欧氏家族历史
先秦时期,欧姓主要活跃于越国故地(浙江)沿海一带。汉晋时,欧姓族群开始向江苏、江西、福建一带迁徙。
唐宋时期,中原地区两次大规模移民,欧姓族群进入福建、湖南、两广地区。宋朝时,欧姓族群大约2万人,占当时人口的003%,全国姓氏排名在二百名以后。欧姓主要分布于湖南、湖北、江西、福建、一带。欧姓族最多的是湖南,约占当时欧姓族群的43%。
在宋元明的时期,欧姓族群开始大量向南迁徙,由此形成了以湖南为中心,向两广流动的新布局。在此期间,由于南越人大量汉化,欧姓族群的增长率高于全国人口的增长率。
明朝时,欧姓族群大约7万人,约占当时全国人口的008%,排在一百五十位以后。此时欧姓人口集中分布于湖南、两广,其次分布于四川,江都等地。其中湖南仍为欧姓第一大省,约占欧姓族群的28%。
明末清初,闽粤之欧姓赴台谋生,欧姓族群开始进入台湾,进而播迁东南亚及欧美各国。台湾欧姓现多居住在台湾的高雄市三民区、高雄县苓雅区、台北市、澎湖县马公、湖西、新北市及云林县斗南等地区。
自清末至当代,欧姓族群呈上升趋势,约占全国人口009%,总人口约113万,排名第134位。集中分布于,广东、湖南、四川,约占整个欧氏族群60%。
其次分布于贵州、重庆、广西、福建、台湾、海南、云南,约占整个族群29%。其中广东约占全部欧氏族群32%,为欧氏族群第一大省。
欧阳姓的台湾人多改为欧姓,因当时日本政府不喜欢台湾人的姓名在四字以上,以便区别日人与台人,复由于欧阳一姓中之阳字,认应避讳日本之太阳旗,乃强迫欧阳姓氏的台湾人改为单姓欧。后来抗战时金门新加坡被日军占据,两地的欧阳氏也同样被改姓。
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欧姓源于姒姓,最早可追溯至4000年前的夏朝。据《姓氏考略》载: 夏朝皇帝少康的庶子无余,被册封于会稽,以守大禹的祭祀。无余的后人后来建立越国,为诸侯国,另一支则流落在欧余山地区,成为欧冶氏。春秋时期,诸侯争霸,时局动荡,越国加入到争霸序列中去。
公元前494年,吴王夫差在夫椒之战中灭越。十九年后越王勾践复国,通过卧薪尝胆,于473年灭掉吴国。自此,越国实力大增。至勾践第六世孙无疆为越王时对楚用兵,反被楚灭,无疆阵亡。楚灭越后改越地为江东郡,越余部分为许多小国散处于滨海地区,臣服于楚。
无疆的次子蹄被楚王封于乌程欧余山的南部,世以山南为阳,称欧阳亭侯。无疆的子孙以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。
到汉景帝时,西汉有欧姓一富商,乐善好施,深得皇帝赏识,赐姓为区,自此在欧姓族群中又分支出了区姓。故区姓、欧姓、欧阳姓源皆为同宗一脉,概不通婚。
-欧姓
欧姓、欧阳姓同出一源 ,都是出于大禹的姒姓。区、欧、欧阳三姓同宗
1 出自欧冶氏,与区同出于一个源流。春秋的时候有匠人叫欧冶子,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏,形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同
2,出自姒姓。与欧阳姓同宗,欧姓可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹。夏朝少康取得帝位之后,把他的庶子无余封在了会稽(今浙江绍兴),以奉守大禹的宗祀。无余的后人后来建立了越国。春秋时,越王勾践灭掉了吴国,在徐州大会各路诸侯,成为一代霸主。战国时,勾践的六世孙无疆兴兵伐齐,打算重振勾践的遗风,称霸中原。齐威王派人对无疆说:“越王如果想做霸主,就应该先去讨伐楚国,楚国幅员辽阔,物产富饶,如果能打败楚国,越王就可以顺理成章地当上霸主。即使不能取胜,至少可以得到与楚国为敌的韩国、魏国等国的支持,其他小国都会归顺,也可以上霸主。现在楚军分散在东起齐鲁,西到汉中、黔西的边界上,越国不趁这个机会攻打楚国,却来攻打相对比较薄弱的齐国,那又有什么意思呢?”无疆听了感觉很有道理,就调转矛头去攻打楚国,结果被楚成王调集大军彻底打败,无疆也被楚军杀死。楚军乘胜前进,把越国夺得的吴国土地全部夺去。越王无疆死后,他的几个儿子争夺王位,各霸一方,越国从此四分五裂,与强国无缘。无疆的二儿子名叫蹄,占据了乌程(今浙江吴兴)欧余山之阳(山的南面),自称为“欧阳侯”,他的子孙后代就有了欧阳氏、欧氏。
