剑灵左键秘籍是什么有什么用呢今天小编给大家解析各职业左键秘籍对输出的提升，欢迎大家一起交流

刺客召唤灵剑剑士拳师力士气功

刺客左键秘籍：左键暴击后右键刺心立即施展。刺心动作没有了前摇，输出流畅很多，刚好能卡上6S背刺的CD。且现身时间大大缩短，基本上仇恨不会转移，大大提升了输出和保命空间，是所有左键秘籍中最有价值的。

召唤师左键秘籍：召唤左键2个分支秘籍，1个是玫瑰暴击马蜂顺发，这个要配合马蜂秘籍的暴击马蜂就可以实现逆天的输出，尤其是抓举不多的情况下，威力完爆05s马蜂，配合传武输出逆天。还有1个是玫瑰弹道加速，暴击回2内加上射速的提升，这个配合05s马蜂可以实现快速平稳输出，效果优于前一段的玫瑰就是因为它的射速，和回内效率更高了，配合05s马蜂秘籍的耗内之少，可以说输出根本不会断，可以玫瑰和马蜂卡刀，有托举无牵牛花，没马蜂秘籍回内跟不上的情况不存在了。

灵剑士左键秘籍：左键暴击后断水流立即施展，大大弥补了拔剑结束的空隙，刷本神技，灵剑值得拥有。

剑士左键秘籍：左键暴击后刺剑立即施展。左键秘籍能让剑士不依靠格档风火来达到更高的输出，说实话对于剑士来说这个秘籍确实比较鸡肋。

拳师左键秘籍：左键暴击回天还可以，通背迅步回内，回天泄内，取消好后摇回天触发率和上版本双回天差不多了，而且这版本回天伤害调高了不少。拳师考验操作，这个左键秘籍只能说一般吧。

力士左键秘籍： 格挡、反击、反制后，仍可以回复内力。没有左键秘籍时，敌人格挡，防御闪避的话，卡刀会受影响，有了秘籍这种情况被改变，而且怒扫的伤害回血25%，可以使你单挑一些野外boss不用怕死。只能说一般般。

气功师左键秘籍：左键暴击后生成一个炎玉。等出了炎龙破之后还算不错但现在对气功左键秘籍就只能呵呵了。

刺剑式，可以修炼无法防御的加速刺剑式。

雷剑士加点：

满月斩：如果作为主T点威胁，不是主T，点伤害；

天隙流光：如果作为主T点威胁，不是主T，点伤害；

落剑式：2段，用来范围回内。

刺剑式：2段，一次使用后触发雷龙闪，同时切拔剑姿态，减少满月斩的冷却；

御剑保护：格档时按F触发御剑保护技能，范围内玩家受到5秒内三次无敌。

扩展资料：

单人游戏时：

剑士可以用“破招式”反制或格挡对方的攻击，然后“连接刺剑式”或“凌云撩剑”等招式给对方造成伤害。利用“破招式”和各种移动技能，可以无伤解决敌人。拥有多种范围伤害招式，可以同时对付多个敌人，但内力消耗量较大，练级效率较低。

1、灵活施展反制和拔剑，可以轻松连接浮空招式。

2、领悟“眩晕·拔剑”后，可以对目标造成眩晕，但会极大增加冷却时间。

3、反制成功后发动的“风火轮”是恢复内力的有效手段。

-剑士

现今版本总共有5个技能的秘籍，

不少新手玩家和练新职业的玩家，

对于各个技能秘籍获取途径还不是很熟悉，

这里小编给大家一一列举出来，方便大家获取。

刺客洪门秘籍：

刺客的替身秘籍还是很重要的，群体隐身还有抵抗1秒

现在打本越来越讲究群体保护技能

咒术师洪门秘籍：

咒术师 有两种加点，一种是老版爆发加点，应龙伤害_炸天

新版的暗黑元素加点，卡刀玩家比较喜欢，持续稳定高伤害

气功洪门秘籍：

气功的一键双眩晕，在一些副本作用还是非常大的

力士洪门秘籍：

天崩地裂力士必备， 站着撸直接干

剑士洪门秘籍：

剑士的天隙流光秘籍必须学

还有格挡秘籍的御剑保护也是必备的

召唤洪门秘籍：

召唤比较轻松，主流向日葵加点，兑换一个至尊仙豆即可

大马蜂爆发高，有兴趣的人可以把马蜂秘籍也做了

玫瑰是召唤必学的秘籍，卡刀必备

玩大马蜂挑战极限的人，蒲公英秘籍必学了

灵剑洪门秘籍：

灵剑断水流学成秘籍可以增加伤害，右键秘籍是必学的

拳师洪门秘籍：

拳师的猛虎掌只有秘籍才有点穴伤害加成，所以这个秘籍必须做，对应秘籍：冰焰石油

下副本截拳秘籍1秒抵抗也是拳师必须学的，对应秘籍：找回的秘典1篇

问题一：剑灵写有洪门秘籍的扇子在哪儿用 在烈沙地带势力营地！有一个兑换商人！就是直视NPC最右边的一个！可以去他那买50铜一个！

问题二：剑灵写有洪门秘籍的扇子怎么得到？ 你去的是24人兰兰门口吧。。要去6人门口的那个商人

问题三：剑灵写有洪门秘典的扇子怎么获得 如果你是直接吃仙豆换的丹，那么天隙流光最后一排 除了一个其他都能用，如果你做任务，那个扇子必须要达成成就才能购买，同时达成成就，天隙流光 最后一排有一个直接就能使用了。

