红楼梦中贾氏家族人物关系图：

　　《红楼梦》，原名《石头记》，中国古典长篇章回体小说，中国四大名著之一。《红楼梦》书内提及的书名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》，乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷后（程甲本），《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。

　　《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。

说起《红楼梦》，大家都知道，这是中国的四大名著之一，但是里面的内容，估计大部分人跟我一样，很难看的下去。其实我之前特地买过这本书来看过，只是里面人物太多，看到后面我就要翻到前面，重新查看这个人是什么身份，经常弄混，不得不佩服古人。那么，对于红楼梦中的四大家族，你了解多少呢？

1贾氏

2史氏

3王氏

4薛氏

贾氏家族在这个榜单上排第一，这个家族势力强大，不仅有权还有钱。这话很好理解，从《红楼梦》的故事开篇不久后，我们就能了解到贾府的盛大，即刘姥姥出场。然而，刘姥姥的出场也暗示了贾府的结局，不管你爷爷、爸爸多厉害，关键是你这代要争气，在《红楼梦》开篇时贾氏家族，已没有一个能拿出手的人物了，最能拿出手的，好像也就是一个贾元春了。

史氏家族在这个榜单上排第二，代表人物贾母、史湘云。《红楼梦》中对这个家族的描写是：”阿房宫三百里,住不下金陵一个史。”可见该家族也是一个非常显赫的家族，加上与贾府的联姻，使这个家族更加显赫。继贾母死后，这个家族也日趋没落了，究其原因，这一代已没有拿的出手的人物了。

对于这个家族，《红楼梦》是这样描述的：“东海缺少白玉床，龙王来轻金陵王。”可见，这个家族也是非常有钱的，书中说王家乃”都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余皆在籍。“就连薛家好多事情也要仰仗王家帮忙，可见王府也是非常厉害的。

薛氏家族在《红楼梦》中的描写是最扑朔迷离的，代表人物是薛宝钗、薛蟠等，书中对这个家族的描述是“紫薇舍人”、“现领内帑钱粮”的“皇商”，可见家产也是丰厚的。然而，这个家族自薛姨爸死后就开始没落了，由于薛蟠年轻不谙世事，被众人暗算哄骗，归咎到底还是后人不行。

红楼梦中的太虚幻境的一副对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。

还有就是“真事隐去，假语村来”作者曾有诗说：满纸荒唐言，一把辛酸泪 ，都云作者痴，谁解其中味。

就证明他把情节真真假假混在一起，有时似真实假，有时似假实真，有时似褒实贬，有时似贬实褒等等，只待有心人发现，去体味。

主要的人物就行了吧！这个应该就可以了。。宁国府——贾代化-长子：贾敷（早死） 次子：贾敬-子：贾珍

尤氏（贾珍妻）

女：贾惜春（贾珍胞妹）

贾珍-子：贾蓉

秦可卿（贾蓉妻）

荣国府——贾代善 史老太（妻）： 贾赦（代善长子） 刑夫人（贾赦妻）：

贾琏（贾赦子） 王熙凤（贾琏妻）：巧姐（贾琏 王熙凤女）

平儿 （贾琏妾）

迎春（贾赦女 贾琏妹）

贾政（代善 次子） 王夫人（贾政妻）： 贾元春（贾政王夫人长女） 贾珠（贾政王夫人长子）李纨（贾珠妻）：贾兰（贾珠李纨子） 贾宝玉（贾政王夫人次子）

赵姨娘（贾政妾）：贾探春（赵姨娘女贾政次女） 贾环（赵姨娘子贾政三子）

周姨娘（贾政妾）

贾敏（代善女）林如海：林黛玉（女）

薛姨妈（王夫人姐妹）：薛蟠（子） 薛宝钗（女）

薛蚵（薛蟠堂弟）薛宝琴（薛蟠堂妹）

史湘云（史老太君哥哥家的孙女）

　　贾姓是当今中国姓氏排行第四十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四二。

　　寻根溯源 1、据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》和《元和姓纂》等有关资料所载，出自姬姓，为贾伯之后，以国为氏。2、据《姓氏考略》和《通志·氏族略》等有关资料所载，出自狐偃之后，以邑为氏。3、少数民族姓氏或改姓而来。满、彝、苗、土家等族均有此姓，裕固族贾鲁各氏、满族嘉佳氏改姓。

　　得姓始祖 贾公明。据有关资料所载，周成王的弟弟唐叔虞因“桐叶封王”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）之后，得封地于唐（包括以前夏代建都地区安邑〈今山西夏县西北〉），并获赏怀姓九宗。不久，成王的儿子康王即位，叔虞的少子公明亦被当天子的堂兄封于贾（今山西襄汾西南），为唐国的附庸国，同时公明即号称贾伯。春秋时贾国被晋国吞并，贾伯公明的后裔遂以国为氏，称为贾氏。贾公明被尊为贾姓的得姓始祖。

