1 李杜列传的第一段翻译

杜乔字叔荣，河内郡林虑县人。

年轻时还是一介儒生，就被郡里推荐为孝廉。顺帝汉安元年，起用杜乔为光禄大夫，让他巡察兖州。

他上表称赞太山太守李固政绩突出天下第一；陈留太守梁让、济阴太守汜宫等人贪污千万以上银两。梁让是大将军梁冀的小叔父。

杜乔回京后，任太子太傅，又调任大司农。当时，梁冀的子弟五人及中常侍等人没有建功，却被一同封官。

杜乔上书劝谏顺帝说：“我听说古代的明君，奖罚一定要凭功过；末世的昏君，诛赏各自依照自己的私心。现在梁氏一门，是地位低下的官宦之后，没有任何功勋，却一齐带上立功的绶带，同时分得功臣的土地，他们的行为放纵无度，怎么能够说得尽！有功者得不到奖赏，做善事的失掉了自己美好的期望；奸诈者得不到应有的责诘，做坏事的便放纵自己的恶行。”

奏章送上去后，顺帝没有察看。杜乔字叔荣，河内林虑人也。

少为诸生，举孝廉。汉安元年，以乔守光禄大夫，使徇察兖州。

表奏太山太守李固政为天下第一；陈留太守梁让、济阴太守汜宫、济北相崔瑗等臧罪千万以上。让即大将军梁冀季父，还，拜太子太傅，迁大司农。

时梁冀子弟五人及中常侍等以无功并封，乔上书谏曰：“臣闻古之明君，褒罚必以功过；末世暗主，诛赏各缘其私。今梁氏一门，宦者微孽，并带无功之绂，裂劳臣之土，其为乖滥，胡可胜言！夫有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。”

书奏不省。 这个吗？。

2 谁能提供 翻译

李杜列传第五十三貌状李固字子坚，汉中南郑人，司徒合之子也。

合在《方术传》。固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。

少好学，常步行寻师，不远千里。遂究览坟籍，结交英贤。

四方有志之士，多慕其风而来学。京师咸叹曰：“是复为李公矣。”

司隶、益州并命郡举孝廉，辟司空掾，皆不就。知世之阳嘉二年，有地动、山崩、火灾之异，公卿举固对策，诏又特问当世之敝，为政所宜。

固对曰：斋嘉磐臣闻王者父天母地，宝有山川。王道得则阴阳和穆，政化乖则崩震为灾。

斯皆关之天心，效于成事者也。夫化以职成，官由能理。

古之进者，有德有命；今之进者，唯才与力。伏闻诏书务求宽博，疾恶严暴。

而今长吏多杀伐致声名者，必加迁赏。其存宽和无党援者，辄见斥逐。

是以淳厚之风不宣，雕薄之俗未革。虽繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝变乱旧典，封爵阿母，因造妖{薛女}，使樊丰之徒乘权放恣，侵夺主威，改乱嫡嗣，至令圣躬狼狈，亲遇其艰。

既拔自困殆，龙兴即位，天下喁喁，属望风政。积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道；而论者犹云，方今之事，复同于前。

臣伏从山草，痛心伤臆。实以汉兴以来，三百余年，贤圣相继，十有八主。

岂无阿乳之恩？岂忘贵爵之宠？然上畏天威，俯案经典，知义不可，故不封也。今宋阿母虽有大功勤谨之德，但加赏赐，足以酬其劳苦；至于裂土开国，实乖旧典。

闻阿母体性谦虚，必有逊让，陛下宜许其辞国之高，使成万安之福。斋之家夫妃后之家所以少完全者，岂天性当然。

但以爵位尊显，专总权柄，天道恶盈，不知自损，故至颠仆。先帝宠遇阎氏，位号太疾，故其受祸，曾不旋时。

《老子》曰：“其进锐，其退速也。”今梁氏戚为椒房，礼所不臣，尊以高爵，尚可然也。

而子弟群从，荣显兼加，永平、建初故事，殆不如此。宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官，使权去外戚，政归国家，岂不休乎！主越？又诏书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者，以其秉戚权，容请托故也。

而中常侍在日月之侧，声势振天下，子弟禄仕，曾无限极。虽外托谦默，不干州郡，而谄伪之徒，望风进举。

今可为设常禁，同之中臣。斋忧罄昔馆陶公主为子求郎，明帝不许，赐钱千万。

所以轻厚赐，重薄位者，为官人失才，害及百姓也。窃闻长水司马武宣、开阳城门候羊迪等，无他功德，初拜便真。

此虽小失，而渐坏旧章。先圣法度，所宜坚守，政教一跌，百年不复。

《诗》云：“上帝板板，下民卒瘅。”刺周王变祖法度，故使下民将尽病也。

斋北斗今陛下之有尚书，犹天下之有北斗也。斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。

斗斟酌元气，运平四时。尚书出纳王命，赋政四海，权尊势重，责之所归。

若不平心，灾眚必至。诚宜审择其人，以毘圣政。

今与陛下共理天下者，外则公卿尚书，内则常侍黄门，譬犹一门之内，一家之事，安则共其福庆，危则通其祸败。刺史、二千石，外统职事，内受法则。

夫表曲者景必邪，源清者流必洁，犹叩树本，百枝皆动也。《周颂》曰：“薄言振之，莫不震叠。”

此言动之于内，而应于外者也。由此言之，本朝号令，岂可蹉跌？间隙一开，则邪人动心；利竞暂启，则仁义道塞。

刑罪不能复禁，化导以之C85D坏。此天下之纪纲，当今之急务。

陛下宜开石室，陈图书，招会群儒，引问失得，指E74E变象，以求天意。其言有中理，即时施行，显拔其人，以表能者。

则圣听日有所闻，忠臣尽其所知。又宜罢退宦官，去其权重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黄门五人，才智闲雅者，给事殿中。

如此，则论者厌塞，升平可致也。臣所以敢陈愚瞽，冒昧自闻者，傥或皇天欲令微臣觉悟陛下。

陛下宜熟察臣言，怜赦臣死。主⒛富顺帝览其对，多所纳用，即进出阿母还弟舍，诸常侍悉叩头谢罪，朝廷肃然。

以固为议郎。而阿母宦者疾固言直，因诈飞章以陷其罪，事从中下。

大司农黄尚等请之于大将军梁商，又仆射黄琼救明固事，久乃得拜议郎。斋绶，出为广汉 令，至白水关，解印绶，还汉中，杜门不交人事。

岁中，梁商请为从事中郎。商以后父辅政，而柔和自守，不能有所整裁，灾异数见，下权日重。

固欲令商先正风化，退辞高满，乃奏记曰：古闭则《春秋》褒仪父以开义路，贬无骇以闭利门，夫义路闭则利门开，利门开则义路闭也。前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委周广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。

