答：决非巧合。

一、地名或因改朝换代、时空环境变迁、城池建制大小不同、国防军队驻守布署、地理位置升格繁荣、政府施政范围，经常采因地制宜、交通便利需要、或地图丈量制定、区域设置规划等等原因，概因省、道、州、郡、县、都、镇、村、里名称相同，或因称呼相类似，容易令人混淆不清造成史料、志传、府志、家谱之撰写困难模稜两可，导致后代子孙无所适从，形成争议纷扰得不偿失。

二、古时福建是个后开发区，相对于战乱频仍的中原地区，政局稳定，偏安一隅，而泉南一带更为安定。“南疆安定”是当时人们公认的历史事实，因而梁天监中析晋安郡地置南安郡时，即以“南安”名之。而靠近南安郡治（今丰州镇）的江流即以郡名名之。

先秦及秦汉时南安历史沿革

夏商两代地理区划属古扬州之域，西周时为七闽属地；春秋末期为越国属地；战国中期为楚国属地；秦朝时属闽中郡地；西汉时属闽越国地；东汉时属南部都尉的侯官地。

三国两晋南北朝时南安历史沿革

三国孙吴永安三年（二六○年），析侯官县地置东安县；晋武帝太康三年（二八二年）析建安郡置晋安郡，改东安县为晋安县，隶属晋安郡；南朝刘宗改晋安郡、晋安县为晋平郡、晋平县；萧齐复称晋安郡、晋安县；南朝梁初（五○二～五一九年）析晋安郡置南安郡，下领晋安等三县。

唐朝武德五年（六二二年），在南安县分置丰州，州治在今南安丰州镇，并析南安县置莆田县。丰州下辖莆田、南安尤溪三县。贞观元年（六二七年），丰州撤销，所辖南安、莆田、龙溪三县并入泉州（治设今福州）。

唐朝嗣圣初年（六八四年），析泉州（州治在今福州）的南安、莆田、龙溪三县地设武荣州，州治设在今南安丰州镇。不久，武荣州废，三县复属泉州。武则天久视元年（公元七○○年），又于南安县置武荣州，州治迁往县东南十五里处（今鲤城），下辖南安、莆田、龙溪、清流四县。唐景云二年（公元七一一年），泉州改为闽州（治设今福州），武荣州改称泉州（治设今福州）。晋江、同安、永春、安溪、长泰等五地脱离南安而设置。

唐朝开元六年（七一八年），析南安县东南地置晋江县。贞元十九年（八○三年），析南安西南四乡置大同场。长庆二年（八二二年），析南安西北二乡置桃林场。咸通五年（八六四年），析南安西二乡置小溪场。干符三年（八七六年）析南安县武德乡置武德场（后改武胜场、武安场）。上述四场为立县之雏形，仍属南安县管辖。后唐长兴四年（九三三年），升桃林场为桃源县（九三八年改为永春县）。后晋天福四年（九三九年），升大同场为同安县。后周显德二年（九五五年），升小溪场为清溪县（一一二一年改为安溪县）；升武安场为长泰县。

五代时南安建制

唐末光启二年（八八六年）八月，王潮据泉州，南安属焉。五代后梁开平二年（九○八年），封王审知为琅琊王。翌年四月，梁封王审知为闽王，泉州为闽王国地。后晋开运二年（九四五年）九月，王继勋以泉州降南唐，后汉干佑二年（九四九年），南唐升泉州为清源军。后周显德二年（九五五年），清源军因有场升县增至辖有九县：南安、晋江、莆田、仙游、同安、德化、永春、清溪、长泰。

宋朝时南安建制

宋干德二年（九六四年），隶属由清源军改为平海军。太平兴国三年（九七八年），陈洪进占据闽南，乃复为泉州，属威武军。雍熙二年（九八五年），泉州改属福建路，南安隶焉。

元明两朝时南安建制

元朝至元十五年（一二七八年），置泉州路总管府，下辖南安等七个县。大德元年（一二九七年）改福建行省为平海行中书省。至正十八年（一三五八年）设立泉州分省，明洪武二年（一三六九年），改泉州路为泉州府，南安仍隶泉州。

