据《献县诗文要录》记载，明代学士张鼐过献县单桥时，曾留有《题悦亲台二首》，诗云：

　　其一

　　风高林母庙，日丽耿公台。芳草人何在，白云梦几回。

　　画题仍夹柳，玉洞久封苔。惆怅瞻遗像，令人慕老莱。

　　其二

　　村烟笼四野，突兀起孤台。孝子情何极，幽人招不回。

　　心交怜抔土，古道寄莓苔。却忆徐工柳，狂歌恸草莱。

　　此诗标题注释中写道：“蓝阳公耿先生，筑悦亲台于林村，母林太君所产乡也。岁癸亥（明天启三年，即公元1623年）余过献县访其处，像如故，而孝子逝久矣。题二律于壁。”

　　再据旧《献县志》中记载：“公（耿橘）性纯孝，因归田后筑悦亲台于林村，以奉其母。林母殁，至像其上，朝夕跽进饮食，终无倦怠，乡人感焉。至今台址犹存，明学士张鼐过此处作诗以咏之。”

　　又据献县高官乡许村今存《耿氏族谱》中记载：“兹因余耿氏居单桥之支，家业凋零，人丁亦渐罕，故于清光绪庚子年（1900年）谨迁六世祖蓝阳公之像，奉于祖庙。”

　　根据以上三处记载，使我们对耿橘的家事和在单桥筑悦亲台一事，又有了进一步的了解，并且阐明了以下几个有争议的疑难问题：

　　第一：耿橘祖上是交河县姜官屯村，后迁居献县单桥。耿橘之父耿情，为耿氏宗族五世孙，字子发，号学溪。耿情有臂力，身长七尺，能拉八石弓，而且百发百中。耿情先是娶妻秦氏，未生育即逝。续娶献县单桥林氏为妻。林氏先后生育了四个儿子，长子耿桐和次子耿粟未成人早逝，第四子耿标。耿橘是第三子，字庭怀，一字朱橘，别号蓝阳，是耿氏宗族的第六世孙。由此可以断定，耿橘的亲生母亲是林氏，而不是秦氏。耿橘早年迁到献县单桥外祖家居住，所以说耿橘是献县人，不是交河姜官屯人。但他死后却葬在了姜官屯耿氏宗族的椅山墓。

　　第二：耿橘于明代万历17年（1589年）科顺天府举人，后在献县教书12年，于明万历29年（1601年）科殿试三等甲进士。在他中进士的第二年，出任江南苏州府常熟县知县，后迁升兵部主事（相当于现在的司级干部）。

　　第三：耿橘跪母的两尊石像在单桥悦亲台存放了多年，到了清代光绪庚子年（1900年），因居住的耿氏族人“家业凋零，人丁亦渐罕，”对雕像管护不善，遂迭经姜官屯耿氏宗族第十三世孙耿鸣铎主持操办，方将两尊雕像搬迁到姜官屯，放在了耿氏的家庙之中。现在两尊雕像保存完好，仍然存在。由此可知，耿橘跪母的两尊雕像，原来在单桥悦亲台内，以后又为什么到了姜官屯？通过《耿氏族谱》中的文字记载，此疑问也就迎刃而解了。

　　第四：耿橘跪母的两尊雕像，林母像高约12米，普通农村老妪装束，高高端坐在供桌之上，双目炯炯，平视前方。而耿橘之像，高约13米，头戴毡帽，一幅平民百姓的打扮，面对林母塑像，双膝跪地，腰板挺直，两手捧着匜碗，碗里盛的饺子（石雕）。可是，在单桥石桥两侧的栅板上，有多处镌刻着耿橘跪母的雕像，而有的雕像的装束却是头戴有纱帽翅的官帽，这显然与原像不符。耿橘在为自己雕塑石像时已经辞官回乡当了普通百姓，怎么还带官帽呢？

　　第五：悦亲台的遗址问题。悦亲台是在明代耿橘辞官回乡后所建，到现在已有400多年的历史了。因风吹雨淋，自然老化，加之耿族人家业凋零，人丁渐减，管护维修不善，到现在自然要倒塌无存。那么悦亲台的遗址究在何处？据笔者去单桥走访调查，当地老百姓说法不一：有的说在南单桥村的东南角，有的说在石桥南侧耿家坑的西上台，还有的说在石桥东北角的高台上。我们认为，当时的悦亲台是建在了石桥的林村，即单桥的林氏族人聚居的地方。那么，在明清两代林氏聚居在何处，那里应当是悦亲台的遗址所在。

