何璞瑜

依崖傍水寒关道，石窟红颜映紫光。

劈佛传奇民众议，缘延梵语独言扬。

劈佛寺在靖远北二十多公里处，距三滩乡政府三公里，是三滩新田的原七、八、九生产队的总称，现改称为“安宁”，其称为劈佛寺的原因，是在原九队生产队粮食场红山崖上有座古寺庙，石窟坐北面南，东西长约100米，占地面积约10000平方米。

若说三滩形若弯弓，该寺与三角古城恰各自在弓弩的两端，该寺坐北朝南，东临黄河，与平川陡城一河之隔，南为耕田与村庄，前有一条东西走向的旱沙河，西为三滩乡村道路，西北山顶为百花山，东北红山崖有长达500余米闇子、万家坪水利工程与稀土公司动力输水站，这里鸟语花香，曲径通幽，绿树成荫，群山苍茫，河水悠悠，俨然佛教圣地，为县级文物保护单位。

由于与黄河为邻，不得不说黄河与这条沙河。俗话说，天下黄河九十九道湾，有弯必有峡，有弯必有滩。河水奔腾咆哮，横冲直撞，形成了一个个令人望而生畏的大峡谷或壮美的大河滩，给我们展现了黄河峡谷五彩斑斓和神秘莫测，沿途各大小支河汇入黄河，在黄河靖远段，有好几处大滩，但依旧是两岸石山林立，从各自沟壑中有通入黄河的大小旱沙河。在三滩段有两条较长的沙河，这一条名为劈佛寺沙河，截断为名，由东至西有叫小川子沙河、水沟沙河，除大暴雨而外，常年干枯，目前劈佛寺遗址及附近有十五户农户宅区，已列为地质灾害多发地段；其沙河源头在糜滩坪与刘川南川的分水岭，在没修通109线复线前，是三滩人民通往白兰唯一的道路，就是解放前后走河对岸陡城，河水上涨，船筏无法渡河只能绕道走靖远铁桥时，也是走对岸一条必经道路，这独特的地理位置及陡峭的红山崖也许是在此建有佛寺的原因吧；另一条在黄河下游，劈佛寺北六公里处，名为大冰道（大兵道）沙河，直通白银区境内，沿河而下，途径鹰嘴、吴家川、大冰道口、到黄河，该河常年有水，是黄河中上游重要补水支河。

据传，劈佛寺庙始建于北魏，与敦煌莫高窟、靖远法泉寺石窟、朝阳寺石窟都形成于魏晋南北朝佛教传入时期，与法泉寺同属一个前后院。北魏期尊崇佛教。初年，天下寺院有大增，僧尼数量不断扩大，到末年，僧人人数迅速增加，由于诸帝奉佛的影响，朝野风从。当时劈佛寺位于丝绸之路要道，僧侣依劈佛寺处陡峭红山崖原有喇牌（蒙古语意为“陡峭之屋”，后谐音为今名，指山崖历经风吹日晒，水冲刷出的石窟），进行简单凿岩成窟，砌墙建寺弘法。石窟形制属禅窟式，据传文革时窟内原有塑像壁画等建筑悉遭破坏，改革开放后，信佛弟子及地方村民集资重新塑像修建，以殿配窟，窟主殿从，窟殿合一。现有石窟三座，背靠红砂岩山体开凿，左右陪殿厢房数间，清静平和，庄严肃穆，石窟内有弥勒佛、观音、地藏王、韦驼等神仙塑像，体态优美，塑工细致，石窟顶部凸凹不平，尚存北魏原貌，主窟顶部有方方两平米大形似石印凸刻。

避佛寺，又称“劈佛寺”，据传在第一次灭佛运动中，建于北魏的靖远县法泉寺同样罹难，为使大量的佛像和佛经免遭灭顶之灾，寺中幸免于难的僧侣秘密将佛像、佛经转移至各处隐匿，其中有部分佛像、佛经被藏匿于劈佛寺一处洞窟中，幸免遇难的僧侣方丈等留下在劈佛寺有藏匿的佛经佛像信息。若干年过去，佛教重新兴起，各地又陆续兴建了许多佛教寺院，被毁的法泉寺也逐渐得以恢复，然而当年为躲避灭佛，藏匿佛像、佛经的洞窟封死，加之黄河水上涨及该沙河洪水带来的淤泥把洞窟淹埋，表面与山势浑然一体。后经僧俗多方寻找，终于找到藏佛像、佛经的洞窟劈佛寺大概位置，但工具简陋，无法打开，不料，天随佛愿，有一天突然佛洞前方崩裂，封住洞窟的山石尤如劈开一样，使藏匿多年的佛像、佛经重见天日。由于这个洞窟在佛罹难时保护了佛像、佛经，此处可谓灵宝之地。重新启封的佛像、佛经也就再没有回归法泉寺，永驻此窟，直至今日。佛罹难时避于此，故此寺名曰“避佛寺”；后又劈开封死的洞窟，使佛像、佛经重见光明，故此寺又名“劈佛寺”。

