沈渊沈老爷知道采青是他女儿

第10集剧情：采青怪异的行为，让玉茹和林越认为她发现了他们二个的关系，而且可能怀疑他们会加害沈渊。待玉茹和林越离开后，采青仔细询问了沈渊的病情，并说出了自己怀疑他们二人对老爷不利的想法，和在竹林中看到玉茹和林越幽会的事情。

沈渊听后大怒，决定给玉茹一纸休书，并要林越将玉茹带走。萧汝章打听到方少陵对这门亲事并不中意，知道了他未及时到沈府提亲的原因，让清羽为流云的婚后幸福担心起来。玉茹为害采青在她的花蜜中放了毒。

沈渊听到仆人报告后，兴奋地来到采青的房中，将采青泡给流年的百花蜜水喝了下去，并连夸好吃，采青就将整罐花蜜送给了沈渊。回到自己房中的沈渊再次询问玉茹采青是不是他的女儿，并告诉她明天自己要请族人一起正式认采青为女儿，把月香和采青列入沈氏家谱中。

他要玉茹看好流年和采青，以防他们做出兄妹**的事情来，说话中沈渊突然腹痛如绞，玉茹发现他误喝了采青酿制的花蜜后大惊失色，沈渊明白了玉茹的狠毒之心，在采青喊出他一声爹后含恨离开了人间。

扩展资料

后续剧情：

流年不相信采青会加害自己的父亲，与族长等人据理强争，代采青受过烧红的烙铁之刑，答应十天后查出真正的凶手，交与族人处理。玉茹一计不成又生一计，为了把采青拒之沈家门外，把一直帮沈渊找王婆的管家召来，以保护老爷的名声和整个沈家的安危的借口，要他把采青身世隐瞒下来。

流年来到采青房中，说起下毒之人真正目的是要害死采青，只是阴差阳错地误害了老爷而已。采青联想到南湖的遇险和此次下毒事件，明白了夫人就是那下毒的人。采青明知是夫人误毒了老爷，却为了流年隐瞒了事实的真相。

林越知道是玉茹为除掉采青才误毒了沈渊后，不忍心让采青去为玉茹背这个黑锅，在流年面前谎称自己在对玉茹非礼时让采青看到，是他为了除去采青而下的毒手。为救林越玉茹谎称他是流年的生父，使流年陷入进退两难的境地。

-大丫鬟

沈从文祖居

下寨，是著名的文学大师沈从文的祖居。沈从文的曾祖父的父亲沈文科的坟墓，就在这寨外的小山包旁。

据说沈从文先生一直到谢世前，都有一个未能实现的愿望，那就是希望能把自己的家世搞清楚。

美国有个叫金介甫的学者，在上个世纪七十年代末八十年代初，曾花了十年的功夫，“多次到过中国，到过湘西，多次访问了沈（从文）先生”，搜集了大量的资料卡片，写下了28万字的《凤凰之子·沈从文传》。但对于沈从文的家世，作者却同样没有搞清楚。他在书中说：“沈家在当地算是世家大族，所以对其先世很引以为豪，虽然他们发家历史并不久远。沈从文说过，在镇_城西边有个沈家庄，居民是汉人。村民靠开采朱砂为生，他们可能是被发配到边疆的犯人，对此现已无法考证。沈追溯祖先历史只到上面两代，不像中国某些出身高贵的家族动不动就将0家谱上溯到一千年之久。这一点也足以说明，沈家确实是寒素之家。再说，像湘西这样开发历史本来就较短的地方，像沈家这样祖、父两代都有功名的家庭，也足够称为‘世家’。”

其实，沈从文的祖先既不是“被发配到边疆的犯人”，也不是“寒素之家”。金介甫“花了很长的时间，搜集了大量的资料”，之所以得出这样一个不甚准确的结论，其原因是，他没有寻找到沈从文的“根”。

沈从文的“根”在哪里呢？

沈从文的“根”就在铜仁！

倘若金介甫先生能跨入铜仁，那他就不难了解到，沈从文的0家谱不仅可以上溯到一千年之久，甚至还可以上溯到两三千年之久，而且其祖先既不“可能是被发配到边疆的犯人”，也不是“寒素之家”。

根据在滑石发现的《沈氏家谱》记载，沈从文的祖先原是公元前十一世纪左右的周文王之后，封地于沈，以国为姓。其出身则不仅只是“高贵”，而且还应是很显赫了。

沈从文的祖先是因为做官而“宦留黔、楚”，定居在湘黔边境一带的，而且后来还“银钱有半乡之誉”，所以既不是“被发配到边疆的犯人”，当时也不是“寒素之家”。

沈从文的九世祖沈思远，先是在江西瑞州府高安县任过知县，而后才于明宣德元年（1426年）改迁铜仁府。当时因为道路不安全，任满难以回老家，于是就在铜仁定居下来了，先是落业在城郊的熊家屯，不久又移居城郊的沈家滩，再后就从沈家滩又移滑石乡。沈家在滑石买下的田地东至亭子关、西至大兴场、南至马斜溪（今马岩的马仙溪）、北至黄慧营（今凤凰县的乡黄合营）。“银钱有半乡之誉，至今族大枝繁。”滑石的谷坳、杨柳坪、小田、野鸭塘、举屯、梗竹林、乱岩塘等村寨，都是沈家后人族居的寨子。

清乾隆六十年（1795年），湘黔边境爆发了石柳邓领导的苗族大起义，沉重地打击了地方封建势力。这场风暴卷走了沈氏家族的兴盛，使世代荣耀的沈氏家族境况急转直下，昔日的辉煌门庭已荡然无存，化为断壁残垣，一派狼藉，沈家人丁从此一贫如洗，经受着苦难的磨砺。嘉庆六年（1801年），沈光汉之子、沈从文的第十八世祖沈文科，家境依然贫寒，只有占地约一百来平方米的三间破旧木板房。沈文科死后，草草安葬，至道光十三年（1833年）才立了一块高二尺，宽不过一尺五寸的粗墓碑。至今碑文还隐约可辨：“沈公文科之墓，立于道光十三年”。沈文科生有五子，分家立业，各自谋生。四子沈歧山因难于在下寨故里生存下去，于道光三十年（1850年）带着儿子沈宏富，沈宏芳背井离乡，在凤凰境内的黄罗寨（今林峰中寨村）找到一块立足之地安身立命。自沈从文的第十九世祖、曾祖父沈歧山迁居凤凰后，居住于贵州铜仁的沈家族，便分出一支落籍湘西了。这一分支虽然已离开祖先故园，但仍与故土保持关系，经常探亲，祭祖，联系密切。沈从文的祖父沈宏富做了贵州总兵的大官，26岁还署理过贵州提督。他也常回铜仁下寨探望，父亲沈宗嗣在军中学了医术后，经常回到下寨一带行医，在当地留有美名。直到1941年，沈从文的胞弟云麓返回下寨，才将这里祖产房屋变卖。因为沈从文青少年离家后便很少回来，所以他在追溯祖先历史时才只能到上面两代。

沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。因此，沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川沈从文详细信息++

