辽宁营口刘氏家谱字辈国永兴

栏目:资讯发布:2023-10-05浏览:1收藏

辽宁营口刘氏家谱字辈国永兴,第1张

1、福建南平一支刘氏家谱字派(部分) ……国、泰、玉、明,初、孔、白、梦,正、宗、德、仪,永、春,启、元,士、英、子、宁,林、考、岳、恩,生、秉、礼、义,仕、名、朝、庭,克、米、尔、祖,万、世、永、盛。…… 3、江苏刘楼一支刘氏家谱字派(部分) ……敦、本、思、敬,绍、廷、克、光。荣、培、希、守,世、泽、延、长。…… 4、吉安县富田一支刘氏家谱字派(部分) ……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌。…… 5、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派(部分) ……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克。…… 6、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派(部分) ……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光。…… 7、泰和高垅一支刘氏家谱字派(部分) ……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。…… 8、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分) ……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。…… 9、江西永丰沙溪一支刘氏家谱字派(部分) ……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴。…… 10、广东紫金一支刘氏家谱字派(部分) ……乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志。…… 11、山东滕州古滕一支刘氏家谱字派(部分) ……守、真、希、书,近、儒、临、端,崇、正、显、微,世、毓、庆、观。…… 12、山东单县迁曹县刘寨一支刘氏家谱字派(部分) ……闻、汉、良、彦、静,源、兆、本、玉、泥;荣、升、俊、道、崇,世、传、宪、效、锡;建、守、克、永、志,作、君、广、宗、起;同、贵、相、进、敏,培、恭、信、俭、义。…… 13、沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派(部分) ……昭、鸿、运,庆、履、祥。遵、祖、训,延、绪、长,建、家、政,诗、书、良。为、忠、厚,冠、汉、乡。…… 14、江苏睢宁永思堂一支刘氏家谱字派(部分) ……良、延、荣、保,益、滋、廉、方,笃、厚、肇、隆,英、才、崇、尚,礼、贤、为、本,泽、惠、恒、长。…… 15、睢宁城东汤一支刘氏家谱字派(部分) ……允、守、振、清,恩、庆、光、荣。邦、靖、德、正,朝、永、昌、明。树、义、延、培,庭、良、绍、兴。志、远、宏、伟,继、贤、盛、隆。…… 16、睢宁凌城一支刘氏家谱字派(部分) ……其、业、宜、广,维、士、则、良。本、仁、祖、义,喜、尔、寿、县。…… 17、睢宁王集林庙一支刘氏家谱字派(部分) ……金、华、开、启,福、庆、勋、宣,忠、桢、崇、祥,百、世、其、昌,贵、坤、献、锦,新、建、久、远,学、奎、武、扬,宇、元、安、长。…… 18、江苏徐州铜山一支刘氏家谱字派(部分) ……永、保、宗、祖、训,勤、忍、刚、正、宏,传、家、维、孝、友,为、善、本、忠、行。…… 19、江苏盐城新兴一支刘氏家谱字派(部分) ……世、守、其、德,义、孝、承、先;人、如、达、立,家、必、兴、贤;弘、扬、廉、洁,荣、耀、超、前;书、海、恒、慧,昌、盛、万、年。…… 20、吉安樟汲一支刘氏家谱字派(部分) ……廷、茂、以、文、彦、永、迪、梅、理、日、佐、乾、子、学、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允。…… 21、吉安值夏一支刘氏家谱字派(部分) ……子、伯、汭、万、文、武、成、周、绍、继、祖、谋、猷、明、理、心、常、泰、存、仁、福、厥。…… 22、吉安新圩黄塘一支刘氏家谱字派(部分) ……仲、鞠、午、参、十、甲、宏、如、文、孟、孔、乔、存、荣、念、齐、尧、方。…… 23、吉安新圩乡城山一支刘氏家谱字派(部分) ……仲、珪、亨、伯、春、仁、德、用、文、高、显、于、渊、邦、从、逊、绍、可。…… 24、吉安大陂一支刘氏家谱字派(部分) ……武、昌、翊、朝、刘、明、光、元、亨、利、贞、大、昌、永、隆、吉、祥、孚、嘉、允。…… 25、吉水绕源远庆堂一支刘氏家谱字派(部分) ……先、绍、光、璠、元、亨、廷、清、永、盛、仁、义。…… 26、吉水五坊一支刘氏家谱字派(部分) ……彦、大、浚、应、容、允、元、已、佑、臧、缉、福、扁、棒、朴、宗、日、云、槐。…… 27、泰和江夹洲一支刘氏家谱字派(部分) ……曰、明、和、震、可、淑、济、均、友、存、永、福、叔、广、崇、京、瑞、应、祯、祥、德、愈、昌、修、齐、道、貌、岸、然、学、建、明、良、安、仁。…… 28、泰和樟塘龙陂一支刘氏家谱字派(部分) ……子、叔、资、朴、荣、常、举、一、士、慰、甲、显、承、光、荣、德。…… 29、泰和下坊一支刘氏家谱字派(部分) ……元、宗、德、光、明、允、有、年、钦、崇、昌。…… 30、泰和苑前东皋一支刘氏家谱字派(部分) ……惠、子、两、鲁、宗、文、以、子、珍、彦、琠、孟、敏、元、春、怀、天、大、承。…… 31、泰和苑前洲刘村一支刘氏家谱字派(部分) ……承、子、均、以、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达。…… 32、泰和钱塘一支刘氏家谱字派(部分) ……存、文、礼、仲、惟、元、希、宽、奇、见、国、振、光、望、积、德、在、宗、贤、训、育、须、从、典。 33、泰和文塘一支刘氏家谱字派(部分) ……嘉、如、鸿、文、隆、宰、卿、相、廷、翰、朝、国、恩、荣、钦、诏、授、爵、禄。…… 34、江西白石一支刘氏家谱字派(部分) ……宾、贯、麾、壁、洞、甫、治、表、焕、坪、钦、源、梁、长、仲、元、效、树、福、惠、瑞、菊、育、君、峰。…… 35、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分) ……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。…… 36、湖南宁乡古塘基一支刘氏家谱字派(部分) ……基、钜、润、兰、煐,垂、铭、永、树、熏。培、钟、源、本、烈,增、锡、汝、模、烝。均、鉴、泽、荣、耀。…… 37、湖北监利古柏堂一支刘氏家谱字派(部分) ……开、振、宏、绪、茂、义、耀、儒、传。清、源、启、先、德,甲、第、永、联、芳。孝、友、传、家、远,诗、书、启、善、良。安、邦、承、大、道,治、国、焕、文、章。英、贤、定、新、体,齐、国、图、富、强。政、宪、扬、廉、洁,华、宁、乐、同、康。…… 38、湖北咸丰一支刘氏家谱字派(部分) ……元、富、贵、崇、子、思、受、永、应、仕、文。先、祖、源、陶、唐,汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继,大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美,德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信,忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本,昌、明、福、寿、康。…… 39、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派(部分) ……允、光、于、文、德,期、尔、长、世、泽。良、能、方、可、贵,用、贤、以、为、则。先、祖、源、陶、唐,汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继,大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美,德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信,忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本,昌、明、福、寿、康。…… 40、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派(部分) ……宗、志、洪、思、楚,大、显、文、养、承。士、伯、庠、开、远,永、世、万、代、兴。庆、衍、华、簪、遗、泽、长,弘、蒸、燕、翼、仰、名、扬。箕、裘、丕、振、家、声、盛,奕、禩、云、礽、姓、字、香。…… 41、江西省全南县(虞南)牌坊下(刘村)一支刘氏家谱字派(部分) ……均、景、叟、可、尚,允、绍、庭、刘、大。刘、天、思、嘉、世,永、定、期、昌、隆;盛、国、为、梁、栋,圣、朝、泽、恩、崇。诗、书、传、奕、冀,恒、泰、庆、奇、逢;志、高、鸿、发、达,才、洪、涵、祚、昶。德、声、荣、裕、远,怡、方、添、正、刚;君、子、常、守、礼,儒、士、惟、文、章。哲、克、群、伦、霖,甘、润、万、方。…… 42、重庆万县董家猪羊坝一支刘氏家谱字派(部分) ……君、子、泽、长,善、人、祚、永,观、国、之、光,承、家、有、庆。…… 43、万州董家岩大地坪卫生寨一支刘氏家谱字派(部分) ……贞、元、启、泰,肇、衍、隆、兴,绳、其、祖、武,克、光、德、心,存、仁、履、义,永、恭、康、宁,敦、汝、有、于,世、守、一、经。…… 44、 ……应、俸、朝、元、仕,齐、家、兴、廷、继,一、支、成、文、启,国、崇、显、尚、俗;江、汉、珍、东、海,民、人、重、祖、宗,诗、书、传、世、泽,忠、孝、自、昌、隆;奋、勇、刚、强、智,谦、谨、礼、道、宗,族、和、万、代、旺,勤、政、征、荣、富。…… 45、河南省濮阳华龙区南里商一支刘氏家谱字派(部分) ……原派:树、人、宗、光、显,培、善、传、世、长,格、先、子、孝、顺,继、志、自、荣、昌。 现派:树、人、宗、世、泽,格、先、子、孝、顺,继、志、自、荣、昌。…… 46、河南信光山县十里店一支刘氏家谱字派(部分) ……立、世、秉、直、诚,懋、义、敦、仁、斯,为、德、本、传、家,崇、诗、礼、安、常,守、正、 、广、福。…… 47、河南信阳一支刘氏家谱字派(部分) ……凤、文、显、树、玉。…… 48、北京一支刘氏家谱字派(部分) ……志、国、兴、成、业,安、邦、永、贤、明。…… 49、河北一支刘氏家谱字派(部分) ……泰、道、沛、崇。…… 50、江苏一支刘氏家谱字派(部分) ……堂、诗、礼、遵、亭。…… 51、广西一支刘氏家谱字派(部分) ……京、太、文、庆、合。…… 52、湖南郴州一支刘氏家谱字派(部分) ……朝、臣、元、尚、良,尊、先、贤、肇、运,继、启、发、昌、明,敦、本、传、家、顺,诚、心。…… 53、四川一支刘氏家谱字派(部分) ……一世祖,讳,复初,元末明初,由泰安迁到新泰;二世祖讳 士业、明善,于明初迁往南京。…… 54、湖南华容一支刘氏家谱字派(部分) ……天、国、祖、邦、钦、鸿、廷、永、文、昌、德、世、忠、贞,有、时、显、著、云、龙、际、扶、保、王、朝、寿、宇、清。…… 55、河北省故城县小庙乡刘洼一支刘氏家谱字派(部分) ……孟、瑞、世、凤、文、华、通、顺。…… 56、山东一支刘氏家谱字派(部分) ……佩、振、嘉、生,继、业、长、洪,士、同。…… 57、山东省夏津县新圣店镇徐庄村一支刘氏家谱字派(部分) ……义、承、先、泽,自、今、维、新,书、庭、有、训,家、世、长、春。…… 58、河北威县一支刘氏家谱字派(部分) ……广、华、万、世、昌,安、邦、庆、永、祥,民、心、从、大、道,勤、学、自、成、章。…… 59、重庆市璧山县三合镇刘家沟一支刘氏家谱字派(部分) ……盈、月、朝、天、子,宏、仁、万、世、芳,光、宗、荣、显、耀,永、远、震、乾、坤。…… 60、广传公第八子巨涟公后裔 ……禹、万、清、国,元、亨、利、贞,祥、延、奕、世,文、章、道、德,光、耀、祖、宗。…… 61、广西贺州一支刘氏家谱字派(部分) ……梅臣、圣澄、顺才、日、耀、月、光、天、佑。…… 62、广西贺州一支刘氏家谱字派(部分) ……家、学、代、昌,守、道、成、仙。…… 63、安徽肖县一支刘氏家谱字派(部分) ……夕、光、世、纪。…… 64、山东泰州一支刘氏家谱字派(部分) ……严、新、寿、百、庆。…… 65、山东一支刘氏家谱字派(部分) ……世、宗、要、士、梁。…… 66、 ……仁、士、文、明、秀,成、彰、祖、德、馨,兴、隆、传、汉、代,建、立、万、年、勋。…… 67、江西吉安县一支刘氏家谱字派(部分) ……先、德、诗、书、启、文、章。…… 68、山西祁县来远乡张登村一支刘氏家谱字派(部分) ……形、太、玉、荣,世、学、登、廷,克、广、德、新,永、照、大、统。…… 69、辽宁凤城一支刘氏家谱字派(部分) ……尚、登、文、起、应,国、美、天、志、庆,玉、凤、贵、法、德,永、远、聚、宝、峰。……