据传古时在劈佛寺沙河一带耕地有很大一部分为佛田，供法泉寺与劈佛寺僧侣生活，后被学校征用作师资费用，叫学田，后逐渐改为新田，这也是此地有个叫新田村地名的来源；劈佛寺沙河口有座小渠桥名时至今日仍称为“新田大桥”，现在从此过境的G6京藏高速，横跨在黄河上的大桥也叫“新田黄河大桥”。

劈佛寺古时通往法泉寺大道名为“和尚路”，其路线为劈佛寺至现在的G6京藏高速人行天桥、空夹缝子（意为黄河小河道中沙滩，但也有人称为孔家分子，六、七十年代时为三滩水利饲养场，传说旧 社会 此地有古堡烽台遗址，现为耕地）、中渠旁、109线、中二、闫门或土窝，过河到法泉寺，时至现在劈佛寺到G6高速天桥这段与109线旁有段，依然还存在。

三滩镇虽然是靖远县乡镇之一，但 历史 悠久，文化灿烂，丝路文化、黄河文化、宗教文化、黄土地文化、草原游牧文化、农耕文化遍布全境。劈佛寺佛教文化，在方言这个符号系统里充分的表现和反映出来了。

据《汉语古音学史》中汉语言资料解读，方言的一些特殊的语音现象，可以传达出有关文化的丰富的信息，地名和亲属称谓的读音都有很强的传承性，从中可以看出形成时期的一些文化信息，如三滩劈佛寺这一地名写出来是“劈佛寺”，可以知道此地有一个佛寺。这个地名，靖远方言口语的音是pǐpósì，把“佛”读pó的音。这个音，声母是p，反映的至少是10世纪以前汉语里的读音情况。“佛”是由梵语buddha翻译成“佛陀”等音来的，其读音：

[ bó ]释义：古同“勃”，兴起。组词：佛泥。

[ fó ]释义：1梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。2指“佛教”。组词：佛印、佛门、佛晓。

[ bì ]释义：古同“弼”，辅弼。组词：佛狸。

[ fú ]释义：1见“仿”。2古同“拂”，违背，违反。

语言是语言，文字是文字，汉字常常遮蔽汉语或其方言的事实。起头的音是浊的b，我们的汉语里清浊不对立，如把波涛的波（bo）靖远人却读po音，如本地有位姓名为张兴波的人，中的“波”音本地人读作po，不读bo，以读b或p都不影响意义的理解。由于“劈”的读音在靖远方言里与“避”同音，劈佛寺村的人认为这可能跟中国 历史 上的毁佛运动有关，为了躲避佛像被毁，在比较偏僻的地方再建造佛寺，故称“避佛寺”。

关于劈佛寺为何称劈坡（破）寺，除上述观点，我在有文字记载资料的发现了两处，一处是张震宇将军简历及个人生平，称籍贯为糜滩公社（原三滩糜滩为一个公社）劈坡寺村；另一处是劈佛寺张氏家族，同治八年修好的《张氏族谱》记载却称为劈破寺。

西北师大雒鹏教授说：清代乾嘉学派的考证，大都有理有据，解决了不少问题，即可解释死（文献）、活（方言）语言的现象，所用术语有“一声之转”“音转”“语转”等，只是讲不出条件，被很多学者误解，今日之学术，尤其是考据，除了王国维所倡导二重证据法外，还得加上语言学的考证，这样于真相可能会近一点。老百姓的口语说法是自然的，无所谓口误，只是从文字的角度一比对，觉得似乎不合适。这是汉字遮蔽了语言的本真。历代文献中保存的材料，都是以汉字为载体的，几乎是忠实的记录语言的说法的，但由于时地的变化，今天念书人用今天的音读来，用靖远话说，“走样”的地方很多。其原因不外字随音记而变，音以字读而变。比如水泉的那条大坡，靖远人都说“橡皮坡”，实际为“象鼻子坡”的省音说法。“鼻子”的鼻，靖远话过去也是读送气声母p的，与邻近的会宁等地一样，只不过现在靖远话是b声母，人们一下想不到，依据现在的说法写字，并参照通语的标准，只能写出近似的“橡皮坡”。另外如现在红色圣地虎豹口，其实最早叫河包口，靖远人把山上的坪叫虎“棒割”（半个的意思）坪。

人给事物命名，都是有理据的，这理据就是事物的本质属性或重要的几条特征。平川空心楼是明代长城堠墩的规定体制，长城沿线都有筑建，后被讹称为拱星墩。其如碉堡，内诸粮食、武器、饮水等，以备被敌围困时顽抗之助，是纯军事防御建筑。当然，叫拱星墩也对，有拱向北斗星之意，因在小黄湾附近还有个七星阵遗址。这些词语来源，只有起初文献载，才能解决。

再比如干盐池与打拉池之间的通会堡与通怀堡，通会堡三字的元音都是高元音，说出来比较拗口，当地老百姓（文化程度低，更不要说懂语言学了）在平常的交际过程中，自然而然的把中间的“会”字说成一个元音开口度大一点的音，就成了“通怀堡”。类似现象在各处地名里常见，古今一理，没有多深奥，但有人为此专门考释了“通会堡”，认为它是元符元年九月建成，是泾原路通往会州要道上的一个“护路堡”。《宋史》《续长编》《谭其骧地图》都写作“通会堡”。但也有学者认为是“通怀堡”。可能认为这是定戎堡通往怀戎堡道路上的堡子，便称“通怀堡”。也有可能是先有通会堡，后有定戎、怀戎二堡，所以叫“通会堡”。如果仔细考释，里面学问很多。

