在钱玄同与刘半农的双簧戏中，钱玄同充当批判新文学的角色。

1918年3月15日，一封署名“王敬轩”的读者来信在《新青年》发表，该文用文言写成，不用新式标点，作者用封建卫道士形象，列数《新青年》和新文化运动“罪状”，极尽诋毁之能事。

同时刊出的，还有刘半农用白话写的《复王敬轩书》，该文洋洋万言，与王敬轩观点针锋相对。这两篇言辞激烈、水火不容的文章拉开了“双簧”大幕。

其实，“王敬轩”正是钱玄同的化名。由于对旧式文人非常熟悉，他惟妙惟肖地模仿了守旧派对新文学的种种误解、歪曲，足以乱真。

刘半农的复信，对“王敬轩”的观点逐一反驳谩骂，风格直爽泼辣，一针见血，毫不留情。尤其值得注意的是，他将林纾作为“反角”强拉进来，指名道姓地痛斥攻击。

这场激烈的“双簧戏”中，钱玄同、刘半农放下文人矜持，借助自我“炒作”、自我反驳的做法，为反对旧文学、提高新文学影响力立下汗马功劳，给这场文学革命增添了些许戏剧色彩。

双簧戏：

双簧，为一种民间艺术，源于北京的一种曲艺名字，由前面的一个演员表演动作，藏在后面的一个人或说或唱，互相配合，好像前面的演员在自演自唱一样。“双簧”作为一种节目，出现于清朝末年，据说是由慈禧太后定名的。

如今，双簧仍然活动在艺术舞台中，多用于相声。此外，在双簧前，演员一般需要穿上大褂等服饰，在前面的演员需要梳理一个向上的辫子。双簧创始人是清末硬书（自弹自唱）艺人黄辅臣（子弟八角鼓票友出身），其生卒年代不详，对其由演硬书改演双簧的说法也不一样。

有一副对联描述双簧的表演惟妙惟肖：假说真学仿佛一个，前演后唱喉咙两条。

①成功劝说周树人为《新青年》撰稿，使周树人成为新文化运动的主将；

②提倡白话文，打到孔家店，在作文、标点、数字、纪年、书写方式等方面提出新见解，是中国文化重大改革的首倡者；

③与刘半农上演双簧戏引起各界关注，标志着改革派的大胜仗。

钱玄同：真的猛士

钱玄同（1887-1939）原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人，北京大学教授，新文化运动代表人物。

如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。

那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。此时，周树人因对现实失望，正用钞古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。钱玄同立刻辩驳道：然而，几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。

这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》的序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅，并一发不可收，成为新文化运动的主将。

钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过废除汉字，称汉字不死，中国必亡。他在报上与保守派论战，竟愤言道：人到40岁就该死，不死也该枪毙。

但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用国语作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。

1918年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出双簧。他化名为王敬轩，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对王敬轩的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的大胜战。

有研究新文化运动的学者评论道：在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。

但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。

然而，他从不讳言死字。1927年，钱玄同年届40时，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并相互转告，一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函吊唁。

钱玄同一生恃才傲物、狂放不羁。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分、61分如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。

随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，薪金全数奉还，判卷恕不能从命。

这个走到哪里，哪里就会响起了叫骂声的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它百孔千疮，多一个人看见，就使我心中加一分难受。在1921年重印时，钱在《再版序》中自打耳光，列出书中的六大不足。

钱玄同的最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为厂甸巡阅使。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去做客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。

1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：在五四时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现在任何一位同时代的斗士之上

（1）下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是（）（）（5分）

A．当周树人对现实失望，找不到出路时，钱玄同给了他希望，因此周树人动笔写了《狂人日记》，并一发不可收，从此鲁迅成为新文化运动的主将。

B．钱玄同与刘半农上演的双簧戏，在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔，钱玄同与刘半农分别站在新旧文化的立场上激烈辩论，改革派取胜。

C．钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改试卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他在工作上学术上不严谨的一面。

D．钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病，从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，40岁时，就为自己准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。

