史姓

　　来源有五

　　1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。

　　2、出自周太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。

　　3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国，居史城，为"昭武诸国"之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。

　　4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。

　　5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。

　　史姓分布

　　史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。

　　西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。

　　今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。

　　郡望堂号

　　堂号：

　　"忠烈堂"：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说："我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。

　　郡望：

　　健康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。

　　宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡。治所在宛陵（今安徽宣城）。

　　高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密。西晋复置国，南朝宋改为郡，治所在桑犊城（今山东潍坊市东）。

　　京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一。治所在长安。

　　史姓家谱

　　全国：史氏谱录合编八卷

　　江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷

　　浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷

　　山东：史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷

　　湖北：史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷

　　湖南：史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷

　　四川：里碑溪史氏族谱十卷

　　历史名人

　　史可法：抗清名将。在兵困扬州时，他拒降固守，奋战到底，不幸英勇就义。

　　史孟麟：明朝理学家。他主张以理学为"国本"，以名节相砥砺，同时参与东林书院讲学。

　　史 鱼：春秋时卫国史官，以正直著称。临死时，还劝卫灵公进贤（蘧伯玉），去佞（弥子瑕）。后人称为"尸谏"。他秉笔直书，堪称史家楷模。

　　史 籀：周宣王时书法家，相传他造有籀文（即大篆）。他提出"和实生物，同则不继"的唯物主义命题。

　　史道硕：西晋画家，他有四个弟子，皆以善画得名。

　　史务滋：唐代溧阳人，在武则天时任宰相。

　　史震林：清代文学家。

健康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡。治所在宛陵（今安徽宣城）。高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密。西晋复置国，南朝宋改为郡，治所在桑犊城（今山东潍坊市东）。京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一。治所在长安。

「史」源出

一﹕以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。二﹕为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。三﹕阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。

堂号

"忠烈堂"：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说："我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。

迁徙分布

史氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第八十五位，人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的019%左右。史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。

史恭：汉宣帝舅公，凉洲刺史，抚养、辅佐宣帝有功，赠杜陵侯。史崇高祖。

史可法：明末抗清名将。明朝东阁大学士，兵部尚书。

史震林：(生卒年待考)，字岵冈；江苏金坛人。著名清朝文学家。著有《西青散记》、《华阳散稿》等。

世赫 子 应举 应宦 应孝

世禄 子 应魁

世福 子 应升 应承

应举 子 九常

应宦 子 九朋 九宝

应孝 子 九祥

应魁 子 九恭 九杰（此以上为万金孙）

应升 无子（绝）

应箕 子 九祯

应承 无子（绝）

应斗 无子（绝）（此以上为万银孙）

十二世始祖

九常 子 明扬

九朋 子 明生 明性

九宝 子 明住

九祥 子 明嗣 明新 明文（此以上为世赫孙）

九恭 子 良民（外出在京东大曲池）

九杰 子 良法（此以上为世禄孙自九常至九杰万金之曾孙也）

九祯 子 良翰 良干（此以上为世福孙万银之曾孙也）

十三世始祖

明扬 子 开佐 开来 开业（此为应举孙）

明生 子 开旺 开兴 开子

明性 子 开仁

明住 子 开宗（此以上为应宦孙）

明嗣 子 开初 开元 开泰

明新 无子（绝）

明文 子 开基（此以上为应孝孙明扬至明文为世赫曾孙也）

良法 子 智 ·成（此为应魁孙世禄之曾孙）

良翰 子 效仲

良干 子 效曾（此以上为应箕孙世福之曾孙）

十四世始祖

开佐 子 坤

开来 子 佩 ·琇

开业 子 记 ·琦（此以上为九常孙应举之曾孙也）

开旺 无子（绝）

开兴 子 春

开子 子 智 ·振 ·愚

开仁 子 林 · 瑗（此以上为九朋孙）

开宗 子 山 ·贵 ·璨（此为九宝孙开旺至开宗为应宦之曾孙也）

开初 无子

开元 子 三

开泰 子 瓒 ·存

开基 子 玵 ·玟（此以上为九祥孙应孝之曾孙开佐至开基皆世赫五世孙也）

智 子 玺玉

成 子 福全（此为九杰孙应魁之曾孙世禄之五世孙开佐至成皆万金之后也）

效仲 子 邦用 邦贤

效曾 子 宗尧 宗武 宗孟（此以上为九祯孙应箕之曾孙世福之五世孙万银之后也）

十五世始祖

坤 子 梦鳌（外出居常刘庄子）

佩 子 梦龙 梦龄

琇 子 梦尧 梦说（梦尧外出居鲁台汉沟）

记 子 梦周

琦 子 梦熊（此以上为明扬孙九常曾孙应举之五世孙也)