纳兰姓起源

纳兰是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一（又称"纳喇"、"那拉"）。 满洲叶赫地区的纳兰氏，始祖本是蒙古人，姓土默特，后来，灭了女真的纳兰部，占其领地，遂以纳兰为姓。

[编辑本段]迁徙分布

后举族迁至叶赫河岸，号"叶赫国"，地处今吉林省梨树县叶赫满族镇一带，后人称此支纳兰氏为叶赫那拉氏。 明初时满族的前身女真族，分三大部：建州、海西、野人，叶赫部为海西女真的一部分。部族首领金台什，继兄之后成为贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤，生子皇太极，即其后的清太宗。因而，纳兰氏族与清皇室有姻戚关系。但是，这并不能阻止努尔哈赤为统一女真而进行的兼并战争，万历四十七年，努尔哈赤攻伐叶赫，金台什战败后自焚未成，被绞杀，其子降，后授三等副将，其族世袭佐领，为后金及清王朝屡立战功，为满洲八大贵族之一。

纳兰性德（1655——1685），原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，号楞伽山人。满州正黄旗人，武英殿大学士明珠长子。幼好学，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（1676）中丙辰科二甲第七名进士，时年二十二岁，后授乾清门三等侍卫，后循迁至一等，武官正三品。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年（1685）患寒疾去世，年仅三十一岁。纳兰性德去世后葬于北京海淀区上庄皂甲屯。

纳兰性德是清初著名词人，与朱彝尊、陈维崧并称 "清词三大家"。

在短暂的三十一载生涯中，纳兰著有：《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷），《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。　　

而今流传最广的是其词。24岁时，纳兰性德将自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》，再后世将逸散在其友人著作中的纳兰作品汇整，纳兰词现存世349首。

纳兰性德十七岁时娶两广总督尚书卢兴祖之女卢氏为妻，伉俪情深，不期婚后三年妻子亡故，赐淑人，后诰赠一品夫人。继娶官氏，赐淑人。其有妾颜氏，后又纳沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。

纳兰明珠是清康熙年间最重要的大臣之一，后来却因为朋党的罪名被罢黜职位，后虽官复原级，却再也受不到重用了，最后郁郁而死。

纳兰明珠：

个人魅力非同一般，他精通满汉文化，做事干练，对人热情，能言善辩、正直不阿（早年），不惟权贵而又忠贞不虞，所以才能在康熙如此一代名君下仍有如此作为，历任刑部、兵部、吏部、礼部尚书，而后在“相位”二十载。

纳兰明珠，是满洲正黄旗人，家族虽为清之望族叶赫氏，却几乎没有从中得到什么好处，叶赫氏在康熙年间益以没落，明珠也仅仅从其父继承到侍卫名而以，从此靠其双手打下一片天地。明珠之岳父乃多尔衮亲弟英亲王阿济格，此人战功无数，但狂妄自大，自多尔衮死后继续无法无天，顺治为除此大患，将其与已得亲王爵的三子赐死，得公爵位的二子削爵，其余人一律扁为庶民。明珠与其女的婚姻，非但没有给他丝毫好处，还给他的前途带来了那么一些黑暗。但纳兰明珠始终是个璀璨的明珠，黑暗终究是掩盖不住光芒的。

明珠之罪名虽为朋党，但其的忠心却是可鉴的，他对清王朝付出了几乎一切，但在位及人臣之时，却为了家族复兴留下了永久的骂名，也成为了他永久的痛。他在三藩做大，毫不顾及自身，毅然上书议撤三藩，为收复台湾更以身入虎口，为抗击外敌，深入敌区，做为一位文官，是不易的，做为臣子，是尽忠的。而其能力还不仅仅在此。

纳兰明珠初任云麾使，二任郎中，三任内务府总管，四任弘文院学士，五任加一级，六任刑部尚书，七任都察院左都御史，八任都察院左都御史、经筵讲官，九任经筵讲官、兵部尚书，十任经筵讲官、兵部尚书、佐领，十一任经筵讲官、吏部尚书、佐领，十二任加一级，十三任武英殿大学士兼礼部尚书、佐领、加一级，十四任今太子太傅、武英殿大学士兼礼部尚书、佐领、加一级，而后更赐三眼花翎，在“相位”二十载，其能力可见一斑。

