卢姓家谱中有“长,世,泽,荣,的一支,除了以上的几个还有哪些?

栏目:资讯发布:2023-10-05浏览:2收藏

卢姓家谱中有“长,世,泽,荣,的一支,除了以上的几个还有哪些?,第1张

姓氏名称: 卢

拼音: lu[二声]

序号: 0167

介绍

介绍文件

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卢姓起源

卢姓起源

上古卢人与卢字

在上古时代,我国西部地区有一支游牧部落。这支部落的人携带一种用柳枝等编织成的、特制的、盛食物用的器皿——卢器,转移各地,过着原始的群体游牧生活。

他们为了生存首先必须解饥御寒,在原始的劳动条件下必须寻觅水草地,追逐和饲养利生的动物,以取为衣食之用。同时,他们也必须逃避和抵抗毒蛇猛兽,以便保全自己的生命。他们对于百兽之王——老虎十分崇拜。在初民崇拜图腾的时期,他们选取虎为图腾而顶礼膜拜。在原始人画图造字时,卢字取了虎字的上部。

古人用卢的繁体字(廑)。这个繁体字上面部分是虎字头,下面部分是“皿”。“皿”表示卢人特制的器皿,即前文所讲的卢器。

古代卢人经常在卢水流域和卢山地区活动。因为要追逐水草地进行游牧式劳动生产,所以他们迁徙的范围比较大,包括了我国西北、西南甚至中西部地区,可谓流动性强,而影响面宽。

沈括在他的名著《梦溪笔谈》中指出:“夷人谓黑曰卢。”而黑也往往写作“乌”。今四川省雅砻江古时就称为卢水,岷江上游现在还有叫卢水的河流。其他不少地方的山、河、城乡和社区,直到今日还有许多取名为卢山、卢水、卢河、卢溪、卢沟、卢湾、卢县、卢氏县、卢城、卢园、卢家村、卢龙、卢奴、黑山、黑河、黑水、乌山和乌江的。

自从人类发明与使用火之后,卢人把柳条编制的卢器糊上泥土的浓浆,再反复用火烧烤,成为原始的陶器。这种陶器虽然原始,却可以用来蒸煮食物和贮存生活所需的水及其他东西,这种陶器经受烟薰火燎后,往往残留一种黑色的烟灰,所以古人自然而然把“卢”与“黑”联系在一起。初民造字时考虑到“廑”与“火”结合成“燎”(简体字“炉”),这包含着把糊上泥浆的卢器在炉中经火烧制的意思,也可以说用火把卢器烧制成原始的炉子。要制造炉子,火和卢都不能少。

卢姓来源之要有四:

一、是出自姜姓,为炎帝神农氏之后裔,

神农炎帝世系

炎帝和黄帝一样,是中华民族的始祖,是华夏民族共同的远祖,同称“人文初祖”。

“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。”

《国语·晋语》叙炎帝与黄帝的关系曰:“昔少典娶于有氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。”“二帝用师,以相济也”,“男女相及,以生民也”。神农时代末期(军事民主制后期),部落之间争战不已,以致神农作为部落联盟的酋长也无力平息。黄帝即于此时,继神农而崛起,取得盟主地位。所以人们认为,黄帝与神农(炎帝),都不只是一个人,而是部落的称号(因而也是“朝代”称号),或是部落首领通用的称号。当然,有可能是以最初一任部落酋长的名字(名号)命名部落的。

神农早于黄帝,一般认为,神农即炎帝。炎、黄二帝皆处于原始社会末期。

“炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺一种,抚万民,度四方。教熊、罴、貔、貅、虎,以与炎帝战于版泉之野。三战,然后得其志。”“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。”说明在神农(炎帝)氏世衰力弱、德能不孚之时,黄帝继起。其最主要原因是,两大部落 (族)为争夺本族生存与发展的空间而发生争端,世代争战。黄帝联合四方部落,经过多次战争,才得以打败炎帝神农氏,实现中华民族历史上的第一次大联合(大统一)。

《帝王世纪》较详细地记述了炎帝的诞生神话:“炎帝,神农氏,姜姓也。母曰任姒,有娇氏之女,名女登,为少典妃。游于华阳,有神龙,首感女登于常羊,生炎帝。人身牛首,长于姜水,因以姓焉。有圣德。以火德王,故号炎帝。初都陈(今河南淮阳),又徙鲁(今山东曲阜)。又曰魁隗氏,又曰连山氏,又曰列山氏。”

《潜夫论·五德志》载:“有神龙,首出常羊,感任姒,生赤帝魁隗。身号炎帝,世号神农,代伏羲氏。其德火纪,故为火师而火名。”《说文》云:“神农居姜水,以为姓。”《竹书纪年》载:炎帝“育于姜水,故姜为姓”,“其起本烈山,号烈山氏”。《三皇本纪》曰:“神农氏、姜姓”,“长于姜水,因以为姓。”

黄帝、炎帝是同出于少典氏之两兄弟(应为少典部落联盟的两个胞族部落),因其分别居于西北黄土高原之姬水、姜水流域,故得姓不同。姜水即岐水,在今陕西省岐山、武功县一带,属渭水支流,源出岐山,南向与横水合流,人雍河。上述炎帝姓姜,是因姜水而得;反之,也可能姜水因有姜姓(炎帝)部族人的长期居处而得名。郑樵说:“姓之为氏,与地之为氏,其初一也。皆因所居而命。得赐者为姓,不得赐者为地”,“姜之得赐,居于姜水故也。故曰因生以赐姓。”“姜”字从羊,与羌同音、义,表明他们是上古时代羌族的一支,是逐水草而居的游牧(牧羊)民族;“姜”字又从女,作为部族人员的共名,即是部族的姓称,源于共同的始祖母,有着共同的血脉统绪。在神农氏父系氏族社会以前,曾经经历过长期的母系氏族社会。这个时期的重要遗产之一,就是氏族的共同姓氏称号。尽管到了后世,这一部族的许多分支,有许多氏称,但他们的祖姓是统(同)一的,是不会磨灭或被忘却的。周代,许多姜姓氏族(支族)人共同尊奉他们的始祖炎帝;春秋时期即使是已被周人视为“夷狄”的“姜姓诸戎”也不例外。

《礼记·月令》正义引《春秋说》云:“炎帝号大庭氏,下为地皇,作耒耜,播百谷,曰神农。”看来炎帝只是帝号,而神农则是人们对他的尊称。从实质上看,神农氏是从事农业生产的部落,其领袖号称炎帝。古书又载:“以火德王,故曰炎帝;作耒耜,故曰神农。”炎帝神农是一神而具两个功德。·有学者认为,神农氏在黄帝之前,是古代“三皇”之一,炎帝是神农氏的后裔。炎帝即赤帝,是日神之子,即火神。《左传》 “哀公九年(公元前486年)”载:“炎帝为火师;姜姓,其后也。”

