你好！

每个姓氏不同支派的字辈、行第是不一样的，即使在同一地区同一个姓氏也有可能出自不同支派。

这一般只有本支派的族亲会知道，建议去找长辈（父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他年长的族亲）问问族谱或者宗谱在哪里，族谱里有你问的问题的详细记载。族谱一般在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。

欧弟的优势又不是相声，而且也不会说相声，他就算是拜了郭德纲为师，也不过是有一个后台而已。能不能再火，那就完全要看他自己了。再说了，他和郭德纲相当于隔行如隔山，老郭能去的地儿，他又去不了，而且老郭也没办法在相声里带他，所以就只能越来越没落了，走到今天的这个地步。

记得在很多年以前，欧弟从台湾来到湖南台的时候，还是蛮火的。毕竟那个时候，大家都比较喜欢他那种的主持风格，就是觉得像耍宝的。什么都会来一点，而且也蛮机灵的，玩得开，所以很多人那时候都还蛮看好他的。不过后来，不知道什么原因，他离开了那个综艺节目，也离开了湖南台。

说实话，有些人说他是被湖南台赶走的，有些人说他是为了自身有更好的发展，才离开的。但是无论是什么原因吧，我们所能看到的就是，他走了之后，这几年发展都不怎么样。然后他不知道从什么渠道，拜了老郭为师。据说是老郭觉得他很聪明，想要带他一把，而且那个时候，老郭自己也是蛮火的。

但是谁知道，就算是拜了师，事业上仍然是没有什么起色。不仅没有拿得出手的作品，也很少在公众场合上面露面了。不过呢，老郭倒也是带了带他，但是却依然是没有带不动，所以导致现在欧弟几乎都快成为娱乐圈的边缘人物了，哎，这特么就是命啊。

老农自称是开国君王后代，拿出族谱作证，专家看完称这确实是明朝的老物件，但却不能够说明他就是开国君王之后，而且专家建议老农把这族谱捐赠给国家，以便于国家能够更好的研究这一时期的历史，而且专家们还承诺给他重新提供一份复制品，但是老人拒绝了专家的建议，其实不管决定如何，这都是老人的权利。

20世纪末，兰州青城有一个李氏家族，自称是“冒险王”李自成的直系后裔。通过相关的专家鉴定，证实家谱的确是明清时期的旧物。对此，这个老农解释说，李自成战败后并没有被杀，称他被杀只是行动中的“金蝉脱壳”的一种手段，李自成乔装改扮然后偷偷地去兰州找他的兄弟，青城当地的龙头堡其实才是埋葬李自成的真正地方。

李自成的老家位于陕西省，他的出生其实也并不高贵，和大多数开国君王一样都是出生卑微。由于家境贫寒，父母只好把他送到庙里去，以此来维持他的生计。随着年龄的增长，李自成给村里的地主放羊，每个月都能按时领到一点钱。21岁时，父母双亡的李自成进入银川邮差，成为一名稳定的邮差。然而，随着崇祯皇帝登基，并开始改革邮政，大量的邮局被废除和合并，因此，他也再次失去了他的生计来源。

自小不安分的李自成失业回到家中，又因为债主艾诏将情况告诉了县政府，李自成便趁夜将艾诏杀了。然后，因为他的妻子有外遇，李自成又砍死了他的妻子。由于惹上了人命关天的官司，李自成不得不收拾东西连夜远走高飞，以躲避法院的搜查，最后，无路可走的李自成参军并且成为了一个开国君王。

贠(员)[貟(员)，读音作yùn(ㄩㄣˋ)，不可读作yuán(ㄩㄢˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国公子伍子胥，属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓苑》记载，“贠出南洋，与楚同族，颛顼之后。”贠氏以祖辈名字为姓氏，出自伍氏。是春秋时期楚国伍贠(后为吴国的相国)的后代。

贠氏的姓源为：舜→尧→帝喾→颛顼→芈→熊→楚→伍→贠(员)。

据许多学者的考证：“贠”和“员”本是同一个字，写法不同，异字多音，当作姓氏是由伍子胥伍贠(员)而来。

“员”字在简化字之前一直写作“貟”，贠氏祖辈们也一直使用“貟”字，到了现代，许多贠氏仍然坚持使用“祖传”的写法，只不过是也跟着简化了一下，写作“贠”。

伍子胥被赐死之后，其后人纷纷分散走避他方，但为了纪念这位名垂千古的先祖，也为了逃避株连遗祸，便把他的名字“贠(员)”作为姓氏，贠(员)氏由此延续至今。

第二个渊源：源于姬姓，出自周成王封王季之子于刘邑，原以封邑名称为氏，后因故改姓为氏。

据史籍《南史》、《姓氏考略》记载，“南朝宋国的刘凝之敬慕贠氏忠烈，遂改姓贠。”

