短篇

第1卷 第2卷 第3卷

从未来之国千里迢迢而来 考试和暗记面包 危急！狮面人

机器猫的大预言 露子的爱 相互换妈妈

变身饼干 鬼怪故事灯 福尔摩斯的侦探工具

秘密作战行动 梦中风铃 日程钟

相反笛 我出生的日子 撒谎机

老古董竞赛 诚实太郎 超人

让人认错的蚂蚱 静子的羽衣 奖金1024倍

祖先加油 说谎的镜子 引路天使

捉影子 时间包袱皮 神奇的彩色笔

拍马口红 一套灵验的手相工具 换衣服照相机

这辈子也想得一次一百分 一窝狼 啊，喜欢，喜欢，喜欢

求婚行动计划 NS徽章 梦想的城市，野比王国

预定计划本 造地下铁 万能药片

下雪烫死了 席子上的稻田 自己当自己的老师

油灯里的烟雾妖怪 传染感冒 像一朵白百合的女孩子

快跑!竹马 室内的大雪崩 故事徽章

搜寻恐龙的人 白白!复活吧

预先得到回信的信箱

第4卷 第5卷 第6卷 第7卷

魔法照相机 缓慢药和急速药 夜幕下的国王 归来的机器猫

谎话成真 重量油漆 赶时髦病毒 机器小矮人

玩具军队 制作地球 温泉旅馆 冠军梦

反作用器 镜中的野比 带静子去滑雪 空中飞鱼

海底旅行 帮助回忆的铁锤 “真实物”图鉴 无法形容的爱

月光与虫声 罚款箱 六百万日元的画 旅行纪念照

组拼客人的脸 机器猫本人的聚会 鲤鱼旗 妈妈的钻石

动用还没攒的钱 四维三轮车 传话口香糖 祸不单行

友情密封器 去地下探险 哪儿都能去的大炮 老鼠和炸弹

世界末日 防身斗篷 穿红鞋的小女孩 未来购物记

透视望远镜 制造徽章 一流队员专用帽 石器时代的国王

旋律气 野比的游泳池 野比漂流记 纠癖灵

野比埋藏的宝贝 延续喷雾剂 乘潜水艇去海上 超级搅拌器

未来世界的怪人 梦想成真枕头 巴斯怪物来啦 特异功能帽

水壶录音机 黑腰带 野比的台风 反应测试仪

石子帽 爸爸中奖了 颠倒性格的药丸 狸猫机

幸运枪 玩具电话 寻找未来的媳妇 七只手脚三只眼

对奶奶的回忆 营救大象 再见，机器猫 皮皮罗绳索

机器猫宝物大展 山坳村奇事

第8卷 第9卷 第10卷 第11卷

慢反射抹布 令人感动的话 推迟声音的糖 放生活动纸

打火机 发现榔头虫 人体切断机 撵走讨厌的客人

错乱表 壁纸中的联欢会 公寓树 登上云层

图表不说谎 收藏瓶盖 孝敬老人的下酒菜 狼面美容霜

大胖的歌星梦 穿行环 看不见人的眼药 加速发条

造人机器 游戏音叉 过去，未来的日记 电光宝剑

恶运钻石 自动操纵机 百年后的副刊 胆量器

哈哈笑耳机 健忘草 买黑夜 传味口香糖

透明人眼药水 浦岛糖粒 X光照相机 催眠术眼镜

招人喜欢素小神槌 造岛记 遥控外星人 当电视台台长

勤劳的蜜蜂 搬家地图 气象桶 银树叉

人力火车头 情绪测试仪 折射光沐浴器 预知未来的天线

进退化放射源 谎话连篇 玩洋娃娃 会拿东西的皮包

买火柴的机器猫 野比的野比 把弟弟领回家 部位更换机

丢脸照相机 跟踪牌 动物型脱身丸 自动售货机

见闻记录仪 蜗牛居 胃中潜艇 愚人节

男性药水 魔鬼电话 愿望之星 大胖的知心朋友

擦脸橡皮 我是桃太郎 遥控操纵器 机器猫大白科

我是真理** 1`时间照片之谜 速度表

要是机器人说好 2`奇异的外国人 野比的恐龙

辛苦羹 3`桃子里出生的OOO

第12卷 第13卷 第14卷 第15卷

看舌头算命 夸张衣 离家越来越远了 梦中的频道

说真话胶布 会拿东西的望远镜 脱皮手电 小猫咪的公司

提醒鸟 贴身硬币 广告镜 珍加罗岭的宝物

预感虫 不要钱的世界 兴奋乐队 每屋子的门

空中大战 蓄电衣 “一叫就到”项圈 换人的绳子

宠物与主人 大胖大杂烩 意念话筒 不幸的信爱好者会

蒙面大侠 乘弓箭上学 保密钢笔 万能通行证

打雷 合成浆糊 吹牛的祖先 用航时机抓做案

天气预定表 如意麦秆 台风发生器 秘密照相机

幽灵干 探宝玩具箱 离家去无人岛 摞杆装置

学游泳 魔术手套 超微型汽车训练场 人生再造机

巨人 宇宙探险 懒情节 肩章

感情阳伞 击倒别人的机器 巨型棒球 独裁者电钮

室内钩鱼池 还原电筒 漂亮的小咪咪 乱画枪

西部枪手 行动指示器 做好事和干坏事 表情控制盘

学骑马 学当偷垒王 吃人的房子 噪音公害

固体声音 恶魔的护照 外星人的家 小小国会

帮爸爸找钱包 灵魂返回器 云中游泳池 翻绳世界

幽灵城堡 扇子运动 遥控大海战

真假飞碟 善良的爷爷

第16卷 第17卷 第18卷

无声的世界 增倍液 野比家的特约放映

时间储蓄箱 折纸手工大暴乱 惊险飞镖

四季徽章 野比周刊 偏袒树

做一个好爸爸 太古漂流记 用间谍卫星侦察

最讨厌钱 强迫运动裤 室内游泳者

豪华电筒 在天上玩危险 大冰山里的小屋

站着做梦帽 安全手套 野比跑到了九州

四维空间兜 完全相反的行星 心灵感应

套绳 主角按插机 坐着吸尘器兜风

怪物箱手杖 到处搬家 自动当铺机

魔叶 干净记 家庭迷宫

喷话壶 自用卫星 幸福的星星

超级铠甲 房子变成机器人 那个时候的那个不倒翁

歌手作词作曲家 太空人遥控机 恐惧药片

矮人帽 噪声波振荡器 女朋友的目录

在撒哈拉沙漠无法学习 铜锣饼**预约完了 没有不花钱买东西的美事

云彩控制器 挽救灭绝的恐鸟和度度鸟不眠之夜遇沙男

预先写好的日记真可怕 百苦计时器

爸爸也撒娇 蒲公英飞上了天

宇宙泰山

第19卷 第20卷 第21卷

健身房 秘密基地 无雪滑行

驱赶陀螺仪 福神和穷神 罗卜舞会