朝廷初立，颇存清静，未能数年，稍复堕损。左右党进者，日有迁拜，守死善道者，滞洇穷路，而未有改敝立德之方。

又即位以来，十有余年，圣嗣未立，群下继望。可令中宫博简嫔媵，兼采微贱宜子之人，进御至尊，顺助天意。

若有皇子，母自乳养，无委保妾医巫，以致飞燕之祸。明将军望尊位显，当以天下为忧，崇尚谦省，垂则万方。

而新营祠堂，费功亿计，非以昭明令德，崇示清俭。自数年以来，灾怪屡见，比无雨润，而沉阴郁泱。

宫省之内，容有阴谋。孔子曰：“智者见变思刑，愚者睹怪讳名。”

天道无亲，可为祗畏。加近者月食既于端门之侧。

月者，大臣之体也。夫穷高侧危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。

凡此四者，自然之数也。天地之心。

3 沈德潜,清史稿,列传文言文阅读答案

清史稿卷第三百零五列传第九十二沈德潜传

原文

沈德潜，字碻士，江南长洲人。乾隆元年，举博学鸿词，试未入选。四年，成进士，改庶吉士，年六十七矣。七年，散馆，日晡，高宗莅视，问孰为德潜者，称以“江南老名士”，授编修。出御制诗令赓和，称旨。八年，即擢中允，五迁内阁学士。乞假还葬，命不必开缺。德潜入辞，乞封父母，上命予三代封典，赋诗饯之。十二年，命在上书房行走，迁礼部侍郎。是岁，上谕诸臣曰：“沈德潜诚实谨厚，且怜其晚遇，是以稠叠加恩，以励老成积学之士，初不因进诗而优擢也。”

十三年，德潜以齿衰病噎乞休，命以原衔食俸，仍在上书房行走。十四年，复乞归，命原品休致，仍令校御制诗集毕乃行。谕曰：“朕于德潜，以诗始，以诗终。”且令有所著作，许寄京呈览。赐以人葠，赋诗宠其行。德潜归，进所著归愚集，上亲为制序，称其诗伯仲高、王，高、王者谓高启、王士祯也。十六年，上南巡，命在籍食俸。是冬，德潜诣京师祝皇太后六十万寿。十七年正月，上召赐曲宴，赋雪狮与联句。又以德潜年八十，赐额曰“鹤性松身”，并赉藏佛、冠服。德潜归，复进西湖志纂，上题三绝句代序。二十二年，复南巡，加礼部尚书衔。二十六年，复诣京师祝皇太后七十万寿，进历代圣母图册。入朝赐杖，上命集文武大臣七十以上者为九老，凡三班，德潜为致仕九老首。命游香山，图形内府。

德潜进所编国朝诗别裁集请序，上览其书以钱谦益为冠，因谕：“谦益诸人为明朝达官，而复事本朝，草昧缔构，一时权宜。要其人不得为忠孝，其诗自在，听之可也。选以冠本朝诸人则不可。钱名世者，皇考所谓‘名教罪人’，更不宜入选。慎郡王，朕之叔父也，朕尚不忍名之。德潜岂宜直书其名？至世次前后倒置，益不可枚举。”命内廷翰林重为校定。二十七年，南巡，德潜及钱陈群迎驾常州，上赐诗，并称为“大老”。三十年，复南巡，仍迎驾常州，加太子太傅，赐其孙维熙举人。三十四年，卒，年九十七。赠太子太师，祀贤良祠，谥文悫。御制诗为挽。是时上命毁钱谦益诗集，下两江总督高晋令察德潜家如有谦益诗文集，遵旨缴出。会德潜卒，高晋奏德潜家并未藏谦益诗文集，事乃已。四十三年，东台县民讦举人徐述夔一柱楼集有悖逆语，上览集前有德潜所为传，称其品行文章皆可为法，上不怿。下大学士九卿议，夺德潜赠官，罢祠削谥，仆其墓碑。四十四年，御制怀旧诗，仍列德潜五词臣末。

德潜少受诗法于吴江叶燮，自盛唐上追汉、魏，论次唐以后列朝诗为别裁集，以规矩示人。承学者效之，自成宗派。

4 新唐书 列传一百二 文言文阅读

译文：新唐书·列传一百二

李景让，字后己，是追赠太尉李恺的孙子。生性正直刚毅有节操。宝历初年，升任右拾遣。淮南节度使王播用十万贯钱买得朝廷的欢心，请求兼任盐铁使，李景让到延英殿急切奏论不同意，因此出名。沈传师任江西观察使，上表奏请他任自己的副职历任中书舍人、礼部侍郎、商华虢三州刺史。

李景让的母亲郑氏，治家严厉，亲自教诲勉励几个儿子。当初，家中穷困，修墙时得到别人积存的钱，家僮奴婢奔走相告，母亲说： “士人靠勤劳获得俸禄，还要身遭灾害，何况不劳而获，我怎麽能取用？”赶快让挖坑填埋。李景让从右散骑常侍出任浙西观察使，母亲询问动身日期，李景让轻率地回答： “已经定了。”郑氏说：“如果这样，我正有事，不能同你一起走。”原来是气愤他不曾告诉自己。并且说： “你已经显贵了，哪裹用得上母亲同行？”李景让一再请罪，母亲才原谅他。正因如此虽然李景让年纪大了还要加以鞭打告诫，启程后，欢欢喜喜一如既往。李景让曾经怒恨牙将，用杖打死他，军中将士谋划变乱，母亲为了乎息众人的喧哗，召来李景让在庭院裹斥责说： “你镇抚一方而轻率用刑，一人不得安宁，哪裹只是上负天子，也使百岁老母含羞於黄泉之下，有何面目去见你父亲呢？”准备鞭打他的背，官吏大将一再叩拜请求原谅，不答应，众人都流泪谢罪，才作罢，全军於是安定。李景让治家有方，家庭生活严谨。

召入朝廷任尚书左丞，拜授天平节度使，改任山南束道节度使，封为酒泉县男。大中年间，升任御史大夫，刚一上任，弹劾罢免侍御史孙玉汝、监察御史卢桔，朝廷上下庄重肃穆。任御史大夫三个月，蒋伸做宰相，李景让的名声一向在蒋伸之上，但是宣宗选择宰相时，将有宰相声望应该当选的大臣名字都写出来放进容器中，在宪宗的牌位前投壶决定，而没有投中李景让的名字。世人说授任御史大夫一百天后，如果有其他官员做宰相，就叫做辱台”。李景让羞愧愤怒不能平静，拜见宰相，陈述自己在当代政绩好资格老，於是拜授西川节度使。因病请求退休，有人劝他说：“公廉洁没有一点积蓄，不为几个儿子考虑吗？”李景让笑着说：“儿子们难道能饿死吗？”书疏递上，就回到东都。以太子少保在东都任职。去世，终年七十二岁，追赠太子太保，谧号孝。

