千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇南贵村，是中国最大的苗族聚居村寨

寨子由十余个自然村寨相连成片，四周环山，重连叠嶂，梯田依山顺势而建，直通云霄，白水河流经寨子，分割为两部分。1982年，西江苗寨被列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为贵州省省级文物保护单位，2005年吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录，2020年11月被公布为国家AAAAA级旅游景区。

西江千户苗寨距离雷山县城36千米，距离黔东南州州府凯里35千米，距离省会贵阳市约200千米。寨子由10余个自然村寨相连成片，依山而建，风景秀丽。

肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一。 它占地18万平方米，居民多达4000多人，号称"黎平第一侗寨"，这一次，蜀黍将自驾而去一探究竟。

肇兴侗寨不仅是鼓楼之乡，也是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。 我们在肇兴侗寨小住的日子里，每日清晨都是被动听的歌声所唤醒，夜里也是枕着悠扬的旋律而睡去。在这里呆得久了，才晓得“侗族大歌”为啥可以登上维也纳金色大厅，也才知道它不愧为是世上最美妙的歌声。

肇兴侗寨堪称鼓楼之乡，寨子里有五座鼓楼，分别代表“礼、义、仁、智、信”，每一座鼓楼的含义虽各不相同 ，但是个个都气势非凡、精美绝伦，它们身上都饱含着侗族人民的聪明才智和对美好生活的无限向往。

侗寨中的房屋均为干栏式吊脚楼，鳞次栉比、错落有致，它们全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用、和谐美好。 在侗寨，蜀黍极为乐于走进侗家人的日常，几乎每一户人家都有自己的庭院，纵横交错的溪流将它们连接起来，寨子里多桥，桥下溪流潺潺，桥上绿树依依，是真正的小桥流水人家。

说起肇兴侗寨的桥，不能不说花桥，俗话说“侗乡的黎明，苗乡的夜。远方的客人，风雨桥上歇歇脚”。 花桥又名风雨桥，既可以替人躲避风雨，又是侗家人茶余饭后闲聊和练歌的地方。风雨桥与普通的桥可不一样，风雨桥建造时直接采用杉木开凿，用卯榫连接在一起，不使用任何一根钉子，它堪称是侗族建筑的经典。

侗寨人都勤劳，特别是妇女，她们心灵手巧，个个都能歌善舞，又都勤耕种、会蜡染。 蜡染是肇兴侗寨里源远流长几千年的文化和手艺，侗寨里有一个展示馆，那里关于蜡染、关于侗族文化，讲述得极为详细和直观，那里对于蜀黍来说简直美妙极了。

肇兴侗寨被誉为"世界上最大的民族博物馆"、"人类疲惫心灵的最后家园"、拥有"人类保存的最古老的歌谣"，它也是联合国世界文化基金会确定的全球"返璞归真，回归自然"十大 旅游 首选地之一，还是世界乡土文化保护基金会授予的全球18个“生态文化保护圈”之一，这18个地方，亚洲仅有两处。

如今的肇兴侗寨 旅游 开发已经非常成熟，值得庆幸的是，侗家人依然保留着他们传统的民族习俗，固守着他们淳朴简单的生活方式， 所以，我们在寨子里的短暂生活并不会被3过度商业化的气氛所包围和打扰。

这是每一天清晨，从蜀黍下榻客栈的窗子望出去的样子，那几日里，蜀黍每天是被美妙的歌声或是公鸡唱晓所唤醒，第一件事总是推开窗子，收获侗寨的第一缕阳光， 那一刻总难免在心里说：干脆不走了吧，就留在这里！

同寨不婚 在汉族地区同一个男性祖先的后代不能通婚也是不成文的习惯法，在黔东南所有调查过的苗族地 区都严格地实行这一制度。

掌批村在婚姻习俗方面有特殊之处，寨子中由多姓人家组成，不同姓的也 不是同宗。但无论是否同姓同宗，寨子中都不能通婚，姑娘嫁外寨，男的必须从外寨娶妻子。同寨不 婚的情况在其他苗族地区有，古理中有规定:“同宗族同鼓社的子女是兄妹，不能婚配。”