海底散步 医疗箱 辽阔的日本

顶棚上的宇宙大战 热心药片 多功能护身符

幸福的人鱼公主 房间中的大自然 恐龙出世记

自动化丸造反记 半身蛇发妖 未来城市的留守者

配偶测试胸章 实物立体日光照片 逞威风的野比

野比的秘密通道 银河铁道之夜 微型房屋度夏记

如意宝盒 按键门 前进！超人野比

怪雨伞 袖珍平面照相机 德拉克拉斗篷

潘多拉魔盒 幻真枪 快活路

感恩机 幸运素 意念照相机

送货电话 房间大的红豆饼 三千公里寻母记

摄影幻灯机 压岁钱 遥控模仿器

地球知识问答 平行注射 圣诞邮卡

无敌昆虫丹 宇宙探险棋 精灵手镯

圣诞烟筒 心灵药水

滑雪记 雪山浪漫史

窗外告别 超级特级片《宇宙大魔神》

第22卷 第23卷 第24卷

机器制造者 真人录象 野比的直升飞机

必胜摄影机 模范写信笔 虹谷梦子

给出木衫催眠的战术 可怕的正义藤 火灾预报铃

教育糖果 万宝商店 二十世纪的王爷

无事生非的故事 大胖，生日快乐 划分地盘液

胖妹的恋人野比 和事棒 糖果糕点牧场

遥控奔驰 室内水族馆 时间啊！走哇！

魔术卡 啦啦手套 送物机

幸福的蓝鸟 水加工用粉 沉没球

野比营救敢死探险队 透视封条引起的危机 折叠屋

时间器丢失 比我不行的孩子 漫画家胖妞

拍照后望镜 异论俱乐部会员徽章 引人注目灯的走红者

想象糖豆 起来好 制作动画片不费劲儿

收税鸟 护身纸 六面照相机

温泉绳 长长的新年 欣赏大胖独唱会的方法

野狗“第一”的国家 大疯狂，巨型机器人 美国西部片的枪手野比

垂头丧气的机器猫

第24卷 第25卷 第26卷

野比的直升飞机 野比的长时间离家出走 电视粘胶

虹谷梦子 日元笔写出的大富豪 地震鲶鱼

火灾预报铃 四维兜里的备用品 “真实的旗帜”永远正确

二十世纪的王爷 野比的航天飞机 尤尼克

划分地盘液 幸福的机油气 沉浮气

糖果糕点牧场 野比竟然得了一百分 捕螺潜水艇

时间啊！走哇！ 材料性质变换器 平等炸弹

送物机 在罐头筒里闭门创作 小魔女静子

沉没球 入伙香 轻重灯

折叠屋 和平的天线 冒险降落伞

漫画家胖妞 羽蚁的去向 空气中转卫星

引人注目灯的走红者 卧铺特快——我的家 森林在生长

制作动画片不费劲儿 海龙宫中的八天 看水

六面照相机 明天的报纸 徒步登月

欣赏大胖独唱会的方法 野比的婚前之夜 野比的黑洞

美国西部片的枪手野比 雪卡

垂头丧气的机器猫 野比的地底国

时间胶囊

第27卷 第28卷 第29卷

四维添盖水泥预制块 接尾令变身素 窥视孔板材

野比的调教师 地平线胶带 机械化机

恋爱的机器猫 兄弟牌儿 速成机器人

杜鹃蛋 更换姓名牌 宇宙探险游戏

分身榔头 一拳等于一百日元 鬼魂生活

坐上昆虫飞机 用新品种图鉴去成名 塑料玩具大逃亡

又细又长的朋友 静子心中的秘密 垂头丧气的大胖

更改时间观测器 忍者修炼的一套工具 自动收买机

禁止标志 梦梯 把那家伙固定起来

地球观测器和地图 戏为什么变得乱七八糟 宇宙中的海水浴

神奇的封皮 危险！强夫的考试卷 后山的兔怪兽

职业试验袖章 专家招牌 激动的日子

真的电子游戏 野比航空公司 翔的薄毯

野比，世界上仅仅一只 向上帝机器人伸出友爱之手压扁烫斗

圆方恐惧症 影视宠儿商品订货机 燕子的野比

大胖强夫好宝宝 百丈岛的原大塑料模型 翼子到我家来了

没有镜子的世界 珍珠制造盒 漫画家胖妞先生

完10分钟的超人

幸福扑克牌的恐惧

第30卷 第31卷 第32卷

微型实物大百科 漫长的一天 进入巨型立体屏幕中

乌黑的影视明星 钓到秃头海怪啦！ 野比也能成为天才吗？

空场上的鲨鱼 混装妖怪盒 钩丢失物的水池

利滚利银行 超人小夫 更改破旧的旅馆

睡觉的天才野比 摩西的手杖 超写实的模型布景

半夜里的电话魔 恐龙先生请到日本来吧 录象式全能遥控器

野生宠物的小屋 好家坏家 轻型飞机

复合画面中的野比超人 用体验机来享受 野比家失重

大胖上电视 靠寄生植物离家出走 万能降落机场

兴奋瓶盖 神奇的相册 时差表

久违的皮箱 泰山的短裤 强夫的屁股去向不明

换房开关 连起来的线 灰姑娘野比

先知镜 壁垒球 大富豪野比

孩子用悬挂式滑翔机 墙壁景物更换机 寻人探测器

还是过去好 漫画续集 花言巧语的机器人

发明机的大发明 改装玩具车 津津有味地看书

试着说一回再见 联想式推理放大镜

再见！“静子”

第33卷 第34卷 第35卷

成招贴画的野比 乘作(w a)字飞上天空 捎口信的大炮

大胖歌迷俱乐部 爱斯基摩人的奶瓶 自动电子打字机

地下的聚能冰矿 预先报警天线 半夜中的回声山

万能的旱冰鞋 猫头鹰人的套装 吊儿郎当的新年包

一条不务正业的路 天才的画家 “坡道变速杆”

训斥大人的袖章 没有机关的小魔术 复制小母鸡

镜中的世界 柿子树一晚上结了果 没打着球就倒转

未来照相机 时间轰隆隆地流逝 强迫提款卡

惩罚抢人东西的大胖 雨男真难受呀 静子和爱的小屋

哈里的尾巴 自动送还货签 下地球器

液气素 灌入灵魂地枪 寄给大胖的热情洋溢的信

马上行动枪 满足希望卡 动物变身报恩药

倒霉的保险丝 变变变 让机器猫休息一天

蒸汽火车烟筒 野比有时也思考 黏土机器人

必定中奖的明信片 地震训练纸 全都是迷奇玩具

戴假面具的人 睡午觉地天堂 发条式潜水艇

再见吧，树君 水洼中地句骨舌鱼 恶魔的刁难

大胖台风逼近了

“咚将村的荷咿君”