《汉书·食货志》说:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣及金刀龟贝,所以分财布利,通有无者也。二者生民之本,兴自神农之世。‘斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利以教天下’,而食足;‘日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所’,而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。”食与货是生民、养民之本,二者皆肇始于神农炎帝,其功堪称不朽。

陆贾《新语·道基》载:“民人食肉、饮血、衣皮毛。至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物。尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷。”《白虎通·号》云:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民耕作而化之,故谓之神农也。”《淮南子·修务训》载:“神农乃教民播种五谷,相土地宜、燥湿、肥沃、高下。尝百草之滋味、水泉之甘苦,令民知所避就。”他无疑是带领先民从蒙昧走向文明的拓荒者和创业者。据《绎史》卷四引《周书》云:“神农之时,天雨粟,神农遂耕而种之。作陶冶斧斤,为耒耜锄,以垦草莽。然后五谷兴助,百果蕨实。”《易·系辞》曰:“包牺氏没,神农氏作。斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。”农业的发明的确颇具神话色彩,古人津津乐道,渲染已甚。其中最多的,是把神农的政治思想理想化了,加进后世儒生自己的观点。

《商君书·画策》篇载:“神农之世,男耕而食,妇织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王。”

《庄子·盗跖》篇载:“神农之世,卧则居居,起则于于,民知其母,不知其父,与麋鹿共处。耕而食,织而衣,无有相害之心,此至德之隆也。”

《越绝书》称:“昔者神农氏之治天下,务利之而已矣,不望其极。不贪天下之财,而天下共富之;不以其智能自贵于人,而天下共尊之。”表现神农氏的无私、英明与贤能。《纲鉴》载:炎帝“治天下,其俗朴,重端悫。不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦”,描绘出炎帝领导下的原始社会生活。

《路史·后记》(宋罗泌著)记述炎帝的政治理论和思想,说他主张“民为邦本,食为民天”;“士丁壮而不耕,则受其饥;女当年而不织,则受其寒”,“耕不强者亡(无)以养其生,织不力者莫以盖其形”。

炎帝始作耒耜,教民耕种;耕田为土,凿地为井;正节气,立历日;亲尝百草,发明医药;治麻为布,创制衣裳;日中为市,倡导贸易;削桐结丝,制作乐器;治木为弧矢,创造武器;“教之桑麻”,“耕而作陶”;制灶作具,以利民用。他无疑是我国农耕文化的开创者,亲手缔造了中华古国的文明。因他“始教天下种谷”,“教耕生谷,以致民利”,故后世尊他为神农。传说他的死也是辉煌而悲壮的:晚年巡视南方,尝百草为民治病,“一日而遇七十毒”,终因误尝断肠草而不幸身亡。传说他葬于今湖南酃县塘田乡的鹿原陂,后世称其墓为炎帝陵。

由于神农氏的发明和倡导,姜姓戎族开始从居无定所的游牧生活,转入定居耕种的农业生活。神农炎帝的确是开天辟地、功勋超卓的伟人。

炎帝族的活动范围遍及陕西、甘肃、河南、河北、山东、湖北、湖南。炎帝子孙继承农业生产传统,又有新的创造发明。《国语·鲁语上》载:“昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。”烈山氏又叫厉山氏,是炎帝之号;因炎帝起于烈山。烈山在今湖北省随县(今随州市)。

炎帝号为神农,“教民耕稼、蜡祭、医药、交易之事,开万世衣食相生相养之原。”后人称颂神农,“其功如天”,“盛德不孤,万世同仁”。商周之际的大贤人伯夷、叔齐兄弟曾经哀歌:“神农、虞夏忽焉没兮,我安适归兮?”东汉张衡作《东京赋》慨称:“仰不睹炎帝、帝魁之美”。晋陶渊明在《饮酒》诗中有“羲、农去我久,举世叹复真”的惋惜;他在《感士不遇赋》中更有“士之不遇,已不在炎帝、帝魁之世”的怨慨。可知炎帝时代曾令众多士人向往。《尸子》解释神农之神为:“神农氏治天下,欲雨则雨。五日为行雨,旬为谷雨,旬五日为时雨。正四时之制,万物咸利,故为之神。”

周武王灭殷纣之后,“追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(今安徽亳州市)”,代表当时人们对炎帝功业的纪念和褒扬。

炎帝的世系,据《礼记·祭法》疏引《春秋命历序》曰:“炎帝传八世,合五百二十岁。”八世所传,《易·系辞》疏引《帝王世系》载:“神农氏在位一百二十年而崩。纳奔水氏女曰听泼,生帝临魁;次帝承,次帝明,次帝直,次帝厘,次帝哀,次帝榆罔。凡八代,及轩辕氏。”

《万姓统谱》载称:“炎帝神农氏,姜姓,生于厉山,长于姜水,因以为姓氏。继无怀氏位,承太昊木德,以火德王,故曰炎帝。都鲁。在位一百四十年。”

《吕氏春秋·慎势览》称,“神农氏十七世有天下”,可能比较接近史实。如此,则上述所传八世,可能只是其中较著名而有影响者。

《万姓统谱》所载世系与《帝王世系》同,但注明“已上七代,袭神农氏之号,三百六年,至榆罔失政,诸侯相伐,黄帝征之,天下咸归焉。”

《汉书·律历志》说:神农氏“号炎帝”,“又曰魁隗氏,又曰连山氏,又曰烈山氏”。

神农氏:部族首领称炎帝,姜姓,牛图腾。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。

蚩尤氏:炎帝之后(一日先仕于炎帝),出自羊水,仕于黄帝。为主金之官,默观神农世衰,潜铸金类,以为利器,举兵逐榆罔(炎帝裔),自号炎帝。后作兵伐黄帝,并曾请风伯雨师助战,终为黄帝击败于涿鹿之野,被杀。他是战神和兵器之神,而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。

共工氏:亦名共攻氏,炎帝后裔。性格暴戾,易于为非。相传因与颛顼争强为帝,曾与东夷族大战,不胜,而怒触不周之山,致使天倾地陷,造成人间大灾难。

烈山氏:又叫厉山氏,其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云:“昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。”《左传·昭公二十九年》载:“有烈山氏之子曰柱,为稷”。《礼记·祭法》则称:“厉山氏之有天下也,其子曰农,能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔,仍为农神、谷神。烈山,本是烧山垦田之意。

四岳氏:首领为伯夷,姜姓,传为共工之从孙,曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。

炎帝神农氏,名石年,传说在位140年(约公元前3216~前3077年),一说在位120年,卒葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂,又名炎陵山、皇山)。

