1，裴子添

裴子添（Tim），1990年6月17日出生于安徽省合肥市，中国内地影视男演员，毕业于北京**学院表演系。2010年，出演个人首部**《回家》，从而正式进入演艺圈。2017年，在都市仙侠网络剧《私立蜀山学园》中饰演洪阳；同年，主演青春校园励志剧《甜蜜暴击》。

2，裴唯莹

裴唯莹，1988年4月21日出生于四川成都，中国内地女演员。裴唯莹小时候就有过演出的经历，4岁时已拍过保健药品及饮品广告。

3，裴珠泫

裴珠泫（Irene），1991年3月29日出生于韩国大邱市，韩国女歌手，女子演唱组合Red Velvet成员之一。2009年，裴珠泫参加韩国SM娱乐有限公司的选秀被发掘，进入该公司成为旗下练习生。

4，裴秀智

裴秀智（Bae Suzy 、배수지），1994年10月10日生于韩国光州广域市，韩国女歌手、演员、主持人。2010年，以miss A组合成员身份出道。

5，裴涩琪

裴涩琪，1986年9月27日出生，韩国女演员、歌手，毕业于祥明大学**科。2004年，在电视剧《浪漫满屋》中客串小角色。2005年，作为女子组合The Red成员出道。

-裴子添

-裴唯莹

-裴珠泫

-裴秀智

-裴涩琪

裴姓都出了哪些名人 历史名人：

裴 度：(公元765～839年)，字中立；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

唐宪宗时宰相。他力主消除藩镇。元和十二年，督师破蔡州，唐朝藩镇叛乱的局面暂告结束。有“名震四夷”、“天下莫不思其风烈”的赞美。

裴度后来因功高为牛僧孺，李宗闵所忌，罢其为山南东道节度使，徙东都留守，乃治第东都，作别墅曰“绿野堂”，与白居易、刘禹锡觞咏其间。

裴 土：(生卒年待考)，降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

导致唐元和年间较为安定社会环境。

裴 寂：(生卒年待考)，字玄真；蒲州桑泉人。著名唐朝宰相。

裴 炎：(生卒年待考)，字子隆；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

裴耀卿：(生卒年待考)，字焕之，裴守真之子；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

裴耀卿应童子举，为唐睿宗藩邸典签。

裴 坦：(生卒年待考)，降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

官至同中书门下平章事。性简俭。子娶杨牧女，陪嫁多饰金玉，坦命撤去，曰：“乱我家法。”居太平里，时称“太平宰相”。

裴 航：(生卒年待考)，降州闻喜人(今山西闻喜)。

裴航、云英是唐朝裴所作小说《传奇・裴航》中的男女主人公。

裴 迪：(生卒年待考)，关中人。著名唐朝诗人。

裴迪初与王维、崔兴宗居终南，同倡和。天宝后，为蜀州刺史，与杜甫、李颀友善。尝为尚书省郎。留世有诗二十九首。

裴行俭：(公元619～682年)，字守约；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝大臣、外交家、书法家。

裴行俭历任唐朝礼部侍郎、礼部尚书、定襄道行军部管、金牙道大总管等职，以勋封闻喜县公。他是一位抵御外族入侵有功、善于用兵的著名将领，也是一位很有成就的书法家。

裴光庭：(生卒年待考)，字连城；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名唐朝宰相。

唐明皇开元年间大臣；历事唐朝德宗、宪宗、敬宗、文宗四朝。

裴怀古：(生卒年待考)，著名唐朝大臣。

唐朝武则天执政时，司法权力虽然掌握在酷吏手中，可是这时候的御史制度比较发达。御史这个官职，在秦朝以前是掌管记事的，到了秦朝以后，御史的职责就改为专管纠察了。秦汉两朝都有着组织庞大的御史机构，它的职责是：查举非法，弹劾失职，理大狱，治疑案，掌管图书秘籍，监理地方诸郡、监督军旅，督运军粮，讨捕盗贼，安抚属国等等。

裴 秀：(公元？～271年)，字秀彦；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名晋朝司空、地图学家。

裴秀生于一个世代官宦家庭。裴秀一生的主要活动是在政治方面，但却是中国历史上一位杰出的地图书学家。

裴 ：(生卒年待考)，字逸民，西晋地图学家裴秀的儿子；降州闻喜人(今山西闻喜)。著名西晋朝时期的哲学家，

博学多闻，通医术，晋惠帝时官国子祭酒兼右军将军，封武昌侯，官至尚书左仆射。

他曾向惠帝建议重修国学，刻石写经，及改定度量衡制。对时俗的放荡不尊儒术深感忧虑，著有《崇有论》，反对何晏、王弼的“贵无”，学说。

周弼曾说他“像武库一样，有五兵纵横，是人中之杰”。

裴 楷：(公元237～291年)，字叔则；河东郡闻喜人(今山西闻喜)。著名西晋大臣。

裴楷年轻时就以精于《老子》、《周易》而知名，容貌俊美，如在玉山上行走，当时人称“玉人”。

晋武帝为抚军时，用他参与军事，后为吏部郎。晋武帝即位后，他历官散骑侍郎、侍中、中书令，封临海侯，与张华、王戎等人并掌机要。

裴 果：(生卒年待考)，著名北周骠骑大将军。

少时慷慨有志略。魏太昌时，为平阳郡丞，从军征讨，每先登陷阵，勇冠当时。累官隆、眉、复三州刺史，加使持节骠骑大将军。

裴松之：(公元372～>>

历史上姓裴的都有那些名人 裴秀(224-271)，西晋地图学家。字季彦。河东闻喜(今山西闻喜)人。官至司空。编绘《禹贡地域图》十八篇，是中国迄今可考的最早的历史地图集。所绘《地形方丈图》，是缩编的晋地图。图均亡失。在《禹贡地域图序》中提出制图六体，为中国传统的地图制图奠定理论基础，影响中国地图制图1700多年。

裴(267-300)，西晋哲学家。字逸民。河东闻喜(今属山西)人。曾任散骑常侍，国子祭酒兼右军将军、尚书左仆射之职。他反对王弼、何晏的贵无论。提出崇有论。认为万有的整体是最根本的“道”，万有不是由“无”产生的，而是“自生”的，“自生而必体有”。他还认为万物生化有其规律。从“崇有论”出发，他重视现实存在的事物，不满轻视事功的放达风气，力图论证封建等级制的合理性。裴的思想在当时有很大影响，被认为是崇有派领袖。著有《崇有论》。

裴松之(372-451)，南朝宋史学家。字世期。河东闻喜(今属山西)人。少年好学，博览群籍，立身简素。20岁时任殿中将军，直卫皇帝左右。义熙元年(405)为吴兴故鄣县令，后迁司州主簿转治中从事、永嘉太守，并征为国子博士。裴松之为官清廉，体恤百姓疾苦，肃明风化，黜陟有序，深得下属官吏和人民的爱戴。元嘉十四年(437)致仕归里。元嘉六年宋文帝命注《三国志》，他对陈寿的《三国志》进行了详细的补缺、备异、矫正、论辨，使注文多出原书几倍，所引魏、晋人著作多至210种，保存了大量史料，开创了史书作注的先例。

裴子野(469-530)，南朝梁史学家、文学家。字几原，河东闻喜人，齐广陵大守昭明子，永明中为武陵王国左常侍右军江夏王参军，天监中除右军安成王参军。迁兼廷尉正，免，南衮州刺史萧景引为冠军录事，除尚书比部郎仁威记室参军，出为诸暨令，徵拜著作郎兼中书通事舍人，除通直正员郎，迁中书侍郎。大通初转鸿胪卿，领步兵校尉。卒，赠散骑常侍，谥曰贞子，有《宋略》、《续裴氏家传》等。

裴蕴(-618)，隋臣。河东闻喜(今属山西)人。初仕陈，以父在北，密请为隋内应。入隋位开府仪同三司，历为刺史。炀帝初召为太常少卿，善伺帝意，广增乐人达三万余，迁民部侍郎，奏请设峻法核实户口，得丁二十余万，为御史大夫，参朝政。断狱以帝意为准。治杨玄感余党，杀数万人。法纪大坏。增御史百余人，耳目偏于郡国，大为公私祸害。预知宇文化及将起事，欲先发制化及，虞世基阻其行事。遂被化及杀死。