生性喜欢勉励士人，提拔孤立无援的人，像李蔚、杨知退都是由他推举引荐的。当初任尚书左丞时，蒋伸坐在宴席上，斟酒对客人说： “孝顺父母、忠於国家的人喝这杯酒。”客人沉默，李景让拿起酒杯一饮而尽，蒋伸说： “没有比李公更适合饮这杯酒的了。”与他友好的苏涤、裴夷直都受到李宗闵、杨嗣复的提拔，所以李景让在会昌年间，受压抑得不到提升。宣宗对穆宗心怀旧恨，李景让建议请迁出敬宗、文宗、武宗三神主的牌位，认为是侄子辈要避嫌，请求把代宗以下神主的牌位重新迁入太庙，摆正昭穆次序。将此事交给百官议论，行不通，於是停止，品德名望因此渐渐减弱了。然而李景让清心寡欲，门前没有乱七八糟的宾客。李琢被免去浙西节度使，因与李景让住同一里坊前去拜访他，李景让回避不见，等李琢离去后，命令砍断他上马时踩过的踏脚石。元和年间以后，德高望重的大臣，以居住的里坊而显名，李景让的宅第在东都乐和里，世人称颂德行廉洁的人时，就叫“乐和李公。”

弟弟名景温，字德己，历任谏议大夫、福建观察使，改任华州刺史，因政绩卓著而闻名。几次升任后为尚书右丞。卢携掌权，弟弟卢隐由博士升任水部员外郎，才能低资历浅，人们嫉恨他以次充好，没人敢弹劾，李景温不允许他到省署任职。当时旧制长期废除，李景温履行职责后，人们都赞美他的正直。

弟弟李景庄，也做到高官。

5 赵才列传文言文阅读对原文概括不正确的是

这个网站对你应该很有帮助的~可以找你的地点查询考卷~希望能多帮到你~~这个网站有一些你要的07年的试卷考题~ 这个网站是数学从2007到2004年的都有~语 文 第Ⅰ卷（选择题 共30分） 一、（12分，每小题3分） 1下列各组词语中，斜线“/”前后加横线字的读音完全相同的一组是 A清澈/掣肘 殷红/湮没 瞠目/螳臂当车 B箴言/斟酌 蛊惑/商贾 船舷/扣人心弦 C联袂/抉择 整饬/炽烈 辍学/风姿绰约 D徘徊/脚踝 戏谑/琐屑 惬意/锲而不舍 2下列各句中，加横线的成语使用恰当的一句是 A时间真如行云流水，申奥成功的情景仿佛就在昨天，转眼间，举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。

B眼下，报刊发行大战硝烟渐起，有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息，其结果却往往弄巧成拙。 C著名学者季羡林先生学贯中西，兼容百家，在诸多研究领域都卓有建树，被人们誉为学界泰斗，真可谓实至名归。

D有段时间，沪深股市指数波动非常大，有时一天上涨几百点，有时一天下跌几百点，涨跌幅度之大令人叹为观止。 3下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 A诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象。

而且体现了公民的基本道德素质。 B以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动，激发了我国各族人民的爱国热情、也吸引了世界各国人民的高度关注。

C今年4月23日，全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆，参观展览，聆听讲座，度过了一个很有意义的“世界阅日”。 D塑料购物袋国家强制性标准的实施，从源头上限制了塑料袋的生产，但要真正减少塑料袋污染，还需消费者从自身做起。

4下列各句中，语气最委婉的一句是 A只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这是不是应该引起我们认真思考呢？ B只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这难道不应该引起我们认真思考吗？ C只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这无疑审应该引起我们认真思考的。 D只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这恐怕不能不引起我们认真思考了。

二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成5-7题。 我们的宇宙外面是什么 在宇宙学中，有一个非常重要的常数、叫做宇宙学常数。

这个常数在我们的宇宙中起着一种斥力的作用，使得我们的宇宙加速膨胀。20世纪80年代末，诺贝尔奖获得者、美国理论物理学温伯格指出，如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值，那么它的排斥作用就会过予巨大，以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。

据此，一些科学家提出了所谓“人择原理”。也就是说，我们的宇宙为什么是这个样子，那是因为它必须是这个样子，生命才有可能产生，人类才有可能存大。

或者说，一些物理常数的数值为什么必须那么大，那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存大。 “人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。

大多数物理学家认为，在我们的宇宙中，自然规律之所以是这个样子，应该有着某种跟人类在毫无关系的层原因。“人择原理”最激烈的反对者说，这个原理是不科学的，它起着帮助“创世论”的作用，意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类，对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细致的调节。

但是，另一些物理学家则为“人择原理”另有蹊径。他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。

事实上，许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的，而是许许多多宇宙中的一个。按照这种“多重宇宙”思想，有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。

它们并非都生成恒星和星系。即使恒星和星系能够生成，它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。

当然，按照多重宇宙观点，我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在的宇 宙。英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的“海洋”，在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”，这些“岛屿”被称为“可居住宇宙”。

在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同，都在允许生命存在的范围之内。我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙，并无特别之处。

多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理，从而具有了科学依据。有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论，叫做弦论。

这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成，这些弦具有一定的能量，在十维的时空中进行振动。弦论所描述的宇宙远不止一个，可达10500个。

这是一个我们无法想像的巨大的数字。在这么多的宇宙之中，每个宇宙都有不同的物理特性，可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率，它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。

诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是，且不说弦论，实际上里斯走得比这更远。

6 高考文言文阅读 《李将军列传》

《李将军列传》原文和翻译

原文：

李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徒成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大人萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡，亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”

及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下，以梁王授广将军印还，赏不行。徙为上谷太守。匈奴日以合战，典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”于是，乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守，徙上郡，尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。

匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十，纵见匈奴三人，与战，三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中遗人走广，广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人，三人亡马步行，行数十里，广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走，广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我，立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前，未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。

译文：

李广将军，陇西成纪人。他的先祖名李信，秦朝时做过将军，就是追获燕太子丹的那位将军。他们老家在槐里，后迁徙到成纪。李广家世代传习射箭。汉文帝十四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗击匈奴，因为精通骑马射箭，杀敌斩首和虏获多，做了汉朝的中郎。李广的堂弟李蔡，也作了郎官，他们都是武骑常侍，俸禄八百石。李广曾经随从皇帝出行，有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事，因而文帝说：“可惜呀，你未遇到好时候，假如让你生在高祖时代，封个万户侯哪还用说呢！”