1 、系自姬姓,为周文王之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》、《中国姓氏起源》及《广韵》所载,周武王灭商以后建立了周朝,封其三弟叔鲜,史称管叔鲜在管(今河南省郑州市),建立了管国,让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。武王死后,由年幼的周成王即位,因为成王年纪太小,就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝,于是联合武庚起兵发动了叛乱,很快就被周公旦平息。管叔于是被杀,管叔死后,他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏,称管姓。

2、系自姬姓,为周穆王之后,以邑为氏。据《通志·氏族略》及《风俗通》所载,周穆王时,将其庶子分封于管邑,至管仲始显于齐,其后世子孙以邑为氏。周穆王之后管仲是春秋时代著名的政治家,后来在齐国作了宰相,帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也姓管,称为管氏。

3、出自他族改姓。锡伯族瓜尔佳氏,汉姓为管。

得姓始祖:管仲。名夷吾,卒谥敬,亦名敬仲。颍上(今属安徽省)人,春秋时齐国著名政治家,乃周穆王之后。管仲原辅佐公子纠,并用箭射杀公子小白,公子小白通过装死才逃过一劫,后公子小白回国即位,即齐桓公。他不计前嫌,重用管仲为相,管仲感恩戴德,辅佐齐桓公实施改革,他通过通货积财,尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,使齐桓公成为春秋五霸之首。管叔因叛乱被杀,身败名裂,而管仲声名显赫,德才兼备,又使穆王支庶之管姓扬名天下,故管姓子孙尊管仲为管姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