“寺”这个词，很多人以为是佛教发明或者始用的，佛教僧众居住的地方，通常叫做寺、院、堂——比如杭州的灵隐寺、河南的少林寺等。但是，在佛教传入之前，中国就已经有了“寺”。当时的寺并没有和宗教联系起来，《说文》是这么解释“寺”的含义的：“寺，廷也，有法度者也。”也有说：“寺，治也，官舍也。”简单讲起来，寺原本是官署办公的地方，仔细看一下“寺”字的结构，可以发现它是由两个字组成的：一个是寸，一个是土。寸土之地也属于君主，是臣服于君主、为君主效力的办事机构。“寺”的读音通“侍”，也表示寺这个地方只需要敬顺旨意，如理即化就好。古代有“大理寺”这个衙门，它就相当于现代的最高法院，专门负责审理一些刑狱案件， 历史 可以追溯到秦汉时期。佛教是东汉初年传到我国，我们查查“府寺”这个词，就说的很明确了：三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。后来的府，就被广义化了，有点地位的都敢称府了，寺也广义化了，就是寺庙。九卿就是我们常听说的：太常，卫尉，宗正，太仆，大理，司农等等，最著名的就是大理，掌管刑狱。东汉永平十年（公元67年），汉明帝修起了中国第一座官方佛教建筑，当时，负责接待西域僧人的部门正是叫鸿胪寺。这个建筑也被命名为“寺”，就是白马寺。因为汉明帝时候，天竺僧人摩腾从西域到洛阳，以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是僧众所住的园林。隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词，从这里开始，“寺”多了一层新含义，不但指官署，还指佛教的庙宇建筑。在古代，这两者并存不冲突，只是到了现代，没有人再把官方办事机构命名为“寺”，久而久之，人们就习惯“寺”只代表佛教的建筑了。

还有一种说法是古代每隔三十里设置一个驿站，十二个时辰设立个寺，以便管理地方或接待外来人员的说法，劈佛寺恰在古丝路渡口区域，也恰在入黄沟口，对岸又是平川陡城，陡城有鹯阴城与柳州城，这两座古城的作用，与劈佛寺的作用，之间的纽带是什么？劈佛寺与法泉寺是前后院的文字证据在哪？法泉寺与法门寺到底有无关联？三滩的三角城与按门岘三角城、磨子沟三角城也各自恰成三角形，它们之间难道仅仅是巧合吗？这些都是近来探讨地方史地的专家学者不断争论的话题，研究的课题，期待早日能揭开面纱。

原甘肃省文物考古所的边强教授，看到我劈佛寺的帖子，曾留言说，有当地念“piposi”的分析，忽然觉得其称谓也许是来自佛教经典梵名毗婆尸之音意，毗婆尸佛又称毗钵尸佛、鞞婆尸佛、胜观佛，维卫佛。意译为胜观佛、净观佛、胜见佛、种种见佛。即过去庄严劫中出现之佛。《大智度论》称其为过去七佛之首。此佛于波波罗树下成道，佛经记载他曾举行过三次说法集会，第一次有十六万弟子参加，第二次十万，第三次八万。有二弟子，一名骞茶，二名提舍；有执事弟子，名曰无忧。寿命八万岁。《地藏菩萨本愿经》卷中称“佛名号品第九，又于过去有佛出世，号毗婆尸，若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。”佛教东传中土已来，过去佛信仰自魏晋至唐宋以来多有信徒供奉，寺庙之名或许就源于此。边教授这一说法，也值得有兴趣的人参考和探讨。

山寺崖前乱满林，清幽石窟奏竼音。

心香三炷敬神佛，身事倾情无染心。

劈佛寺原有一座安宁小学，后迁移，现为安宁文化大院。劈佛寺窨子始凿不祥，在劈佛寺遗址东北，山崖绝壁上开凿出的石洞，洞口很小，一般仅容一二人进出，里面却别有一番天地，小的十多平米，大的几十上百平米不等。其悬在半山腰没有进出的路，只能靠绳索吊着出入。是用来躲避强盗、土匪的避难场所。

劈佛寺人杰地灵，涌现了一大批优秀人才，有1955年当选省政协委员的朱铭心院长，人称邑中人杰；有开国将士张震宇将军，有地位显赫明开渠水利专家万世勋，有各行各业、各条战线、各个领域的工人、农民、知识分子，有为人民服务公务员，有教书育人老师，有专家学者，有辛勤耕种的农民，有致富带头人！

过去劈佛寺人多地少，改革开放后，勤劳勇敢、自强不息的劈佛寺人紧密团结，齐心协力，共同修建了劈佛寺万家坪水利工程，如今田畴织锦绣，沃野酿芬芳，乡韵浓烈，白墙黛瓦，流水潺潺，万家坪上也是一幅“田园幽美、人文醇美、经济富美、生活和美、村庄秀美”的美丽画卷正悄然铺开，攀上劈佛寺背后山顶之上，放眼三滩，风中传来花果淡淡的清香，空气中透着黄河水丝丝的清凉。给人一种是一个“看得见山，望得见水，记得住乡愁”的地方，原汁原味的乡土气息和农耕文化、佛教文化、石窨文化、红色文化、黄河文化等诸多氛围，宁静的天然“氧吧”让人心旷神怡。

