张氏族谱太多了，需说明祖籍。文登张姓族谱1汤村店子、南汤村、东汤村、河南、小官庄、北初家、后泊、永福殷家、朱家张姓字辈：文（汶）树熙培锦，英（渶）才（材）炳治钱。2神格、集西、西龙格、吴家滩张氏字辈派字：教仁敬孝，思宜承智。3登州府文登县七甲十二社张家庄：德天云世景，洪学永万春，景年祥文城，继序培忠厚，希延万世荣。4高村镇的墩后、汤西等村的张姓：元会运世，继志述士，天裼祚充，积善余庆，克昌其后，镇古如慈。5初村、北山、旸里后张姓字辈派字：天开文，运本道生，支培玉树，福亭吉仁。不对说明。

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张姓，现为全国第三大姓。最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。是炎黄子孙的重要组成部分。张姓源自于黄帝之子少昊青阳氏之孙的挥公。因发明弓箭司弓矢之长（正），而赐姓挥公姓张于青阳（今河北清河）。张姓分布极广，如上海张姓排在第一位，且名人众多，如纵横家张仪、军事家张良、猛将张飞、科圣张衡、医圣张仲景、外交家张骞、书法家张旭、诗人名相张九龄、画家张择端、民族英雄张自忠、实业家张骞、革命家张闻天等。寻根祭祖可到河北清河、河南濮阳、山西洪洞。详查者可阅《张姓家谱》、《中华姓氏大全》等史料。挥公墓在河南濮阳。

[张氏来历]

张姓之源，可追溯至黄帝。《元和姓纂》记载，黄帝的第五子青阳，生子名挥，挥聪颖异常，他通过观看天上的弧星，而仿照其形状制造出弓矢，因此被赐姓张。“张”本义为弓上弦，引申为开弓，即必须用力将弓拉开才能使用弓矢，“张”就是根据此而来的。另外，还有一些史书也有提到张姓的其他来源，但数来源于黄帝的这一支最古老。

[张氏名望]

张氏族大支繁，历史上的张姓名人不胜枚举，在这里略举一二： 战国时魏国政治家张仪，以游说六国连横事秦而闻名于世。西汉大臣张良，是辅佐刘邦夺得天下不可或缺的重要人物，以善出奇谋良计而颇受刘邦重用，汉朝建立后，被封为留侯。张骞，曾两次出使西域，加强了中原与周边少数民族的联系，促进了中原文化与中亚各地文化的交流和发展。西汉还有历算家张苍、诸侯王张耳等张姓名人。东汉的张衡，是一名著名的科学家和文学家，他精通天文历算，创世界上最早利用水力转动的浑天仪（也叫浑象仪）和用于测定地震的地动仪，在文学方面，则有《二京赋》等作品传世。张仲景，东汉著名医学家，他总结了前代的医疗经验，对我国医学发展有重大的贡献，著有《伤寒杂病论》一书，被后人誉为“医圣”。书法家张芝，其书法被称为“今草”。汉以后，张姓名人还出现了如黄巾起义领袖张角，三国时名将张飞、张辽，晋朝文学家张载、张协，北魏教育家张伟，南朝画家张僧繇等。到了唐代，张氏更是英才辈出。张九龄，即是玄宗时的宰相，同时又是著名诗人。文学家张鷟，书法家张旭，画家张萱，诗人张若虚、张继、张籍、张祜、张志和等也为张姓赢得了赞誉。除此之外，北宋词人张先，诗人张耒，名画《清明上河图》的作者张择端，南宋将领张世杰、张宪，词人张孝祥、张炎，书法家张即之，大学者张栻，明朝著名政治家张居正，清朝诗人张维屏等等都是张氏中颗颗璀璨的明星。 历史上的张姓名人不绝于史，张姓家族对我国历史、文化、经济等方面的发展都起到了很大的推动作用，是一个古老的名望姓氏。 今天，张姓在当代百家姓中位列第三。