不论是欧氏,抑是欧阳氏,都拥有四五千年的悠久家世源流。作为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的! 区、欧、欧阳三姓同宗
二、迁徙分布 繁衍播迁
迁徙分布:主要分布在江西吉安、永丰、万载、湖北枝江、荆州、潜江、广东广州、河源、河南新郑、四川绵阳、四川遂宁、安徽阜阳、滁州、湖南长沙、浏阳、隆回、贵州、广西滕县等地。
在华族的千千万万个姓氏当中,不少姓氏是源自同一个祖宗,在漫长的历史长河里,由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因,同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏
毋庸置疑,欧姓发源于二千四百多年前的越国,即今浙江和江苏以南地区。在得姓以后的很长一段时间里,欧姓继续繁衍于上述之地。西汉时,文景之治及其后汉武帝统治时期,国力强盛,百姓富有,北方经济一片繁荣。时江南蛮荒,民不开化,经济发展滞后,故欧姓因仕宦、谋生等原因北上中原,其中一支欧姓越过黄河进入山西临汾,经长期繁衍,他们在山西临汾等地繁衍成为望族,这个地方过去属平阳郡,所以后世欧姓子孙有以“平阳”为其郡望堂号的。东汉时,有豫章(今江西南昌)人欧宝入载史册,说明江东之地仍是欧姓人繁衍之大本营。魏晋南北朝之际,欧姓人依旧于史书鲜见,但繁衍于平阳郡之欧姓兴旺发达,却是不争之史实。隋朝末年,山西亦成为军阀纷争之地,而平阳郡历来乃兵家必争之地,欧姓人涂炭于战火自不待言。唐初,陈政、陈元光父子入闽开漳,有欧姓随之入闽,是故欧姓人南迁闽南,始自唐初。唐末五代时,欧姓在南方各省的播迁范围更广,今四川、湖北、湖南等地均有欧姓人定居,如欧宏练因仕宦之故落籍于今湖南长沙。宋元之际,欧姓人有播迁两广之地者。明中叶以后,有闽粤之欧姓赴台谋生,进而播迁东南亚及欧美各国。如今,欧姓在全国分布较广,尤以广东、湖南等省多此姓,上述两省之欧姓约占全国汉族欧姓人口的百分之六十一。
三宗族特征
欧姓是一个典型的北方姓氏。其源于南,并盛于南。2、欧与欧阳同宗,但在历史上欧姓人的表现却不及欧阳,但欧姓人的人口数量在当今却多于欧阳复姓人。
在区、欧、欧阳三姓当中,欧氏和欧阳氏是老大,很早就出现这两个姓氏,区氏是在汉朝才出现的,因此,区氏族人谦称是小区,称“欧”氏为大欧。据《区渭泉祖家谱》又说,广东新会区氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间(1265-1274年)从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。其实,不论是区氏、欧氏或欧阳氏,他们的祖先都是从中原,经过莆田,南下福建、广东各地。 不论在中国或海外华人当中,区、欧、欧阳三姓都是少数族群,相比之下,这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。
四郡望堂号:堂号:“平阳”“ 六一”、“八剑”等
{郡望}: 平阳郡:据《郡望百家姓》的记载,欧氏望出平阳郡。三国的时候魏国所置。在今天的山西临汾一带。
堂号: 八剑堂:春秋的时候有欧冶子善于铸造剑,越王请他铸了五把剑(湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩),后来,干将又为赵王铸造了三把剑(龙渊、太阿、工布),这八把剑都是历史上有名的剑
{六一堂}:欧阳修号六一居士,即“藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶。……以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”其后裔将家族的堂名称为“六一堂\\"
五宗族名人:
欧宝(或作欧阳宝):东汉豫章平都人。性至孝,父丧后,其以庐为墓。乡人捕虎,虎投其庐中,宝以衣覆之,虎遂逃脱。后虎衔鹿为报
欧宏练:五代十国时楚国将领。马希范时为客将,后升天策府内都押牙。有干才,忠于职守。希范卒,事马希广。调停马氏兄弟之争,使楚得以稍延岁月
欧庆:襄州乾德(今湖北襄阳)人,北宋官吏。以通《三礼》出身,授湘潭主簿。历陈州司法参军,彭州军事推官,知永春县。为人忠信,居官廉平。
欧普祥:黄州黄岗(今属湖北)人,元末南方红巾军将领。一三五一年从徐寿辉起义,为元帅,称欧道人。次年率兵攻陷袁州、安福等地,被徐寿辉封为左丞、大司徒、袁国公。后降朱元璋。
欧善堂:明湖广永州(今属湖南)人,洪武初,杨王景因李文卿余党未平,欲屠杀该地北方十里以外的所有人,善堂率耆老陈说利害,十余万百姓才得以存活。
欧辉:福建长泰人,明代廉吏。清贫嗜学,后于正统十三年进士及第。授户部主事,累迁广东按察佥事,有廉介声。
欧信:明代将领。袭世职任金吾右卫指挥使。景泰间,因镇压广东民变,擢都指挥同知,迁大宁都指挥使。成化中,为镇守辽东总兵官,有战功。后因故下狱,并死于狱中。
欧贤:福建永安人,明代宦官。成化时,出任陕西镇守太监,靖边录囚,多有功。
欧信:顺天府蓟州(今北京)人,明代官吏。成化二十年进士。累迁至右副都御史,巡抚山西大同,并在大同选将练兵,综理屯牧。
欧磐:滁州(今属安徽)人,明代将领。袭世职为指挥使。成化中,为广西右参将。弘治中,官都指挥使,广西副总兵。在广西多次镇压瑶、侗等族起事。进至都督佥事,以“平蛮将军”镇守湖广。
欧大任:广东顺德人,明代官吏、诗人。由岁贡生官至南京工部郎中。工诗,为“广五子”之一。有《虞部集》、《百粤先贤志》。
欧子复:江西会昌人,明代大孝子。为救父于匪掌之中,乞贷四方,不辞劳苦。父死后,遭兵乱,负母避难,孝养至老。
欧敬竹:常州府武进(今属江苏)人,明末节烈之士。舌短而好大言,明亡后,自杀殉国。
欧道江:长乐人,明代学者,博学多才,四方师事,从游者数千人。
欧冶子:春秋的时候匠人,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。。
欧阳询,唐朝书法家,潭州临湘(今湖南长沙)人。其书学王羲之父子,风俗劲险刻厉,在平正中见险绝,自成一体,人称“欧体”,为唐初四大书法家之一。
欧阳修,北宋文学家。史学家,吉水人。他主张文章应“明道”、“致用”,反对宋初以来追求靡丽文风的倾向,是北宋古文运动的领袖。他的散文说理畅达,抒情委婉,为”唐宋八大家”之一。他在史学上也很有成就,曾与人合修《新唐书》,并独撰《新五代史》
{宗族对联}:欧(区)姓宗祠通用联1。
菟虎供祀;
芙蓉闪光。
——佚名撰欧(区)姓宗祠通用联
欧(区)姓宗祠通用联2
才高吴下;
惠被泉溪。
——佚名撰欧(区)姓宗祠通用联
上联典指宋•欧海。下联典指宋•欧道。
〖欧(区)姓宗祠五言通用联〗3
菟虎供祀第;
芙蓉闪锷家。
——佚名撰欧(区)姓宗祠通用联
此联为欧(区)氏宗祠“八剑堂”堂联4。
〖欧(区)姓宗祠七言通用联〗
荣列广东五才子;
师事长乐数千人。
——佚名撰欧(区)姓宗祠通用联
上联典指明代南京工部郎中欧大任,广东省顺德人。嘉靖间历国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。下联典指明代学者欧道江,长乐人。博学洽闻,四方师事游者数千人。
〖欧(区)姓宗祠五言通用联〗5
平阳启绪宗风远,
六一传家世泽长
上联典指广西平乐欧家是从平阳郡搬过来的, 平阳郡是广西平乐欧家的发源地, 下联典指北宋文学家欧阳修, 欧阳修号六一居士,即“藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,喻广西平乐欧家书香门第,诗礼传家
〖欧(区)姓宗祠七言以上通用联〗6
虎感念藏,卸鹿供祭;
技精冶铸,纯钩似芙。
——佚名撰欧(区)姓宗祠通用联
上联典指东汉孝子欧宝,平都人。性至孝,义丧庐墓。里人恪虎,虎投其庐中,宝以衣覆之,虎得脱。其后虎致鹿以助宝祭。人为孝能恪猛兽云。下联典指战国时铸剑家欧冶子,越王聘之作五剑。后又于又于干将为楚王作三剑。福建省闽侯县冶山西,有欧冶池,相传为欧冶子铸剑之地。