关于 其形成的原因，1958 年民族调查时的民族志资料中针对掌批村的情况认为:“掌披寨的各姓虽非同 宗，但于‘吃牯脏’时同属一鼓。同属一鼓是敬奉共同祖先的象征。不同宗族的人经过一种仪式而视 为同族，在古代社会里是很流行的。在这里象征性的共同祖先也同样地限制彼此间的通婚。”这种说 法也是缺乏说服力的，因为寨子中有汉族，而汉族是不吃鼓脏的。

这次去调查时，人们的说法是，古 时候，寨中人约好，在这个寨子中的都是兄弟，互相就不能通婚，这一传统就一直延续至今。现在寨 子中的人们认为，虽然在血缘上不是同宗，但由于先辈经过举行一定的仪式认做兄弟的，约定互相不 通婚，从而形成传统的说法是说得过去的。

而且很多少数民族是后来贪图政策优惠的汉族改变籍贯的，如果中招近亲结婚以后宝宝就可能不健康。最好去查下两家族谱里面五服之内有没有近亲关系，特别是堂亲之间多问问，实在不行去医院验DNA。

众所周知，我们的国家有五十六个民族，每一个民族都有着自己独特的文化特色和习俗之类的，所以现在很多人在出去旅游的时候，就喜欢到一些少数民族的聚集地去寻找这些不同的景色与风俗，更深刻的感受各个民族间不一样的地方。虽然现在大部分地方都进入了现代化发展，人们的生活也变得越来越相同，但仍有流传着一些古老的习俗和传统。

贵州是一个多民族共居的省份，在这片土地上面共居住着20个左右的民族，所以在这里能让人感受到独特的民族文化，各族的文化习俗在此处交融在一起，变得独具特色。黔东南作为侗族主要聚居地之一，很多人都专门来此欣赏独特的侗族文化和风景，今天就给大家介绍下号称“天下第一侗寨”的地方。

三宝侗寨位于贵州榕江县境内，主要是由大小不一的各个寨子连成一片，总分为上、中、下宝寨，合在一起就叫做“三宝侗寨”，这里是国内侗族人口居住最为密集的地方，当然里面也有着汉族及其他少数民族居住，所以被人们称为“天下第一侗寨”。

相比于其他侗寨而言，三宝侗寨算是比较原始低调的一个景区，这里的气氛还没有变得商业化起来，但可能是因为距离县城比较近的原因，所以整体也发生了很大的变化，里面许多的老式侗族房屋变成了现在常见的屋子，但这里仍有许多值得一看的景色，周围的自然风光还是非常不错的，还有沿岸生长的千年古榕树，以及上了世界吉尼斯记录的三宝鼓楼。

三宝鼓楼是当地一道亮丽的风景，以其最高、最大、楼最多的特点入选了吉尼斯世界纪录，很多人都专门来此参观鼓楼。而且侗寨里面仍然有着浓郁的侗族风情，让人有着不一样的感觉，而且这里还是**《秦娘美》中主人公的故乡，也为其增添了一些的知名度。

如果大家旅游的时候路过榕江的话，去三宝侗寨里面看一看也是不错的。大家有没有去过三宝侗寨呢？你们对它有什么看法吗？欢迎在下方分享你的看法。

阳光正好，微风不燥，进入金秋十月，便是适合出游的好季节，贵州的梯田也逐渐染上金黄，当行驶在去乌东苗寨的路上，看着车窗外的梯田美景，不由感叹，原来最美风景在路上，这句话是真的。

远远看去，层层叠叠的梯田金灿灿，非常壮观，于是我们一行人决定停车观赏，走近一些便可以看到那长长短短的稻浪翻滚，颜色从青翠到青黄，再由青黄到金黄。

梯田拥有着大地最美的曲线，它们顺着山势，层层叠叠，一条条蜿蜒曲折的线条勾勒着山体的身姿，一层层金光闪耀的梯田堆叠着丰收的希望，如今被秋天染上最美的色彩，就像上帝打翻的调色盘一般美好。