清朝时南安建制

清初仍置泉州府，仍领有南安等七个县。雍正十二年（一七三四年），永春县升为直隶州，辖有德化、大田二县。南安仍与晋江、惠安、同安、安溪等县合为泉州。

三、如永春县古称桃林场，建场时间，史志所载共有三说：一谓隋开皇九年（五八九年），一谓唐长庆二年（八二二年），一谓唐宝历年间（八二五至八二七年）。五代后唐长兴四年（九三三年）升为桃源县，后晋天福三年（九三八年）改为永春县。以“众水会于桃溪一源”，故名桃源；“四时多燠”，故称永春。宋元明均隶属泉州，至清雍正十二年（一七三四年），升为直隶州，辖德化、大田二县。民国二年（一九一三年）废州，复改为县，一直至今。〈永春县为桃源，大田县有桃源。不足为哉也。〉

四、泉州古称清源郡，仙游叫清源县。泉州市区叫鲤城区，仙游县城叫鲤城镇。乃天下第一难题非也，易是无足为奇之谈。依据从历朝历代环境变迁、历史沿革、人民迁移、文化传承、时空背景、语言不同〈泉州属闽南语系〉、〈仙游属莆仙语系〉，故只能说是「民族融合」之下的产物及「时代环境变迁」的一种情镜。

自我介绍

       所谓的“家乘族谱”，就是一个家族或宗族的世系表谱，也是血脉的谱系，是一个家族或宗族繁衍、迁徙、发展的历史记载。在中国传统的农耕社会里，家谱是血族习俗中的重要角色，更是一个家族联系族人的重要标志，也是族人 认祖归宗 的重要凭证。

       家谱在中国优秀的传统文化中有着非常重要的历史地位，它是中华民族悠久历史得以传承延续的三大文化支柱：即国史、县志、家谱之一，也是研究国家和地方历史文化的重要文献资料。

       家谱的前身最初是记载古代帝王诸侯世系、事迹的历史典籍，当时叫谱牒，为了记录帝王家族的血缘关系，以保持继位者的血统纯正。据专家研究，产生两个阶段：一是商代的萌芽阶段，当时有一些简单的 世系表 ，是谱牒的雏形；二是西周的形成阶段，较为完备，成熟的谱牒才逐渐形成。

       到了魏晋南北朝时期， 门阀士族制度 充分发展，当时依据门第的尊卑来选官、联姻、品人，记录家族的士与庶的文献叫谱牒，并有人专门研究认定门阀的高卑，形成了一种专门学问，产生了许多著名的谱学家。当时的谱牒是由朝廷设立的专门机构—— 谱牒局 主持撰修工作， 对自认士族的家族进行甄别、认定 。

        隋唐以后， 废除九品中正制度，推行科举制度 ，开始以才选人。谱牒的政治作用逐渐减弱，但还是屡修谱牒，但主要是为了培植新士族，贬抑旧士族，巩固封建统治。

        到了唐末五代时期，随随着世家大族士家族的瓦解，谱牒彻衰弱，直到消失

       从宋代开始，一些大的家族开始了新式家谱的创修活动。 欧阳修编的《欧阳氏族谱》和苏洵编的《苏氏族谱》开创了宋代编修家谱的先河，并逐渐以欧阳氏和苏氏家谱为典范，以二谱所定谱例为准则。 他和前代所谓“家谱”的最大区别是：属于私人修编，而且是本族人自己编写（本族中有威望的知识分子）。“至宋而私谱盛行，朝廷不复过而问焉”（钱大昕——清代著名史学家），所以，宋代民间修谱形成风气，而且 每隔一段时间就要续修，并将修谱视作对祖先的一种孝道行为 。 苏洵甚至说：“三世不修谱，则同小人矣。 ”

明代修谱更为盛行；

清代编修家谱之风达到了顶点。

        汉族民间称编修家谱为“做谱”。第一次叫“创修”，后来续修叫“增修”或“重修”，一般二十年或三十年进行一次。做谱时，在宗族内设编谱组织，总领人叫“谱东”，管财务的叫“银东”。各门或各支设分支“谱东”和“银东”，各司其职。尽责登记各户人家人口出生、婚配情况，并收集做谱的丁口银。调查完毕，再请文人编写，并请德高望重的有科举功名的人做序。最后手抄或刻板印刷。

      各户领谱时，全族摆宴庆贺，附近的宗族乃至官府也要送礼同庆。家谱由各户分别保管，长江中下游地区还有定期“验谱”的习俗。届时由族长召集族人，检查家谱保管状况，如有损坏或丢失者，要视情况给予处罚。还有如祭祖一样的“祭谱”习俗。

