剧姓 剧氏家谱 剧姓起源 剧姓名人 剧姓的来源 剧姓简介

栏目:资讯发布:2023-10-05浏览:1收藏

剧姓 剧氏家谱 剧姓起源 剧姓名人 剧姓的来源 剧姓简介,第1张

剧[剧,读音作jī(ㄐㄧ),不可读作jù(ㄐㄩˋ)]

一姓氏渊源:

单一渊源:源于妫姓,出自战国时期齐国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。

《史记·游侠列传》中记载:“田仲已死,而雒阳有剧孟。周人以商贾为资,而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时,条侯为太尉,乘传东将至河南,得剧孟,喜曰:“吴楚举大事而不求孟,吾知其无能为已矣。”

齐国大夫食采于剧邑,原为姬周王族封地,其后裔因地为姓氏,称剧氏。

古剧邑,在今山东省寿光县东南一带。

史书记载最早的剧氏人,是战国时期的赵国人、燕国将领剧辛,后有西汉时期的侠客剧孟。唐朝大诗人李白在《古风》中吟有:“燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。”

“剧”为多音字。作为姓氏,读音作jī(ㄐㄧ),这在典籍《正韵》中有特别注释:“剧,姓,竭戟切,音屐,非渠力切”。今人多读作jù(ㄐㄩˋ),包括剧氏族人自己,实乃音讹所至。今许多词典中皆有错注,应予正之。

汉字的多音字,有约定成俗之演,不足为奇。但作为姓氏,以及一些专用字词,应当尊重其文化内涵。

例如“角色”一词,读juésè,当为专指职业演员在戏剧表演艺术中所表演之对象或承担之职业;如果读作jiǎosè,则专指娼妓,源出“角妓”,是古代嫖客们对色艺双全的娼妓之赞称。

在中国历史上,“娼”指女妓,“妓”指男妓。“妓”,是统称以娼妓职业为生的人群,是人类最最古老的两大职业之一。

民众百姓读音念错,情有可宥,但若是受过专业训练的影视、歌唱、播音等职业工作者再自称或读作jiǎosè,那就是令人喷饭的事情了!除非其自己果真兼妓而为,如某些“明星”公然标价“20分钟40万”,*金滚滚以争相排富,以至得意自称,那倒是名副其实的。

二迁徙分布:

今安徽省的亳州市,黑龙江省的安达市、大庆市,河北省的石家庄市藁城县,山西省的大同市、山阴县,山东省的烟台市、上海市等地,均有剧氏族人分布。

三郡望:

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年丙申(公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

四历史名人:

剧 辛:(公元前?~前243年),赵国人。著名战国时期燕国将领。。

在战国历史上,剧辛不是一般人物,当年在赵国也出仕过赵武灵王。剧辛是法家的代表,著有著名的《剧子》,亦称《处子》九篇。

沙丘之乱后,剧辛听说燕昭王思贤若渴,连马骨头都买,便前往辅佐,一时间,剧辛和郭隗、乐毅、邹衍齐名。在燕国,剧辛实行了一定的变法图强,所以后来燕昭王的国力才会如此之强。

五国联军破齐前夕,剧辛作为燕国的使节和邹衍一起游走各国,达成了对齐国的包围网。联军大败齐军于济西后,剧辛曾经和乐毅争论过是否要进一步攻入齐国腹地的问题。他主张逼迫齐国割地,获得实际利益,是一个比较谨慎小心的人。

后来,四十多年过去了,剧辛年老,由于燕武成王家族的排挤而没有继续得到重用。当他重新得到了燕王喜的赏识时,也已经七十多岁了。

燕王喜十二年(公元前243年),见赵国屡困于秦国,又逼走廉颇,以庞煖代将。燕王喜以为有机可乘,问剧辛能不能攻打赵国?剧辛凭借着自己当年与庞煖作朋友时的印象,对庞煖做出了评价,他认为庞煖是“易与”的,也就是很容易打发的人。

于是,燕国即以老剧辛为帅,伺机进袭赵国。结果剧辛轻敌,率军冒进,被赵军统帅庞煖击败,剧辛被俘杀,燕军损兵二万。

剧 孟:(生卒年待考),雒阳人(今河南洛阳)。著名西汉游侠。

汉朝时期的游侠,有自己的思想与情操,不登权贵之门,不为豪门所操纵。如雒阳的剧孟称名于吴楚,符离人王孟称侠于江淮,济南有间氏,代郡的白氏以全家俱从事侠举而闻,梁地有韩无辟,阳翟的薛况,郏郡的韩孺等,俱是名闻一时的豪杰。

这时正是汉景帝刘启当政,高祖刘邦分封的子弟功臣而王者有十数人之多,他们又渐渐恢复了前周封建时代的局面,割地称雄,隐然地成为一个小朝廷,拥兵自固,但这些王侯们的野心很大,不事相互的攻伐,都想西举长安,取代那个高高在上的天子。

汉景帝很担心这些事,遂起用了青年贵族晁错为御史大夫,掌握政令,准备削减诸王的封地。后吴、楚两侯国联络其他诸侯,果然造反,并以清君侧为名逼汉景帝杀了晁错。

后来汉景帝醒悟,遂以河内太守条侯周亚夫为太尉,率军在短短的三个月即平定了七国叛乱。周亚夫进军时,得到了剧孟的帮助,当时他大喜叹道:“吴、楚两侯造反举大事,而不求剧孟帮助,我就知道他们无能成事。天下骚动,本大将军得到剧孟襄助,若得一国之军。”

剧元峰:(公元1965~今),河北石家庄人。著名建筑设计师。

1987年毕业于河北工学院土建系建筑学专业。

现任石家庄市建筑设计院设计二所副所长兼主任建筑师,一级注册建筑师,高级工程师。

长期从事领导管理工作,具有丰富的理论知识和工作实践经验,其在工作中,忠于职守、严于律己、率先垂范、勇于开拓,取得了显着的成绩,得到同行的肯定。

主要作品有河北省老干部活动中心,获省优秀设计二等奖;瑞国花园小区规划,获河北省“八五”新住宅设计方案竞赛二等奖;河北省村镇公共建筑优秀设计竞赛“青少年之家”获佳作奖;全省中小学、幼儿园建筑设计方案竞赛获鼓励奖;石家庄市人民商场三期扩建工程获省优秀设计王等奖;石家庄市图书馆获省优秀设计二等奖;辛集市工商银行营业楼获省优秀设计表扬奖。