由上可知,管姓主源两支,抑或文王之后 ,抑或穆王之后,两支均自姬姓,有共同的血缘关系。在西周众多诸侯国中,管国立国早,消亡亦早,管叔鲜被诛,其子孙风流云散,到异地去栖生,时齐鲁富庶,多数子孙播迁山东,亦有南徙安徽、江苏北部和河南东部一带者。春秋时,管姓名人除管仲外,亦有同时代的管至父,亦为齐国人。可见此际管姓仍主要繁衍于山东。西汉时见于史册之管姓有高祖妃管夫人,李陵军侯管敢,燕令管少卿,管姓郡望平原应在秦汉之际形成。东汉时农民军首领管亥,亦为齐人,中常侍管霸,顿丘(今河南省清丰)人管伯,可见此际已有管姓在河南落籍。另东汉初年,有曾任山东副都军务的管思藏自豫章之带源徙居闽地宁阳招贤里羊岗坝(今宁化水茜张坊村)。三国时,北海郡朱虚(今山东省临朐)人管宁,避居辽东三十多年,有子孙留居当地。魏晋南北朝时期,因社会动荡,管姓避乱有西去秦陇,南及潇湘者。据《管氏宗谱》载:“齐鲁有管仲后裔,秦陇有管纯后裔,湖湘有管修后裔,辽东有管宁后裔。”南北朝时亦有管姓避居江南,隋末农民起义军首领管崇即为晋陵郡(今江苏省常州)人。唐宋之际,管姓在江南繁衍日盛。五代后唐年间,管思藏有后裔真郎,返徙江西带源居住,后其子孙播衍闽、粤、赣各地。宋代词人管鉴,随父仕宦,由龙泉徙居临川(今属江西省)。元时,翰林学士管祎开基河南光山。明初,有光山一支迁往新蔡。同时,管姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、陕西、天津、江苏、安徽等地。据《明清进士题名碑录》所载,明清之际管姓进士及第者有五十五人,有三十五名为江苏、江西、浙江人,排除其特有的文化氛围外,说明管姓在此三地分布甚广,另南方还有湖北两名,云南一名。北方则以山东之莒州(五名)、高密(二名),陕西之咸宁(二名)为众。管姓此期的分布由此可见一斑。此际之管姓有渡海赴台,侨居海外者。另有山东之管姓闯关东谋生。如今,管姓在全国分布甚广,尤以江苏、山东等省多此姓,二省管姓约占全国汉族管姓人口的百分之六十三。管姓是当今中国姓氏排行第一百四十位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零九。

三、历史名人

管仲:名夷吾。春秋时期齐国人,和鲍叔牙是好朋友,他把鲍叔牙认为是自己的知音。后来经过鲍叔牙的推荐到了齐国任宰相,帮助齐桓公建立霸业,他执政四十余年,实行了改革,使齐国不断富强,使齐桓公成为五霸之首。著有《管子》86篇。

管宁:三国时学者,北海郡朱虚人,游学天下,学问很高。东汉末,黄巾起义,他逃避到辽东,聚众讲《诗》、《书》三十年之久。后归故里,魏文帝想让他为太中大夫,他没有答应。魏明帝让他出来做光禄勋,他又没有同意。著作有《姓氏论》。

管及:宋代官吏,全州人。崇宁间,黄庭坚被贬到宜州,当时管及在宜州任职。他不避权势,与黄庭坚交往甚密。黄庭坚于是写了“折桂亭”的牌匾送给他,并且对他说:“你的儿子肯定有登进士科的。”后来果然灵验。

管湛:宋代官吏,字定夫,龙泉人。侨居临川。三迁至大理少卿,政绩显赫。著作有《定斋类稿》甲、乙集。

管络:三国时魏国平原(今属山东省)人,精通周易,善于占卜,相传所占无不灵验。

管崇:晋陵郡(今江苏省常州)人,隋末农民起义军首领。大业九年(613年)率众起义,并推刘元进为主,任尚书仆射,后战死军中。

管鉴:龙泉(今属浙江省)人,宋代官吏、词人。官至广东提刑,权知广州经略安抚使。有《养拙堂词》。

管珍:江苏省武进人,清代画家,字阳复,号松崖。乾隆年间翰林,官至漕运总督。工花鸟,得恽寿平真髓,尤善设色牡丹。有《松崖集》。

管声:浙江省瑞安人,清代书法家。工书,以风韵胜,学欧、赵,有名于当时。

管廷祚:上海嘉定人,清代学者。同治元年举人,工诗,豪饮,善书法,曾任泰州学正。

管公明:三国时期魏国学者。

管师复:宋朝诗人,龙泉(今属浙江省)人。为人讲义气、勇敢,擅长于写诗。宋神宗想要授给他官 职他没有接受。称为卧云先生。著作有《白云集》。

管道升:元代著名女画家。吴兴人。被封为魏国夫人,也叫做管夫人。善于画梅兰竹,山水也画得很好。她在书法上也很有成就,擅长于书写行楷。

管师仁:宋代官吏,龙泉(今属浙江)人,熙宁进士。知建昌军,有善政,擢右正言。后累迁工部侍郎、吏部尚书、同知枢密院事。

管时敏:松江华亭(今属上海市)人,明代官吏。出使楚府长史四十余年,忠诚谨然,处理大小事务,一丝不苟,勤政廉洁,受到百姓爱戴。

管松涛:山东省巨野人,生于1902年,卒于1966年,1955年被中央军委授予少将军衔。

管谟业:山东省高密人,当代著名作家,笔名莫言。一九八二年开始小说创作,作品有《透明的红萝卜》、《红高梁》、《秋千架》、《球状闪电》、《高梁酒》、《狗道》等。开创了一个高密东北乡的艺术世界。莫言小说创作往往借助于象征与写意,表现对世界人生的理知、感觉、理想和愿望。

四、郡望堂号

1、郡望

平原郡:西汉初期设置平原郡。相当于今天的山东省西北部平原县一带。

晋阳郡:本来是春秋时期晋国的都城,后来改为赵国的晋阳邑。汉代的时候在此置县,作为太平郡的治所。在今天的山西省太原市。

2、堂号

匡世堂:春秋时期,管仲为齐桓公的宰相,他帮助齐桓公平定、治理天下。成为历史上有名的宰相之一。孔子称赞他“一匡天下”,意思是救了整个天下。

此外,管姓的主要堂号还有:“平原堂”、“白云堂”、“过一堂”等。

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管姓宗祠通用对联

〖管姓宗祠四言通用联〗

竹苞松茂;

官廉民安。

——此联为鹤顶格嵌管姓“管”字的析字联

幼安高节;

仲父霸功。

——佚名撰管姓宗祠通用联

上联典指三国时北海朱虚人管宁,字幼安,年轻时曾与平原人华歆同坐一张席上读书。有高官乘华丽的马车从门前经过,华歆放下书本去观看,他便把席子割开,与华歆分坐,并说:“你不是我的朋友!”后避战乱去辽东,魏文帝征他任太中大夫,明帝又征他任光禄勋,他都辞去不做。著有《氏姓论》。下联殿指春秋初期政治家管仲,名夷吾,字仲,颍上人,由鲍叔牙推荐,被齐桓公任命为卿,并尊称为“仲父”。在齐国进行改革,确立选拔人才的制度,按土地好坏分等级征税,用官府力量发展盐铁业,又铸造并管理货币,调剂物价,从此国力强盛。帮助齐桓公以“尊王攘夷”为口号,使桓公成为春秋时第一个霸主。

幼安高节;

仲姬清才。

上联典指三国·管宁,字幼安,专意攻读,后以高节终。下联典指元·管道升,字仲姬,工书画,笔意清绝。

公明神卜;

仲父霸功。

——佚名撰管姓宗祠通用联

上联典指三国·管络,字公明,善卜易。下联典指春秋·管仲,佐桓公成霸业,尊为“仲父”。

平原世泽;

相国家声。

——佚名撰管姓宗祠通用联

上联典指管氏的望族平原郡。下联典指春秋时期齐国宰相管仲。

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〖管姓宗祠五言通用联〗

割席传美谈;

减租建奇勋。

——佚名撰管姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国学者管宁,字幼安,朱虚人。与平原华歆、同县邴原相交,游学异国,交敬善陈实,尝与歆同席读书,有乘轩冕过门者,歆废书观之,宁与他割分坐曰:“子非吾友也!”下联典指宋代吏部尚书管师仁义,字元善,龙泉人。熙宁进士,知建昌军,有善政,擢右正言,请蠲减河北租赋,以缓流民,一方赖其赐。累迁工部侍郎。官至吏部尚书、同知枢密院事。