到孝景帝初登位，李广任陇西都尉，后调为骑郎将。吴楚起兵叛乱时，李广任骁骑都尉，随太尉周亚夫反击吴楚叛军。在昌邑城下，夺取敌人军旗，立了大功，以此名声显扬。但因梁王授下授给他将军印，还师后，没有给予封赏。调为上谷太守，天天与匈奴交战。典属国公孙昆邪哭着对皇帝说：“李广的才气，天下无双，他自伏本领高查强，屡次与敌虏肉搏，恐怕会失去世他。”于是调他为上郡太守。后来转任边郡太守，曾为陵西、雁门、代郡、云中太守，都因奋力作战而出名。

匈奴大举入侵上郡时，天子派亲近的宦官跟随李广整训士兵，抗击匈奴。一次，这位宦官带了几十名骑兵，纵马驰骋，遇到三个匈奴人，与他们交战。那三个人转身射箭，伤了宦官，那几十名骑兵也被射杀将尽。宦官跑到李广跟前，李广说：“这一定是射雕的人。”李广于是带一百名骑兵，急追这三个人。那三个人没有马，徒步行走，走了几十里。李广命令骑兵散开，从左右两面包抄，并亲自射击那三人，结果射死二人，活捉一人，果然是匈奴射雕的人。待捆绑好俘虏上马，望见匈奴有数干骑兵。他们看见李广，以为是诱敌的骑兵，都吃一惊，上山布阵。李广的一百骑兵也非常恐慌，想奔驰转回。李广说；“我们离大军几十里，现在以一百骑兵这样逃跑，匈奴一追赶射击马上就全完了。现在我们若留下，匈奴一定以为我们是为大军来诱敌，必然不敢来袭击我们。”李广命令骑兵说：“前进！”进到约离匈奴阵地二里许停了下来，又下令说：“都下马解鞍！”他的骑兵说：“敌人多而且离得近，如果有紧急情况，怎么办？”李广说：“那些敌人以为我们会走，现在都解鞍就表示不走，可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判断。”于是匈奴骑兵就没敢袭击。有个骑白马的匈奴将军出阵监护他的兵卒，李广上马与十几名骑兵奔驰前去射杀了这个匈奴白马将军，然后又返回到他的骑兵中间，解下马鞍，命令士兵把马放开，随便躺卧。这时刚好天黑，匈奴兵始终觉得很奇怪，不敢出击。夜半时，匈奴兵还以为汉军有伏兵在旁边准备夜间袭击他们，而全部撤走了。天亮，李广回到大军驻地。大军不知李广在哪里，所以没有派兵去接应。

　　商不能用。

　永和中，荆州盗贼起，弥年不定，乃以固为荆州刺史。固到，遣吏劳问境内，赦寇盗前衅，与之更始。于是贼帅夏密等敛其魁党六百馀人，自缚归首。固皆原之，遣还，使自相招集，开示威法。半岁间，馀类悉降，州内清平。

　上奏南阳太守高赐等臧秽。赐等惧罪，遂共重赂大将军梁冀，冀为千里移檄，而固持之愈急。冀遂令徙固为太山太守。时，太山盗贼屯聚历年，郡兵常千人，追讨不能制。固到，悉罢遣归农，但选留任战者百馀人，以恩信招诱之。未满岁，贼皆弭散。

　迁将作大匠。上疏陈事曰：

　臣闻气之清者为神，人之清者为贤。养身者以练神为宝，安国者以积贤为道。昔秦欲谋楚，王孙圉设坛西门，陈列名臣，秦使戄然，遂为寝兵。魏文侯师卜子夏，友田子方，轼段干木，故群俊竞至，名过齐桓，秦人不敢窥兵于西河，斯盖积贤人之符也。陛下拨乱龙飞，初登大位，聘南阳樊英、江夏黄琼、广汉杨厚、会稽贺纯，策书嗟叹，待以大夫之位。是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。厚等在职，虽无奇卓，然夕惕孽孽，志在忧国。臣前在荆州，闻厚、纯等以病免归，诚以怅然，为时惜之。一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可叹息。宜征还厚等，以副群望。琼久处议郎，已且十年，众人皆怪始隆崇，今更滞也。光禄大夫周举，才谟高正，宜在常伯，访以言议。侍中杜乔，学深行直，当世良臣，久托疾病，可敕令起。

　又荐陈留杨伦、河南尹存、东平王恽、陈国何临、清河房植等。是日有诏征用伦、厚等，而迁琼、举，以固为大司农。

　先是，周举等八使案察天下，多所劾奏，其中并是宦者亲属，辄为请乞，诏遂令勿考。又旧任三府选令史，光禄试尚书郎，时皆特拜，不复选试。固乃与廷尉吴雄上疏，以为八使所纠，宜急诛罚，选举署置，可归有司。帝感其言，乃更下免八使所举刺史、二千石，自是稀复特拜，切责三公，明加考察，朝廷称善。乃复与光禄勋刘宣上言“自顷选举牧守，多非其人，至行无道，侵害百姓。又宜止槃游，专心庶政”帝纳其言，于是下诏诸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人无惠者，免所居官。其奸秽重罪，收付诏狱。

　及冲帝即位，以固为太尉，与梁冀参录尚书事。明年帝崩，梁太后以杨、徐盗贼盛强，恐惊扰致乱，使中常侍诏固等，欲须所征诸王侯到乃发丧。固对曰“帝虽幼少，犹天下之父。今日崩亡，人神感动，岂有臣子反共掩匿乎。昔秦皇亡于沙丘，胡亥、赵高隐而不发，卒害扶苏，以至亡国。近北乡侯薨，阎后兄弟及江京等亦共掩秘，遂有孙程手刃之事。此天下大忌，不可之甚者也”太后从之，即暮发丧。

　固以清河王蒜年长有德，欲立之，谓梁冀曰“今当立帝，宜择长年高明有德，任亲政事者，愿将军审详大计，察周、霍之立文、宣，戒邓、阎之利幼弱”冀不从，乃立乐安王子缵，年八岁，是为质帝。时，冲帝将北卜山陵。固乃议曰“今处处寇贼，军兴用费加倍，新创宪陵，贼发非一。帝尚幼小，可起陵于宪陵茔内，依康陵制度，其于役费三分减一”乃从固议。时太后以比遭不造，委任宰辅，固所匡正，每辄从用，其黄门宦者一皆斥遣，天下咸望遂平，而梁冀猜专，每相忌疾。

　初，顺帝时诸所除官，多不以次，及固在事，奏免百馀人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飞章虚诬固罪曰：