裴矩(547-627)，隋臣。河东闻喜(今属山西)人。为隋末唐初大臣，隋文帝时官至吏部侍郎。隋炀帝大业初，西域诸蕃及张掖(今属甘肃)塞，与隋互市，由他主管其事。随即顺便采访西域各国政教风习、山川险阻，君长族姓，及其文物章服等。遂撰《西域图记》三卷，记叙四十四国之事。拜民部侍郎，迁黄门侍郎，参与朝政。宇文化及杀炀帝自称皇帝，任尚书右仆射。后投窦建德，任吏部尚书，转任尚书右仆射，专掌选事，并为制定朝仪。入唐后，官至检校侍中、民部尚书等。

裴寂(570-629)，唐臣。蒲州桑泉(今山西临猗西南)人。字玄真。隋贰任晋阳(今山西太原)宫副监。与李渊交谊深厚，为李渊太原起兵策划者之一。并以晋阳宫米九百万斛、杂彩五万段、铠四十万枚支援出兵。后李渊进兵至长安(今陕西省西安市)，他又支持李渊称帝，唐建国后，他任尚书仆射，最为李渊所宠信。太宗李世民贞观三年(629)因罪放归原籍，曾参预制定《唐律》。后流放静州(今广西昭平)而死。

裴行俭(619-682)，唐将领。字守约，绛州闻喜(今属山西)人。幼以荫补宏文生，贞观中举明经，调左顿卫仓曹参军。仪凤中，以才备文武，拜礼部尚书兼检校右卫大将>>

古代姓裴的有名人物 历史名人（请你参考！）

裴姓名人自三国以后开始人才辈出，晋代的裴徽、裴楷父子，南朝宋史学家裴松之，隋光禄大夫裴仁基等就是其中的代表。唐时的裴氏出将人相，至少出过4位宰相，那就是唐明皇开元年间的裴光庭；历事德宗、宪宗、敬宗、文宗4朝，以人德始终的裴度；导致元和年间较为安定社会环境的裴土；以及被誉为“太平宰相”的裴坦。他们都 是现今山西闻喜人。唐代外交家、且工草书却不择笔的裴和地俭也是闻喜人……等。

裴秀：晋代司空、地图学家。他总结前人经验，提出“制图六体”，在世界地图史上占有重要地位。著有《禹贡地图》十八篇。

裴楷：字叔则（237-291），西晋河东郡闻喜人。仪容俊爽，如行玉山上，光彩照人，时称“玉人”，博涉群书，尤精《老子》、《易经》。官至中书令。

裴度：字中立（765-839），唐宪宗时宰相。他力主消除藩镇。元和十二年，督师破蔡州，唐代藩镇叛乱的局面暂告结束。有“名震四夷”、“天下莫不思其风烈”的赞美。

裴果：北周骠骑大将军。少时慷慨有志略。魏太昌时，为平阳郡丞，从军征讨，每先登陷阵，勇冠当时。累官隆、眉、复三州刺史，加使持节骠骑大将军。

裴坦：唐代闻喜人。官至同中书门下平章事。性简俭。子娶杨牧女，陪嫁多饰金玉，坦命撤去，曰：“乱我家法。”居太平里，时称“太平宰相”。

裴航：唐代长庆年间（821-824年）秀才。途经蓝桥驿，甚渴，有美女云英以水浆饮之，甘如玉液，欲娶之。家中老妪曰：“昨有神仙与药一刀圭，须得玉杵臼捣之。欲娶此女，必以此为聘。”遂遍访玉杵臼为聘。婚后夫妻偕入山仙去。

裴行俭：字守约（619-682），唐代降州闻喜人，官至定襄道行军大总管。善知人，所典选偏裨类为世名将。

晋代有名士裴楷，南朝时宋有史学家裴松之，齐有广陵太守裴昭明，隋代有光禄大夫裴仁基，唐代有宰相裴寂、裴炎、裴耀卿，诗人裴迪，书法家裴行俭，兵部侍郎裴休……等。

汉朝的姓裴的名人！ 三国以后，裴氏开始人才辈出。如晋代有司空裴秀，有裴徽、裴楷父子，南朝宋有史学家裴松之，隋有光禄大夫裴仁基，唐有宰相裴寂、裴炎、裴耀卿、裴度，诗人裴迪，书法家裴行俭等，都是其中的杰出人物。

A 天下无人不说裴

伯益的后代非子以善养息马畜倍受周孝王青睐，因此周孝王辟地以为附庸。非子之六世孙陵，周僖王时封邑城，后除“邑”从“衣”，因以裴为姓。陵十二世孙裴遵，东汉时为敦煌太守，汉光武建武二十一年由于平蜀有功诏准举家由云中迁入安邑。其孙裴哗在汉顺帝永建初年来到山西闻喜凤凰原之阴、峨嵋山之阳的一个小村庄，这个小村庄名叫裴柏，因柏林茂盛故有此名。

这裴桕村便是裴氏家族的世居之地，发祥之源。

从此，裴氏家族在这里繁衍生息，盘根错节，蔚成大姓巨族，以至于成为中国历史上最为显赫的宰相世家，天下无二，世上无双，难见其匹。

裴晔有子裴茂，汉灵帝时历任县令、郡守、尚书等职。建安初年，军阀混战，他率关中诸将讨伐李催，’有功于当朝，封阳吉平侯。他生有4子：潜、徽、辑、绾。自4子之后，裴氏家族逐渐兴旺、繁茂起来，其子孙后代虽仍以裴柏为中心，但也开始向外散移播迁。其后代编修家谱者把其族人总括为三眷：西眷、中眷、东眷。

西眷之裴出自裴徽之后，由于他的子孙最初大多在西凉任职为官，故号西眷裴；

潜、绾居闻喜，其后代也大多为官河东或河东周围，故称为中眷裴；

东眷裴为裴辑后人，辑乃汉献帝工部尚书，赐金紫光禄大夫。其后代为宦者多在京燕淮襄一带，故称其为东眷裴。

以后随着岁月的流逝，裴氏又繁衍出许多支派，如洗马川裴、南来吴裴等。尽管世远族分，但皆出自三眷之后，发端于闻喜裴柏，故有“天下无二裴”之说。

清朝嘉庆年间裴氏后人修的《裴氏世谱》，详细开列了裴氏历代官宦名录，据称有“宰相59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，使(包括经略使、防御使、节度使、观察使、节度使留后、布政使、按察使等)25人，刺史110人，太守77人，大将军59人，驸马21人，荫袭46人，进士68人，贤良7人，辟举65人，公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人，谥59人，乡贤30人。还有皇后3人，太子妃4人，王妃2人，贤节82人”。这个统计虽未必准确，但我们可以据以一窥裴氏仕宦情的全貌。

据不完全统计，裴氏家族做到知府、刺史、太守以上官职者约有千余人。一千余人，这是一个多么庞大、壮观的队伍，它比其故里裴柏村现有的人口还要多。这么多的文臣武将、进士名流、皇后王妃集于一家，真是匪夷所思!