剧 雪:(公元1968~今),北京人。著名影视艺术家。

1987年考入上海戏剧学院表演系,1991年毕业后进入中国人民 空军政治部话剧团,当年即参加演出了影片《真诚的梦》、《百变神偷》、《烟雨情》等。

1991年在《烈火金钢》(上下)中演村女,开始与何群导演合作。在《消失的女人》中以自然的表演,表现出人物的真诚,纯洁。

1993年,剧雪主演影片《凤凰琴》,表现出人物初到学校的不适应,对民办教师的不理解到热爱,人物真诚、正直、倔强、热情,剧雪表演得亲切,感人,自然,真实可信。该片获1993年 奖最佳影片奖,第十四届金鸡奖最佳影片奖。

1994年,在影片《永失我爱》中,剧雪演一个空姐,人物成熟大方,有性格,表演生活化,与自己本身性格相结合,戏不多,但人物十分丰满、动人。凭借该片,剧雪获第十五届中国**金鸡奖最佳女配角奖。

1995年剧雪在**《上一当》中表演了一个为家事担心,而又要掩饰的实习女教师。

1996年,在《混在北京》中,演女记者,表现了一个成熟的城市女性,为生活所累,在工作的人际关系中周旋,为感情纠缠,不向现实屈服,努力工作。

1997年剧雪在何群的影片《男孩女孩》中友情客串。

剧雪性格坚强,稳重,成熟妩媚,在片中众多的明星中,是一个极为耀眼的角色。

全国杨氏家谱字辈字派排行(卷10)

辽宁省(辽)

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辽宁沈阳市杨氏字辈:“永少恩德久,荣华继昌”。

辽宁大连市杨氏字辈:“林立世志永”。

辽宁大连市杨氏字辈:“培仁立德,保世成庆”。

辽宁大连市(祖籍山东)杨氏字辈:“日洪兆传几信”。

辽宁大连市庄河市(祖籍山东登州府莱阳小鸭湾)杨姓家谱:“勤俭忠厚,正直光明,勇(永)义为世,长发其(祺)祥”。

辽宁新民市杨氏字辈:“宗吉永山庆,君政福殿廷,丙义德广照,显志兴满荣”。

辽宁锦州市(祖籍山东杨家大屯)七甲杨氏字辈:“贵广田式荣兴(立)”。

辽宁葫芦岛市兴城市(满族)杨氏字辈:“九守印国朝,成忠四永宏,景贤德乃大,文武庆乾隆”。

辽宁抚顺市杨氏字辈:“万金法庆常,树立永吉祥,兴家助为本,盛世久安康,清天应朝盛,国运保隆昌,源远培厚泽,继绪兆贤良”。

辽宁鞍山市海城市杨氏字辈:“ 德长福庆,继明先昌远,茂盛万年春”。

辽宁鞍山市海城市八岔沟(祖籍云南永平府乐亭县杨家庄)杨氏字辈:“文纯永新昌,春光开景毓”。

辽宁鞍山市海城市玉白(始祖杨君毅,祖籍山东)杨氏字辈:“朝国文应世,君继思克明,福逢钾树(连华)作,百耳占延庚”。

辽宁鞍山市岫岩满族自治县苏子沟镇苏子沟村杨家隈子杨氏字辈:“永学成德广”。

辽宁辽阳市辽阳县杨氏族谱:“成德希占秀,振兴启太昌、祖泽宗少素、万代显明方”。

辽宁铁岭市杨氏字辈:“荣俊增家福,富贵万年青”。

辽宁铁岭市开原市/沈阳市辽中县/通辽市(祖籍山东登州-蓬莱市杨家庄)杨氏字辈:“万国培成广,忠春济华翔,殿军玉和志,永世德光昌等。白天青国文,永德殿万春,恩守仁志信,忠义振家丰”。

辽宁铁岭市开原市黄旗寨乡小寨子村六日地、谢家沟村、黄旗寨村张麻地沟杨氏字辈:“国君茂玉德,文礼会和成”。

辽宁朝阳市(祖籍河北束鹿县-辛集市杨各庄)杨氏字辈:“万年富桂……”。

辽宁朝阳市(祖籍山西太原府北王村大杨树,始祖杨正清)杨氏字辈:“立丕志巨兆,复士润中原,春树茂庆广,富贵保国殿”。

辽宁营口市杨氏字辈:“春景延成金 福德永建新

……”。

辽宁营口市盖州市(祖籍山西临汾市洪洞县)杨氏字辈:“德建方兴世,学纯可先庭”。

辽宁茂兴杨氏字辈:“时正英宗权福朝,万青兆明俊,世殿永熙英,忠良传家本,承荣立轩庭”。

辽宁盘锦市杨氏字辈:“保庆福清灵,维如世纪成,久力永春庭,广宗玉振美”。

辽宁一支/山东烟台市蓬莱市(祖籍小云南大槐树下)杨姓排辈:“崇立为世建,元行宜家修,一心求英勇,大德启天佑”。

辽宁一支(祖籍山东威海市荣成市宁津镇)杨氏字辈:“佐国广元士,东方照大明”。

吉林省(吉)

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吉林长春市杨氏字辈:“发显维立德,绩功尙胜先,忠心彦孝有,大计向远传”。

吉林长春市杨氏字辈:“国宝永世昌”。

吉林长春市双阳区石溪乡(始祖杨宗义,祖籍河北秦皇岛市昌黎县或抚宁县杨家庄)杨氏字辈:“作大明殿永,俊立润恩同,文学培世载,宏德振家荣”。

吉林长春市九台市杨氏字辈:“好天修尚国,亿万肇基光,瑞蔼承宗荫,嘉庆泽世长,华贵永延广,雨润耀春芳,守志鹏云显,洪德溥育昌 ”。

吉林长春市九台市(祖籍山东抚宁县七甲二社杨家庄)杨氏字辈:“……广福玉殿志……”。

吉林长春市德惠市(祖籍山东烟台市午台,始祖杨禄)字辈:“积善之家,必有余庆,永庆英明,世显荣芳”。

吉林长春市德惠市大青咀排子沟(原籍河北顺天府宁河县杨家泊,始祖杨维刚,杨维柱)杨氏字辈:“玉美真,有风明文振,光华万国传,长朝永显世,保本庆云连”。

吉林长春市榆树市(祖籍山东德州市宁津县)杨氏字辈:“从守德福,文林朝春,明山继忠”。

吉林吉林市舒兰市杨氏字辈:“永丙喜国家,振兴世泽艳”。

吉林松原市扶余市杨氏字辈:“荣化富贵景,万相一更新”。

吉林一支杨氏字辈:“天希鸿耀,永世昌茂”。

吉林一支杨氏字辈:“国玉伟新颜,天宝继胜德”。

二十个先远辈字。愚、遯、宇、长、阔。杰、英、惟、其、行。贤、能、宿、尚、赤,元、者、纯、明、臣。鲁山县辛集乡王庄村王氏家谱辈分二十个先远辈字。辛集乡,隶属于河南省平顶山市鲁山县,地处鲁山县东部,沙河北岸,东与新城区接壤,南与马楼乡、张良镇隔沙河相望,西与露峰街道、汇源街道相连,北与梁洼镇毗邻,东北与宝丰县杨庄镇相邻,距鲁山县城5千米,区域总面积9044平方千米。