问题四：剑灵咒术师 写有洪门秘典的扇子在哪 拿20个恶女徽章，在水月平原的海蛇补寄基地找兑换商人兑换。

问题五：剑灵写有洪门秘典的扇子有什么用 《洪门秘典二篇》，也就是洪门秘籍。学习各职业的强力技能的道具。

洪门秘典的扇子就是做这个《洪门秘典二篇》任务的其中一个道具。

问题六：剑灵写有洪门秘典的纸张及扇子怎么获得，哪来的 扇子是在张愿那里用30个恶女徽章换，纸张是在江流市商人联合会成就商人齐钰云那里用10个灵石换。

问题七：《剑灵》写有洪门秘典的扇子怎么获得 拿20个恶女徽章，在水月平原的海蛇补寄基地找兑换商人兑换。

问题八：剑灵写有洪门秘典的扇子有什么用 如果你是直接吃仙豆换的丹，那么天隙流光最后一排 除了一个其他都能用，如果你做任务，那个扇子必须要达成成就才能购买，同时达成成就，天隙流光 最后一排有一个直接就能使用了。

问题九：天隙流光秘籍，补刀完成了，买了写了洪门秘典的扇子和纸张，然后呢？ 然后去江流市成就商人哪里换秘籍！前提是拥有1250点成就点！

问题十：剑灵，写有拱门秘籍的扇子召唤师怎么用 你去买一本师傅的秘籍，或者去江流市用银币兑换马蜂秘籍2篇，需要1250成就点要求，然后打开获得的秘籍是一个任务，做完可以学习秘籍，就是技能最下面那个不能加的点，完成这个任务需要写有洪门秘典的扇子，和写有洪门秘典的纸张，

至今对洪门创自何时、何人、何地等「洪学」基础课题，竟有十多种不同说法，且各立门户，言人人殊，从来不一致，而且洪门在各地的别名、分支特别多，不胜枚举，解放前就存在着不同学说。解放后学术界在一段时间内仍多沿旧说，自60年代起，才有突破。蔡少卿在《关于天地会的起源问题》中提出了洪门天地会起源于福建漳州地区，乾隆二十六年由漳浦县洪二和尚即万提喜所创。秦宝琦、刘美珍在《试论天地会》与《关于天地会历史上的若干问题》等文中提出天地会创立于乾隆中期，创始人是僧人提喜即洪二和尚。胡珠生在《天地会起源初探——兼评蔡少卿同志“关于天地会的起源问题”》一文中，认为郑成功是天地会创始人，它创立于清初康熙年间，地点为福建、台湾，然后传入广东和四川等地。赫治清在《天地会起源“乾隆说”质疑》一文中，反驳了天地会起源于乾隆年间、创始人为洪二和尚的说法，认为天地会成立于康熙十三年。

关于天地会性质，在学术界也有较大分歧。其焦点在于天地会的宗旨及其阶级属性两大问题。关于天地会的宗旨或口号，荣孟源、来新夏、戴逸、袁定中、胡珠生以及赫治清等人认为是“反清复明”。秦宝琦、刘美珍则认为，“天地会组织最初乃是闽广一带世代以肩挑负贩为主的苦力劳动者的自卫反暴的秘密结社。天地会众的“结会目的多为了遇事相助，免人欺凌”。

关于天地会的阶级属性，荣孟源认为，天地会成员主要是破产农民、手工业者和城市游民等各阶层人士。戴逸认为，中国南方由于“经济发展较高，城市繁荣，资本主义生产关系发展，市民特别是其中平民阶层的力量较雄厚，所以出现了一个适应市民要求的天地会组织”。另一种意见以魏建猷、邵循生等为代表，魏建猷认为天地会的主要成员是破产失业的农民和手工业者，不是资本主义关系发展下的市民。它的性质是反封建的原始形式的农民组织，严重的流寇思想和盗匪行径是其落后性的表现。邵循正认为，天地会性质与白莲教等传统的秘密结社一样，“仍然是破产农民，手工业者，运输工人和流氓无产者为其主要成员，从而联系广大的农民和城市的生产劳动者，因此它并不具有崭新的性质”。袁定中既不同意把天地会说成是“古已有之”，也不同意把天地会说成是“具有近代资产阶级民主革命色彩的革命组织”。他认为，天地会是一个以“反清复明”为宗旨的群众性秘密结社，它是清初中国社会里的种族矛盾的产物。“反清复明”是它的思想基础，随着社会主要矛盾的变化，它的性质也在不断变化。