第二世,临魁,炎帝长子,在位80年(公元前3076~前2997年)。

第三世,帝承,在位60年(公元前2996~前2937年)。

第四世,帝明,在位49年(公元前2936一前2888年)。

第五世,帝直,在位45年(公元前2887一前2843年)。

第六世,帝来(厘),在位48年(公元前2842~前2795年)。

第七世,帝裹(哀),在位42年(公元前2794一前2753年)。

第八世,榆罔,名克,居长,在位55年;因德不及其弟轩辕,故让位。轩辕即黄帝,姓有熊氏。

第九世,名器,榆罔子。

第十世,名祝融,器之子;卒葬衡山(在今湖南)。

第十一世,名术嚣,祝融子。

第十二世,名勾龙,术嚣子。

第十三世,名垂,勾龙子。

第十四世,名共工。

第十五世,名伯夷,著名贤人,佐尧帝掌四岳,佐大禹治水,因功受封于吕,为吕侯,是即吕氏得姓之始。姜太公吕尚,即其后。

炎帝后裔

神农氏后裔繁衍发展,支族甚多。在商、周时期,分建很多国家(方国)。传说神农姓姜名轨,一名石年。神农之子,有神氏、农氏、列氏、厉氏和柱等。厉氏分衍出丽氏和赖氏。自柱开始称炎帝,其后的世系分衍:

帝柱生庆甲;庆甲生甲氏和帝临;帝临传帝承;帝承传帝魁;帝魁传帝明;帝明传帝直;帝直传帝厘;帝厘传帝居(亦称帝哀);帝居传节茎。节茎之后,有节氏、戏氏、克氏三支。克传帝榆罔(参卢),其后衍生榆氏、露、赤狄和白狄;戏传器和小帝。器的后裔为钜、伯陵、祝庸三支。钜之后有封氏、钜氏、封父、富父氏;伯陵生蜂氏和逢氏,逢生殳氏、延氏和鼓,鼓生灵契,灵契生氐氏;祝庸氏胄胤更加发达:祝庸生术嚣,术嚣生条、勾龙(即后土);勾龙平水土有功,后人纪念,尊为社神;勾龙之后有勾氏、勾龙氏、共工氏、信、垂;共工氏衍生共氏、龚氏;信生夸父;垂生噎鸣(即伯夷)。

伯夷之后为太岳、骀氏、怡氏;太岳即四岳,其后裔于商、周时期受分封,于是有吕、申、隋、淳、向、薄、甘、州、文叔、岳氏、先龙。

炎黄之战

史载炎帝与黄帝本为同族(“兄弟”),皆生活于西北地区,炎帝在姜水流域(宝鸡城),黄帝在姬水流域(即岐山下之岐水)。他们原本是我国西北黄土高原地带的游牧民族。《帝王世纪》云:“女登,为少典妃。游于华阳,有神龙首感女登于常羊,生炎帝。”女登感于常羊而生炎帝,以姜为姓,这隐约说明炎帝出自羌族(牧羊部落)。

自神农氏发明农业后,开始半定居、半迁徙的农业生活。他们顺着渭水流域东下,来到黄河以南的大平原上,这个地区适于原始农业生产,于是神农氏成为最早定居的农业部落。他们开始建城立邑,初都于陈(今河南淮阳),再迁于鲁,都曲阜。故山东地区也有姜姓部落聚居。周初,武王分封姜子牙一族到山东建立齐国,有其历史原因和社会基础。

炎帝氏族传到帝榆罔时,开始衰落。部落内的蚩尤族为争权而发动战争,打败帝榆罔,夺得帝位,仍称炎帝,居于涿鹿。此时黄帝部落兴起,与榆罔一族联合,大败蚩尤族于涿鹿。黄帝取代炎帝,成了炎、黄部落联盟的共同首领。

帝榆罔族人除了部分合并于黄帝部落,定居北方外,另一部分南迁于江汉之间,仍然袭称神农氏或炎帝族。他们成为南方部落联盟的首领。

《礼记·月令》说:“南方曰炎天,其帝炎帝。”

《后汉书·郡国志》曰:“炎帝神农氏,葬长沙”。

《舆地纪胜》称,葬于茶陵县南,茶乡之尾。

《路史·后纪四》云,炎帝柱之裔炎帝庆甲、来(即厘),“俱兆(葬)茶陵”

宋太祖赵匡胤建国以后,于乾德五年(公元967年),特派大臣在茶乡白鹿原访寻到炎帝陵,因加修葺,并立庙奉祀。

炎帝姜姓部族沿渭水、.黄河向东迁移,其中一支到山东境内,在黄河下游与淄水之间活动。随后定居下来,逐步派生出许多支氏,

吕尚受封于齐建齐国

吕尚又称姜尚、子牙、太公望、师尚父、齐太公。他在公元前11世纪,奉周武王(姬发)之命统兵征讨商纣王,从而成为灭纣辅周的大功臣。

在商朝末年,纣是一个朝野痛恨的暴虐君主,姬昌曾经受封为西伯,人们称他西伯侯。西伯侯因得罪了纣王,曾经被纣王囚禁在菱里(今河南省汤阴之北)。他获释后率兵灭了周围黎(今山西省长治市西南)、邗(今河南省沁阳西北)、崇(今河南省嵩县之北)等小国。在丰邑 (今陕西省西安市西南)建立了他的统治中心。

西伯侯在世时未能完成其推翻商朝黑暗统治的宿愿,到临终时,他便嘱咐次子姬发作好准备,尽早兴兵伐商。姬发在即将亲率兵将征讨商纣时,向吕尚讨教有什么克敌制胜的妙法。吕尚对姬发说:“纣王因其暴虐,残害许多平民百姓,失去了民心,我们必定要与纣王相反,要抚爱百姓,以贤能英明来对付纣王的冥顽无道。倘若我们赢得民众的归心和拥护,一定可以取胜。”这就是吕尚提出的克敌制胜的“文经”谋略。另一方面则是他的“武纬”谋略。利用敌对阵营中的矛盾,使其产生内乱,相互削弱力量,甚至达到完全瓦解的地步。其次则是讲军力的运筹部署和用兵的韬略。

在灭商的过程中,吕尚曾经作为姬发大军的前锋,麾动虎贲、戎车冲人商纣军中。他率兵在牧野(今河南省淇县西南)与纣王军队进行大决战。在激烈的战斗中,商军中的奴隶和战俘纷纷起义,并反戈回击。商纣王走投无路,最后登鹿台自焚而死。姬发遂率军顺利占领商都朝歌(今河南省淇县),宣告了商朝最后灭亡。商灭后,姬发遂建立西周王朝,定都于镐京(今陕西省西安市西南),号称“宗周”。姬发死后,庙号武王。其子姬诵承袭王位,称为周成王。