　　繁衍播迁 贾姓最初发源于今山西襄汾县西南，并以其为繁衍中心。先秦时期，开始向省外传播，进入今河南、山东等省，并有多人为官，使贾姓在河南繁衍昌盛，人丁兴旺，还衍生出许多支派。秦汉时期，贾姓族人出现了以西汉政论家、文学家贾谊为代表的一大批名人志士，家族势力不断发展壮大。三国两晋南北朝时期，由于军阀割据，相互之间战争不断，社会处于一片混乱之中，加之西晋末年的“永嘉之乱”，战火遍及于北方各地，对各姓宗族均产生了巨大影响，迫使包括贾姓在内的一批士族大举南迁，辗转分布于江浙各地，同时，由于战乱，贾姓一批人开始弃耕、投笔，在战争中积功为宦，因此家族显赫一时，形成一些大的郡望。唐朝末年，安史之乱爆发，加之外族入侵中原，国之腑地战火频燃，士族发展遭遇重创，贾姓族人几次审势南迁，进入福建、广东、湖北等省，与南方各姓融合发展，此时贾姓族人高官层出，文人墨客迭迭不穷，地位显赫一时，使贾姓在此期间发展进入一个鼎盛阶段。进入元明清时代，贾姓人经不断迁徙、发展播迁，甚至移居于海外，使其宗族成为我国较大的族系，并且稳居于姓氏排行之前列。如今，贾姓在我国人口较多，虽经多次迁居南方，但仍以长江以北地区为其主要的分布地，尤以山西、河北、四川省为多，上述三省贾姓人口占全国贾姓人口的绝大多数。

　　郡望堂号 贾姓族人在长期历史繁衍过程中，形成了诸多郡望，据有关资料所载，主要有四个：1、武威郡，西汉置郡，治所在武威（今甘肃民勤东北），东汉时移治姑臧（今甘肃武威）；2、洛阳郡，治所相当于今河南洛阳；3、长乐郡，北魏置郡，治所在今河北冀县；4、临汾郡，隋朝置郡，治所相当于今山西临汾。

　　堂号：贾姓族人以“至言”、“武威”、“维则”、“孝友”、“至安”、“绣衣”等做为其堂号。

　　宗族特征 1、贾姓族人精于审时度势，繁衍播迁、居住地迁移早在先秦时期就已开始。2、贾姓族人在历史上名人不断涌现，且分布于政治、经济、文化、科技等各个领域。3、贾姓家族宗谱续修严谨，十分讲究。4、贾姓族人字行辈份排列有序，贾其恒等修《贾氏宗谱》所记载江苏镇江贾姓一支字行为：“沛泽如春，聿修祖德，积善为宝，克振家声。”

　　名人精粹 贾谊：洛阳（今河南洛阳东）人，西汉政论家、文学家，曾任大中大夫、太傅，主张削弱诸侯国势力，巩固中央集权，重农抑商。其所著政论《陈政事疏》、《过秦论》等为当今研究秦汉历史重要资料。贾山：颍川（郡治今河南禹县）人，西汉时著名政论家，为人忠正直率，主张兴礼义，著有《至言》。贾彪：东汉颍川定陵（今河南舞阳）人，因评论朝政，在“党锢之祸”中被囚禁而死。贾达：东汉经学家，陕西咸阳人，一生所著经传训诂及论难百条万言，被后世誉为“通儒”。贾鲂：东汉著名书法家，其所著《苍颉》、《训纂》、《访喜》，即所谓的《三苍》，均为文字学专著，并皆用隶书写成，隶法由此推广。贾逵：扶风平陵（今陕西平阳西北）人，东汉初年著名学者，他不仅精通经学，而且还探究天文学。曾提出了日、月运动的计算方法，并阐明了月球运动不等速原理。贾诩：三国时魏国谋臣，甘肃武威人，善计谋，有“良平之奇”（指张良、陈平）之称。贾充：平阳襄陵（今山西襄汾东北）人，曹魏、晋时大臣，曾历任大将军司马、廷尉、侍中、尚书令等职，其主持修订了《晋律》。贾思勰：今山东益都人，北魏农学家，曾任北魏高阳郡（治今山东淄博市临淄西北）太守，他通过搜集资料，观察试验写成《齐民要术》一书。贾渊：南齐襄陵人，曾累官至大司马司使府参军，其广集百姓谱记，专心习业，撰士族要状及人名书，并行于世。贾耽：沧州南皮（今属河北）人，宰相，地理学家，曾任鸿胪卿，主持和各族往来朝贡，撰有《海内华夷图》、《古今郡国县道四夷述》等。对后世研究中国古地理有一定的参考价值。贾岛：范阳（今河北涿州）人，唐代诗人，其诗喜写荒凉枯寂之境，以五律见长，注重词句锤炼，著有《长江集》留世。贾似道：台州（治今浙江临海）人，南宋末年外戚，曾历任京湖安抚制置大使、太师等职。贾鲁：河东高平（今属山西）人，元代大臣、水利专家，顺帝时被召为宋史局官，历任监察御史、工部