E．本文以记叙为主，语言平实，重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。

（2）钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事？起到了怎样的作用？请简要概括。（6分）

（3）传文写了钱玄同许多刚猛的表现，为什么最后写他惧怕刘半农家里的黑狗？请简要分析。（6分）

（4）钱玄同被誉为真的猛士，有多方面的原因，请从思想性格行为中任选两方面，谈谈你的理解。（8分）

参考答案

12、（1）AE(5分）

（2）（6分，每点2分。）①成功劝说周树人为《新青年》撰稿，使周树人成为新文化运动的主将；②提倡白话文，打到孔家店，在作文、标点、数字、纪年、书写方式等方面提出新见解，是中国文化重大改革的首倡者；③与刘半农上演双簧戏引起各界关注，标志着改革派的大胜仗。

（3）每点3分（其中观点1分，论述2分），共6分。

①这样写使人物性格更加完整。文章主要表现钱玄同刚猛的性格，在这里又表现了他柔弱的一面，刚柔集于一身，体现了人的性格的丰富性。②这样写更富有情趣。钱玄同在大事上刚猛，而在日常生活中却又这般柔弱，读来令人忍俊不禁。

（4）解析这是一道开放式探究题。观点明确2分，论述合理、理由充分6分。

①爱国思想，民族责任感（思想上）。他留日归来，认为新的思想文化才是拯救民族的根本，从而担任《新青年》编辑，找周树人等人约稿，并站在新文化运动前列，积极推进中国文化重大改革。

②看淡生死（性格上）。钱玄同体弱多病，早把生死置之度外，40岁就做好离世的准备，因此他有足够的的勇气与顽固派作斗争。

③喜好读书，严谨治学（行为上）。他最大的爱好便是逛旧书肆，必将所喜之书扫荡一空。他对自己所写的讲义反复修改仍不满意。他的这种读书治学的态度使他成为时代的先驱。

　　鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，今年是他诞辰120周年。鲁迅原名阿张、周樟寿、豫山、周树人，1881年9月出生于浙江绍兴。当时其祖父周福清在京做官，当抱孙的喜讯传到他那里时，恰巧张之洞来访，于是其祖父便以所遇为孙取名“阿张”，之后又以同音异义的字取作大名“樟寿”，号“豫山”。鲁迅7岁进私塾就以此为名。绍兴话“豫山”和“雨伞”音近，同学们常以此取笑他，便请祖父改名，后改名豫亭，再改豫才。1898年，17岁的鲁迅离开了家乡，来到南京，投奔一个名叫椒生的叔祖，入了江南水师学堂。

　　周椒生本人在水师学堂做官，却对这种洋务学堂极为蔑视，认为本族的后辈不走光宗耀祖的正路，而跑到这里来准备当一名摇旗呐喊的水兵，实在有失“名门”之雅。为了不给九泉之下的祖宗丢脸，他觉得鲁迅不宜使用家谱中的名字，遂将“樟寿”的本名改为“树人”，取“十年树木，百年树人”之意。

　　1918年5月，在钱玄同的激励和介绍下，鲁迅在《新青年》第4卷第5号发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，首次使用笔名“鲁迅”。在“鲁迅”之前，还曾用过“迅行”的笔名。鲁迅一生用了140多个笔名，而以笔名“鲁迅”闻达于天下。

　　许寿裳曾对此作过解释：“（一）母亲姓鲁，（二）周鲁是同姓之国，（三）取愚鲁而迅速之意。”

钱玄同出身于清末一个旧官吏家庭，所受封建礼教颇多颇严。他对三纲五常等旧礼教最痛恨，反对也最坚决，激烈的言论很多，是一个敢于向旧礼教宣战的先锋大将。

钱玄同自号“疑古玄同”，对过去的大师，常持坚决否定态度。20年代初，钱玄同和大学刚毕业的顾颉刚讨论今古文，以《聊斋志异》上的故事举例，说明他们这一代学人治学应该有的态度：

书生桑生先后接纳了两名女子，这两个不安分的女人，老是互相攻击，一个说对方是鬼，一个说对方是狐，桑生起初以为她们只是妒忌，说着玩玩，经过一段时间的考验，发现她们果然一个是鬼一个是狐，事实证明两个女人说得都对。

这个故事正好可以用来面对今古文之争：“今文家攻击古文家伪造，这话对；古文家攻击今文家不得孔子真意，这话也对。我们今天，该用古文家的话来批评今文家，又该用今文家的话来批评古文家，把他们的假面具一齐撕破。”

顾颉刚认为这是一个极锐利、极彻底的批评，是一个击碎玉连环的解决方法：“我的眼前仿佛已经打开一座门，让我们进去对这个二千余年来学术史上的一件大公案作最后的解决。” 如果没有钱玄同的劝说，中国文学史上或许没有鲁迅这个名字。