“雒”,是左“炎日”,右“火雀”。左边,下"日"上“炎”。右边,“隹”为“雀”鸟。本义,是太阳神鸟,“日鸟”崇拜。而后演变为,朱雀,玄鸟。故商人也以雒为尊,自称"天命玄鸟,而生商”。

雒字,很古老,与夏商有关。

夏族人崇拜太阳,以"华”为尊,因太阳光芒华盖万物而生命生长,是对生命的敬畏。而后演变为对“日鸟”的崇拜,“夏”即“日”,“日”即“金乌”,是太阳黑子。“雒”,就是“日鸟”,鸟崇拜,由此而形成鸟崇拜文化,又称“雒文化”。

“雒文化”,包括了有:雒国、雒王、雒侯、雒将、雒民、雒田、雒土……后世,有雒国。另,在越南有秦灭西蜀之后,蜀国王子逃至越南建国,瓯雒国,称安阳王。其国民垦食其田,因名为雒民,设雒王,雒候。立诸郡县,县多为雒将……

古代以“雒”命名,与“雒”有关的地名,是“雒阳”、“雒城”。“雒阳”,后改名“洛阳”,因秦始皇为水德之皇,尚水,故改雒为洛。洛阳之旁,洛水流过。而“雒城”,指四川广汉,三星堆之旁"鸭子河”为“湔江”,流经石亭江而汇入长江,古称“雒水”,所以,雒水流经的广汉,有“雒邑”,秦时称“雒县",汉时称"雒城”。至今有还“洛水镇”“雒城镇”这两个现代地名。

而“雒”姓,来源于古代居住在“雒水”“雒河”“雒国”“雒土”的族民。他们以雒为姓,称为雒氏,后简称为洛姓,世代相传至今。

1、来历有五个

源于姬姓,出自古代黄帝之子任,属于以国名为氏。

源于嬴姓,出自古代北雒河流域,属于以居邑名称为氏。

源于蚕丛氏,出自古代安南瓯雒国,属于以国名为氏。

源于回族,出自元、明之际蒙古族月乃和,属于以居邑名称汉化改姓为氏。

源于地名,出自古代雒水流域,属于以居邑名称为氏。雒水,就是洛水,后称洛河。

2、分布

雒氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则名列第八百九十一位,多以广饶为郡望。

今天的陕西省西安市户县、周至县、宝鸡市岐山县、凤翔县、扶风县,咸阳市泾阳县、三原县、礼泉县、淳化县,铜川市黄堡镇、榆林市清涧县、绥德县,山东的宁津县、承德市围场满族蒙古族自治县,辽宁省的大石桥市沟沿镇,甘肃省的张掖市、兰州市、白银市靖远县平堡乡、金塔县、天水市秦安县、甘谷县,河北省的辛集市,山东省的德州市、即墨市、胶州市、东营市、青州市、青岛市,河南省的鹤壁市浚县善堂镇、平顶山市、焦作市武陟县北郭乡、郑州市巩义县,山西省的太原市尖草坪区、运城市芮城县、吕梁市离石区,新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市昌吉州奇台县,北京市的顺义区,广东省的深圳市,重庆市等地,均有雒氏族人分布。

全国杨氏家谱字辈字派排行(卷10)辽宁省(辽) ————————————————————————————————————----- 辽宁沈阳市杨氏字辈:“永少恩德久,荣华继昌”。辽宁大连市杨氏字辈:“林立世志永”。辽宁大连市杨氏字辈:“培仁立德,保世成庆”。辽宁大连市(祖籍山东)杨氏字辈:“日洪兆传几信”。辽宁大连市庄河市(祖籍山东登州府莱阳小鸭湾)杨姓家谱:“勤俭忠厚,正直光明,勇(永)义为世,长发其(祺)祥”。辽宁新民市杨氏字辈:“宗吉永山庆,君政福殿廷,丙义德广照,显志兴满荣”。辽宁锦州市(祖籍山东杨家大屯)七甲杨氏字辈:“贵广田式荣兴(立)”。辽宁葫芦岛市兴城市(满族)杨氏字辈:“九守印国朝,成忠四永宏,景贤德乃大,文武庆乾隆”。辽宁抚顺市杨氏字辈:“万金法庆常,树立永吉祥,兴家助为本,盛世久安康,清天应朝盛,国运保隆昌,源远培厚泽,继绪兆贤良”。辽宁鞍山市海城市杨氏字辈:“ 德长福庆,继明先昌远,茂盛万年春”。辽宁鞍山市海城市八岔沟(祖籍云南永平府乐亭县杨家庄)杨氏字辈:“文纯永新昌,春光开景毓”。辽宁鞍山市海城市玉白(始祖杨君毅,祖籍山东)杨氏字辈:“朝国文应世,君继思克明,福逢钾树(连华)作,百耳占延庚”。辽宁鞍山市岫岩满族自治县苏子沟镇苏子沟村杨家隈子杨氏字辈:“永学成德广”。辽宁辽阳市辽阳县杨氏族谱:“成德希占秀,振兴启太昌、祖泽宗少素、万代显明方”。辽宁铁岭市杨氏字辈:“荣俊增家福,富贵万年青”。辽宁铁岭市开原市/沈阳市辽中县/通辽市(祖籍山东登州-蓬莱市杨家庄)杨氏字辈:“万国培成广,忠春济华翔,殿军玉和志,永世德光昌等。白天青国文,永德殿万春,恩守仁志信,忠义振家丰”。辽宁铁岭市开原市黄旗寨乡小寨子村六日地、谢家沟村、黄旗寨村张麻地沟杨氏字辈:“国君茂玉德,文礼会和成”。辽宁朝阳市(祖籍河北束鹿县-辛集市杨各庄)杨氏字辈:“万年富桂……”。辽宁朝阳市(祖籍山西太原府北王村大杨树,始祖杨正清)杨氏字辈:“立丕志巨兆,复士润中原,春树茂庆广,富贵保国殿”。辽宁营口市杨氏字辈:“春景延成金 福德永建新 ……”。辽宁营口市盖州市(祖籍山西临汾市洪洞县)杨氏字辈:“德建方兴世,学纯可先庭”。辽宁茂兴杨氏字辈:“时正英宗权福朝,万青兆明俊,世殿永熙英,忠良传家本,承荣立轩庭”。辽宁盘锦市杨氏字辈:“保庆福清灵,维如世纪成,久力永春庭,广宗玉振美”。辽宁一支/山东烟台市蓬莱市(祖籍小云南大槐树下)杨姓排辈:“崇立为世建,元行宜家修,一心求英勇,大德启天佑”。辽宁一支(祖籍山东威海市荣成市宁津镇)杨氏字辈:“佐国广元士,东方照大明”。吉林省(吉) —————————————————————————————————————— 吉林长春市杨氏字辈:“发显维立德,绩功尙胜先,忠心彦孝有,大计向远传”。吉林长春市杨氏字辈:“国宝永世昌”。吉林长春市双阳区石溪乡(始祖杨宗义,祖籍河北秦皇岛市昌黎县或抚宁县杨家庄)杨氏字辈:“作大明殿永,俊立润恩同,文学培世载,宏德振家荣”。吉林长春市九台市杨氏字辈:“好天修尚国,亿万肇基光,瑞蔼承宗荫,嘉庆泽世长,华贵永延广,雨润耀春芳,守志鹏云显,洪德溥育昌 ”。吉林长春市九台市(祖籍山东抚宁县七甲二社杨家庄)杨氏字辈:“……广福玉殿志……”。 吉林长春市德惠市(祖籍山东烟台市午台,始祖杨禄)字辈:“积善之家,必有余庆,永庆英明,世显荣芳”。吉林长春市德惠市大青咀排子沟(原籍河北顺天府宁河县杨家泊,始祖杨维刚,杨维柱)杨氏字辈:“玉美真,有风明文振,光华万国传,长朝永显世,保本庆云连”。吉林长春市榆树市(祖籍山东德州市宁津县)杨氏字辈:“从守德福,文林朝春,明山继忠”。吉林吉林市舒兰市杨氏字辈:“永丙喜国家,振兴世泽艳”。吉林松原市扶余市杨氏字辈:“荣化富贵景,万相一更新”。吉林一支杨氏字辈:“天希鸿耀,永世昌茂”。吉林一支杨氏字辈:“国玉伟新颜,天宝继胜德”。