第36卷 第37卷 第38卷

包租筹码 魔法百科辞典 灿烂的夜空

反梦中的美梦 万事通公司 胖虎又要开演唱会了

添麻烦的格列佛 感觉监视器 从蛋壳里孵出的闹钟

“人物罐”正在窥视 机器人身后的幽灵 梦幻机

沸腾起来吧!戏剧性的气体 电梯升降板 让讨厌的家伙们去睡觉吧

意图音义 动摇自信机 物体变换枪

大胖反省，野比为难 礼物包袱皮 报复传票

息怒蜂的窝 爬山滑雪杖 朋友圈

时间孔 吓死人的录像机 是谁撒谎！错误成真器

大预言，地球的灭亡之日 神奇的喇叭 最有效果的护身符

冒险茶 机器人幸子 梦游盒

上帝游戏 招徕客人的猫 冒险游戏书

恶作剧玩具枪 配音线电话 芭蕉扇的用途

妖怪钟 蛋壳里的静香 毫不费力的钓鱼竿

野比的儿子离家出走 让大雄脱离零分的作战计划 在盆景里采松蘑

断层视觉机 无性繁殖液 进入无人境地的饮料

游回河里的酒 鬼魂出来啦 石器时代的旅馆

僬夫之泉 大受欢迎的科里斯其耐先生 咯啦咯啦固体灯

地藏菩萨 小夫的无敌炮台

第39卷 第40卷 第41卷

童话王国入场券 任意挑选的建国用品 左、直、右、右、左

大雄变成上帝了 老师又来了 看不见的保镖

记忆磁盘 神奇触摸手套 七孔喇叭

让步帽 恐怖的报应药酒 未来购图书单

十戒石板 虚构人物蛋 拜托你，继续干吧

去厚针 长相、体力和智商 迷你哆啦A梦

穿着交通鞋去兜风 不能做普通的男孩子 会飞的嘴和眼睛

真心话 采访报道机器人 魔术的用途

自己动手做云玩真开心 布制玩偶照相机 大雄家到三十层去了

逃走地道笔 台风气阀和储风库 定时傻瓜弹

悟性头盔 变换屏幕风景为了学习 搜集全世界的昆虫

氢气球送出去的信 盲点星 丢弃物回归喷雾壶

挪位棒 时间屋 柿子的故事 无人岛上的大怪物

四维空间嫩叶标志 小夫是完美的哥哥 变化无常的日历

坐垫也有灵魂 迷你热气球 万能的装置

胖虎制造的杀人事件 人类存钱盒制造机 轻飘飘沉甸甸仪表

大雄的铁路模型 漫画全都飞上天了 深夜的城市变成了海底

鲁滨逊漂流装置 胖妹别哭

发条式台风 把静香抢回来

具体化镜头

彩虹妹妹

第42卷 第43卷

城内突围大战 需要大雄猫吗

禁忌许愿的神社 万能印相机

风景刀 提前推迟器

用眼睛吃东西 包租用电话

私有物气体 用复制头脑偷懒

隐身棒 男子汉下决心了

钻进去吧！蛤蜊箱 把附近的天气都集中到这儿来

一唱一和胶囊 神仙修炼课程

万能清除剂 时间复制机

乘坐深海潜水艇只要二百块！ 人类遥控器

调节运动神经 合成矿山素

一半的一半的一半 意志坚强石

成套实用小汽车 差变好喷雾器

身体互换的故事 运气镜

干过头了！愿望实现机 宇宙战舰袭击了大雄

情绪能量储所瓶 边吃边唱边赏花

他俩在干什么？ 大雄会消失吗

人生之路是往右还是往左 杰克、贝蒂和杰尼

宇宙完全大百科

第44卷 第45卷

立场变换枪 有浮力的烟斗

实况转播画册 哆啦A梦患上重病

心烦意乱的时候，就乱砸一气 强力杯型气体泵

十元购物机 南海的大冒险

烦恼中的胖虎 观察自然的塑料模型系列

事态逆转马 四维垃圾箱

送货员帽 玻璃瓶里的大海战

动画箱 时间超速装置

暂时提高性能喷剂 飞行棋

让大雄骄傲的场面 替身娃娃

制造手工导弹 无论发生什么事，都要去赏花

你知道饿肚子的滋味吗？ 可怕的人类传染病

发现恐龙脚印 地图注射器

虫类标本集 勇气药水

平衡训练垫 从卡拉帕星球上来的男孩

季节罐头

胖妹的漫画新作

夏威夷来了

把大海切下来一块

宝星

黑·白圆珠笔

(剧场版)大雄的恐龙,

大雄的宇宙开拓史,

大魔境,

大雄的海底鬼岩城,

魔界大冒险,

宇宙小战争,

大雄的平行西游记,

铁人兵团,

恐龙骑士,

日本的诞生,

动物星球,

大雄的一千零一夜,

云之王国,

白金迷宫,

梦幻三剑士,

创世纪传说,

银河特快列车,

钥匙城历险记,

南海大冒险,

宇宙漂流团,

太阳王传说,

大雄与翼之勇者,

机器人王国,

大雄与风之使者,

猫狗时空传,

大雄的恐龙2006,

新魔界大冒险-七人魔法使,

这下能给我分了吧，我可是很穷的呀！

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第三章 再论文字下乡

内容概述

人和其他动物的不同，就在于他的学习能力，他可以学着不受生理反应的支配。所谓学，就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型，把本能的那一套方式加以改造的过程。学的方法是“习”，习是指反复的做，靠时间的磨练使一个人惯于一种新的做法。学习就是打破个人知识的今昔之隔，而今昔知识的桥梁，便是记忆。

动物虽然也有记忆，但他们的记忆永远停留在简单的生理水准上，而我们人类却形成了“词”的象征体系，我们知道了“苹果”“大伯”“高兴”这些词指代的是什么意思。记忆这使得人类当前包含着从过去拔萃出来的投影，人的当前正是靠记忆保留下来的过去的积累，人当前的生活包含着过去传下来的方法，所以说人是凭借记忆而传承着。

人不像动物，动物只能丰富自己的经验，而不能传递给同类。而人类因为有了象征体系和抽象能力，可以使经验在个体之间传递，下代人学习上代人传下来的方法，而上代人那套已有的方式，就是社会共同的经验的积累。

这种共同的社会经验，也就是我们常说的文化。文化就是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。如果没有了象征体系，也就没有了概念，人的经验也就不能在时间中积累，我们就会变为没有文化的动物，没有文化的动物就是以本能来应付生活。

平时我们会看到和接触到很多东西，但是哪些东西会进入我们的象征体系，或者说我们视线的焦点会停留在哪些事物上，这是根据我们生活的需要。我们的记忆是有选择的，对于和我们生活无关的，我们熟视无睹，我们的记忆是实用性的，是为了生活。

乡土社会和现代城市不同，在这里上下代的生活是非常同质化的，社会已经定型，每天重复着“日出而作，日落而息”的节奏，每一代人的生活就像是重复放映同一部影片。在这样的社会里，人们的生活按部就班不怕忘记什么。所以说在这样的社会里，记忆都是显得多余的，人们用不着身份证、通讯录，即便村子里有好多“王大哥”，人们也绝不会认错。

在这种社会里，语言足够传递时代的经验。当一个年轻人碰上生活问题，他必然能在一个比他年长的人那里得到解决问题的方法，因为大家都是在同一环境里，走同一道路，只是他先走你，后走而已。时间并没有阻隔，拉得十分紧，全部文化可以在亲子之间口口相传，哪里用得着文字？

文字另有它发生的背景，最早的文字是庙堂性的。它不会诞生在乡土社会，在面对面亲密接触的乡土社会，对于反复在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都认不得，而是没有这个生活的需要。

思维导图

教法指导

批注阅读法

如何“批读”

要学会“批读”，必须在以下几个方面多下功夫。

1 建立批注的规范。这个“规范”主要包括以下四点：

建立简便、实用的批注符号系统。

建立规范、简明的批注语言系统。

建立严谨、全面的批注标准系统。

建立简便、可操作的批注程序系统。

2 根据内容和文体特性，突出批注的重点。

学术著作批读重点关注概念、观点、材料与观点的关联、论证技巧、语言风格、行文思路、研究方法等。

3 从操作方法上说，可以抓住一些重要的“信号词”。

如“假设”“如果”“反之”“否则”“首先”“要而言之”“质言之”“换言之”“殊不知”等，凭借这些“信号词”，可以更快地结合（原文）语境分析关键字词和句子的含义，分析材料与观点的关联，理清文章的脉络，抓住文章的“主旨”。