仁义存白云;

瑞应折桂亭。

——佚名撰管姓宗祠通用联

上联典指宋代诗人管师复,龙泉人。为人仁勇好义,工诗,神宗欲官之,不受。学者称卧云先生,有《白云集》。下联典指宋代官吏管及,全州人。崇宁间,黄庭坚谪居宜州,时及为宜州理曹,不避权势,与黄庭坚交游甚密。庭坚书“折桂亭”三大字贻之,且谓之曰:“君家积庆,后必有登进士科者。”其后言果验。

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〖管姓宗祠七言通用联〗

九合诸侯匡天下;

三迁少卿宁国邦。

——佚名撰管姓宗祠通用联

上联典指春秋初年政治家管仲,一名管夷吾,字敬仲。颖上(今安徽省境)人。先助公子小白(即齐桓公)争位,失败后,经鲍叔牙推荐,被齐桓公任为上卿。他执政四十余年,因势制宜,实行改革,使齐国不断富强。对外致力于“尊王攘夷”、“九合诸侯”的活动,使齐桓公成为春秋时期第一人霸主。有《管子》七十六篇。下联典指宋代官吏管湛,字定夫,龙泉人,侨居临川。累官广西提刑,三迁至大理少卿,政绩显著。有《定斋类稿》甲、乙集。

魏国管宁真名士;

元代道升女画家。

——佚名撰管姓宗祠通用联

上联典指三国管宁。东汉末,黄巾军起义,他避居辽东,召众讲习《诗》、《书》历三十余年方归故里。魏文普召为太中大夫,辞不受。明帝征为光禄勋,亦固辞不就。有《姓氏论》,今佚。下联典指元代女画家管道升,字佧姬,吴兴人。一字瑶姬,赵孟頫之妻。封魏国夫人,也称管夫人。画墨竹兰梅,笔意清绝,亦工山水佛像,善翰墨词章。书牍行楷,殆与其夫不辨。卫夫人之后,无与俦者。

尊王攘夷成霸业;

通易精术积天文。

村志:尹集镇政府驻地位于灵璧县政府驻地灵城镇北26公里302省道(符浍路)和201省道(灵房公路)的交汇处,据乾隆年间编纂灵璧县志记载原名尹家渡因设濉河渡口而得名,建国后先后为尹集公社、尹集区等建制,后改为尹集镇,总面积10835平方公里辖29个行政村和一个居民委员会包括(尹集居委会龙潭村 解各村 亢刘村 王井村 田路村 姬贺村 顺河村 尹楼村 施沟村 马沟村 张集村 三村村、马楼村 小马村 霸王城村 桥口村、程刘村 李大庄村 杜安村 盛汪村、圩疃村 东陈村 张渡口村 陈渡口村、仓屋村、 土桥村 陈滩村 、菠林村 尹北村)。人口71万人,拥有耕地10万亩,濉河、唐河等大小河流纵横交错,尹集镇西靠宿州埇桥区时村镇,北面朱集乡,南邻杨疃镇,东依浍沟镇,距离宿州约45公里,〈江苏省〉徐州约75公里,镇内有直达路过宿州;下楼;九顶;渔沟;灵璧;淮北;泗县;江苏徐州,常熟,苏州;上海;浙江温州,宁波;深圳;济南;天津等地班车,临徐州观音机场仅45公里,交通便利,地理位置优越。

三国名将关羽的爷爷和爸爸是谁?他妻子姓什么?他有两三个儿子吗?关平到底是他亲生的还是养子长期以来,这些问题一直为史学界和民间所怀疑。始于康熙二十三年的《关氏宗谱》,对上述问题的回答几乎都有。但是这些答案可信吗?邓州惊现清代关族谱。

香港《大公报》的一则新闻在网上迅速传播:河南省邓州市沟林镇官员关刘存发现《关家谱》,详细记录了三国时期蜀国大将关羽从山西迁居邓州的历史。

据介绍,该家谱修复于清朝乾隆五十二年,至今已有六十余代。家谱以“义”和“诚”为主线,高度赞扬关云长的封建道德。它在大量的文章中记录了关云长的故事,以及皇帝的印章,大臣的铭文和家庭繁殖序列。

家谱涉及关家族的繁衍、迁徙与分布、教育程度、经济地位、社会地位、生平事迹等诸多方面,具有很高的研究价值。据《序》年的记载,关家族的后裔是在夏朝大夫掌管龙帝之后传入中国的。由解州入徐,由徐迁邓。

正如报告所说,一些历史学家和人们长期以来怀疑的问题可能会得到解答。比如三国名将关羽的祖父和父亲是谁?他妻子姓什么?他有两三个儿子吗?关平是他的亲生儿子还是养子9月3日,记者来到邓州,见到了保存在邓州市档案馆的关家谱。

邓州市档案局对这份家谱保管得非常严密,从记者的求证过程中可以看出。记者提交了自己的记者证、身份证和介绍信。在层层询问工作人员后,允许他查阅,但仍不允许他对内容拍照。“这是规矩。石主任多次提醒我们,检查一定要严格遵守规定。”邓州市档案局副局长张不无遗憾地告诉记者。

家谱是木刻印刷的,用棉纸做的,贴在桑纸上。长36厘米,宽23厘米,共103页。基本保存完好。根据工作人员的建议,记者获悉,相比之前报道中关于该族谱应更早编修的说法,该族谱的序言和正文均表明该族谱应于康熙二十三年编修,后被后人延续。

其实这个家谱早在1988年就被官方发现了,只是当时没有被媒体曝光。但登州关后代保存的过程和官方发现这个谱的过程却是传奇的。

被误认为是“卫生纸”,有几页被撕掉了。

61岁的刘殿新刚刚从邓州市档案局退休。作为登州关家谱的官方发现者之一,他对这份家谱发现过程的描述就像是一个传奇故事。

早在1988年,《南洋日报》就有报道,在邓州市构林镇官刘村发现了关的家谱。这个族谱被称为“奇书”。从此,刘殿新开始关注这本“奇书”。

1992年2月11日,大年初一,沟林镇档案员刘殿新、李和另一知情人郭朝石,在当时的村干部刘殿秀陪同下,骑自行车到《关家家谱》的收藏者关敬堂家。

接待他们的是关锦棠的儿子关广洲。关说,他父亲去邻村走亲戚。就在刘殿新等人说话的时候,官营村小组的干部赶到了。刘殿新从村干部口中得知,这本《关家谱》危在旦夕:

关的家谱由他的祖父关喜贵保管。关喜贵在私塾读书,低调,偶尔会把这本旧书从阴暗的角落拿出来看一会儿。一天,当他正在读书时,他的邻居有急事要他出去。巧的是,此时他的小孙子刚腹泻完,而他不识字的媳妇正在找东西给宝宝擦屁股。她看到书上的薄纸不错,就一张一张地撕。关喜贵回来后,很伤心。还好她媳妇把封底和封底都撕了。关喜贵后来说:“一边是祖宗,一边是孙子。这本书真是承前启后”

听完这个故事,屋子里十几个人商量着交换条件和移交家谱档案的善后措施。管村的后人关心的是:交给档案馆保存有什么好处。刘殿新说,至少比住在家里好。比如可以存放在铁皮柜里,可以防鼠防火过了一段时间,大家达成共识:《关家谱》交给档案馆保存,是为了提供更好的保存环境,保证村里的人以后能及时利用。随后,家谱保存在档案中。

系谱“答案”的疑问[S2/]