建桥难

黄锦建桥

历经风雨

黄锦其人

泉州，素来有着“生态文明·美丽泉州”之称，而泉州，是一座历史悠久的古城，一座风景秀丽的名城，一座多元文化的侨乡，一座我深深爱着的城市。

记得我第一次游览泉州，就被她独特的风采迷住了。那是一种古典美，一种现代美，一种自然美。

爸爸告诉我，泉州的名胜古迹可多了:千年古刹开元寺,涂门街的清净寺，灵山的圣墓，长寿的老君岩，美丽的洛阳桥等等, 泉州的名俗文化也是享有国际声誉的，其中泉州木偶艺术就拥有“中国一绝” 的美称;妈妈告诉我，泉州可是海上丝绸之路的起点，在宋元时期就是我国和世界各国友好往来的重要港口。“海上丝绸之路” ,不仅是一条交流货物之路，更重要的是交流思想，意识，情感，信念之路。如今，梨园戏，高甲戏，打城戏，提线木偶，南音演唱，花灯和别具古城风情的文艺踩街，给来到泉州的客人们留下深刻的印象。

每年到泉州， 她每年的变化都不一样，一年又一年，取而代之的是经济发达带来的繁荣兴盛。一座座美丽的公园错落有致，那可是大家清晨锻炼的好去处。改革开放以来，泉州进入了经济发展的黄金时期。中心市区的科技电讯产品，晋江、石狮的鞋帽服装、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶叶、永春的芦柑、德化的瓷器、肖厝的石化产品驰名省内外，并已出口国外。石油化工、电子信息、旅游服务已成为泉州的三大主导产业。泉州基本实现宽裕型小康的目标，成为富裕，文明、安定的现代化工贸旅游港口城市。

我爱泉州，泉州是我的家乡，她像母亲一样养育着我，激励着我，我要努力学习，打好基础，继承泉州人爱拼才会赢的精神，为将来建设古城奉献聪明才智，为美化古城增光添彩。

为构建“生态文明·美丽泉州”做出自己的一份贡献。

泉州作文作业帮

——这片美丽的地方，叫我如何不爱她！ 爱，原本是不需要理由的，爱泉州，我却有太多理由了。

我爱泉州，首先因为我生于此，长于此，因为我是泉州人！ 我爱泉州，她素有“海滨邹鲁”美称。

我不仅爱她那湛蓝的泉州湾、苍郁的清源山、……更爱她曾是“海上丝绸之路”的起点、“涨海声中万国商”的古港商埠……在“四序有花长见雨”、“满街都是圣人”的神奇热土上，每一处美丽迷人的风景名胜都那么让人怦然心动、神思万千；每一页辉煌的历史篇章都那么令人深感骄傲，引以为豪。

我爱泉州，爱那晋江依伴，刺桐花飘香，还有那雄伟的东塔和西塔，那开元寺紫云大殿后面希腊哥林多式的廊柱雕刻，大殿前面平台基石上古埃及式的人面兽身的浮雕，那具有古叙利亚建筑风味的清真寺，那令人叹为观止的清源山，那四季分明的德化九仙山，那高耸入云的戴云山、石牛山，更有那闽南西双版纳之称的永春牛姆林，还有那德化的桃花游林、水口的自然漂流，更有那号称天下第一瀑的岱仙瀑布……无不令人陶醉。

我爱泉州，因为泉州是历史文化名城，一千多年的传统文化积淀，光明之城……泉州港（刺桐港）早在宋元就成为东方第一大港，与埃及的亚历山大港齐名，泉州因此成为中国海上丝绸之路的起点。

被称为“海上丝绸之路”的标志，人类文化交流的桥梁！ 我爱泉州，泉州是一个古老的摇篮，许多伟大的生命都在这里诞生了。

自古以来人才辈出———欧阳詹、曾公亮、李贽、俞大猷、郑成功、施琅……此所谓地灵人杰。

我爱泉州，因为泉州有我最纯真的童年，有我最爱吃的肉粽，面线糊，海蛎饼……，她见证了我的出生、长大、成熟；她和我一起分享了我的欢喜和忧愁；在泉州这个美丽的地方，我已经度过了十七个春秋，也许将来我可能会走出家乡，也许我在她怀抱中只是生命中短暂的时刻，而她在我的生命中所留下的记忆却是永恒的！ 我爱泉州，只因为泉州是一个醉人的名字。