4 在规范的基础上，要写出个性化的批注。

批注示范，归纳方法。

模拟测试

1 根据《再论文字下乡》内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．传统经典源于我们民族的共同经验，我们学习传统经典，可以在社会的世代之间构筑桥梁，实现文化的传承。

B．人类的学习有别于动物，依靠“词”的帮助，通过时间的选择累积，可以从个别的、片刻的情境中获得普遍的、对于未来的认知。

C．在乡土社会里，语言是足够传递世代经验了。大家口口相传，用不上文字。

D．所谓时间上的阻隔包含个人的今昔之隔和社会的世代之隔，人靠记忆留住过去，打破时间阻隔；而其他动物因为不存在时间阻隔问题，所以只存在简单记忆。

2 下列有关《乡土中国》1—3章内容的理解错误的一项（ ）

A．大多数中国人至今依然有着“安土重迁”“落叶归根”的思想，这些都是中国基层社会乡土性的表现。

B．费孝通在《乡土中国》中写道：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代地下去，不太会有变动。”这说明土地限制了人口的流动。

C．中国乡土社会没有文字的原因是：文字不是人们生活的必要媒介；人与人是面对面接触，有语言等传情达意的方式；人的生活是定型的，不需要文字帮助记忆。

D．维持乡土社会行为准则的是道德和法律。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。

3 阅读下面的文字，完成下面题目。

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，( )，作为重要的文化源和文化资本。春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 地进行，展现了乡土文化旺盛强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们 的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风等等 乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正以愈发自信的步伐走向世界，挺立于世界文化之林。

实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡， 而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。

1 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）

A．方兴未艾 趋之若鹜 别开生面 沧海桑田

B．如火如荼 心驰神往 匠心独运 饱经沧桑

C．如火如荼 接踵而至 别开生面 饱经风雨

D．方兴未艾 纷至沓来 匠心独运 饱经沧桑

2 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）

A．使乡土文化成为一种时尚文化，成为人们的一种情结

B．成为一种时尚文化人们把乡土文化作为一种情结

C．乡土文化成为一种情结，人们把乡土文化作为一种时尚文化

D．乡土文化成为一种时尚文化，人们把乡土文化作为作为一种情结

4 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A．保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

B．传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

C．传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

D．保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。

4 在下面文段的横线处填上恰当的关联词语，使上下文连贯起来。

历史对于个人并1点缀的饰物，2实用的、不能或缺的生活基础。人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，3人在记忆力上不能不力求发展。我们4要在个人的今昔之间构筑桥梁，5在社会的世代之间也得构筑桥梁，6就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。（《乡土中国·再论文字下乡》）

5 《乡土中国》片段阅读，按要求回答问题。

在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。乡土社会是一个生活很安定的社会。我已说过，向泥土讨生活的人是不能老是移动的。在一个地方出生的就在这地方生长下去，一直到死。极端的乡土社会是老子所理想的社会，“鸡犬相闻，老死不相往来。”不但个人不常抛井离乡，而且每个人住的地方常是他的父母之邦。“生于斯，死于斯”的结果必是世代的黏着。这种极端的乡土社会固然不常实现，但是我们的确有历世不移的企图，不然为什么死在外边的人，一定要把棺材运回故乡，葬在祖茔上呢？一生取给于这块泥土，死了，骨肉还得回入这块泥土。——《乡土中国》第三章：再论文字下乡

从这段话中提取两个关键词： 、 。（各5个字以内）

6 《乡土中国》选读：综合《文字下乡》和《再论文字下乡》两篇文章的内容，概括分析作者认为从基层上看中国乡土社会不需要文字的原因。

7 请阐述《再论文字下乡》中“学”和“习”的概念，并谈谈你对《论语》中“学而时习之，不亦说乎？”的理解。

8 下列对《乡土中国》有关内容的理解，正确的一项是（ ）

A．《乡土本色》一章大抵是全书的总论。费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局，礼俗社会之根源，都在于此乡土性。

B．乡人不识字是智力问题，不是知识问题。乡土社会是面对面的社群用面对面就能凭借脚步声辨认对方，而文字的传递信息能力也有其限制性需要一定的文法才能规定其正确使用。所以文盲并非出于“愚”而是由于乡土社会的本质。

C．费孝通在《乡土中国》写道：村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的一代一代地下去，不太会有变动。”材料主要反映了中国古代乡村封建依附关系的严格。

D．因为乡下人的“愚”，费孝通认为，文字下乡没有必要推行，因为单从文字和语言的角度中去批判一个社会中的人和人是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一工具。

9 阅读《乡土中国》（节选)，请概括选文中作者表达的主要观点。

其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字，我们称之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，连字都不识。这自然是事实。我决不敢反对文字下乡的运动，可是如果说不识字就是愚，我心里总难甘服。“愚”如果是智力的不足或缺陷，那么识字不识字却并非愚不愚的标准。智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。我们是不是说乡下人不但不识字，而且识字的能力都不及人呢

说到这里我记起了疏散在乡下时的事来。同事中有些孩子被送进了乡间的小学，在课程上这些孩子样样都比乡下孩子学得快、成绩好。教员们见面时总在家长面前夸奖这些孩子们有种、聪明。这等于说教授们的孩子智力高。我对于这些恭维自然是私心窃喜。穷教授别的已经全被剥夺，但是我们还有别种人所望尘莫及的遗传。但是有一天，我在田野里看放学回来的小学生们捉蚱蜢，那些“聪明”而有种的孩子，扑来扑去，屡扑屡失，而那些乡下孩子却反应灵敏，一扑一得。回到家来，刚来的一点骄傲似乎又没有了着落。

乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子，和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下孩子，在意义上是相同的。我并不责备自己孩子蚱蜢捉得少，第一是我们无需用蚱蜢来加菜（云南乡下蚱蜢是下饭的，味道很近于苏州的虾干），第二是我的孩子并没有机会练习。教授们的孩子穿了鞋袜，为了体面，不能不择地而下足，弄污了回家来会挨骂，于是在他们捉蚱蜢时不免要有些顾忌，动作不活灵了。这些也许还在其次，他们日常并不在田野里跑惯，要分别草和虫，须费一番眼力，蚱蜢的保护色因之易于生效。——我为自己孩子所作的辩护是不是同样也可以用之于乡下孩子在认字上的“愚”么我想是很适当的。乡下孩子不像教授们的孩子到处看见书籍，到处接触着字，这不是他们日常所混熟的环境。教授们的孩子并不见得一定是遗传上有什么特别善于识字的能力，显而易见的却是有着易于识字的环境。这样说来，乡下人是否在智力上比不上城里人，至少还是个没有结论的题目。

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有红楼梦人物关系表就清楚了吗？

我觉得还是要多读原本才行啊

关系并不复杂，其实

荣府是主线：活着的从史老太君开始，生了贾赦、贾政和贾敏，其它也有孩子，要不太君怎么对林黛玉说：“我所生的这些孩子，所疼者只有你母“。

贾赦娶邢氏生了贾琏，迎春。琏娶王熙凤，生巧姐

贾政娶王氏，生贾珠、元春、宝玉，赵姨娘生贾环和探春。王氏的妹妹嫁了薛家生宝钗和薛蟠。

宁府活着的贾敬生贾珍，珍生贾蓉和惜春。

贾敏嫁林如海，生林黛玉

算了,我写给你:

宁府

一代：贾演，宁国公。

二代：贾代化，贾演之子，袭宁国公。

三代：贾敬，贾代化之子，袭宁国公。

四代：贾珍，贾敬之子，袭宁国公，妻尤氏。

贾惜春，贾敬的女儿，贾珍的胞妹。

五代：贾蓉，贾珍长子，江南应天府江宁县监生，妻秦可卿。

荣府

一代：贾源，荣国公。

二代：贾代善，贾源之子，袭荣国公，妻史家**，即贾母。

三代：贾赦，贾代善的长子，袭荣国公，，现袭一等将军，妻邢夫人，未养。

贾政，贾代善的儿子，现任工部员外郎，妻王夫人，子，贾珠，贾宝玉。

四代：贾琏，贾赦的长子，捐同知。

贾琮，贾赦的儿子，年幼。

贾迎春，贾赦的女儿。

贾元春，贾政之女，入宫任女史，后晋封为凤藻官尚书，加封贤德妃。

贾珠，贾政长子，早亡，留一子贾兰，妻李纨。

贾宝玉，贾政之子。

贾环，贾政之子，庶出，母赵姨娘。

贾探春，贾政的女儿，庶出，母赵姨娘。

五代：贾兰，贾珠之子

曹雪芹的祖籍是当今“红学”研究的一个焦点，由这个焦点引发的争论已经很多年了，至今在红学界却未能形成统一的意见。究其原因，主要有两点：一是，我们掌握曹家史料太少，没有足够的历史资料来说明这个问题。二是，我们仍把《石头记》单纯看作文学作品，不承认曹雪芹把曹家的“真事隐”在书中，这就为解决该问题设置了人为的障碍。为了解开《红楼梦》和曹雪芹的祖籍之迷，笔者多年来潜心研究《石头记》，研究曹雪芹写这部书的动机，书的宗旨和构成，经过不懈的努力，终于有了收获。在庆祝香港回归的日子里，因感叹曹雪芹的“红楼梦”想至今未实现，遂写了《也谈红楼梦》一文，简单的介绍了《石头记》一书的构成和宗旨。其主要观点为：《石头记》确为小说体裁的历史和文体解读论述著作，是这三部分的有机合成。写作的基本方法是“一手也而二牍”，也常常采取“一手也而三牍”的特技写作手法。主旨是谈“亲”（情），是谈曹家百年历史及社会背景。这个“亲”的历史全部用密码写成，试想，一个用密码写成的书，如果没有“解码器”是很难弄通它的真正含义。《石头记》正是这样一部书，它正是记载曹雪芹的祖籍及家族的历史（当然有社会即和当时朝廷有关的历史）。因此，我们只要把《石头记》看明白了，曹雪芹的祖籍问题就会迎刃而解了。为了说明这个问题，下面分四方面谈谈：

一、曹雪芹的祖籍写在《石头记》中

曹雪芹的祖籍，在官方历史资料中并没有详细的记载，这是曹家在特定的历史环境下的史料缺口。曹家在清·康熙年间是荣耀显贵之族，为什么曹玺的祖籍记载是那样的简单而不确切呢？这正是《石头记》要回答的问题。要想在《石头记》中得到答案，就要会读《石头记》。怎样读？其主要方法，是我在《也谈红楼梦》一文谈到的宝玉和秦钟“伴读”方法，即“一手也而二牍”的解法。这个解法的基本条件是“秦钟”和“智能”结合，所以，只有了解“秦钟”和“智能”的含义，才能有效地破译出这部书的隐寓。本人不敢自喻“秦钟”，也不敢与“智能”结合，只能按脂砚斋和曹雪芹指示的方法来破译《石头记》的隐寓。关于曹雪芹的祖籍，《石头记》中有多处非常清楚的说明，下面仅举一例：

《石头记》第五回，“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”是全书纲领性章回，曹家的历史，曹雪芹用“十二钗”“判词”点睛。下面我们来看秦可卿的判词：

情天情海幻情身，情既相逢必主*。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

这首判词，按小说故事情节，是说秦可卿和贾珍之间的“*情”事。而实际上是“隐亲”事，隐寓着“亲可清”曹雪芹家的祖籍地。曹雪芹是用同音、谐音字，多音多义字，并运用字的转义方法写成的即“矫形”（娇杏）写成的。把“矫形”的字还原，这首判词其真面貌为：

清天清海还清身，亲既相逢必族人。漫言不肖皆荣出，曹姓开端实在宁。

现在看这首判词还原的“矫形”字后意思十分清楚，曹雪芹说：现在不光天下是清朝统治者——旗人的，就连曹家人也成了旗人。（因曹振彦投降后金而成为在旗人，后来曹振彦在对明朝战争中又收了曹玺为养子，所以曹玺及后代，随着曹振彦的身份都成了旗人）谁能看懂我写的书，既和我在此书中相会，必定是我们曹家亲族人。不要随便说从曹家出去荣耀发达这一支人，不像真正的曹家人，我们怎能忘记曹家的端头——祖籍实在宁呢？

这个“宁”是什么地方？这个“宁”当时是指山东登州府宁海州的“宁”。具体说，曹雪芹的祖籍应在山东登州府宁海州河南村西南乡，清朝末期为山东登州府宁海州河南村深水乡神山社二甲。怎么能肯定曹雪芹的祖籍是上述地方呢？因为曹雪芹告诉我们，曹家的事和祖籍“亲可清”（秦可卿）。当“秦可卿”逝去后还有“秦钟”（亲宗）知道。“秦钟”逝去后，还有“秦钟”的“情人”（亲人）“智能”者，“亲宗”的“亲人”是其后代，“智能”者是其后代中不知何年何月出现的一个人。他们看懂了《红楼梦》即晓红（小红）了，就会知道曹玺原来和他们家先辈是同宗谱的“一家子”，既然是“一家子”当然有同样的祖籍。上面所述曹雪芹祖籍的详细地址，实际也是曹雪芹“亲宗”家记载的祖籍地。

为了证明曹雪芹家和“亲宗”的关系，曹雪芹把这个“一家子”也写进了《石头记》中，这就是我在《也谈红楼梦》一文所说的：“曹雪芹为了使曹家永不泯灭，在《石头记》中设下两条“亲”线。一条正线，一条副线，只要找到其中一条，曹雪芹家的历史就全部清楚了。由于他家那条正线，在当时已经一百年未敢见天日，如今又过了二百多年在历史上已经荡然无存了，只剩下“亲宗”这条副线。这条副线一旦和《石头记》合上，曹雪芹家的历史就会大白于天下”。

我期望这一天尽早到来，还了曹雪芹和脂砚斋的遗愿，让《石头记》放射出新的光环，使“红学”研究跨入崭新的历程。

二、曹雪芹家的宗族关系

一提到曹雪芹家的宗族关系，大家就会自然而然地想到《八旗满州氏族通谱》所记载的曹家六代十一人的名字。这个通谱按理是不错的，它是清朝官方机构按曹家当时家族状况编辑的。可是，曹雪芹写《石头记》的目的之一，就是要改正《八旗满州氏族通谱》对曹家历史人物之间关系的记载。所以，在《石头记》中，他用了大量的篇幅描写曹家的宗族，家族情况，详细的展示了曹家变迁，兴旺衰败的历史。说明了曹玺不是曹振彦的儿子，列出了自己直系血缘关系的家族成员，形象地描述了家族中各种人物，点出了能证明自己家族历史真面貌的“亲宗”。对此，我只要先把曹雪芹在书中描述他的真家族成员和其“亲宗”的家谱同时展示出来，大家就会一目了然。