记者在考察中发现,《族谱》以较大的篇幅记录了关羽的生平事迹、入徐的缘由以及关羽军事成就的大致情况,还收录了一系列历代尤其是清朝的封号以及关子孙的封号。

家谱的文字是竖排的,每次提到皇帝和圣人都用“高举”新一行表示尊敬。从书中可以看出,族谱流传于今许昌,康熙二十三年修复。据家谱记载,登州关的后代是关羽的次子关兴。

年关羽的生活以及各种古籍都没有详细的记载。没有关于他的长辈和妻子的记录,也很少提到他的儿子。家谱印证了此前发现的一些文献的说法:关羽的祖父关羽查阅《汉医功德史书》,其父关彝“葬于井里,后人建塔以示。”据族谱记载,关羽的妻子是“胡氏”,但没有写明姓名。据刘殿新分析,在古代,男尊女卑,家谱里没有名字很正常。他说,这一记录也证实了以前一些文件中关于关羽夫人姓胡的说法。

关羽有几个儿子?公元年有关羽儿子关平、关兴的记载,但没有第三子关索。很多历史学家和民间人士都认为历史上的没什么好问的。如果有,为什么陈寿写《三国志》的时候没有把他们包括进去?另外,在《三国志》年,关平被写成关羽的养子,说关平本来就是关定的儿子。因为关定提倡关羽做人,就把儿子关平送给了他。所以关是不是关羽的亲生儿子是有争议的。

明言:“汉寿亭侯玉生三子。”也就是说,族谱告诉我们关羽有三个儿子,关平、关兴、关索都是他自己的。刘殿新认为,编家谱有两种情况,一种是如实记载,一种是怕不尊重人,未必标明是否属于自己。

昨日,记者采访了家住许昌的关羽第59世孙关志杰。他说,现存的《清同治八年襄城县关家谱》也记载“汉寿生三子”。“古人特别注重血缘关系,历代宗谱都很严格。为了尊重人,几乎不可能录下来。”

有人问,康熙时代远不是“三国”时代。当时家谱的依据是什么?刘殿新指出,族谱中明确指出夏朝大夫关龙的祖先,之前没有考证,但序言中又有注解,说是《三国志》年,说明明代及之前有《三国演义》年,但目前还没有找到。关志杰还说,常识

在民间传说和文学作品中,尤其是《登州族谱》年间,更是出现了“尊刘轻曹”的倾向。曹操的形象是乱世奸诈,舞台奸诈。邓州《明代关氏宗谱》记载曹操在《关氏宗谱》的五卷本中没有使用任何修饰词就直言不讳地说出了自己的名字。刘殿新认为,这也从一个侧面揭示了族谱在编修上是相当公正的,这也说明族谱的可信度很高。

对于家谱中没有“尊刘贬曹”的问题,国内三大文化研究专家、许昌县原文协会会长石友仁认为,除了正义之外,可能还有另一种解释,即家谱学家可能认为曹操学识渊博,有担当。

“某种程度上,曹操创造了关羽。关羽在许昌的时候,曹操待他很好,因为曹操识人,善于履职。正是曹操的伯乐才能,让关羽在人才济济、竞争激烈的曹颖地位凸显。”无论是历史、民间传说还是文学,关羽在斩断阎良、解决白马之围之前,都只是一个有名的骁勇武将。他一点也不优秀。如果曹操没有保住这个机会,将来也不会有这么大的名声。据石老师说,关羽的辉煌几乎从他辞官那一刻就达到了顶峰,这也是曹操精心安排的局面。——收天下伟人,志存高远。关羽把曹送给刘,曹操把他送到灞桥,没有伤害他。他虽然失去了关羽,却赢得了全世界人民的心。

大约300年前,我的祖先搬到了邓州。

目前,官营村人口约有350个姓氏。关羽后人为何迁居邓州?家谱里没有详细记载。70岁的关光友说,据前辈说,他好像是300多年前来到邓州种水稻的。邓州的土地肥沃,适合耕种,所以他留了下来。

邓州关氏族谱收录了历代尤其是清代的一系列封号。官营村的村民谈起关公的辉煌,都显得很自豪。在村子的南面,有一个特殊的纪念碑亭。关羽的第63代孙子告诉记者,直到现在,村里的年轻人在婚礼的前一天晚上都会来这里烧香祭祖。为什么是晚上?他说邓州南部的习俗是上午晴,下午和晚上多云,已故长辈的追悼会在下午或晚上举行,不能乱来。

中国社会科学院研究员胡小卫被石友仁誉为“中国关羽研究第一人”。昨日,胡先生告诉记者,崇拜是中国传统社会最普遍的现象,也是唐宋以来中国民族融合、文化演进、社会发展最具象征性和代表性的标志。

历史上有无数关公的称号。如北宋崇宁元年,封其为钟。明神宗万历四十二年,题“独力降魔,神威远佛望圣帝”。到了清代,对关公的崇拜达到了一个新的高峰。顺治九年,清世祖国号“忠义关帝”;道光八年,清朝玄宗的年号是“忠义,仁于陵,忠于帝”。

但记者在邓州《三国演义》的续篇中发现了这样的记载:“雍正七年禁止唱管峻的故事。”这就让人觉得奇怪了:雍正帝的前辈和后人都推崇,而且根据族谱记载,“雍正三年四月三日,三代皆诏”,那为什么不让他们传唱管峻的故事呢?关营的村民说起这件事都一头雾水。

刘殿新、关志杰等人认为,这并不是说雍正帝不再仰慕关公,而是为了表示尊重和严肃,禁止唱歌。

家谱有待专家考证

采访中,石友仁、关志杰等人告诉记者,一些历史文献中出现了对关世系的考证,但很少有文献以“关家谱”的名义出现。关家谱在国内已有发现,有影响的有十余种。比如《关氏族谱》是清代同治的手稿。石友仁、关志杰等人表示,至少就目前河南省发现的几本关氏宗谱来看,如果真的在康熙二十三年复原,这将是河南省发现的最早的关氏宗谱,对关羽研究和三国文化肯定会有影响。

邓州市档案馆相关人员告诉记者,目前邓州发现的关氏族谱还没有专家专门研究过,期待国内相关专家的研究来验证族谱中的“答案”。石友仁老师因病在家休养。但他告诉记者,如果身体和其他条件允许,他愿意研究邓州发现的关家谱。

广东刘氏及兴宁各地刘氏全部认错了祖《兴宁刘氏假谱》

九州汉岩(今赣州会昌汉仙岩)乌鸦引路虔台志虔南刘家大树《虔南第一山》(天龙山)。

当今天下各地刘氏和八十年代出生的刘氏基本都不了解广东兴宁岗背镇榕树(刘村)是如何

伪造开七公假谱的,兴宁岗背镇榕树村(刘村)早在1983年伪造开七公放假坟时就被当地各

刘村骂它们在骗刘家人的钱财,此事在兴宁各地刘村无人不知兴宁伪造开七公假坟的事件。

后来为何又继续伪造了呢,因为得到了泰国刘氏的支持,泰国刘氏出了五万元伪造开七公坟

的经费,加上九十年代改革开放进入高潮,老人穷了一辈子穷怕了,穷人喜欢见钱都眼开,

加上有兴宁地方政府出面说合,兴宁各地刘村不得不挂靠在兴宁岗背镇榕树村(刘村)门下,

兴宁各地刘村被迫无奈认了兴宁岗背镇榕树村(刘村)伪造的开七公假坟(乱石堆无名氏坟)