1、清廉的尚书令――裴潜

裴潜(――244)，字文行。裴茂次子。

东汉末年，军阀混战，烽火连天，朝廷危倾，生灵涂炭，裴潜父裴茂力赴国难，奉诏亲率关中诸路大军声讨李催，有功于当朝，被封阳吉平侯。汉献帝年间，裴潜为避战祸，流落荆州，做事于刘表门下。刘表甚爱之，待以宾礼。但裴潜在与刘表共同相处了一段时间之后，发现刘表只不过一介懦夫，本无霸王之才。他曾在私下对要好的王粲、司马芝说：“刘牧(即刘表)非霸王之才，欲西伯自处，败无日矣。”随即裴潜离开荆州，南到长沙，投奔曹魏政权。没多久，曹操力取荆州，刘表一败涂地，裴潜之预言得以应验。

裴潜归附曹操后，也颇得曹操器重。由于他在避乱荆州期间，刘备也正寄刘表篱下，因此裴潜与刘备有幸相处。鉴于他与刘备有过交往，曹操便想听听他对刘备的看法。曹操问：“备才略如何”裴潜答：“使居中国能乱人，而不能为>>

历史上裴姓宰相都有谁 裴炎（？－684年），字子隆，河东闻喜（今山西闻喜东北）人，唐代宰相。

裴光庭（678年－733年），字连城，河东闻喜（今山西闻喜东北）人，唐代宰相。

裴耀卿(681年－743年)，字焕之，河东闻喜（今山西闻喜东北）人，唐代宰相。

裴度（765年－839年4月21日），字中立，河东闻喜（今山西闻喜东北）人，唐代宰相。

裴坦，字知进，河东闻喜（今山西闻喜东北）人，唐代宰相。

姓裴的在中央有没有大官 自从黄、菊被那啥之后，一直没看到有黄家的政@治#局委员。

中国有几位明星姓裴 裴蓓，中国籍模特，韩国姓裴的明星多。

中国姓裴的人有多少 裴姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第197位。

裴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。西晋末年，政治腐败，八王争夺政权的战争使社会动荡，生产受到严重破坏。匈奴、鲜卑、氐、羯、羌等少数民族纷纷内迁，他们不能忍受西晋的压迫，纷纷起来反抗。匈奴贵族刘渊于永兴四年（304年）起兵，国号汉，定都平阳（今临汾市尧都区金殿一带）。晋怀帝永嘉四年（310年），刘渊死，子聪立。次年，刘聪遣石勒歼灭晋军十余万人于苦县宁平城（在今河南省鹿邑西南），俘杀太尉王衍等。同年，又派刘曜率兵破洛阳，俘怀帝，纵兵烧掠，杀王公士民三万余人。建兴四年（316年），刘曜攻破长安，俘愍帝，不久被杀，西晋灭亡。史称这一时期为“永嘉之乱”。加上连年旱灾，造成了严重的饥馑和疾疫，饿殍遍地，浮尸满河。在大动乱大旱灾大饥饿的情况下，北方各族人民不得不流徙到梁、益、荆、豫、兖等州就食。在这股流民的大潮里，河东裴氏也被裹挟着从今山西、河南等地四处流徙。裴姓虽然起源于山西，但是他们很快就走向中原，走向全国，在中华文明的悠久历史中作出了自己的贡献。这种不断开拓进取的家族精神，又引导他们走向邻邦，飘洋过海，走进世界各地。只要有海水的地方，就有中国人开发奋斗的足迹，就有裴姓族人开发奋斗的足迹。在世界的各个角落，都留下了裴姓族人开拓进取的徽音。

姓裴的在中国有多少人 按姓氏排行裴姓排第一百位，裴姓人口蛮多的，记不得具体数字，百家讲坛上有一期可以搜一下

姓裴的开国将领都有谁？ 裴宗澄 （1915―2003）山东省济南市人。1938年参加八路军。1939年加入中国 。抗日战争时期，任山东人民抗日纵队第五支队二十一旅六十二团副连长，八路军山东纵队第五支队副营长，胶东军政学校军事教员、教育科科长，山东纵队第五旅十二团副营长、营长、团参谋长、代团长。解放战争时期，任胶东军区教导第二团团长，华东军政大学胶东分校校长，胶东军区参谋处处长、副参谋长。中华人民共和国成立后，任华东军区司令部作战处副处长、军务处处长，上海警备司令部副参谋长、参谋长，中国人民 总参谋部防化学部副部长，防化学兵部副主任，总参谋部防化学部部长， 副参谋长， 司令部顾问。1964年晋升为少将军衔。晚年因病医治无效,于2003年4月18日在北京逝世，享年89岁。

1邵东旅游团有哪些地方

邵东现辖17镇9乡，990个行政村，27个居委会(两镇14个社区)，12430名村民团体和166名居民团体。截至2005年12月31日，邵东县辖17个镇、9个乡。两镇下辖：城南、和平街、文化路、城东、胜利街、岗南路、大田、红土岭、和田、福田、新浦台、广场、新会、荷花14个社区居委会；英山、大坪、新丰、梅岭、鲁安村、关山、丽景、金泉、阮堂、赛田、湖塘、兴隆、太和、贾青、利农、双路、宋家塘、麦子口、九江、高田、泡塘、秋田、潭塘、刘桥、青龙关、潭山浦等牛寺镇下辖：三槐居委会；光荣、光明、峡江、红魔、工农、牛马寺、苏江、万泥渡、三上、人民、李顺、风江渡、莲池、卫星、浦江、水井头、小桥、月华、新桥、刘桥、刘阳、三槐、慕童、鸭婆田、马援等樊家山镇辖区：范家山居委会；范家山、新塘、虹桥、井冲、仁美、龙山、和平、祖华、新田、丫蛋、楠木、老龙潭、龙湖坝、龙江、海角、石碣、上桥、古武18个村委会。九龙岭镇：毛家苏山居委会；盘山、曾家冲、团结、新安塘、白河、双桥、秀龙、白泥塘、庐山、伊势、黄金源、茶江、新疆、桥头冲、花家山、马坨、高塘冲、横板、财神、集体、九龙、紫云、三河、始兴、昌江、解放。仙槎桥镇辖区：仙槎桥居委会；园、稷山、清江、石丰、大井、香河、石塘、平阳、灵官、湖塘、铜鼓、汤元、仙槎、马陆、唐家、何璐、何家、骑龙、石楠、杨家、黄泥、青山、八士、大石、钢厂、长寿、灵山。火坪镇下辖：火场居委会；厂、倒置部、龙环、龙新、龙一、枫树坪、大马坪、阳光、羊场、白山、百福亭、回水、华中、浩然、光山、南岳、襄阳、平化、堆金、全福、石马井、双井溪、塘厦、祥龙、燕。社桥镇辖区：蛇田桥居委会；里排、官塘、湖山、湖东、蜀山、草堂、莲湖、连萌、合民、高屋、棉兴、同庆、杨凌、狮子峰、洪福、洪田、潘塘、皮林、唐雅、唐毅、西塘、牌楼边、花塘、唐光、龙塘等官店镇下辖：大泉居委会；红星、太阳山、沈倩、永西、双河口、中桥、石桥、贾母、金星、石井、双桂、傅家冲、猫河店、莲花寺、民主、扶余、首功、大召、正兴、岷山、梁山、朱龙、大石、鹿苑、石发、小水、

团山镇辖区：团山居委会；舟、西冲、青屿、唐嫣、茅庵、蓼冲、西樵、竹山、广冲、奋达姆、富群、完美、柏木、常青、舒淇、双源、利民、五龙庙、建农、百福、苻坚、大乔、宝良、李安堂桥、团群、新立山。镇龙、崇福、宝胜、宝山、满堂、麦子坝、泉塘湾、白诸、钟家台、神山、三圣寺、松竹、张尚、贾玲、石慧、何山、洋阜、张家、太平等地共有67个村委会。沙市镇辖区：沙市、裕兴两个居委会；心悦、七化、赵佳、王牧、宗朝、木冲、刘冬、彭锋、八边、和真、镇心、包河、林爽、农兴、石狮、石天、炎陵、树发、新田、武隆、长冲、高邑、金义、大秦25个村委会。廉桥镇辖区：廉桥居委会；联桥、丹泉、神堂、李安东、友爱、太阳、兴隆坳、鳌峰、新民、集合、李龙、楚堂、安全、陈懋平、新联、南星、田萍、双一、永悦、贾珠、长隆、华亭、朱奎、白马铺、新建、兔坪、徐家铺等刘广镇辖：柳市居委会；有茶市、刘鑫、石羊、鱼枷、建民、联合、桃花、秀才、永华、梅溪、甘棠园、何农、井头、和盛、刘广、洪祥、龙胜、六镇、怀子山、杨胜20个村委会。刘泽镇辖大坪、刘泽、十里三个居委会；集义、任泉、六合亭、礼泉、兔子山、吉星、任家坪、石河、明星、良兴、珠泉、新泉、泉西、彭村、杨冲、堡子庵、新乡、金冲、梅辛、新艾、中兴、凤仪、祠堂、魏家桥镇辖区：魏家桥居委会；茅河、排山、井泉、长冲口、岭关、良头、罗晋、周嘉、大水、侯家、鹤立、铁山、靖边、光明、冷水、石湾、翟家、平和、头头、刘宝、三联、马竹、汤和、刘力、法堂、包公、余家。叶坪镇辖：叶蓉居委会；祝新、富民、黑石、坳上、石云、云霓、官冲、树石、梅田、唐骏、钟山、刘阳、建华、新甲、索市、谢佳、广元、毛竹、仁丰、普勒、泰仁、吴昕、平岭、淘金、高楼、长塘冲、四塘、杨桥镇管辖范围：枫树居委会；杨桥、鹅公桥、米家、远大、东风、唐嫣、前锋、清水、狮子、刘茹、巨轮、景泉、何仪、良顺、蛟塘、阳信、扬中、杨柳冲、杨村、高星、梅子、蓝桥、付嘉、大河、日升、茶亭、书院、东江镇辖区：水东居委会；布当、雅江、茶林、新集、永兴、益华、群建、大溪、同兴、江山、洪诗、孝陵、将军、仙鹅、高塘冲、宝泰、钱塘、香花、霞山、庙山、孟珙、坪地、石牛、龙凤、长福、盛达、千千。

