司马一族的家谱图————树状图

栏目:资讯发布:2023-10-04浏览:2收藏

司马一族的家谱图————树状图,第1张

西晋王朝司马一族的家谱树状图:

1、第一代:司马懿(179年-251年9月7日),字仲达,司州河内郡温县孝敬里舞阳村(今河南省温县招贤镇)人,出身士族,三国时期著名政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。

曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅,是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣,后期成为掌控魏国朝政的权臣。

善谋奇策,多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功对抗诸葛亮北伐和远征平定辽东,对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。其子司马昭称王后,追尊为晋王;其孙司马炎称帝后,追尊为高祖宣皇帝,故也称晋高祖、晋宣帝。

2、第二代:司马师、司马昭、司马亮、司马伷、司马伦。

1)司马师是司马懿的长子,原配张春华所生。在司马懿死后,继承了曹魏的军政大权,继续巩固司马家的权臣地位。司马师废曹芳,立曹髦为帝。可惜英年早逝,因为没有留下子嗣,让弟弟做了继承人。

2)司马昭是司马懿的次子,原配张春华所生。在司马师英年早逝后,继承了军政大权,以“司马昭之心路人皆知”的典故而闻名。260年,魏帝曹髦被弑杀,司马昭立曹奂为帝。公元263年,司马昭向发动灭蜀汉之战,蜀汉灭亡。他的儿子司马炎,就是晋朝的开国之君晋武帝。

3)司马伦是司马懿的幼子,小妾柏夫人所生。司马懿老年专宠柏夫人,爱屋及乌,对司马伦的十分骄纵宠溺。司马伦从小顽劣,养成了不知天高地厚的性格。司马伦仗着是皇帝近亲,不学无术,信奉五斗米道,积极参与皇权的竞逐,每次作恶弄权都逃过了法律的制裁。

司马伦是西晋“八王之乱”的关键人物。他先是奉迎皇后贾南风,帮她废除并杀掉太子。再翻脸杀了贾后,还杀了多位大臣,趁机执掌朝廷大权。司马伦带兵夺了侄孙晋惠帝的帝位,当上了皇帝。三位诸侯王不满,带兵杀进洛阳,把司马伦一党全部消灭。

3、第三代:司马炎。司马炎于公元265年取代曹魏政权而建立新政权,建国号为晋, 定都于洛阳,西晋代魏后,期间发生西陵之战,公元280年灭孙吴,结束了三国鼎立的分裂局面,重新统一。

但灭吴后,西晋举国沉浸在奢侈腐败的气象之中,晋武帝出身世族,其家族经过长期发展,早就形成庞大的权贵集团。因此自西晋建立,政风十分黑暗,贪赃枉法,贿赂风行。

4、第四代:

1)司马衷。晋惠帝司马衷,是晋武帝杨皇后所生,生性鲁钝,却被立为皇位继承人。290年,正式即位,因痴呆不能任事,先由太傅杨骏辅政,后被皇后贾南风掌握实际大权。司马衷是有名的白痴皇帝,留下了“何不食肉糜”的千古笑话。

八王之乱时,赵王司马伦篡位,司马衷成为太上皇,幽禁于金墉城。司马衷后来由诸王辗转挟持,沦为傀儡,受尽凌辱。306年,司马衷被东海王司马越迎回洛阳。307年1月8日,司马衷去世,时年四十八,谥号孝惠皇帝,葬于太阳陵。

2)司马睿。晋元帝司马睿,是东晋王朝开国皇帝(318~323年在位),晋宣帝司马懿曾孙,琅邪武王司马伷之孙,琅邪恭王司马觐之子,晋武帝司马炎从子。

290年,袭封琅邪王,参与讨伐成都王司马颖。作战失利后,离开洛阳,回到封国。晋怀帝即位,拜安东将军、都督扬州诸军事。后来,听从王导建议,南渡建康,笼络结交江左士族。313年,拜丞相、大都督中外军事。

317年西晋灭亡,司马睿在晋朝宗室与南北大族拥戴下,即位为晋王,年号建武。318年,正式即位,史称晋元帝,开启了“王与马共天下”的局面。323年,王敦之乱后,郁郁而终,时年四十七,葬于建平陵,谥号元皇帝,庙号中宗。

5、第五代:司马遹。司马遹是晋惠帝司马衷长子,母才人谢玖,被封为太子。他自幼聪慧,有其高祖父司马懿之风,但长大后,不修德业,性刚且奢侈残暴。他于宫中摆摊切肉卖酒,并在西园销售杂货,以收其利,又好算卦巫术,忌讳颇多。

皇后贾南风认为他不是自己亲生的,而且性情暴虐,害怕他即位后自己地位难保。贾南风诬陷司马遹谋反,把他囚禁,后派人将其杀害,时年二十三岁。后追谥为愍怀太子,葬于显平陵。