一、姓氏源流 ;

种(chong)

出自仲姓,为周代仲山甫之后,为避难所改。据《通志·氏族略》载:“种,本仲氏,为避难改仲为种,望出河南洛阳。” 二、迁徙分布; 据《姓氏考略》云:种姓望居河南洛阳郡。主要分布山东济宁,枣庄,聊城。陕西,山西,甘肃,新疆,内蒙,河北,安徽,河南,江苏,福建,东北等均有分布。

三、历史名人 ;

仲山甫:周宣王时卿士,食采于樊……佐成中兴之治。仲山甫是周太王古公亶父的后裔,虽家世显赫,但他本人却是一介平民。早年务农经商,在农人和工商业者中部有很高威望。

周宣王元年(公元前827年),受举荐入王室,任卿士(相当于后世的宰相),位居百官之首,封地为樊,从此以樊为姓,为樊姓始祖,所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。东汉史学家服虔的《史记正义》解释说:按祖祀扫排位,父在上,子居下,兄弟中的一、三、五居右,统称“穆”,二、四、六居左,统称“昭”,仲山甫排行老三,所以称“穆仲”。

《诗经·大雅·崧高》说:只有仲山甫和申伯是国家的栋梁。《诗经·大雅·燕民》是专门颂扬仲山甫的诗歌,他品德高尚,为人师表,不侮鳏寡,不畏强暴,总揽王命,颁布政令,天子有过,他来纠正等等。仲山甫的突出政绩是进行经济体制改革,即废除“公田制”和“力役地租”,全面推行“私田制”和“什一而税”,鼓励农民开垦荒地,大力发展商业等。这些改革的成功,造成了周宣王时期的繁荣景象,所以称为“宣王中兴”。

种兢;字奉高,东汉(桓帝时)洛阳令(公元89年汉和帝刘肇),《隶续》卷十二,《韩勃孔庙碑阴》

种暠(皓);字景伯,河南洛阳人,仲山甫之后。父为定陶令,有财三千万。父卒,种暠悉以赈恤宗族及邑里之贫者。其有进趣名利,皆不与交通。始为县门下史。时河南尹田歆外甥王谌,名知人。歆谓之曰:“今当举六孝廉,多得贵戚书命,不宜相违,欲自用一名士以报国家,尔助我求之。”时与杜乔(字叔荣,河内林虑人)两人都被举孝廉,致身通显,并号名臣。未几出暠为益州刺史,乔却迁官大大司农,再迁为大鸿胪。是年八月,顺帝不豫,数日即崩,年终三十,在位与安帝相同,也是一十九年。群臣奉太子炳即位,尊梁后为皇太后。两龄嗣主,如何亲政?当然援照前例,由皇太后梁氏临朝。进太尉赵峻为太傅,大司农李固为太尉,参录尚书事。越月奉顺帝梓宫,出葬宪陵,庙号敬宗。有二子:种岱,种拂,孙种劭(种佛子)。种辑为种家别枝(也是种暠之后),均为东汉大将。

种岱:字公祖。好学养志。举孝廉、茂才,辟公俯,皆不就。公车特征,病卒。(后汉书卷五十六)

种佛:字颖伯。初为司隶从事,拜宛令。时南阳郡吏好因休沐,游戏市里,为百姓所患。拂出逢之,愧其心,自是莫敢出者。政有能名,累迁光禄大夫。初平元年,代荀爽为司空(济南府)。明年,地震策免。李傕、郭汜之乱,长安城溃,百官多避兵冲。拂挥口而出:“为国大臣,不能止戈除暴,致使去欲何之!”遂战而死。子邵。

种邵:字申甫,少知名。中平末,为谏议大夫。献帝即位,拜邵为侍中。卓既口权,而恶邵强力,遂左传议郎,出为益凉二州刺史。会之职。服终,征为少府大鸿胪,皆辞不受,曰:“昔我先父以身殉国,吾为国子,不能除残复怨,何面目朝觐明主哉!”遂与马腾、韩遂及议大夫马宇共攻李傕、郭汜,以报其仇。战死在长平观下。

种辑:后汉帝时,为长水校尉。建安四年,与车骑将军董承、昭信将军王子服、吴硕、王义郎、接汉献帝旨除操衣带诏事发,大骂操曰;“忠臣不怕死,吾等死作汉鬼,强似你阿附国贼。”建安五正月年被操杀并诛连三族。