纳兰世家

纳兰家族入关前可上溯至海西女真叶赫部。其部首领贝勒金台石在对抗努尔 哈赤统一东北女真的战争中，城陷身死。

纳兰其子尼雅韩随叶赫部迁至建州，受佐领职。在满洲入关过程中，积功受职牛 录章京（骑都尉）。尼雅韩妻墨尔齐氏，有长子郑库，次子明珠。

纳兰明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍卫，従銮仪卫治仪 正迁内务府郎中，内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学 士、加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时，权倾朝野的康熙朝重臣。人以 “相国”荣称。他官居内阁十三年“掌仪天下之政”在议撤三藩，统一台湾，抗 御外敌等重大事件中，起了积极作用。同时作为封建权臣，他也利用皇帝的宠信，独揽朝政，贪财纳贿，卖官鬻爵，被参劾，在封建统治集团的内部斗争中，经历 荣辱兴衰，有起有落。明珠妻觉罗氏为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃第五 女。有三子：长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方。

纳兰性德生于顺治十一年十二月十二日（1655年1月19日），17岁入太学读 书，18岁中举，22岁考取进士，被康熙授三等侍卫，以后升二等侍卫，再升为一 等侍卫。他作为乾清宫侍卫，于皇帝左右，随侍扈従，由于才华出众，为皇上看重，有词集《侧帽集》、《饮水词》刊行于世。康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）纳兰性德病故，享年31岁。纳兰性德17岁时与两广总督卢兴祖之女卢 氏成婚，两人情感甚笃，婚后三年卢氏不幸亡故。纳兰性德又续娶关氏。纳兰性德有三子，长子富格为侧室颜氏所出，次子富尔敦为卢氏所出，三子富森为沈宛出。其孙名瞻岱。

揆叙，明珠次子，初为佐领、侍卫，后由翰林院侍读，侍讲学士擢掌院学士，兼礼部侍郎，迁工部右侍郎，转工部左侍郎，迁都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。因为立储问题使 康熙震怒，又被上疏以流言盛传遭指责。至雍正朝其身后名份又进一步被贬，直 至乾隆年才得以恢复。揆叙妻耿氏为耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿 精忠三弟；靖南王耿继茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳乐之女和硕柔嘉公主为妻，生耿氏。由于此种关系耿氏出入皇宫，上下以格格称呼。耿聚忠因忠于清王朝， 未従“三藩之乱”，被加太子太保衔得善终。

纳兰揆方为明珠三子，其妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，是为郡主。 揆方作为和硕额附（郡马），其礼遇与公爵同。揆方夫妻双双相继而亡，留有二子：安昭、元普。后经康熙命均过继给揆叙夫妇，并改名永寿、永福。

纳兰

永寿于十六岁任佐领、侍卫，正黄旗满洲副都统，礼部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永寿娶正黄旗汉军副都统含太公之女阿氏，生有四女，其一女后来做了乾隆弘历的舒妃。

纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府总管。他因与岳丈皇九子 允禟的亲缘关系，先后支持允禧、允禵谋取皇位，结怨于皇四子胤祯，成为雍正的政敌，为其所恶，被革职。后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年。

纳兰瞻岱为纳兰性德之孙，官至乾隆朝正红旗满洲副都统，提督直隶总兵都督同 知。并追赠其父福格为光禄大夫正红旗满洲副都统，又晋赠光禄大夫提督直隶总 兵官都督同知。其母卢氏，生母颜氏也“并诰赠一品夫人”。

纳兰纳兰家族因封建贵族制度而世代为官，并一度位极人臣，通过血缘、婚配等 与清王朝构成千丝万缕的联系。纳兰性德本人及胞弟揆叙和儿子福格均极具才学； 父兄子弟所供职官亦文武兼俱，由此构成的家族世系，是封建上流社会的缩影， 具有相当的典型意义

　　耿姓：

　　按姓氏人口统计，耿姓居全省第87位，共有47192人。耿姓出自姬姓。周朝建立后，封姬姓于耿（今山西河津东南王村一带），建立耿国，是为姬姓耿国。公元前661年，晋献公灭耿，原耿国公室后裔逃往他国，以国为姓，是为耿姓。

　　耿（Gěng）姓源出有四：

　　1、出自子姓，以地名为姓。据《姓氏考略》、《史记·殷本纪》及辞源》等所载，商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢（又称耿）邑，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做（Xíng）的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。

　　2、出自姬姓，以国名为氏。据《通志·氏族略·以国为氏》所载，商代末年有耿国（一名耿乡城），在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。

　　3、亦出自姬姓，周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭掉。原耿国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支（疑与“2”说为同一源）。