周成王鉴于吕尚在辅周灭商中立有大功,遂封吕尚为齐侯。吕尚得到大片封赐的土地——齐。他在齐建立了诸侯国齐国,并选择营丘(今山东省临淄之北)为国都。吕尚封齐建国,“尊贤智,赏有功”遂使齐国,成为西周及春秋战国时代强国。

受姓及创姓始祖——高傒

高傒是姜太公第十一代孙,身历数朝,世袭上卿之职,其妹又是齐襄公夫人,人称“高舅”。高俣为齐国重臣,因拥立齐桓公受封于卢邑,卢氏由此发祥。据记载,齐太公第七代孙是文公吕赤,文公有子名高,公子高的孙子吕(亻奚),“以王父(案祖父)字为氏”,故姓高,称高(亻奚)。高俣字敬仲,号祖望,颇有外交和治国才干。一生历僖、襄、桓、孝公四代。襄、桓时代,正是齐国多事之秋,高俣执政,齐襄公失德无道,骄奢*逸,被臣下连称、管至父所杀,二大夫拥立公孙无知为齐君。无知封连、管二人为正卿、亚卿,诸大夫心中不服,高、国二执政看事不可为,称病不朝,无知也不敢罢黜他。

齐国诸大夫对无知篡位极端不满,大夫雍廪与众大夫共谋除逆,复立先君之子。他们商议认为:“高敬仲,国之世臣,素有才望,为人信服。”策划使高俣置酒,以招连、管二人,二人必然信而赴宴,到时刺杀二贼,必能成功。此计告于高俣,高慨然许诺。高(亻奚)宴客,雍廪先人宫杀了无知,高府预伏的武士也杀了连、管二人。众大夫遂在高府议立新君;齐襄公有二子为公子纠和小白,皆因襄公无道,早已避祸各奔鲁国与莒国。高俣原与公子小白交情甚笃,与同宗国氏大夫商量,要暗中把公子小白从莒国召回。这时,鲁君知道无知已死,也要发兵护送先前逃来母舅家避难的公子纠回国即位;并令公子纠手下人管仲,先带一批军队拦住莒国至齐的通道,与护送小白回国的队伍发生战斗。小白被管仲射中带钩,装死躺下,被人 载在车中,快速驰人齐都。管仲上当,派人报鲁,鲁急送公子纠赴齐。等公子纠一帮人到时,小白早巳到达。因有高(亻奚)等人做内应,小白迅速登位为君,称齐桓公。

桓公即位后,发兵攻鲁,想杀管仲。鲍叔牙劝桓公说:“君将治齐,即高俣与叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾不可”。桓公听从鲍叔牙建议,捐弃前嫌,以厚礼聘管仲为大夫,委以政事。《左传》庄公九年(公元前685年)载:鲍叔牙向齐桓公推荐管仲为相,说:“管夷吾治于高俣,使相可也。”高(亻奚)不争功贪位而识大体,忠心辅佐桓公。《国语·齐语》载:管仲向桓公建议,为增强军力,建立三军:桓公帅中军“五乡”(万人),国子、高子皆齐之上卿,各率“五乡”,为左、右军。“有此士也三万人,以方(横)行天下”,大国也莫能当。

桓公得管仲,与鲍叔牙、隰朋、高(亻奚)等,发展渔盐之利,救济贫穷,齐国百姓倾心拥护。齐桓公即位以后,修援立之功,对高、国世卿,皆加赐采邑。他以卢邑赐予高(亻奚)。高氏家族,继续秉持国政,与国氏家族俱为齐国重臣。齐桓公在众臣的辅佐下,国力迅速增强,成为春秋首霸。当时,鲁国因有庄公夫人(哀姜)与庆父(庄公弟)之乱,庄公死后,二人被杀,国绝无人,“旷年无君”。齐桓公派高俣到鲁国,执行“存鲁”之重大使命。《春秋》闵公二年(公元前 660年)载:“齐高子来盟”,即指高俣受齐桓公命,“将南阳之甲”3 000人至鲁,帮助鲁国“立僖公而城鲁”。他与僖公订盟,稳定了鲁国政局;同时,命令甲士帮助鲁人筑鹿门之城,以防邾、莒之变。鲁人以此为美谈,“曰犹望高子也”。世人称赞高(亻奚)“能深执忠臣之义,勉其君于霸”。《左传》僖公十三年 (公元前647年)载,周襄王以齐相管仲有平戎扶周之功,欲”以上卿之礼飨管仲”。管仲谦谢曰:齐国有“天子之二守国、高在”,坚决辞让,只受下卿之礼。

《春秋》鲁桓公十四年(公元前698年)载:“郑伯使其弟语来盟。”郑伯派人来齐寻盟,事如鲁隐公三年之盟于石门。鲁庄公二十二年(公元前671年),《春秋》载,鲁公“及齐高(亻奚)盟于防”,鲁庄公以国君身份,与齐国上卿(大夫)高(亻奚)订盟于防,

齐惠公卒时(公元前599年),高氏、国氏拥立惠公之子顷公(名无野)即位;恐崔杼(原来有宠于惠公)掌权不利于己,便驱逐崔,崔杼出走卫国。齐灵公时(公元前566年),齐国灭掉莱国,高厚与崔杼一起“定其田”(即划定其田产分配)。齐灵公因宠爱戎姬,更立太子牙,令高厚任牙之师傅。《春秋》鲁成公十七年(公元前574年)载:“齐高无咎出奔莒”。《左传》记述其因:齐灵公听信妇人谗言,“刖鲍牵,而逐高无咎。无咎奔莒。高弱以卢叛。”这是高氏以卢邑为根据地,对齐君不明所表示的第一次抗议。齐侯任用崔杼为大夫,令庆克佐之,“帅师围卢”。不久国佐之师自外回来,也参与围卢,卢邑终于投降。

齐灵公二十七年(公元前555年),高厚率师伐鲁国国都北边,后又退还。同年冬,鲁君会合十二国之师,进攻齐国。其中晋将赵武、韩起“以上军围卢,弗克”,由此可见卢城之强固。次年(公元前554年),齐灵公去世,崔杼拥立前太子光为庄公,杀掉太子牙,又杀高厚,齐国因此大乱。齐景公元年(公元前547年),崔杼被灭族,庆封、庆舍先后专权,田氏与鲍氏、高氏、栾氏四家联兵击破庆氏。齐景公五年(公元前543年)九月,齐国公孙虿、公孙灶(二人皆高氏之族),“放其大夫高止于北燕”,据称是因为他“好以事自为功,且专”。高竖对此很不满,不久就又“以卢叛”,表示抗议。齐令闾邱婴“帅师围卢”。高竖提出条件说:“苟使高氏有后,请致邑”,即要求保存高氏的后嗣和宗庙祭祀,而后献城投降。得到允诺后,高竖终于将卢邑献出,出奔晋国;晋人建绵城以安置高竖家族。

