贵州遵义有邝氏家谱吗
有邝氏家谱。通过邝氏宗亲会,进行家谱查询邝氏家谱,贵州遵义有邝氏家谱。是邝姓家族的重要文化遗产,记录了邝姓家族的家族史、族谱、世系、重要事件等等历史信息,是文化传承和家族认同的重要载体之一。
遵义县乐山镇瓮海村赵姓宗族,源出越州(今浙江绍兴)琴鹤堂(又称清献堂)。原籍江西吉安府吉水县鱼台村。约在明崇祯十五(1642)年,阁老赵学政被权奸诈害,遣其子8人各自逃生保留赵学政后裔血脉根基。赵家政第八子赵承相,时年幼,由一义仆保护逃亡,流落到四川遵义军民府遵义县西乡西隅里八甲吐鱼水小河,先在冉姓旺族帮工,后入赘冉氏。冉氏陪赠赵承相田土苦干,资助赵承相在吐鱼水定居落业。
清康熙初年,赵承相的儿子赵之文、赵之详两房徙迁西隅里八甲上瓮海岩口司家寨置业定居。
遵义县西乡西隅里一甲苦竹垭(今红花区巷口镇)赵氏始祖赵盛安,长沙太守赵参仰后裔,祖籍江西吉安府芦陵县大桥头,明末避战乱,徙湖南,再徙四川,落籍遵义军民府绥阳县,再徙遵义县西乡西隅里一甲苦竹垭落业。
云南昆明市杨家村杨氏字辈: “正旭少友” 。 云南昆明市宜良县(祖籍四川)杨氏字辈: “道大通官昌,胜秀进廷芳,胸有开国志,世代镇
家帮” 。 云南昭通市(回族)杨氏字辈: “正明朝列荣” 。 云南昭通市巧家县新店乡杨氏字辈: “朝廷国宗氏, 永远自立科, 顺正安才治, 言明福寿多” 。 云南昭通市巧家县新店杨氏字辈: “秉文正兴顺,明永” 。 云南昭通市巧家县白鹤滩镇大平村(祖籍江西)杨氏字辈: “仕文张显应,国正兴发祥” 。 云南昭通市盐津县庙坝乡(祖籍江西)杨氏字辈: “元本德泽厚,永远正家恒” 。 云南昭通市盐津县柿子乡(祖籍江西吉安府)杨氏字辈: “文维国运,永镇家声” 。 云南昭通市永善县杨氏字辈: “昌盛玉国,明德文兴,家传万世,创宇开疆,代朝载天,恩 泽鸿贵” 。 云南昭通市永善县(祖籍山西临汾市洪桐县)杨氏字辈: “权润远万文,朝正明兴洪,光太 有” 。 云南昭通市永善县杨氏字辈: “志国金安,正奇迎梦,良才善洁,培存德利,理烂文章,大 显光华” 。 云南昭通市永善县杨氏字辈: “知文世永应,兴发万年春,国正天星顺,子孝父心宽,官青 民自安,妻贤夫祸少” 。 云南昭通市威信县杨氏字辈: “发再成宗文,汉万大洪廷”
如果你认为自己是唐家长奶夫人后代,在清明节可来遵义寻根问祖,有族谱最好一同带上,方便族人确认或者协助,唐家是遵义名门望族,清明节有上千人的唐门后辈汇聚长奶夫人坟墓前凭吊。
三百余载满江星斗辉映洗马
二百四十余年不忝衣冠皆由光德
1、出自姒姓
相传帝尧时,鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹,故帝尧便赐禹以姒为姓。后来,禹治理了水患,指导百姓兴修沟渠,发展农业,还领兵平定了三苗之乱,使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩,舜封他于夏(今河南登封县东),后来还把帝位传给了他。夏禹死后,其子启继位,建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年,共传14代,17王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻,夏王族便以国为氏,称为夏氏。
2、出自姒姓
公元前11世纪周朝初年分封诸侯,夏禹的后裔东楼公受封于杞(今河南省杞县),为杞侯。至简公时,被楚国所灭。简公之弟佗(本妫姓)出奔鲁国,鲁悼公因其为夏禹的后裔,给予采地为侯,称为夏侯(复姓),其后裔以夏为姓,称夏氏。
3、出自妫姓