春 子 梦祥

智 子 德厚 德章

振 子（不详）

愚 子 德芳 德潜 连芳（此以上为明生孙）

林 子 梦逊

瑗 子（不详）（此以上为明性孙自春至瑗皆为九朋曾孙也）

山 （无子）

贵 子（不详）

璨 子 梦来 德朋（此以上为明住孙九宝曾孙自春至璨皆应宦五世孙也）

三 子（不详）

瓒 （外出）

存 子（不详）（此以上为明嗣孙）

玵 （无子）

玟 子 永贵（此以上为明文孙自三至玟皆九祥曾孙应孝之五世孙自坤至玟皆世赫六世孙也）

玺玉 子（不详）

福全 子 寿（此以上为良法孙九杰曾孙应魁之五世孙世禄之六世孙也自坤至福全皆万金之后也）

邦用 子 成山 成祥 成玉 成林 成业

邦贤 子 成华 成海（此以上为良翰孙）

宗尧 子（不详）

宗武 子（不详）

宗孟 子（不详）（此以上为良干孙自邦用至宗孟皆九祯曾孙应箕五世孙世福六世孙万银之后外出居关东）

十六世始祖

史姓的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。

来源有十一种（列举部分）如下：

1、源流一

源于妫姓，出自黄 帝时创造文字的史皇氏仓颉，属于以官职称谓为氏。

2、源流二

源于姬姓，出自周朝太史官尹佚，属于以官职称谓为氏。

据史籍《新唐书》、《元和姓纂》等书的记载，史氏源于于西周太史尹佚。

3、源流三

源于外夷，出自隋、唐时期“昭武九姓”之史国，属于以国名汉化为氏。

唐朝时期，有一西域康国支系(今祁连昭武城)史国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)，为“昭武九姓”诸小国之一。

4、源流四

源于突厥族，出自唐朝时期突厥族阿史那部，属于汉化改姓为氏。

其时，阿史那部族人中即有改汉姓为史氏者。

如后来唐朝 发动 安史之乱的著名的营州宁夷州刺史 史思明，原本就是宁夷州突厥族阿史那部后裔。

5、源流五

源于官位，出自辽国时期官吏史馆学士，属于以官职称谓为氏。

在史馆学士的后裔子孙中，有以先祖官职称谓汉化为姓氏者，称史氏。

扩展资料：

名人

1、史佚-西周太史令佚(辛甲三子)。

因官而得姓。

2、史鱼-春秋时卫国史官。

3、史恭-汉宣帝舅公，凉洲刺史，抚养、辅佐宣帝有功，赠杜陵侯。

史崇高祖。

4、史崇-史姓家谱始祖。

东汉溧阳侯。

5、史万岁-杜陵人(今陕西西安)。

隋朝名将。

长于骑射，好读兵书。

6、史大奈-突厥王族，阿史那氏。

唐朝开国功臣。

7、史务兹-唐朝武后之宰相。

溧阳侯21世孙。

江苏溧阳史氏字辈：“缵述多俊奇丕泽承嘉顺京昌众深衍后代存兴贤”。

　　江苏溧阳埭头史氏字辈：“以忠良显瓒述是景企嘉彦庆斯衍方正守宗法诗书佩圣贤”。

　　迁丰后长房支派：“一惟克敦宗九运复肇宏友恭延绪广蔚起焕家乘乐遵砚祖训教诲见天真业隆声誉远品端由学纯”；

　　迁丰后二、三房支派：“以宽厚作基用忠孝为先志经德蔚起庶百世永绵乐遵砚祖训教诲见天真业隆声誉远品端由学纯”。

　　江苏夏庄史氏字辈：“继致顺积美乔期仍愈贤来裔仪悠远会运昭简编”。

　　江苏埭头史氏字辈：“君仲原文存世以忠良显瓒述是景企嘉彦庆斯衍方正守宗法诗书佩圣贤”。

　　江苏下庄史氏字辈：“继致顺积美乔期仍愈贤来裔仪悠远会运昭简编”。

　　江苏泗阳史氏字辈：“传家以厚为善其昌贤良恒永慧敏业隆宽容安泰洪延茂盛”。

　　江苏泗阳桃源史氏字辈：“鸿维岚慎守广居硕修聿”。

　　江苏如皋史氏字辈：“朝际诸闻氏曾封侍郎常孝有传家法诗书训子方功名惟得喜仁义启中堂”。

　　江苏扬州史氏字辈：“宗元以继克效迪思积美致庆英才云仍”。

　　江苏江都吴桥孙墩字辈：“玉掌善乃升之宝”

　　贵州贵定史氏字辈：“政事言宾德勋猷盛典忠恩惠廉明义泰略信元功宗位斯陈靖廷学各秉君”。

　　贵州贵定史氏字辈：“斯章之书朝迪纯正显”。

　　贵州贵定史氏字辈：“笙纪际廷品光赞美永锡庆祖”。

　　贵州赫章史氏字辈：“为宗宣盛世守元良洪开大学”。

　　贵州黔西史氏字辈：“维宗宣胜世守元良洪开大学国显金章人文远疏思秉齐芳”。