〖欧(区)姓宗祠七言以上通用联〗7
孝子庐墓,名声传自汉代;
义军领首,威望肇于元朝。
——佚名撰欧(区)姓宗祠通用联
上联典指东汉孝子欧宝。下联典指元代起义军将领欧普祥。
至于“区”姓始于何时,源自哪一位祖先?根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载,夏少康封少子无余于会稽,伺奉大禹的宗祠,因为夏禹埋葬在这里,食粟于欧山,因而以“欧”为姓。姓氏源流 欧 区(ōu)姓源出有二: 1、出自欧冶氏,与区氏同出于一个源流,以祖先名字为氏。春秋的时候有匠人叫欧冶子,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏,形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。 2、出自姒姓,与欧阳姓同宗,以封地名、侯爵名为氏。夏朝帝王少康的儿子无余,被封于会稽,建立了越国,为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后,钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭,无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部,以山南为阳,所以称为欧阳亭侯,无疆的支庶子孙,于是以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧,但是起源仍为这一支。至汉朝时,由欧安又分出一支区氏(见下《三、历史名人欧安》),称区姓。 得姓始祖:无疆。欧氏是春秋时代著名的越王勾践的后裔。欧氏与欧阳氏同出一源,都是越王无疆的子孙,而越王无疆,则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧氏的得姓,大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说,越王无疆的次子,被封于乌程欧余山的南边,后代中有欧氏,欧阳氏。根据《唐书宰相世系表》的记载,欧姓出自姒姓,夏帝少康的庶子,受封于会稽,传至越王无疆时,为楚国所灭,无疆的儿子蹄,改封乌程欧余山南方,为欧阳亭侯,子孙就以欧为氏。而《姓氏考略》上也有记载。望族居于平阳郡,就是现在的山西省临汾县西南部。由此可见,欧氏和欧阳氏同出一源,都是越王无疆的子孙,而越王无疆,根据考证,则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。换言之,欧氏和欧阳的得姓历史,大致2000年。故欧姓后人尊无疆为欧姓的得姓始祖。
参考: 明B+baidu+fantiqm
区姓是出自春秋时期区冶子之后,是夏帝少康庶子越王无馀后裔。区姓人口主要分布在岭南两广港澳珠三角地区,区姓本为荆、扬二州湖广地区的十大姓氏之一,因为唐宋后改欧阳者众,荆湖等地的区姓,因为元祸之后,史籍失据!导致大量改为欧姓或欧阳复姓!历史名人物主要有:春秋区冶子,战国鲁大夫区夫,西汉中郎区博,东汉孝子区宝,苍梧太守区景,明代学者区道江、明代工部郎中区大任等。 区氏,望出平阳、桂阳(两处实属一地)。《古今姓氏书校勘》引汉《风俗通》云:“古善剑区冶子之后,单姓区氏”。族盛于东南,显闻者有:汉之区宝,仁孝格禽兽;区博,官中郎,谏井田;区曲,作粽祀屈原,为端午节食粽之始;区祉,熹平中,为曲红长;区景,苍梧太守,誉为“岭南巨擘”。晋之区纯,有巧思,精器械之技,诏补南方左校。南北之区金,为右武卫校尉,累擢尹州刺史;子:颖,宁州刺史;孙:伯虎,官至新州刺史;岭表自六朝,而区氏以著,三世刺史,传为盛事。隋之区泽,为熙平郡守。唐之区世畧、区德济,官连州刺史;区恺,由进士,官上思州、田州等处提督宣府元帅;区信,开元初进士,历任江南西道升岭南采访处置使;区册,韩愈为阳山令时,册往见之,愈大加称许,常称曰:“区生东南一人”也!归赠《送区册序》;从弟区弘亦同游韩门,有赠《南归诗序》。上述所载于志乘,皆有可考。宋元以后,宗支迁往岭南各乡,奕世蕃昌。明清以来,硕彦辈出,文风鼎盛,武事隆兴,科甲蝉联,名宦乡贤,彪炳史册,称岭海右族焉。族登殿试金榜文武进士者五十余人,文武举贡者则数以百计,举不胜数。清光绪九年(1883年),阖族在省城豪贤路四约建祠(今属广州市越秀区中山四路芳草街四十八号),门额题曰:“林石家塾”,为探花李文田所书,堂中匾曰:“凝远堂”,以不忘本也。