得姓始祖：伍子胥。

伍子胥，姓伍名贠(员)，字子胥。春秋时期杰出人士。根据《姓氏辞典》、《姓解》、《贵姓何来》、《古今姓氏辞典》、《书法辞海》、《中华书法大辞典》考证：贠和员是一个字，写法不同，异字多音。当姓氏讲时读yùn，不读yuàn，由伍子胥(伍贠)而来。全国贠氏都习惯写贠，微软双拼键入“yp”即可输入，微软全拼键入“yun”后翻十页亦可输入。

二各支始祖：

贠德忠：山东泰安东贠家北一世祖。

贠德诚：山东冠县贠庄(原山东堂邑)一世祖。先世枣强、冀州人，明初洪永年间始迁鲁。贠氏伍贠之裔也。一名位姓，迄今与伍氏称同家。自古有贠半千知名士。始祖当永乐年间由枣强冀州迁来。

三郡望：

河南郡：秦朝时期名为三川郡。

江陵郡：原为春秋时期楚国的郢郡，汉朝时期置江陵县，为南郡治所。

四历史名人：

贠　敞：(生卒年待考)，前凉金城人(今甘肃兰州)。

贠半千：(生卒年待考)，本名余庆；晋州临汾人。著名唐朝大臣、诗人。

其师王义方器之曰：“五百岁一贤者生，子宜当之。”因改名半千。

贠兴宗：(生卒年待考)，字显道，仁寿人。著名宋朝大臣、学者。

贠兴宗著有《九华集》五十卷，《国史经籍志》又有辩言及采石战胜录，并传于世。

贠小苏：(公元1950～今)，河南陕县人。国土资源部副部长。

贠　杰：中国社科院政治学所行政管理研究室副主任，副研究员；北京大学 管理学院公共行政学硕士，中国社科院研究生院经济学博士研究生，国家社科基金项目“ 政策评估的效率与方法体系研究”负责人。

贠恩凤：(公元1940～今)，出生于西安，原籍陕西华阴。中国著名女高音歌唱家，国家一级演员。

现为中国音乐家协会第四届理事，中国民族声乐学会理事，西安交通大学、西北大学 教授。曾先后担任陕西省政协第四届委员、第五、六、七、八届常委等职务。现为陕西省广播电视民族乐团名誉团长、书记。

贠　超：(公元1952～今)，陕西三原人。教授、博士生导师。

北京航空航天大学机器人研究所，先后在天津大学机械工程系分别获得硕士和博士学位。

研究方向：机器人技术和机器人控制、机械系统动力学。

贠宝山：(公元1930～1951)，河南安阳人。著名国际主义战士，一级战斗英雄。

贠东华：(公元1950～今)，陕西省华山监狱民警

1986年1月由部队转业到华山监狱工作。先后担任房产基建办主任、监察室主任等职。2001年6月至今，担任华山监狱离退休人员服务管理所所长，党支部书记。因工作业绩卓越，多次被评为优秀 员、优秀公务员，2004年被省委、省 授予“全省老干部工作先进个人”荣誉称号。

贠相彬：青年诗人。

毕业于青岛科技大学。

现任中国金笔作文研究会秘书长，中国金笔作文教研组组长，砺智总校教研部副主任，中国金笔作文高级讲师。著有教学论文《一二年纪作文启蒙》，《作文教学与市场细微化处理》，文学剧本《吆喝》，诗歌《相彬诗文集》等。

贠宗翰：(公元1940～今)，陕西咸阳人。著名秦腔表演艺术家，陕西省戏曲研究院国家一级演员，中国戏剧家协会会员，陕西省秦腔研究会副会长。

贠更厚：(公元1954～今)，河南陕县人。著名美术家。

中国博物博物馆学会会员，中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会会员，河南省美术家协会会员，河南省民间文艺家协会理事，三门峡市民间文艺家协会主席，三门峡市群众艺术馆馆长，副研究馆员职称。

家谱中的明是指家族中某一代人所使用的堂号。堂号是指家族中按照世系排列的不同辈分所使用的称号，是家族中人际关系和社会地位的一种象征。堂号的使用是中国传统文化的一种风俗习惯，一般由家族长辈或有权威的长辈指定。

明是辈分中的一种，通常是指第十一代，也有些家族使用明作为第十代或第十二代的堂号。由于每个家族的堂号使用规则不尽相同，所以用明作为堂号的家族较多，但并不代表所有家族都使用明作为堂号。

明这个堂号的来源有多种说法，其中一种说法是因为明朝的开国皇帝朱元璋的第十一代孙朱某为了避免与明朝皇室同名，所以使用了明作为自己的堂号。另外，也有一种说法是因为明字寓意着光明、明亮、清晰等含义，代表着家族的兴旺和繁荣。