目录

一、家族溯源

二、家训创立

三、家训讲疏

四、家训启示

引言

  一个国家的家族乃是民族存在最典型的组织形式。世界上有许多兴盛的家族，他们靠着家训、家风的精神砥砺而代代相传，这些“心法”，如同基因一样，融化在每一个家族的血液里，从而形成了独具特色的家族文化。如瑞典首富瓦伦堡家族、犹太至尊罗斯柴尔德家族。

  在传统中国也一样，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”。中国独特的姓氏文化，构筑了中国不一样的家族文化，其中家训、家风，是其中极其重要的内容。如周公旦《诫伯禽书》、颜之推《颜氏家训》、钱镠《钱氏家训》、曾国藩《曾国藩家训》等家族文化，都是中华文化不可分割的一部分。

一、家族溯源

  在中华民族延绵发展的几千年中，吴兴沈氏可谓其中的典型代表。据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载，沈氏出自姬姓，是黄帝的后裔。该家族延绵至今，人才辈出，仅《浙江人物简志》记载南朝五代人物46人，武康县就有19人，其中除姚察外，均为沈姓。道光《武康县志》卷十三 “爵秩” 中记载的沈姓人物更达到117人，以至于民间曾有“满朝文武半朝康”的民谣，该家族建国后依然隆兴不衰。笔者以为此家族的繁盛与其家训、家风息息相关。

    据统宗一百零一世孙沈一新先生在《沈氏迁徙路径简述》一文，可知“沈”本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，武王死后，由年幼的成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。三监不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。季载（文王第10子）因平叛有功，被周公举荐为周天子的司空，后成王将其叔叔季载封于沈国，又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉，古时，冉、沈读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后子逞逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称为沈氏。此外还有芈姓、金天氏、姒姓等不同说法，但大多称为聃季公后裔。

至于德清沈氏的起源，可从东汉光武帝的时候说起。祖先为沈戎（？—58），其字威卿，祖籍安徽。东汉初，为光禄勋，九江从事，累迁济阳太守。东汉建武中（56-57），说降强贼尹良，光武帝刘秀嘉其功，封“海昏侯”，辞不受，乃避地徙居会稽郡乌程县余不乡，遂世家焉。后封述善候以卒，时在永平元年（58），葬乡之金鹅山。自晋宋齐梁以下，凡余不之沈，皆其所出。其后代子孙繁衍至今，逐渐成为沈氏大家族，而“沈”也随之成为了“德清第一姓”。

二、创立家训

  沈氏家族因为年代久远，繁衍广泛，其家训有不同的流传版本，笔者目前所见至少有两个。如浙江省金华市金东区傅村镇山下头村《沈氏家训》乃后世子孙总结提炼其先祖沈约修身为政思想和相关诗文警句，制定而成，该家训共十三则，以传统儒学为伦理基础，其各条内容既讲道理又重实用，贯穿于家族生活的各个层面。即“孝父母、敬长上、敦友于、正内外、和乡族、率勤俭、禁游惰、革奢侈、惜孤寡、养贤才、尊师道、戒仆从、务耕读”。此外还有创立于乾隆五十四年（公元1789年）的《沈氏家训》，共二十条。相对于这个延绵三千年的家族来说，家训的创立是较晚的，但是并不代表此前没有类似的家训，只是在乾隆五十四年变得更加完善和系统了。以下是具体内容：

《沈氏家训》

第一条、祭祀不可不殷也

第二条、侍亲不可不孝也

第三条、天显不可不念也

第四条、身者不可不修也

第五条、持家不可不勤俭也

第六条、尊卑不可不辨也

第七条、择师不可不慎也

第八条、教子不可不严也

第九条、养女不可不训也

第十条、择配不可不谨也

第十一条、交游不可不审也

第十二条、志节贵乎坚贞也

第十三条、志行不可刻薄也

第十四条、邻里不可不和也

第十五条、输粮不可不先也

第十六条、穷难不可不周也

第十七条、出仕不可不清也

第十八条、忍耐不可不讲也

第十九条、奢华游惰当惩也

第二十条、赌博不可不戒也

此二十条家训，从祭祖、重孝开始，再到修身、持家，再到教育、交友、志节、出仕，等等，可谓涵盖一个家族方方面面的事情。这些家训不仅仅是一个家族的行为准则，它同样是中国传统文化的一个重要组成部分，在中华民族的家训中具有重要的代表意义，故而2015年，中央纪委监察部网站向全国推广学习《沈氏家训》。

三、家训讲疏

检索沈氏家族历代名人以及家训内容，笔者将结合例子来简单梳理下沈氏家训。

在《竹墩沈氏家谱》开卷便是南朝教育家沈麟士的《述沈氏祖德碑记》，在中国8000余种家谱中这也算得上是特例了。一般家谱，那怕是再寒微的家族，都要请有功名的人来写序，本族无人的话，就请地方官员或是异姓有功名的乡绅来捉刀。“天下沈氏出临泉”的大族，要论文治武功和官阶大小，沈氏一门，前有封侯的沈约，后有榜眼沈树本，至于将军、翰林、巡抚之类的官员不计其数，却由一个教书先生来肇端族谱，而且世代不易，可见沈氏家族对教育之重视。

  也正是有重视教育的传统，故而在乾隆年间的沈氏家训中，第八条“教子不可不严也”赫然在列，其言：“子弟之正邪，每视父母之严忽，严则比匪可入端方，忽则端方必流于比匪，自古迄今，大抵然也，必也。毋姑息，毋纵容，毋听妇言，毋喜称道，虽父子之间不责善而义，方可不训哉！”

可见在“教子”方面，沈氏家族之“严”。“严”是为了出人才，“严”不仅仅是严格，“严”还是传统社会苦耕读、苦读的精神传承。

  苦读的榜样，如统宗五十二世孙、休文公沈约（441-513年）,他不仅是“三朝为官”，此外还是齐、 梁文坛的领袖。这些成就的取得，离不开从小的苦读。《梁书·沈约传》记载有言：“约幼潜窜，会赦免。既而流寓孤贫，笃志好学，昼夜不倦。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。”

    此外沈家教育力求文武兼备，故而沈家历代名人中文臣武将很多。如儒将沈世纪（621-688年）便是其中的杰出榜样。沈世纪一生可谓书剑天涯，史载其随陈政、陈元光父子入闽平乱开漳，任分营将，功勋卓著。唐高宗赐名“勇”，宋理宗加封“武德侯”。其后裔遍布闽南粤东台湾东南亚，人数达数十万，其中在诏安县就有近30万裔孙，被尊为“沈氏唐开漳太始祖”，故后人又叫他“沈祖公”或“勇公”。