　臣闻君不稽古，无以承天。臣不述旧，无以奉君。昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。斯所谓聿追来孝，不失臣子之节者。太尉李固，因公假私，依正行邪，离间近戚，自隆支党。至于表举荐达，例皆门徒，及所辟召，靡非先旧。或富室财赂，或子婿婚属，其列在官牒者凡四十九人。又广选贾竖，以补令史。募求好马，临窗呈试。出入逾侈，辎軿曜日。大行在殡，路人掩涕，固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。山陵未成，违矫旧政，善则称已，过则归君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。臣闻台辅之位，实和阴阳，璇机不平，寇贼奸轨，则责在太尉。固受任之后，东南跋扈，两州数郡，千里萧条，兆人伤损，大化陵迟，而诋疵先主，苟肆狂狷。存无廷争之忠，没有诽谤之说。夫子罪莫大于累父，臣恶莫深于毁君。固之过衅，事合诛辟。

一、李白的第一次婚姻，在安陆跟许圉师的孙女结婚，属于入赘，即倒插门。从习俗、情理上讲，李白离开安陆许家，移家东鲁，无论是因为离婚，还是因为许氏病逝，儿子都有可能留在许家，以许为姓；二、李白诗中称伯禽为“小儿”，为“稚子”，当不是一般的爱称，而是实指，在他心中，明月奴是长子。李白写《寄东鲁二稚子》和《送萧三十一之鲁中，兼问稚子伯禽》两首诗的时候，应该已经跟“鲁一妇人”生下了颇黎，他更不可能在有颇黎的情况下，还称明月奴为“小儿”、“稚子”。三、有些人为了圆明月奴改名为伯禽的说法，就猜测说颇黎不详下落，或者夭亡。这种猜测过于武断。李白女儿嫁后死去，魏颢都能够知道并予以指出；李白儿子下落、夭亡，他不可能不知道，不可能不写出来。 按照传统习俗，明月奴既然被作为许家香火继承者，就不再算是李白的继承人，算做李白继承人的就只有颇黎了。李白死去50余年后，担任宣州、歙州、池州三州观察使的范传正，因为仰慕李白的为人及其诗歌成就，利用职务之便，开始寻访李白墓葬所在及其后人的下落。范传正在《新墓碑序》中，对寻访到的李白后人的情况有如下细致的叙述： ……访公之子孙，欲申慰荐。凡三四年，乃获孙女二人，一为陈云之室，一为刘劝之妻，皆编户甿也。因召至郡庭，相见与语。衣服村落，形容朴野，而进退闲雅，应对详谛，且祖德如在，儒风宛然。问其所以，则曰：‘父伯禽，以贞元八年不禄而卒。有兄一人，出游一十二年，不知所在。父存无官，父殁为民，有兄不相保，为天下之穷人。无桑以自蚕，非不知机杼；无田以自力，非不知稼穑。况妇人不任，布裙粝食，何所仰给，俪于农夫，救死而已。久不敢闻于县官，惧辱祖考，乡间逼迫，忍耻来告。’言讫泪下，余亦对之泫然。 范传正对李白两个孙女的遭遇深表同情，想要帮助他们，将她们“改适于士族”，但是被她们婉言拒绝了。范传正也没有强迫她们，只是“复井税、免徭役而已”。

　　大“李杜”指李白和杜甫。

　　李白（公元701—762年），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪，隋末其先人流寓碎叶。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年，宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

　　杜甫（公元712－770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。祖籍襄阳，生于河南巩县。不仅在唐代，而且在中国古典诗歌发展史上，与诗仙李白齐名的诗人，就是杜甫了。这两位大诗人，一位作为浪漫主义的最高峰，一位作为现实主义的最高峰，不仅成为盛唐时代诗歌发展到繁荣顶点的标志，而且是我国古典诗歌发展的最高峰。

　　其二人因为不凡的艺术成就,被称作大李杜(区别于小李杜---李商隐和杜牧)

　　李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆人(今四川省江油市清莲乡)。

　　李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负。

　　李白约在二十五、二十六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，并在安陆（今属湖北）与唐高宗时任宰相的许圉师的孙女结婚，后又徙家任城（今山东济宁）。开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。

　　天宝元年（742），因受玉真公主等的推荐，被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。李白初时心情兴奋，很想有所作为，但时值玄宗后期，政治日趋腐败黑暗，李林甫把持政权，在朝廷上逐渐形成了一个腐朽的统治集团，贤能之士屡遭排斥和迫害。李白秉性耿直，对黑暗势力不能阿谀奉承，因而遭受谗言诋毁，在长安前后不满两年，即被迫辞官离京。此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游。

　　天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，同游今河南、山东的一些地方，携手探胜，把酒论文，亲密无间，成为中国文学史上的佳话。次年两人分手，此后未再会面，但彼此都写下了感情深挚的怀念诗篇。

　　天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。当时，玄宗任命其第十六子永王李□为山南东路、岭南、黔中、江南西路四道节度使、江陵大都督，负责保卫和经管长江中部一带地区。李白怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿，参加了率师由江陵东下的永王幕府工作。不料李□不听肃宗命令，想乘机扩张自己的势力，结果被肃宗派兵消灭。李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。幸而途中遇到大赦，得以东归，时已59岁。

　　晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂（今属安徽）县令李阳冰的寓所病逝。李白诗歌散失不少，今尚存900多首，内容丰富多彩。

　　杜甫（712～770），唐代著名大诗人，字子美，祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎，故后世称之为杜少陵、杜工部。