浓墨重彩绘新景，绿水青山带笑颜。相信有一天，劈佛寺这个古音地名，劈佛寺人民乃至三滩人民如果挖掘这众多文化资源，推动乡村 旅游 转型，打造发展休闲乡土文化，打造“古韵劈佛寺”，相信一定会非常火！

作者简介:何璞瑜，男，甘肃靖远人，大专文化，中共党员，农业高级技师，甘肃作协会员，甘肃新闻网通讯员。在《新甘肃甘肃新闻网》《甘肃日报》《西部散文》《甘肃农民报》《白银周刊》《白银日报》《白银晚报》《人文白银》等发表散文百余篇，百余万字。著有散文集《黄河遗珍》。

张姓字辈如下

1、河南张氏字辈：玉荣伟龙火万（慎德百书）元（春存天琴）文堂成远希第克中辉邦应运廷家和义泽丰光明兆亚东庆景祥齐贤方正延河青。景春耀先祖清平万世昌元凤思天建万宗德有生,金凝如宝玉家道永平清。

2、江苏张氏字辈：遵文国仲廷元永秉经作俊德希允传体信思纯全。恭俭兴让善谨慎达宽延敬勉勤则重和悦乐泰然，继志述承绪启绍曾进安忠厚宏业富庆昌耀荣先。世泽绵裕善家生大怡书英华崇美玉 赐教贵明珠。

3、四川省成都市崇州街子古镇张氏先祖自清初“湖广填四川"来蜀，安定于今四川省成都市崇州市街子镇味江村张家磨房，古双河古城遗址地，以务农、经商为主，张氏族人为崇州当地的社会稳定与经济建设默默地作出家族贡献。

　　张氏得姓始祖：张挥。张姓的诞生很古老，约有五千年历史。在人文初祖黄帝时代，黄帝有一子叫少昊清阳氏，少昊之子挥自幼聪明过人，爱动脑筋。一次，他观看夜空，从星星的组合中得到启发，经过研究，发明了弓。在当时人类基本以狩猎为生，弓的发明是一件很了不起的大事，于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”，也称“弓长”，又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。补充据说张姓的始祖名“挥”，他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子)，是一个伟大的发明家，他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具，使人们可以猎取更多的鸟兽，捕捞更多的鱼虾，又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业，于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。

张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，开创了一个歌舞升平的盛世。

张挥是张姓的得姓始祖，但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子，另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子，即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书．宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入，但都主张挥为黄帝之孙说，其称：张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。

清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云：“张氏出自黄帝轩辕氏，生少昊金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”

持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等，张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。

中国人姓氏之得皆有渊源，而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。

张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上，古文献记载各持一端，但具体到张挥本人的情况，则无大的分歧，都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则，细心的读者还会从我们前引文献中发现，记张挥之得姓，有“观弧制矢，赐姓张氏”，“始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏”和“性长弓矢，善张纲罗，世袭其职，因赐姓曰张”等微小区别。据此，我们可以说挥之得姓为张，是以技即职业为姓，也可以说是以官为姓，或者记作以职官为姓。

字辈往往都记录在家谱上，通过老谱可以查询到这方面的知识，没有家谱的可以重新编修呢，参照百姓通谱修缮的家谱，非常好！！！　　

1，安徽省金寨县：启大道，正贤良， 一经传家，宗功世守 ，克承先训，继绪可久，长思祖德，齐敦孝友，尚学自立，光前裕后

2，安徽省亳州市：学北天守广，德心玉俊良；志明本绍统，兴家传费祥

3，安徽省桐城市：万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良

4，山东省齐河县：令之允传方圣永怀修世德

5，山东省新泰市：广安树继云，凤仙世孝远，仁怀振家真

6，山东省淄博市：成先志光宗，德士传家法

7，山东省青岛市：世开黄道日，双德吉祥始

8，山东省兖州市：文士堂西广，召书庆元祥，承彦明嘉绪，振国守典长

9，山东省诸城市：甲子寿光来，青春依旧在

10，河南省郸城县：栋国大怀付得加其太平安

-张姓

张氏家谱字辈大全如下：

1 江西张氏字辈：诒厥孙谋，延长为始，孝友忠良，坤厚载物。

2 湖南桑植张氏字辈：公门太盛了，修德立言，正大光明，世守先泽。

3 湖南湘潭张氏字辈：祥云瑞气，正大光明，修德立言，合家孝友。

4 河北张氏字辈：始祖张挥，支脉繁多，有十六个半族普伐半个族，各族都拟定了字派，字派主要有：大、扶、元、俊、贤、德、方、正、均、衡、昭、穆、尚、令、统、垂、千、秋、荣、昌、祥、开、景、象、克、伦、选、仕、槐、甫、善、允、行、呀、皆、亨、度、宇、安、宏、如、伟、任、寿、常、剑、臣、子、民、立、志、刚、毅、功、勋、显、扬、登、玉、席、铭、健。