贾姓简介

贾，是出自山西襄汾的姓氏。

贾姓是黄帝的后裔，其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏，均出自古代的“贾”地。这个贾地，就是今山西襄汾县。

据《新唐书·宰相世系》记载：“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明，康王封之于贾，为贾伯，河东临汾有贾乡，即其地也，为晋所灭，以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师，食邑于贾，字季他，亦号贾季。”

西周时，周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国，号为贾伯，作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子，所以贾国为姬姓国。公元前678年，晋曲沃武公夺取了晋地，唐改称为晋，贾国的领土被吞并。贾亡国后，其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”，就是贾氏，贾姓从此出现。

另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期，晋国有一位叫狐偃的大夫，是位了不起的人物。他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时，出亡在外19年，狐偃忠心耿耿，一直随从他19年之久，为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后，就尊狐偃为大夫。后来，狐偃的儿子射姑任晋国太师，晋襄公（重耳之子）把原贾国之地封给他，作为他的封邑，人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。

先秦时期的贾氏，除在今山西省境内发展外，已有迁至今河南、山东者。后来，河南的贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓，已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期，贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代，贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨。

贾姓历史名人可不少，例如：西汉时期的政论家、文学家贾谊，河南洛阳人，18岁时，以能诵读诗书，善文章，为郡人所称誉，被荐于文帝，并任为博士；还有水利家贾让，悉心研究前人治理黄河的历史，于公元前7年提出了著名的《治河三策》；西汉还有政论家贾山，文帝时，以秦的兴亡为喻，上书言治乱之道，强调纳谏的重要，并以兴礼义为劝，名为《至言》。东汉时的贾徽，史书称其是贾谊的后裔，作有《左氏条例》21篇；还有贾谊的9世孙贾秀玉，东汉时任武威太守，其之子贾衍，任兖州刺史；东汉的经学家、天文学家贾逵，他所著的《经传义诂》、《认难》等百余万言，在学术界垂名不朽；还有太学生首领贾彪，为颍川定陵（今河南舞阳）人。西晋有大臣贾充，晋初任司空、侍中、尚书令；其女名南风，为晋惠帝皇后，曾擅政十年。北魏时有农学家贾思勰，山东益都人，曾任高阳郡太守，具有广泛的农业知识，因著有《齐民要术》一书而知名于后世。唐代，贾氏有两人任宰相，一个是沧州人贾耽，他同时又是地理学家，一个是河南人贾餗；另外还有学者贾公彦，和以“推敲”二字闻名诗坛的诗人贾岛。北宋有数学家贾宪。南宋有权奸贾似道。元代有水利家贾鲁，顺帝时任工部尚书总治河防，征发民工15万、军士 2万，堵塞黄河决口，使其恢复故道，南流合淮入海。元末明初有戏曲作家贾仲明。还有明末的鼓词作家贾凫西等著名人物。

在当今按人口多少为序的中国百家姓氏排名中，贾姓居于第45位。

一、贾氏来源有二：

1、出自姬姓，为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书．宰相世袭表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。

2、出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。

二、迁徙分布

贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（今陕西咸阳西北）人贾徽，据说是贾谊的后裔。南北朝时，贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代，今新加坡等国有贾姓华侨。

三、郡望堂号

郡望武威郡：汉元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肃民勤东北）。元鼎后相当今甘肃黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区。东汉移治姑臧（今甘肃武威）十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。

堂号 “至言堂”：汉时贾山博览群书，给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻，名为《至》。此外还有“武威堂”

四、家乘谱牒

山西：平定州东会都贾氏家谱（卷数不清） 辽宁：本溪贾氏谱书一卷 江苏：赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷浙江：海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷安徽：合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷 山东：益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒（卷数不清）、黄县贾氏族谱（卷数不清）、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱（卷数不清）湖北：光化均阳贾氏家乘六卷

五、历史名人

贾谊（前200-前168）：洛阳（今洛阳）人，西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时，被推荐为博士，又迁大中大夫，后为梁怀王太傅。他曾多次上书，批评时政，建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力，巩固中央集权。他主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴贵族的攻掠，所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。

贾思勰（472-499）：今山东益都人，北魏农学家，曾任北魏高阳郡（治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得，写成《齐民要术》一书。贾逵：东汉初年扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，学者。他不仅精通经学，而且深究天文学。在天文方面，提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动，并阐发月球的运动是不等速的。

贾岛（779-843）：范阳（今河北涿县）人，唐代苦吟诗人，曾任长江主簿，人称贾长江。其诗以五律见长，注重词句锤炼，刻苦求工，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。

贾似道：台州（治今浙江临海）人，南宋理宗贾贵妃之弟，淳佑九年（1249年）为京湖安抚制置大使，次年移镇两淮。开庆元年（1259年）以右丞相领兵救鄂州（今湖北武昌），私向忽必烈求和，答应称臣纳币，兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将，推行“公田法”，大量贱价收购土地。度宗时权势更盛，封太师、平章军国重事。