黄陂桥乡辖黄陂桥、鱼台、小坡、田心屋、普庆、排头、于桥、龙市、陈光、同意、边江、曲寺、东山、马祖塘、漳河、小龙、蛇、罗家坝、骑龙敖、光堂里、雪道坪、楠木、杉树坪等。黑铺乡辖尧塘、金鸡塘、茶林湾、麻黄、中坝、兴民、大湾、新塘、大塘、茶园、田石岭、朱升、成武、建中、高家铺、东山寺、乘龙、双泉铺、三义、皂河、石鼓寨、石钟、李浩等乡镇。双凤乡辖25个村委会：东南、刘佳、马安、大冲、福安、麒麟、川兴、大津、双峰、丰兴、永久、中和、盈丰、金龙、复兴、水镜、祥福、曹家、大兴。谯周乡下辖：西安安、崂山冲、周柱、文公庙、车妮、胜利、司马冲、肖家冲、蒲堂冲、桥口、大泉冲、黄渡、中心、何家桥、车家、先锋、红河、周河、筒车坝等剑龙乡辖三光、宝田、三都、金星江、雷公坪、古塘、金旗、燕子、万家、黄岐、枫树、简家垅、三星、盐芦塘、螺蛳塘、李群、兴隆、合兴、界头、坛山、双河、李家湾、双板桥、付家桥。前面堡乡辖20个村委会：连存山、大洋、红井、华家、矮竹、新源、武义、金石、新华、茶韵、八一、五星、大云、万磊、横江、双联、胜利、永贵、曹苑、泰州。朱樵乡辖：景家、长兴、顺兴、市府、成家、府河、龙云、汤阴、仙家、中和堂、永源、金华、大岭、石柱桥、龙文、柳川、双新、双城、西府、营房、石滩、花园、公田、长兴街、同乐坪。凌洁乡辖：凌洁、党家、项容、隐贤铺、东华、东升、冀中、双泉、湖星、湖西、胡荃、先进、西屿、富家龙、大丰、华丰、凤山、栖凤、金石、金仙、腊树、长塘、新茶、朱村等曹亚乡辖：尚雅、石屏、新浦、罗浮、狮子、新魁、沙坪、檀树、梓山、马黄泥安唐敖、岩泉、木口坝、荷塘坪、万福、湖天塘、崇山、瓯平、等。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族。

2邵东市周边游

不在酒店，在酒店周围。

3邵东旅游团电话

《刘伯和将军书法作品集》和《刘伯和将军诗词书法作品集》。

刘伯和，男，1956年7月出生于湖南省邵东县。

1976年2月入伍，历任战士、排长、军分区宣传干事、宣传科长、组织部干事、军区副主任兼主任、政治部副秘书长、宣传部长兼组织部长、吉林省军区副政委、中国人民少将军衔中国解放军。

中国书法家协会会员，吉林省书法家协会副主席。

希望对你有帮助。

4邵东旅游公司有哪家

宝卿古城千年灵秀，林中书邵东绿章。

:5邵东哪些地方可以旅游

1新房子水上公园

吴昕水上乐园位于湖南邵东生态工业园，总面积16457公顷，其中水域面积892公顷。是邵阳最大的集水景、旅游、度假、休闲、游乐、观赏为一体的综合性游乐园，也是全市最大的集园林艺术和娱乐为一体的游乐园。

2龙潭水世界

龙潭水世界，位于邵东县范家山龙潭村320国道旁，是集水上娱乐、休闲、烧烤、农家乐为一体的娱乐中心。该中心使用可达到饮用水标准的优质井水，并通过24小时净水器循环净化水。它配备了一个标准的成人游泳池，一个儿童s池，大型水村，冲浪池，钓鱼池，高空三色滑梯。是全民健身娱乐的好去处。

6邵东旅游团有哪些地方可以玩

邵东县团山镇共有67个村，具体如下

方川

西木

浅绿色的玉

唐嫣

毛庵

廖冲

希桥

竹山

广冲

分水坝

富群

改善

柏树

常绿树

漆/清漆树

双源

利民

乌龙庙

建农

布福德

苻坚

桥梁

保良

李安堂大桥

组

新立山

双河

草堂

获胜的

快乐

东红

双江

马家冲

稻田；米饭的香味

石龙

中国李

繁荣的

沱塘

羊肉

崇善铺

崇建

仁堂

得到祝福

万宝

万一；一个

廖家

朱升

幸福（汉语拼音写法）

镇龙

崇福

宝生

高良

整栋房子

麦子坝

泉塘湾

白竹

钟家台

神山

三苗

松茸

账户

贾玲

石慧

一国的领土

杨府

张（姓氏）

宁静祥和

7邵东市旅游介绍

最短旅行距离方案：邵东-广州-汕头始发列车邵东始发时间旅行距离区间票价/硬座K9086/K9083(邵阳-广州)20:3508:111小时42分854公里113元中转列车广州始发时间旅行距离区间票价/硬座K9116/K9113(茂名东-汕头)14:4221:457小时15分535s最短旅行时间：邵东-广州-汕头始发列车邵东始发时间至广州旅行距离区间票价/硬座K9086/K9083(邵阳-广州)20:3508:1111小时42分854公里113元换乘列车广州至汕头旅行时间及距离区间票价/硬座K9116/K9113(茂名东-汕头)14:4221:457小时15分535公里。76元差旅费最优惠方案：邵东-广州-汕头始发列车邵东始发时间及距离区间票价到广州。硬座K9086/K9083(邵阳-广州)20:3508:1111小时42分854公里113元广州至汕头中转列车旅行时间、旅行距离区间票价/硬座K9116/K9113(茂名东-汕头)14:4221:457小时15分535公里76元

8邵东旅游团有哪些地方玩

楼上的，我是专家，湖南人，但我还是瞎说。根据我国s行政区划网站，湖南省邵阳市武冈市辖4街8镇9乡：元门口街道、迎春亭街道、法眼街道、水西门街道、登元台镇、湾头桥镇、文坪镇、荆竹铺镇、稠树塘镇、邓家铺镇。没有万一个乡镇，并没有文下面列出了安力村的村名！宝卿大厦是湖南省邵阳市。那这是对的。从你对湖广省，可以看出你的家谱大概是明朝的。我搜索了万安乡为你，但我没有今天邵阳市各区、县级市、县都找不到同名的镇。我只找到了一个叫万邵阳市邵东县安。据估计万安乡要么失去了它的省份，要么改变了它的名字。如果你真的想知道在哪里文安丽，万安乡就是，建议你去相关县的论坛上问问当地的老百姓关于他们当地乡镇区划的沿革(如果这个地名早就没了，可能连当地人都不知道了)。有条件的话查阅一下当地的县志，这样估计可能的发现比较大。解放后，湖南省邵阳市的行政区划多次变动，因此万武冈地区安乡并不一定位于现在的武冈市。我个人认为万安乡比武冈市更有可能位于邵东县。附湖南省邵阳市行政区划，供参考。武冈市双清区、大祥区、北塔区、邵东县、邵阳县、新邵县、隆回县、洞口县、绥宁县、新宁县、城步苗族自治县。还有一个彭邵阳有你的亲戚，所以你可以查一下http://wwwlibraryhncn/hnszyl/szyl/bih12/peng/sypshtm是否有你的亲戚