-八王之乱

-西晋

精彩赏析

马老师还说,上语文课可以看课外书,尤其是读读文学作品他是决不反对的,更为绝的是他还说作业尤其是作文我们可以自己命题写,想写什么就写什么,想怎么写就怎么写,他是不管的。我终于明白为什么那么多家长说马老师是差老师了,你这么教学生能学好吗果然我把马老师上课的情况给父母一说父亲就跳了起来,要不是家里正在盖房子,父亲立马就要到学校要求学校换老师。但是我却十分高兴,那时我最怕负责任的老师,她们不是留我下来写多多作业,就是及时把我犯的"罪"及时告诉家长,弄得我总是一上学就挨留,一回家就挨骂,一犯错就挨打,日子过得胆战心惊的。这下好了,马老师不是说上课可以看课外书吗我一口气把同学家的"四大名著"抱到了学校,权当拿来消遣;马老师不是说作文可以自己写的吗我一有空就在作文本上胡编乱写,最有趣的是我拿《水浒传》里的人物为班底,编写了一本故事新编,在同学中广为流传,马老师看后立马就在全班表扬了我并向全班推广这本书,一时间,我们全班都掀起了阅读《水浒传》,编写水浒故事的热潮,不同的水浒故事在班上广为流传,好不热闹。还有一件小事,我不知道该不该提它。那时候我们对异性已有一种朦朦胧胧的感觉,有一哥们竟然把这种感觉带到了语文课上,在课堂上写起了情书,马老师偶然发现了没有批评他,只是给我们说了令他后悔的往事,完了他就教我们写情书,还要求我们写信时"诉真情","巧构思",让我们大呼过瘾,情书写作水平大有提高,奇怪的是我们那一届学生并没有人因此而早恋,其中的原因我至今也没弄明白。

但马老师在我们心目中依旧不是一个好老师,他上课从来都是只拿着一本语文书和一支粉笔。一篇课文他讲了不到十分钟就把文章交给了我们自己学,而他只是在一旁指手划脚的,以往老师包办的分段、概括大意、归纳中心他都推给了我们,甚至连属于他改的作业他都拿出来让我们轮流改,他呢,不是在一旁看风景,就是在一旁悠闲地抽菸。有时候他甚至在语文课上把我们带出教室到校门外去玩,说是让我们轻松一下。在我们心目中他是一个实实在在的"懒老师",你说,这样的"懒老师"我们还有什么怕他呢一有空我们就往"懒老师"哪里跑,不是和他开这样那样的玩笑就是听他说什么文学作品和文人故事,马老师也挺大方的,我们每次去不是能吃到他家的水果就是能拿回几本他所说的臭书。

作者作品

<压岁钱的故事>

作者:钟华斗

关于压岁钱的一段故事

<散文两则>

作者:钟华斗

在爱情离这个时代越来越远的岁月里,谈谈对爱情的保护

<母亲的豆腐酿>

作者:钟华斗

母亲用爱,为我们做了一生的豆腐酿

<红包的故事>

作者:钟华斗

小小的红包,给的人不想给,而要的人却十分想要,这中间,又少不了一番推推让让。

<张三二题>

作者:钟华斗

办公室里的两段故事

<回家过年>

作者:钟华斗

又过年了,回家吧!

<停电>

作者:钟华斗

竟有整天盼望着停电原来

<耳光响亮>

作者:钟华斗

有一个陌生的女孩,在县城的街头,给了我一个响亮的耳光。

<爱情的座位>

作者:钟华斗

一个座位,里面洋溢着多少人难以真正理解的爱情。

<致命的爱>

作者:钟华斗

有很多的事,不是因为没有爱,而是因为爱过了头。

<富裕生活>

作者:钟华斗

其实,富裕生活每个人都可以过!

关于马氏的姓氏来源说法为下:

出自嬴姓,为帝颛顼裔孙伯益之后,其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ,帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉,传至季胜有个曾孙叫造父,世周穆王的驾车大夫,因平定徐偃王之乱有功,被封在赵城(今山西洪洞县北赵城),称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢,以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服,称为马服君,死后便葬于封邑,其子孙最初以"马服"两字为其姓氏,后省去"服"字,遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。

出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。

出自他族改姓。西域人马庆祥,人居临洮狄道(今甘肃省境内),遂以马为氏。蒙古人月乃和,因其祖在金末为凤翔兵马判官,遂改姓马氏,取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后,为回族大姓。

迁徙分布

赵奢之子牧,亦为赵将,居住在邯郸。公元前222年,秦国灭赵国,将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗徙扶风茂陵(今陕西兴平东北)。从此,扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期,马氏除在扶风茂陵成为望族外,还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方。唐朝末年,王潮、王审之入闽,有河南马氏随同前往,在福建安家落户。许州人马殷,少为木工,应募从军,随秦宗权部将孙儒入扬州,转从别将刘建峰攻取潭州。896年,刘建峰北部下所杀,马殷被推为主,被唐任为潭州刺史,后进武安军节度使,于907年被后梁封为楚王,建立楚国,历时45年。宋代以后,闽、粤地区马姓逐渐增多;至明代,马姓族人遍布福建;至清代,有的移居台湾,进而又远徙东南亚及欧美。