5 江西瑞金张氏字辈：文章华国，诗礼传家。

6 湖北江陵张氏字辈：立志守先泽，逢时耀盛名。人文思蔚起，华国振家声。德茂光先祖，良贻在克家。殷勤敦宾务，谦谨美德遐。

7 山东曲阜张氏字辈：希贤希圣希天纲，遵世承运，宏昭庆祥。

8 重庆垫江张氏字辈：思念朝廷忠大德，达官正士乐安邦。光明正大永世代，福禄荣华庆远长。

9 浙江开化张氏字辈：根深枝发，源远流长。春和景明，家国辉煌。

10 广东潮州张氏字辈：天师板诏，南楚维扬。千年启瑞，奕代载芳。

11 四川巴中张氏字辈：文章华国，诗礼传家。

12 河南郑州张氏字辈：始祖张挥，支脉繁多，有十六个半族普伐半个族，各族都拟定了字派，字派主要有：大、扶、元、俊、贤、德、方、正、均、衡、昭、穆、尚、令、统、垂、千、秋、荣、昌、祥等。

以上就是张氏族谱中一些常用的字辈信息，各地情况不同，还有一些特别的情况，以上内容仅供参考！

张氏族谱

1行一世张挥：子二：张昧和张般

2行二世张昧，子二：张台骀公、张允格公

3行三世张允格，子一：张伊源公

4行四世张伊源，子四：张突美、张简竹、张侯公、张谟公

5行五世张突美，子三：张德公、张实公、张咸公

6行六世张咸公，子一：张绍公

7行七世张绍公，子一：张伯明公

8行八世张伯明，子三：张有伦公、张有球公、张有从公

9行九世张有伦，子一：张方公

10行十世张方公，子一：张考公

11行十一世张考公，子一：张厥旦公

12行十二世张厥旦，子一：张存公

13行十三世张存公，子一：张珍公

14行十四世张珍公，子一：张古公

15行十五世张古公，子三：张刘公、张外公、张来公

16行十六世张刘公，子一：张寿公

17行十七世张寿公，子一：张戊公

18行十六世张来公，子一：张厚公-上接15行-

19行十七世张厚公，子一：张成公

20行十八世张成公，子一：张伟公

21行十九世张伟公，子二：张占公、张玷公

22行二十世张玷公，子一：张遐公

23行二十一世张遐公，子一：张裔公

24行二十二世张裔公，子一：张就公

25行二十三世张就公，子一：张岐公

26行二十四世张岐公，子二：张茂公、张盛公

27行二十五世张茂公，子一：张基公

28行二十六世张基公，子一：张蕃公

29行二十七世张蕃公，子一：张适公

30行二十八世张适公，子一：张戈鲁公

31行二十九世张戈鲁公，子一：张寰人公

32行三十世张寰人公，子一：张庄公

33行三十一世张庄公，子一：张万特公

34行三十二世张万特，公子一：张奇公

35行三十三世张奇公，子一：张伯衍公

36行三十四世张伯衍，公子一：张读宏公

37行三十五世张读宏，公子二：张琛公、张嵩公

38行三十六世张琛公，子一：张隆公

39行三十七世张隆公，子一：张申公

40行三十八世张申公，无传

41行二十五世张盛公，子一：张协之公-上接26行-

42行二十六世张协子公，子一：张檠缨公

43行二十七世张檠缨公，子一：张敌公

44行二十八世张敌公，子三：张远公、张过公、张近公

45行二十九世张近公，子一：张牛公

46行三十世张牛公，子一：张妙今

47行三十一世张妙公，子一：张续公

48行三十二世张续公，子一：张松公

49行五世张谟公，子二：张纪公、张义公-上接4行-

50行六世张义公，子一：张芳公

52行七世张芳公，子一：张祖公

53行八世张祖公，子一：张依公

54行九世张依公，子一;张的公

55行十世张的公，无后

56行五世张简竹公，子二：张正公;张果-上接4行-

57行六世张果公，子一：张青公

58行七世张青公，子一：张元公

59行八世张元公，子二：张育公、张乐公

60行九世张乐公，子一：张世兴公

61行十世张世兴，子一：张彭祖公

62行十一世张彭祖公，子一：张乾公

63行十二世张乾公，无后

64行五世张侯公，子三：张立方公、张敬和公、张若公-上接4行-

65行六世张若公，子二：张道公、张圣公

66行七世张道公，子一：张平公

67行七世张圣公，子二：张中华公、张远大公

68行八世张中华，子一、张雄公

68行八世张远大，子一、张英公

69行九世张雄公、张英公，无传

70行六世张敬和公，子二：张升公、张泰公

71行七世张升公，子三：张先公、张贵公、张义公

72行八世张先公，子一：张坚公，张坚公被称为玉皇大帝

73行八世张义公，子一;张单公，张单公为灶神

74行六世张立方公，子二：张乾公、张坤公

75行七世张乾公，子二：张政公、张齐公

76行八世张齐公，子一：张广公

77行九世张广公，子一：张有公

78行十世张有公,子一：张颜公

79行十一世张颜公,无传

80行七世张坤公,子一：张敦吾公

81行八世张敦吾公,子一；张效公

82行九世张效公,子一：张重熙公

83行十世张重熙公,子一：张吴光公

84行十一世张吴光公,子一：张天杰公

85行十二世张天杰公,子一：张钦若公

86行十三世张钦若公,子二：张桃公、张榆公

87行十四世张桃公,子一；张师公

88行十五世张师公,子一：张宣公