　　4、出自他族或他族改姓：

　　① 清高丽人有耿姓，世居博川郡。

　　② 清满洲人有耿姓，世居沈阳。

　　③ 裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。

　　④ 羌族耿家志（房名），后改姓耿。

　　⑤ 今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。

　　得姓始祖：祖乙。商朝第十四代君王，河�甲之子。卜辞称为中宗，与太乙、太甲并祭，合称三示。因苦于东南方夷人的侵扰，祖乙由相（今河南内黄）迁都于耿，任用巫贤治理国政，并亲自坐镇指挥，平复了东夷，巩固了商朝统治，使殷商得以复兴。下传至第二十代君主盘庚时，由耿迁都亳，留居耿之公族，即以地为氏，称耿姓。他们尊祖乙为其得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　耿姓之发祥地为今河南温县，历商、周至秦，耿姓逐渐散居于今河南、河北、山西、陕西等地。西汉时，耿姓人始崭露头角，其中以耿寿昌最为著名，他被赐爵关内侯，子孙遂留居长安（今陕西省西安），另有耿育、耿丰、耿昌、频阳（今陕西省富平）人耿定见诸史册。汉武帝时，迁徙郡国吏民豪杰到扶风茂陵（今陕西省兴平东北），时巨鹿（今属河北省）耿姓一支以二千石官吏身份迁于该地。此支耿姓下传至东汉耿况时，耿姓历史上最为显赫的家族诞生了，其膝下六子：耿×、耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸。在中兴汉室的战争中，个个军功显赫，威震四夷，而且其子孙后代，亦不遑多让，竞现于史。自光武中兴迄于汉末建安，此支家族出了大将军二人，将军九人，卿十三人，列侯十九人，娶皇家公主三人，嫁于皇家并贵为皇后一人，中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射，压倒了同时期的巨鹿宋子（今河北省赵州）人耿纯家族（其封东光侯，堂兄弟三人及子皆封侯，可谓一门五侯）。东汉末期，此支耿姓几乎遭受灭顶之灾，耿国曾孙耿纪，被曹操诛灭三族，耿霸玄孙耿援亦被灭族，只存耿援孙耿弘一支。另耿纯起事时，率有宗族宾客两千多人，后其家族被留居蒲吾（今河北省灵寿西南）。魏晋南北朝至隋唐，耿姓人在河东、高阳、扶风等地繁衍得颇为兴盛，并在上述三地形成耿姓郡望。此际之耿姓也有徙居今江苏、安徽等江南之地者。宋元之际，耿姓在江南之地分布更广，但族小势微。明初，山西耿姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。明末，耿仲明由山东迁居辽东盖州马兰峪（今辽宁省盖县境内）。清康乾年间及以后，冀、鲁、豫等地的耿姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省。如今，耿姓在全国分布较广，尤以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等多此姓，上述八省之耿姓约占全国汉族耿姓人口的百分之七十七。耿姓是当今中国姓氏排行第一百四十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七六。

　　三、历史名人

　　耿 纯：巨鹿宋子人，东汉初将领。初从刘玄，后归刘秀，转战河北各地，积功为前将军。刘秀称帝后，封为高阳侯，调任东郡太守，镇压当地农民起义军。后封东光侯。

　　耿 弇：东汉名将。扶风茂陵（今陕西省兴平东北）人，字伯昭。西汉末，从刘秀起兵，任大将军。刘秀称帝后，任建威大将军，封好畤侯。建武五年（公元29年），奉诏率军击灭称雄于济南郡地的割据势力张步。

　　耿 恭：耿广子，东汉将领。从骑都尉刘张击车师有功，迁戊己校尉，后驻守疏勒，被匈奴围攻长达一年，突围后所部仅存十三人，迁长水校尉。

　　耿 秉：耿国子，东汉将领。性勇壮，有兵略，博通书记，习《司马兵法》。初任驸马都尉，曾与窦固击败北匈奴于车师，升迁征西将军。后又与窦宪合兵四万六千骑，大败北匈奴，登燕然山，刻石记功，被封美阳侯，任光禄勋。

　　耿 湋：唐代诗人，字洪源，河东人。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名，号大历十才子。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。

　　耿 京：济南府（今山东省济南）人，南宋时抗金义军首领。1161年，与李铁枪等召集义军，攻克莱芜，拥众至二十五万，称天平节度使。后被叛将所杀。

　　耿 飚：中国人民解放军高级指挥员。湖南省醴陵严家冲人。参加太原、平津、宁夏等战役。1950年初调外交部工作，曾先后任中国驻瑞典、丹麦、芬兰、巴基斯坦、缅甸、阿尔巴尼亚等国大使和外交部副部长。1970年底任中共中央对外联络部部长。1978年起任国务院副总理，中共中央军委常务委员、秘书长，国防部部长，国务委员。是中共第九～第十一届中央委员、第十一届中央政治局委员，第六届全国人大常委会副委员长兼全国人大外事委员会主任委员。1982、1987年被选为中共中央顾问委员会常务委员。著有《耿飚回忆录》。