泉州的种种令人目不暇给，更予人一种清幽朴实的感觉。

其民风淳朴、生活闲适，犹如置身陶渊明笔下的桃花源之中，深深感动着我。

我爱泉州，因为泉州有幢幢宅区、宽宽庭院、深深古巷；因为泉州到处绿树苍苍、芳草青青；遍地花卉飘香、小鸟清啼。

我爱泉州，因为她空气中弥漫着浓浓的亲情友情……是一个充满温情的地方！ 我爱泉州，因为泉州有丰富的文化遗产。

这里你可以欣赏到中国最为古老的音乐——南音；可以用手去触摸郑成功的坚船利炮。

我爱泉州，因为泉州闽南语是世界上最古老的语言之一，被誉为古汉语活化石，它是我真正的母语。

我爱泉州，在于她是美丽的古城，是一个耐人寻味的城市，穿梭在泉州的大街小巷能让人感受到一种古城的特别的蕴味，她们到处充满了古老而又现代的文化氛围和时代气息，能使人充满憧憬和向往，我喜欢这种感觉也渴望这种感觉，因此我非常喜欢泉州这座美丽的古城。

相信您来到泉州慢慢地品味着，您一定也会渐渐地爱上她了。

我爱泉州，爱她独特的人文景观，爱她古韵悠悠，西街、涂门新与旧；爱她古厝参差，红砖墙铺就；爱她南音悠扬，清音几匝绕梁不休，爱她开元胜景，多元并存包容万有。

我爱泉州，爱她，既古老又年轻。

喜欢泉州的古，热爱泉州的人，更看见泉州日新月异的变化。

旧貌新颜，梦里萦绕。

喜你，因为你古；爱你，因为你新泉州给了我美丽的的翅膀，给了我飞翔的天空，给了我…… 泉州，这座古老的城市！我的祖辈世世代代生长在这里的；我爱这里的一切。

泉州，我缅怀你的过去，我千百倍的爱你的今天！ 我爱泉州，因为爱拼才会赢，泉州人正是凭着这个信念，才如此神速地创造出这座古老城市的新奇迹。

经济飞速发展，且环境也日新月异。

老城焕新春，古文明的积淀与新经济的发展共荣。

改革开放以来，泉州伴随着侨乡经济的腾飞，在新城拓展、旧城改造中，旧貌换新颜，变得妖娆多姿，让海内外游子叹为观止。

她从来没有像今天这样璀璨亮丽，这样诗情画意，这样青翠葱茏，这么撩人心旌。

无论是新楼叠起、大厦林立的街市两侧；还是流水欢歌、清波荡漾的内城河畔；抑或是激浪飞舟、渔歌互答的江滨海岸。

我爱泉州，因为泉州的基础设施正在不断完善。

我爱泉州，因为泉州的经济正在腾飞发达。

我爱泉州，因为泉州以博大的胸襟，诚招八方宾客；以开放的步伐，迎接崭新时代！。

我爱泉州，因为泉州历史悠久，是海丝的起点，正在不断地取得物质和精神文明双丰收。

因为泉州拥有“全国花园城市”、“全国最佳魅力城市”的称号。

我爱泉州，因为泉州是个福地，很少发生自然灾害。

福地福人居，因为我是一个泉州人，我感到无比的荣幸。

我爱泉州，因为泉州出了许多的文人墨客。

我爱泉州，因为泉州的许多县市都是经济强县。

我爱泉州，因为泉州有名山名水，是个资源丰富的旅游城市。

因此，我有超过一百个的理由来爱我的家乡——泉州！ 泉州，你历史悠远流长，走出了欧阳詹、李贽等著名的文人墨客，保留了梨园戏、木偶戏、高甲戏等民间瑰宝；既有开元寺、清净寺、南少林寺等宗教圣地，又有清源山、九仙山、戴云山等名胜古迹，既有德化瓷器、惠安石雕等传统工，又永春芦

泉州大街小巷作文600字

在我的心目中，泉州是一个美丽富饶、名胜古迹众多、魅力四射、一座蕴涵着历史悠久的文化古城。

它有巍巍屹立的清源山，登高远眺，整个古城尽收眼底；有栩栩如生、须眉分明，是我国道教瑰宝的老君岩；有碧瓦红梁，层层重檐翘角，古香古色的开元寺；有诉说岁月沧桑、民俗独特的崇武古城……在我心底里，泉州又是一个充满青春活力和现代气息城市。

