在法国姓名最初只是一个符号，比如启蒙思想家卢梭，可谓尽人皆知，但“卢梭”这个姓的意思是“红头发”，因为他的祖先很可能是长着红头发的人。

其实，法国人还有些姓氏更让人忍俊不禁。比如“埃布尔”的意思是“呼吸”；“伯纳德”意思则是“像熊一样勇敢”。还有个别人的姓氏，翻译过来竟然是“屁股”的意思！

卢梭(Jean-Jacques Rousseau，让·雅各·卢梭)（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。他认为一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，直至消灭奴役压迫人民的统治者。这就是人民主权思想。

在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。

但是卢梭抛弃了他自己的孩子，因为怀疑他那年幼的老婆对他不忠和记恨他丈母娘的刻薄吝啬。这一点在《悲惨世界》中也被雨果反复嘲笑挖苦。而他自己的《忏悔录》也极内疚地提到了这一点。

他的主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。卢梭的祖父原是法国新教徒，因躲避宗教迫害于16世纪中期来到瑞士。父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的女儿，颇为聪明，端庄贤淑。母亲因生他难产去世。他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音讯。这样，家里只剩下他一个孩子。

卢梭懂事时，知道自己是用母亲的生命换来的，他幼小的心灵十分悲伤，更加感到父亲的疼爱。他的父亲嗜好读书，这种嗜好无疑也遗传给了他。卢梭的母亲遗留下不少小说，父亲常常和他在晚饭后互相朗读。每读一卷，不一气读完是不肯罢休的，有时通宵达旦地读，父亲听到早晨的燕雀叫了，才很难为情地说：“我们去睡吧，我简直比你还孩子气呢。”在这种情况下，卢梭日复一日地读书，无形之中养成了读书的习惯，渐渐充实并滋养了他年幼的心灵。在父亲的鼓励下读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传记。7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。他还外出借书阅读，如勒苏厄尔著的《教会与帝国历史》、包许埃的《世界通史讲话》、普鲁塔的《名人传》、那尼的《威尼斯历史》、莫里的几部剧本等等，他都阅读过。

由于这些历史人物的典范影响和他父亲的谆谆教诲，卢梭深深体会到了自由思想和民主精神的可贵。他既有父亲的爱国血统，又以这些伟人为榜样，甚至言行之间常把自己比作那些历史中的人物。有一天，他在桌旁叙说斯契瓦拉的事迹，在座的人全都很惊讶地看到卢梭走上前去，把手放在熊熊燃烧的炉火之上，来表演斯契瓦拉的英雄壮举。这种早熟早慧的表现，正是卢梭特有天资的最初显露。

亨利卢梭的艺术特点是返璞归真的质朴与纯真。亨利卢梭属于现代派画家，在他的画作当中可能感觉不到强烈浓郁的色彩，但是用少量最简单的色彩勾勒出一个属于自己内心世界的童话王国，在欣赏他的画作的时候能够感受到他内心的宁静与祥和。他的画作始终在强调表达自己内心的精神世界，他是从严格意义上来讲无法把它归结于哪一派的画家，从他的画作上来看没有明显的派别之分。这种与生俱来的爱幻想的天真性格就是他艺术的来源，想到什么就画下来，把自己的精神世界通过自己的表呈现在世人面前。

他的画作就像是一个梦境。他画作当中的景象在我们现实生活当中可能不会出现，但是经常会出现在我的梦境当中，把自己幻想当中的景象用色彩和线条表现出来，虽然没有特别复杂的笔法，但是简单的线条和画作当中的景象融为一体，卢梭的作品“纯净”得让你一眼就能看“懂” 的纯净。当欣赏他画作的时候不要想太多，放空自己，放空心灵，放空脑袋，坐下来只要静静的看着他的画作就能够感受到这个世界的宁静，感觉到自己内心深处最祥和的地方。

他的作品总能让人在世俗中的喧闹中找到一片净土，只属于自己的净土。“他没有发现新大陆，他生来就住在新大陆”。 他的画作没有任何的规律而言，却充斥着最纯真的清感，一种原始、自由的清感，一种来自人本能的情感。

亨利如梭的一生都在平淡无奇当中度过。他这样的人生经历也让他产生了相应的艺术风格，没有经历过人生的大风大浪，所以他的内心世界极其平静，但是同时他向往不同的生活方式，所以画出了异国情调的大幅幻想式作品