湖北张氏家谱 张氏家谱： 子 振 家 声 远、依 仁 延 士 策 、廷 正 余 永 宏

1行一世张挥：子二：张昧和张般

2行二世张昧，子二：张台骀公、张允格公

3行三世张允格，子一：张伊源公

4行四世张伊源，子四：张突美、张简竹、张侯公、张谟公

5行五世张突美，子三：张德公、张实公、张咸公

6行六世张咸公，子一：张绍公

7行七世张绍公，子一：张伯明公

8行八世张伯明，子三：张有伦公、张有球公、张有从公

9行九世张有伦，子一：张方公

10行十世张方公，子一：张考公

11行十一世张考公，子一：张厥旦公

12行十二世张厥旦，子一：张存公

13行十三世张存公，子一：张珍公

14行十四世张珍公，子一：张古公

15行十五世张古公，子三：张刘公、张外公、张来公

16行十六世张刘公，子一：张寿公

17行十七世张寿公，子一：张戊公

18行十六世张来公，子一：张厚公-上接15行-

19行十七世张厚公，子一：张成公

20行十八世张成公，子一：张伟公

21行十九世张伟公，子二：张占公、张玷公

22行二十世张玷公，子一：张遐公

23行二十一世张遐公，子一：张裔公

24行二十二世张裔公，子一：张就公

25行二十三世张就公，子一：张岐公

26行二十四世张岐公，子二：张茂公、张盛公

27行二十五世张茂公，子一：张基公

28行二十六世张基公，子一：张蕃公

29行二十七世张蕃公，子一：张适公

30行二十八世张适公，子一：张戈鲁公

31行二十九世张戈鲁公，子一：张寰人公

32行三十世张寰人公，子一：张庄公

33行三十一世张庄公，子一：张万特公

34行三十二世张万特，公子一：张奇公

35行三十三世张奇公，子一：张伯衍公

36行三十四世张伯衍，公子一：张读宏公

37行三十五世张读宏，公子二：张琛公、张嵩公

38行三十六世张琛公，子一：张隆公

39行三十七世张隆公，子一：张申公

40行三十八世张申公，无传

41行二十五世张盛公，子一：张协之公-上接26行-

42行二十六世张协子公，子一：张檠缨公

43行二十七世张檠缨公，子一：张敌公

44行二十八世张敌公，子三：张远公、张过公、张近公

45行二十九世张近公，子一：张牛公

46行三十世张牛公，子一：张妙今

47行三十一世张妙公，子一：张续公

48行三十二世张续公，子一：张松公

49行五世张谟公，子二：张纪公、张义公-上接4行-

50行六世张义公，子一：张芳公

52行七世张芳公，子一：张祖公

53行八世张祖公，子一：张依公

54行九世张依公，子一;张的公

55行十世张的公，无后

56行五世张简竹公，子二：张正公;张果-上接4行-

57行六世张果公，子一：张青公

58行七世张青公，子一：张元公

59行八世张元公，子二：张育公、张乐公

60行九世张乐公，子一：张世兴公

61行十世张世兴，子一：张彭祖公

62行十一世张彭祖公，子一：张乾公

63行十二世张乾公，无后

64行五世张侯公，子三：张立方公、张敬和公、张若公-上接4行-

65行六世张若公，子二：张道公、张圣公

66行七世张道公，子一：张平公

67行七世张圣公，子二：张中华公、张远大公

68行八世张中华，子一、张雄公

68行八世张远大，子一、张英公

69行九世张雄公、张英公，无传

70行六世张敬和公，子二：张升公、张泰公

71行七世张升公，子三：张先公、张贵公、张义公

72行八世张先公，子一：张坚公，张坚公被称为玉皇大帝

73行八世张义公，子一;张单公，张单公为灶神

74行六世张立方公，子二：张乾公、张坤公

75行七世张乾公，子二：张政公、张齐公

76行八世张齐公，子一：张广公

77行九世张广公，子一：张有公

78行十世张有公,子一：张颜公

79行十一世张颜公,无传

80行七世张坤公,子一：张敦吾公

81行八世张敦吾公,子一；张效公

82行九世张效公,子一：张重熙公

83行十世张重熙公,子一：张吴光公

84行十一世张吴光公,子一：张天杰公

85行十二世张天杰公,子一：张钦若公

86行十三世张钦若公,子二：张桃公、张榆公

87行十四世张桃公,子一；张师公

88行十五世张师公,子一：张宣公

89行十六世张宣公,子二：张隐公、张骘公

90行十七世张骘公,子二：张采公、张宓公

91行十八世张宓公,子一：张孝公

92行十九世张孝公,子二：张丞公、张永公

93行二十世张丞公,子一：张爨公

94行二十一世张爨公,子一：张琮公

95行二十二世张琮公,子二：张琴公、张奕公

96行二十三世张琴公,子一：张赞公

97行二十四世张赞公,无后

98行二十世张永公,子一：张伯彦公-上接92行

99行二十一世张伯彦公,子一：张道绍公

100行二十二世张道绍公,子二：张恒公、张昊公

101行二十三世张昊公,子一：张表公

102行十四世张榆公,子二：张临公、张卧公-上接86行

103行十五世张临公,子一：张宜公

104行十六世张宜公,子一：张阳公

105行十七世张阳公,子一：张安公

106行十八世张安公,子一：张考公

107行十九世张考公,子一：张承公

108行二十世张承公,子二：张喾公、张璺公

109行二十一世张喾公,子三：张珑公、张琦公、张珍公

110行二十二世张珑公,子一：张纲公

111行二十三世张纲公,子一：张奇之公

112行二十四世张奇之公,子一：张流椒公

113行二十五世张流椒公,子一：张庆公

114行二十六世张庆公,子一：张仲文公

115行二十七世张仲文公,子一：张逸公

116行二十八世张逸公,子一：张敩公

117行二十二世张琦公,子二：张契公、张希公-上接109行

118行二十三世张希公,子一：张燧公

119行二十四世张燧公,子二：张迈公、张遵公

120行二十五世张遵公,子一；张丝公

121行二十六世张丝公

122行二十五世张迈公,子二：张经公、张纶公-上接119行

123行二十六世张经公,子一：张穆公

124行二十七世张穆公,无传

125行二十六世张纶公,子一：张文公

126行二十七世张文公,子一：张伯先公

127行二十八世张伯先公,子一：张龙翔公

128行二十九世张龙翔公,子二：张广公、张旦公

129行三十世张旦公,子一：张玫公

130行三十一世张玫公,子一：张和

131行三十二世张和公,子一：张庚公、张雍公

132行三十三世张雍公,子一：张显公

133行三十四世张显公,子一：张休公

134行三十五世张休公,子一：张逊公

135行三十六世张逊公,子一：张郢公

136行三十七世张郢公,子一：张取公

137行三十八世张取公,子一：张顺公

138行三十九世张顺公,子一：张圉公

139行四十世张圉公,子一：张肃公

140行四十一世张肃公,子一：张永公

141行四十二世张永公,子一：张流公

142行四十三世张流公,无传

143行三十世张广公,子一：张汝胄公-上接128行

144行三十一世张汝胄公,子：张时英公

145行三十二世张时英公,子一：张琏公

146行三十三世张琏公,子一：张器之公

147行三十四世张器之公,子一：张迪宗公

148行三十五世张迪宗公,子一：张琳玉公

149行三十六世张琳玉公,子一：张绮公

150行三十七世张绮公,子一：张熙公

151行三十八世张熙公,子一：张同人公

152行三十九世张同人公,子一：张良父公

153行四十世张良父公,子一：张致静公

154行四十一世张致静公,子一：张景福介

156行四十二世张景福公,子一：张襄公

157行四十三世张襄公,子一：张明公

158行四十四世张明公,子一：张分辅公

159行四十五世张分辅公,子一：张仁贵公

160行四十六世张仁贵公,无传

161行二十二世张珍公,子一：张余公-上接109行

162行二十三世张余公，子一：张躜公

163行二十四世张躜公，子一；张秦公

164行二十五世张秦公，子一：张还公

165行二十六世张还公，子一：张纯公

166行二十七世张纯公，子一：张质公

167行二十八世张质公，子二；张厢公、张康公

168行二十九世张康公，子一：张启公

169行三十世张启公，子一：张立公

170行三十一世张立公，子一：张瑰公

171行三十二世张瑰公，子一：张秣公

172行三十三世张秣公，子一：张庖公

173行三十四世张庖公，子一：张颢公

174行三十五世张颢公，子一：张洙公

175行三十六世张洙公，子一：张逸公

176行三十七世张逸公，子一：张都公

177行三十八世张都公，子一：张助公

178行三十九世张助公，子一：张须公

179行四十世张须公，子一：张圆公

180行四十一世张圆公，子一：张肃公

181行四十二世张肃公，子一：张昶公

182行四十三世张昶公，子一：张浚公