台湾的马姓,以嘉义、台南和新竹为最多,名列第七十二位。台湾马姓的开基始祖,来自广东,与广东马姓关系十分密切。早在两千年以前,是由马援将马氏带到南方的。这些人虽然很可能不姓马,但在寿冷县定居以后,却统统改姓为马了。并成为马氏在南方的开基始祖。台湾的马姓,跟广东的马氏关系十分密切。他们的开基始祖大多来自广东。

堂号

"铜柱堂":汉伏波将军马援征阯,胜利后,在交阯立铜柱表功。到了唐朝,马援的后裔马总做安南都护,在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱,铸上了唐朝的威、德,说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。

"绛纱堂":汉校书郎中马融,才高博洽,为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐,前授生徒,后设女乐。弟子都专心听讲,没有人顾盼女乐。

马姓堂号还有"扶风"。

家乘谱牒

河北:丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷

江苏:京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷

浙江:光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷

马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷

马一鹰/文

六月一日儿童节这一天下午,“隆回一中86届大联欢”微信群的同学们在回忆童年;138班唐芳建同学说:“那时太穷太苦,能自力更生的都不会去花钱的。”

这句话,唤起了我的记忆和故事。

七十年代,爸爸马之建 [1] 在四中教语文,工资比较高(67元);但是他非常非常节约,省下来的钱都交给哥哥拿回给妈妈。当时,奶奶健在,来看望她的亲戚多,开销大。所以,就引申出三个非常有趣的故事:

N O1

平常吃饭都是在食堂,很难得有机会去滩头街上吃一碗面(打牙祭),当时一碗面是两角。有一次吃到了,钱是怎么来的呢?因为刮风下雨,四中很多教室玻璃窗上的玻璃掉下来了;爸爸带上我和姐姐,提一个篮子到处去捡,然后拿到废品收购站去卖,卖来的钱用来吃面。那个面可不是一般的面,是滩头独特独有的,现在再也体会不出那种感觉了。

N O2

那时候,我非常喜欢看**。有一次,**院放《渔岛怒潮》,成人票一角、儿童票8分;爸爸让我去买学生票,可是那天学生票卖完了,因为迫切想看,所以买了两张成人票。完了!爸爸追着我打;到达**院的时候,**已经放了一半,只看了半场。

N O3

有一天,爸爸和我在家里看书。突然,装蜂蜜的盐水瓶橡皮塞“啪”的一声冲开了,吓了我们一大跳。接下来,有趣的事情发生了。爸爸深表歉意。为什么呢?因为,有一次他发现装蜂蜜的盐水瓶的橡皮塞掉在桌子上;他认定是我偷吃,忘了盖回去,把我打了一顿。这下好了,纯属误打!

补充

爸爸的十六个时光片段:

NO1

爸爸的日记中记载:“因为胡庶华的关系,我决定报考在溆浦的临时战时中学——国立师范学院附属中学。1944年12月初的一个大雪天,和马魁一起到达溆浦,被编入罗扬中队;随后各中队集合,聆听胡庶华做“读书救国”的报告,因为同学们大多来自沦陷区(东北、华北、华东、湖南各地的都有),怀念故乡,迫切要求抗日救亡,所以,报告让大家热血沸腾。”通过查阅《国师附中 - 搜狗百科》,简单了解了一下:爸爸当年入读的是借用赵家村和赵氏祠堂和民房而成的临时校舍。

NO2

爸爸一生钟爱诗词、文学、曲艺创作,代表作有“乐府诗体”古典诗歌《少司命》。1950年底,爸爸作为随军记者开赴抗美援朝战场,与魏巍相识。1951年9月,爸爸调入北京中共中央军委总政治部文化部解放军文艺社,与魏巍、郭永江(荒草)成为同事(当时的编辑同事一共18位);郭永江和爸爸一样,都在哈尔滨中国人民解放军第四野战军炮兵政治部工作过,当时正奉总政治部首长之命,帮助高玉宝修改自传体小说《高玉宝》(罗荣桓定名);他们四人经常一起散步、游玩,彼此交流创作经验、体会。

魏巍当时担任《解放军文艺》副总编辑。1951年4月11日,《人民日报》在头版隆重推出魏巍作品《谁是最可爱的人》,毛泽东随即批示“印发全军”;1951年10月到12月间,魏巍和冯雪峰、孙犁、陈荒煤、陈企霞、柳青、李季、徐光耀、康濯等一起访问苏联,特意购买苏联香烟送给爸爸。