9邵东周边有哪些旅游区

邵东有四个水上乐园：

1众品水上乐园位于北岭路9号生态工业园。

2乐满池水上乐园，位于大河塘大田小区平房群(百福路与桃园路交叉口)。

3吴昕欢乐谷水上乐园，在王敏路92号。

4龙潭水世界，在离县城很远的320国道上。欢迎来玩！

:10邵东旅游团有哪些地方好玩

1宝卿猪血球

朱宝血球，又名血饺，是湖南邵阳的传统小吃。始于清朝康熙时期，代代相传，至今已有数百年历史。

朱宝血丸子的主要原料是豆腐。先用纱布沥干豆腐中的水分，然后将豆腐压碎，再将鲜猪肉切成肉丁或条状，拌入适量的猪血、盐、辣椒粉、五香粉和少许香油、麻油、味精、芝麻等佐料。搅拌后做成馒头大小的椭圆形丸子，放在太阳下晒几天，再挂在柴火灶上放烟花熏。

2邵阳米线

邵阳米粉是湖南邵阳的一种地方小吃。米粉历史悠久。对于当地市民来说，吃邵阳米粉是一种生活方式。一定要去邵阳试试。邵阳米粉的主要原料是大米，经过选米、发酵、打浆、压块、压榨六道工序制成白、圆、细、有弹性的粉丝。用开水和调料焯一下就可以吃了。吃起来爽滑可口，风味独特。尤其是回族牛肉粉，口感极佳。

3武冈铜鹅

武冈铜鹅具有外观精致、椭圆形、个头中等、生长快、适应性强、肉质好等特点，被制成邵阳特产。鹅皮酥脆，卤鹅清爽干净，香浓绵软，卤鹅浓郁醇厚。

武冈是一个铜鹅之乡，被评为湖南中国的农业三大瑰宝，享有世界著名的鹅。由于被列入国家畜禽遗传资源保护名录，2010年，其活体和肉相继被国家工商总局注册为原产地证明商标，2013年续展为湖南省著名商标。

4宝卿干杜

当地农民熏烤的腊鸭肾和腊鸭爪自喂自用柴火土香，原汁原味有嚼劲，越咬越入味。它it’好吃，不用说！这是当地人招待最尊贵的客人时必不可少的首选美食。

宝卿板鸭肾、腊鸭掌和腊猪耳朵也被称为当地最好的腊肉制品和最好的葡萄酒菜肴！

5隆回鸡蛋饺子

蛋饺也是邵阳的特色菜。鸡蛋打碎搅拌均匀，然后在锅里烧一层蛋皮，再把肉末揉成一个长球，放在蛋皮的一端。用筷子，鸡蛋饺子就做好了。吃的时候一般都是鸡汤一起蒸，有时候会加一些龙口粉丝。出锅的时候真香！

6甜酒和汽巴

邵阳人过年一定要有甜酒和糍粑，这是一种纯粹的食物，因为甜酒是硬蒸的，糍粑是手工制作的。在那个物质资源匮乏的年代，巴赞承载了太多的幸福。正如家乡的一句谚语所说的那样如果你能把一个研钵弄烂，你可以用一根细杵娶一个妻子。

我家乡的冬天很冷。每次我拜访我的亲戚过年回家，亲戚酿甜酒，红柴火上，甜酒在锅里滚，倒进汤圆里。不一会儿，汤圆就像天使在酒汤里欢快地跳舞，白糖和雪花漫天。小心地咬一口。

7邵东黄花菜

黄花菜是一种具有很高营养价值和药用价值的花卉食品。中医认为吃黄花菜可以使人淡定无忧无虑，所以黄花菜也叫没有悲伤的女孩。

邵东黄花菜被列为中国八大名贵蔬菜之一。据中国医学科学院测定，邵阳黄花的蛋白质、蛋类、脂肪、碳水化合物、钙、磷、铁、胡萝卜素、核黄素含量高于西红柿等常见蔬菜。据《本草纲目》记载，黄花益胸膈，宁五脏，催乳，健胃，瘦身，明目。对人的餐桌上，黄花常被用作汤和肉，味道非常鲜美；产妇食谱还包括黄花清蒸鲫鱼，黄花炖鸡。

8邵阳米豆腐和武冈发糕

米豆腐是苗族和土家族地区的传统小吃。它是将大米洗净浸泡，加水磨成米糊，然后用武火煮沸而成。我们从邵阳人那里学来的，然后在烹饪技术上加入了邵阳牌。

或炸、炒、炒、凉拌，或做成汤，口味各异，让各个年龄段的人都能享受到自己喜欢的味道。一位作家曾这样描述它：米豆腐很嫩，加了葱花，切成边缘整齐的方块。放入立方块的油锅中炸，一层金**的外皮立刻出现。但是当它撕开，它它的内部仍然是新鲜和柔软的，但是一股热气冒出来了。

9红心地瓜干，邵东地瓜片，邵阳红薯粉。

红心地瓜干选用优质邵阳本地地瓜，经数百年传统工艺加工而成。主要有地瓜丝、地瓜片、小地瓜。外观，手感，口感，味道都很棒。它是一种不含任何色素的纯天然食品，具有抗癌和美容的功效。

邵阳土豆粉是经过传统手工工艺，冷冻处理，自然风干后的纯天然绿色食品，色泽纯正，柔软爽滑。具有味道鲜美爽口、粉味纯正、质感强烈、耐煮、营养丰富等特点。邵阳人春节期间的土豆肉丝汤面是不可多得的节日菜肴之一。

10武冈稻花香和遂宁加缪黑米

早在西汉时期，武冈人就有逢年过节做稻花香的习俗。因为稻花香的形状像满月，与头发，表示万事圆满，人丁兴旺。因此，每年过年家家炒饭花除夕庆祝春节。

武冈米花是糯米做的。其制作方法是：将糯米洗净数次，用清水浸泡使其膨胀，然后分成两半，一半与食用红混合，放入甑中(中间用隔板隔开)蒸熟。将煮熟的稻花香放在垫子或木板上，在阳光下晒干。如果底层用碎玉铺砌，红色表层镶嵌如玛瑙，远看似一朵艳丽的花，故称米花。

每年农历四月初八，它是女孩日绥宁县的杨。相传的后裔杨在柳城失陷后被投入大牢。为了救他的哥哥，他的妹妹杨金华在4月8日送了一桶煮熟的黑米到监狱。狱卒不敢争食，但杨s吃东西后力气大增，砸牢门冲出监狱。

为了纪念杨英勇救兄，每年四月初八，杨家都要把出嫁的姑娘接回娘家吃顿黑饭过节。黑米的重要原料黑米叶，采自遂宁山区。摘下来的时候叶子是绿色的，捣碎和糯米一起煮后就变黑了。黑乎乎香喷喷的米饭，真的是当地的一绝。

扩展信息：

宝卿猪血丸的特点：是宝卿的传统食品。始于清朝康熙时期，代代相传。它已经有几百年的历史了。

猪血丸含有植物蛋白和人体所需的多种氨基酸。它盐温和，蜡美味，易于保存，食用方便，具有鲜明的地方特色，特别受宝卿(邵阳)人民的喜爱。

练习：

1根据猪血丸的熏烤硬度，先用水煮熟，小火炖5到6分钟。

2切片，用油煎水，大火煎2到3分钟。唐不要把它炸干。

3加入胡椒粉炒。

注意盐！猪肉丸在烟熏和烘烤时会加盐。你在放盐之前，你最好先尝一尝。

裴氏家谱 (申请加精) 现在所知裴氏家谱、家传是两晋南北朝时期出现的。晋傅畅有《裴氏家记》。南朝刘宋裴松之撰《裴氏家传》4卷(《隋书·经籍志》)。南朝萧梁裴子野撰《续裴氏家传》2卷(《梁