种如愿;唐代大将,行军总管刘弘基军中之将,唐武德二年(619)七月十八日甲寅袭王世充河阳城(袭河阳城之战)焚毁其河桥而还,后调守晋州。

种诩:宋吏部令史,后调补长安主簿。(可考证,已知有三子:种昭衍、种放、种汶,孙:种世衡、种世雍、种世才)

种放:字名逸(916-1016)河南省洛阳人,(《郡斋读书志》作明逸。此从宋史本传)自称隐士,北宋易学家,教育家,诗人。(《郡斋读书志》作长安人。此亦从宋史)生年不详,卒于宋真宗大中祥符八年。沉默好学,七岁能属文。父令举进士,辞道:业未成,不可妄动)。住来嵩、华间,慨然有山林意。及父卒,奉母隐终南山,以讲习为业,凡三十年。咸平中(1001年左右)征赴阙,累拜给事中,迁工部侍郎。后真宗召为左司谏,辞归山。一日晨起服道衣,聚诸生列饮,取平生所作章疏,悉焚之,酒数行而卒。诏赠工部尚书。放好为诗歌,有集六卷,《文献通考》又有《蒙书》十卷及《嗣禹说表·孟子》上下篇、《太乙祠录》等,并行于世。

种汶:秘书省正字。

种世衡: (985~1045) 字仲平,洛阳人(中国历史军事统帅中,种世衡排在147名)。中国北宋将领、书画天才(有画存世)。康定(1040) 春,西夏军常袭扰延州(今陕西延安),时种世衡任□ 州从事,建议在延州东北200里处筑城(即青涧城),以固延州之势。在守御青涧城期间,与羌民和睦相处,每当夏军来扰,他已先从当地羌民中获知,即命羌族民兵前往迎击,每战必胜,使边境得安。时环州(今甘肃环县)羌民与西夏军暗通,屡袭宋境。庆历三年(1043)调知环州。到任后,即巡视境内,食宿羌族中,抚问寒暖。有首领名奴讹,倔强自负,种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。是夕大雪,为取信羌族,虽道险难行,仍坚意践约。奴讹以为大雪,种世衡必不来,见其至,惊服,急聚族人听命。此后,当地羌族相继来归。种世衡命他们置烽火,习弓箭,以助宋军守御。同年夏军进攻渭州(今甘肃平凉),他率军出援,羌族民兵从者数千人。朝廷奖其功,晋升为东染院使、环庆路兵马钤辖。五年正月卒。有八子诂、诊、谘、咏、谔、所(说)、记、谊。其中诂、诊、谔、谊为宋朝大将颇有战功。孙种朴(谔之子)、种师道、种师中(均为记之子)、种师闵。曾孙种浩、种溪、种洌、种浤。玄孙种彦崇、种彦崧。

种世才:孟州司马。

种诂:字大质。宋代名将。少慕从祖放为人,不事科举。当任官,辞以与弟,时称“小隐君”。世衡卒,录古为天兴尉,累转西京左藏库副使、泾原路都监、知原州、又徙鄜、隰二州,卒,年七十。

种诊,洛阳(今属河南)人。英宗治平二(1065),为殿中丞,除洛苑副使、充环庆路都监(《宋会要辑稿》职官六一之一一)。神宗熙宁三年(1070),知环州(《续资治通鉴长编》卷二一五)。元丰四年(1081),知镇戎军。六年,充永兴军路兵马都钤辖(同上书卷三一六、三三五)。

种咏;宋大将(宋宗二---三年)八月已卯,夏人犯大顺城,知庆州李复圭以方略授环庆路钤辖李信、庆州东路都巡检刘甫、监押种咏出战,兵少取败。复圭诬信等违其节制,斩信及刘甫,种咏死于狱。冬十月丙子,知庆州李复圭擅兴兵败绩,诬裨将李信、刘甫、种咏以死,御史劾之,贬保静军节度副使。

种谔:(1028年—1082年),字子正,洛阳人,北宋大将(老种经略相公),世代守宋夏边境。以父任累官左藏库副使,延帅陆诜荐知青涧城。其人熟悉边情,性烈骁勇,谔善驭士卒,临敌出奇,战必胜,屡建战功,此时积怒在胸,主张再次讨伐西夏,雪“灵州丧师”之耻:“今之兴功,当自银州始,其次迁寡州于乌延,又其次修夏州。三郡鼎峙,则横山之地已囊括其中。又其次修盐州,则横山强兵、战马、山泽之利,尽归中国,其势居高俯视兴州、灵州,可以直覆西夏巢穴,迁东上阁门使、文州刺史、知泾州、后官至经略安抚使、鄜延道总管。在永乐城之战中与徐禧、李舜举等一起战死,终年55岁。

种谊:字寿翁。熙宁中,古入对,神宗问其家世,命谊以官。从高遵裕复洮、岷,又平山后羌,至熙河副将。谊倜傥有气节,喜读书。莅军整严,令一下,死不敢避;遇敌,度不胜不出,故每战未尝负败。拜西上阁门使、康州刺史,徙知鄜州。迁东上阁门使、保州团练使,卒,年五十五。

种师道:字彝叔(1051-1126)(小种经略相公),北宋名将(中国历史军事统帅中,种师道排在145名)。原名建中,又名师极,字彝叔。洛阳(今属河南省)人。善察形势,沉毅有谋。初以荫补官,历熙州推官、原州通判、提举秦凤常平。因被诬入元祐党籍,罢废近十年。后起为忠州刺史、泾原都钤辖、知怀德军。政和六年(1116年),擢龙神卫四厢都指挥使、经略安抚使、知渭州。宣和元年(1119年)初,奉徽宗命率军修筑席苇平城(后改为静夏城,今甘肃平凉境),城未就而夏军骤至,乃列阵葫芦河(今宁夏清水河)畔,佯欲决战,暗遣军出夏军后,扬言宋援军至,乘其犹疑之机,前后夹击,大败夏军。六月,再破夏军于藏底城(今陕西志丹北),升侍卫亲军马军副都指挥使。四年,从童贯攻辽,因建议被拒,兵败雄州(今河北雄县)。六年,建议联辽抗金,遭拒被劾致仕。次年十月,金军大举攻宋,起为京畿、河北制置使。靖康元年(1126年)正月,率15万兵救援东京(今河南省开封),进至洛阳,闻金军已临城下,遂虚张声势,沿路张榜,号称百万,张旗击鼓而进。金军不知虚实,移师增垒自卫。至京,授同知枢密院事、京畿两河宣抚使。因反对割地议和,建议乘金军回师时半渡而击,被钦宗罢为中太一宫使。不久复为河北、河东宣抚使,出屯滑州(今滑县东)。八月,金军复大举攻宋,请钦宗暂避长安(今西安),朝廷召其还朝。十月病卒。