    第九条“养女不可不训也”。此条在新的时代背景下，不得不谨慎对待，对于女儿的教育，古今时代不同，要求自然不同。家谱中对这条解释道：“四德三从之道，朝夕劝喻，针线纺绩，晨昏督责，使性情即于中和，动履底于勤慎，则异日庶免讥消于他门矣，而况乎福禄之多由于贤淑也。”其中“三从四德”已经是封建落后之思想，自当摒弃。新时代女性，更多的是强调自主、自由、自立，这是时代进步的表现。但是其中所谓的“福禄之多由于贤淑也”还是有几分道理的，不可全盘否定。根据沈氏家谱记载，沈家女性出过四位皇后，分别为陈后主沈婺华皇后、唐代宗睿真皇后、陈文帝沈妙容皇后、宋文帝沈皇后（追封）。如沈婺华，史载她，性端静，寡嗜欲。聪敏强记，涉猎经史，工书翰。有《沈后集》十卷，可惜已经散佚。此外沈氏择婿，亦体现出沈家对女性的教育。如沈濬，字道源，畸子，建炎二年（1128）进士，历任王宫大小学教授，监察御史。其女嫁秘阁修撰自宣城移居德清新市之吴柔胜，生子渊和潜。吴渊嘉定七年（1214）进士，官至参知政事；吴潜嘉定十年（1217）状元，官至右丞相，又为南宋著名爱国词人，今存《履斋遗稿》四卷。所择女婿，皆为一时清流之士。以上不失为传统社会的女性杰出代表。

    第十二条“志节贵乎坚贞也”，家谱中解释道：“无论读书与否，皆以志节定人品，苟守之不定，势将纵其情欲，任意所为，机械变诈，利己损人，不堪述矣。即富贵胜人学问，足羡奚足重耶，善相士者，原在人之志行上定评，不徒狥俗也，士先器识而后文艺，学者当三复斯言。” 第十七条“出仕不可不清也”，家谱中解释道：“致君泽民，吾儒分内事耳，苟以援上之不工，剥下之不巧，为虑凡足以肥囊橐，而贻子孙者，尽力而为之，即眼前幸漏法网，子孙有不受其报者：然则出而治国，不思循分尽职，以光前裕后，而贪黩之，鄙夫，岂非衣冠之盗贼也哉！”

    笔者以为以上两条在沈氏后人的精神风骨表现得尤为明显，也是整个家谱的精神脊梁。故而《沈氏家训》被中纪委网站推荐，并向全国推广宣扬。在沈家当中，从汉代沈戎，《南史》中记载的沈瓉之，到明代的沈从儒，到清代沈祖括、沈天祥，再到近现代的开国将军沈启贤，这些都是“志节”之士的杰出代表。

《全梁文》·卷四十录统宗五十世孙沈驎士《沈氏述祖德碑》颂沈戎有曰：“其他支派咸昌，名人代有，昭耀史策，统而举之，或远引高蹈，或致君泽民，或立言垂范，或折冲御侮，或孝友于家庭，或忠节殉国难。沈氏之兴，莫是过也。”又言：“诰曰：‘东汉故臣沈戎，沈国谪系，世有善行，才智兼长，忠义自矢，遂敢身入虎穴，谕以致诚。一矢不加，逆子格面，茅社之锡，用以旌功；乃国难既夷，挂冠远遁，舍故宅为佛寺，弃封侯如脱屣。进不为身，退不为名，忠上洁已，邦家之光。沈氏积善，惟戎述之，可追封为述善侯。’并敕其所舍寺曰怀德寺。呜呼！戎祖之德，久而弥彰矣。夫人于利害之关，富贵之际，见不透，决不力，避难苟禄，死无得称，以视戎祖为何如耶邪。是知叶祥于天人，而昭显于嗣裔，赠爵于后王，皆由德也。”

    沈驎士一句“皆由德也”可谓道出了沈氏家训的真髓。古人讲“厚德载物”，无德之人，自无福报，亦无法长久。

    此外第十一条“交游不可不审也”，家谱中解释为“择善而从之，其不善者而改之，否则，必至失身，匪类将犯朝廷之法纪，危累父母兄弟者有之，可不慎于择交者哉！邻里不可不和也。”第十四条“邻里不可不和也”，家谱中解释为“出入相友，守望相助，疾病相扶持。古有明训，凡兹同里，毋以小隙而构大怨，毋以微忿而结世仇。为父兄者，则训诫其子弟，为子弟者，劝谏其父兄。庶几，里有仁风，而乡邻多惠爱矣。”这些都是家谱中重要的内容，在此我们可以从大文豪苏轼的文集当中讨论的一个小故事给予说明。《苏轼文集》中有《刘凝之与沈麟士》一文，其写道：“《南史》：刘凝之为人认所着屐，即予之。此人后得所失屐，送还，不肯复取。沈麟士亦为邻人认所着屐，麟士笑曰：“是卿屐耶？”即予之。邻人后得所失屐，送还之。麟士曰：“非卿屐耶？”笑而受之。此虽小节，然人处世，当如麟士，不当如凝之也。

其中大意是说名士刘凝之所穿的鞋被人认去了，他即把鞋送给那人，那人后来找到了自己先前丢失的鞋，就来送还，刘凝之却不肯再收取那双鞋了。而名士沈麟士，他所穿的鞋也被邻人认去了，麟士当时笑着说：“这是您的鞋吗”随即送给了邻居。邻人也找到了他所丢失的鞋，来送还，麟士又说：“这不是您的鞋吗”就笑着把鞋子接过来了。其实这其中的差别，就在一个“笑”字，因为“笑”与不笑，所表现的情感大不一样，所体现的风度也不一样。从这个小故事可谓生动的展示了沈氏族人在交友、睦邻等方面的性格特点。此家训与其家风中所提倡的“和睦之风”也是极其吻合的，可谓知行一体。

四、家训启示

崔邦德在《我的寻根溯源之路》一文中说：“宇宙万物，以人为本，人之所在，以家为聚也。家族，是一个国家乃至天下的最基本结构，家族的崛起与延续不仅仅代表着一方繁荣，更是国家兴旺强盛的基石，也是民族凝聚力的重要桥梁。”  由此可见一个家族的兴衰，对社会的重要影响。总结沈氏家族这二十条家训，对祭祖孝亲、教子择配、持家睦邻、志节行操、出仕交游等内容都有着明确的规范，个别条目在新时代下，有些“格格不入”，但是大部分都是与社会主义核心价值观相吻合的，他们的精神归旨是高度一致的。故而在今天重提“讲家训，树家风，传美德”是精神文明建设的有力抓手，应该给予鼓励。

同名同姓同官职就是时间不一样的沈炼

最近热播剧《锦衣之下》，男主陆绎任职锦衣卫经历，说到这个官职，历史上还真有一个大名鼎鼎的人任过，谁呢？《绣春刀》的男主沈炼。

当然**《绣春刀》仅是借了沈炼的名字。历史上沈炼活跃于正德、嘉靖年间，他被历史铭记是因为他反对奸臣严嵩，被严嵩诬陷杀害，被明清士人尊称为“越中四谏”（之一）。今天就来看看锦衣卫经历沈炼的一生。

沈炼

沈炼，字纯甫、子刚，号青霞，生于1507年，卒于1557年，浙江人。嘉靖进士，最高官职至锦衣卫从七品经历，因上疏反对严嵩被贬，后在被贬地又遭严党诬陷至死。后世追封其号为“忠愍”，明清士人称其为“越中四谏”（之一）。