改革开放的春风，吹拂着祖国神州大地，也吹绿了家乡的山山水水。

当我走在泉州的大街小巷时，那平坦宽敞的水泥路，遍植刺桐城的奇花异草，那高楼大厦，鳞次栉比，商店里琳琅满目的商品，那街上川息不流的车辆、熙熙攘攘的人群，好不热闹。

如今，我和爸驱车来到了泉州东边的晋江，那里又架起了一座美丽的大桥。

远远望去，大桥气贯长虹，像一条银色的长龙，静静地横卧在晋江的江面上。

双波浪鱼腹式的粱体结构，更是美不胜收，它让大桥在艳丽的娇阳下显得格外的壮丽；向下鸟瞅着江面，滔滔而去的江水是多么急，仿佛急着告诉世界人民，家乡泉州突飞猛进的变化。

最引人注目的就是“开”字形主塔了，它位于大桥中央，一条条斜拉索像一架竖琴的琴弦，在瑟瑟秋风地吹拂下，犹如一双双灵巧的手，弹奏一首首美妙的曲子；更像一双有力的手臂，从塔顶拉向地面，向桥的两边伸开，紧紧地抓住桥身，与主塔构成了一面巨大的风帆。

而夜幕下的大桥最迷人，我站立在观景台上，迎着凉凉的夜风，看着远处的灯火，隐隐若现；望着江面上旖旎的风光，波光粼粼，渔星点点，与大桥上的灯光倒影相辉映；而满载而归的渔夫，摇着桨，哼着小调，缓缓地划向岸边，悠闲自得的鲟浦人家，来来往往……好一幅美无与伦比的夜景！

游泉州六胜塔1200字作文

永春牛姆林生态旅游区 开元寺 泉州天后宫 西资岩寺石佛 李光地故居 九仙山 郑成功纪念馆 仙公山 紫帽山 后城旅游文化街 百源川池 崇福寺 李贽故居 宿燕寺 姑嫂塔 围头湾 屈斗宫古窑址 法石真武庙 石牛山 九日山 六胜塔 戴云山 灵源寺 草庵 龙湖 清水岩 五塔岩 灵山圣墓 深沪湾海底森林 状元街 芳草园 通淮关岳庙 府文庙 杨阿苗故居 石笋 崇武古城 洛阳桥 净峰寺 龙山寺 清净寺 郑成功陵墓 安平桥 泉州海外交通史陈列馆 水上乐园 富美宫 承天寺 基督教泉南堂 花桥慈济宫 苏夫人姑庙 弘一法师纪念馆 泉州永春牛姆林生态旅游区 泉州清源山 石狮黄金海岸度假村 泉州安溪清水岩 晋江紫帽山风景名胜区 晋江深沪湾海底古森林自然保护区 泉州戴云山 泉州九日山 泉州崇武古城 泉州东湖公园 草庵摩尼教寺 安平桥 蔡氏古民居 泉州东西塔 百源川池 岱仙瀑布 法石真武庙 凤山寺 泉州崇武古城 泉州中国雕艺城 泉州洛阳桥 泉州状元街 泉州宿燕寺 泉州天后宫 泉州李贽故居 泉州清净寺 泉州花桥慈济宫 泉州清源山 泉州开元寺 泉州游乐园 泉州东湖公园 泉州水上乐园 泉州伊斯兰教圣墓 泉州海外交通史博物馆 泉州广化寺 泉州仙公山 泉州桃仙溪竹筏漂流 德化石牛山国家森林公园 九仙山 泉州石狮海洋世界 泉州草庵 泉州龙山寺 泉州九日山 泉州南安灵应寺 南安灵应风景区 南安郑成功陵墓

泉州东西塔作文400字

“地下看西安，地上看泉州。

”在泉州这片古老而神奇的土地上，有着许多名胜古迹，风景秀丽的清源山，美丽的崇武古城可我最喜欢的还是耸立在开元寺中的东西塔。

东西两塔相距约200米，耸立于开元寺拜庭两侧广场中，东塔名“镇国塔”，西塔名“仁寿塔”，前后经过十年才完工，经过几次毁坏，易木为砖，易砖为石，由一座易毁的木塔变成了坚固无比的石塔。