齐平公元年(公元前480年)又有“高无丕出奔北燕”。可知高氏有一支就在燕地(可能即后之范阳)定居并传衍下来,成为其后兴起的卢氏的先祖。齐景公病重时(公元前490年),命国惠子、高昭子共同拥立荼为太子,而驱逐诸公子;景公死后,吕荼立,是为晏孺子。这时仍由高、国秉政,田乞伪装顺从而事奉高、国,背后却诽谤他们两家。不久,田乞、鲍牧与诸大夫调集武装,进入宫廷,且欲攻击高昭子。昭子闻讯,即与国惠子一起出兵救齐公(晏孺子)。兵败之后,田乞穷追,国惠子投奔莒国,高昭子遇害。田乞另立景公之子阳生,是为悼公。后田常弑悼公 (公元前481年)而立平公,自为齐相,专齐之政。直到齐康公十九年(公元前385年),田常的曾孙田和代齐而为诸侯,“迁康公于海上,食一城以祠太公以下”(《风俗通义·六国》)。公元前379年康公卒,田氏代齐之后,吕氏绝社稷宗庙之祀,子孙因失国而离散。他们起先多在北方各地迁居,各以其先人所受封邑之名为氏,由姜姓高氏子孙更氏为卢,世代延续下来。

二、改姓和赐姓

西周时代,姜太公吕尚的子孙就有人取姓“卢蒲”,其后代把“蒲”字去掉,姓卢。

春秋时代,齐国国君桓公的后代有一支取“卢蒲”为姓的,后来改成姓卢;还有一支取“葛卢”为姓的,后来也改姓为卢。

春秋时代的庐子国,有人以“庐”为姓,后则改为卢。

北周之初祖籍河北范阳的雷姓人氏改为卢姓。据《魏唐书·卢祖尚传》所载,卢祖尚的祖先曾经改姓雷为卢。

隋代的章仇太翼,很有才华,备受隋炀帝(杨广)看重,受赐姓“卢”,子孙也就随之归于卢姓。

唐代有姓闾的人,经当朝皇帝特批,改姓为卢。唐高宗曾经

宁国府:

贾演(宁国公)--焦大(奴,老仆)--来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇)

乌进孝(黑山村)——俞  禄(小总管,张财家的,丫环——万  儿,兴 儿)

贾代化(贾演子,神威将军)

贾  敷(贾代化长子)(无情节)

贾  敬(贾代化次子,进士)

贾  珍(贾敬子,威烈将军)(妾——佩  凤,携  鸾)

(妻——尤  氏,尤氏继母——尤老娘,丫环——茄 官——优伶之一)

(丫环——银  蝶、文  花、炒豆儿,小厮——喜  儿、寿  儿)

(尤二姐——贾  链私房妾——吞金自尽)

(仆——鲍二、鲍二家的,丫环——善  姐)

(尤三姐——未婚自杀)——柳湘莲(仕子,小厮——杏  奴)

贾  蓉(贾  珍庶子,五品龙禁尉)(后续弦)

(妻——秦可卿,丫环——瑞  珠,宝  珠)——(秦业——养父——营膳郎)

秦  钟(秦  业养子,秦可卿之弟)

(智能儿——水月庵小尼姑,智能儿师父——水月庵净虚)

(净虚徒弟——智  善、智  通)

贾  蔷(贾珍养子)——龄  官(贾府十二优伶之一)

贾惜春(贾敬女,出家)(丫环——入  画、彩  屏、彩  儿——彩儿的娘)

史  家:

史  侯(保龄侯尚书令)

史侯女——贾  母(荣国公子妻,丈夫——贾代善)

史侯子(三子中有二子为侯,保龄侯史鼐,忠靖侯史鼎)

史湘云(父非侯,丫环——翠  缕——缕  儿,葵  官——优伶之一——韦大英)

(奶妈——周奶奶,丈夫——卫若兰)

王  家:

王  公(都太尉统制县伯)

子(王公连宗宗侄——王成父)

(王  成,子——王狗儿,子妻——刘  氏——刘氏母——刘姥姥)

(孙  子——王板儿,孙  女——王青儿)

长  子(王公孙)

(王  仁——子,王熙凤——女——贾链妻——王夫人的侄女、侄媳)

王子腾(王公孙,京营节度史,九省都检点)

(婿——保宁侯之子)

王夫人(王公孙女)——(贾政妻,王熙凤的姑妈)

薛姨妈(王公孙女)——(薛公孙妻,薛宝钗、薛蟠母,王夫人、王子腾妹)

薛  家:

薛  公(紫嶶舍人)

子——子(薛公孙一)

薛  蝌(子)(妻——邢岫烟——邢夫人侄女,丫环——篆儿)

薛宝琴(女)(丈夫——梅翰林之子,丫环——小螺,豆官——优伶之一)

子(薛公孙二)——(妻——薛姨妈,当铺总管——张德辉)

薛宝钗(女,贾宝玉妻)

(丫环——莺儿——黄金莺,文杏,蕊管——优伶之一,莺儿母)

薛  蟠(子)(妻——夏金桂,丫环——宝蟾,小舍儿)

(夏  母——夏奶奶,乳父——老苍头)

(妾——香菱——甄英莲——秋菱,丫环——臻儿)

(香菱父——甄士隐)

(香菱母——封氏,封氏父——封肃——后接济贾雨村)

荣国府:

贾  源(荣国公)——赖大的母亲——赖嬷嬷,荣府总管——赖大——赖大家的

(赖大子——赖尚荣——州县官)

(柳二媳妇的妹子,厨房中柳二媳妇,柳二女——五儿)

(荣国府其他仆役:来兴、单大良、单大良家的——单大娘)

(吴兴登、吴兴登媳妇,戴  良、钱  华、余  信、余信家的)

(王  荣、张若锦、赵亦华,钱启吴兴家的、郑华家的)

(来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈)

(老田妈,丫  环——喜  儿——非贾珍处小厮)

(丫  环——可  人、彩  鸾、靛  儿、良  儿)

(宝  官、玉  官、药  官——优伶之三)

拢翠庵妙玉

贾雨村(连宗宗侄)(怀疑有误——大司马,协理军机参赞朝政)

(原黛玉家师)(后续弦杏娇——封肃丫环)

贾代善(荣国公子)(妻——贾母)——(三子:贾  赦,贾  政,贾敏——女)