关于沈姓出身，清代雍正八年的《沈氏家谱》所载：沈氏，向上追溯至周文王之子聃季，聃季被封聃国，“聃”的古音与“沈”同，所以也称“沈国”。

沈氏认聃季为先祖，以聃季的封国为姓名，所以称“沈”。至秦汉时期，沈氏一族迁移至江苏会稽一带，此地即沈炼出生之地。同时据《家谱》可知，沈炼为沈家第十三代后人。

沈炼出生时“二虎临窆，吼震林木”（《青霞沈公年谱》）。同历史名人一样，沈炼出生也有祥兆，不过这是古代人物传记书写的一般套路，不用太在意。但是这种天赋异禀的加持，让沈炼从小就脱颖而出。

他少年成名，“始龀读《易》，过目成诵”（《青霞沈公年谱》），小孩阶段就能读懂玄之又玄的《周易》，可见其不是一般人。

明代按制度上讲是军户世袭，父死子继。沈家是军户之家，但是到沈炼所在的明朝中期，军户制度逐渐瓦解。

沈家作为军户，按理说子孙后代必须当兵，而沈炼很明显没有走军户之路，而是采取了考取功名的道路。一个很大的原因在于，明代军户不是一种荣耀，反而是一种苦役，因此明代军士逃亡的很多，沈炼不愿从军也是情有可原。

沈炼因从小异禀选择选择科举之路无疑是正确的。至嘉靖元年（1522），仅15岁的沈炼就成功考入县官方学堂。沈炼青年时期就光彩夺目！

沈炼的后辈同乡、嘉靖朝大才子徐渭赞沈炼：“有吞凤之才，文思敏捷……凌厉崛奇，深造远览，横逸不可制缚。”（《徐渭集》）

浙江督学汪文盛视察地方县学时也赞沈炼是“异者”。

当时的大家王阳明曾赞沈炼为“用世之才”（《皇明应谥名臣备考录》）。

嘉靖皇帝

嘉靖十六年，沈炼考中进士。中间虽有挫折，但总体顺利。沈炼精通儒家经典，擅长书法丹青，加上其出生于军户之家，对兵法研究亦不下儒经，对刀剑拳脚也略知一二。可谓文武全才。

沈炼的思想较为复杂，但不脱儒家忠孝节悌那一套。

一是玄学。因其幼时以《易经》出名，所以对《易经》的运用可谓信手拈来。如嘉靖八年，渔民捕到白色巨龟，县令请还未入仕的沈炼讲解其征兆。沈炼解为：杀之，必有水患，请求放生。县令听从了他的建议，但是白龟却在其他县境被杀，结果他县果然发生水灾。

二是心学。沈炼因跟从王阳明游学，所以其思想无疑受王阳明影响。王阳明提倡的心外无物、磨练自己、慎独等思想，对其浸染颇深。沈炼将王阳明的正直、敢言、忠君、报国等信条铭记于心。

王阳明像

三是理学。沈炼积极践行儒家推崇的忠孝仁义。沈炼青年时以孝名著称。如其母生病，沈炼连月侍奉，不解衣带，“焚香吁天，愿以身代病”（《青霞集》），最终母亲痊愈。乡里人都说是沈炼的孝行感动了天地。

沈炼虽然受多种思想影响，但总结起来就是忠、孝二字。忠臣必求于孝子，“孝”更多地能反映“忠”，所谓孝之大者为忠，“海内存孝，天下同忠”（《赵忠毅公诗文集》）。所以，沈炼未入仕之前就已经潜移默化地接受了忠的思想。

嘉靖十九年，沈炼任职溧阳县令，在任期间“搏击豪强，保护良善”（《溧阳县志》），对县中违法犯罪的土豪劣绅公平处置，不受其贿赂，保护良民，使百姓安居乐业，受到百姓赞颂。在任一年，沈炼转任茌平县令。

沈炼在茌平一如既往，以百姓之心为心，勤劳政务。恰逢茌平遭遇旱灾，沈炼上奏请求开仓，并亲自下乡安抚百姓，时百姓赞曰“沈茌平，如镜明，如水清，不赏民劝，不怒令行”。

沈炼在茌平任职仅一年，就因要回乡守孝而离任。嘉靖二十六年，沈炼再次出任清丰县令，清丰是个偏僻的穷县，因天高皇帝远，县中小吏贪腐成风、欺善怕恶、处置不公。针对县吏压榨平民的恶行，沈炼“以澄清为己任”（《清丰县志》），大改县吏拖沓、腐化、欺上瞒下的风气。

当时的锦衣卫指挥室陆炳听到了沈炼的名声，觉得此人刚直不阿，又见其出身军户之家，便想将其调入京城任职锦衣卫。

沈炼

沈炼的三次县令经历，让他有充足的空间体验民生唯艰，对天下吏治的腐化也有了一定了解。

嘉靖朝，严嵩搞倒首辅夏言后，严党前后执政达10年。这10年间，明朝南倭北虏之患更重，官场贪腐，民不聊生。

嘉靖二十八年，由指挥使陆炳推荐，沈炼入京师任职锦衣卫经历。所谓经历，“诸卫皆设经历司以掌文书之出入，犹近世所谓参军、主簿、记室之官，则一卫之喉舌司焉”（《青霞集》），就是文书管理员，锦衣卫经历按《明会要》是个从七品小官。

但沈炼这么个刚正不阿的人入京师，对严党横行霸道的做法自然看不惯，最终围绕庚戊之变后，明蒙是否开关互市，严党和清流产生了严重对立。严党从维护自己权利的角度考虑，主张开关议和、对俺答侵略保持妥协、对边防不予强化；清流则针锋相对。

国家危机日紧，严党这种自毁边防、卖国求荣、壮大敌军的做法使得沈炼极度不安，最终沈炼上疏明确反对开关互市、弹劾严嵩等人误国误民，此疏即大名鼎鼎的《误国以决征虏大策》。

沈炼认为：“纲纪大坏，贿赂公行，四海民穷，九边政废，实嵩父子罪也！大奸不去，他事未有可议者。”（《青霞集》）他在《大策》中弹劾严嵩“贪婪之性，疾如膏盲。愚鄙之心，顽于铁石”（《青霞遗公别集》），列举严嵩等人贪污、弄权、伐异、祸国等十大罪。

其实严嵩等人早就对沈炼看不顺眼，只是因清流等人和锦衣卫指挥使陆炳的庇护，沈炼才得以无罪。现在沈炼以七品小官妄议朝政，严嵩又抓住嘉靖深恶臣子卖弄正直的心理，对沈炼大肆攻击，最终沈炼被贬为保安县令。

严世藩

而朝廷对蒙古采取的开关贸易，不仅没有遏制俺答的侵略，反而使俺答频繁袭扰边关，这完全验证了沈炼的预言。边将多攀附严嵩，他们贪污受贿还行，打仗则不堪一击，所以大多边将都杀良冒功，或贿赂俺答以求不犯自己的防区。对这种情况沈炼痛心疾首，对边防大吏、严党成员许论、杨顺的无作为深感痛心。

归根到底，沈炼还是对严嵩的弄权结党不满，所以“凡遇缙绅往来，必斥毁严氏父子”（《明世宗实录》），见人就骂严嵩父子，成了“愤青”。

他这下惹怒了严嵩，严嵩遂借口沈炼勾结白莲教造反。嘉靖三十一年，沈炼被判死刑，在宣府弃市，终年五十一岁。留遗诗曰：“宋室忠臣死，吾应是后身。谁知今将相，还是姓秦人。”（《青霞集》）仍表达了怒斥严嵩的意志和士为国死的情怀。