一进开元寺，便要去看的，就是东西塔。

只见那塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。

数年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。

它的石梁与梁托如同斧凿，榫眼结合，大大加强了塔身的牢固性。

计算精确，筑工缜密，700多年来风霜雨露而巍然不动。

然而石塔不但坚固无比，而且造型精致。

塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞之态，显得轻盈。

塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴。

每一层还刻有十六幅浮雕，80幅栩栩如生的人物雕像，巧夺天工。

而最美的，还是在雨雾中的东西塔。

烟雨迷蒙之中，隐约能看到它的身影，塔尖挺立于重重云雾中，似隐似现，可望而不可及，充满庄严的气势。

石塔掩映于绿树之中，隐约可见，来到塔脚，举目仰望，才发现比远处看见的更雄伟，更伟大。

海丝史迹，宗教胜迹、古建筑奇观，历经岁月洗礼，风雨沧桑，每块青砖绿瓦都铭刻着古代劳动人民的智慧，闪耀着城市文明的光芒。

东西塔是我国古代石构建筑的瑰宝，它充分地体现了宋代劳动人民的智慧与创造。

它是我们泉州的象征，也是泉州人民的骄傲。

就连没到过泉州的人也常说：“做人要‘站着像东西塔，躺着像洛阳桥’。

《泉州名称的来历》作文400

展开全部在我的心目中，泉州是一首诗，泉州是一幅画，泉州是一部常读常新的书，永远充满青春活力和无穷的魅力。

春天，山花烂漫，是踏青寻芳的好去处；夏天，凉风习习，是消夏避暑的胜地；秋天，天高气爽，是登高望远的好地方；冬天，漫山红透，是结伴观赏红叶的美妙之处。

泉州是美丽的海滨之城，它拥有着名的十八大景，也频频出现越来越多的爱国英雄，为祖国做出了贡献。

当然！泉州也有许多文物古迹，让我来给你们介绍介绍 老岩君雕于宋代，石像高5。

1米，厚72米，宽73米，席地面积为55平方米。

泉州民间俗语“摸着老君鼻，活到一百二“，但是要摸到它的鼻子可不容易呀！我国着名专家任震英题赞老君造像为：“老子天下第一”。

泉州的历史文化真是说也说不完，仔细听听吧！ 泉州是个千年古城，文化之源远流长，实非一言所能尽。

泉州地域在闽南确了定下来。

但当时武荣州的州治设在今南安县丰州镇，唐开元六年（718年）才移到清源紫帽之间、晋江北岸的今泉州的地址，所以泉州古城已有1266年的历史。

从远古走来，泉州这个文明古城，创造出许多中国之最，令人叹服，虽然那都是先人的结晶，但也有人们细心保护的功劳。

让我们一起来领略一下这历史悠久的文明古城吧！

泉州清源山作文（要求400字）,急！

泉州清源山来自金门、漳浦、南安、永春等海峡两岸各地的武荣郑氏族人近百人，带着十几本族谱，十三日在福建南安丰州继续展开考证。

两岸郑氏宗亲依据族谱进行的此项最新考证认为，福建南安石井郑成功先祖源于南安丰州社坛。

有关人士对此表示，漳浦营里郑氏族谱经泉州市郑成功学术研究会延平分会核实，被认定是较真实可靠的，其发现意义甚至比二00二年发现的明末版石井郑氏族谱更为重大。

郑氏后裔在漳州发现的一部漳浦营里郑氏族谱，其“家谱小引”中，多次提到了南安“双路口”这一地名，称其先辈是如何从那儿走出来，“负骸而走，自泉至漳，由漳而浦”，还标明了双路口就在清源山的西北峰方向。

该族谱中还提到郑成功曾往漳浦叙其亲，“盖清源之支裔”，怀想起了故乡的“社稷坛”和元宵节张灯结彩的热闹景象。

这一珍贵记载引发了诸多郑氏族人关注，前往南安广泛展开调查。

经过多方寻觅，“双路口”被证实就在南安丰州社坛村。

一位长者说，丰州社坛村应该就是漳浦营里郑氏族谱里描述的南安“双路口”，从那边望向清源山，恰是西北峰，与记载吻合。

熟悉丰州地理掌故的王赞成先生说，社坛郑氏祖厝前系一条古道，古时一头通往永春、德化的山路，一头通往泉州沿海的海路，故被称为“双路口”。

如果说来自漳浦的族谱让人们找到了郑成功更早的先世，那么来自永春的一本族谱更是迄今为止发现追溯郑成功先祖入闽情况最详细、最早的一本重要族谱，再一次印证了丰州走出武荣郑氏之说。