NO3

爸爸的学生周天斗和爸爸很有渊源,以下是他的叙述:

马老师是一位重感情、讲义气的知识分子,众所周知的大好人。和我舅舅袁人杰从高平永固镇高小再到湖南大学,一直是同学、朋友,在读大学期间又一起从事党的地下活动;毕业后不久,马老师参加了抗美援朝,我舅舅参加了湘西剿匪,以后没有再见过面;1966年前常有书信往来,谈诗词、谈理想、谈工作。1963年秋天,马老师调入隆回三中不久就四处询问有谁认识我舅舅,恰巧我的班主任黄百魁老师对我政审表中填写的舅舅名字有印象;所以,1964年上学期开学不久就来找我了,从此,我和马老师交往密切、感情深厚。

马老师教育学生晓之以理,和蔼可亲。1964年5月一个星期二的晚餐后,很多同学在操场上打篮球,我和马老师还有另外几个同学在操场边聊天;我问马老师:“您戴眼镜是为了讲绅士风度吧?我们全校只有谭绍安、刘超庆和您三位老师戴眼镜。”马老师笑着说:“是呀!你长得很标致,来!我再给你添几分风度!”取下眼镜给我戴上。我一戴上抬头向前一看连忙跳着脚大声说:“不行不行!不行!我的头都晕了!”即时引起同学们哈哈大笑。这时马老师又笑着说:“戴眼镜不是为了讲风度,是眼睛近视了影响工作而非戴不可;你在学习时一定要注意用眼卫生,争取今后在学习和工作中不戴眼镜”。听后我们很受教育,做眼保健操时重视认真多了。

马老师知识渊博,平常的课堂教学总是深入浅出,我们很容易接受。教初二语文时,教学生修改病句,有一部分学生对“用词不当、自相矛盾”不理解;他当即在黑板上写个例句:“一个黄昏的早晨,一位年青的老人,骑着一匹黑油油的白马在小小的大道上慢慢的奔驰。”学生一看就记住并弄清病因。教文言文,讲到文言文的“倒装句式”时,不少同学不理解,他立刻在黑板上写上极简短的例句:“宋何罪之有?”并解释说:“这句子按现代汉语的句式应该是:“宋有何之罪?”同学们一看就掌握了这是宾语前置的倒装句,很容易掌握,并在平时和同学开玩笑时都用上这句式。教历史,同学们总是讲历史难记难背,特别是问答题、简答题、中国各朝代的顺序;马老师强调说:“同学们做问答题和简答题切不可死记硬背,一定要在理解的基础上记住问答题答案的关键词和句;例如,历史上的农民起义必须掌握起义的背景(原因)、主要领袖、经过、结果、意义五步曲,在理解的基础上用自己的语言表达出来才是真正的答案;同学们要记住,人是活的,书是死的,活人读死书,可以把书读活,死书读活人,可以把人读死!”马老师的这句教导启发了我们读书的方法,至今念念不忘。关于历史朝代的顺序记忆,老师很快在黑板上写了一段顺口溜:夏商周春秋,战国秦两汉,三国两晋南北朝,隋唐宋,元明清。不到五分钟我们就记住了,且至今不忘。

NO4

吴雄魁,1967年在隆回二中读书,讲述了爸爸这样一件轶事:

一天冬天的傍晚,肖贤佑老师和一位瘦高个、戴眼镜的老师在食堂用石磨磨豆腐。我向肖老师问好,出于礼貌也向那位老师问了声好。肖老师受宠若惊的样子,连声说:“好、好”;那位老师将我望了望,没作声。这时,有两个三中的学生喊着两位老师的名字骂娘,说他们偷懒、豆腐磨得粗、不好吃。肖老师低头不语,那个叫马子建的老师却回应:“同学,不要骂娘,人人都有个娘的”。两个学生嘴里喊着:“好,马子建,你不老实,还要反抗!”就离开了。当天晚上,我在新教室旁又碰到了这位马老师。通过交谈,知道他和我小舅爷爷邹永尊是湖南大学的同学,两人交往多、感情好。马老师大发感慨:“你小舅爷爷任教于新化县五中,是一位革命志士、永固镇地下党支部书记,《隆回县党史》有专题记述。他不应该自杀,人一死,事情就说不清了”。我当时无言以对。接着马老师又提起老革命、水产部邹适今司长,说:“抗战期间,邹司长从宝庆府门口监狱被罗洪权势人物保释出狱后,和我一起住了几天,当时我和三哥马子谷住在长沙。邹司长大谈在监狱里的情况,曾大喊大叫‘我要读书、我要看报’,狱警只给看蒋介石的《中国之命运》,看完后对着狱警把蒋介石的谬论批驳得体无完肤。后来邹司长从长沙去了重庆,再到延安,现在也被打倒了”。说起这些的时候,马老师眉飞色舞、神情兴奋。我能感觉到,这是一位坦诚直率、毫无城府的人,虽身处逆境,但坚强勇敢、乐观泰然。