89行十六世张宣公,子二：张隐公、张骘公

90行十七世张骘公,子二：张采公、张宓公

91行十八世张宓公,子一：张孝公

92行十九世张孝公,子二：张丞公、张永公

93行二十世张丞公,子一：张爨公

94行二十一世张爨公,子一：张琮公

95行二十二世张琮公,子二：张琴公、张奕公

96行二十三世张琴公,子一：张赞公

97行二十四世张赞公,无后

98行二十世张永公,子一：张伯彦公-上接92行

99行二十一世张伯彦公,子一：张道绍公

100行二十二世张道绍公,子二：张恒公、张昊公

101行二十三世张昊公,子一：张表公

102行十四世张榆公,子二：张临公、张卧公-上接86行

103行十五世张临公,子一：张宜公

104行十六世张宜公,子一：张阳公

105行十七世张阳公,子一：张安公

106行十八世张安公,子一：张考公

107行十九世张考公,子一：张承公

108行二十世张承公,子二：张喾公、张璺公

109行二十一世张喾公,子三：张珑公、张琦公、张珍公

110行二十二世张珑公,子一：张纲公

111行二十三世张纲公,子一：张奇之公

112行二十四世张奇之公,子一：张流椒公

113行二十五世张流椒公,子一：张庆公

114行二十六世张庆公,子一：张仲文公

115行二十七世张仲文公,子一：张逸公

116行二十八世张逸公,子一：张敩公

117行二十二世张琦公,子二：张契公、张希公-上接109行

118行二十三世张希公,子一：张燧公

119行二十四世张燧公,子二：张迈公、张遵公

120行二十五世张遵公,子一；张丝公

121行二十六世张丝公

122行二十五世张迈公,子二：张经公、张纶公-上接119行

123行二十六世张经公,子一：张穆公

124行二十七世张穆公,无传

125行二十六世张纶公,子一：张文公

126行二十七世张文公,子一：张伯先公

127行二十八世张伯先公,子一：张龙翔公

128行二十九世张龙翔公,子二：张广公、张旦公

129行三十世张旦公,子一：张玫公

130行三十一世张玫公,子一：张和

131行三十二世张和公,子一：张庚公、张雍公

132行三十三世张雍公,子一：张显公

133行三十四世张显公,子一：张休公

134行三十五世张休公,子一：张逊公

135行三十六世张逊公,子一：张郢公

136行三十七世张郢公,子一：张取公

137行三十八世张取公,子一：张顺公

138行三十九世张顺公,子一：张圉公

139行四十世张圉公,子一：张肃公

140行四十一世张肃公,子一：张永公

141行四十二世张永公,子一：张流公

142行四十三世张流公,无传

143行三十世张广公,子一：张汝胄公-上接128行

144行三十一世张汝胄公,子：张时英公

145行三十二世张时英公,子一：张琏公

146行三十三世张琏公,子一：张器之公

147行三十四世张器之公,子一：张迪宗公

148行三十五世张迪宗公,子一：张琳玉公

149行三十六世张琳玉公,子一：张绮公

150行三十七世张绮公,子一：张熙公

151行三十八世张熙公,子一：张同人公

152行三十九世张同人公,子一：张良父公

153行四十世张良父公,子一：张致静公

154行四十一世张致静公,子一：张景福介

156行四十二世张景福公,子一：张襄公

157行四十三世张襄公,子一：张明公

158行四十四世张明公,子一：张分辅公

159行四十五世张分辅公,子一：张仁贵公

160行四十六世张仁贵公,无传

161行二十二世张珍公,子一：张馀公-上接109行

162行二十三世张馀公，子一：张躜公

163行二十四世张躜公，子一；张秦公

164行二十五世张秦公，子一：张还公

165行二十六世张还公，子一：张纯公

166行二十七世张纯公，子一：张质公

167行二十八世张质公，子二；张厢公、张康公

168行二十九世张康公，子一：张启公

169行三十世张启公，子一：张立公

170行三十一世张立公，子一：张瑰公

171行三十二世张瑰公，子一：张秣公

172行三十三世张秣公，子一：张庖公

173行三十四世张庖公，子一：张颢公

174行三十五世张颢公，子一：张洙公

175行三十六世张洙公，子一：张逸公

176行三十七世张逸公，子一：张都公

177行三十八世张都公，子一：张助公

178行三十九世张助公，子一：张须公

179行四十世张须公，子一：张圆公

180行四十一世张圆公，子一：张肃公

181行四十二世张肃公，子一：张昶公

182行四十三世张昶公，子一：张浚公

183行四十四世张浚公，子一：张惠公

184行四十五世张惠公，子一：张谊公

185行四十六世张谊公，子一：张稳公

186行四十七世张稳公，子一：张元公

187行四十八世张元公，子二：张奎公、张正公

188行四十九世张正公，子一：张炳公

189行五十世张炳公，子二：张振公、张辰公

190行五十一世张振公，子一：张顺必

191行五十二世张顺必