严嵩

严嵩要求其党羽对沈炼要斩草除根，沈炼长子因此下狱受尽折磨，几乎要死于狱中，只因其时主管此案的严嵩党羽杨顺因过下狱，沈炼长子才免死而被发配辽东；沈炼次子因年幼免罪；沈炼的夫人在被遣送返乡途中，被严党成员化身的劫匪抢夺财物、几乎殴打致死。

嘉靖四十三年，严党倒台，严世藩被斩，保安代表携写有沈炼姓名的旗帜入刑场观刑，大呼“吾师慰地下矣”（《名山藏》）。

隆庆元年，给沈炼平反、追封其为光禄寺卿，对陷害沈炼的严党成员、嘉靖时的宣大总督杨顺下狱问罪。天启年赐沈炼谥号“忠愍”。

沈炼以儒家忠孝为准绳，非黑即白，对严党弄权行为十分不满，这一点正是严党必要置他于死地的原因。但有这样的人当政，百姓才能安居乐业，沈炼的被杀是大明的损失。

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　　分集剧情：

　　第1集

　　清末，青城县洛水村的大道上来了一支迎亲的队伍，二花轿里的小新娘采青却哭哭啼啼，一个叫秦月香的把婚轿拦住，把小新娘采青拉了下来。原来是采青的父亲桑老三为了贪顾府的200大洋，答应让自己不满10岁的女儿采青去给病入膏肓的顾老太爷冲喜。

　　花轿到了顾家，秦月香为保护女儿采青误杀了自己的丈夫桑老三，秦月香为了保护采青，把采青托付给润雪，让润雪陪采青执月香血书投奔月香的旧主子沈渊。润雪和采青来到沈府，被沈渊妻玉茹扣押信物，沈渊及时回府，知道事情真相，把润雪，采青留在沈府做丫鬟。

　　知县萧汝章向青城富商沈渊逼要钱财，沈渊不给，这让知县萧汝章还很在心，他知道秦月香以前是沈渊的丫鬟，想通过秦月香杀人的事情把沈渊卷入是非漩涡。但秦月香坚持不说出采青的生身父亲是沈渊。知县萧汝章没办法，就草草了案，沈渊想尽办法想救秦月香出狱，但都没承购，最后秦月香因杀害丈夫被判绞刑。

　　第2集

　　花轿到了顾家，秦月香为保护女儿采青误杀了自己的丈夫桑老三，秦月香为了保护采青，把采青托付给润雪，让润雪陪采青执月香血书投奔月香的旧主子沈渊。润雪和采青来到沈府，被沈渊妻玉茹扣押信物，沈渊及时回府，知道事情真相，把润雪，采青留在沈府做丫鬟。采青不仅精通琴艺，而且还与沈家二少爷沈流年一起学习打算盘记账，十分聪明伶俐。数年后，沈家大**沈流云与玉茹一起到桃花庵上香，路人纷纷为流云的美貌折服，唯有萧家三少爷萧清羽不为之所动。

　　第3集 临刑前，绝望的月香要采青一定记住：身为女人，千万不要对一个男人付出真心，哪怕是失身也不要失心。在林越的帮助下，沈渊终于在最后时刻赶到了刑场。但只能远远地看着月香惨死在刽子手收紧的绞索下。采青目睹了母亲的惨死，也记下了母亲最后的话。沈渊为了弥补对月香的亏欠，格外善待采青，采青由粗使丫环变成少爷**的陪读丫环。采青天资聪慧，勤奋好学，得到了沈渊的夸奖，并说要给予奖励，采青提出要跟沈渊学做生意，令众人大感意外。沈渊不顾玉茹反对，同意让采青和儿子流年一起跟着自己学做生意。沈渊对采青的疼爱让玉茹十分不满，更引起了娇纵的流云的嫉恨。流云经常背着父亲欺负采青，流年却总是保护着她。转眼八年过去了，此时擅于投机取巧的萧汝章摇身一变当上了青城商会的会长。

　　第4集

　　沈萧二家因月香案结怨颇深成了死对头。萧汝章不择手段挖走了沈家的刘掌柜，带走了沈家的一批客户，让沈萧二家积怨更深了。酗酒好赌的顾老五为了五百元大洋，决定将女儿润雪嫁给了连死二妾的萧鸿羽为妾。为帮助润雪逃婚，采青求流年安排润雪跟随沈家商队去省城避难，却被萧家报警追了回来。清羽替逛妓院摔伤的鸿羽把润雪娶到了萧家。成年后的流云成了青城第一大美人，前来为沈家**提亲的人踏破门槛。但流云从小就被许配给了沈老爷好友方逸之的长子方少陵，方家落难举家搬离青城，已多年杳无音信。但流云痴心不改，仍在苦苦等待少陵的归来。流云不满流年对采青好过对自己，向母亲提出要采青陪嫁，把她和流年分开。玉茹因为采青是月香的女儿，把月香的恨转移到采青身上，编制各种理由将采青和流年分开。

　　第5集

　　采青受到流云的警告，玉茹的严厉训斥后，故意躲避流年。孤单的她来到了母亲月香墓前，诉说着自己的痛苦，并表示要努力攒钱为自己赎身。流年也悄悄地跟着采青来到月香的墓地，并再一次要采青相信自己一定会娶她为妻。采青发现月香留给她的玉坠不见了，流年返回去帮她找寻玉坠。采青脱掉了绣鞋坐在湖边戏水，被路过的方少陵调戏，找到玉坠回来的流年为了采青与他打了起来，少陵拔出了手枪对准了流年，采青挺身而出挡在了流年的前面，并厉声指责方少陵，让方少陵对她刮目相看。沈渊知道流年喜欢采青后，与玉茹商量流年和采青的婚事。玉茹对当年月香与沈渊的私情耿耿于怀，极力反对流年娶采青为妻，只同意让采青做妾。

　　第6集

　　采青听到玉茹说只能做妾后，否认了与流年的感情，只承认二人的主仆关系，沈渊错以为她不爱流年，同意玉茹将自己表哥的女儿谢晚晴介绍给流年。流年为了报复玉茹，来到了紫凤楼搂着两个风月女子，在晚晴面前表现出像个浪荡公子一样，并买通丫环春喜，在旁边添油加醋丑化自己，把晚晴气得再也不来沈家玩耍。润雪为了摆脱孤独，来到三少爷清羽处学画。鸿羽不满润雪老往清羽那儿跑，醋意大发并动手打了润雪。玉茹问流年为何谢晚晴不来沈家，流年不以为然，玉茹教训流年不要为了采青，在外胡作非为，母子俩不欢而散。芒种节这天，流云假借去桃花庵拜花神，要采青穿上自己的衣服，扮成自己在桃花观中弹琴以掩人耳目，自己却穿着采青的衣服溜了出去。