183行四十四世张浚公，子一：张惠公

184行四十五世张惠公，子一：张谊公

185行四十六世张谊公，子一：张稳公

186行四十七世张稳公，子一：张元公

187行四十八世张元公，子二：张奎公、张正公

188行四十九世张正公，子一：张炳公

189行五十世张炳公，子二：张振公、张辰公

190行五十一世张振公，子一：张顺必

191行五十二世张顺必

192行五十一世张辰公，子一：张本公-上接189行

193行五十二世张本公，子三：张灼公、张燥公、张焰公

194行五十三世张灼公，子一：张兖公

195行五十四世张充公，子一：张灵公

196行五十五世张灵公，子一：宏公

197行五十六世张宏公，子一：张道公、张绅公

198行五十七世张道公，子一：张仲公

199行五十八世张仲公，子二：张逸公、张众公

200行五十九世张众公，子一：张叔谦公

201行六十世张叔谦公，子一：张卓公

202行六十一世张卓公，子一：张宪公

203行六十二世张宪公，子一：张淩公

204行六十三世张淩公，子三：张汝郊公、张汝乐卩公、张汝郃公

205行六十四世张汝乐公，子一：张伋公

206行六十四世张汝郊公，子一：张微公

207行六十五世张徵公，子一：张房公

208行六十六世张房公，子一：张策公

209行六十七世张策公，子一：张义公

210行六十八世张义公，子二：张寿公、张焘公

211行六十九世张寿公，子一：张晋公

212行六十九世张焘公，子一：张普公

213行七十世张普公，子一：张凝公

214行七十一世张凝公，子一：张伯公

215行七十二世张伯公，子一：张孝公

216行五十九世张逸公，子一：张伯谦公-上接199行

217行六十世张伯谦公，子一；张信明公

218行六十一世张信明公，子二：张贵公、张实公

219行六十二世张实公，子一：张禹臣公

220行六十三世张禹臣公，子一：张元驭公

221行六十四世张元驭公，子一：张熙公

222行六十五世张熙公，子一：张叔玄公

223行六十六世张叔玄公，子一：张奉义公

224行六十七世张奉义公，子一：张高陵公

225行六十八世张高陵公，子一：张宣武公

226行六十九世张宣武公，子一：张侯

227行七十世张侯公，子一：张老

228行七十一世张老公，子一：张君臣

229行七十二世张君臣公，子一：张趯公

230行七十三世张趯公三子：张骼公：张髓公：张体公

张氏字辈

字辈，表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈，起源于宋朝，《谱牒学研究》中记载：宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜，加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字，字辈，是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名，即大名。字辈，它是各族祠堂的产物，或集体创作；或名人所笔，族门出个相公、举人什么的，往往为家族立派、续派；也有皇帝赐封的，孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。

字辈，或四言、或五言、七言，可长可短：长则五六十字，短则十多字，一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩，然而从文学角度来看，却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏，有不同的族谱，辈字就是族谱的确良核心和纽带带。

1昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。（摘自《张氏族谱》）

2摘自：《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册（派语：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道

新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲

宁乡官山张氏通谱合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞

3摘自：江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲傅名扬。

4 摘自：《张氏族谱》64卷，民国11年，金镶堂，14册－派语

族间尚有派行：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子

冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安

春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如

仁宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬

派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远

永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功

五修派行：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大

庆馀福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢

5城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册，派语

旧派语：寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖

咸丰三年族先酌颁新派：傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。

通谱合派：德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。

6摘自：江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语：

讳行字派：文武成康烈，从周儒雅 ，诗书诏令德，孝友启新献，

华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修

行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，

棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，

源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香

7湘西学士桥张氏族谱11卷，民国17年，希贤堂，11册齐，派语：

原定派语：齐家汉国，起文仕邦。

续定派语：光明正大，孝友忠良，

再续派语：克承先志，远绍书香。

8张氏桂公支谱16卷，光绪23年，孝友堂，8册齐，328234品差 派语：

本宗旧谱派语：天道益世达，廷广时文应之善良。

七英后裔合派语：英裔傅合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。

振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。

宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年，清河堂，16册齐，派语：

开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。

10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语：

老派语：譍正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道 。

新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。

官塘张氏合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚么菁华。绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞

11张氏四修族谱15卷首1卷，民国32年，清河堂，张从南编修17册齐， 派语：

原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿肃又哲谋圣。

三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。

芝蔴湾原派：文应光宗国士正天心顺，官清大学永。

七里硚原派：先宾联孝国正天心顺官清大学永。

四修族谱续派：友作述显忠良，德泽傅家远，诗书守世长。

12湖南益阳 张氏族谱64卷，民国11年，金镶堂，14册， 派语：

大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。

13554张氏族谱12卷首1，民国12年 孝友堂 存4册存首，卷9， 派语：

化云腾上昊，承先绍启宗，仲兴山诒远，永庭应万崇，日振昌英俊，贤垢继祖功，文运开世兆，科元定显隆，傅家惟孝友，佐国本纯忠，德业辉金鼎，规模大岳嵩

14摘自：《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5派语

老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯

新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才

15摘自《张氏五修族谱》民国十八年，惠和堂 派语

原派语：万世傅宗谱，闻铎思绍先,正文学圣训，禄享沐君恩

续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延

新派语：绳武开基业，英嗣百代昌,温恭敦孝友，积厚允流芳

通派语：德茂光先祖，良贻在克家,殷勤敦实务，谦厚发菁华，

绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉,席珍留待聘，掞藻灿云霞

16摘自：湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修，清同治三年，敦本堂修，木活字本，6册 派语

白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承

福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴兴臣

丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌

丙申重修字派，己未重修派同：礼乐光青阳，诗书发泽长，雨铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌

己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方

1751．湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末，张允文等主修，同治12年，孝文堂，木活字本，8册 派语

旧派：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。

新派：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。

18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首，刘泽 等主修，民国18年，崇让堂，木活字本，11册 派语

学圣光前泽，名成启嗣芳，道德隆家永，邦国庆安康。

19江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语：光大世德庆，朝思锡育功，

光大碧玉显，贤声继祖，瑞协文明兆。

福徵景运隆，傅家惟诗礼，垂训在孝忠。涵养期宽厚，经书求广通，尭舜作模范。

唐虞乐相逢，积善祥长发，富贵益盈丰。

20 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语：

奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

新行：奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

21摘自（62湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱）

字辈派语：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥

纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友傅家政，忠良万代扬

22摘自（长沙坳上张氏族谱）

字辈派语：献光王国声名远，孝友傅家世泽延

新增宗派：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新

23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册

派语：派系：道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳

承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长

24摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册

派语：张氏宗派： 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根

光绪年复定宗派：坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良

25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册

派语：国正治朝 万事学道 本在其中

运泰有兆 愿复克家 滋大长保

26《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册

派语：元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存

27《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册

班行：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。

附女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端荘全。

28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

班序：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫

迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟

29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

班序：

安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫

迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟

30摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷

派语：德 茂 光 先 祖 良 贻 在 克 家

殷 勤 敦 宾 务 谦 厚 发 菁 华

绂 冤 芬 微 圭 璋 品 诣 嘉

席 珍 留 待 聘 掞 藻 灿 云 霞

31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字

字辈派语：原编派语：

立 志 守 先 泽 逢 时 耀 盛 名

人 文 思 蔚 起 华 国 振 家 声

通谱合派语：

德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华

绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞

32摘自<张氏宗谱> 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册

字辈派语：

德绍宗邦裕，傅家积善昌，世贻维孝友，继绪定呈祥。

33摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字）

原籍排行诗：庆善荣嗣王，仕仁显傅扬，宗祖徙今盛。万代永兴昌。

新编排行诗：

孝友源来远，宏开世泽芳，承先敦礼义，修德致祯祥，

亨大隆家业，文高炳国九，历朝昭令绪，玉印启忠良。

积德累仁，光前裕后。

34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册

字辈派语：

生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、

昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅

时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。

35摘自<张氏宗谱> 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册

字辈派语：

福胜良存文继世，一傅令子合家珍，克承善德绍先业，

大启光昌哒匦隆

36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字

字辈派语：崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁

37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行：

添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、

锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、

仕、让、中、和、克、念、作、圣。

38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册

派语：功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志

世代阴华云

39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第：

硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、

祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、

伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、

承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、

启、后、熏

40摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册

派语：永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩

翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述

41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册

排行：斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信

新定排行：敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国

朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛

42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂 木活字 4册

派语：肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英

43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45摘自《六都张氏五修支谱》10卷 张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册

字辈派语：

祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久

46摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册

排行：懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正

47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂

字派：大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀

48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册

派语（张氏通派）：棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图

49摘自《张氏族谱通集》一卷 打印本 2001年 张振然主编 清河堂 族谱宗支派文词

源派一（晋湘）：

学明子志兴 庭应必启文

世宏敦孝友 诗礼振家声

续派二（湘蜀）：

圣朝尚治化 安顺兆长春

大才庶先用 能维万古钦

新派三（蜀夔）：

国传典东君 德奉满堂青

天卫开发庆 泽恩谱铨衡

义方宝忠信 举贤晋贵仁

　　张字辈，表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈，起源于宋朝，《谱牒学研究》中记载：宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜，加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字，字辈，是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名，即大名。字辈，它是各族祠堂的产物，或集体创作；或名人所笔，族门出个相公、举人什么的，往往为家族立派、续派；也有皇帝赐封的，孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。