NO5

这是爸爸的学生杨理明师兄告诉我的一件趣事。

六十年代末,马老师因为有神经衰弱,睡觉不是很好。可能是有人告诉他,吃黄鳝有利于睡眠,他就到集市上去买黄鳝,结果被看见的学生批判是资产阶级享乐主义。马老师不紧不慢地说:“同学们,你们就没有见过资本家,他们是不吃这种泥巴中的动物的,只有我们乡下人才吃。”搞得几个学生无言以对。

NO6

1969-1971年,爸爸下放到长鄄。

有一次不小心踩了一乡亲的扁担,对方要求爸爸把扁担绕头顶一圈,爸爸哪里肯。五伯父马明材拿起扁担就放到头顶,还自言自语:“弟弟不肯哥哥来”,瞬间化干戈为玉帛、皆大欢喜。

爸爸的同事袁新国先生,在众多的档案材料中找到一份文件:1970年3月26日,长鄄人民公社长鄄生产大队新屋院子生产队因为经济困难缺少耕牛,无法春耕生产。管理委员会特向隆回三中革委会申请,预支马子建一个月工资80元,解决暂时困难。

NO7

我从爸爸的日记中看到一段很有趣的文字,说他自己平常很讲究营养,逢人就普及营养学。比如说猪肝中铁质丰富,可以补血;鸡蛋、泥鳅、黄鳝含磷脂多,可以治神经衰弱;青蛙中气足,可以治神经衰弱。小时候(七十年代),我亲眼见证过三件事情:

一、父亲听人说如果杀鸡不用刀,就可以让鸡血完整地保留在体内,这样的鸡吃起来有营养。他立马执行,想出一个好办法,要姐姐拿一根绳子和他一起把鸡解决。

二、他吃膳鱼是这样的:先煮死再破肠,然后炒着吃,血液要保留在膳鱼体内;据说这样营养价值更高。

三、在长鄄时,但凡有抓到蛇的,一般会赠送给他。他担心炖蛇的时候屋梁上的柴灰掉到锅里,就特意在大宅院的中心地段另起炉灶,蛇香四溢,让人垂涎三尺。

NO8

马老忠善是长鄄马家人中德高望重的学者;其先祖马荣学是长鄄名士;夫人邹碧云是爸爸在隆回二中时的学生,常常夸赞爸爸的语文教得好。

1957年春,马老在邵水河畔和爸爸相见一次;当时马老在邵阳市一中读高三,爸爸自我介绍刚调到邵阳市二中。后来,在长鄄偶遇过一次。

1958年的时候,没有公路,马老家门口的大路,是长鄄至六都寨的必经之路;爸爸和两三人,从六都寨回长鄄,路过见马老写的门联,停下来念并夸。马老当时正在里屋养病,听到后,出来打招呼;要他们进屋,他们不进,闲聊几句即告别。

据马老说,他对父亲印像非常深刻,一辈子难忘!

2021年10月1日,马老撰写的《怀缅长鄄马氏知名先人马子建/ 马氏宗祠(十九)》发布在“美篇”,阅读量突破22万。

马老认为,人死后是在天有灵的,写爸爸的诗有这么多的点读量,也许是爸爸在天之灵的作用。

纵观爸爸的一生,不胜唏嘘、不禁扼腕,往事已矣、唯有追忆……

评价

认真拜读。很好。

——孟禄丁(中国抽象艺术的主要代表人物)

这是一篇非常好的人物传记,用朴实的语言表达真情实感。写作手法很像著名作家王阿成的《赵一曼女士》;2018年高考全国I卷试卷中,我曾对这篇小说的相关内容和艺术特色进行分析鉴赏。

——谢邺旻(艺术家)

向前辈致敬!

——阮炳黎(少将、原解放军总医院政治委员)

马老不平凡的一生,值得我敬佩。

——某部队首长

情真意切,父子情深。令尊是一位才华兼具、有功于国家民族的知识分子,甚为敬仰。

——曾树新(原隆回县人大常委会机关党支部第一副书记)

马爸爸了不起!很早就走出了隆回,接触到那么多的名人,一辈子红红火火,是伟大的一生!

——王松林(原隆回县政法委副书记)

马爸爸有不平凡的经历,一生努力,终有所成。子女教育有方,个个学有专长,真的是将门虎子,家道兴旺。

——张宝廷(原隆回县工商联主席、总商会会长)

马爸爸英俊潇洒,一世英豪,名留青史。后人敬仰!

——刘建成(隆回县卫计局)

可敬可颂、可歌可泣,随军传奇、流芳百世!