(丫环——鸳  鸯,鸳鸯父——金彩,金彩子——金文翔及媳妇)

(丫环——鹦  鹉、琥  珀、翡  翠、玻  璃、珍  珠——非袭人)

(丫环——文  官——优伶之一,丫环——傻大姐——傻大姐的娘)

贾  赦(贾代善长子,一等将军)(妻——邢夫人)——(邢夫人胞弟——邢德全)

(邢夫人兄嫂——邢忠夫妇,邢忠女儿——邢岫烟)

(妾——嫣  红、翠  云,丫环——娇  红、秋  桐)

(陪房——费婆子、王善保家的)

贾  链(贾赦庶子、同知) (妻——王熙凤)(女儿——巧  姐)

(仆——来旺儿及媳妇)

(来旺儿儿媳——彩  霞——贾政妾周姨娘丫环)

(妾——秋  桐——邢夫人丫环)(丫环——平  儿、丰  儿、小  红——红 儿——林红玉)

(林红玉父——林之孝——总  管,林之孝家的)

(乳  母——赵嬷嬷)

(赵嬷嬷子——赵天梁、赵天栋)

(小厮——兴  儿、隆  儿、庆  儿、彩哥儿,仆 人——昭  儿,王信、王信媳妇)

贾  琮(贾赦庶子)

贾迎春(贾赦庶出)(夫——孙绍祖——指  挥)

(迎春乳母,乳母儿媳——王住儿媳妇)

(丫  环——司  棋——王善宝的外孙女儿,丫  环——绣  桔、莲花儿)

(司棋婶娘——秦显家的,司棋姑舅兄弟——潘又安)

贾  政(贾代善次子,工部员外郎——怀疑有误)(妾——赵姨娘)——(兄弟——赵国基)

(丫  环——小鹊、小吉祥)

(妻——王夫人、妾——周姨娘,陪  嫁——周瑞家的,周瑞及婿冷子兴)

(丫环——金钏儿、玉钏儿)(金钏儿、玉钏儿母——白老媳妇)

(丫环——彩  云、彩  霞、绣  鸾、绣  凤)

贾  珠(贾政长子,病死)——(妻——李  纨,丫环——素  云、碧  月)

贾  兰(贾  珠遗腹子)

贾元春(贾  政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫  环——抱  琴)

贾宝玉(贾  政次子)(寄名的干娘——马道婆)

(丫  环——花袭人——珍  珠,媚  人)(袭人母及子花自芳、袭人两妹子)

(丫  环——晴  雯、麝  月、绮  霰、秋  纹、碧  痕、檀  云、紫  绡、茜 雪)

(晴雯姑舅哥哥——多浑虫,多浑虫妻——多姑娘儿——灯姑娘)

(丫  环——芳  官——优伶之一——又名耶律雄奴、温都里那、金星玻璃)

(芳官干娘——春燕姨妈,其女——小鸩儿)

(丫  环——四儿——蕙香)(丫环——佳  蕙、坠  儿、篆  儿、春燕)

(春燕母——何  婆)

(小  厮——茗  烟——焙  茗、小  厮——锄  药)

(茗烟娘——老叶妈)

(小  厮——扫  红、墨  雨、引  泉、扫  花、挑  云、伴  鹤、双  瑞、双 寿)

(乳  母——李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆——宋嬷嬷)

(李嬷嬷子——李  贵)

贾探春(贾政次女,赵姨娘女)(丫  环——侍  书、翠  墨、艾  官——优伶之一、小  蝉)

(小蝉外祖母——夏婆子——黛玉丫环藕官干娘)

贾  环(贾  政三子、赵姨娘子)(小  厮——钱  槐——赵姨娘内侄)

贾  敏(贾代善女)(林如海——夫——巡盐御史)

林黛玉(丫  环——紫  鹃——鹦  哥——贾母丫环——鹦  鹉)(贾雨村曾为其师)

(雪  雁、春  纤、藕  官——优伶之一)(奶  娘——王嬷嬷)

(藕官干娘——夏婆子——探春丫环小蝉的外祖母)

贾府旁支:

贾代儒(司贾家私塾)(孙——贾  瑞)

贾琼母(贾  琼——子,四姐儿——女)

贾王扁之母(贾王扁——子,喜  鸾——女)

娄  氏(贾  菌——子)

周  氏(贾  芹——子,)

五嫂子(贾  芸——子,五嫂子的兄弟——卜世仁)

贾  璜(妻——金  氏,金氏嫂——胡  氏,胡氏子——金  荣)

贾府宗族:

贾  敕,贾  效,贾  敦,贾  衍,贾  珖,贾  璎,贾  琛,贾  璘,贾  菖,贾 菱,贾  蓁,贾  萍,贾  藻,贾  蘅,贾  芬,贾  芳,贾  菌,贾  芝,贾 荇,贾  芷;

贾氏族亲:香  怜,玉  爱

十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、

李  纨、妙  玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 

十二丫环:晴  雯、麝  月、袭  人、鸳  鸯、雪  雁、紫  鹃、

碧  痕、平  儿、香  菱、金  钏、司  棋、抱  琴。 

十二家人:赖  大、焦  大、王善保、周  瑞、林之孝、乌进孝、

包  勇、吴  贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余  信。 

十二儿:庆  儿、昭  儿、兴  儿、隆  儿、坠  儿、喜  儿、寿  儿、丰  儿、住 儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 

十二贾氏:贾  敬、贾  赦、贾  政、贾宝玉、贾  琏、贾  珍、

贾  环、贾  蓉、贾  兰、贾  芸、贾  蔷、贾  芹。 

十二官:琪  官、芳  官、藕  官、蕊  官、药  官、玉  官、宝 官、龄  官、茄 官、艾  官、豆  官、葵  官。 

七  尼:妙  玉、智  能、智  通、智  善、圆  信、大色空、净 虚。 

七  彩:彩  屏、彩  儿、彩  凤、彩  霞、彩  鸾、彩  明、彩  云。 

四  春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 

四  宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。  

四  薛:薛  蟠、薛  蝌、薛宝钗、薛宝琴。 

四  王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 

四  尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 

四草辈:贾  蓉、贾  兰、贾  芸、贾  芹。

四玉辈:贾  珍、贾  琏、贾  环、贾  瑞。

四文辈:贾  敬、贾  赦、贾  政、贾  敏。 

四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 

四烈婢:晴  雯、金  钏、鸳  鸯、司  棋。 

四清客:詹  光、单聘仁、程日兴、王作梅。 

四无辜:石呆子、张  华、冯  渊、张金哥。 

四小厮:茗  烟、扫  红、锄  药、伴  鹤。 

四  小:小  鹊、小  红、小  蝉、小舍儿。 

四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 

四情友:秦  锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 

四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方  椿。 

四宦官:载  权、夏秉忠、周太监、裘世安。   

四珍宝:珍  珠、琥  珀、玻  璃、翡  翠。

文房四宝:抱  琴、司  棋、侍  画、入  画。 

一主三仆:史湘云——翠  缕、笑  儿、篆  儿。

贾探春——侍  画、翠  墨、小  蝉。

贾宝玉——茗  烟、袭  人、晴  雯。

林黛玉——紫  鹃、雪  雁、春  纤。

贾惜春——入  画、彩  屏、彩  儿。

贾迎春——彩  凤、彩  云、彩  霞。

功[功,读音作gōng(ㄍㄨㄥ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姜姓,出自炎帝神农氏第三十七代孙姜太公,属于以官职称谓为氏。

