历史上真实的“五子登科”:乾隆时期登甲乙榜

查阅《李氏族谱》，从“登科五子”上溯两辈,李氏家族已经是屡登金榜的名门望族了。“五子”的祖辈有兄弟三人,按长幼依次为李晖、李曛、李晟,其中李晖、李晟均考中举人；而“五子”的父辈有堂兄弟9人,其中有两名进士、两名举人。

据传，“五子”的大祖父李晖老太爷赴乾隆皇帝的千叟宴归来，在村头曾对欢迎的族人说：“千叟宴上我曾当众念了四句小诗：'人生七十古来稀，轻易不见八十的，河里无鱼市上买，死不净的老东西。'乾隆帝听了非但没有怪罪，而且还钦赠我诗杖一柄。”宴会结束后，乾隆还赐给每位老人《九龙御匾》一块。这块御匾长22米，宽11米，匾框有15厘米厚，至1978年仍保存在他的后人家里。1978年后他的后人因盖房，无钱买料做门窗，就请来木工砍掉所嵌龙头锯开匾框做了上房门框。一块镶嵌着乾隆真迹的无价之宝就这样毁于一旦。《李氏族谱》记载，晖老太爷卸任归田后，每日课孙自娱、享尽天伦之乐，活到八十一岁无疾而终。

当年李廷桂的三子李景岱和五子李景峄同中乾隆甲寅恩科举人又被钦赐进士及第后，还受到乾隆皇帝的召见。谈话中知道李氏家族先后三代已有十几人中举及第、在朝为官。于是当即赞叹道：“辉里村李氏家族乃本朝正李也。”

辉里村李氏第11世孙李宏道，是一个在科举考试中出现的特殊人物。其生于康熙三十九年，从20多岁取得县学庠生后参加科举考试，屡考屡败、屡败屡考，从青春少年一直考到满头白发。乾隆五十一年,李宏道已经86岁了，仍抱着希望和自己的曾孙辈一起参加乡试。当时，乾隆皇帝到顺天府巡视乡试，发现李宏道的特殊情况后，当即发出口谕，钦赐其为乡试举人。不过,李宏道并没有终止自己的目标，他在第二年又以举人的身份参加会试。乾隆皇帝看到这位87岁的老考生，再次受到感动，朱笔一挥钦点其为翰林院编修。

　万般皆下品唯有读书高

在清朝，邹平有县学一处，书院三处，另有村学、私塾、义塾若干处。县学一般有学生50-100人，师生生活全由国家供给。朝廷选科取仕都经过科举考试选拔。当时要想获得进县学读书的机会，不管出身如何，全凭考试成绩。这一点是最受平民百姓欢迎的。自隋始，1300多年的科考制度在老百姓心中打上了深深的烙印，没有背景的平民百姓只能通过科举考试才能取得入仕做官的机会。

在清朝前中期，一个中等收入的自耕农家庭都能保证自己的子女得到上学读书的机会。所以当地学风甚浓，更何况能够入朝做官，这在老百姓的眼中那是何等的荣耀和风光。当然这种荣耀深深激励了李廷桂，李廷桂一再教导儿子刻苦读书，争取金榜得中。他除了聘请私塾先生教育孩子外，另外还给孩子制定了严格的家规。白天在书房学习，晚上则按长幼顺序轮流用家中方桌自习。所以经年累月，脚踏的方砖上都磨出了深深的脚印。另外他还提倡兄弟中能者为师，互教互学，有偷懒磨滑者，则实行一级管一级。结果兄弟之间既互相学习又相互监督，从此学业成绩大为长进。“万般皆下品，唯有读书高”成为他们一生的信条。

功夫不负有心人，李廷桂的辛勤努力终于结出了丰硕成果。登科做官的荣耀和严谨的家教也在李氏子弟中产生了巨大的学习动力。从乾隆51年(1786年)李鹏考中举人，到嘉庆16年(1811年)，老四李鹄考中进士，李廷桂的五个儿子在二十五年的时间里终于实现了光宗耀祖的梦想。但李廷桂一直没有放松对儿子们的严格教育。史书记载，李鹏等3个孩子为官后，他经常骑着毛驴到儿子的住所听取政声，劝勉他们“以忠事上，以勤奉职，以惠抚民”。

