度的沿革变迁，其意义乃在于使“王教之要，国典之源，粲然略备”，以之作为现实政治的重要依据和主要参照。二是重礼仪，以维护现行社会秩序。司马彪强调君威、臣仪，要求维护“尊尊贵贵”、“上下有序”的等级秩序。他认为，君无君威，臣亡臣仪，必然酿成“上替下陵”的大乱，使群生受其殃。论者认为，这种见解适应正在形成的门阀制度的需要，遵循礼法是他们的精神支柱。我认为，司马彪撰书正值西晋八王之乱，政乱朝危，生民涂炭，司马彪要求顺礼，实际上是对现实政治的批判。三是务节约，以呼唤质诚世风。司马彪评论古今制度沿革时，总是直率地发表己见。比如，他批评汉武帝广设官职，造成“民用匮乏”；推崇光武帝“务从节约，并官省职，费减亿计”，使得四海从风，中国安乐。批评秦皇、汉武大搞封禅，违背“天道质诚，约而不费”的精神，认为帝王显名后世，不在于“封”，“实在其德加于民”。这褒贬之间，乃寄托其沮劝之意，教世之旨，它既是对西晋统治集团奢侈生活的批判，也是对一种优良世风的呼唤。

历史评价

房玄龄等《晋书》：①“少笃学不倦，然好色薄行。”；②“绍统戚O之胤，研机载籍。咸能综缉文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！”；③“彪溥励节，ご亲劾怼”

史籍记载

《晋书·卷八十二·列传第五十二》

家族成员

祖父：司马进，晋宣帝司马懿六弟，官至中郎。

父亲：司马睦，封高阳王。

弟弟：司马蔚，封高阳王世子，早卒。

西晋（公元265年—316年）是中国历史上三国时期之后的统一王朝（西晋280年灭孙吴重新统一中国），首都洛阳。从晋武帝司马炎建国开始，传四帝，国祚51年。司马炎篡魏得手后，为免其他世族、权臣效法，便分封了各宗室成员为王，在地方上作为维护皇室的力量。同时又颁布“占田令”，限制世族拥有田地的面积和数量。公元290年晋武帝去世，晋惠帝继位，外戚杨骏辅政，统治集团内部矛盾愈演愈烈，终于爆发了“八王之乱”。“八王之乱”严重消耗了西晋国力，内迁的诸民族乘机举兵，造成五胡乱华的局面，大量百姓与世族开始南渡。313年晋愍帝迁都长安，316年长安失守，西晋亡。

东晋（公元317年—420年），由西晋皇族司马睿南迁后建立起来的政权，统治范围大部分在江东地区，传十一帝，国祚103年。与当时北方多个游牧民族建立的政权连年征战，史称五胡十六国时期。东晋虽然是司马氏政权的延续，但本身司马氏在政治上威望不高，整个朝廷都由世族大家把持并且世家大族本身并不真正忠于司马氏，尤其是他们本身都拥有大量田地，甚至拥有自家军队抗衡司马氏政权。晋元帝以后则内乱频生，如王敦之乱、苏峻之乱，孙卢之乱等。420年刘裕篡位建立刘宋，东晋亡，中国历史进入南北朝时代。

西晋的宗室实力庞大，是因为当时统治者大封宗室，造成了八王之乱从而削弱了西晋的实力。

我们先来说说西晋王朝的建立。在曹魏的后期阶段，由于国家政治的日益腐败，导致朝堂阶级矛盾也日益严重，最后在统治阶级的内部形成了分别以曹爽、司马懿为首的两个集团。当时的曹爽和司马懿都是托孤大臣，曹爽凭借着自己的宗室身份不断地削弱司马懿的权力，作为三朝元老的司马懿却不为所动。后来司马懿乘着曹爽陪曹芳出洛阳祭拜先祖魏明帝陵之际，举兵在城中造法，一举夺取政权。曹爽没有料到司马懿会趁这个时间段造反，当时自己的手握重权的亲信都跟随自己出宫，想反抗是不可能了。

在公元263年，司马昭发动了消灭蜀汉的战争，并且这次战争取得胜利。三年之后，曹魏皇帝曹奂主动禅让皇位给司马炎，从此之后曹魏灭亡，西晋朝代开始登上政治舞台。司马昭建立西晋之后，先是出兵灭了吴国，之后又在全国开展一系列的措施发展经济，使得百姓摆脱战争的苦难，慢慢的国家的发展也走上了发展之路。

司马昭病逝之后，由司马炎继位。司马炎当上皇帝很是顺利，但是他却要面临衣一些很大的难题，比如说国家的动荡。司马炎在位期间一方面要筹划军事活动，掌握实权；另一方面还要培养自己的势力，用来牵制那些他还没法控制的大臣。司马炎作出最大的决定就是大举分封宗室，，这个决定导致西晋的宗室王和功臣数量直线上升，但是这些也有好处，就是他们可以相互牵制。但是最后还是被司马炎亲自打破这种平衡。

一、偏安王朝

在我国历史上，最有名的偏安王朝，莫过于这三者：东晋、南宋和南明。

偏安王朝里面，最有名的某过于南宋，而南宋由于在立国之初，就处于被外敌追杀的状态，并且迟迟不能收复故土，最终也被外敌所灭，因此，给偏安王朝树立了不好的形象。

而南明王朝比起南宋，情况要更糟糕一些：因为南宋好歹存在了一百多年，而南明，也就存在二十年左右，就被外敌消灭。

但是，东晋王朝是不同的。二、东晋的建立

西晋末年，永嘉之乱爆发。

近年来的历史类网文，习惯上把永嘉之乱宣传成是蛮族造反，推翻了汉人国家。

但其实，如果换个角度说，西晋末年，西晋帝国的全境，几乎都处于战乱状态：不光有胡人起来谋夺中原的花花江山，生活失去着落的汉人，也揭竿而起造西晋朝廷的反。

最终，西晋的晋怀帝和晋愍帝，相继被匈奴人活捉，西晋灭亡。

在西晋灭亡的前后，西晋宗室子弟司马睿在江南士族的支持下，在吴国故地重新开张，重建晋朝朝廷，历史上，将这个晋朝称之为东晋。三、强悍的东晋

1、东晋的不同

东晋帝国和南宋帝国不同。