总之，家谱中的明是家族中某一代人所使用的堂号，通常是指第十一代。堂号的使用是中国传统文化的一种风俗习惯，代表着家族中人际关系和社会地位的一种象征。不同家族使用的堂号规则不尽相同，但是都有其独特的历史渊源和文化内涵。

不知从何时起，提起相声就会想到郭老师的德云社，这里的相声紧跟时代潮流，做到了传统与时代的完美融合，打破了人们对相声的固化印象，让很多的年轻人喜欢上了相声，而德云社走过这20多年的风雨队伍也在不断壮大着，涌现出了一批又一批优秀的相声演员。

德云社九个小分队名单

德云社一队：栾云平（队长）、高峰、翟国强、关鹤柏、王昊悦、李昊洋、邓德勇、高筱贝、侯筱楼、郎昊辰、张九林、韩九鸣、王碧辉

德云社二队：李鹤东（队长）、刘喆、靳鹤岚、尚筱菊、朱鹤松、李九重、张鹤舰、尚九熙、何九华、陈九福、杜鹤来、郑九莲、吴鹤臣

德云社三队：孔云龙（队长）、李云杰、张九南、高九成、王磊、张鹤君、张九龄、王九龙、陶云圣、许个、赵楠、于筱怀

德云社四队：阎鹤祥（队长）、李云天、冯照洋、杨鹤通、史爱东、郭麒麟、宋昊然、梅九亮、张鹤雯、陈九品

德云社五队：朱云峰（队长）、曹鹤阳、侯鹤廉、刘九思、王筱阁、吕硕、刘九儒、王少立、孙九香、倪九涛、栗世锦

德云社六队：张鹤伦（队长）、郎鹤炎、郑好、张金山、姬鹤武、孙鹤宝、李筱奎、于鹤真、关九海、李九江、张霄白、曹九台、陈奉清、董九涵

德云社七队：孟鹤堂（队长）、周九良、李鹤彪、刘筱亭、张九泰、秦霄贤

德云社八队：张云雷（队长）、杨九郎、李九天、李九春、梁鹤坤、张鹤帆、李思明、董九力、王鹤江

德云社九：张九龄（队长），德云社的九队之前并没有固定的成员，这是专门用来带徒弟的队伍

德云社家谱最新名单云、鹤、九、霄排名

1、德云社云字科（共13人）：张云雷、栾云平、孔云龙、于云霆、朱云峰、岳云鹏、宁云祥、李云杰、李云天、陶云圣、张云藩、于云田、赵云侠

2、德云社鹤字科（共43人）：曹鹤阳、刘鹤春、阎鹤祥、李鹤林、李鹤彪、刘鹤英、张鹤伦、高鹤彩、张鹤君、姬鹤武、吴鹤臣、孟鹤堂、杨鹤通、梁鹤坤、钟鹤轩、马鹤琪、张鹤峰、于鹤真、刘鹤清、张鹤雯、孙鹤宝、杨鹤灵、张鹤帆、齐鹤涛、郎鹤焱、关鹤柏、王鹤江、高鹤鹏、刘鹤龙、李鹤东、张鹤舰、金鹤年、房鹤迪、靳鹤岚、朱鹤松、栾鹤华、张鹤栾、李鹤浦、韩鹤晓、张鹤擎、刘鹤安、黄鹤飞、邳鹤谙

3、德云社九字科（共36人）：张九龄、李九春、周九良、杨九郎、张九驰、高九成、王九龙、张九南、何九华、郑九莲、李九江、孙九香、刘九仁、关九海、尚九熙、李九重、刘九儒、刘九思、陈九福、陈九品、倪九涛、董九力、李九天、陈九桐、曹九台、张九泰、韩九鸣、董九涵、张九林、梅九亮、孙九芳、计九霄、马九萌、尹九宴、沈九平、刘九辉

4、德云社霄字科（截止目前共6人）：张霄白、陈霄华、王霄颐、秦霄贤、范霄琦、樊霄堂

家谱最早可以追溯到周代，据《周礼》记载，周代的宗伯官（即负责君族谱系的官员）专门负责“定世系，辨昭穆”，意思是家族世系的确定和尊卑等级的区分。这可能是家谱的最早起源。

在周代之前，虽然可能存在一些简单的家族记录，但并没有形成完整的家谱传统。而到了周代，由于宗法制度的影响，人们对于家族世系的重视达到了前所未有的高度，因此形成了周代的宗伯官和家谱文化。

在战国、秦汉之后，家谱逐渐成为一种传统，而且随着时间的推移，家谱的数量和种类也越来越多。到了宋代，由于印刷术的普及和文化的兴起，家谱的编纂和流传达到了一个高峰期。

总的来说，家谱作为一种文化传统，其起源可以追溯到周代，并在宋代以后逐渐繁荣发展至今。