总范世 探春范世 曹雪芹家和“亲宗”家家谱图示

54 14 曹锡章

55 15 曹 霖 曹 云

56 16 曹 文 龙 曹 元 龙

57 17 曹 峦（曹玺） 曹 岱

58 18 曹 寅 曹 宣（荃） 曹宗政（长）曹宗孔（次）

59 19 曹 顒 曹 頫 曹 贵 曹 积 曹 信

60 20 曹雪芹 曹延聪

惜春范世

61 1 曹连增

62 2 曹庭文 曹庭武

63 3 曹际仕 曹际宗

64 4 曹广盛 曹广田曹广义

65 5 曹天富

66 6 曹祖仁

此谱左侧是曹雪芹家真正家谱，是按曹雪芹在《石头记》中亲撰的家谱样子复原的，右边是其“亲宗”家谱，（有现存家谱）为了说明这个家谱和曹雪芹家的宗族关系，下面从四个方面解析；

（一）曹雪芹家的范世规律与宗族渊源

上述曹雪芹家和其“亲宗”的家谱，有与其他曹姓不同的范世规律，这个范世规律有特殊的纪念意义。按照曹雪芹在《石头记》中记载，曹雪芹家的初始始祖是曹髦。曹髦众所周知，是曹操的曾孙子，曹丕的孙子，曹霖的儿子，三国魏国皇帝，公元254—260年在位，字彦士，初封高贵乡公。嘉平六年，司马师废曹芳，立他为帝。他不甘心做司马氏的傀儡，率宿卫数百攻司马昭，为昭所杀，时年二十岁。曹髦后代为纪念曹髦，立下曹髦家族范世规范；每二十代为一个周期，规定出二十个范字的谱联，范完后，再范下个周期的二十代范字。这个范世方法，曹雪芹在《石头记》中比喻更加贴切形象，他用“春”表示曹家的范世周期规律。书中，元春，迎春，探春，惜春，实际上是代表四个二十代周期的符号。元春为第一个周期二十世，迎春为第二个周期二十世，探春为第三个周期二十世，惜春为第四个周期二十世。书中第十三回，秦氏在王熙凤梦中赠给王熙凤两句话，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。其实是说明曹家第三个周期，即探春二十世范字范完后，曹家就进入第四个周期即惜春时期。曹雪芹是借“秦可卿”之口，告诉曹家人和世人，到了惜春时期，曹雪芹家和本家族的亲戚关系逐渐远了，不是“亲可清”的关系了，而是“亲宗”的关系了，即出了服后曹家族人的关系。另外，还有更重要的原因是，曹家到了曹雪芹这一代，正好是探春的最后一代，也是曹家总范世的第六十代人，曹雪芹的下代则是惜春范世时代的开始。曹雪芹家这些历史情况，当时是不可能公开的，因此才写成了这部《石头记》传世。

当时曹玺及其家人的身份是曹振彦的后代，所以曹雪芹家的后代，不能按曹髦后裔惜春二十代谱联范字起名。对此，脂砚斋在书中二十二回感叹到：“此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败诸子孙，不致流散也，悲哉伤哉！”。这段批语说的意思是，曹雪芹家探春周期完结后，由于当时的家族身份子孙还不能按惜春谱联范字起名，随着时间的推移，势必造成子孙流散，再也不能像探春周期末世几代人那样，在起名范世上和自己真正的宗族有一定的联系。曹玺为了自己和子孙能回归自己的宗族身份上去，在给后代起名范字上和探春谱联保持了这种联系。正如书中第四十八回“滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗”中，曹雪芹借香菱之口，把此事道明。香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”这段话看起来是香菱和黛玉说诗，但实际上是讲曹家的家谱。曹家探春二十世谱联范字，就是按“一三五不论，二四六分明”的范字方法，这一点可以从曹雪芹家“亲宗”的家谱看出其规律。虽然其“亲宗”家谱在文革中，几乎全部焚之一炬，现仅存一部近代抄录的家谱和一个百年谱联。（此全谱估计在山东可以查到）这两谱在探春范世上仅存十四世到二十世七代人的范字。但从这仅有的七代人的范字也可以看出规律来，其范字是：

□□□□□□□□□□□□□锡雨龙山宗贝延

从曹家探春二十世谱联范字所存七个字可以明显看出，曹髦后裔探春范字确属“一三五不论，二四六分明”的范字规律。所谓的“一三五”不论是指奇数，范偏旁部首字，用偏旁部首组成一个字，为单字名。“二四六”是指偶数，范的是单字，起名均为双字名。从上面的曹家家谱可以看出“一三五”为……雨山贝，“二四六”为……锡龙宗延。“一三五”不论，是指在这些范字上，要求并不是非常严格，可以用这个偏旁字，也可以不用这个偏旁字，用和这个偏旁相关的字也行。但“二四六”要求严格，它是曹家的正宗范字，是隔代范的。

文中香菱说，看古人诗上亦有顺的，亦有“二四六”上错的，这句话是指曹雪芹家讲的。曹雪芹家，从曹玺成为曹振彦的儿子后，就不能使用自己家族范世谱联的范字方法，其后代也随之改变。曹玺原来应范“山”字，按书中所记应为单名“峦”，显然“玺”字是到曹振彦家后所用的名字。曹玺基于这样的身份，在给自己儿子起名时，是不能按原曹家探春谱联范字起名了。但是，曹玺又不想完全脱离探春谱联范字的规范。这一点从他给两个儿子起的名字上可以证明；曹寅、曹宣按探春范字看和父辈顺了，又在“二四六”的范字规律上错了。因为，按曹家探春谱联范世，他们俩是十八世，范“宗”字，应起双名。曹玺虽然给儿子起了单名，却大有深意。我们应该这样理解：曹玺把曹寅、曹宣应该范的宗字的宗字头部首“宀”字保留下来，以此配字起名，保持了和曹家探春谱联范字的信息联系。而且两个儿子的名字，也非常有讲究。曹寅的名字，应出自《文心雕龙·祝盟》，“所以寅虔于祗，严恭放宗庙也”。曹玺希望儿子，要敬自己真正的祖宗，要认自己的宗族。并取字“子清”，意儿子要清楚，你是曹髦后裔五十八世孙，范“宗”字。曹宣的名字应出自《左传·僖公二十七年》，“民未知信，未宣其用”。意思是，我家的事，世人不知，是我们没法告诉的原因，希望以后儿孙能把曹家的“真事”公布于世，因此取字“子猷”。人世间的事，实在太巧，曹家真实历史，确实是通过曹宣的儿子曹頫告诉了曹雪芹，并策划了《石头记》写作方案，使曹雪芹写下了这千古不朽的著作，他就是脂砚斋。