——曾昭生(大连的玉屏山老乡)

当年形势确实如此。

思念回忆意重情深。

——渔鼓瑟琴(网友)

马爸爸是一个年轻时帅气,结识了许多名人志士,经历曲折坎坷,富有学习精神,值得大家尊重的革命前辈!缅怀他老人家,记住他老人家的故事,愿他老人家永远活在后代的心中。

——戴玉春(著名书法家)

这是一篇很好的回忆文章,每次有想法的时候写一篇,经过时间的积累还能出一本回忆录。

马老师的家史很值得拜读,笔墨间充满趣味,出一本回忆录蛮好的;后期可以拍成**或电视剧,这个题材非常有代表性,一代人的回忆。

——徐金玉(艺术家)

真是一位让人敬重的老一辈知识份子。

——常宛乔(艺术家)

根红苗正。

——黄䍣(艺术家)

情真意切。

——茶学梅(艺术家)

唏嘘……

——张航(艺术家)

尊父堪称为神。

——王虹(老同学)

有一种爱,它是无言的,是严肃的,在当时往往无法细诉;然而,它让你在过后的日子里越体会越有味道,一生一世忘不了,它就是那威严而深远的父爱。情深意切。

——李石玲(老同学)

此文情真意切,不矫饰,不做作,感人肺腑。

——谭日平(老同学)

细心拜读。原来马爸爸这么传奇,让人敬仰!虎父无犬子,后人更比前人强。

——唐芳建(老同学)

拳拳之心天地可鉴!点赞!

——马庶人(老同学)

将门无犬子。

——如昔(老同学)

1978年下学期,马老师担任我们班的班主任,语文课精彩纷呈;可不足一月,他就病倒了。体育老师杨士彬继任班主任,期中考试时,分快班;我考入42班,班主任是刘功勋老师。

——藕塘蒋定明(世交姻亲)

情真意切,令人感慨。

——马康贵(宗亲)

儿时能留下回忆的事情很少,所以弥足珍贵。大师的爸爸非常优秀。大师更是整个马家的荣光——国内传承家族文化、弘扬国粹第一人。

——马少焱(宗亲)

这些事,不记下来就可能永远淹没了……非常好。

——陈一文(表侄)

马氏宗祠创建于清朝康熙五十三年(1714);三修于1935年,于右任 [2] 槽门题额;此图摄于80年代。

补充资料

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马之建(马子健):又名马子建,派名永柱,字良材,号石村。1925年出生于长鄄马氏家族。自1936年起,先后毕业于新化私立长鄄高等小学堂、新化高平永固镇校、邵阳湖南私立邵陵中学、隆回黄金井成达中学、溆浦国立师范学院附属中学、邵阳湖南省立第六中学、邵东廉桥三民中学、湖南大学(原民国大学)。1944年秋任隆回黄金井成达中学学生自治会常务理事;1944年12月初在溆浦国立师范学院附属中学聆听胡庶华做“读书救国”的报告;1945年春任邵阳湖南省立第六中学三民主义青年团区队副队长;1946年3月初参加“爱国学潮”,被开除学籍,从此与三民主义青年团脱离关系;1948年任民国大学四零级副级长;1949年4月参加“民大学生运动”,从宁乡串联到长沙,任纠察团团长;1949年6月在新化参加地下党员文诚生领导的地下工作;1949年10月调中共邵阳地委资江公学学习;1950年元月调新化高平黄信发动群众“减租反霸”,任工作组组长;1950年5月调邵阳地委整编;1950年底,作为随军记者开赴抗美援朝战场;1954年7月受训于河北中国人民解放军华北军区训练团,10月1日在北京天安门参加五周年国庆阅兵仪式。自1950年6月初起,先后任职于哈尔滨中国人民解放军第四野战军炮兵政治部宣传部、牡丹江中国人民解放军第四野战军炮兵政治部文工团、北京中共中央军委总政治部文工团、北京中共中央军委总政治部文化部解放军文艺社、北京中共中央军委总政治部文化部、南京中国人民解放军华东军区师范学校、山西师范大学临汾学院、湖南省邵阳市第二中学、湖南省隆回县第二中学、湖南省隆回县第三中学、湖南省隆回县第四中学。交往过的重要人物有万毅、钟赤兵、邱创成、唐凯、李俭珠、赵军、杨平、刘少奇、罗荣桓、傅钟、萧华、陈沂、陈其通、邹适今、胡庶华、鲁荡平、翦伯赞、张天翼、魏巍、郭永江(荒草)、高玉宝、梅兰芳等。一生钟爱诗词、文学、曲艺创作,代表作有“乐府诗体”古典诗歌《少司命》。

[2]

于右任:清朝光绪五年(1879)出生于陕西三原。近现代政治家、教育家、书法家。民国开国元勋、同盟会骨干、南社重要成员。曾任南京国民政府监察院院长达34年;同时,他还是复旦大学、上海大学的创办人之一,并担任复旦大学校董。