　　第7集

　　寻着琴声而来的清羽，吹起了自己心爱的箫，琴箫合一奏出了曼妙旋律，清羽为寻得知音而心情愉悦。琴箫合奏美妙的声音，传进了方少陵和武志强耳中，少陵对琴箫合一的分析让志强佩服不已。采青被那曼妙之曲打动便默记了下来。流云上轿时被悄悄躲在屋后的志强看到，并告诉少陵采青可能是流云的丫环。流云思念少陵便来到了幼时与少陵一起玩耍的大榕树下，抚摸着树上刻下的少陵名字，那伤感的的形态被暗恋她的清羽看在眼里。为了保护流云，清羽悄悄地跟在流云后面，被流云发现后狠狠的训诉了一场。清羽为了靠近流云，欲将自己心爱的琴谱送与她，想不到却遭到流云的拒绝，让他陷入痛苦之中。流云为了摆脱清羽的纠缠，让采青代她出题为难清羽。采青给清羽出了三道题。第一道诗对题，清羽很快就答出来了。

　　第8集

　　采青又出了一道算术题，清羽苦熬了个通宵也没想出那解题的办法，润雪知道后，为了不伤清羽的心，故意在他面前切苹果暗示，让清羽茅塞顿开，完成了采青出的五刀切出二十块绿豆糕的难题。眼看清羽就要全部过关，采青想用一个千古绝对难住他，谁知清羽不费吹灰之力就答出了这绝对的下句。按理三道题全答出来了，清羽已过了采青这关。谁知采青却按流云的要求，又提出要清羽爹亲自上门求亲的要求，明知沈萧二家积怨颇深清羽顿时暗然神伤。一心想娶流云为妻的清羽，用帮助家里打理生意的办法，博得老爷萧汝章的欢心，萧老爷决定硬着头皮和夫人瑞珠一起去沈府求亲。谁知沈家不但不应承，还冷嘲热讽的挖苦了萧家一番。清羽知道求亲被拒后，责怪当年父亲审理月香案不慎，影响了自己的亲事。萧汝章为了报复沈家，决定不惜一切要帮清羽把流云娶进萧家。

　　第9集

　　月香的四十岁忌辰这天，沈渊来到了月香的坟头祭拜，遇上了前来扫墓的采青，他问采青对流年只有主仆之情是真心话吗，只要她爱流年他一定给她做主。采青回答说她和流年，就如同老爷和我娘一样的是不可能的。沈渊从采青回忆的血书内容中，隐约感觉到采青就是自己和月香所生的女儿。回到府中声称只要查到采青是自己和月香的女儿，就要休了玉茹，并要求玉茹看好流年和采青，不要让他们做出有违伦理的事情。玉茹担心沈渊查出采青是他和月香的女儿对自己不利，约林越来竹林商讨如何应对的事情，她想除去采青的念头遭到林越的极力反对。没想到他们的幽会却被采青看到了。上门求亲遭到羞辱的萧汝章怀恨在心，想出了一个暗算沈家办法，并悄悄地开始了他的报复。

　　第10集

　　为了弄清采青到底是不是自己的女儿，沈渊放下了所有的事情，把料理沈家生意的大任交给了做事冲动的沈流年，没有经商经验的他掉进了萧汝章为沈家设下的圈套。萧家大少爷和程师爷带着一帮人在沈家钱庄闹事，要求挤兑大量的银票，想致沈家钱庄于绝地之中。幸亏沈渊及时赶到，利用钱庄兑现的行业规矩说服了萧家大少爷，并约定十日后承兑萧家的大笔银票。为了保住沈氏钱庄的信誉，沈渊不得不低头登门找萧家贷款。谁知萧汝章竟然提出一个月要十分的利，并逼着沈渊签下了以沈家**作为抵押有辱沈家的契约。沈渊回来后才知方家已在省城置了家业，而且来信准备给少陵和流云完婚，刚与萧家签定的抵押契约让沈家陷入左右为难的境地。流年知道方少陵就是调戏采青的人，而且他此次来正是奉父母之命来青城迎娶姐姐流云的，怎么也高兴不起来。他找到采青告诉她调戏她的方少陵就是他未来的姐夫，为了不伤流云的心流年和采青决定将此事隐瞒了下来。

　　第11集

　　伤好后的方少陵，来到沈家商量与流云的婚事，却还忘不了采青，伺机调戏于她，被流年撞见受到严重警告。萧汝章用尽了计谋想逼迫沈渊将女儿嫁进萧家，没想到此时方家却准备迎娶流云，权衡利弊后，他决定仔细调查方少陵到青城后，为何却迟迟不去沈家提亲的原因。采青在给流云赶制嫁衣，看着艳丽的大红嫁衣，采青忍不住把它穿在身上试了起来，此举遭到了流云的一顿毒打。不甘终身为奴和嫁人做妾的采青，把积攒下来的钱买来大红布料，为自己也做了一件大红嫁衣。流云为了采青试穿她的嫁衣，跑去玉茹那哭诉，再次要母亲把采青给她陪嫁，让她一生都做自己的丫环。玉茹利用阿旺偷东西被她发现的害怕心里，要他暗害采青以除去她的心头大患。为了达到暗害采青的目的，她诱使采青去南湖采莲，让阿旺潜入水中将船掀翻，幸亏来湖边散心的萧清羽及时搭救才让采青脱离了危险。

　　第12集

　　眼看一个月的期限就快到了，沈家却还没筹齐那二十万大洋，萧汝章告诉儿子清羽，迎娶流云势在必得。清羽不满父亲采取卑鄙手段对付沈家，为了帮助沈家脱离困境，他来到了沈家提醒他们要尽快处理仓库的橡胶。并把萧家的客户写给了沈家，得到了沈渊的赏识。得到沈家橡胶仓库起火，日夜劳累的沈渊再也经不起这一连窜的打击病倒了。玉茹怀疑沈家仓库的大火一定与萧家有关，居然不惜牺牲帮助沈家的清羽，把他留给沈家脱险的亲笔商家名单送给萧家用以报复萧汝章，使清羽受到父亲萧汝章的重罚。萧汝章气急败坏的踢伤了儿子后心疼不已，来到清羽床前道歉，并说这一切都是为了帮他娶到流云。玉茹和林越在帮沈渊煎药放药引川贝时，被路过的采青看到，误以为他们是想下药害沈渊，故意打翻了玉茹手中的药碗。

　　第13集

　　采青怪异的行为，让玉茹和林越认为她发现了他们二个的关系，而且可能怀疑他们会加害沈渊。待玉茹和林越离开后，采青仔细询问了沈渊的病情，并说出了自己怀疑他们二人对老爷不利的想法，和在竹林中看到玉茹和林越幽会的事情。沈渊听后大怒，决定给玉茹一纸休书，并要林越将玉茹带走。萧汝章打听到方少陵对这门亲事并不中意，知道了他未及时到沈府提亲的原因，让清羽为流云的婚后幸福担心起来。玉茹为害采青在她的花蜜中放了毒。沈渊听到仆人报告后，兴备地来到采青的房中，将采青泡给流年的百花蜜水喝了下去，并连夸好吃，采青就将整罐花蜜送给了沈渊。