种师中:字端孺。历知环、滨、邠州、庆阳府、秦州,侍卫步军马军副都指挥使、房州观察使,奉宁军承宣使。太原保卫战,师中独以麾下死战,自卯至巳,士卒发神臂弓射退金兵,而赏赍不及,皆愤怨散去,所留者才百人。师中身被四创,力疾斗死(公元1126年四月)。师中老成持重,为时名将,诸军自是气夺。刘韐言:“师中闻命即行,奋不顾身,虽古忠臣,不过也。”请加优赠,以劝死国者。诏赠少师,谥曰庄愍。种师闵:宋代名将,公元1126年8月(宋靖康元年)领军四万与金军交战于河北井陉,在与金将金斡离木对阵时殉国。

种师闵:宋代名将,公元1126年8月(宋靖康元年)领军四万与金军交战于河北井陉,在与金将金斡离木对阵时殉国。

种朴; 知环州,元符二年,又举兵攻占青唐(今青海西宁),以青唐为鄯州,邈川(今青海乐都)为湟州,却遭吐蕃族的反抗,宋将种朴阵亡,

种斌:济南知府(宋宁宗四十五年)

种道人:宋高宗绍兴间临安相士,诗人。事见《夷坚三志·辛卷》第四,

种云龙:明代南宫知县

种兴:明代宁夏参将,天顺元年四月乙卯,孛来寇宁夏,参将种兴战死。

种勋:明嘉靖三年,宁夏总兵官种勋

种得山,种九月,种一太;明洪武年间于山西洪洞县大槐树下-----迁民碑载

宋代种氏墓地在万年县神禾原(陕西华县杏林镇)。

四、郡望堂号;

1、郡望据《姓氏考略》云:种氏望出河南洛阳郡。

2、堂号;山东鲁东南济宁、枣庄一带,堂号为滕阳堂;

山东鲁西南聊城莘县,堂号为双洪堂

种家人 -------种氏滕阳堂行辈,

希,集,生,成,化。明,衍,道,法,传。

毓,尚,家,兴,庆。纪,叙,思,久,延。

庭,训,克,谨,守。贻,泽,永,葆,全。

华,宗,峰,向,茂。常,世,学,圣,贤。

福,贵,怀,远,志。国,昌,群,后,繁。

全国种姓的分布;

山东省微山县昭阳街道办事处(彭口闸)种口二村,种口三村,种口四村,三关庙村,后学南村,后学北村,四新村,渐东村,渐西村,夏镇南门口村,

山东省枣庄薛城种庄,种楼,西种庄,东种庄,北种庄,驿城古邵种庄村,滕州种家寨,霸桥村,

山东省聊城莘县朝城后种楼村,白井村,前种楼村,罗庄村,莘县舍利寺南街,小屯村,莘县大张家镇夏沟村,莘县岩集乡罗庄,刘店子村,

山东省荷泽牡丹区李庄镇种家庄,

山东省临沂费县上治镇大种口村,

山东省单县高韦庄镇二郎庙村是

河北邯郸市曲周县小种寨,

河北衡水桃城区赵家圈乡种家庄,种梁村,东杨家村,北沼乡种高村,

河北辛集前营乡杜林村,

河北省辛集市西泽北村

河北深县贾城西村,

河北唐县南伏城村,北庄子村,山南庄村,

河南项城郑郭镇种营村,束庄村,郑郭北街,许洼村,

河南永城市芒山镇种李庄村,条河乡种寨,

河南省新乡市封丘县 黄陵镇 大山呼村,里庄乡海庄村,

河南濮阳徐镇乡九章村

河南省中牟县郑庵镇台前村

河南三门峡灵宝灵宝市函古关镇墙底村,岸底村,西留村,坡头村,店头村,孟村村,西宅村

河南新乡原阳县祝楼乡种庄村,

河南虞城李老家乡张五亭楼,扬新庄

安徽灵壁县渔沟镇种山村,

安徽萧县祖楼镇种庄村,

安徽濉溪县泥善镇种道沟村,种里庄村,

江苏省泗阳县临淮镇种庄村,

江苏省盱眙县官滩镇段庄村

江苏省铜山县种家山口村,

山西朔州应县南河种乡北河种村,南河种村,

山西省长治市襄垣县虒亭镇种家岭

山西晋城种家庄,

陕西西安市长安区内苑乡高桥村,酒务头村,郭庄镇香积寺村,

陕西谓南华县华州镇王什字村,

陕西省渭南市白水县北塬乡的阿堡村、富家尧村、温家村

陕西省扶绛帐镇前进种家村,

陕西汉中市,

陕西合阳县黑池镇豆庄村

陕西合阳洽州申东村,

甘肃兰州永登县中川镇之山村,民乐乡卜东村,小油村,

甘肃永登县民乐乡下川村

甘肃陇西种

  任姓来源有五: 任不齐。春秋时期楚国人,孔子七十二贤弟子之一,被唐朝皇帝追封为任城伯,宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被赐以任姓者,其后裔就以任为姓。然而,也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了,所以历来对于任姓的姓源,也有好几种不同的考证。譬如,《唐书宰相世系表》上说:“黄帝少子禹阳,受封于任,以国为氏”;《通志氏族略》则说:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地”。任姓的所出,真是众说纷纭。因任姓起源甚早,且均属传说,莫衷一是的情形,实际上可以归纳为两大类。一为源自黄帝,一为源自更古远的伏羲氏。那么,究竟哪一种说法才是正确的呢?关于这个问题,在《辞海》所提供的答案是这样的:“任姓之任,与任国之任,子孙皆以任为氏。”以上关于任姓姓源的考据,全部都是正确的。也就是说,数千年来的任姓,有黄帝的后裔,也有伏羲的后裔,他们有的是因被赐姓而得姓,有的是以国为氏。归根究底,所获的结论是:“任姓是一个源远流长的古姓。”但在习惯上,人们把历史上第一个任氏大名人任不齐作为其得姓始祖。 2、由远古妊姓衍传。与女性妊娠有关,可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。 3、出自风姓。《通志·氏族略》记载,认为任姓子孙是太昊之后:为风姓之国,故址在今山东济宁一带,其后子孙以国为氏。 4、其他改姓而来。如元代王信之子宣,为避难改姓任,其后代亦称任氏。 5、少数民族改姓而来。据《魏书》所载,巴(即板木盾族)夷帅有任姓;另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓;今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。 6、排行三十字 荣光河献瑞 水晏海呈祥 祖德遗深厚 卜成奕代昌 诗书留教泽 礼乐萃冠裳