河南省

  河南杞县马氏族谱不分卷 (清)马宗孔 马毓昌等续修 清光绪十一年(1885年)河南杞县马氏木刻本河南图注:明崇祯十三年创修

  河南·安阳蒋村马氏宗谱八卷 (清)马吉樟修 清光绪二十五年(1899年)刻本 四册人民大学

  河南项城·马氏家谱六卷 (清)乾隆十一年(1746年)创修 宣统三年(1911年)马世成续修何南项城县档

马姓是当今中国姓氏排行第十九位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一,是全国回族十三大姓之一。 寻根溯源 1、据《新唐书�6�1宰相世系表》及《元和姓纂》等有关资料所载,出自嬴姓,为帝颛顼裔孙伯益之后,以爵号为氏。 2、源于金朝,始祖为西域人马庆祥,入居临氵兆狄道,成为马姓一支。 3、源于元朝,始祖是在金为官的蒙古人月乃和,后人以其官马步指挥使命姓,成为马姓一支。 4、回族人内迁与汉人通婚,采用汉字马姓,为回族常见姓之一。 5、出自清代,满族人中的马佳氏,改姓为马。 6、出自他姓改马姓。汉代,马矢。 得姓始祖 赵奢。在远古的舜帝时代,东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功,被舜帝赐姓为嬴姓,伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期,赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后,建立了赵国。当时,赵国公子赵奢(赵武灵王的裔孙)能文能武,以善于用兵而著称。赵文王二十九年(公元前二七零年),赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜,因战功卓著被赵惠文王封在马服(今河北邯郸市西北),称为马服君,他死后便葬在封邑。他的子孙最初以“马服”为其姓氏,后去掉“服”字,称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。 繁衍播迁 马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期,马姓子孙就已有一些迁居陕西咸阳,在此后的时期内,马姓不断得以发展,并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺,并且最终使扶风茂陵(今陕西兴平东北)成为马氏的发展繁衍中心。在西汉时,马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支,也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期,马姓除在扶风茂陵成为望族外,还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方,同时汉代时期,马姓宗族大举西迁到西北地区,后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年,王潮、王审知入闽,有河南马姓人随同前住,在福建安家落户,后发展成为大族。许州鄢陵(今属河南)人马殷从军作战,在唐末,五代十国时期被封为王,建立楚国,包括现今湖南全省,广西大部及广东、贵州部分地区,从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展,分布于各地。宋代以后,闽、粤地区马姓逐渐增多,到了明代,马姓族人得以进一步发展,遍布于福建。至清代,马姓开始有些移居于台湾,进而又远徙东南亚及欧美。�当今,马姓为中国第十九位大姓,拥有人口占汉族人口的百分之一以上,并且主要生活在北方,特别是西北地区。 郡望堂号 马姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多郡望,据《元和姓纂》所载,主要有九个郡望: 1、扶风郡,治所在槐里(今陕西光平东南); 2、京兆郡(今陕西西安); 3、郏郡(今河南郏县); 4、荏平郡(今属山东); 5、临安郡(今属浙江); 6、西河郡(今山西汾阳); 7、广陵郡(今江苏扬州); 8、华阴郡(今属陕西); 9、正平郡(今山西新绛)。 堂号: “铜柱”、“绛纱”、“扶风”、“驷德”、“回升”、“孝后”等。 宗族特征 1、马姓在少数民族中为大姓,且在汉族人口中也属前列之姓。据有关资料统计,马姓在全国回族中属十三大姓之一,在汉族人口中为排行第十九位的大姓。 2、马姓多位于西北地区,历史上所出名人较多,遍布经济、政治、文化领域。 3、各支马姓字行辈份排列有序。河北青县马姓一支字行为:“有志名克立,维汝受国荣,之文允宝镇,世锡庆元宏。”虞东干渡马姓祖制排行字行为:“观德知仁孝,修身化世风,惟思豪杰士,冀冠圣贤中,经济治君国,诗书善厥躬,鹏飞由祖福,燕翼乃宗功,教守成名训,家传尚质衷,登瀛怀睿智,显达式英雄,宜法攀龙嗣,求多起凤冲,宽和端本道,庄敬令闻崇,恩泽深先代,荣封勉尔忠,品量钦景哲,光耀望元通。” 名人精粹 马融:右扶风茂陵人,为马氏家族史上第一位很有学问的人,经学家、文学家,一生注群经外,兼注《老子》、《淮南子》。马援:扶风茂陵(今陕西光平东北)人,东汉初被誉为伏波将军,后历任太守,发展了相马法。著《铜马相法》。马武:南阳湖阳(今河南唐河南)人,一代名将,新莽末,参加绿林起义军,归刘秀,被封为扬虚侯。马腾:右扶风茂陵人(今陕西兴平东北),初为凉州刺史司马,曾与韩遂割据凉州,后被曹操所杀。马超:右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。三国名将,出身于凉州豪强家族,刘备建蜀后,任骠骑将军。马钧:扶风(治今陕西兴平东)人,魏时机械制造家,因改革绫机而闻名,曾制造翻车,指南车等,其所用机械原理比国外早七、八百年。马周:博州茌平(今属山东)人,唐代大臣,被唐太宗赏识,任监察御史,主张少兴徭赋,反对实行世封制,成为当时有名的政治家。马殷:许州鄢陵人(今属河南),五代时楚国的建立者,在位二十七年。马瑞临:今江西乐平人,宋元之际著名史学家。一生博览群书,历二十年著成《文献通考》,为记述历代典章制度的重要著作。马远:祖籍河中(今山西永济县附近)人,南宋时著名画家,擅画山水,与夏圭并称“马夏”,为“南宋四家”之一。马致远:今北京市人,元代著名的杂剧和散曲作家,为“元曲四大家”之一,一生写下了大量的散曲和杂剧,以描写王昭君的《汉宫秋》为其代表作。马琬:江宁(今江苏南京市)人,元末明初画家,曾官至抚州巡府。擅画山水,兼工书法,能诗。马注:云南保山人,明末清初伊斯兰学者,回族,对佛学和伊斯兰教义颇有研究,著有《臣权》、《樗樵》、《清真指南》。马欢:今浙江绍兴人,明代航海家,曾多次参加郑和的下西洋航行,任翻译,著有《瀛涯胜览》。马建忠:浙江丹徒人,清末语言学家,曾赴国外留学,精通多国语言,著有《马氏文通》,为中国第一部较全面系统的语法著作。马叙伦:浙江余杭(今浙江杭州)人,早年曾任北洋政府和国民党政府教育部次长,后参加革命,历任人大常委,政协、民盟副主席,民促主席等。