书·裴子野传》)。裴松之、裴子野祖孙二人都重视裴氏家传的编撰。北朝高齐裴良《宗制》10卷(《裴良墓志》)。《宗制》的缘起和宗旨是：“君尝以季叶绕替，骨肉世疏，九族斯穆，事光圣典，实欲驱末反本，化薄反淳。乃于五服之内，著《宗制》10卷，使夫后生稚识，知在宗之为重；少长晚辈，悟收族之有归。散花萼于常棣，飞脊令于原野，规模宏远，有可观焉。今则行于宗族，以为不刊之训。”裴良根据时局变乱，骨肉离散，宗族不亲的情况，为正本清源，乃著《宗制》。对于当时的北朝来说，裴良的《宗制》也适应了重建门阀世族制度的需要。另外，梁刘孝标注的《世说新语》任诞和文学篇曾两度引用了《裴氏家传》。

唐代谱牒，号称最为兴盛。其中河东裴氏的有：《裴若弼家传》1卷、裴守真撰《裴氏家牒》20卷(《旧唐书·经籍志》)。

五代以后，谱牒学发生了很大的变化。由于五代以后“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，适应门阀制度的谱牒学退出了历史舞台。宋以后逐渐形成的新的谱牒学，出现了新的特点。家谱由官撰转变为民修(私修)；由通国谱、州郡谱转为单一宗族谱；谱书体例由重世系转为全面记载一个家族的发展；家谱由唐以前图书的一个类目，到宋代以后从图书类目中消失。然而，宋代以后，尤其是明清时期，家谱的修撰长盛不衰，积累下了丰富的家谱文献。裴姓后人对于家谱的修撰十分重视，留下了丰富的家谱文献。现在以收藏单位为线索，介绍已知海内外裴姓家谱收藏情况。

山西闻喜河东裴氏研究会：1991年我去考察时，他们收藏了金、明、清时的裴姓家谱共10种，其中石质家谱2种。

家谱文件

裴姓家谱文献目录

1．金大定十一年(公元1171年)《裴氏家谱碑》。碑石高 269厘米，宽38厘米，厚28厘米。碑额题为“裴氏相公家谱之碑”。碑文前为《闻喜裴氏家谱序》末署云“金大定十一年八月晦日里人彭城刘若虚序”。碑文为《裴氏家谱》。署名为“将仕郎试秘书校书郎知闻喜县令裴滔”。裴滔为唐人。文中说：“自秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、魏、周、隋、唐，历一十二朝，皆采于史记。”这是一份不可多得的唐代裴氏家谱！全谱以河东裴氏在《贞观氏族志》中的等第为主要线索进行编写，具有极高的史料价值。此碑碑文多不可辨认。此碑现藏闻喜县裴柏村“裴氏碑廊”。

2．明成化年间(公元1465—1487年)《裴氏家谱》。据清乾隆五十五年(公元1790年)河东裴氏曲沃宗人裴志灏《泽州裴氏序》称：“又按逊山公(窠)谱序，伯兄吾山公获闻喜裴氏成化间抄谱刻之，续刻泽州新谱于后。”由此可见，明成化年间确曾修成闻喜裴氏家谱。

3．明弘治十六年(公元1503年)《泽州裴氏家谱》，手抄本。《泽州裴氏家谱》合抄于《太原裴氏》之后，有序跋四篇：弘治十六年(公元1503年)吴兴陆昆序；明万历十七年(公元1589年)裴窠跋；清雍正八年(公元1730年)裴照跋；清乾隆五十五年(公元1790年)裴志灏序。从以上序跋中，我们可以了解泽州裴氏修谱的过程。

4。清康熙年间(公元1662—1722年)《新安裴氏家谱》，手抄本。河东裴氏东眷自一代裴盖始，至第四十二代裴成，由闻喜迁新安，为新安裴氏。至五十一代进入清朝，裴九章为顺治己亥科进士，康熙甲辰科(公元1664年)殿试。新安谱记至第五十二代，所以可知修于康熙年间。

5．清康熙五年(公元1666年)翟凤翥编纂《裴氏世牒》 4卷，乾隆时坊刻本。序跋六篇：参加编写的翟风翥、朱裴、裴之英各一篇，作于康熙五年；安世鼎、邝奕垣各一篇，作于康熙七年；裴绍文一篇，作于乾隆十八年。本谱体例严谨，第 1卷为源流考、庙茔图、世系表、世附、官品、封爵、茔墓、制命；第2卷为列传、女传；第3卷为奏议、杂文、诗、赋、表启书序；第4卷为碑文、诗、事录。

6．清乾隆二年(公元1737年)裴摔度汇辑《裴氏世谱》12卷。《裴氏世谱》与《裴氏世牒》有着直接的渊源关系。{世谱》首卷列“协修姓氏”：原纂：翟凤翥；原订：朱裴；重刊：裴宗锡；续刊重阅：裴正文。《世谱》的序文共七篇：有从《世牒》中移置来的翟凤翥、朱裴、邝奕垣三序；有乾隆二十六年(公元1761年)仁和沈仁芳、三十九年(公元1774年)长白高晋、嘉庆十年(公元1805年)介休刘锡五三序；又有“元人序”一篇。《世谱》又录跋、后序七篇：裴章美的、康熙五年 (公元1666年)裴之英的、乾隆二年(公元1737年)裴摔度的、乾隆二十二年(公元1757年)余杭严锡绶的和裴宗锡的、二十四年(公元1759年)益都李文藻的和嘉庆十年(公元1805年)裴正文的。《裴氏世谱》是裴摔度、裴宗锡、裴正文祖孙三代费时80年的精心之作。江西巡抚、左都御史裴摔度于康熙年间将《世牒》4卷扩展为《世谱》12卷，然未及梓。安徽、贵州、云南巡抚裴宗锡继承父志，又对《世谱》加以补充，但未能印制成书。中宪大夫裴正文继承父祖事业，又对《世谱》加以增补重辑，又得裴志灏《河东裴氏新谱》，据以增广世系，遂成全帙。今本《裴氏世谱》为咸丰八年(公元1858年)板引，扉页有“咸丰戊午桂月增修，光禄祠藏板”字样。《世谱》将《世牒》4卷扩充为12卷，体例没有变化，内容大大增加，更加完美地反映了裴氏繁盛时代的浩大规模以及后嗣的赓续不绝，成为一部历史感很强的裴氏总谱。

7．嘉庆十年(公元1805年)裴志灏修《河东裴氏新谱》， 抄本。裴志灏，字汉友，山西曲沃人，安徽宁国府同知，曾参加乾隆六十一年(公元1796年)的“千叟宴”。《新谱》共10册：三眷世系表、曲沃世系表(1册)；曲沃制命、奏议(1册)、曲沃家传、列女、志表(1册)、艺文上下(2册)、曲沃艺文上下(3册)，但没有总目录，各册也没有总序次，与《世谱》相比，尚缺源流、庙茔、官品、封爵等内容。《河东裴氏新谱》以记明清时代曲沃裴氏历史为特色。清代裴姓以曲沃裴氏最为发达，《世谱》和《新谱》均出自曲沃裴氏之手。

8．明末清初裴希度补辑的《太原裴氏家谱》，手抄本。明崇祯十七年(公元1644年)，裴希度继承父志，修辑家乘，完成了世系表、传记、诰制、行状、志铭。清康熙元年(公元 1662年)，他又补辑了家语、杂记，而后刊刻。现存谱序和世系表部分。

9。清道光二十五年(公元1845年)裴际昌撰《河北永年临洺关裴氏宗谱》。临洺关裴氏是明末李白成起义军经过临汾时，临汾裴氏从乔李镇迁至河北永年后形成的。始祖为裴大用、裴国庆、裴国用，修谱时，已至十世。