　五子共建长善堂

道光十年，“五子”以李景峄为主，弟兄五人共同出资，并从京城绘来“凤凰单展翅”图纸，开始修建“长善堂”故居庄院。1800年动工，历时十年建成。进大门以后有南北通路一条，门楼正中挂《五子登科》匾，内上方挂“兄弟同榜”，门楼内右侧挂“进士及第”匾。这匾是在李廷桂的五个儿子相继登科中举后，嘉庆皇帝龙颜大悦，亲自书《五子登科》匾赠予李氏家族(有一说法是大学士刘墉书写)。

戊戌变法后，清政府颁令将全国各府州、县的大小书院逐步改为中西兼学的小学堂。1909年辉里村的开明士绅联合出资在村中心的长善堂建起了全县最早的村级初等小学堂。1929年，村内绅士哩北辰、哩乐亭等人再次倡议集资办学。他们给住在青岛的“五子登科”的后人去信，征得同意后卖掉了碑楼村墓地的大杨树做了课桌凳。在他们的影响下，全村一百多户村民踊跃捐款捐物，使校舍维修一新。一时间，辉里初级小学办得异常兴旺。1931年，时任实验县长的梁漱溟为此题写“共成斯举”石碑以示纪念。村里刻成石碑把它树在了学校院内。后经几次变故，此碑作为基石埋在了办公室的墙下。2001年11月，因打井扒掉了原村办公室的两间房子。“共成斯举”碑终于重见光明。至1956年故居基本保存完好。1957年，因辉里完小扩建才扒掉了二层楼房，后又扒掉了北大厅，人民公社化后逐渐做了生产大队办公室和文化演出场所。后经过十年内乱，故居房屋破坏殆尽。现“五子登科”一家的遗物遗迹已基本无存。

在《三字经》中曾有这样一段话：窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。而至清，则有李廷桂，教五子，中高榜，传美名。时光已过百年，祖先们曾经创造的辉煌神话早已成为历史，但他们为梦想刻苦勤奋的经历却一直鼓励着他们的子孙后代，这大概就是学习的魅力吧！

　李氏五子生平简介

据《李氏族谱》记载，辉里村李氏族人李廷桂原来共有6个儿子，但大儿子李景严17岁早逝。从乾隆五十一年(公元1786年)次子李鹏考中举人，到嘉庆十六年(公元1811年)四子李鹄最后一个考中进士，李廷桂的5个儿子在25年的时间里先后考中举人和进士,也就是人们常说的“五子登科”。

清乾隆五十一年，次子李鹏23岁考中举人，乾隆六十年考中进士,历任内阁中书、内阁典籍宗人府主事、吏部主事、户部员外郎、江南道监察御史、福州府知府。“在任江南道监察御史期间,他请旨疏通吴淞江河道,带头实干,原定五年完成的任务三年就完成了。”李东说。

三子李景岱乾隆五十九年考中举人，嘉庆六年考中进士,历任河北平乡、邢台、清苑、获鹿县知县。任清苑知县时，当地盗匪横行，积案如山。李景岱亲自深入调查办案，仅用一年时间就肃清了盗匪。

四子李鹄嘉庆六年考中举人，公元1811年才考中进士。李鹄性格内向，不善言语，中进士时已经42岁，历任直隶成安、云南宜良县知县。

五子李景峄生于乾隆三十六年，乾隆五十九年跟三哥李景岱同榜中举。据说，李景峄是“五子”中身材最高大、相貌最英俊的一个。因此，他在中举后即被钦点至咸安宫任教师，一年后提拔到江苏溧阳、丹徒任知县，继而升任松江府常州府知府，最后晋升为苏松太兵备道。李东表示，“李景峄行事果断，敢作敢为，老《邹平县志》记载他的事迹最多。”

道光六年，江南运河水道严重淤积，漕运受阻。朝廷任命李景峄为治河总指挥，他亲率官吏、百姓奋战数月即疏通了河道，使滞留江南的160万石粮食很快运抵京城。李景峄一生为朝廷尽忠，为民办事，是政界的“拼命三郎”，公元1828年积劳成疾卒于任所。