永春郑伯恭先生辑录的该族谱内记载：“吾祖谙于军旅之事……吾祖率部驻守丰州社稷坛，并屯田自给军食……”

泉州东西塔作文400字

展开全部 “地下看西安，地上看泉州。

”在泉州这片古老而神奇的土地上，有着许多名胜古迹，风景秀丽的清源山，美丽的崇武古城可我最喜欢的还是耸立在开元寺中的东西塔。

东西两塔相距约200米，耸立于开元寺拜庭两侧广场中，东塔名“镇国塔”，西塔名“仁寿塔”，前后经过十年才完工，经过几次毁坏，易木为砖，易砖为石，由一座易毁的木塔变成了坚固无比的石塔。

一进开元寺，便要去看的，就是东西塔。

只见那塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。

数年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。

它的石梁与梁托如同斧凿，榫眼结合，大大加强了塔身的牢固性。

计算精确，筑工缜密，700多年来风霜雨露而巍然不动。

然而石塔不但坚固无比，而且造型精致。

塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞之态，显得轻盈。

塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴。

每一层还刻有十六幅浮雕，80幅栩栩如生的人物雕像，巧夺天工。

而最美的，还是在雨雾中的东西塔。

烟雨迷蒙之中，隐约能看到它的身影，塔尖挺立于重重云雾中，似隐似现，可望而不可及，充满庄严的气势。

石塔掩映于绿树之中，隐约可见，来到塔脚，举目仰望，才发现比远处看见的更雄伟，更伟大。

海丝史迹，宗教胜迹、古建筑奇观，历经岁月洗礼，风雨沧桑，每块青砖绿瓦都铭刻着古代劳动人民的智慧，闪耀着城市文明的光芒。

东西塔是我国古代石构建筑的瑰宝，它充分地体现了宋代劳动人民的智慧与创造。

它是我们泉州的象征，也是泉州人民的骄傲。

就连没到过泉州的人也常说：“做人要‘站着像东西塔，躺着像洛阳桥’。

印象泉州——古民居作文

泉州是一个蕴含着巨大的文化魅力的城市，走进它，你能看到祖先几千年前留下来的宝贵文化——独具特色的闽南语，勤劳朴实的惠安女，生动有趣的木偶戏……在这些泉州独有的魅力文化中，最不能忘怀的就是家乡的古厝。

尽管我是城里人，但多多少少也有在古厝里住过几天，住在古厝里的那些时光，是我最快乐，也是印象最深刻的时光。

走进村子，穿过密密的乡间小巷，终于来到了我的外婆家——这是一栋传统的泉州古民居，这样一栋古民居，可谓是汇聚了泉州的文化魅力。

细看这栋古厝，红砖白石的墙体上刻满了岁月的痕迹，然而古厝里装饰的雕花仍是那样动人美丽，引人注目；屋顶的燕尾脊更是将古厝装点得同古代皇宫一般。

走进屋内，映入眼帘的便是光亮的大厅，四周昏暗的屋室和大厅形成了鲜明的对比；在古厝里，一切都是石头和木头构成的：地板是石头做成的，柱子是石头做成的，门是木头做成的，房梁是木头做成的……这一切无不让人感到朴实和温馨。

待在家乡的古厝里，才能真正感受到家乡泉州的文化魅力。

其实，在泉州这个地方，古民居早已成为了具有象征性的文化遗产，并得到了较好的保护。

五店市就是一个很好的范例，晋江近几年来有过较大的拆迁行动，这使很多古建筑遭到了拆除，真是非常的可惜呀！不过， 想到了一个绝妙的点子来保存这些文化瑰宝——将拆除的古建筑材料搬到另一个地方进行重建。

于是五店市这样一个富有闽南乡土气息的文化景点诞生了。

漫步在五店市这座“新建的古城”里，我们能够看见泉州两晋时期以来的特色民居：色感强烈的红砖建筑，可与都城皇宫相比的”皇宫起“建筑，自然朴素的传统民居，再到多元化的”中西合璧“民居。