为祖宗。兴宁岗背镇榕树村(刘村)没有论何一字的家传辈分,则让兴宁各地有辈分的刘村

认兴宁岗背镇榕树村(刘村)原本是乱石堆无名氏开七公假坟为祖(伪造于1997年)。

自从笔者发现开七公与广传公相差120岁(二个甲子)后,于2004年在网络《刘氏家园》论坛

上公开后,引发全国各地刘氏进行大讨论,在全国各地刘氏的讨论声中,兴宁岗背镇榕树村

(刘村)理事会不得不公开各种有关开七公老谱(民国谱)龙川刘氏谱和刘国翔及刘展程谱。

2005年兴宁刘光给刘氏家园网站站长写信要求加盟《刘氏家园》网站和刘恒心发起的世刘会

组织。因为改革开放广东沿海外商华侨在国内的影响较大,兴宁刘氏用钱买通了刘氏家园,

同时还用钱入座了世刘会总统的宝座,从此世刘会变成了名符其实的世刘会骗子集团,从此

拉开了兴宁刘氏疯狂行骗天下刘氏钱财之路。世刘会借刘氏之名在全国各地到处发展下线

《刘氏联谊会》并公开向全国各地刘氏买卖兴宁刘氏假谱,只要有钱不管何姓氏(百家姓)

人人可买到兴宁刘氏假谱,给天下刘氏造成了极大的刘氏假谱的灾难,比文革之灾还要强千倍。

兴宁刘氏以世刘会之名号召下线(各省刘氏联谊会)伪造各地刘氏假谱,兴宁刘氏借世刘会

之名从中挣取会员费和各种非法集资,各省刘氏联谊会又继续发展下线《市县级刘氏联谊会》,

形成一种姓氏传销组织(金字塔骗局),县级刘氏联谊会把骗来各地刘村的钱财和上线(市级)

进行提成,把骗来的钱上交百分之五十给市级刘氏联谊会,市级又把骗来的钱财上交百分之五十

给省级刘氏联谊会,省级刘氏联谊会再把骗来的钱财上交百分之五十给兴宁刘氏(世刘会),

兴宁刘氏骗子集团借世刘会之名(大股东)再和江苏世刘氏骗子集团分脏,由于分脏不均和

眼红兴宁刘氏骗子集团骗了这么多钱财,江苏刘氏和兴宁刘氏出现利益分争。因此就出现了

以兴宁刘氏骗子集团为首的海外世刘会骗子集团和以江苏丰县刘氏为首的江苏世刘会骗子集团,

江苏世刘会骗子集团为了抵制兴宁刘氏骗子集团借世刘会之名座大,则在重庆又发展了重庆

刘氏骗子集团为第三枝重庆世刘会骗子集团组织。世刘会骗子集团和各省刘氏联谊会的特点

就是以行骗天下刘氏钱财和从事各种非法集资为目的。犯《非刘氏不王者》祖训,占山为王。

天下各地自称是开七公后裔,都说开七公是福建刘祥之子刘天赐的第十五代孙或二十代孙,

如果按祖训家规,那天下自称是开七公的后裔必须到福建去认祖宗,为何兴宁刘氏敢独立称宗。

是谁赐封了兴宁刘氏是宗,刘氏家族的宗枝房派都要经过刘家大树赐封后,才有宗枝房派的地位,

天下刘氏只知道开七公十四房,为何不说十四宗或十四枝,天下刘氏还不知道什么叫《房》

《房》就是还没有经过刘家大树赐封,无论是多少百年也无法变成枝派或宗派。天下刘氏都知

道广传认宗诗《二七男儿共炽昌》,这首认宗诗就是经过刘家大树《永定祀》赐封后,由房变枝

的结果,经刘家大树开枝散叶赐封之后,从此开七十四房变成了千枝万派。

如今广东全省(兴宁各地刘村)全部认错了祖,连开七公的祖坟在那里都不知道,把兴宁岗背镇

榕树村(刘村)用乱石堆无名氏坟(没有墓志铭的坟)伪造成开七公假坟,叫兴宁各地刘村及

迁居在全国各地的开七公后裔来兴宁岗背镇榕树村(刘村)认开七公假坟为祖宗,把天下刘氏

系出神农炎帝《监明》变成了《源明》,这是天下刘氏的耻辱。刘姓来源都改变了还谈什么家族。

我们来看看当年兴宁岗背镇榕树村(刘村)如何伪造开七公假谱的,1995年前后由香港刘宇新出资

五万元为兴宁刘氏修谱启动经费,人宗长14人,懂事会58人,委员108人。兴宁有27个镇,每个镇

设3名修谱联络员,共有50名联络员。要求镇一级联络员,凡是对镇内有刘村或有刘姓的人家必须

强行设立一个修谱登记员,兴宁全县共有250名左右的修谱登记员,登记员必须强行入户登记。

不公男女老少,一律强行要求入谱,强行叫它们交人头税(人头钱)。

不到一个月的时间,就完成了兴宁全县各地27个镇刘村登记入谱的资料就报上来了,兴宁岗背镇

榕树村(刘村)自己没有刘氏谱怎么办,不知道世序如何,必须找到民国谱(1928年)才能衍接

到开七公的世系,兴宁岗背镇榕树村(刘村)就发动大家去找,后来龙川县有人送来了几本民国谱

(1928年)分房谱,幸好龙川贝岭长房家保存有完好的民国谱(1928年)继修的刘氏谱73本,同意

借给兴宁岗背镇榕树村(刘村)复印用来伪造兴宁开七公谱(假谱)。

以开七公十世孙刘连城(万历年谱)和开七公二十五世孙刘国翔民国(1928年)谱本及刘展程谱,

二种谱一起修入兴宁刘氏总谱内,以供大家对二种谱系的识别和查考。

关于开七公和广传公相差120岁(二个甲子)的问题,是依据香港刘兴邦谱和湖南刘氏谱写进去的。

广传公七十三岁后生有三子,广传公150岁生下第三子(巨源公)。

后来有互联网了,才查到有关广传公的资料,《永乐大典》记载,刘并字清淑号广传,宁化县人。

端平二年进士,调会昌尉,瑞金知县。从各种方志中查到广传公生于公元1208年,那广传公和十四子

的出生岁数就有很大的出入,问题自然就会爆露了,许多兴宁各地刘氏提出怀疑,这给兴宁刘氏岗背镇

榕树村(刘村)伪造开七公谱(假谱)造成了很大的压力。从135世(开七公)到154世(开七公)谱说

都有,最后定为源明刘氏第135世开七公,136世广传公世派。

广东各地有关龙公开七公广传公的说法,刘墉谱说龙公生于公元1255年(死于73岁),刘少卯谱说龙公

生于公元1140年(死于73岁),和平县谱说龙公生于公元1176年。

刘展程谱说和五华绵洋谱说开七公生于宋末之时,蕉崔金沙谱说开七公生于公元1325年,福建汀州谱说

开七公生于公元1356年。泰国谱说广传公于公元1235年中进士,湖南衡山刘氏四修谱(民国三十年彭城本)

说广传公明初从嘉应州出守赣州,任满定居瑞金。

我们从以上兴宁岗背镇榕树村(刘村)在1995年伪造开七公假时的来龙去脉大体就有了一个全面的了解,

我们现来看看其它来源于兴宁岗背镇榕树村(刘村)的一些对外说法。

此资料是根据清乾隆四十八年癸卯岁(1783)开七公16世孙(有待求证)文华殿太学士刘墉撰修《刘氏集注重修族谱》为依据。145世祖:龙公,字景庆,号远浩,妣谢氏、李氏、陈氏;生9子:开一、开二、开三、开四、开五、开六、开七、开八、开九。开七公为146世祖。(有些谱开七公世系为135世)“近代祖系”由开七公列为刘氏由闽入粤开基始祖。(开七公、广传公和14个孙子皆为仕,83个曾孙中有40多人为仕)。