六子李景嵩生于乾隆四十年，20岁时考中举人，24岁时便考中了进士。据说，李景嵩精明干练，很有办事之才。任职河北深泽县知县12年，除盗贼戒赌俗，选人才办教育，建树颇多。嘉庆十六年，父亲病故，李景嵩回家守孝两年，归任后不久患病身亡，年仅38岁。

与今天的学子期盼高考后金榜题名一样，封建社会里，科举入仕是每个学子的梦想。在清朝的滨州邹平辉里村，有这样一个李氏家族，一家五子连续考中进士，入朝为官，俗称“五子登科”。他们的成功成为古代人人羡慕，津津乐道的家族盛事。

历史上三四代的“累代甲科”并非少见，但五代以上的则为数不多。我省已知的五代以上“累代甲科”有四例：一是滨州杜受田一家七代进士，二是诸城刘统勋一家五代进士，三是昌乐闫世绳一家五代6名进士，四是邹平李廷桂一家五代10名进士。

据资料记载，一家“五子登科”，这在山东省只此一例。登科“五子”的父亲名李廷桂，一生育有六子，除长子李景严17岁早逝外，其余五子李鹏、李景岱、李鹄、李景峄、李景嵩皆在乾隆时期登甲乙榜，这便是名传后世的“五子登科”。

李莲英简介

李莲英是清末著名的太监总管，9岁入宫，侍奉慈禧太后达53年之久，李莲英这个名字就是慈禧太后赐的。李莲英是清末著名也是最有权势的一大宦官。

李莲英照片

原名李进喜，河北李贾村人氏，少年家境贫苦，而且这块地区多产太监，宫中有权有势的宦官均是出自李进喜家乡地带，一人得道鸡犬升天，一人富贵全家享福，所以李父李母他们也希望自己的儿子能入宫当太监。

据墓志铭记载，李进喜9岁入宫，入宫后先在宫中当小差，16岁的时候才被调岗服侍慈禧太后，后还改名叫李莲英。当时有一位宦官名叫安德海，是慈禧身边的红人，安德海与李莲英同时进宫，但是地位悬殊却如此之大。安德海是一个容易沾沾自喜的人，位高权重之时忘乎所以，过分张狂，最后被慈禧太后所诛杀。

李莲英从安德海处吸取经验，他深知主子与奴才的关系，这是亘古不变的，奴才就是奴才，千万不能忘了本。李莲英从小就是一个聪明的人，他揣摩慈禧太后的喜好和脾性，做事小心谨慎，为人处世以低调谦虚，对主子恭恭敬敬，对下人仁慈宽厚，所以上得宠爱，下得人心，这也是李莲英能走这么远能有如此高成就的秘诀。

李莲英伺候慈禧太后50多年，立高位永不倒，这是李莲英的厉害之处。李莲英善于两面讨好，生性圆滑，做事八面玲珑，最主要的是他深知自己的位置，奴才就是奴才，不管有多少实权有多少财力也不敢跨越奴才这条底线，所以他能自我保全，他能深得慈禧太后的恩宠，这就是李莲英的厉害之处。

李莲英是清朝时期的富豪，其房产，商铺占据了大半个北京城，更有存款3百万两白银，可谓是富的流油。李莲英是清末著名的太监，太监是个特殊的群体，他们凭借着宫中权贵的宠爱从而平步青云，不仅有钱有权更有势。李莲英就是其中一个典型的代表人物，李莲英侍奉慈禧太后53年之久，常伴其左右，深受慈禧太后的恩宠，头戴二品花翎，位列人臣，权倾朝野。

大太监李莲英剧照

李莲英混的如鱼得水，其周边的王侯将相无不贿赂李莲英求得一个升官发财的好机会，而李莲英也不拒绝。袁世凯曾送给李莲英20万两银子来升官，更有无数的官吏，王侯通过送钱来买得一张升官的通行证。李莲英通过这种方式敛财，积攒了一大批的钱财，房屋土地遍及北京各地，其家乡的土地也购置了不少。李莲英当太监的月俸很少，不过只有60两，这60两都入不了李莲英的眼。