10．清咸丰七年(公元1857年) 《裴氏世系源流考碑》，由四通巨石组成，碑石高242厘米，宽80厘米，厚21．5厘米，座高34厘米。蔚为壮观。现存闻喜县裴柏村“裴氏碑廊”。序文是借用金刻裴谱的序。作者署名“唐将仕郎试秘书省校书郎知闻喜县令裴滔”。因此碑所记裴姓三眷世系有至宋、明的，所以这个署名也是借用的。这份裴氏三眷世系是经综合文献资料重新整理而成的，为河东裴氏自发源至宋明时期最为系统完整的一份族谱。它列东眷裴自汉至明共36世，中眷裴自魏至唐共20世，西眷裴自魏至宋共24世。碑文长达1．3万余字，如此宏大壮观的石质家谱，世所罕见。

国家档案局二处、南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆编《中国家谱综合目录》 (中华书局，1997年出版)所收录裴姓家谱目录：

12133[山西闻喜]裴氏世牒4卷，(清)翟凤翥纂。清康熙五年(公元1666年)刻本，4册。

12134[山西闻喜]裴氏世牒4卷，(清)翟凤翥纂，裴绍义续纂。清乾隆十八年(公元1753年)刻本。

12135[山西闻喜]裴氏世谱12卷首1卷末1卷，(清)裴摔度汇辑，清乾隆间修，嘉庆十五年(公元1805年)序刊本，10册。

12136[山西闻喜]裴氏世谱12卷，(清)裴宗锡修，清光绪六年(公元1880年)肇经堂刻本，8册。 12137[江苏]泗阳县裴氏宗谱4卷，(民国)裴廷英经管，民国22年(公元1933年)绿野堂刊本。江苏泗洪县公安局档案室(缺卷3)。

12138[江苏]阜宁裴氏宗谱1卷，(清)裴荫森纂，清光绪二年(公元1876年)长沙刻本。江苏镇江市博。

12139[江苏丹阳]云阳裴氏宗谱18卷首1卷，(清)裴国治等修，清同治十三年(公元1874年)绿野堂木活字本，8册。美国。

12140[江苏句容]裴氏家乘14卷首1卷末1卷，(清)裴（王介）等纂修，清咸丰四年(公元1854年)绿野堂活字本，8圩，吉林大学。 12141[江苏武进]东安裴氏宗谱16卷，(清)裴景圣主修，裴世纶编辑。清宣统三年(公元1911年)绿野堂木活字本。江苏常州图(存卷1、2、6—8、10、13—16)。

12142[浙江常山]裴氏重修族谱口口卷，首1卷，(清)裴光晋八修。清光绪四年(公元1878年)木刻本。浙江常山县球川镇西村(存卷首1、4)。 12143[浙江常山]裴氏宗谱5卷，首1卷，(清)黄飞鹏重修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻本。浙江常山县阁底乡江家四村(存卷首1、2)。 12144[安徽黟县]湾里裴氏族谱6卷首1卷，(清)裴有耀修，裴元荣纂。清咸丰五年(公元1855年)敦本堂刊本，北图、南京博。

12145[江西]南丰裴氏宗谱3卷，民国25年(公元 1936年)木刻本。浙江常山县球川镇西村。

12146[河南]固始裴氏宗谱12卷，(民国)裴吉煜等纂修，民国9年(公元1920年)绿野堂活字本。北图，河南固始县档。

12147[湖南]湘潭裴氏四修族谱18卷，(清)裴中笏纂修，清宣统二年(公元1910年)四支堂活字本，18册。北图，河北大学。 12148 裴氏族谱2卷，明万历刊本，2册。美国。

12149 裴氏世谱，清乾隆二十二年(公元1757年)刊本，10册。美国。

山西省社科院家谱资料研究中心藏《中国家谱目录》(山西人民出版社，1992年4月出版)所收录裴姓家谱目录：

裴氏世谱12卷首末各1卷，(清)裴摔度纂修，嘉庆十年刻本，10册，873页4W，285—5。

裴氏世谱12卷，(清)裴宗锡纂修，光绪六年肇经堂刻本，8册，770页4W，285—6—7。

湘潭裴氏四修族谱17卷，末1卷，(清)裴焕春等修，宣统二年刻本，18册，1284页，19×，569—2。 《上海图书馆馆藏家谱提要》，上海图书馆编，王鸣鹤等主编，上海古籍出版社，2000年5月。

裴塔裴氏宗谱20卷：(清)裴淑贞等主修、裴人书等纂修。清同治七年(公元1868年)绿野堂木活字本。9册，存卷1、2、4—10。唐末有从矩者，自闻喜迁江苏宜兴铜官。始迁视积四，从矩十六世孙，再迁邑之裴塔。卷1、2序、像赞、源流、簪缨录、系图，卷4至8系图、世表，卷9、10艺文。有清翟凤翥、周秉钧、周家楣序。馆藏：1826。

云阳裴氏城分重修宗谱：13卷，裴汝曾等主纂，裴以珍等汇纂。民国20年(公元1931年)绿野堂木活字本，10册，十一修本。参见清裴淑贞修《裴塔裴氏宗谱》条目。一世祖希祖，谱称乃从矩裔孙，宋元之际自宜兴迁居丹阳东北丰城乡。十三世学易，明末清初复徙邑城。卷1谱序、源流、外纪，遗像；卷2家训，卷3、4礼，卷5、6系图、世系、行序雁行，卷6至9世表，卷10 12传赞、行实、寿序、祠图、墓图，卷13公产、仪注、名氏录、跋。有明唐顺之文、赞。馆藏：JP256；又一部JP256-1，10册；又一部925677-86，10册。

裴氏世牒：4卷：(清)翟凤翥修。清康熙七年(公元 668年)刻本，4册，存卷1、2。始祖遵，东汉时自云中徙居安邑，遵曾孙晔，徙闻喜东50里裴柏。晔孙四：潜、绾，居闻喜，称中眷；辑燕，称东眷；徽仕凉，称西眷。是后子孙散居稷山、临晋、济阴、汾州、襄阳等地。是谱辑录闻喜裴氏古今仕宦、名人脉系。卷1源流、序、庙茔图、世表、官爵、制命，卷2列传。世表白颛顼始，至遵为三十七世。馆藏：徐汇。

湾里裴氏族谱：6卷，首1卷：[黟县]／(清)裴元荣等纂修，清咸丰五年(公元1855年)敦本堂木活字本，4册。一世祖三德，南宋绍兴间自河东徙皖之黟县北岭鹤山

      崔张爱情故事家喻户晓，品读原著很大程度是为了欣赏其典雅华美的文言，很对我口。“普救寺，月下西厢，蓝桥水，织锦回文…”作者巧妙的融入了隐喻和转喻，数不尽的雅号别称，看不够的机警造句，让人不禁对古典文辞暗加钦羡。

      美丽的文字下面，实则看到了巨大的矛盾冲突。此矛盾看似是简单的才子佳人惯有的情节，即教科书中的概括评价：男女主人公冲破封建礼教束缚，追求可歌可泣爱情的大团圆结局。可我分明读到了悲哀，作者王实甫是男性，从男性视角出发写尽女性的悲哀。