五店市可谓是一座泉州文化的宝藏，中老年人走进它，会回忆起儿时的朴实生活；年轻人走进它，会抛开城市的喧嚣，享受浓厚的乡土气息；青少年走进它，会更加了解泉州文化的魅力，吸取更多乡土知识。

这就是家乡的古厝，它蕴含着家乡文化的无穷魅力——这毕竟是泉州人祖祖辈辈曾居住的房屋啊！让我们共同携手，保护这些具有独特魅力的文化遗产，泉州的文化将在我们的呵护下发扬光大！

写泉州大桥的作文

我向往雄伟壮观的长城，赞美滔滔的黄河，敬仰北京的故宫……但我更爱家乡的泉州大桥。

泉州大桥于一九八四年建成。

是我省最长的城市公路桥。

它宏伟壮观、造型美观，是桥梁建设者对文化古城繁荣昌盛的侨乡献上一份赤诚之心。

步上大桥，你一定会被她的雄姿吸引住了。

大桥全长8455米，桥面很宽敞，机动车道可容四五部大型汽车并排通过哩！夏天，每当夜色降临时，大桥两侧的人行道上便有那成双成对的，携手结伴的红男绿女，或漫步谈笑，或凭栏观景……大桥栏杆是由三百三十座栩栩如生的花岗岩莲花的一百六十三对形态各异的青草石雕狮子组成的。

两行照明路灯，整齐地排列桥上的人行道边，仿佛可爱的泉州人民，欢迎着四方游客。

我爱你，泉州大桥！你是家乡的骄傲，祖国的自豪！

泉州一日游线路 ----------------------------- 一、常规线路 1、海交馆、圣墓（风动石、丁氏墓群）、洁源山风景区（老君洞、南台岩）、老君岩、开元寺（东西塔、弘一法师纪念馆、 古船馆） 2、承天寺、孔庙、后城文化街、清净寺、天后宫、石笋、九日山祈风石刻 二、按区域分 1、洛阳桥、蔡襄祠、俞大猷公园、仰恩水上乐园、仙公山 2、姑嫂塔、黄金海岸度假村、海底世界、海底古森林遗址、石狮购物 3、崇武古城、崇武海滨、石雕博览园、惠安女风情、青山宫、科山寺、施琅墓 4、郑成功纪念馆、碑林、中宪第、郑成功墓、安平桥、龙山寺、草庵 5、关帝庙、东湖公园、东禅少林寺、威远楼、开元寺、中山路、承天寺、黄宗汉故居 6、施琅纪念馆、衙口海滨、深沪镇海宫、海底古森林遗址、金井西资岩、围头了望台 7、真武庙、海印寺、蟳埔民俗村、东海滨城、后渚港（古船出土遗址）、白崎回族民俗村、回族古墓 8、官桥蔡浅故居、九日山、雪峰寺、凤山寺、山美水库 9、安溪清水岩、文庙、城隍庙、茶园、茶厂、茶园 10、永春东关桥、牛姆林原始森林、普济寺、风味小吃（旁舍龟、白鸭汤、地瓜粉） 11、德化九仙山，大仙漈、窟斗官方窑址、陶瓷博物馆、瓷雕工艺厂 12、肖厝港、福建炼油厂、山腰庄厝祠堂、闽林始祖、天湖寺、灵慈宫 三、按内容分 （1）清净寺、关岳庙、孔庙、天后宫、石笋、开元寺、老君岩、少林寺、草庵（宗教） （2）孔庙、东西塔、洛阳桥、崇武古城、青阳庄厝祠堂、蔡浅古民居（古建筑） （3）西湖水上乐园、东海滨城、高尔夫俱乐部，金井围头了望台、石圳溶岩（健身） （4）海交馆、圣墓、古船馆、九日山祈风石刻、清净寺、天后宫、聚宝街、后诸港（海丝） （5）安溪茶园风光、永春牛姆林自然保护、德化九仙山、大仙漈瀑布（田园风光） （6）法石蟳埔民俗村、陈埭回族村、双阳印尼村、崇武惠安女风情、泉州府风味小吃、铁观音茶艺（民俗） （7）弘一法师纪念馆、李贽故居、张瑞图故居、陈嘉庚纪念馆、蔡襄祠、施琅墓、俞大献公园 （8）开元寺、中山路购物街、后城旅游文化街、田安路小商品批发市场、泉州府风味小吃、木偶戏剧团陈列室

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