　　杜甫的一生是与玄宗统治的年代适应的，前人曾经评论，要想读懂杜甫的诗作，必须首先知道唐玄宗。这话是很有道理的。实际上，唐玄宗和他的先祖太宗皇帝很相象，但是有很大的不同。玄宗出生于皇族的家庭，比太宗的家庭出身高多了，但是在他的青年时代却经历了很大的艰辛。他的父亲睿宗李旦，是则天皇后的幼子，照理是应当得到武则天的喜爱的。但是武则天是一位最高统治者，因此她的感情是不可能和平常人相同的。她的地位，先是皇后，以后是皇太后，再以后便直接地当皇帝。由于武则天的名号在不断地变迁，因此也连带地影响了玄宗的父亲睿宗李旦，最初李旦只是豫王，以后是相王。李旦的父亲死后，他的同母兄弟四人，大哥早死了，二哥被武则天逼死了，三哥是中宗李显，这时是皇帝，但是最高的统治大权在武则天手里，不久以后，中宗被废，李旦睿宗登位。但是大权依旧在武则天手里。武则天是一位政治能手，终于发现与其在幕后做太后，不如到幕前做皇帝，她自己做的，是大唐则天皇帝，以后索性连国号也改了，是大周则天皇帝；李旦从皇帝降为太子，先是大唐太子，以后是大周太子。可是这个名义也不太久，则天皇帝在幕前久了，一想还是到幕后好，于是中宗皇帝复位，李旦改封相王，以后又做过司徒、大将军。名号禄位不断地变动，但是李旦只是一味地谦虚谨慎，禄位虽然不一定保得稳，性命却保稳了。中宗死后，他的名号又变了，称为皇太叔，相王也进称安国相王。这时皇帝是中宗的第四个儿子，大权掌握在母亲韦太后手里。倘使这位相王当真是能安国的，一切都能保持一定的现状。但是睿宗的第三子就是后来的唐玄宗李隆基不是甘居人下的人，他发动了第一次政变，这一位小皇帝被杀死了，安国相王李旦重新称为皇帝。他这是第二次作皇帝了，但是第二次作皇帝并不比第一舒服多少，大权落到李旦的妹妹太平公主手里。睿宗想想还是不做皇帝舒服。而睿宗皇帝的长子李宪是一位聪明绝世的人物，朝廷的政治斗争教育了他，当皇帝实在没有什么意思。自己的伯父和父亲都当过两任皇帝。其实算什么呀，何况还有这个能干的三弟呢？他坚决不干。是不是可以由睿宗皇帝的二儿子来当。次子李撝是一位宫娥生的，他的地位太低，怎么能当太子呢？大哥、二哥都不干，这个太子只有由李隆基当了。不久以后睿宗退位，隆基当了皇帝，这是玄宗。最初他还受到姑母太平公主的压力，好在皇帝发动政变是一件顺理成章的事，待到太平公主被杀以后，他安安稳稳地做了四十四年皇帝，再做了六年的太上皇，他才死去。

　　小李杜 “小李杜”指晚唐诗人李商隐和杜牧。“小李杜”之于晚唐诗坛的作用，我们总是不禁要拿来与大“李杜”在盛唐的作用相类比，如果说李白、杜甫共同创造了盛唐诗歌的一个几乎无可企及的巅峰，那么李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。

　　自从孟郊、李贺、柳宗元、韩愈等这批中唐诗人相继去世以后，元和诗坛上的那种活泼与锐气的诗风也逐渐消失。直到杜牧、李商隐等一批青年诗人的崛起，才使晚唐诗风摆脱一种没落的风气，重新出现生机。下面我试着从两人的出身与经历的背景来说说两人后来形成的不同风格。

　　一、简介

　　杜牧（803-852），字牧之，长安人，出身于官宦世家，他的祖父杜佑既是大官又是学者，著作甚丰。这种世家的出身一直是小杜引以为自豪的事情，他在诗中言道：

　　“我家公相家，剑佩尝丁当。旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”

　　这一世家传统无疑对他的影响是极大的，使他常以天下为己任，特别喜欢引古论今地给当政者写信议论政治、军事、经济，用他的话说就是“平生五色线，愿补舜衣裳”（《郡斋独酌》），就象上梁山的好汉们时常挂在口头的一句口号：“学成文武艺，卖与帝王家。”可惜这一切也不过是他的书生意气，当权者并不采纳他的那些纸上谈兵式的乱谈。所以他的仕途也并不是太顺利，26岁中了进士以后的十年时间里，大多在幕府中沉沦下僚，直到四十岁才做了个州官。因而他的心里常常又充斥着一种心灰意懒的情绪，无可奈何之余也只好以一咏一觞，歌儿舞女来打发生活了。他那种“十年一觉扬州梦”的放浪形骸，与“嗜酒好睡，其癖已痼”的懒散颓唐，和他先前那种以天下为己任的雄心合起来，正好是一个完整的杜牧。

　　李商隐（813-858），字义山，号玉溪生，比杜牧小十岁，怀州河内人。虽然他自称是帝胄之后，但实际上早已 家道败落，只不过和大唐皇帝共姓一个“李”字而已。李商隐幼时是“四海无可归之地，九族无可倚之亲”（《祭裴氏姐文》）。他只能苦苦地奋斗，力争从科举得到一个出人头地的机会，所以杜牧式的自豪与他是无缘的，倒是时常有一种自卑与自负扭曲而成的心理充斥着他的心灵。因此，他一方面对政治倾注了极大的热情，一方面又感到愤慨与失望，像《贾生》中“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，就是他怀才不遇的感慨，《安定城楼》中的“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”，就是他自嘲的哀叹，入世不得，出世也不得，正是他忧郁的来源。作为一个不挣扎就没有地位的文人，他不可能像杜牧那样陶醉于自我，故此他的性格就无法像杜牧那样爽朗开阔，反而时时陷入难以排解的忧郁之中。

　　就像李白和杜甫的友情深厚一样，小李杜的关系也很不错，两人之间，也有互赠诗文。李商隐写给杜牧的两首诗，《杜司勋》说：“刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋”，《赠司勋杜十三员外》说：“前身应是梁江总，名总还曾字总持”，极尽仰慕之情。然而，正像李白和杜甫的深情厚意仍无法改变两人的差别一样，小李杜的差异也很大，他们的气质、出身和思想的差异使他们的诗走上两条完全不同的路子。杜牧身上那种贵族气质、世家遗风使他的诗充满了高朗明快的理性精神，而李商隐心中的那种浪漫情调与自卑心理使他的诗郁积了感情的缠绵情结。

　　其实在晚唐，像小李杜那样处境、地位的文人也不少，但他们的气质、性格和思想都与李杜不同，尽管都有满腹牢骚，却都试图用另样的方式来掩饰自己的性情，所以最后诗歌可能大多描山画水，意境也难免要狭小得多了。也许处境、地位与经历背景并不是决定一个诗人诗风的唯一因素，相较起来，晚唐的那许多诗人，比起小李杜来，风格难免要狭窄窘迫一些，内容也浅近卑俗些；色彩要清淡些，意境要低俗些，往往千人一面。所以唐诗到了最后，差不多也就以杜牧和李商隐这两颗双子星，为这个诗歌盛代抹上最浓厚而瑰丽的一笔。

　　杜牧，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、 池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。

　　二、李商隐、杜牧部分诗歌

　　过华清宫

　　杜牧

　　长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　清明

　　杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　金谷园

　　杜牧

　　繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

　　日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

　　寄扬州韩绰判官

　　杜牧

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

　　秋夕

　　杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　山行

　　杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　遣怀

　　杜牧

　　落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

　　十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

　　泊秦淮

　　杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　赤壁

　　杜牧

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　将赴吴兴登乐游原

　　杜牧

　　清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

　　欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

　　旅宿

　　杜牧

　　旅馆无良伴，凝情自悄然。

　　寒灯思旧事，断雁警愁眠。

　　远梦归侵晓，家书到隔年。

　　沧江好烟月，门系钓鱼船。

　　赠别二首

　　杜牧

　　娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

　　春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

　　多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

　　蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

　　江南春绝句

　　杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　李商隐（约813年—约858年），唐诗人，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南泌阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》 等较突出。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》，文集 已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。