到了曹家探春十九世，曹顒、曹頫的名字，也是参照曹家“探春”谱联规范起的单名。在偏旁使用上把“贝”字变成了“页”字，也保留了十九世谱联范字的字形。

到了探春最后一世，就是曹雪芹这一代，应范“延”字，起两个字的名。因曹雪芹的生身父亲曹顒，在曹雪芹未出世已经去世，其叔曹頫过继他家为嗣。由于曹頫始终不忘回归本宗的愿望，所以给曹雪芹起的名字含义就更深了。我在《也谈红楼梦》中是这样表述的：“曹頫给曹雪芹起名的含义：名“霑”，是沾祖宗之光。字“梦阮”，是圆曹家三代人回归本宗之梦。号“雪芹”，是雪耻曹家之辱之意”。所以书中林黛玉和香菱谈诗时说：“……词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’”。曹雪芹的名字，乃真正是“不以词害意”。曹家自曹寅、曹宣后三代人的名字确有特殊的含义，我们要“会看”才是。

总之，上述说明了曹玺及其后代是曹髦的后裔，和其“亲宗”东港市大孤山曹家在范世起名上是一脉相承的。

（二）曹雪芹应是曹霸的后裔

《石头记》中暗示曹雪芹是唐朝时期曹霸的后裔。因现存的《石头记》稿本没有完整的，多处遗失、破损，八十回后的文字至今未能发现，这都为全面理解《石头记》造成了一定的困难。但是，曹雪芹家和曹霸有许多地方暗合；曹霸，谯郡人，三国魏国曹髦后裔，官左武卫将军。安史之乱后漂泊四川。公元764年，在成都和杜甫相识，杜甫为他写下了《丹青引赠曹将军霸》诗篇。而曹雪芹岫岩、大孤山“亲宗”家谱写到：“吾曹氏原籍四川小云南人氏后，又原籍山东登州府宁海州河南村深水乡神山社二甲人氏”。这又和曹霸漂泊四川相吻合。又因大孤山、岫岩曹家最早的宗谱及谱书毁于“文革”，所以，要找到曹家全部历史资料，到山东及四川曹家原祖籍地，也许能查到线索。

现存的线索虽然有限，但历史资料还是透露出一些信息。例如，曹雪芹生前好友敦诚有诗《寄怀曹雪芹·霑》：“少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。君又无乃将军后，于今环堵蓬篙屯。……”当时敦诚和曹雪芹交往密切，感情深厚。因此“君又无乃将军后”这个信息是非常有价值的。在当时，曹雪芹是不会轻易向人透露曹家的真实历史情况的，否则，《石头记》用不着写成我们看到这个样子。就是因为敦诚和曹雪芹关系太密切了，他们经常在一起喝酒、赋诗。在长时间的交往中，敦诚从曹雪芹的只言片语中，察觉到曹雪芹是曹霸的后裔，于清·乾隆二十二年在松亭关分管税务时，因思念曹雪芹，写下了这首非常有价值的诗篇。其价值在于：当时的历史资料和官方档案，都表明曹雪芹家是曹彬的后裔，此事敦诚不可能不知道。他诗中既然这样写了，说明敦诚已经察觉到曹雪芹不是曹彬的后人，而是曹霸的后裔。

其实，脂砚斋在书中也露出信息。书中二十一回有眉批：“赵香梗先生《秋树根偶谭》内，兖州少陵台有子美祠为郡守毁为己祠。先生叹子美生遭丧乱，奔走无家，孰料千百年后数椽片瓦犹遭贪吏之毒手。甚矣，才人之厄也！因改公《茅屋为秋风所破歌》数句，为少陵解嘲：‘少陵遗像太守欺无力，忍能对面为盗贼，公然折克非己祠，傍人有口呼不得。梦归来兮闻叹息，白日无光天地黑。安得旷宅千万间，太守取之不尽生欢颜，公祠免毁安如山。’读之令人感慨悲愤，心常耿耿。”从这段眉批可以看出批者对杜甫的敬仰和特殊感情，在感叹杜甫的同时隐喻着曹霸和杜甫一样，因遭丧乱，奔走无家，漂泊四川。千百年后，曹霸后裔奔走山东，又遭“朝乱”，曹家又遭变故，脂砚斋怎不“心常耿耿”。所以说，这段批语是脂砚斋见景生情，见杜甫之事，思曹霸之情，思曹家当时处境。如果没有此种心緖，这条批语写在书中就显得非常勉强。

通过上述资料可以证明，曹雪芹应是曹霸的后裔。要得到准确无疑的答案，一是要全部破译《石头记》，二是按上面说的线索查到民间的曹家史料，会得到准确答案的。

（三）曹锡章、曹霖、曹文龙何许人

从前面列出的曹家家谱上有这三个人的名字，这三个人按曹家家谱辈分看，曹锡章是曹玺的曾祖父，曹霖是曹玺的祖父，曹文龙是曹玺的父亲。因曹玺成了曹振彦的养子，所以在当时的《八旗满州氏族通谱》是不可能记载他们的。

按《石头记》文字记载，曹锡远就是曹锡章，《八旗满州氏族通谱》上也有曹锡远的名字。史料记载，曹锡远又叫曹世选，这是怎么回事呢？这是曹玺为自己和后代回归自己宗族身份所采取的措施。实际上曹振彦的父亲是曹世选不是曹锡远。曹振彦去世以后，在官方后来辑成的档案上，曹玺把祖父填报成曹锡远，就是把自己真正的曾祖父曹锡章名字改成曹锡远报上去的。虽然，曹锡远和曹世选这样一换差一辈，但是，曹玺觉得留下这至关重要的信息，就能使曹家达到回归本宗的目的，也就不顾忌那么多了。曹玺为什么偏要把曹锡章改成曹锡远呢？因为，当时社会上，尤其上层人物，可能很多人知道曹振彦的父亲是曹世选，曹玺要把他换成曹锡章显然会引起人们疑问，尤其是曹振彦继妻的怀疑。但改成曹锡远就好解释了，按当时曹玺的家乡话，（也许三百多年前，北京、华北、东北一带土话，说话口音都和曹玺家乡差不多）曹世选、曹锡远的发音几乎一样，听不出什么差异来。就是现在，曹玺的家乡和其“亲宗”的家乡，发这两个名字的音，还是非常接近，不仔细听，曹锡远就是曹世选。当时曹玺把曹世选改成曹锡远，可以说是音对字误，是顺理成章之举。关于曹锡远（曹锡章）在《石头记》中是那个角色的原型，这里暂不谈了，下面重点说说曹霖。

曹霖是《石头记》中的核心人物，也是解开《石头记》的金钥匙。

我在《也谈红楼梦》一文中说过：宝玉即石头，石头刻字即碑文。碑文刻有什么字呢？刻得就有《石头记》中林黛玉的原型——曹霖的大名。林黛玉是“霖”字的谐音拆字——“林代雨”，宝玉非要驼这块碑不可。上面说到曹锡章在自己家谱上有原位，又改名顶了曹世选的位子。曹文龙的位置上有曹振彦占着，他们一明一暗存在着。在曹振彦和曹玺结合的家谱上，曹霖是插不进去了，曹霖便成了“孤魂野鬼”。为此，曹雪芹塑造林黛玉的形象，叫他和“石头”即宝玉结合，就会有自己应该有的位置。凭什么说林黛玉是曹霖呢？下面举个例子说明这个问题：