  [编辑本段]二、播迁

  任姓是一个源远流长的古姓。任姓来源虽众,但数千年来中国的任姓,其来源考证,有两个不同的记载:一是《通志·氏族略》记载:任姓子孙是太昊之后;二是《唐书·宰相世系表》载之黄帝少子禹阳,受封于任,便以国为氏。也就是说,数千年来中国的任姓,有伏羲氏的后裔,也有黄帝的后裔。 各支任姓中,影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱记载,黄帝之子禺阳在得姓以后,六传至奚仲,再封于薛(今山东省滕州市南)。春秋战国时,魏国有任座,秦国有任鄙,他们都是禺阳的后代,楚国有任不齐。可见在先秦时期,任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。同时,还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的,故任姓有以“乐安”为其堂号,其后遂成为当地一大郡望。 战国时魏国(都今山西夏县)。 据《史记•南越列传》载,秦始皇时置南海郡,治所在番禺县(今广东广州市),有南海尉任嚣,所以秦代已有任氏徙居今广东。 至汉时,任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带,南方则居四川、江苏、广东等地。可见,任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地(今江苏徐州)之任敖,其后有子孙迁陕西渭南。 三国以后,任氏分布更为广泛,如西晋任旭为章安人(今浙江临海),东晋任延皓为平州人(今山西太原)。魏晋南北朝之际,军阀混战,夷族入侵,中原成为兵家必争之地,任姓族人为避战乱,开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建。 唐时,社会稳定,政治清明,使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。 南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡,元蒙古骑兵南下,使任姓逃难于我国南方各地。南宋有绍兴进士任文荐,为闽县人(今福建福州市),这说明至迟在宋代已有任氏迁闽。 元末明初,旱涝蝗疫肆虐,农民起义军四起,造成中原、江南人口锐减,任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。 大约自清代开始,闽、粤任姓有徙居海外者,如新加坡现有任姓华人,并建立有宗亲组织。 迁徙分布 任姓尽管得姓很早,但在发展中由于一直深埋不显,所以其早期历史一直很难让人知其详。上述各支任姓中,影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱记载,黄帝之子禺阳在得姓以后,六传至奚仲,再封于薛(今山东省滕县南)。春秋战国时,魏国有任座,秦国有任鄙,他们都是禺阳的后代,楚国有任不齐。可见在先秦时期,任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。同时,还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的,故任姓有以“乐安”为其堂号,其后遂成为当地一大郡望。另据《史记·南越列传》所载,南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国,这说明秦代已有任姓徙广东。至汉时,任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带,南方则居四川、江苏、广东等地。可见,任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地(今江苏省徐州)之任敖,其后有子孙迁陕西渭南。魏晋南北朝之际,军阀混战,夷族入侵,中原成为兵家必争之地,任姓族人为避战乱,开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建。唐时,社会稳定,政治清明,使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡,元蒙古骑兵南下,使任姓逃难于我国南方各地。元末明初,旱涝蝗疫施虐,农民起义军四起,造成中原、江南人口锐减,任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。大约自清代开始,闽、粤任姓有徙居海外者,如新加坡现有任姓华人,并建立有宗亲组织。如今,任姓已广布全国各地,尤以河南、山东多此姓,两省任姓约占全国任姓人口的百分之二十五。任姓是当今中国姓氏排行第五十九位的大姓。人口较多,约占全国的百分之零点三七。 如今,任姓已广布全国各地,尤以河南、山东为多,两省任姓约占全国汉族任姓人口的百分之二十五。

  [编辑本段]三、郡望堂号

  任姓在长期的繁衍过程中,形成的郡望如下:

  1、乐安郡

  东汉永元七年(95年)改千乘郡置国,治所在临济(今山东省高清县高苑镇西北)。三国魏改为郡,移治高苑(今山东博兴),南朝移治千乘(今山东广饶),隋初废。

  2、东安郡

  治所在今浙江富春县。 水薤堂:水薤堂是非常著名的一个。这个堂号和东汉名士任棠有关。 任棠,生卒年不详,上邽(今甘肃省天水市)人。他学问很大,不愿出仕为官,就在家教书为生,是当时著名隐士。既然是名士,地方上的官员免不了前来来拜访。面对殷勤前来的父母官,任棠却常常避而不见。 东汉时,天水郡改称汉阳。不久,新任汉阳太守庞参到任,依例前去拜访老者以及贤者,任棠自然在此之列。 庞参是河南缑氏人,他文武兼备、谋虑深远,年少时被推举为孝廉,出任左校令。当时边患频繁,他主张屯边备战,行休养生息之道,减轻赋税以待养精蓄锐,可谓忧国之士。另外,他为官正直,处事干练,声誉甚佳。 不过,庞参在任棠这里,并没有受到什么欢迎。庞参到时,任棠正在家等候。见到新的太守,任棠既不迎接也不说话,只是把从地里刚拔出的一颗薤(一种杂草)摆到桌子上,又在堂前放了一盆清水,随后抱着小孙子跪在堂前。庞参就被这样晾在一边。随同庞参而来的主簿十分恼火,连忙呵斥任棠狂傲之至,竟敢怠慢太守。明理通达的庞参却挥手制止,他瞅瞅这桌上地下的两样东西,又看着堂前任棠,沉思良久,终于悟出了任棠的用意。他回头对随去的属员说:任棠这是在教导我:放一盆清水是希望我做一个清官;拔一株大薤,是希望我能铲除欺压百姓的豪强;他抱着孙儿长跪在堂前,是希望我能够爱惜民力,抚恤老弱病幼。他,不愧是贤人啊。既然悟出来了,庞参就欣然拜谢而去。 随后,庞参在汉阳太守任上,抑强扶弱,实施惠政,发展生产,很得民心。 后人就由任棠和庞参的这次交往,概括出两个成语:拔薤诛茅,置水之情。前者意为:居官应刚直不阿,敢于诛除强暴;后者意为:陈述民间疾苦,希望当权者廉洁自持,体察民情。 由是,任棠用清水和大薤暗示庞参广兴仁政之事成为了一段佳话,留下了“任棠水”之名,为人称颂,后世任姓族人就以“水薤”为堂号来纪念这位任姓先人。 任姓其它堂号有“九真”、“玉知”、“叙伦”、“吏部”等。