1917年（民国六年）初，钱先生在向《新青年》撰稿期间，经常劝说周氏兄弟为《新青年》撰稿。周作人很快就有稿子交来，而其兄周树人却迟迟没有动手。张勋复辟失败之后的1917年8月，钱玄同跟周氏兄弟在补树书屋的老槐树下有一场石破天惊的谈话：

钱：“你抄了这些有什么用？”答：“没有什么用处。”钱又追问：“那么，你抄他是什么意思呢？”“没有什么意思。”钱玄同再一次建议说：“我想，你可以做点文章。”周树人说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而从昏睡入死，并不感到就要死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”钱玄同立刻说：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望！”钱玄同这句话切中要害，打动了周树人的心，使周走出隐默，终于写出了震耳发聩的抨击旧礼教的白话文小说《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅。从此，周树人一发而不可收，小说、杂文等作品不断，在同旧世界的斗争中，冲锋陷阵，所向披靡，成为文化革命的主将。 1917年（民国六年）初，在北京高师国文部任教授的钱玄同就开始给《新青年》杂志投稿，积极支持文学革命，参加国语研究会。1918年（民国八年），为扩大《新青年》的影响，特别是要对一些守旧派思想进行全面批判，钱玄同和刘半农经过一番策划求，决定以一反一正两种截然不同的观点写文章，引起争论，批驳那些腐朽落后的反对新文化运动的顽固派。

1918年（民国八年）3月，钱玄同化名王敬轩在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，洋洋洒洒数千言，罗织新文化运动种种罪状，攻击主张新文化的人是不要祖宗。刘半农撰写了万余言的《复王敬轩书》，针对王敬轩所提出的所有观点一一加以驳斥，把实无其人的王敬轩批驳得体无完肤。这实际上是钱、刘二人演出的一场“双簧”戏，故意制造一场论战，以便把问题引向深入，唤起社会的注意。鲁迅后来称这场论战是一场“大仗”。

钱、刘的“双簧”戏上演后不久，真正的新文化运动反对派确实跳了出来。他们因王敬轩被批驳而坐立不安，要为王敬轩鸣不平了。

1919年（民国九年）春，赫赫有名的桐城派代表林琴南在上海《新申报》上的《蠡叟丛谈》中发表文言小说《荆生》影射攻击《新青年》的几个编辑，以皖人田其美影射陈独秀以狄莫影射胡适，以浙江人金心异影射钱玄同。林琴南在小说里幻想出一个英雄“荆生”，让这个伟丈夫寻衅闹事痛打田、狄、金三人，发泄他维护旧礼教、反对新文化的积怨，从精神上满足了卫道者们的私怨。但是，无可奈何花落去，历史潮流不可阻挡。

为表示对林琴南使用的卑劣手段的蔑视，钱玄同虽有很多笔名，又常以“金心异”自称，鲁迅也常以“心异兄”、“心翁”称之。他们都曾使用“金心异”这个名字写文章，“回敬”过林琴南的诽谤、攻击。 钱玄同很唯物，从不讳言“死”字。

1927年（民国十六年），钱先生年届40时，打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》。当时正值张作霖进北京自称大元帅，白色恐怖笼罩，为避免引起麻烦，这个专刊并没有刊行。但在与南方交换广告时，这个专刊的要目在南方某刊物上登出来了。不明内情的人一见目录，信以为真，并互相转告。一时间，钱玄同的朋友、学生纷致信函悼唁，在北京演出了一场悼念活人的闹剧。

1938年（民国二十七年）夏，北平汉奸文人、伪古物陈列所所长钱桐病故。汉口的英文《楚报》误将钱桐为钱玄同，发了消息。他在南方的学子见到后，非常悲痛。虽北平已沦陷，仍有人寄去挽联等悼唁。家里人收到后，都瞒着他烧掉了，怕他生气，因为他对接受日伪聘任的人有切齿之恨。

1939年（民国二十八年）1月，为解决李大钊子女生活困窘和筹措赴延安的路费，钱先生拖着病体，四处联系变卖大钊的藏书。1月17日傍晚，钱先生从外面回来，即感身体疲惫、头痛，立刻送往医院，确诊为突发脑溢血，抢救无效不幸去世，享年仅52岁。 钱玄同是五四时期赫赫有名的文化名人，曾先后在北京大学、北京师范大学、燕京大学等处任教。做教授自然有其特有的架子，其中之一即是：他从不批改学生们的考卷。