　　《辞海》89年版

　　锦瑟

　　锦瑟无端五十弦，

　　一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，

　　望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，

　　蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，

　　只是当时已惘然。

　　重过圣女祠

　　白石岩扉碧藓滋，

　　上清沦谪得归迟。

　　一春梦雨常飘瓦，

　　尽日灵风不满旗。

　　萼绿华来无定所，

　　杜兰香去未移时。

　　玉郎会此通仙籍，

　　忆向天阶问紫芝。

　　霜月

　　初闻征雁已无蝉，

　　百尺楼高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，

　　月中霜里斗婵娟。

　　蝉

　　本以高难饱，

　　徒劳恨费声。

　　五更疏欲断，

　　一树碧无情。

　　薄宦梗犹泛，

　　故园芜已平。

　　烦君最相警，

　　我亦举家清。

　　赠刘司户蕡

　　江风扬浪动云根，

　　重碇危樯白日昏。

　　已断燕鸿初起势，

　　更惊骚客后归魂。

　　汉廷急诏谁先入，

　　楚路高歌自欲翻。

　　万里相逢欢复泣，

　　凤巢西隔九重门。

　　悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

　　剑外从军远，

　　无家与寄衣。

　　散关三尺雪，

　　回梦旧鸳机。

　　乐游原

　　向晚意不适，

　　驱车登古原。

　　夕阳无限好，

　　只是近黄昏。

　　北齐二首

　　一笑相倾国便亡，

　　何劳荆棘始堪伤。

　　小怜玉体横陈夜，

　　已报周师入晋阳。

　　巧笑知堪敌万几，

　　倾城最在著戎衣。

　　晋阳已陷休回顾，

　　更请君王猎一围。

　　夜雨寄北

　　君问归期未有期，

　　巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，

　　却话巴山夜雨时。

　　忆梅

　　定定住天涯，

　　依依向物华。

　　寒梅最堪恨，

　　常作去年花。

　　赠柳

　　章台从掩映，

　　郢路更参差。

　　见说风流极，

　　来当婀娜时。

　　桥回行欲断，

　　堤远意相随。

　　忍放花如雪，

　　青楼扑酒旗。

　　宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

　　竹坞无尘水槛清，

　　相思迢递隔重城。

　　秋阴不散霜飞晚，

　　留得枯荷听雨声。

　　风雨

　　凄凉宝剑篇，

　　羁泊欲穷年。

　　黄叶仍风雨，

　　青楼自管弦。

　　新知遭薄俗，

　　旧好隔良缘。

　　心断新丰酒。

　　销愁斗几千？

　　梦泽

　　梦泽悲风动白茅，

　　楚王葬尽满城娇。

　　未知歌舞能多少，

　　虚减宫厨为细腰。

　　寄令狐郎中

　　嵩云秦树久离居。

　　双鲤迢迢一纸书。

　　休问梁园旧宾客。

　　茂陵秋雨病相如。

　　哭刘蕡

　　上帝深宫闭九阍，

　　巫咸不下问衔冤。

　　广陵别后春涛隔，

　　湓浦书来秋雨翻。

　　只有安仁能作诔，

　　何曾宋玉解招魂。

　　平生风义兼师友，

　　不敢同君哭寝门。

　　杜司勋

　　高楼风雨感斯文，

　　短翼差池不及群。

　　刻意伤春复伤别，

　　人间惟有杜司勋。

　　杜工部蜀中离席

　　人生何处不离群？

　　世路干戈惜暂分。

　　雪岭未归天外使，

　　松州犹驻殿前军。

　　座中醉客延醒客，

　　江上晴云杂雨云。

　　美酒成都堪送老，

　　当垆仍是卓文君。

　　隋宫

　　紫泉宫殿锁烟霞，

　　欲取芜城作帝家。

　　玉玺不缘归日角，

　　锦帆应是到天涯。

　　于今腐草无莹火，

　　终古垂杨有暮鸦。

　　地下若逢陈后主，

　　岂宜重问后庭花。

　　二月二日

　　二月二日江上行，

　　东风日暖闻吹笙。

　　花须柳眼各无赖，

　　紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井，

　　三年从事亚夫营。

　　新滩莫悟游人意，

　　更作风檐夜雨声。

　　筹笔驿

　　猿鸟犹疑畏简书，

　　风云常为护储胥。

　　徒令上将挥神笔，

　　终见降王走传车。

　　管乐有才真不忝，

　　关张无命欲何如。

　　他年锦里经祠庙，

　　梁父吟成恨有余。

　　无题二首（其一）

　　昨夜星辰昨夜风，

　　画楼西畔桂堂东。

　　身无彩凤双飞翼，

　　心有灵犀一点通。

　　隔座送钩春酒暖，

　　分曹射覆蜡灯红。

　　嗟余听鼓应官去，

　　走马兰台类转蓬。

　　富平少候

　　七国三边未到忧，

　　十三身袭富平候。

　　不收金弹抛林外，

　　却惜银床在井头。

　　彩树转灯珠错落，

　　绣檀回枕玉雕锼。

　　当关不报侵晨客，

　　新得佳人字莫愁。

　　离亭赋得折杨柳二首

　　（其一）

　　暂凭樽酒送无憀注，

　　莫损愁眉与细腰。

　　人世死前惟有别，

　　春风争拟惜长条？

　　注：憀字，音聊， 依赖的意思。无□，即无聊。

　　（其二）

　　含烟惹雾每依依，

　　万绪千条拂落晖。

　　为报行人休尽折，

　　半留相送半迎归。

　　宫妓

　　珠箔轻明拂玉墀，

　　披香新殿斗腰支。

　　不须看尽鱼龙戏，

　　终遣君王怒堰师。

　　宫辞

　　君恩如水向东流，

　　得宠忧移失宠愁。

　　莫向尊前奏花落，

　　凉风只在殿西头。

　　代赠二首（其一）

　　楼上黄昏欲望休，

　　玉梯横绝月如钩。

　　芭蕉不展丁香结，

　　同向春风各自愁。

　　楚吟