开七公和广传公的出生年份是根据香港刘氏宗亲联谊会会长刘兴邦(巨汉公后裔)先生的《刘氏宗族本系接代简表》加进去的,与兴宁谱的年份相差120年,即二个甲子,有待求证。

146世祖  潮循梅肇基始祖,(刘氏由闽入粤开基祖)讳开七公(1180~),字必高。妣黄氏、龚氏;生一子:广传。江西谱载生4子:广传,广德,广信(倩),广宝。台湾谱载:刘开七生4子:广龙、广传、广庆、广信。明朝状元(江西嗣孙)刘统升撰刘氏历代流传宗谱总序中载:开七公“生二子,长讳广天,乏嗣;次讳广传,前名广川。妣杨、马二太君,共生十四房。”公生於南宋孝宗庚子岁,即公元1180年;由福建宁化石壁洞迁居宁化县城。官授宋末(宋宁宗嘉定年间(1208~1224)

147世祖  2世祖  讳广传公(1208~),又名弁,号清淑。妣马氏、杨氏,

生14子次第如下:巨源、巨湶(氵+泉)、巨汌(氵+川)、巨渊、巨海、巨浪、巨波、巨涟、巨江、巨淮、巨河、巨汉、巨浩、巨深。(人称“一脉宏开十四房”,又称“二七男儿”)

广东兴宁《刘氏族谱》全谱 共15卷

存有:广东龙川卷、广东乐昌卷、广西柳州基隆卷、福建南平松溪卷广东饶平新丰县杨康卷、广东翁源卷

(笔者注,为何没有福建汀州刘氏谱)

巨湶房千四郎系文二支法随派

径南刘屋三枝(第围)。

巨湶房满江系法明支孟祥派

龙北官田刘屋三枝(第围)

巨湶房法宣系德广支法旺派

叶南刘屋十一枝(第围)

巨湶房法宣系德升支法鹏派

叶南刘屋三枝(第围)

巨湶房念九郎系德哉支法开派

径心刘屋十一枝(第围)

巨湶房念九郎系德哉支法传派

径心刘屋十六枝(第围)

(包括江西寻邬吉潭古丰村刘屋在内)

巨湶房念九郎系德哉支念二郎派

坭陂刘屋三枝(第围)

巨湶房念九郎系仕什郎支法兴派

新圩刘屋三十枝(第围)

(包括梅县畲江汀洞法宗系在内)

巨汌房致中系法聪支

合水五枝刘屋和叶塘十五枝刘屋(第围)

巨汌房致中系法明支

合水刘屋十枝(第围)

巨汌房致中系

叶塘刘屋三枝(第围)

三房巨汌房致和系仁济支

叶塘刘屋十四枝和新陂刘屋五枝(第围)

三房巨汌房致和系仁寿支

杂乱无章集兴宁各刘村刘屋十几枝(第围)

巨汌房致和系仁杰支子恭派宏道脉

叶南刘屋十三枝和新陂刘屋七枝及叶塘刘屋三枝(第围)

巨汌房致和系仁杰支子恭派明道脉

叶南刘屋十六枝和新陂刘屋十枝(第围)

八房巨涟各种支系

水口刘屋七十四枝和坜陂刘屋二十二枝及永和龙田新圩各刘屋五枝(第围)

巨渊房派下

石马刘屋十枝和龙田刁坊刘屋各四枝(第围)

巨浪房传下

罗浮刘屋十枝(第围)

巨波房登科系

罗浮罗岗坜陂刘屋各三枝(共九枝第围)

巨江房城海系和城池系

罗浮和兴田各一枝(第围)

巨河房传下

刁坊宁新永和刘屋各三枝(共十二枝第围)

巨汉房念一郎系

叶塘合水新陂等刘屋共四枝(第围)

巨深房浪公系

罗溪刘屋二枝(第围)

以上刘村挂靠兴宁刘村(刘启先)骗子谱下,全部认错了祖宗。

从1997年以前,还没有出现巨淮房系。

兴宁辈份;祥天沐龙任若参德月梅富春贵龙开广(共十六字)。

永丰辈份;祥天沐龙任若参德月梅富春子庭崇(共十五字)。

刘绎谱辈份;国正宏永家学代昌守道承先各登玉堂克存忠孝

和顺楚杨祖宗赐德子孙发祥派衍千秋公候万代(四言八句共40字)

江西府义宁州天禄祠有赞说(笔者注,大家注意谱中强调了江西天禄祠堂有赞)。

龙庆云从日,朝延颂太平,尊承福粤绪,雅起桂兰英,禄阁家声远,瑞金运化宏,

传经徽典则,立学功宜裕,纯修德自成,观光抡俊士,达政撰名即,怀绵辉琼玉,

涵华灿秀莹,克修丰沛美,嘉绩庆长赓(笔者注;天禄祠赞五言十五句,共75字)。

(笔者从中择一字;云颂福桂家运徽功德抡撰辉灿丰庆(共15字),

刘国翔谱以拾公为重点家世谱说,家传的大方向是正确的,因刘国翔是国字辈。

刘展程谱以十六世刘墉家世为重点谱说,出于光绪三十四年前后,刘展程谱以

懋德堂为记忆草本,以发源地在光绪三十四年祀修开五开六和开九祖坟的年号相吻合,

广东全省刘村挂靠兴宁刘村都认错了祖,

广东全省刘村理事会务必做好退出兴宁刘村骗子集团组织重新寻找审刘村自己的家世。

最少这些刘村挂靠在兴宁刘村谱下的刘村必须退出兴宁刘村(刘启先)骗子集团。

新圩大村枫子径坑尾定元世系

龙田坪垷鸣凤围世系

合水双溪隆兴围世系(大树谱名刘隆孝)

福兴高田兴安围仁寿裔世系

刁坊长段铺朝宗第世系

兴城区西郊朝天围刘屋世系

新陂洋岗黎屋巷司马第世系

叶南麻岭学堂岭嘉俊裔世系

叶南西山走马岭禄阁第世系

叶南麻岭学堂岭必魁裔世系

叶南河西俊盛大夫第朝义第磐安围善庆围世系

新陂洋岗凤翔围世系

水口石下老屋廷钦世系

水口石下老屋廷化世系

水口荷树园岭背盛德楼世系

坜陂红卫赤子树下廷佐世系

石马三眼桥大夫第世系

宁新黄岭乌云岗大刘屋世系

罗浮浮美咸水村承通分祠鸿仪第垂光第发祥第世系

合水龙池头村禾塘奄世德发祥世系

增城围龙屋(刘村)大夫第

兴宁罗岗镇官庄村恒丰围刘村大夫第

凡是1997年以前挂靠在广东兴宁刘氏(刘启先)骗子集团组织的各地刘村,

务必退出重新寻找审查各自的刘村家世祖源。

有不明白的地方,可到江西虔南第一山(天龙山)刘家大树之地《开七公故里》

寻找你们的祖源和家世来龙去脉。

刘家大树在此把刘家大树保存下来的乾隆板《开七公谱》(桃川刘氏四修谱)展现给天下刘氏看看。

2016年6月8日

江西虔南第一山天龙山《刘家大树》开七公故里(刘祥之子天赐祖源故里)

2015年10月5日早上7时30分许,山东省济宁市经济开发区嘉祥县疃里镇三刘村废品收购站发生一起杀人案件。案发后,警方赶往现场进行勘查,发现混乱不堪,经身份核实受害人刘登殿及其妻子狄方臣、三儿子刘某某及三儿媳王某某4人惨遭杀害,且受害人房屋被引燃,犯罪嫌疑人刘登台行凶后畏罪喝农药自杀未遂,在其母亲的坟前被嘉祥县警方抓获。