李莲英房产居多，其故居位置也诸多说法，其中海淀镇和彩和坊为确切故居地点。李莲英故居中以北京多进四合院最为突出，以老北京四合院为主要形式，院落错落有致，，其建筑风格有着晚晴的时代特色，这幢府邸是李莲英的私人住处，到了民国后，这座私人府邸就成为了民宅，后又改为学校。

李莲英故居中不乏典型代表，如西郊故居，位于海淀镇北，一条军机处胡同中，整个故居是典型的四合院布局，房屋坐北朝南，院落中有着几颗古槐树。第二处故居位于西大街，这个房屋可分为两块，一块是南，有菜园和花园，一块是北，主要是生活区，后来这个故居被拆迁毁灭了。

另外一块李莲英故居位于彩和坊，整个宅院封为东边和西边，东边以花园为主，花园中有花有草有假山等，西边则是住宅区。这个李莲英故居也是现今仅存的一座故居了。

李莲英是清末太监，曾是最有权势的一大宦官，慈禧太后专宠50年之久，权倾朝野，位列人臣，头戴二品翎花。

大太监李莲英剧照

李莲英能有这么大的成就与自身是分不开的，据说李莲英从小就很聪明，会拍马屁，他出生在顺天府的大城县里（现今的河北大城县中的李贾村），这个村落坐落在子牙河的河岸边上，距离京城约300公里的路程，李贾村地势低，属于低洼地带，每逢夏季雨水充沛之时，必发洪灾，是个十年九涝的地方。一有水灾，庄稼必毁，颗粒无收，所以生活在这个地方的农民生活贫苦，经常食不裹腹。

李贾村的河对岸就是河间府，这是一个专产太监的地方，清朝皇宫中的太监来自河间府的就占了九成之多，以河间府为中心，向外扩散2-3百公里都是出太监的圈子。宫中有名的太监如崔玉贵就是这一带的人，李贾村的隔壁村张吉庄子人，还有安德张也是出自这带。河间府出来的太监都有一个特色，那就是有严重的口音，一听就知道是老乡。

李莲英出生在大城县，但是他的祖籍确是在山东齐河，李莲英的祖先都生活在山东的西部区域。古代的人为了生计迁来移去也是常有之事，在李莲英小时候，跟着他的父亲从大城县搬到了北京，全家人都在北京靠着手艺活过活。后来生活困苦，才将李莲英送入宫中当太监。

从这里看李莲英是哪里人就很清楚了，祖籍是山东齐河县人，后来定居于河北大城县的李贾村，后来又搬到了北京城，最终在北京安家落户，成为一个新北京人。

文革时期，李莲英的坟墓被挖掘，打开棺材的一刻让人汗毛一竖，因为棺材中只留下了一颗头颅和一根辫子，李莲英的身体不翼而飞了。这让人对李莲英的死不禁发出了疑问。李莲英死之前就遭到了分尸还是死后造成的呢？据其墓志铭记载，李莲英下葬时尸身是完整的，是死后遭到了分尸。当时李莲英的尸体发现的时候引起了一阵轰动，纷纷猜测其死亡之谜，且说法不一。

李莲英墓

说法一：否认死于革命党人之手。民间传说中，一种说法是李莲英是被革命党杀死的，死于辛亥革命期间。顺治帝期间，明文规定宦官不准干预朝政，李莲英做事小心谨慎，绝不可能不能为而为之，所以他也不可能结党营私，参与党派之争。没有参与任何党派，何来得罪革命党？李莲英出宫的时候，已经是高龄老头了，没了慈禧太后，对政事没影响，所以死不死也没大碍了。

说法二：李莲英被仇敌所杀，人活一辈子，再怎么圆滑也会得罪一两人的。

说法三：被债主杀死，李莲英去山东讨债，在半路上就被人杀害了。

说法四：死于疾病，李莲英得了痢疾，患病4天就病发身亡了，但是这个显然立不住脚，因为李莲英死于1911年3月份，是初春，这种时节得痢疾太过于牵强。

李莲英的死说法众多，但是均没有站的住脚的论证支撑，也没有直接证据来证明李莲英的死，文献资料模糊记载，民间传言扑朔迷离，李莲英的死成为了一个谜，让世人为其争破头脑。