　　字辈，或四言、或五言、七言，可长可短：长则五六十字，短则十多字，一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩，然而从文学角度来看，却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏，有不同的族谱，辈字就是族谱的确良核心和纽带带。

　　1昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。（摘自《张氏族谱》）

　　2摘自：《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册（派语：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道

　　新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲

　　宁乡官山张氏通谱合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　3摘自：江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲傅名扬。

　　4 摘自：《张氏族谱》64卷，民国11年，金镶堂，14册－派语

　　族间尚有派行：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子

　　冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安

　　春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如

　　仁宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬

　　派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远

　　永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功

　　五修派行：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大

　　庆馀福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢

　　5城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册，派语

　　旧派语：寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖

　　咸丰三年族先酌颁新派：傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。

　　通谱合派：德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。

　　6摘自：江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语：

　　讳行字派：文武成康烈，从周儒雅 ，诗书诏令德，孝友启新献，

　　华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修

　　行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，

　　棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，

　　源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香

　　7湘西学士桥张氏族谱11卷，民国17年，希贤堂，11册齐，派语：

　　原定派语：齐家汉国，起文仕邦。

　　续定派语：光明正大，孝友忠良，

　　再续派语：克承先志，远绍书香。

　　8张氏桂公支谱16卷，光绪23年，孝友堂，8册齐，328234品差 派语：

　　本宗旧谱派语：天道益世达，廷广时文应之善良。

　　七英后裔合派语：英裔傅合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。

　　振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。

　　宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

　　9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年，清河堂，16册齐，派语：

　　开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。

　　10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语：

　　老派语：譍正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道 。

　　新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。

　　官塘张氏合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚么菁华。绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　11张氏四修族谱15卷首1卷，民国32年，清河堂，张从南编修17册齐， 派语：

　　原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿肃又哲谋圣。

　　三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。

　　芝蔴湾原派：文应光宗国士正天心顺，官清大学永。

　　七里硚原派：先宾联孝国正天心顺官清大学永。

　　四修族谱续派：友作述显忠良，德泽傅家远，诗书守世长。

　　12湖南益阳 张氏族谱64卷，民国11年，金镶堂，14册， 派语：

　　大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。

　　13554张氏族谱12卷首1，民国12年 孝友堂 存4册存首，卷9， 派语：

　　化云腾上昊，承先绍启宗，仲兴山诒远，永庭应万崇，日振昌英俊，贤垢继祖功，文运开世兆，科元定显隆，傅家惟孝友，佐国本纯忠，德业辉金鼎，规模大岳嵩

　　14摘自：《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5派语

　　老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯

　　新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才

　　15摘自《张氏五修族谱》民国十八年，惠和堂 派语

　　原派语：万世傅宗谱，闻铎思绍先,正文学圣训，禄享沐君恩

　　续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延

　　新派语：绳武开基业，英嗣百代昌,温恭敦孝友，积厚允流芳

　　通派语：德茂光先祖，良贻在克家,殷勤敦实务，谦厚发菁华，

　　绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉,席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　16摘自：湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修，清同治三年，敦本堂修，木活字本，6册 派语

　　白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承

　　福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴兴臣

　　丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌

　　丙申重修字派，己未重修派同：礼乐光青阳，诗书发泽长，雨铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌

　　己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方

　　1751．湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末，张允文等主修，同治12年，孝文堂，木活字本，8册 派语

　　旧派：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。

　　新派：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。

　　18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首，刘泽 等主修，民国18年，崇让堂，木活字本，11册 派语