随后我们继续前往乌东苗寨。乌东村位于雷山县的东北面，坐落于雷公山中段，距县城196公里，海拔1306米，原始自然生态完好，是单一的自然寨。

来到这里的第一印象便是，非常安静。安静得我们脚步都不由自主放轻了，生怕打扰到它的清幽，寨子中吊脚楼错落有序，周边群山环绕，简直就是苗岭深处的世外桃源般的存在。因为寨子原始古朴，生活方式受外来影响小，在村子里可以看到水磨车坊还在使用。

据了解，乌东村是雷山县境内为数不少的因“避难”而发展起来的苗寨，在1729年，清朝派张广泗征扩苗疆，杀戮苗民，于是一些民众从各村寨跑到这个山凹中避难，在生存繁衍中形成这个大寨，已有近300年的 历史 。

行走在村子里的蜿蜒的小路上，越发喜欢上这个安静的寨子，这是个适合慢慢去体会的村寨，如果有时间，可以住上一天，徜徉在村子里，慢悠悠看着河水清流潺潺穿过整个村子，小桥流水，河畔绿树，感受一回梦中的世外桃源。

另外我们了解到了，在这个村子里，还可以体验到采摘，捉鱼，割稻谷等当地的特色活动，就像综艺节目《向往的生活》里一样，自给自足，当一回村民。相对比起走马观花的观赏，我更喜欢深入体验式的旅行。

这对于长期生活在城市里的人来说，相信也是非常具有吸引力的。试想一下，当被工作或是生活压得喘不过气时，偶尔也可以出逃到这深山之中，过一把“种豆南山下”的田园生活，在这轻松的环境下，尽情释放自己的压力。

同时也很适合亲子游呢，带着小朋友来感受一下乡间的风景，在一望无际的田野里奔跑，在潺潺流水的小溪里捉鱼，再采摘一把地里最新鲜的蔬菜，亲手做上一顿美味的农家盛宴，相信这绝对会是难忘的一次体验。

这么原始又安静的乌东村，会是你理想中的旅行目的地吗？

游玩攻略：

1、快游的话2小时左右可以游完，慢游建议可以住一个晚上，村里也有一些民宿，比较原生态。

2、寨子里几乎没有游客，在 美食 方面可以试一下农家菜餐馆，尝试当地的特色菜

3、村子里多是老人，有些不会普通话，但都非常友好

4、交通建议自驾比较方便

肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，占地18万平方米，是全国最大的侗族村寨之一，素有"侗乡第一寨"之美誉。下面由我来给大家分享贵州的肇兴侗寨 导游词 ，欢迎大家参阅。

贵州的肇兴侗寨导游词1

肇兴侗寨是全国最大的侗族村寨之一，素有“侗乡第一寨”之美誉。肇兴原名“肇洞”，是一个东西向的狭长谷地，两条小溪汇成一条小河穿寨而过，河面跨有有六座风雨桥，风雨桥因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。通道两侧有栏杆，形如游廊。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。

肇兴侗寨以鼓楼群最为著名，一个寨子就有五座鼓楼，分布在寨中五团，依次为“仁团鼓楼”、“义团鼓楼”、“礼团鼓楼”、“智团鼓楼”、“信团鼓楼”，因而被称为鼓楼 文化 艺术之乡。鼓楼是侗寨的标志，从外观看像一座宝塔，气势雄伟，还没进入村寨就很醒目。鼓楼上一般都挂有一支鼓。过去，当寨子遇到外敌入侵，失火或议事之时，便登楼击鼓，召集寨民，鼓楼因此得名。鼓楼是寨里集会议事、订立款约、处理问题的会场，也是寨里群众工余饭后休息活动场所。每逢 春节 、农历6月6日天贶节和8月15日芦笙节等盛大的节日活动都在鼓楼举行。

仁团鼓楼是寨子中最矮的鼓楼，鼓楼旁就是风雨桥，后面就是戏台，是肇兴唯一的鼓楼、戏台和风雨桥都能展现在同一平台的地方。义团鼓楼的后面就是戏台，戏台前面就是一座大平台。这个平台是肇兴最大的一块空地，所以很多侗歌的演出都会在这里进行。礼团鼓楼的后面有一个萨岁坛，爬上萨岁坛旁边的晒谷地，你会看到另一个角度的鼓楼，智团鼓楼是肇兴唯一的歇山式鼓楼，智团鼓楼沿着河流往下游走就是信团鼓楼，信团鼓楼离主街最近，也是肇兴最高的一栋鼓楼。