《石头记》第三回“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”。此回题目明确告诉读者，南京的曹玺家要起复自己家范“雨”字的祖辈人了，荣耀的曹家人将把曹霖收在自己的家谱上。接着书中描写了曹霖名字上家谱的过程，“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。’贾母笑道：‘可又是胡说，你又何曾见过他？’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未不可。’贾母笑道：‘更好，更好。若如此，更相和睦了。’宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打谅一番，因问：‘妹妹可曾读书？’黛玉道：‘不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。’宝玉又道：‘妹妹尊名是那两个字？’黛玉便说了名。宝玉又问表字，黛玉道：‘无字。’宝玉笑道：‘我送妹妹一妙字，莫若“颦颦”二字极妙。’探春便问何出，……”。宝玉所说的“颦颦”二字，实际上是“拼拼”，即拼起来的意思，就是把林黛玉（林代雨）名拼接起来那就是曹霖的名字“霖”。这一点林黛玉的判词上说的更加清楚，“玉带林中挂”，“雨代林”即“霖”。宝玉问完后，探春问何出，点明“霖”是曹家探春范世上的人，探春当然清楚“林黛玉”是谁。这段话，充分说明了曹家人要把曹霖收在宗谱上的愿望，说明了“林黛玉”就是曹玺的祖父曹霖。

曹玺的父亲，按曹雪芹家真正的宗谱记载应该是曹文龙，曹玺成了曹振彦的养子后，他的名字也无法再见天日。书中对他有一番特别的描写，《石头记》中的薛文龙、薛蟠的原型就是他，这里就不多介绍了。

总之，曹锡章（远）、曹霖、曹文龙，《石头记》中都描写的很详细。他们的事已经过去三百多年，这次会上，也许能圆了脂砚斋、曹雪芹二百五十多年的回归自己宗族的梦。

（四）副线

我多次提到《石头记》中的副线，即曹雪芹所说的“亲宗”，就是上述谱中右侧那一支人，现有大孤山、岫岩曹家家谱为证，这个“亲宗”曹家和曹雪芹家在范字排名上用字规范是一致的，《石头记》中介绍曹锡远就是曹锡章，曹霖和曹云是兄弟。从历史上看，这个“亲宗”曹家，原籍四川小云南，又原籍山东登州府宁海州，和《石头记》中所说曹雪芹家祖籍在山东半岛宁海州是一致的。这个“亲宗”曹家于清朝·康熙五十余年，由山东登州府宁海州迁到关东岫岩厅辖区落户。“亲宗”曹家到岫岩始祖是曹宗政、曹宗孔兄弟二人。（因范宗字，二人行走到岫岩，所以书中喻为“邢忠夫妇”）长支曹宗政在大孤山达子营落户，（大孤山当时属岫岩辖区）二支曹宗孔在岫岩房身沟落户。后来，曹宗孔的三儿子和五儿子到大孤山山东头落户。《石头记》中的邢岫烟，就是指曹宗孔的儿子们，代表人物是三儿子曹积。曹雪芹把曹家回归自己宗族的愿望，全都寄托在这一支人身上。

根据《石头记》的描述，曹雪芹逃禅是住在大孤山庙宇的上庙，（现东港市大孤山镇）在庙中和曹家堡披阅十载写完《石头记》的初稿。这期间曹大汉即曹积（邢岫烟）参与了孤山上庙的修建过程，由于他和曹雪芹经常在一起，相处很好，所以，《石头记》中有特别的描述。曹大汉是大孤山有名民间的历史人物，为修大孤山上庙出过工，立下汗马功劳，大孤山人有口皆碑，传说颇多。按曹家家谱，曹大汉和曹雪芹父亲曹顒是一辈人。曹大汉长得非常高大，力气过人，能负千斤物体，行动自如。历史记载，曹顒长得也很魁梧，曹家两支人，在这一辈上同时出现了身材高大的人是有什么启示吗？更有趣的是，书中说：“此乡多宝玉”。而岫岩就是玉石之乡，玉雕闻名全国，曹家“亲宗”后代现操此业不少。尤其是六十年代，岫岩出世的玉石王，现以雕成玉佛（在鞍山玉佛苑），背面的观音菩萨像旁出现个“真”字，同时出现龙凤像。这些是否和《石头记》有某钟信息联系呢？也未可知。

总之，《石头记》把“亲宗”这条副线从曹云到曹大汉写得非常清楚。曹雪芹当时感叹大孤山、岫岩曹家的惜春时期正在开始，且人丁兴旺，所以就把圆梦的希望寄托在这一支人身上。

三、曹家矛盾的原因

曹家矛盾，是指曹尔正儿子曹宜和曹玺后代尤其和曹頫之间的矛盾。其原因之一，曹振彦不是曹玺的生身父亲而是养父所致。按书中隐寓和有关资料分析，曹玺是清军对明战争中被曹振彦强行收养的，取名曹尔玉，（传说是皇上笔误写成曹玺）后来叫曹玺。虽然曹玺成了曹振彦的养子，但是，由于曹振彦是满州后金政权的军官，他们这种父子关系，怎能不包含着国仇、家恨呢？原因之二，由于曹玺及其子孙念念不忘自己的祖宗，不忘自己的民族身份，希望有一天，能回到自己的宗族上去。到了曹頫这一代，这种迹象逐渐显露出来，形成了曹宜和曹頫之间的家族矛盾。康熙年间，康熙帝极力维护曹頫家，所以，曹宜无法使坏于曹頫。康熙已死，曹宜的靠山雍正当了皇帝，曹宜开始挑拨雍正打击曹頫，使曹雪芹家彻底败落下来。

下面通过三个方面分析两家关系与矛盾：

（一）曹家的家族关系。曹頫和曹宜虽然是叔侄关系，但没有一点血缘关系。因为曹玺是曹振彦的养子，此事一旦成为曹家公开的秘密，他们的感情会自然而然地产生隔阂，和有血缘关系的亲属是不会一样的。下面按两家血缘关系，列出曹家家谱：

—曹寅—曹顒—曹雪芹

曹锡章（远）—曹霖—曹文龙—曹玺（峦）—

—曹宣—曹頫

曹世选———————曹振彦—曹尔正 ——— 曹宜—曹颀

这个家谱上下一对比，可以看出，范世起名规范在曹玺以前明显不一样，后面则一样，这就是曹玺成为曹振彦养子的结果。曹玺的名字是曹振彦后改的，所以和曹尔正范字一样。而曹宜的名字，是/ca>

1 如何将手写作文在网上转变为电子文稿形式

这次协助夫人续修她们的家谱过程中，遇到有些人的文稿是手写的，有的文稿是JPG，有的文稿是PDF，这给整个编辑、合成带来很大困难，如何把这些文稿转换成Word电子文稿？我从网上找到了一些比较简单的处理方法，介绍给大家共享。

1 首先你得先把这些手写文稿用扫描仪扫到电脑上去，或是用数码相机翻拍也行，翻拍成JPG文件放到电脑里面去，现成的文件也把它放到统一的目录里。2 用“画图”软件，或是“PS”、“Adobe Reader”软件把文件打开。

3 点击菜单“文件”→“打印”。4 选择打印机为“Microsoft Office Document Image Writer Driver”，这是一个随Microsoft Office 2003一起安装到计算机里的虚拟打印机，5 设定打印机“属性”→选择“高级”→选择输出格式为“MDI”，确定输出的文件夹。

6 点击菜单“文件”→“打印”，将打印成后缀为“mdi”的文件，并自动打开。7 在打开的“m