192行五十一世张辰公，子一：张本公-上接189行

193行五十二世张本公，子三：张灼公、张燥公、张焰公

194行五十三世张灼公，子一：张兖公

195行五十四世张充公，子一：张灵公

196行五十五世张灵公，子一：宏公

197行五十六世张宏公，子一：张道公、张绅公

198行五十七世张道公，子一：张仲公

199行五十八世张仲公，子二：张逸公、张众公

200行五十九世张众公，子一：张叔谦公

201行六十世张叔谦公，子一：张卓公

202行六十一世张卓公，子一：张宪公

203行六十二世张宪公，子一：张淩公

204行六十三世张淩公，子三：张汝郊公、张汝乐卩公、张汝郃公

205行六十四世张汝乐公，子一：张伋公

206行六十四世张汝郊公，子一：张微公

207行六十五世张徵公，子一：张房公

208行六十六世张房公，子一：张策公

209行六十七世张策公，子一：张义公

210行六十八世张义公，子二：张寿公、张焘公

211行六十九世张寿公，子一：张晋公

212行六十九世张焘公，子一：张普公

213行七十世张普公，子一：张凝公

214行七十一世张凝公，子一：张伯公

215行七十二世张伯公，子一：张孝公

216行五十九世张逸公，子一：张伯谦公-上接199行

217行六十世张伯谦公，子一；张信明公

218行六十一世张信明公，子二：张贵公、张实公

219行六十二世张实公，子一：张禹臣公

220行六十三世张禹臣公，子一：张元驭公

221行六十四世张元驭公，子一：张熙公

222行六十五世张熙公，子一：张叔玄公

223行六十六世张叔玄公，子一：张奉义公

224行六十七世张奉义公，子一：张高陵公

225行六十八世张高陵公，子一：张宣武公

226行六十九世张宣武公，子一：张侯

227行七十世张侯公，子一：张老

228行七十一世张老公，子一：张君臣

229行七十二世张君臣公，子一：张趯公

230行七十三世张趯公三子：张骼公：张髓公：张体公

张守礼世系云

谱2365行第74世；七十四世张骼公二子接229行：张进明公：张权：

◎2366行第75世：七十五世张进明公一子：张孟谈公

张2367行第76世：七十六世张孟谈公三子：张柳朔公：张正朔公：张望朔公

氏2368行第77世：七十七世张柳朔公一子：张开地公

全2369行第78世：七十八世张开地公子二：张平：张黡

谱2370行第79世；七十九世张平公子二；张良；张胜

◎2371行第80世；一世张良子二；张不疑；张辟疆

张2372行第81世；二世张不疑公子二；张典公；张高公

氏2373行第82世；三世张典公四子；张默；张黔；张然；张鹿

全2374行第83世；四世张默子一；张金公

谱2375行第84世；五世张金公子一；张乘公；名千秋；号万雅

◎2376行第85世；六世张乘公；名千秋号万雅公子三; 张嵩公; 张京公; 张文敬公

张2377行第86世；七世张嵩公子五;张壮公;张缵公;张彭公;张睦公;张述公

氏2378行第87世；八世张壮公子一。张胤

全2379行第88世；九世张胤公子接2512行一; 张皓公

全2512行第88世；九世张胤公接2379行子一; 张皓公

谱2513行第89世；十世张皓公生子二; 张宇公; 张纲公

◎2514行第90世；十一世张宇子；张逊

张2515行第91世；十二世张逊子；张孟成

氏2516行第92世；十三世张孟成子；张平

全2517行第93世；十四世张平子；张英；张华

谱2518行第94世：十五世张华子；张祎；张韪

◎2519行第95世：十六世张祎子；张舆

张2520行第96世：十七世张舆子；张次惠

氏2521行第97世：十八世张次惠子；张穆之；张安之；张玄之

全2522行第98世；十九世张安之子；张宏胄；张宏策；张宏兴

谱2523行第99世；二十世张宏策子；张纟丕；张缅；张绾；张绚；张缵

◎2524行第100世；二十一世张缅子；张芬；张传；张佚

张2525行第101世：二十二世张传子；张守礼

氏2526行第102世：二十三世张守礼子；张君政

全2527行第103世：二十四世张君政子；张子胄；张子虔；张子卿；张子冲；张子誉；张子猷

谱2528行第104世：二十五世张子胄接2394行子；张弘智；张弘藏；张弘毅；张弘愈

◎2529行第105世；二十六世张弘愈子；张九章；张九宾；张九臯；张九龄

张2530行第106世；二十七世张九龄接2504行子；张拯 ；张挺

张守礼世系第106世；二十七世张九龄第113世；三十四世张宏深[渥]

全2703行第106世；二十七世张九龄子接2504行；张拯 ；张挺

谱2704行第107世；二十八世张拯子；张国器；张藏器 ；张英器

◎2705行第108世：二十九世张藏器子；张敦庆 [族谱之第181章世系表]

张2706行第109世：三十 世张敦庆子；五子张景新；次子张景重字隶英[名又作;张棣英]；长子[状元]张隶实[名又作;张棣实]；三子张隶华[名又作;张棣华]；四子张隶文[名又作;张棣文]；六子张景僖；七子张景礼