　　山上离宫宫上楼，

　　楼前宫畔暮江流。

　　楚天长短黄昏雨，

　　宋玉无愁亦自愁。

　　瑶池

　　瑶池阿母绮窗开，

　　黄竹歌声动地哀。

　　八骏日行三万里，

　　穆王何事不重来。

　　韩冬郎即席为诗，相送一座尽惊。他日余方追吟“连宵侍坐徘徊久”之句，有老成之风，因成二绝寄酬，兼呈畏之员外。（其一）

　　十岁裁诗走马成，

　　冷灰残烛动离情。

　　桐花万里丹山路，

　　雏凤清于老凤声。

　　板桥小别

　　回望高城落晓河，

　　长亭窗户压微波。

　　水仙欲上鲤鱼去，

　　一夜芙蓉红泪多。

　　银河吹笙

　　怅望银河吹玉笙，

　　楼寒院冷接平明。

　　重衾幽梦他年断，

　　别树羁雌昨夜惊。

　　月榭故香因雨发，

　　风帘残烛隔霜清。

　　不须浪作缑山意，

　　湘瑟秦箫自有情。

　　重有感

　　玉帐牙旗得上游，

　　安危须共主君忧。

　　窦融表已来关右，

　　陶侃军宜次石头。

　　岂有蛟龙愁失水？

　　更无鹰隼与高秋。

　　昼号夜哭兼幽显，

　　早晚星关雪涕收？

　　夕阳楼

　　花明柳暗绕天愁，

　　上尽重城更上楼。

　　欲问孤鸿向何处，

　　不知身世自悠悠。

　　春雨

　　怅卧新春白袷衣，

　　白门寥落意多违。

　　红楼隔雨相望冷，

　　珠箔飘灯独自归。

　　远路应悲春晼晚，

　　残宵犹得梦依稀。

　　玉缄璫札何由达？

　　万里云罗一雁飞。

　　楚宫

　　湘波如泪色漻漻，

　　楚厉迷魂逐恨遥。

　　枫树夜猿愁自断，

　　女萝山鬼语相邀。

　　空归腐败犹难复，

　　更困腥臊岂易招？

　　但使故乡三户在，

　　彩丝谁惜攫长蛟。

　　晚晴

　　深居府夹城，

　　春去夏犹清。

　　天意怜幽草，

　　人间重晚晴。

　　并添高阁迥，

　　微注小窗明。

　　越鸟巢干后，

　　归飞体更轻。

　　安定城楼

　　迢递高城百尺楼，

　　绿杨枝外尽汀洲。

　　贾生年少虚垂涕，

　　王粲春来更远游。

　　永忆江湖归白发，

　　欲回天地入扁舟。

　　不知腐鼠成滋味，

　　猜意鵷雏竟未休。

　　天涯

　　春日在天涯，

　　天涯日又斜。

　　莺啼如有泪，

　　为湿最高花。

　　日日

　　日日春光斗日光，

　　山城斜路杏花香。

　　几时心绪浑无事，

　　得及游丝百尺长？

　　龙池

　　龙池赐酒敞云屏，

　　羯鼓声高众乐停。

　　夜半宴归宫漏永，

　　薛王沉醉寿王醒。

　　泪

　　永巷长年怨绮罗，

　　离情终日思风波。

　　湘江竹上痕无限，

　　岘首碑前洒几多。

　　人去紫台秋入塞，

　　兵残楚帐夜闻歌。

　　朝来灞水桥边问，

　　未抵青袍送玉珂。

　　流莺

　　流莺飘荡复参差，

　　渡陌临流不自持。

　　巧啭岂能无本意，

　　良辰未必有佳期。

　　风朝露夜阴晴里，

　　万户千门开闭时。

　　曾苦伤春不忍听，

　　凤城何处有花枝？

　　七月二十九日崇让宅宴作

　　露如微霰下前池，

　　风过回塘万竹悲。

　　浮世本来多聚散，

　　红蕖何事亦离披？

　　悠扬归梦惟灯见，

　　濩落生涯独酒知。

　　岂到白头长只尔，

　　嵩阳松雪有心期。

　　吴宫

　　龙槛沉沉水殿清，

　　禁门深掩断人声。

　　吴王宴罢满宫醉，

　　日暮水漂花出城。

　　常娥

　　云母屏风烛影深，

　　长河渐落晓星沉。

　　常娥应悔偷灵药，

　　碧海青天夜夜心。

　　忆住一师

　　无事经年别远公，

　　帝城钟晓忆西峰。

　　炉烟消尽寒灯晦，

　　童子开门雪满松。

　　细雨

　　帷飘白玉堂，

　　簟卷碧牙床。

　　楚女当时意，

　　萧萧发彩凉。

　　无题二首

　　凤尾香罗薄几重，

　　碧文圆顶夜深缝。

　　扇裁月魄羞难掩，

　　车走雷声语未通。

　　曾是寂寥金烬暗，

　　断无消息石榴红。

　　斑骓只系垂杨岸，

　　何处西南任好风。

　　重帷深下莫愁堂，

　　卧后清宵细细长。

　　神女生涯原是梦，

　　小姑居处本无郎。

　　风波不信菱枝弱，

　　月露谁教桂叶香。

　　直道相思了无益，

　　未妨惆怅是清狂。

　　贾生

　　宣室求贤访逐臣，

　　贾生才调更无伦。

　　可怜夜半虚前席，

　　不问苍生问鬼神。

　　谒山

　　从来系日乏长绳，

　　水去云回恨不胜。

　　欲就麻姑买沧海，

　　一杯春露冷如冰。

　　哭刘司户蕡

　　路有论冤谪，

　　言皆在中兴。

　　空闻迁贾谊，

　　不待相孙弘。

　　江阔惟回首，

　　天高但抚膺。

　　去年相送地，

　　春雪满黄陵。

　　凉思

　　客去波平槛，

　　蝉休露满枝。

　　永怀当此节，

　　倚立自移时。

　　北斗兼春远，

　　南陵寓使迟。

　　天涯占梦数，

　　疑误有新知。

　　花下醉

　　寻芳不觉醉流霞，

　　依树沉眠日已斜。

　　客散酒醒深夜后，

　　更持红烛赏残花。

　　正月崇让宅

　　密锁重关掩绿苔，

　　廊深阁迥此徘徊。

　　先知风起月含晕，

　　尚自露寒花未开。

　　蝙拂帘旌终展转，

　　鼠翻窗网小惊猜。

　　背灯独共余香语，

　　不觉犹歌起夜来。

　　微雨

　　初随林霭动，

　　稍共夜凉分。

　　窗迥侵灯冷，

　　庭虚近水闻。

　　曲江

　　望断平时翠辇过，

　　空闻子夜鬼悲歌。

　　金舆不返倾城色，

　　玉殿犹分下苑波。

　　死忆华亭闻唳鹤，

　　老忧王室泣铜驼。

　　天荒地变心虽折，

　　若比伤春意未多。

　　三、其他有称号的诗人:

　　1、李杜——李白、杜甫

　　2、诗魔——白居易

　　3、诗鬼——李贺

　　4、诗圣——杜甫

　　5、诗仙——李白

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。经历