姜姓后裔分衍有子功氏。

据唐朝封演所撰《封氏闻见记》中记载:“开元十九年,置先师太公庙。春秋二仲上戊日释奠,用张良配享,牲用太牢,轩悬之乐,八佾之舞。出师将发日,皆引辞。京兆功曹卢若虚录太公之后,姜氏、吕氏、尚氏、齐氏、高氏、卢氏、柴氏、庆氏、国氏、纪氏、绍氏、礼氏、贺氏、指氏、掌氏、历氏、牵氏、晏氏、望氏、献氏、易氏、章氏、谢氏、丁氏、申氏、营氏、浦氏、莱氏、许氏、盖氏、雍门氏、东门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子牙氏、子功氏、公旗氏、公牛氏、卢满氏、祭公氏、闾公氏、仲长氏、章仇氏等四十八姓,刻石为记。礼部员外郎崔宗之制铭,立于庙门。唐天宝中期,太学中太学生张絅上书:‘请于太公庙置武监。国子监相对,教习胄子。春秋释奠于先师太公,一如国学文宣王庙。’书寝,不报。”

事实上,在中国姓氏的演进过程中,“子”实际为一种近嫡庶系支族的尊称延续,以其字为首的复姓姓氏,后大多去“子”留首,予以省文简化。子功氏后省文简化为功氏。

第二个渊源:源于子姓,出自春秋时期宋国司空氏,属于避讳而改姓为氏。

武殷微子后人、宋国第十二任君主宋武公(公元前747~前729年在位),原名为子司空,是宋戴公之子。宋武公在位期间,北方游牧部落长狄入侵,宋武公派亲兄弟、大司徒子充石(皇父)率军抵御,在长丘(今河南封丘)打败了长狄人,俘获首领缘斯。但在战争中,子充石和其二个儿子子谷甥、子牛父不幸战死。

原来宋国就有司空氏一族,在宋武公即位后,因宋武公名为“司空”,皆避讳而改为司功氏,其后裔有省文简化为功氏者。

此说源史证为:

少典氏第七十三代、黄帝轩辕氏第六十二代杜伯:杜伯之子隰叔奔晋,生士蒍,世为士师及司空之官,故有士氏、司空氏;蒍生士谷为、谷氏;谷生士会,采于随为随氏,佐文襄有功,又采于范为范氏,子燮采于栒栎为栒栎氏,士鲂釆彘于为彘氏,皋夷釆于函舆为函与氏,又有鲂氏、阳氏、士丐氏、士季氏、士吉氏、士为氏、士思氏、司功氏、祈成氏、士弱氏、胥氏、张氏(范睢改张禄)陶氏、朱氏、陶朱氏、鸱夷氏、范蠡姓。

第三个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载,蒙古族功格喇布氏,世居内蒙古克什克腾地区,后有人取汉化姓氏为功氏者。

今在少数民族锡伯族中亦有功氏族人。

二历史名人:

功德善:(公元1931~今),锡伯族,新疆察布查尔人。历任 中央新疆分局统战部部长。

一、姓氏源流

弥(Mí 弥)姓源出有二:

1、出自姬姓,为春秋时卫国弥子瑕之后,以父(祖)名为氏。春秋时卫国公孙弥牟的孙子名子瑕,其后代子孙以祖名弥字为姓,世代相传,称为弥氏。

2、出自古代鲜卑族姓氏有弥氏。

二、迁徙分布

(缺)弥姓望居新丰县(汉置新丰县,高帝仿丰邑而作,以慰其父思乡之情,在今陕西省临潼东北)。

三、历史名人

弥 逊:北宋末徽宗时官冀州知州。金兵侵犯河朔,他捐出金子,招募勇士,修筑城堞,决河护堑,出击金兵游骑,斩杀、俘获很多。金兀术率兵北撤时,告诫金兵不要侵犯弥逊管辖的边境。

弥子瑕:弥子瑕得到卫国国君的宠爱。卫国的国法,偷驾君王的坐车的人罪当刖刑(割去膝盖骨)。弥子瑕的母亲犯病了,有人听说了夜晚(赶紧)告诉弥子瑕。弥子瑕冒充君王驾车出城。国君卫灵公听说后,却赞扬他说:“孝顺啊!为了母亲的原因,忘了要受刖刑罚。”又有一天,(他)和国君在果园里游玩,吃(一个)桃子发现很甜,没吃完,将那剩下的半个桃子给国君吃。国君说:“这是爱我啊!忘了桃子上有他残留的唾液味道,还拿来给我吃。”

四、郡望堂号

1、郡望

新丰县:汉设新丰县(在今陕西省临潼东北)。唐析置会昌县,后改昭应县。宋改临潼县。以县城临潼水而得名。

2、堂号(缺)

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弥姓宗祠通用对联

〖弥姓宗祠七言通用联〗

冀州获寇;

卫国驾车。

——佚名撰弥姓宗祠通用联

上联典指北宋末弥逊,徽宗时官冀州知州。金兵侵犯河朔,他捐出金子,招募勇士,修筑城堞,决河护堑,出击金兵游骑,斩杀、俘获很多。金兀术率兵北撤时,告诫金兵不要侵犯弥逊管辖的边境。下联典指春秋时卫国大夫弥子瑕。卫灵公时有国法:私自驾国君的车子,要受刖(Yuè 音月,断足)刑。弥子瑕因母亲有病,假冒灵公的名义用了国君的车子。灵公听说后,不但未怪罪,反而称赞他是“孝子”。又一次,他跟从灵公游果园,吃了口桃觉得很甜美,就把剩下的一半给灵公吃,灵公说:“你真是爱我啊!”