氏2707行1第110世：三十一世张景重子；张焴；张爟

全2707行2第111世：三十二世张焴子；张廷杰

谱2708行第112世；三十三世张廷杰子；张涉[字宏涧]；张沦[字宏泽]；张沼[字宏渊]；

张廷杰

查《永丰沙溪张氏族谱大本堂》载：张廷杰公，官至太子太保，唐代宗五年丁未正月初一日午时[767]生，亨年七十有三，唐文宗十三年己未殁葬沙台虎形甲山庚兼卯酉向[839]，娶欧阳氏，葬与夫全茔，继娶陈氏，唐代宗六年戌申五月初八日生[768]，殁未详，葬仙坑中牛形亥巳兼壬丙，五子：宏涧、宏深、宏泽、宏渊、宏海，凡五宏之子孙各祥择地其蕃盛衍传，或居粤闽，或居豫章，或居抚州乐邑，即居吉郡吉水，泰和，永丰，皆张氏之人烟绸密也，崇之裔皆由沙溪宅场丘水村分徒不一其地，故水村大本祠为族昭穆此由序。

《永丰沙溪张氏族谱大本堂》世系整理图一

32世-----------------------------------张敦庆

---------------------------------------┏╋━━━━┳━━━━┳━━━━━━┓

33世-----------------------------------张景仲----张景新----张景贵---张景礼

---------------------------------------┏┻━━━┓

34世-----------------------------------张焴---张爟

-----------------------------------------┃

35世-----------------------------------张廷杰

---------------------------┏━━━━━━╋━━━━┳━━━━┳━━━━━━┓

36 世 ----------------------张宏涧----张宏泽----张宏渊------张宏海--张宏深

35 世 ------张廷杰

----┏━━━━╋━━━━┳━━━━┳━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓

36 世张宏涧--张宏泽----张宏深------张宏海-------------------------张宏渊

---------------------┏━┻━━━━━━━━━━┓

37 世-----------------张锭-张夫---张仲-----张秀

-----------------------------------┃-----┏┻━━━━━━┓

38 世 ---------------------------张达------张元吉-----张途

-----------------------┏━━━━━┻┓┏━━━┻━┓--┃

39 世 ------------------张彦-----张敬---张友仁-张友信-张仁远

张洪[张宏海]；张渥[字宏深] [族谱之第246章世系表]

◎2709行第113世；三十四世张宏深[渥]子接2708行；张瑶；张绣 接2742行

全2742行第114世；三十五世张绣接2709行子；张元吉；张元善

谱2743行第115世：三十六世张元吉公，子：张享兆：张友信接2767行：张友仁 接2749行

◎2744行第116世：三十七世张享兆公，子：张春祥，张利祥

张2745行第117世：三十八世张利祥公子：张才杰，张才宪

氏2746行第118世：三十九世张才杰公子：张子举

全2747行第118世：三十九世张才宪公子：张十六

谱2748行第119世；四十世张十六公子：张国保

◎2749行第116世：三十七世张友仁接2743行公，子：张讷

张2750行第117世：三十八世张讷公子：张文辉，张文耀

氏2751行第118世：三十九世张文耀公子：张舜升

全2752行第119世；四十世张舜升公子：张子善接2760行：张子容接2757行：张子和

谱2753行第120世；四十一世张子和公子：张庆

◎2754行第121世：四十二世张庆公子：张青文

张2755行第122世；四十三世张青文公子：张以能

氏2756行第123世；四十四世张以能公子：张志海

全2757行第120世；四十一世张子容接2752行公子：张敏

谱2758行第121世：四十二世张敏公子：张青太

◎2759行第122世；四十三世张青太公子：张以顺

张2760行第120世；四十一世张子善接2752行公子：张禅接2764行：张康

氏2761行第121世：四十二世张康公子：张赓琏

全2762行第122世；四十三世张赓琏公子：张以明

谱2763行第123世；四十四世张以明公子：张志达

◎2764行第121世：四十二世张禅接2760行公子：张青琏

张2765行第122世；四十三世张青琏公子：张以敬

氏2766行第123世；四十四世张以敬公子：张志达 暂无下接行

全2767行第116世：三十七世张友信接2743行公，子：张国民，张维绩

谱2768行第117世：三十八世张维绩公子：张文翁，张南翁：张见翁

◎2769行第117世：三十八世张国民公子：张文达，张文嵩

张2770行第118世：三十九世张文嵩公子：张日华

氏2771行第118世：三十九世张日华公子：张珙

全2772行第119世；四十世张珙公子：张师颜

谱2773行第120世；四十一世张师颜公子：张邦文

◎2774行第121世：四十二世张邦文公子：张万有

张2775行第122世；四十三世张万有公子：张伋

氏2776行第123世；四十四世张伋公子：张严寿

全2777行第124世；四十五世张严寿公子：张孔阳

谱2778行第125世：四十六世张孔阳公子：张天凤

◎2779行第126世：四十七世张天凤公子：张明甫

张2780行第127世：四十八世张明甫公子：张淑开

氏2781行第128世：四十九世张淑开公子：张均祥

全2782行第129世；五十世张均祥公子：张成运

谱2783行第130世；五十一世张成运公子：张宗信

◎2784行第131世：五十二世张宗信公子：张克荣

张2785行第132世；五十三世张克荣公子：张淳化：张沙溪 暂无下接行