　　第14集

　　回到自己房中的沈渊再次询问玉茹采青是不是他的女儿，并告诉她明天自己要请族人一起正式认采青为女儿，把月香和采青列入沈氏家谱中。他要玉茹看好流年和采青，以防他们做出兄妹**的事情来，说话中沈渊突然腹痛如绞，玉茹发现他误喝了采青酿制花蜜后大惊失色，沈渊明白了玉茹的狠毒之心，在采青喊出他一声爹后含恨离开了人间。玉茹看到沈渊中毒身亡后，决定加害于采青，谎称采青是沈渊不同意采青做流年的妻后，怀恨在心而加害于老爷的。险些让采青遭受家族的酷刑，幸亏流年挺身而出救了采青。流年不相信采青会加害自己的父亲，与族长等人据理强争，代采青受过烧红的烙铁之刑，答应十天后查出真正的凶手，交与族人处理。

　　第15集

　　玉茹一计不成又生一计，为了把采青拒之沈家门外，把一直帮沈渊找王婆的管家召来，以保护老爷的名声和整个沈家的安危的借口，要他把采青身世隐瞒下来。流年来到采青房中，说起下毒之人真正目的是要害死采青，只是阴差阳错地误害了老爷而已。采青联想到南湖的遇险和此次下毒事件，明白了夫人就是那下毒的人。采青明知是夫人误毒了老爷，却为了流年隐瞒了事实的真相。林越知道是玉茹为除掉采青才误毒了沈渊后，不忍心让采青去为玉茹背这个黑锅，在流年面前谎称自己在对玉茹非礼时让采青看到，是他为了除去采青而下的毒手。为救林越玉茹谎称他是流年的生父，使流年陷入进退两难的境地。处理完沈渊的后事后，玉茹为了让采青对流年彻底死心，当着大家的面宣布了流云和少陵的婚事和流年与晚晴的订婚。

　　第16集

　　流年为了让采青离开青城，脱离沈氏家族的惩罚，故意与晚晴演出一出亲亲我我的假戏，让采青十分不解。准备离开青城去方家避难的采青，不放心流年躲在桃花庵等待消息，外面传着说是采青不甘心做妾，毒死了沈家老爷的事通过仆人阿列传到了清羽的耳朵里，使他对采青产生了极其厌恶的印象。十天的时间到期了，沈家仆人阿旺的失踪，让玉茹突然想到了如何脱离家族追究的办法。为了帮助沈家，清羽决定将沈渊与父亲签定的契约偷出，不料被早有防备的父亲发现，并命家仆将他关在房中不许出门。逃过家族惩罚的流年和采青，紧紧的拥抱在一起。玉茹为保住流云，上门求少陵帮忙，谁知他却要玉茹把采青嫁给他做妾。

　　第17集

　　流年来到方家老宅指责方少陵的无情和无耻，激怒了方少陵，他放风出去如果有人贷款给沈家就是和他作对。方少陵的无情让流云失去了理智，居然把帐记在了采青身上，强行把她卖给了青楼，幸亏流年及时赶到才把采青从火坑中救出。极力反对流年和采青结合的玉茹，告诉采青她和流年是同父异母的兄妹，要采青为了沈家保守住这个秘密。为救沈家脱离困境，采青找到了方少陵，要他答应自己的三个条件后就嫁给他为妾。方少陵按照采青的条件，积极筹备他和流云的婚事，三天内把流云娶过门。就在流云出嫁的当天，清羽听说采青为了攀上方家，居然舍弃流年而转嫁方少陵做妾，担心她会对流云的幸福造成威胁，加重了对采青的憎恨。

　　第18集

　　知道自己和流年是兄妹后，采青决定搬去桃花庵，临行前却遭到了流云恶毒的诅咒：“你以前只能穿我穿过的衣服，以后也只能嫁我嫁过的“男人”。就在流云与少陵的洞房之夜，采青为了让流年对自己彻底死心，穿上了为自己做的嫁衣，将醉熏熏的方少陵引入书房，造成抢流云洞房夜的假象，并把用过的嫁衣交与独守空房流云说：“大**，你只能穿我穿过的嫁衣，一辈子用我用过的男人”。流云婚后回门却不见少陵，玉茹连忙问女儿发生了什么事情。流云哭诉着告诉玉茹，采青抢了她的洞房之夜，还把嫁妆留给她气她。看到采青故意留给流云的嫁衣，玉茹明白了采青的用意，将采青留下的嫁衣拿给了流年。

　　第19集

　　知道采青抢了流云洞房的流年，醉酒后错将陪他的晚晴看成了采青，犯下了无法挽回的错误。流年来找采青被她的话激怒后，竟欲对她实施强暴，情急中采青说出了他们是兄妹的秘密。知道了采青是沈渊的亲生女儿后，流年痛苦地说出了自己并不是老爷的亲生儿子。采青在林越那证实了流年的说法后，为了向流年证实自己的清白，采青决定请夫人出面找稳婆验证自己，谁知流年却说出了他已经有了晚晴不能再娶她为妻了。就在采青准备证明自己的清白时，玉茹却借口先一致对外稳住采青。十天的期限已到萧家吹吹打打的抬着花轿来到沈府门外，准备迎娶沈家**。

　　第20集

　　清羽劝父亲遣散了家人，进去跟流年商量时，却被流年错骂成是个笑里藏刀的小人。赌气的流年准备拿沈家的家业去给萧汝章还债时，玉茹当着大伙的面将采青的身世公布了出来，将采青送给了萧家用于抵债。突然的变故让采青和流年措手不及，采青无奈地坐上了萧家的花轿，成为沈家三**被抬进了萧家。少陵不明白为何沈家还没有来拿钱救急，听到了关于夫人将采青送给萧家抵债时，明白了沈家的秘密就是采青的身世。但他不明白明知流年是自己的哥哥，采青为何还要嫁给他做妾。

　　第21集

　　采青被玉茹使计抬进了萧家，却只能做为萧家的粗使丫环，由于清羽听信传闻对采青印象极差，为了流云他把采青禁锢在萧府，连回沈家探亲都不行。嫁入萧家做妾的润雪，不明白一向待下人宽厚的三少爷为何会如此折磨采青，来给采青说情，没想到却听到采青人品有问题的回答。风流成性的萧家大少爷调戏采青，却被凤娘说成是勾引自己的男人，告到了清羽那儿，清羽本来就对采青印象不好，听信凤娘的唆使准备对其实施家法处置，幸亏润雪从中搭救才逃过一劫。在萧家失去自由的采青仍不放心流年，托好友润雪打听到流年病倒后十分担心，趁着夜色逃出萧府来到沈家大门外要求看下流年，却被玉茹命家仆关在门外一夜。清羽听到采青逃走的消息后，带着阿列悄悄地来到了沈府门前，将悲伤过度晕倒的采青带回萧府。