李莲英死后多年，其坟墓被后人发掘，发现的时候李莲英棺材中只见头颅不见尸身，这从而对李莲英死因的猜测又引发了一阵热潮。正史、野史甚至是民间传说都有说法，而且众说纷纭。

末代皇帝李莲英剧照

在正史和墓志铭中，对于李莲英的死记载模糊，只用一个“殒”字就说明了李莲英的死亡，可谓是模棱两可。下面来罗列下李莲英怎么死的。

一：李莲英是病死的，这种说法出自《李氏家谱》，家谱中记载，李莲英出宫后，定居在北京棉花胡同的房子里，出宫后的李莲英安享晚年，不问世事，每天吃斋念佛，门都不出，这种安详日子过了3年，后来李莲英生了痢疾，没出3天就病死了。

二：李莲英死于革命党手，慈禧太后在世时，李莲英站在太后这边，太后和皇帝两人争斗，李莲英选择了太后，大力打击党羽，后来被革命党诛杀了。但是这种说法很快被否决了，因为李莲英没有参与党派之争，所以也不会得罪任何革命党。

三：李莲英被江朝宗联合小德张杀害的。江朝宗假借请李莲英吃饭为名，将其骗至后海，派人将其谋杀。这种死法的人证有江朝宗的儿子。

四：李莲英死于悍匪手中，有说李莲英跑到山东去讨债，然后被悍匪杀死了，但是李莲英不缺钱怎么会亲自讨债呢？其实他去山东是有原因的，他的一个侄孙女嫁到山东，于是李莲英前去探望，顺便游泰山，后来被人杀死在山东。

关于李莲英的死各有其说法，而且各不一，到现在都不能说清其死因及死法。

李姓家谱序言我族旧为湖茫李氏，原籍丰城县湖茫里(今江西省丰城市段乡湖茫村)。明洪武初年，我祖李民迁居寿光县斟灌庄（今山东省寿光市洛城镇斟灌村），后遂称斟灌李氏。明朝近三百年间，我族人在寿光这方热土上辛勤劳作，繁衍生息，蔚成巨族；清代，我族考取功名者达200多人，有15人考中举人，有6人考中进士，3人钦点翰林，其中，李迥官至刑部侍郎，李封官至湖北巡抚、兼署湖广总督、刑部左侍郎，李鋐官至广西布政使、顺天府府尹、宗人府府丞，人丁兴旺，析村而居，遂成北海望族。

李（Lǐ）姓出自嬴姓，颛顼的后代皋陶，在尧舜时担任掌管刑狱的理官，他的子孙世袭了“大理”职务，并以官为姓，称为“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因办案公正，得罪了纣王，被暴君无故处死，其妻带着儿子利贞逃难，一路上以木子为食才得以活命。为了不忘这段蒙难的历史，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。。李氏是中国第一大姓氏，人口近一万万人，占全国汉族人口的百分之七点九四。起源主要有三：出自嬴姓传说皋陶也叫咎繇，是上古东夷族首领少吴氏曾孙。商朝末年，皋陶后裔理征因直谏纣王而被杀害。其妻契和氏携幼子利贞外出逃难，走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪，幸好契和氏发现附近树上结有一些“木子”，母子二人靠吃野果保全了性命。后到豫东，在离淮阳不太远的苦(gu)县(治所在今河南鹿邑东)安家落户。为感激“木子”保命之功，同时为躲避纣王追缉，又因皋陶曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，理、李同音通用，自利贞开始改理氏为李氏。 三国时，诸葛亮平哀劳夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。北魏鲜卑族有复姓叱李氏，北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化政策，改为汉字单姓李氏。唐李思摩，原为突厥颉利(东突厥)族人，名阿史那思摩，唐太宗李世民赐为李氏。李嘉庆，本蛛鞘族人，姓茹，名常，徙幽州，为朔方部将，以战功赐姓李，更名嘉庆。李国昌，本朱邪氏，名赤心，沙陀突厥酋长朱邪执宜之子，因随从康承训击败庞勋起义军有功，被赐姓李名国昌。另有回族李姓、苗族李姓、壮族李姓、瑶族李姓、白族李姓、畲族李姓、犹太人李姓等。