（鉴于洪学研究版本众多，至今尚无定论，以下相关学说仅供参考）

1、中国会党史研究会副会长、北京市历史学会理事、人民大学清史研究院、博士研究生导师秦宝琦先生通过官书、档案与洪门秘籍结合起来研究后，确定洪门天地会为福建云霄高溪僧人万提喜即洪二和尚郑开所创立，洪门天地会发祥地是福建云霄高溪。详见秦宝琦《洪门真史》、《中国地下社会》、《中国秘密社会新论》、《清前期天地会研究》、《天地会的源流》等著作。

天地会即洪门，最初只是产生于福建一个民间秘密结社。后来发展到台湾、两广、江西、云贵、湖南、江浙等省，并由华侨中的洪门成员带往海外。

洪门天地会创立于福建云霄高溪，与洪门秘笈的记载也相符合。在《近代秘密社会史料》卷一图像部分，绘有一个“素珠牌”，旁边写有：“始祖居住福建云霄高溪”。从洪门秘笈中可知，洪门始祖为万云龙即万提喜，这条史料，又与官书、档案相一致。乾隆五十四年正月十七日的“上谕”中写道：“据行义供，父提喜即洪二和尚，在观音亭为僧。”伍拉纳也奏称“该犯等（按：指行义与陈彪）供称，提喜于乾隆二十七年即在高溪观音庙传布天地会。”可见，洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”，便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的洪二和尚万提喜。

正因为云霄高溪是天地会的发祥地，所以在洪门秘笈中，无论西鲁传说、图像还是诗句、对联，均把高溪庙奉为圣地。在姚大羔抄本中，提到高溪、高溪庙者，不下十余处。并提到万提喜与五僧结盟后，与清兵交战身亡。“尸首葬在高溪庙三层楼脚下粪箕湖子山午向”。高溪庙、三层楼均在今云霄高溪村附近。在诗句中有：“一盏明灯在佛前，五祖开旗拜祖先，祖灯点来不可食，留转高溪奉祖先。”说明了洪门始祖确在高溪。在洪门秘笈杨氏抄本中，也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”。在《贵县修志局发现的天地会文件》中，提到众人拜万云龙为大哥，在“高溪起义”。在《近代秘密社会史料》图像部分，绘有高溪庙之图，门上对联：“一派溪山千古秀，三河峡水万年流”。在诗句中有“地镇高岗，一派江山千古秀，门相大海，三河合水万年河”。所描绘的景观，酷似高溪观音亭。

高溪观音亭、高溪庙位于福建云霄东厦镇高溪村，为省级文物保护单位。据清代档案记载，乾隆二十六年（1761年），僧人提喜在高溪庙创立天地会，乾隆皇帝责成两广总督、四川总督、闽浙总督等封疆大吏全力缉查，花了两年半时间，最后由闽浙总督伍提纳、福建巡抚徐嗣曾查出来的，与洪门秘籍所抟的完全一致。高溪庙依山傍海，向前是蜿蜒海湾，往后是边绵的梁山，可进可退，地理位置十分优越，因而造就了洪门天地会这个庞大的民间秘密组织。1993年4月，中国人民大学清史研究院副院长秦宝琦、中国社会科学院罗昭、郝治清、陈祖武教授以及瑞士、德国、美国等国家二十多名专家和学者专程莅临高溪庙，进一步确认该庙实为洪门天地会创始地。

高溪庙是清朝康熙年间天地会前五祖结盟地点；高溪观音亭则是乾隆二十六年（1761年）提喜云龙禅师正式创立天地会（洪门）的地点。这两座寺庙均为“洪门”诞生胜地。1991年3月20日被公布为第三批省级文物保护单位。高溪观音亭、高溪庙现已成为海外和台湾广大洪门人士寻根谒祖的地方。

2、其他研究学说，江西省考古学家陈江历经数年考察和资料考证，得结论：位于今该省南城县境内的明益王藩府墓群所在地即是洪门发源处。陈江在其专著《“洪门”考源》文中指出，大约1644年秋，居住于南城县的明益藩罗川王、永宁王等宗社党骨干创建了反清复明的秘密团体。他们以明益王藩府墓地“洪门”为秘密组织名号，带有强烈的血缘家庭性质。明太祖朱元璋的六世孙端王朱佑槟就葬于南城洪门镇，其嗣王子孙也相伴左右，并由此形成了一个面积达20平方公里的墓群。据陈江考证，洪门早期的核心成员除明益藩宗室子弟外，还吸收了方以智、艾南英、陈孝逸等有意逃禅遁道誓不降清的江南官绅文士参盟，并凭其巨大的影响力使洪门得以壮大，并派生出强烈的地缘文化色彩。

另外，在小说中也有过这一词，在《坏蛋是怎样炼成的》里，也有很多的情节。