　　学圣光前泽，名成启嗣芳，道德隆家永，邦国庆安康。

　　19江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语：光大世德庆，朝思锡育功，

　　光大碧玉显，贤声继祖，瑞协文明兆。

　　福徵景运隆，傅家惟诗礼，垂训在孝忠。涵养期宽厚，经书求广通，尭舜作模范。

　　唐虞乐相逢，积善祥长发，富贵益盈丰。

　　20 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语：

　　奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

　　新行：奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

　　21摘自（62湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱）

　　字辈派语：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥

　　纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友傅家政，忠良万代扬

　　22摘自（长沙坳上张氏族谱）

　　字辈派语：献光王国声名远，孝友傅家世泽延

　　新增宗派：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新

　　23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册

　　派语：派系：道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳

　　承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长

　　24摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册

　　派语：张氏宗派： 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根

　　光绪年复定宗派：坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良

　　25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册

　　派语：国正治朝 万事学道 本在其中

　　运泰有兆 愿复克家 滋大长保

　　26《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册

　　派语：元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存

　　27《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册

　　班行：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。

　　附女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端荘全。

　　28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

　　班序：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫

　　迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟

　　29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册

　　班序：

　　安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫

　　迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟

　　30摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷

　　派语：德 茂 光 先 祖 良 贻 在 克 家

　　殷 勤 敦 宾 务 谦 厚 发 菁 华

　　绂 冤 芬 微 圭 璋 品 诣 嘉

　　席 珍 留 待 聘 掞 藻 灿 云 霞

　　31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字

　　字辈派语：原编派语：

　　立 志 守 先 泽 逢 时 耀 盛 名

　　人 文 思 蔚 起 华 国 振 家 声

　　通谱合派语：

　　德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华

　　绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞

　　32摘自<张氏宗谱> 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册

　　字辈派语：

　　德绍宗邦裕，傅家积善昌，世贻维孝友，继绪定呈祥。

　　33摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字）

　　原籍排行诗：庆善荣嗣王，仕仁显傅扬，宗祖徙今盛。万代永兴昌。

　　新编排行诗：

　　孝友源来远，宏开世泽芳，承先敦礼义，修德致祯祥，

　　亨大隆家业，文高炳国九，历朝昭令绪，玉印启忠良。

　　积德累仁，光前裕后。

　　34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册

　　字辈派语：

　　生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、

　　昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅

　　时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。

　　35摘自<张氏宗谱> 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册

　　字辈派语：

　　福胜良存文继世，一傅令子合家珍，克承善德绍先业，

　　大启光昌哒匦隆

　　36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字

　　字辈派语：崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁

　　37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行：

　　添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、

　　锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、

　　仕、让、中、和、克、念、作、圣。

　　38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册

　　派语：功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志

　　世代阴华云

　　39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第：

　　硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、

　　祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、

　　伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、

　　承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、

　　启、后、熏

　　40摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册

　　派语：永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩

　　翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述

　　41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册

　　排行：斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信

　　新定排行：敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国

　　朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛

　　42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂 木活字 4册

　　派语：肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英

　　43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45摘自《六都张氏五修支谱》10卷 张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册

　　字辈派语：

　　祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久

　　46摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册

　　排行：懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正

　　47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂

　　字派：大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀

　　48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册

　　派语（张氏通派）：棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图

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　　回答者： 梦里寻他芊栢度 - 秀才 三级 2007-1-31 14:00

　　家乘，即家族的史书；谱牒是古代记述氏族世系的书。

　　秦汉以前，只有帝王诸侯有谱牒。魏晋南北朝时期，世家大族为维护自己的利益，特别重视门第、血统和婚姻等方面的纯洁性和排它性，以维护自己政治方面的特权，于是贵族和平民都有了谱牒，从而谱牒学也成为一种专门的学问。唐宋以至明清，各个姓族不断修续谱牒、家乘。现存的家乘、谱牒，大多是明清时代修撰的。

　　谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识，使封建宗法制度得以维持和巩固。但是，家乘、谱牒也具有不可忽视，的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言，它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况，不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。

　　修谱

　　在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓这样的大姓氏，也应该有家乘、谱牒的修撰，只是因为时间久远，没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒，有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷，此后又有《曲江张氏家谱》一卷。

　　宋元明清诸代，各地的张姓家谱不断修撰，以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间（1522-1566）张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷，后来又扩展到2l卷，并附有《文献》l1卷，卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入，书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期，张姓聚族修续家谱之风方兴未艾，建国后一些地方也有续修家谱的情况。

　　家谱的分布

　　现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种，计949册。

　　这些张姓谱书如果按地区分，以江苏省最多，达25种；其次是湖南省，有18种；再次是山西和浙江两省，各有12种。此外，湖北省有8种，山东省有6种，河北、安徽、福建、四川4省各有5种，广西、甘肃、宁夏三省区各有2种，河南省有1种。不分地区的有4种。如果从支派族望上看，清河张氏的家谱最多，达十余种；其次是湘谭张氏，有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏，各有3种；浙江、安丘、南皮张氏，各有2种；其他地区张姓支派，多为 1种。

　　家谱的种类

　　这些张姓谱书的名称各异，有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥，以及郡、县、乡名，以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。

　　家谱的内容

　　张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一，记述范围有别，但内容却大体相同，一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等。其中家族世系是家谱的中心内容，为谱书所必备。

　　谱书中关于家族世系的记述，既要注重上下垂直关系，使源流承递清楚。又要注重左右横向关系，详列人物事迹。张姓谱书往往首先阐明本家族的繁衍源流，然后再详述各支各派的人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓，而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。

　　茂陵（今陕西省兴平）张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”。这个宗族共分10个支派，取南宋大儒朱熹“忠孝持家远，诗书命世长”10个字，让各支派分占一字。再以这一字为首，联成五言四句，作为派语。如“忠”字一支的派语是：“忠勤襄国事，正直立人纲。龙虎风云会，修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字，第二代取名要用上“勤”字，第三代取名要用上“襄”字，依此类推。这样，通过一个人的名字，就可以知道他属于哪一支派哪一辈分。

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历代源流序

新唐书卷七二下　表第一二下，宰相世系二下

张氏出自姬姓。黄帝子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。周宣王时有卿士张仲，其后裔事晋为大夫。张侯生老，老生趯，趯生骼。至三卿分晋，张氏仕韩。韩相张开地生平，凡相五君。平生良，字子房，汉留文成侯。良生不疑，不疑生典，典生默，默生大司马金，金生阳陵公乘千秋，字万雅。千秋生嵩，嵩五子：壮、赞、彭、睦、述。壮生胤。胤生皓，字叔明，后汉司空，世居武阳犍为。皓生宇，北平、范阳太守，避地居方城。宇孙肥如侯孟成。孟成生平，魏渔阳郡守。平生华，字茂先，晋司空、壮武公。二子、祎、韪。祎字彦仲，散骑侍郎。生舆，字公安，太子舍人，袭壮武公。生次惠，宋濮阳太守。二子：穆之、安之。安之之族徙居襄阳，始兴张氏亦出自晋司空华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江今广东韶关