　　第22集

　　方少陵知道采青在萧府只是个粗使丫环后，带上二十万大洋来到萧府赎人。清羽为了流云谎称自己已将采青收房，让少陵吃了个不软不硬的钉子拂袖而去。流年病逾后问起采青在萧府的境况时，玉茹告诉他采青已被清羽收房了，还告诉他谢晚晴怀孕的消息。沈府张灯结彩的准备迎娶谢晚晴，为了蒙蔽方少陵，清羽打算带着采青去沈府参加流年和晚晴的婚宴。第二天，采青以清羽妾室的身份出现在沈家时，才知道清羽是带她来看流年和晚晴成亲的。少陵将清羽约去，说他纳采青为妾是假，保护流云是真。当流年带着新娘进入沈府时，四目相碰那无比伤痛的眼神，让采青实在无法承受快速地跑上了回去的马车。受到伤害的采青告诉润雪，清羽是个笑里藏刀心狠手辣的人，说自己变成现在这样全是他害的。润雪不同意她的看法，说出了他为何对采青如此狠心的原因。

　　第23集

　　采青告诉润雪她这样做全是为了沈家和流年，抢流云的洞房夜纯粹是为了骗流年的，自己仍是清白之身，而且和流年也并非亲兄妹。此话被送伤药来的清羽在门外正好听到了。润雪的解释也让采青明白了以前错怪了清羽。清羽让阿列去沈府找个人打听，看采青所说的话是否当真，得到证实后才知道自己果真是冤枉了采青，解除了对采青的禁锢。萧家大少爷给润雪送了个金簪作为生日礼物，被厉害的凤娘看到怀恨在心，她买通了丫环阿香，将萧家丢失古董的事栽赃到润雪头上，就在萧老爷准备对润雪动家法时，采青挺身而出说那个小偷是自己，救润雪脱离了凤娘设下的圈套。采青不顾一切的救下润雪后，却未考虑自己将面临怎样的惩罚，清羽以采青是自己房中的丫环为由把采青救了出来。

　　第24集

　　采青不解清羽为何不惩罚自己，清羽说他早已看出了这是凤娘陷害润雪的圈套，也知道了她是为了救润雪而谎称自己是家贼的事实。他要采青配合他把戏演完。采青和清羽消除了与对方的误解后，关系也融洽了，采青精心地为清羽煲制了养肺汤，清羽甚是感激，决定带采青一同去沈府看望流年。看到流年和晚晴幸福的样子，采青感叹自己命运的悲苦茶饭不思，为减轻采青的痛苦，清羽把她带到一个空旷的地方，让她大声呼喊把心中的郁闷发泄出来。并开导采青说：“放下了，便是拥有”，打开了采青一直想不通的心结。采青向清羽提出了自己想和他一起去做生意赎身的想法，清羽答应只要她能答出自己的三道题，他就会去说服父亲带她去做生意。流年不顾玉茹的反对，带着二十万大洋来萧家帮采青赎身，想不到遭到采青的拒绝，称自己已嫁给清羽做妾不愿再回沈府了。临走时流年嘱咐采青不要忘记这个永远会帮她的二哥。

　　第25集

　　清羽不忘采青当日对他的考核，同样出了三道难题考核采青，采青顺利地完成了清羽的考题，清羽同意了让她跟自己学做生意，并说服父亲萧汝章同意与采青签订二万大洋赎身的契约。在清羽的帮助下采青进入了萧家的生意当中，她认真学习经商之道，不负清羽重托将有利萧家生意的永禧药坊收购，并把它经营的头头是道，为萧家带来了不薄的利润。回到省城的方少陵对采青一直没有死心，借口陪流云回青城探亲，实则是想去青城把采青接回给自己做妾。清羽为弥补他之前对采青的不敬，常常破例的照顾采青引起了萧府众人的妒嫉。在给清羽收拾房间时，采青发现了他收藏的珍贵琴谱，爱不释手。采青之举让清羽产生了用凤桐古琴进一步探究她的想法。采青弹起了默记的曲子，让清羽惊讶不已，询问中知道了采青才是自己在桃花庵遇到的真正知音。

大丰沈灶的历史书籍有新打灶王（1950年初版）、高中历史学系和应试指南 世界历史部分 1993年、仲子世家谱·东台支谱、江苏省南通姜灶 沈氏家谱（再版）、大学国文（周作人弟子沈启无编选。对普通读者来说，《大学国文》是一个难得的古代文学选本。长久以来，许多佳篇为正统文学观念所遮蔽，流行的选本又陈陈相因，好文章实在难得一见，本书读来新鲜有味，给人以别开生面之感。该书得到周作人、钱钟书、林语堂等人高度评价，为49年后第一次重印。堪称“妙手文章集一处，不败书脊不言读 ”。）

星光沈氏宗祠（沈光文纪念馆）为浙江省文物保护单位。

沈氏宗祠（沈光文纪念馆）位于海曙区石_街道星光村。1992年9月3日被公布为区级文物保护单位。

沈氏宗祠位居街中心，周围有保佑观，曲辕坊，瑞光楼，常乐寺等历史遗迹。宗祠黑墙青瓦，乌漆台门。大门朝西，门楼瓦脊呈元宝形而微翘，两头刻有吉祥图纹。黑边白墙嵌立体篆书“沈氏宗祠”。宗祠原有头门、中厅、大厅，通进深284米，宽1290米。现头门、中厅已圯。其地面由石块、石板、错逢平铺成或改为绿地。仅存的大厅为三开间硬山造，通进深930米，中间为抬梁结构，共有立柱18根。中间前2根立柱柱脚为青石制莲花状，其他均为一般形状。大厅屋脊突兀，中间立砖雕一“福”字及图案。墙檐高翘，檐头镌有万年青，太阳花等纹饰。厅正中塑有沈光文立像，高3米，用花岗石雕琢而成。塑像手持书卷，坚毅肃穆，站立在海礁之上，面向前方凝目遥望，流露出“望月家千里，怀人水一湾”、“舟逢北人来，借问儿时怀”的忧国思乡之情。

沈氏宗祠真实的反映了沈光文的学习及生活的环境，与台湾的文升书院，光文桥，斯庵桥，沈光文教学处遗址等一起，系统地反映了沈光文公光辉不朽的一生轨迹。这些古迹遗址作为两岸人民共同缅怀先贤，教育后人的场所，其意义是相同的。两岸人民在纪念共同的先贤时，心灵亦是相通的。

在沈公故乡开辟纪念地，也为台湾人民追求文化祖先，追溯文化源头提供了帮助，为海峡两岸的文化交往便利了条件，增进了两岸人民的友谊。

沈光文（1612—1688），字文开、斯庵，晚年自号宁波野老，鄞县栎社沈光村（今石_镇星光村）人。《栎社沈氏家谱》载。沈氏初从宋高宗南渡居鄞。幼承家学，擅词赋。明天启七年（1627）补博士弟子员，崇祯三年（1630）中乡试副榜，九年以明经入南都国子监就读。十二年参与《留都防乱公揭》署名，揭露阮大铖等误国罪行。清顺治二年（1645），参与钱塘江之役，授太常博士沈光文详细信息++

石_街道：鄞州区石_街道地处中国沿海开放城市浙江省宁波市的南郊，紧邻宁波市新汽车南站，辖区内有宁波国际机场、宁波轻纺城市场，沪杭甬高速公路、甬金高速公路、214省道、鄞县大道、鄞州大道、机场专用公路穿境而过，是宁波市重要的“形象窗口”。街道区域面积34平方公里（其中建成区93平方公里），下辖16个行政村、3个居民会、1个渔业社。2005年底，全街道共有常住人口49