      先说男主人公张生。普救寺中才与莺莺打了个照面，就疯魔了张解元，他前一句刚说“雪窗萤火二十年”，转眼已是“‘十年不识君王面，始信婵娟解误人’，便不往京师应举也罢。”对功名前程和眼前佳人只像是临时起意，说放弃就放弃，想追求便去追求了，随性至极。与莺莺初见，他不仅看到了莺莺“解舞腰肢矫又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”更在“偌远地”的地方注意到了莺莺的小脚。“休说那模样儿，则那一对小脚儿，价值百镒之金。”在缠足的那个时代，女子的三寸金莲是私密的身体部位，除了丈夫以外是不能轻易给人看到的。张生初见莺莺便去关注小脚，暧昧的意味就冒出来了；更何况，莺莺**系着长裙，张怎么就能知道她的脚小呢？他说“若不是衬残红芳径软，怎显得步香尘底样儿浅。”原来是从她落在铺满落花的小径上面轻浅的脚印看出来的，一旁的法聪和尚并没有看出什么门道，只他看到了。步香尘的这个画面很美，然对落在香尘上的足印有这样细微老道的观察和品评，让人不得不怀疑张生过去二十年真的一心只读圣贤书吗？为接近莺莺，他以温习经史为由向方丈借得西厢；他伺候时机，在方丈随红娘去向老夫人和**回话之际，激将方丈觊觎美色，套出老夫人治家严明，**未曾婚配的信息；还借祭奠父母之由同莺莺一起做法事，他用心够深，可手段没有半点君子之风啊。与红娘初次搭话，张口便是“小生姓张名珙，字君瑞，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻……”红娘虽笑他是个自报家门的傻角，但也听出他这话中有明显的求配之意，后又打探起**的日常，算冒昧唐突的了，不怪红娘当场抢白他“先生习先王之道，尊周公之礼，不干己事，何故用心。”

      不过还挺佩服张生，兴许他是真的模样俊俏，又有点才华，再加上近水楼台先得月，在西厢住下的日子里，他隔墙对诗，白马解围，琴音传情，撩妹技能达到满点，最终俘获了莺莺**的芳心。老夫人阻碍两人因缘时自有老夫人的不对，张生眼看革命尚未成功，又放大招了——他害了相思病。他让长老放出消息“张生好生病重！”暗地里琢磨着“怎么还不见人来看我？”他说太医治不了这颓症候，“除是那**美甘甘，香喷喷，凉渗渗，娇滴滴一点唾津儿咽下去”才治得好呢！书里人赞他情痴，我看他只有荷尔蒙。他与莺莺没有父母之命，也没有三媒六聘，瞒过老夫人书信往来暗通款曲…到最后木已成舟，得了莺莺，补考了功名，老夫人也只好应允婚姻。对张生而言自然结局美满，那对莺莺呢？

      再说莺莺，她才是西厢记的主角啊，要不西厢记的原型《莺莺传》为什么不叫《张生传》呢。我以为张生行止对应他们那个时代算大胆的了，可比起张生，她更大胆叛逆。

      莺莺自小长在深闺之中，父母早给她订了亲事她做不得主；母亲又管家严肃，不告不得出闺门，“倘遇游客私视，岂不自耻？”就算是花园也不愿让她去看，只“怕女孩儿春心荡，怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双”。怪道她与张生隔墙对诗说“兰闺久寂寞，无事度芳春”。想必她长这么大也没见过多少个男子，她看上张生，是出于一点寂寞，一点爱慕，还有一点对现状的不满。她是在礼法教育下长大的贵族**，本该是最守礼法的人，直到遇到了张生，她的叛逆开始有了突破口。

    刚打了个照面，不仅疯魔了张解元，也撩到了莺莺。她在太湖石畔拜月时，烧了了三炷香，第一炷“愿化去先人早生天界”，第二炷“愿堂中老母身安无事”，到第三炷时默而不语，“心中无限伤心事，尽在深深两拜中”。她说不出口的第三个祈愿，想必就是关于张生。拜月当晚，莺莺隔墙遇到了张生，张认为莺莺对他颇有卓文君之意，故高吟一绝试她回不回应，莺莺也应和得很快，“一字字，诉衷情，堪听。”张还想更进一步，走到她面前去，试看她会不会见他，于是他“拽起罗衫欲行”，她也“陪着笑脸儿相迎”…看得出两位已是郎有情妾有意，一时也忘了**的体面，还好“不作美的红娘忒浅情”，她怕**私会男子要挨老夫人骂，瞧着张生要过来就拉**回房去了。

      匪寇来时，威胁全寺要带走莺莺，这时的她没有一点扭扭捏捏，愿去嫁给贼头孙飞虎，甚至已经准备好了自我了结，这样既不辱没“无犯法之男，再婚之女”的相国家谱，又能保全寺人平安。这时的她充满一股勇敢又不屈服的劲儿，有烈女子的风范，也有叛逆的胆量。

      张生退贼后，受老夫人阻挠没娶到莺莺，张生害了相思病，只她有药可医。这时候的两人情正浓时，她不再乖顺地服从老夫人的意思了，她让红娘给张送了药方，告诉他“‘桂花’摇影夜深沉，酸醋‘当归’浸。忌的是‘知母’未寝，怕的是‘红娘’撒沁”。药方有了，再等天黑，来成就春宵一刻值千金，彻底治好了张生的相思病…这应该是全文最叛逆的举动了，她不再遵守原有的婚约，不再顾男女大防，也不再管。  什么**的体面和家族的脸面，她就是要跟张私定终身了。要说她反封建吗，她真的反啊，她在追求自由的婚姻啊。可是我还是觉得悲剧，因为对象是张生就总让人觉得她所托非人，她反封建的过程就如同从一个囚笼跳入另一个囚笼，这不是解脱，她终究没有幸福。张爱玲在一篇文章中借他人之口诉自己之情说：“女人，一辈子讲的都是男人，念的都是男人，怨的都是男人，永远永远…”这无比贴切的符合本书主人公崔莺莺。

      在西厢记不同版本的故事里，莺莺与张生私定终身之前的故事内容都是相似的，张生始终还是那个色急的张生，莺莺还是那个敢于自荐枕席的莺莺，不同的是其他版本的张生都是始乱终弃，是张再娶崔再嫁的结局，西厢记则是被王实甫改写成了大团圆结局。在我看来前者悲剧收尾更符合事物发展规律，而王写的大团圆感觉只是个假象，张的轻浮性格加上崔的大胆主动，故事读来读去都是“薄情年少如飞絮”的味道。王把结局写得再好，我也读不出美满来。

      书中人物我最喜欢红娘，喜欢她的聪明和大胆。她是个明白人，帮张生传情书时不忘规劝他将那偷香手准备着折桂枝，休教藕丝缚定鲲鹏翅、黄莺夺了鸿鹄志…真真是个明事理的红娘，她提醒这位色迷心窍的张生还是考功名要紧。再看到她反驳老夫人的情景，她用那伶俐的口齿怼一个日常高高在上的老夫人相当出彩，如同在《傲慢与偏见》里看到伊丽莎白怼凯瑟琳夫人那样痛快。她的反驳大致是说**和张生的事情还不都是老夫人的错，老夫人言而无信让有情人做了兄妹，还留下张生使他们怨女旷夫早晚窥视，不早晚得出事…现在既然已经出事了不成全一桩美事，不仅辱没相国家谱，再则张生他日若是功成名就，夫人对他背信忘恩日后要怎么处？…一大段话说得老夫人无言以对。

      我也同情书中的老夫人，她是封建家长的典型，要维护家族名誉，要包办女儿婚姻。要说她的不对之处，就是不该在莺莺已有婚约的情形下再允诺退贼者可以娶莺莺，既是已经放出了承诺，就不该背信弃义拿莺莺已有婚约来搪塞。可她反对张生娶莺莺却不觉得她可恨。我们也可以单纯的认为老夫人看不上张生，就是因为张生一届白衣秀士门不当户不对，她不见得就能慧眼识人看得出张生轻浮不可靠，从而阻止他们交往。她阻止的出发点到底还是爱女儿。他们那个社会环境，严格的伦理纲常当道，女儿家从来都不轻易得见男子，更别说相互了解了，所以婚姻更多的是父母之命媒妁之言，而父母也不见得能够做更多的了解，所以在嫁娶的时候都是考虑门当户对的。老夫人也是如此，他们只是在践行他们普遍认可的一个朴素真理——门当户对才能最大概率地获得幸福。其实最后老夫人也并没有棒打鸳鸯，她督促张生去考了功名再娶莺莺，这个要求于张于莺莺而言何尝不是在为他们的未来在谋划，可怜天下父母心。

    “永老无别离，万古常完聚，愿普天之下有情的都成了眷属。”

老舍 《我的母亲》

母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了；穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣；“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。

母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子