吾白鲤沟张氏有谱记载始於君政公，君政公曾孙九龄、九皋因官复迁居长安，九皋公生抗、抗生仲芳、仲芳生孟常、孟常生克勤、克勤生浔、浔生崇纪，崇纪生璘，璘任唐僖宗祭酒，遇黄巢乱，随僖宗入蜀居成都，其孙文炬公早逝，妻杨氏携子紘徙绵竹依外家，紘生咸，咸生滉、浚，浚为南宋宰相，滉

公知抚州，入籍临川东之秋塘，滉公九世孙安五公讳资源，於明初洪武未年，奉朱元璋移民令，迁淮安府沭阳县白鲤沟，资源公五世孙师程公德高望重，修桥梁，施义冢，赈饥荒，事绩载於清康熙沭阳县志和清嘉庆直隶海州志，始创白鲤沟张氏宗谱；六世孙茂节公曾四任山东堂邑，大兴等地知县，颇具政声，现北京人还写诗撰文颂其功德，从六世始用；节和时中，振家之功，文开一士，继业从隆；现已衍续至隆字辈二十一世，包括台湾在内散居全国各地。到壬辰年润四月十六日2012年6月5日临川秋塘宗亲滉公二十六世孙盛昌等六人赴宗祠峻工大会时提倡；为今后两地寻亲方便，起名排辈统一用字，经讨论确定为；衍绵循序，望重炯昭，宏基福泽，昆裔启超。从滉公三十世，资源公二十二世实行。 资源公十六世孙、滉公二十四世孙张楼一君编辑 壬辰年秋公元二0一二年九月