  族谱目录 1 任氏宗谱 / 江苏·江阴 / 思敬堂 1950年, 铅印本 2 任氏宗谱 / 江苏·江阴 / 思敬堂 清同治7年(1868), 木活字本 3 任氏族谱 / 江苏·如臯 / 清宣统3年(1911), 木活字本 4 吴宁任氏宗谱 / 浙江·东阳·吴宁 / 清乾隆31年(1766), 木活字本 5 米峰任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清嘉庆5年(1800年), 木活字本 6 米峰任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清光绪17年(1891), 木活字本 7 合澄任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清咸丰4年(1854), 木活字本 8 合澄任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清光绪7年(1881), 木活字本 9 合澄任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清嘉庆24年(1819), 木活字本 10 湶塘任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 民国4年(1915), 木活字本 11 宜兴篠里任氏家谱 / 江苏·宜兴 / 一本堂 民国16年(1927), 木活字本 12 宜兴篠里任氏家谱 / 江苏·宜兴 / 一本堂 民国37年(1948), 稿本 13 荆溪任氏家乘 / 江苏·宜兴 / 一本堂 清, 木活字本 14 泰县五知堂任氏族谱 / 江苏·泰县 / 民国27年(1938), 油印本 15 剡西任氏宗谱 / 浙江·嵊县、剡县 / 敦伦堂 清, 木活字本 16 浦阳任氏宗谱 / 浙江·浦江、浦阳 / 清光绪31年(1905), 木活字本 17 海盐任氏宗谱 / 浙江·海盐 / 清乾隆49年(1784), 刻本 18 蒋家荡任氏宗谱 / 江苏·常州 / 文著堂 清光绪22年(1896), 木活字本 19 任氏家谱 / 安徽·旌德 / 清乾隆47年(1782), 刻本 20 任氏宗谱 / 安徽·旌德 / 民国13年(1924), 木活字本 21 任氏善潭宁三邑三修族谱 / 湖南·长沙、善化、湘潭、宁乡 / 民国, 木活字本 22 任氏族谱 / 湖南·临湘 / 五知堂 清光绪17年(1891), 木活字本 23 任氏家谱 / 湖南 / 乐安堂 民国7年(1918), 木活字本 24 任氏族谱 / 湖南 / 乐安堂 清, 木活字本 25 任氏长房支谱 / 湖南·湘阴 / 乐安堂 清光绪33年(1907), 木活字本 26 遂阳任氏族谱 / 浙江·淳安、遂安 / 积庆堂 清乾隆2年(1737), 刻本 27 遂阳任氏族谱 / 浙江·淳安、遂安 / 积庆堂 清, 刻本 28 遂阳邑东任氏家谱 / 浙江·淳安、遂安 / 积庆堂 清, 刻本 29 遂阳任氏大宗谱 / 浙江·淳安、遂安 / 积庆堂 民国25年(1936), 木活字本 30 遂安县修辑任氏宗谱 / 浙江·淳安、遂安 / 民国, 钞本 31 竹溪任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清同治12年(1873), 木活字本 32 竹溪任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清乾隆45年(1780), 木活字本 33 竹溪任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清嘉庆12年(1807), 木活字本 34 竹溪任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清道光17年(1837), 木活字本 35 莲塘任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清光绪19年(1893), 木活字本 36 莲塘任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清光绪19年(1893), 木活字本 37 竺溪莲塘任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 民国6年(1917), 木活字本 38 陈陀任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清宣统元年(1909), 木活字本 39 邻水任氏宗谱 / 四川·邻水 / 民国17年(1928), 石印本 40 东山任氏宗谱 / 浙江·余姚 / 五知堂 清光绪32年(1906), 木活字本 41 萧山任氏家乘 / 浙江·萧山 / 永思堂 清, 木活字本 42 兴化任氏家谱 / 江苏·兴化 / 民国31年(1942), 铅印本 43 任氏宗谱 / 江苏·镇江、宜兴 / 诒谷堂 民国5年(1916), 木活字本 44 怀宁任氏宗谱 / 安徽·怀宁 / 庆源堂 清, 木活字本 45 任氏四修族谱 / 湖南·浏阳 / 乐安堂 民国13年(1924), 木活字本 46 任氏家乘 / 保滋堂 清, 木活字本 47 任氏宗谱 民国, 铅印本 48 东山任氏宗谱 / 浙江·余姚 / 五知堂 清光绪32年(1906), 木活字本 49 竺溪莲塘任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 民国6年(1917), 木活字本 50 竹溪任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清同治12年(1873), 木活字本 51 竹溪任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 清同治12年(1873), 木活字本 52 任氏家谱 / 湖南 / 乐安堂 民国7年(1918), 木活字本 53 海盐任氏宗谱 / 浙江·海盐 / 清乾隆49年(1784), 刻本 54 宜兴篠里任氏家谱 / 江苏·宜兴 / 一本堂 民国16年(1927), 木活字本 55 合澄任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清光绪7年(1881), 木活字本 56 合澄任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清光绪7年(1881), 木活字本 57 合澄任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清光绪7年(1881), 木活字本 58 合澄任氏宗谱 / 浙江·东阳 / 清光绪7年(1881), 木活字本 59 任氏宗谱 / 江苏·江阴 / 思敬堂 1950年, 铅印本 60 任氏宗谱 / 河南·平顶山 / 1999年, 铅印本 61 善潭宁三邑任氏原修族谱 / 湖南·长沙、湘潭、宁乡 / 烧汤河杏子堂 清道光二十一年(1841), 木活字 62 任氏续修族谱 / 湖南·安化 / 复盛堂 清道光(1821-1850), 木活字本 63 任氏族谱 / 湖南·沣县 / 五知堂 清光绪29年(1903), 木活字本 64 任氏善潭宁三邑三修族谱 / 湖南·长沙、湘潭、宁乡 / 烧汤河杏梓村 清光绪8年(1882), 木活字本 65 任氏创修族谱 / 湖南·澧县 / 五知堂 民国24年(1935), 木活字本 66 任氏家谱 / 湖南 / 乐安堂 民国7年(1918), 木活字本 67 任氏善潭宁三邑三修族谱 / 湖南·长沙、湘潭、宁乡 / 烧汤河杏梓村 清光绪8年(1882), 木活字本 68 任氏族谱考、暨鹤山麦村史略 / 广东·鹤山 / 2000年, 电脑排印本 69 竺溪莲塘任氏宗谱 / 浙江·义乌 / 1999年, 影印、电脑排印本 70藕荫堂任氏修族谱/安徽·淮北/1992,木活字本

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剧[剧,读音作jī(ㄐㄧ),不可读作jù(ㄐㄩˋ)] 一姓氏渊源: 单一渊源:源于妫姓,出自战国时期齐国大夫的封地,属于以封邑名称...
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