案件经过

犯罪嫌疑人刘登台,男,1959年出生,系山东省济宁市经济开发区嘉祥县疃里镇三刘村人;受害人刘登殿,男,1943年出生,系刘登台的堂兄,山东省济宁市经济开发区嘉祥县疃里镇三刘村人,经营一家废品收购站。

刘登台与其堂兄刘登殿两家存在经济纠纷,因处理不当导致问题迟迟未能解决,因此而结怨。案发前几年,刘登台的母亲前往刘登殿家讨要债务,期间发生冲突不幸当场病发身亡。自此,两家人的怨恨进一步加大。

2015年10月5日早上,刘登台携带自制的雷管炸药,手持猎枪、尖刀等作案工具窜到其堂兄刘登殿的废品收购站和家中,将刘登殿夫妇、刘登殿的三儿子及三儿媳杀死,甚至残忍地砍下刘登殿的头颅。

刘登台在杀死刘登殿夫妇等人后,将在废品收购站干活的几名工人赶走并进行“清场”,几乎同一时间,刘登台的妻子骑三轮车弄来炸药到刘登殿的废品收购站引燃,而她自己也当场被炸死。

一时间,刘登殿的废品收购站被夷为平地,多户村民的玻璃被震碎,此事在村内引起轩然大波。据了解,犯罪嫌疑人刘登台在杀害刘登殿后,将其头颅割下后带到他母亲的坟墓前祭奠,之后喝下农药自杀。

随后,警方接警后立即赶往现场,经过大量调查访问警方锁定受害人刘登殿的堂弟刘登台有重大作案嫌疑,根据目击证人提供线索及指证,最终在其母坟前将他抓获,因他早已服毒欲自杀,被警方送往医院进行抢救。

写在最后

最终,犯罪嫌疑人刘登台因故意杀人被判处死刑。但是,此案件发生后在社会上引起热议,不少人站在誓报逝母之仇的刘登台夫妇一方。虽有违法律但其血性和志气又是许多人所稀缺的,夫唱妇随一同而去的快意恩仇背后有我们不知道的辛酸,是人性的悲凉还是社会的悲哀都很值得反思。

但是,无论大家怎样评判此事,无论热议怎样发酵,犯罪嫌疑人还是做出了违反法律的行为,不仅将堂兄一家杀害,还因此使自己的妻子为此丧命,有种“伤敌一千自损八百”的趋势,故意杀人犯罪,最终为此付出代价!小编认为,法律的权威性不容忽视和挑衅,尽管站在道德的制高点上,法律都不会因此而包庇和宽恕任何一个罪犯,只要犯罪,就会受到制裁!

我家是从山西省洪洞县迁过来的,先时代居住在静海县王口镇和平村,开基始祖:刘杨侯。堂号:世德堂,山西省洪洞县搬倒井刘氏!也是属于大槐树下的(山西省洪洞县),我是王口镇的,我知道的字辈有:维、西(贵、桂)、恩、洪,我是恩字辈的。人们都把静海县王口镇和平村刘姓称谓“王口西刘。”据族谱和史实记载,他们的源是:明永乐二年(1404年)九月,明太祖令山西平阳府内丁多田少及无田户迁徒。山西平阳府洪洞县搬倒井刘氏兄弟四人中长、次、三兄弟三人奉令迁徒,四弟留原籍守祖业。按明迁徒规定同姓不能迁徒同地,兄弟三人分迁三地。

长兄:刘(杨)公 迁河间府青州静海西门外(今静海县城关西口子门)成为这里的开基始祖。

次兄:刘杨侯 以文职承德郎迁顺天府大城王口永定(今静海县王口镇和平村)成为这里的开基始祖。

三兄:刘(杨)伯 迁北京彰义门(今北京广安门)成为这里的开基始祖。

这就是山西平阳府洪洞县搬倒井刘氏三兄弟的源和分支史实。洪洞县的刘氏宗亲们我们家是刘杨侯的后代,想联系到洪洞县四叔祖和洪洞县上祖的资料。我们家迁移路线洪洞县——河北顺天府大城王口永定——静海县王口镇和平村

重庆市沙坪坝区青木关镇管家桥村管氏字辈

世正仲万帝

洪应尚朝兴

绍昌维国玉

太宗子继增

一、名称:重庆青木关管氏

二、始迁祖:

尊管代朋公(1562-1632)为太祖;

尊上学公(1603-1664)为太宗;

尊管世敦(1629)为一世祖。

三、落籍地:

先置业石桥铺,后避兵乱辗转川贵之间,清初落叶青木关定居。

四、迁徙与源流:

青木关管氏源自湖南衡山县,明天启年间(1621-1627),由于旱灾导致粮食无收,本支太祖管代朋公(1562-1632)携子太宗上学公(1603-1664)及太宗婆张氏(1607-1664)逃难来渝,拥工度日,数年后略有积蓄,并在今石桥铺置地,自耕而食。

不久,四川永宁土司奢崇明叛乱(1621-1623),重庆战乱,太祖及太宗与太宗婆向西逃亡,至四川屏山县(今宜宾地区)暂时落脚,并生下一世祖管世敦(1629)。

又因贵州吐司安邦彦(—16299)之乱,川南涂炭,太祖、太宗夫妇携子世敦又逃至贵州遵义府绥阳县京竹里高沟滩上平村居住。太宗上学公悬壶济世,行医为业,育子有三:世敦、世选、世臣。

至清康二年(1662),因政府移民填川,一世祖世敦公携妻及正权、正玺二子入渝,落业巴县青木关泡木林石坝(今沙坪坝青木关堰湾酒厂路口,仍名石坝)。故尊世敦公为本支始迁祖。

五、分迁情况

1、世敦公入川时,仅率二子,太宗与太宗婆逝于绥阳县(隶属贵州省遵义市)。世敦公事业有成,曾回绥阳,迁葬太宗夫妇于管家桥附近。据谱,世敦公元配陈氏,无考。继配刘氏(1639-1688)有4子:正权、正玺、正仕、正二。其中正仕、正二留居贵州;正权、正玺入川,正玺无后。青木关管氏皆正权之后。

2、管兴禄、管兴伦兄弟于清同治末年迁居贵州遵义府南乡南隅里一甲地名厥苔沟居住(现名:贵州省遵义市播州区山岔镇管家沟),后来由于人口众多,又有一部分家人陆续从管家沟迁到至临近的尚稽镇刘村、团山、高坡、海风井等地居住。

3)清朝中期,管朝绅由重庆迁到遵义县新舟镇,后由新舟镇迁到湄潭县永兴镇,主要分布在三星村、德隆村,余庆县松烟镇等地。

六、行辈字派

本支入川前原有字辈,因战乱轶失,入川后又与湖南本宗失去联系,于是世敦公另取字辈20字:“世正仲万登(帝、懋),洪应尚朝兴,绍昌维国玉,太宗子继增”。并命曰:“嗣后凡取名讳,勿得乖错,以乱尊卑,亦不得以祖、父讳复取之,谨遵”。

团溪的字辈为:“世政众(仲)万登,洪(鸿)应尚朝兴。绍昌维国玉,太宗子递(继)增”。

永兴的字辈为:“世政众万登,鸿应尚朝兴。绍昌维国玉,太宗子递增”。

辽宁营口刘氏家谱字辈国永兴

1、福建南平一支刘氏家谱字派(部分) ……国、泰、玉、明,初、孔、白、梦,正、宗、德、仪,永、春,启、元,士、英、子、宁,林、考、...
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