《中华族谱集成》，由张海瀛、武新立、林万青主编，16开双栏影印精装、外加锦盒函套包装，首批100册，收录李王张刘陈五姓族谱共93种。开篇收录了明代凌迪知的《万姓通谱》。《中华族谱集成》是一部列为国家古籍规划项目的填补空白的大型史籍，由巴蜀书社于1995年限量印制、编号发行。其中收录张姓族谱21种，编为20册。兹将各册所收录的张氏族谱，介绍如下：第一册，收录明嘉靖《张氏统宗世谱》21卷，张宪、张阳辉主修，明嘉靖十四年（1535）刻本，原装10册。该谱以汉留侯张良为一世祖，上溯张氏开宗立姓之始祖张挥，下迄明中叶播迁各地之衍派117支。从地域分布来看，主要集中于江西和南直隶。其中江西44支，南直隶52支。而江西又集中于饶州府，计有43支；南直隶又集中于徽州府，计有40支。这种状况同修谱者的籍贯是分不开的。该谱主修张宪、张阳辉都是徽州府人；同修共有32人，其中徽州府21人，饶州府10人。可见该谱就是以徽州府和饶州府为主编修的。谱谱对117支衍派的渊源作了具体记载，追根溯源，太原尹城为始祖张挥受封之地，明嘉靖年间修谱时，太原仍有庙存焉。该谱还绘有《张氏古今迁居地理图》，前有序文，称“统谱今以自尹城、自鲁国、自曲沃、自陈留，而再襄国、再吴郡、再金华之迁派，参考《方舆胜览》、《禹贡九州》、《皇明大一统志》诸图书，列于图而志之。譬之江河之行地，脉络贯通。俾观谱者，知某邑古今属某部，某人古今迁某处。因地以著姓，缘族以笃亲，未必不由是图而启其统宗之恩也欤”！该图还在山西部分太原县境绘有“台骀公庙”，即张氏之祖庙。张氏族谱简介之第二册至第六册前部第二册，收录清光绪《旌阳张氏通修宗谱》上中下三卷，上卷又分之一、之二；中卷又分之一、之二、之三；下卷又分之一、之二、之三、之四。张庆彬等修，光绪二十六年（1900）永思堂刻本，原装二十册。该谱对张氏起源、播迁及衍派，记载甚详。该谱以大卿公为一世祖，取名《旌阳张氏通修宗谱》，旨在联络散居于各地的大卿公之后裔。该谱上卷之一为谱序、凡例、家规、得姓郡望、统宗古今迁居地舆图、嘉会派源流、本源宗支（共121派），上卷之二为本源纪；中卷之一至四为嘉会、塘冲、进坊各房以及各支之世系；下卷之一、之二为列传；下卷之三为墓图、墓志铭、祭田以及通修宗谱跋等。第三、四、五、及第六册的前半部，收录民国《锡山张氏通谱》四十二卷，张轶欧、张鉴等修，民国十二年（1923）锡山宗祠寿康堂铅印本，共七十四册。该谱是北宋哲学家关中学派创立者张载之族谱。张载（1020——1077），字子厚。汉留侯张良之后裔，唐太宗时员外郎闻斯公之十四世孙。张载的先世世居大梁，其祖父名复，宋真宗时任给事中。其父名迪，宋仁宗时任殿中丞、知涪州（今四川涪陵）事，后做官陕西，徙居凤翔眉县（陕西眉县）横渠镇。张载，嘉佑进士，官祁州司法参军、云岩令。后以疾屏居南山下，终日危坐一室，俯而读，仰而思，有得则识之，或午夜取烛以书。在自然科学方面亦有很高造诣，所以能提出一些具有唯物主义思想的命题，从而创立了与洛学并行的关中学派，因世居横渠，人称横渠先生。其子名因，字文益，官员外郎；其孙名京，字正之，官兵部郎中；其三世孙名楷，字楚昭，官乐平令，随宋室南渡，徙居江南，因与主和宰相不合，弃官家居，占籍歙县。至横渠公八世孙德庆公，始由歙县徙居锡山，故该谱以德庆公为锡山张氏之一世祖。该谱卷一为谱序、凡例、家规等；卷二为列传、行状、墓志铭等；卷三为像赞；卷四为诰敕；卷五为皇帝赐诗及皇子皇孙和文属公之诗；卷六为严泰公和文恪公之诗集；卷七至卷八为各支序传、墓志铭、坟茔图等；卷九至卷四十二，为各支世系。该谱以德庆公为始祖，旨在联络由锡山徙居姑苏、徐州、宜兴、荆襄、虞山、昆陵等地之张氏后裔。张氏族谱简介之第六册后部第六册的后半部，收录清光绪《张氏通谱》八卷，清道光《定阳张氏族谱》四卷。光绪《张氏通谱》八卷，张而昌修，张铣寿校订，清光绪二年（1876）岭东使署刻本，分装八册。该谱以张栻为一世祖。栻公（1133——1180），字敬夫，号南轩。宋高宗时宰相张浚之长子，唐相张九龄之弟九皋公之裔孙。浚公力主抗金，因收复中原壮志未酬，无颜见列祖列宗于地下，乃嘱咐死后葬于潭州宁乡（今属湖南），栻公遵嘱而行，并定居于此，死后亦附葬于此，故曰栻公生于蜀而长于湘，称得上是湖南人。他幼承家学，秉承父志，力主抗金，反对议和。年30时以荫补官，协助其父主持抗金北伐之事，历任直秘阁、吏部郎兼起居郎侍讲、秘阁修撰等职，先后知严州（今属浙江）、袁州（今属江西）、静江（今属广西）、江陵（今属湖北）诸州府，前后居地方官十余年。每到一地，都能“问民疾苦”，访求“利病”，改革弊政，提倡兴学，多有政绩，受到民众的拥护。淳熙八年（1180），因病过早地离开人世，年仅48岁。但他在学术上的成就和影响却很大，至今在千年学府岳麓书院中还有专门祭祀他和朱熹的祠堂。绍兴三十二年（1162），栻公28岁，遵父命至衡山文定公书堂正式拜胡宏为师，攻读理学。因学习勤奋，见解非凡，深受师长器重。胡宏高兴地说：“圣门有人，吾道幸矣”！学成，在潭州（今长沙）城南建城南书院以传师说。乾道初（1165——1173），他应湖南安抚使刘珙之邀，主讲于岳麓书院。其时胡宏师已谢世，胡宏的门下弟子求学于岳麓书院者络绎不绝。当时就有“道林（寺）三百众，（岳麓）书院一千徒”的时谚。岳麓书院遂成为影响最大的学术中心。就连集理学之大成的朱熹亦闻名而从福建不远千里来到岳麓书院，与张栻讨论“未发已发”等心性问题。两人抵足夜谈相与论辩，颇为相得。学术史上称曰：“朱张会讲”。后来朱熹在回顾这次会讲时说：“敬夫所见，造诣卓然，非所可及”。又说：“去冬走湖湘，讲论之益不少”。可见朱熹受张栻的影响之大，且得益不少。张栻死后，其诗文由朱熹编定，名曰《南轩文集》刊行于世。张栻以湘学派大师，名垂青史。该谱卷一为序，计有旧序、纪源、公派语、魏公本传、魏公行略：卷二、卷三为世系；卷四为墓图、祠图、祠田、公牍等；卷五为优免公牍、旌典；卷六为碑文；卷七为列传、节孝、像赞；卷八为艺文、寿文、祠堂总录、跋。该谱以一世祖和二世祖合立为总表，即将浚公长子栻与次子杓并列，称曰大宗合表。杓公，字定叟，历官广西经略、江西安抚使，进端明殿大学士，随宋室南渡，定居钱塘。余姚、杭州、鄞县张氏，多为其后裔。栻公有二子：长曰焯，次曰炳。该谱从三世起，均为焯、炳二公之后裔。焯公居宁乡龙塘，被尊为龙塘开基祖。其后裔有世居龙塘者，亦有居官湖北、江西，入籍当地，若干年后又复迁回湖南者。炳公曾东迁浙江，其后裔又迁回湖南。今湖南宁乡、益阳、安化、新化、湘潭、长沙、沅陵、辰州、泸溪、永顺、龙山、衡阳、邵阳、祁阳、永州等地，均有焯房与炳房之后裔。从三世至十二世，分立房谱。溯其源，共祖其祖；分其支，各亲其亲。此为该谱之一大特色。道光《定阳张氏族谱》四卷，张云逵等修，道光二十六年（1846）刻本，原装四册。定阳张氏出自陇西，明万历三十六年（1608），张颐由陇西徙居山西汾州府介休县西关。该谱以张颐为一世祖，其子名进禄，字锡爵。又由西关迁居城中，生齿日繁，至清代，为一盛族。张氏族谱简介之第七册第七册，收录清光绪《清河张氏宗谱》、民国《清河世系》及《清河张氏支谱》三种。光绪《清河张氏宗谱》十三卷首一卷，张廷辉主修，光绪四年（1878）余庆堂刻本，分装十四册。该谱以成业公为一世祖。张成业，名绍祖，唐朝宰相张柬之的后裔，宪宗朝元和进士，官拜江东提刑，居婺州即金华府，后因唐亡弃官迁居衢州府开化县之音铿，是为音铿张氏始祖。今浙江钱塘武林张氏、处州丽水张氏、衢州西安张氏、婺州金华张氏，大都是唐相柬之公之后裔。该谱即浙江衢州开化县音铿张氏宗谱，只是唐相柬之公后裔中的一支。但在这一支中，因人才辈出，显赫青史，遂为天下望族。该