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弥姓典故、趣事

〖乌鸦与喜鹊〗(寓言故事)

北邙山住着弥子麂(Jǐ 音几)一家三代三十六口人,其妻封俭,其九子依次为天甲、天乙、天丙、天丁、天东、天西、天南、天北、天中,媳妇、孙辈若干人。他们有旱地30亩,水地12亩,依山傍河,种着果树、桑树、茶叶,养有蚕豕鱼鳖,男耕女织,爷耨孙渔,一家人过着小康生活,人丁兴旺,家给物足,其乐陶陶,其情融融。

七七之日,天中婚娶,弥宅张灯结彩,挂出九个大红灯笼,象征九子的幸福,鞭炮声震天动地,欢笑声一浪压过一浪。竹笼中的喜鹊也来助兴,叽叽喳喳,婉转地鸣唱。正当新郎新娘交杯饮酒、人们大吃大喝之时,突然,传来了乌鸦的“呱呱”叫声。弥子麂甚为不悦,朝屋后的大槐树树梢望去,见一乌鸦正在衔草筑巢,远方正飞来一大群被它召唤而来的同伴。他便让孙子辈五个少年用竹竿去打,乌鸦不但不走,反而一次又一次地向筵席上的乡亲俯冲过来,吓得众人魂飞魄散,投箸怒目而视。这时,从远方走来一位瞎眼跛足老人,衣衫褴褛,秃头光脚,口中念念有词:

得失只是一着错,悲乐原为不速客。

失做得时得亦失,乐生悲处悲犹乐。

天丁念过几天书,解得此诗,便知不祥,速请老人坐下喝酒;老人不肯,匆匆欲去,并反复念叨着:“大洪水要来了!大洪水要来了!”“赶快散吧!”“赶快逃吧!”这时乌鸦的呱呱叫声愈来愈烈,并有一只乌鸦急速俯冲而下,摔倒在筵席桌旁。封氏怒不可遏,一刀斩下乌鸦的头,然后全部拿进屋里,欲烹而食之。弥天甲、弥天乙、弥天北则找来弓箭,要射杀此“恶禽”,唯独天丁不让,为此,兄弟吵作一团。

老人曰:“乌鸦是天使,它在警示和驱赶愚昧的人们,洪水要来了!大家赶快逃命去吧!”弥子麂不信,喝令老人“滚开!”瞽者悻悻而去,但乡亲们也纷纷散席,匆匆打点衣被,逃往高处或投奔亲友。

弥子麂一急,竟一头栽倒在地,良久才微睁眼帘,断断续续地嘱咐哭喊着的儿子们:“乌鸦……是个丧丧……门……星,报忧不不……报喜!一定要把它赶赶……走,决……不能……让它在槐……树……上……做……做成了窝,否则,咱们家可……就……要灾难……不……不断了!”这时,他听到喜鹊的动听的鸣叫声,又说:“喜……鹊才是……是……天使呢!它报喜……不……不……报忧,保咱……一生……平……平安……。刚才……喜……喜鹊……叫了,说明……根本……没有没有……洪……水!天气多多……晴……朗啊!怎么……会……会……有……洪水呢!你们可……可……不能……离开祖……宗……之……地……呀!”说完,弥子麂双眼一闭,气绝而亡。

儿子们痛哭三日,料理后事,而乌鸦仍叫个没停,声音悲惨哀伤。天丁对兄弟们说:“我观天象,月晕浓厚,七星成线,可能真有大水灾。咱们还是暂时逃避吧!”众人不仅反对,还谴责他“不孝”,不恪守父亲的遗言。天丁无语。新郎天中则晦气满脸。而喜鹊象是唱起歌来,欢闹不止。山上的狐狸、兔子、野猪通乌鸦之语,皆逃命而去。不几日,洪水奔至,可怜弥氏一家无处可逃,全都做了水中鱼鳖,仅喜鹊存活。

待洪水退去,狐狸回来一口咬死了这只“天使”。

刘姓,以邑为氏,据专家考证,世界上刘姓人口在6456万,称得上是“遍地流(刘)”。刘汉王朝共历四百二十六年之久,刘姓人口在西汉年间就有十多万,在全国五千多万总人口中占有相当的比例。当时就已经成了大姓。

从明末开始,闽、粤刘氏陆续有人移居台湾,后又有不少人到海外谋生。

刘氏(?-409年),北魏道武帝拓跋圭的妃子,父亲名叫刘眷。登国元年被选入后宫,为贵人。生有女儿华阴公主和长子拓跋嗣。由于手铸金人不成,未能当上皇后。

天赐六年(409年)十月,拓跋嗣被立为太子,随即刘氏就被按照子贵母死的制度赐死。死后一个月,拓跋嗣即位,追尊其母为宣穆皇后。

北魏皇后(附东魏皇后、西魏皇后、追尊皇后及保太后)

北魏皇后太祖道武皇后慕容氏

世祖太武皇后赫连氏

高宗文明皇后冯氏

高祖皇后冯清#-幽皇后冯润

世宗顺皇后于氏-崇宪皇后高英#

肃宗皇后胡氏#

孝庄帝皇后尔朱英娥#

长广王#皇后尔朱氏#

节闵帝#皇后尔朱氏#

孝武帝#永熙皇后高氏#

东魏皇后孝静帝皇后高氏

西魏皇后文帝文皇后乙弗氏~-悼皇后郁久闾氏

废帝#皇后宇文氏#

恭帝皇后若干氏

追封及尊封皇后始祖神元皇后窦氏

文帝皇后封氏

桓帝皇后祁氏

平文帝平文皇后王氏

高祖昭成皇后慕容氏

献明帝献明皇后贺氏

太祖宣穆皇后刘氏

太宗昭哀皇后姚氏-密皇后杜氏

世祖敬哀皇后贺氏

恭宗恭皇后郁久闾氏

高宗元皇后李氏

显祖思皇后李氏

高祖贞皇后林氏#-文昭皇后高照容

世宗灵皇后胡氏

肃祖文穆皇后李媛华

孝宣帝文恭皇后李氏

武穆帝武穆皇后冯氏

文景帝~文景皇后杨氏~

保太后世祖惠太后窦氏

恭宗昭太后常氏

其他皇帝正室先帝先太妃王氏

文景帝~王妃于氏#

北海王#王妃李元姜

汝南王#王妃闾氏

其他皇帝生母

(列出帝王为子)思帝妃兰氏

南安王左昭仪闾氏

肃祖贵人潘氏

先帝椒房高氏

文景帝~贵人袁氏#

汝南王#夫人罗氏#

女帝#充华潘外怜

安定王#程氏

孝武帝#皇太妃李氏

孝静帝王妃胡智

卢姓家谱中有“长,世,泽,荣,的一支,除了以上的几个还有哪些?

卢姓氏名称: 卢 拼音: lu[二声] 序号: 0167 介绍介绍文件介绍文件卢姓起源 卢姓起源 上古卢人与卢字 在上古时代,我国西部地区有...
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