参考资料:

http://wwwcnbjxcom/Baijia_showaspid=127

马志明是相声界辈分最高的一位,是正经的宝字辈。马季姜昆王谦祥这一支是新相声代表,而且全都是以师生相称,既没有摆知,也没有以相声谱系的辈分互相称呼。姜昆称呼马三立也好,马志明也好,都是叫“老师”,没有喊过师爷老祖什么的。

先来说说马志明的辈分

相声界的辈分问题争议比较大,有的人说是传统的师道尊严,应该严格遵守;也有的人说是封建,应该废除,实行师生制。

我个人认为相声的传承很重要,相声辈分应该适当维持。相声从第四代开始,一直延续“德寿宝文明”的辈分。咱先说说少马爷马志明的辈分。

马志明先生是1945年生人,是相声泰斗马三立先生的长子。马三立先生被人尊为“马三爷”,马志明也被人尊为“少马爷”。相声八德之一的马德禄是马志明的爷爷,马三爷是“寿”字辈。马志明后来由侯宝林大师带拉师弟,拜“寿”字辈的相声艺人朱阔泉为师。所以少马爷是“宝”字辈,虽然他年纪并不是很大。

姜昆按辈分该叫马志明师爷,但他只称呼马老师,这点和马季有关

虽然辈分上马季是马志明的师爷,但姜昆一直没有这样称呼过马志明,对少马爷一直是老师相称。其实这件事也并非像很多人想得那样,在1985年,当时的社会背景,大家都是互相称呼同志的。在全国直播的央视春晚上,每一句话都是不能说错的。所以姜昆称呼马老为同志真的不是没有礼貌的表现。

对马志明的称呼也是相同的原因,而且这里面还和马季有着非常重要的关系。马季新时代相声的代表,他本人不是很赞同相声界一些传统的繁文缛节,比如对于师承,他就不是很积极推动。他虽然一直在教姜昆,但始终没有摆知,他一直把姜昆当成同事,最多也就是和他以老师和学生相称,而且还让自己的儿子马东喊姜昆为叔叔。

马志明先生虽然辈分很高,但他并不喜欢这样

因为自己的辈分太高,已经影响了自己的收徒。不能收徒弟,也就不能把马氏相声,有效地传承下去。因此,马志明更愿意人们叫他老师或者先生。

目前,天津年轻一辈相声演员中的马军,盛伟组合,就一直和马志明学习相声。他们二位表演的相声,已经颇具马氏相声的风范。但马军并不能拜师马志明,他总不能上来就当姜昆的师叔吧?

因此,马军拜了马志明先生的公子马六甲为师。这样在辈分上降下来一些,以后在和同行们交往时,也不会招来太多的非议。而马志明先生真正认可的徒弟,只有自己的搭档黄族民。

司马一族的家谱图————树状图

西晋王朝司马一族的家谱树状图:1、第一代:司马懿(179年-251年9月7日),字仲达,司州河内郡温县孝敬里舞阳村(今河南省温县招贤镇)人...
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