1、按照《辞源》和《百家姓姓氏起源》的说法,欧与欧阳、区等姓氏同出一门,源自姒姓;受姓始祖乃2400多年前春秋战国时期“卧薪尝胆、雪耻复国”的越王勾践的七世孙——蹄(无彊的次子)。因其封地在浙江吴兴乌程欧余山之南,故自封欧阳亭侯,其后裔即以封地为姓,有的复姓欧阳,有的单姓欧。2007年5月在福清参加欧氏宗亲联谊活动,江西万载的欧阳包先生介绍了《浙江绍兴欧阳氏族谱》。该谱清楚地记叙,亭侯公生有三子。长子尊,以姒为姓;次子恒,复姓欧阳;三子轸,单姓欧。轸公开创的欧姓,在得姓后相当长的一段时间里,继续繁衍于今浙江和江苏的广大地区。西汉“文景之治”以后,北方经济日益繁荣。这一门的先祖因仕宦、谋生等原因北上中原,其中一支越过黄河进入山西临汾,经过长期的发展成了名门望族。因为这一带过去属于平阳郡,所以我们这一门的欧姓子孙即以“平阳”为郡望。 2、恒公开创的欧阳一门,也有部分衍化为欧的。欧阳询的后裔有去阳为欧的。据《广东乐昌欧氏族谱》记载,唐代著名书法家欧阳询的四子欧阳通,因为极力反对武则天册封武侯嗣为太子,得罪武后,先被投下狱后又被处以极刑。受此株连,欧阳询的长子欧阳恺不得不“弃官变姓,去阳留欧,避地入粤,家于春州;后卜迁南海,复去欠为区”。欧阳修的后代也有弃阳从欧的。据《湘南粤北欧阳氏族谱》记载:欧阳修的玄孙欧阳光祖当年平定“金乱”有功,皇帝敕封他为“灵佑威显欧王”,其后裔为显荣耀,弃阳从欧,直到2004年在广东乐昌和四川江油的宗亲,才在整理族谱的过程中发现这一秘密,纷纷要求归依渤海郡,改单姓欧为复姓欧阳的。此外,也有不少欧阳子孙为了便利,节省笔墨,简写为欧的,福建莆田的欧阳氏,就有不少简写为欧的。 3、区姓从欧姓中分衍出来,不少族谱都有这样的记载。除了《广东乐昌欧氏族谱》记载的欧阳恺一脉外,欧安一门也是一个十分生动的例子。据广东新会《区渭泉祖家谱》记载,他们的先祖欧安,家业殷实,乐善好施,有口皆碑,汉景帝(公元前156~前143年)认为他才德兼备,没有欠缺,应当去“欠”为“区”。欧安是个既忠又孝的开明绅士。他既按照皇帝的旨意以“区”为姓,又铭记祖德、不忘祖恩仍然念着“欧”音。 4、比战国晚期早200多年的春秋晚期有一位铸剑名匠欧冶子,他与越王勾践的父亲允常是同时代人,曾被允常聘为铸剑师,“越王允常使欧冶子造剑五枚”(《吴越春秋》)。福州有欧冶池、松溪有湛庐山、浙江有欧余山、欧水。因此,欧氏得姓始祖为春秋晚期欧冶子,后来欧氏聚居山西平阳郡,郡望为平阳。《原姓叙》曰:“吾欧姓,出自平阳郡。始祖襄定公,汉宣帝封营平侯,至元帝改为屯田都尉,守河南。后因议事忤主,大司马王凤解印绶,卜宅光州固始。数传有宪伯公同唐将南征,荡平闽地,居兴化。待季复公闽王审知居泉州。及南唐王李煜时,伯举公镇守漳州路。有宋肇兴,守节不仕,或家于漳,或回籍江左,厥后支派蕃衍。元末,四方鼎沸,其子孙遂散处于兴之莆,征泉之晋南,同、惠、漳之溪浦,海南别籍分户,不一其处。大明倔起,海宇统一。我祖仁轩公从龙得功,复自光州后河。但海氛兵火,谱牒无传。犹幸大坪乡南靖分派世谱,亦屯田发迹,斑斑可考。本姓之来历源流,确可据也。”上述记载说明,龙岩欧氏郡望也是平阳郡。汉宣帝时营平侯欧襄定至元帝时改为屯田都尉,守河南,解职后卜宅光州固始。入闽始祖欧宪伯随陈元光南征,居兴化。又据该谱《琢清公叙》记载,明代洪武年间欧仁轩屯田龙岩有功,遂世居龙岩。传二世欧乐泉以明经崛起,四世欧隐约生二子,长子守质、次子西陵,居西山。欧西陵迁石桥为始祖,生三子,传十三世至欧琢清。传承脉络清楚。 简单点说:1 出自欧冶氏,与区同出于一个源流。2 出自姒姓,与欧阳姓同宗。
欧氏家族历史
本文2023-09-22 02:32:37发表“资讯”栏目。
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