整个寨子能看到全景的制高点是肇兴中学观景点，在这里能清晰看到整个肇兴侗寨的全貌。另一处是猛猫花桥下游新建的第六座风雨桥对面的小山坡，在那里也能看到肇兴的全景。晚上可以看看肇兴的大歌演出，更好得感受一下侗族风情。

肇兴现在经过开发，各种服务设施已经很完善，吃饭和住宿都不用担心，但是建议在旅游旺季最好还是提前预定较好。从义团鼓楼旁边的水泥桥开始一直到仁团鼓楼这一段，是肇兴的重点保护地带，也是最漂亮的一段吊脚楼景观，而这里也是肇兴购物最集中的地方。

贵州的肇兴侗寨导游词2

一路辛劳了。我们已经来到中国最大的侗寨――肇兴。

肇兴，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族天然寨。“肇”在侗语中是开端、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽含辛茹苦，最后假寓肇兴。当时这里竹林丛生，荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的处所挖了一口井，开荒造田，居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐步发展兴旺，村落相应扩展，分迁纪堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇兴为“六洞之根” 什么叫寨门呢简而言之，就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门，当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范畴。寨门的造型非常讲究，若建在比拟平坦的途径上，则大多是一个大门，两个平房;如若碰到较陡的地势，则依地势而建。因此，寨门是多姿多彩的。寨门为杉木建造，凿孔穿榫而成，不必一钉一铆。奢华一些的寨门，在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波澜等。四周配以多少何图案的花纹，精致雅观。

寨门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，主人们就到寨门去“拦路 唱歌 ”，表现欢送;客人要回去了，主人备办礼物，送到寨门外，唱歌分别离别。咱们当初看到的是侗族拦路，这是一种当地民族的风气习惯。侗族地域两寨之间，有集体结交、群体作客(侗语叫做“月贺”)跟青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的风俗。如两寨之间有这些运动的话，主寨的男女青年就会借此机遇，在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳子等阻碍物，把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生，或是主寨的后生拦住客方的姑娘，唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的“理由”，接着，客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”，逐个“驳倒”对方拦路的借口，这样一唱一答，一来一往，主方就把拦路障碍物一件件地拆除去，直到把拦在路上的障碍物完整拆除清洁，客刚才得进寨。两个寨子的人，通过拦路对歌活动，有的由生疏到相识，有的由个别相识到加深彼此间的懂得。尔后，他们之间，便可进一步来往了。有一个有名诗人说过，侗家拦路不让进，看似无情却有情，情在歌声中，情在酒碗里，情在路中的草结上。

各位朋友，我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇，盼望能常来常往，成为肇兴人的老友人。大家请看肇兴寨全景：中间凹，附近山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，方才我说过，肇兴的先祖开出泉水，流淌成河，又奇观般构成这条巨船，顺水而下，一路顺风，肇兴能不是好地方吗这里土地肥饶，气象平和，年均匀温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于出产和生涯。因此，人们纷纭从五湖四海迁来，和气相处，都为陆姓。为了差别，又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨，寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团，按当时民间奉行的“五常”命名，分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自修筑自己的鼓楼，于是才呈现一寨有5座鼓楼的这一异景，这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。下面，我们接着去看鼓楼。它高289米，有13层。大家随我来看，鼓楼为木质构造，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四处舒展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，硬朗坚固，扣合无隙。

贵州的肇兴侗寨导游词3

侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。肇兴侗寨作为全国最大的侗寨，鼓楼也是肇兴侗寨最主要的特色景点，肇兴侗寨鼓楼景点由五大团鼓楼组成。仁团鼓楼：七重檐八角攒尖顶，高217米，占地面积60平方米;义团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高258米，占地816平方米;　礼团鼓楼：十三重檐八角攒尖顶，高231米，占在703平方米;智团鼓楼：九重檐八角歇山顶，高149米，占在773平方米;信团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高259米，占在783平方米。该鼓楼有一副楹联：“鼓乐声声京城震动雄证当今盛世;楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。”

肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门，侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪，举行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娱活动。歌类尤其出名，有侗族大歌、蝉歌、踩堂歌、拦路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、叙事歌、童声歌等。侗歌声调婉转悠扬，旋律优美动听，尤以多声部混声合唱扣人心弦，轰动海内外。每隔一年于 中秋节 举行一次的芦笙会，主、客竟相吹奏比赛，笙歌阵阵，热闹非凡，极为壮观。

贵州的肇兴侗寨导游词4

肇兴寨面积032平方公里，辖三个行政村，即肇兴村、肇兴中寨村、肇兴上寨村，22个村民小组，全寨有867户，3640人，均为侗族。就侗族南部而言，肇兴侗寨是屈指一数的，有“千家肇洞”和“侗乡第一寨”之美誉。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。

肇兴侗寨建寨历史悠久，据民间相传的族谱记载：在南宋正隆五年，也就是公元1160年间，肇兴的先民就在这里建寨定居，距今已有840多年的历史。 一九九三年，贵州省文化厅命名肇兴为鼓楼文化艺术之乡。

20_年，肇兴侗寨及鼓楼群列入大世界基尼斯记录。

一九九九年，省政府将肇兴列为全省9个重点民族村寨保护之一，20_—20_年列为全省十三、二十个重点民族村寨保护之一。

20_年一月，国务院已批准为国家级重点风景名胜区。

在20_年《中国国家地理》主办的“中国最美的地方”评选活动中，被评为中国最美六大古镇古村之一。

鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点，具有十分重要的历史、科学、艺术价值和民族民俗文物价值。 鼓楼的来源，众说纷纭。民间 传说 三国时，诸葛亮南征，曾扎营侗乡，为方便指挥，在营寨中修筑高亭，内置铜鼓，以鼓声传令，遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中，就有“那天神仙下界送礼钱”的 句子 ，耐人寻味。

贵州的肇兴侗寨导游词5

肇兴侗寨人居“干栏”楼房，楼下安置石碓，堆放柴草、杂物， 饲养 牲畜。楼上住人，前半为廊，宽敞明亮，光线充足，为一家休息或手工劳动之所;后半部为内室，其中设有火塘，这是祖宗之位，也是取暖、炊饭的地方，两侧或第三楼上设卧房。一般一家一幢，也有的聚族而居，将同一房族的房子连在一起，廊檐相接，可以互通，喜庆佳节聚居于此，设宴接待宾客。

肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门，侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪，举行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娱活动。歌类尤其出名，有侗族大歌、蝉歌、踩堂歌、拦路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、叙事歌、童声歌等。侗歌声调婉转悠扬，旋律优美动听，尤以多声部混声合唱扣人心弦，轰动海内外。每隔一年于中秋节举行一次的芦笙会，主、客竟相吹奏比赛，笙歌阵阵，热闹非凡，极为壮观。

肇兴侗寨侗族文化底蕴深厚，侗族风情原始、古朴。佳节期间，好客的侗家人有一种叫“或夜”的活动。这是村寨与村寨之间的大型社交活动，甲寨举寨前往乙寨做客，当客人临进寨边时，主寨的姑娘们早已在寨门前摆起了拦路凳，唱起栏路歌。客人闻歌而对，一唱一应，几个回合下来，喝了拦路酒，才肯放客人进寨。寨中男人吹芦笙放铁炮鞭炮，敲锣打鼓将客人迎进寨子的鼓楼内。人们聚居在鼓楼旁的歌坪上，踩起歌堂，举行盛大的祭祀祖母“萨岁”的仪典。两寨的男女青年在寨老的带领下，拥着“萨坛”绕寨一圈。然后在芦笙曲中进入歌坪，手拉手围成男外女内两圈，边舞边唱，是为“哆也”。

夜幕降临，男女青年们意犹未尽，又集于鼓楼围坐，火塘燃起旺旺的篝火。人们唱起了大歌，如痴如醉，不知天之将明。

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