卢梭生于1712年，死于1778年，出生在瑞士日内瓦。他母亲早逝，自幼受父亲的影响，养成了倔强的性格和喜欢读书的习惯。从而初步接触了古希腊，古罗马伟人的思想，他也锻炼了自己的自学能力魔方而对自由的向往，在他十岁的时候，他的父亲因为诉讼失败而离开日内瓦，从此呢，卢梭就失去了家庭开始了漂泊的人生之路。

卢梭的一生比较坎坷，他唯一的一次正规学习是在波塞学习了两三年的拉丁文，数学和绘画，后来迫于生计，他就来往欧洲各地，从事各种下层的职业，接触了城市和乡村的各种社会阶层。在此期间他一直保持着对劳动者的同情和对恶势力的憎恨，年轻的他还大量接触了当时最新的科学知识和思想成果，阅读大量的古代名著。

1742年卢梭去往法国巴黎，在这里他结识了伏尔泰，霍尔巴赫，狄德罗等无神论者，他和他们一起编辑百科全书为手段，掀起传播新知识，宣扬新思想，揭露社会黑暗的启蒙运动。卢梭成名始于1749年第戎学院的一次有奖征文，他的论文是《论科学和艺术的复兴是否有助于熟风化俗》，以思想的深刻，感情的充沛，文笔的优美，荣获首奖，整个法兰西为之瞩目。

卢梭在1754年回日内瓦住了一段时间之后，仍然回到了法国致力于文作，这一时期出版了很多的作品。卢梭以其50岁自身躯八年之中先后逃亡于瑞士，普鲁士及英国等欧洲各地，最后隐姓埋名于法国的乡村1，770年卢梭获赦而重返巴黎，但他仍然坚持自己的理想，声望日著，1778年卢梭在贫病中与世长辞。

卢梭的作品有《新爱露伊斯》、《社会契约论》、《爱弥儿》等等。

卢梭是法国启蒙思想家、哲学家、文学家，伟大的民主主义教育家，反封建的勇敢战士。卢梭出身贫寒。10岁时，被寄养在一个牧师家里，在那里他学拉丁文。两年后，卢梭在公证人家里当仆人，后来又在雕刻匠店里当学徒，由于不堪受虐待，卢梭逃离了这个地方，从此开始过颠沛流离、像乞丐一样的生活。16岁这一年，他流浪到萨瓦，投奔华伦夫人。在华伦夫人的帮助下。卢梭来到都灵。在那里，他做过雕刻匠，当过一个贵妇人的仆人。贵妇人死后，他又回到华伦夫人那里，依靠她生活了10年。

1740年5月，卢梭离开华伦夫人到里昂道路总监马布利家做家庭教师。三年后他在一位贵妇人的帮助下任法国驻威尼斯大使的秘书。卸任回到巴黎后，又从事了一段时间的音乐、戏剧和舞剧的创作，但是没有任何成就。

1750年，卢梭写了一篇《论科学与艺术》去应征《科学与艺术的复兴是否有助于教化风俗》的征文。这篇论文使卢梭获得第一名，他也因此成为哲学界的著名人物。1755年他发表了《论人类不平等的起源和基础》，随后又完成了三部最主要的著作：哲理小说《新爱洛绮丝》和《爱弥儿》，论著《社会契约论》。在这些著作中，他系统阐述了“天赋人权”的政治主张，对封建社会的不平等和封建的奴役制度进行了无情的抨击。

《爱弥儿》和《社会契约论》的出版，给卢梭带来了巨大的灾难。这两部著作中对神学家和封建专制制度的抨击，激起了教会人士和政府当局的极大愤怒。法院下令通缉卢梭，并当众焚毁了这两部著作，卢梭被迫逃往国外。在逃亡中，又有人发表小册子，对卢梭本人的道德品行和个人生活进行人身攻击。卢梭怀着满腔悲愤撰写了自己的自传《忏悔录》及其续篇《一个孤独的散步者的梦想》。

在卢梭孤立无援之时，英国哲学家休谟邀请他到英国居住。1766年1月，卢梭到达伦敦，3月迁到伍顿。但卢梭身患受迫害妄想症却使他怀疑休谟企图谋害他，开始同休谟激烈争吵。1967年，他获准重返法国，化名勒奴。1768年，他在古安同黛蕾丝正式结婚。1770年，法国政府宣布对卢梭的赦免，卢梭迁往巴黎。在巴黎，他恢复了真名，并在一些沙龙里朗读《忏悔录》片段。1778年7月2日，这位伟大的启蒙想家与世长辞，终年66岁。