以王父字为氏。西周初年,武王追封帝舜之后妫满于陈,建立陈国,建都宛丘,以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时,传至第16位君主陈宣公杵臼时,有庶子名子西,字子夏。其孙征舒以王父(祖父)之字为氏,称为夏征舒,其后遂有夏氏。
4、改赐姓或其他
台湾土著哈也湾氏改姓夏;明时元人齐噜台被赐名夏贵;土家、蒙古、回、满等族有夏姓。
少数民族中的夏姓
回族中的夏姓
据说取自元皇庆年间(1312-1313年)从西方来泉州定居,后应聘主持清真寺教务的夏不鲁罕丁名字的首音。当时,夏不鲁罕丁被人们推崇为“摄思廉(伊斯兰教)夏(长老)。”故又说,回族中的夏姓是从夏不鲁罕丁的教务等称“夏”而来。另,明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当,在当地生息繁衍,遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江,有《明德堂夏姓》。夏姓“原有老谱,清咸丰年间,在原籍扬州被毁,民国五年(1916年),由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂,序文中有我族自前明人关以来定居扬州,堂开明德,已有五百年光景,历传三十世之谱的记载。1983年,镇江后裔(夏)容光在此基础上,建立活页新谱,并在排辈十字后加添二十字。”(《镇江回回》)夏姓回族以西北居多。
土家族中的夏姓
湖南湘西土家族中有夏姓,如湖南龙山人、十界全国政协委员、中国政法大学教授夏家骏。
蒙古族中的夏姓
明朝时有蒙古人改姓汉姓夏。内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区蒙古族中有夏姓,如:内蒙古准格尔旗人、十界全国政协委员、内蒙古自治区政协副主席夏日,九界全国政协委员、新疆维吾尔自治区佛教协会会长夏立宛。
满族中的夏姓
清朝初满洲八旗中有夏姓,满族的夏姓其先出自汉人,入旗满化成为满族一员,到清末民初,旗人纷纷汉化融入汉族,夏姓旗人同样也回归了汉族,但其族人中已经混合了满族的血液。辽宁省沈阳市等地满族中有夏姓。
锡伯族中的夏姓
锡伯族夏氏历史与满族夏氏相似。辽宁省沈阳市、新疆等地锡伯族中有夏姓。
侗族中的夏姓
贵州省玉屏县等地侗族中有夏姓。
5、得姓始祖:夏启
相传帝禹死后,其子启打破禅让制而即位,建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年,共传十四代,十七王,末帝夏桀暴虐无道,国人怨恨,而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德,深受拥戴。公元前十六世纪,商汤灭夏,建立商朝,夏王族便以国为氏,称为夏姓。夏启因开国君主之位,而被奉为夏姓得姓始祖。
迁徙分布
唐朝之前的夏氏迁移概况:夏氏因得姓很早,故随着时代的不断更替,散居尤为广泛。
夏姓发源于今河南、安徽省境。大致上,秦及秦代以前,夏姓主要在中原生息繁衍,并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈(今属河南)为大夫,裔孙夏御寇仕齐(今山东东部)为大夫。秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。秦汉之际,有代(今河北西北部、山西中部与北部等地)相夏说;安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。
魏晋南北朝以前,夏姓还主要活跃于我国北方广大地区,特别是中原一带。