　　耿寿昌：西汉理财家、历算家。宣帝时，任大司农中丞，曾建议在西北各郡设置常平仓（即谷贱增价收进，贵时减价卖出），以利农业。后封关内侯。精通数学。对天文历法亦有研究，曾以铜铸浑天仪观测天象。所著皆佚。

　　耿奉训：元代良吏，天历初知荆门，善决狱，有循声。岁饥，出俸资募富商米，活饥民五万余。

　　耿炳文：濠州（今安徽省凤阳）人，明初将领。少从朱元璋起兵，后袭父职统兵，与张士诚相抗十年，及张士诚亡，进大督府佥事。从征中原，克山东，定陕西，因功封长兴侯。燕王起兵，其统兵北伐失败。燕王即位后，自杀。

　　耿再成：凤阳府五河（今属安徽省）人，明初将领，从朱元璋起兵，征战有功，历升枢密院判官。后留守处训，被叛将苗帅李�之所杀。

　　耿定向：黄安（今湖北红安）人，明朝理学家。嘉靖进士，擢御史。万历年间，累官至户部尚书。他以王守仁之学为本，与李贽相违。有《耿子庸言》、《耿天台文集》。

　　耿仲明：辽东盖州人，清初藩王。初为明将，降清后封怀顺王。从征朝鲜及我国东北。入关后，随多铎沿河南、陕西追剿农民起义军，转攻湖广等地。后改封靖南王。后因部下触犯刑律，惧罪自杀。

　　耿继茂：耿仲明长子，袭爵靖南王。自幼随父南征北战，屡立战功。尤其在平定福建，打击郑经的厦门根据地时居功至伟。

　　耿精忠：耿继茂子，清初藩王。康熙十三年他于福建起兵反清，自称兵马大元帅。后响应吴三桂叛乱。十五年，降清。三藩平定后，被处死。

　　耿世昌：山东烟台人，近代资产阶级革命者。1911年与陈雄等发动北京起义，失败后又发动直隶任邱起义，被推为总指挥。任丘城光复后，缴获了大量军械、粮草，收编了部分守军，起义军声威大振。耿世昌、靳广隆等抓紧战机，下各队义军头领研究制定了新的行动方案，准备西取。但因消息被汪精卫窃知，告之袁世凯。袁世凯急赴保定、令直隶总督阵夔龙从保定调两面三个营的淮军到任丘围剿起义军。经过一场激战，起义军众寡不敌众，耿世昌以及一百余名起义军多被淮军杀害。

　　耿幼麟：河北任县人。肆业于河北保定陆军军官学校，曾经在冯玉祥部任团长、师长。抗日战争时期，历任国民政府后勤部西北办事处主任、第三十军副军长，第九战区、六战区、一战区兵站总监部总监。抗日战争胜利后，担任北平第五补给区中将司令。民国38年9月，受陆军中将。中华人民共和国成立前夕去台湾。1973年旅居美国。1981年定居北京。为全国政协委员。1983年9月26日在北京病逝。终年88岁。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　高阳郡：本来是战国时期的高阳郡。北魏的时候设置青州高阳郡，在今天的山东省临淄一带。

　　扶风郡：汉武帝的时候设置右扶风。三国魏治所在槐里（今陕西省兴平东南），晋移治池阳（今陕西省泾阳西北），北魏移治好畴（今陕西省乾县东）。

　　河东郡：秦朝初期设置河东郡。相当于今天的山西省黄河以东夏县一带地区。

　　2、堂号

　　美阳堂、怀远堂：后汉耿秉，博晓书记，晓《司马兵法》。明帝拜为驸马都蔚。征伐匈奴，破车师，章帝时拜为辽渡将军。匈奴怀其恩信，又拜征西将军，北击匈奴，大破之。登燕然山，被封为美阳公。他死的时候，匈奴举国痛哭，甚至把头抢破，所以又叫怀远堂。

　　此外，耿姓的主要堂号还有：“敬学堂”、“高阳堂”、“响山堂”、“礼让堂”等。

　　五、宗族特征

　　1、耿姓是典型的北方姓氏。

　　2、耿姓人才济济。仅入载《中国历代人名大辞典》者就达六十四人，其中多叱咤风云的武将。