夏姓南迁始于汉代,如西汉时有夏黄公,为鄞人(今浙江宁波市);东汉有夏方,为九江人(今属江西[江西省德安县夏卫兵初步考证:东汉时的九江并非现在的江西省九江,另有《晋书》列传第五十八记载:“夏方,字文正,会稽永兴人也。”])
唐朝、宋朝及之后的夏氏迁移概况:据各地夏氏谱牒记载[江西省德安县夏卫兵初步综合百余部家谱考证],主要由浙江迁江西、苏州等地,江西迁湖南、湖北的黄岗与麻城、安徽等地,苏州迁苏北、安徽等地,河南回迁浙江东部,浙东迁广东,湖广(湖南、湖北)迁重庆、四川、陕南,江西、安徽迁福建、台湾,湖北的黄岗与麻城迁河南南部,江苏、重庆、四川迁贵州、云南;山西迁山东、苏北,苏北、四川迁山东,江西、山东迁东北三省。
近二十年夏氏迁移概况:伴随着改革开放的进程,交通通讯的飞速发展,夏氏迁移更趋复杂化,突出表现在重庆、四川、湖南、湖北、江西、安徽等中西部省份的夏氏向东南沿海的广东、上海、浙江、苏南、福建及北京、山东等经济相对发达地区迁移。
聚集地——迁徙分布
夏氏因得姓很早,故随着时代的不断更替,散居尤为广泛。大致上,秦及秦代以前,夏姓主要在中原生息繁衍,并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈(今属河南)为大夫,裔孙夏御寇仕齐(今山东东部)为大夫。秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。秦汉之际,有代(今河北西北部、山西中部与北部等地)相夏说;安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。魏晋南北朝以前,夏姓还主要活跃于我国北方广大地区,特别是中原一带。夏姓南迁始于汉代,如西汉时有夏黄公,为鄞人(今浙江宁波市);东汉有夏方,为九江人(今属江西)。大举南迁则为魏晋之际,经过长期繁衍,使得夏姓的分布中心,移向了江南地区。唐宋以后,夏姓主要以江南广大地区为其繁衍地,广布于今安徽、浙江、湖南、湖北、江苏、福建、和广东、广西等省,特别是以浙江的分布最为集中,使得夏姓最终成为了我国一个比较典型的北方大姓。
台湾的夏姓,名列第九十三位,也是台湾的一个大姓。在一般人的经验中,夏姓的人士差不多处处可见,而以夏侯为姓的人却为数不多。这种情形既存在于大陆,在台湾也一样。据台湾省文献会的调查统计,夏氏目前也是台湾的大姓,他们主要分布在新竹、苗栗、嘉义、台南、澎湖等地。
贵州毕节大方吴姓良弼—公荣枝字派为:良公番曰有,威作学国耀,尚善绍枝芳,世永贤儒起,
曾元培德昌 ,建政修齐道,崇文立本昂,育材承圣训,礼义广宣扬,恩周思显祖,明哲以书香,克孝传家久,宽厚惠泽长,年同尧舜时,应守可为纲,中心观必大,延龄益寿康,泰基谦山让,秦晋汉豫章,亮寅丕振宁,南华庆锦堂,云礽著绩伟,金鸾来凤翔,居庭松翠照,蓂秀继辉煌
贵州正安吴姓字派为:世传万古,严汉承宗,太廷忠兴,典型的有正安县市坪乡刀塘苗寨4000余人,全部为苗族吴姓。
贵州省都匀市基场乡山西移居部分字辈:顺启富发祥,文龙邦永进,得贤千万宝
扩展资料:
源流发展:
据考古及基因研究显示,中国人的姓氏起源是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明,远古时期中国人祖先沿着从南往北的路线迁徙,才形成了如今的人群。
不过在文字资料的记述以及传说,中国人是从北往南迁徙而形成。在文字资料的记述以及传说上,与其他姓氏有所不同的,吴姓的起源稍稍有点复杂,涉及炎帝、黄帝,还有少数民族。据说大致有5个起源。
-吴氏
贵州遵义有邝氏家谱吗
本文2023-10-05 00:46:40发表“资讯”栏目。
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