北京大学为此特意刻了一枚木质图章，上书“及格”二字。钱玄同收到考卷后，即直接送到教务室，由教务室统一盖上及格的图章，而后按照各人的名字分别记入学分档案。

北大的宽容态度，使钱先生对自己的做法愈发地得意，竟向外四处推广，及至他到燕京大学兼课时，仍旧照此办理。不料此番他碰了个钉子：学校方面竟将他送上的未判考卷原样退回。钱先生毫不退让，又将考卷原封不动地退了回去，校方很是生气，警告钱先生，如再次拒绝判卷，将按照校纪对他进行惩罚，扣发相当数额的薪金。钱先生对此立即作书一封，言道：“判卷恕不能从命，现将薪金全数奉还。”并在信内附上钞票若干。

钱先生从不判卷的大名，从此在北京城内四处传开。

另外，钱玄同虽说在判卷方面架子极大，但说到治学求知，钱先生则是虚怀若谷，常常不耻下问，体现了一位著名学者严谨的治学风范。 钱玄同口才流利，思维敏捷，讲课时滔滔不绝，风趣诙谐，深受学生们的欢迎。讲到“开口音”与“闭口音”的区别，一同学请他举一个例子，他说：

北京有一位京韵大鼓女艺人，形象俊美，特别是一口洁白而又整齐的牙齿，使人注目。女艺人因一次事故，掉了两颗门牙，应邀赴宴陪酒时，坐在宾客中很不自在，尽量避免开口。

万不得已，有人问话才答话。答话她一概用“闭口音”，避免“开口音”，这样就可以遮丑了，如这样的对话：“贵姓？”“姓伍。”“多大年纪？”“十五。”“家住哪里？”“保安府。”“干什么工作？”“唱大鼓。”以上的答话，都是用“闭口音”，可以不露齿。

等到这位女艺人牙齿修配好了，再与人交谈时，她又全部改用“开口音”，于是对答又改成了：“贵姓？”“姓李。”“多大年纪？”“十七。”“家住哪里？”“城西。”“干什么工作？”“唱戏。” 钱玄同以“打通后壁说话，竖起脊梁做人”为一生的座右铭。所以其一生的主张都与他的这种其率真坦荡不无关系，且在日记里面也有展示，使钱玄同日记充分显示出历史碎片的原生态特点。

比如1917年9月30日是旧历中秋节，鲁迅的日记甚为简洁。而在同一天钱玄同的日记中则不然：“今天是旧历的中秋节。我这几年以来很厌恶这个不适于实用的阴历，因此，遇着阴历的过年过节总劝婠贞不要有什么举动。所以今天家里一切照常。午后二时访蓬仙。四时起偕蓬仙同访豫才启明。蓬仙先归，我即在绍兴馆吃夜饭。谈到十一时才回家宿矣。”

钱玄同的日记，里面也记录了他的个人病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，都有齐心记载。

作为文化名人，钱玄同一生交游很广，他的日记也因此有了关于章太炎、蔡元培、陈独秀、胡适、黄侃等许多历史人物的具体文字记录，这些都是研究那段历史的珍贵资料。钱玄同又是一位著名的学者，治学范围涉及经学、史学、文字学以及音韵学等许多方面，他在日记中常有自己读书的心得和治学的思考。 钱玄同是章太炎的弟子，20世纪30年代初，他已经是很有名的教授，章太炎来北京讲学，他执弟子礼甚恭，马前鞍后唯唯诺诺，亲自为老师翻译，因为章的浙江话，很多北方同学听不懂。他的这种举动，一时传为尊师的美谈。

钱玄同出生时，父亲已62岁，哥哥已34岁，父兄对他管教甚严。少年时父母双亡，一直跟随兄嫂生活，凡事必禀命于兄长。钱先生对兄嫂十分尊敬，每到阴历年必携妻、儿一起到哥哥家拜祖先。钱先生到晚年时，已80高龄的嫂子编著关于清代闺媛诗文，钱先生亲自去复印、校对，并为此书编了一个依“广韵”排列姓名的索引。钱先生对与自己年龄相差无几的侄子们也十分友爱。

鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，今年是他诞辰120周年。鲁迅原名阿张、周樟寿、豫山、周树人，1881年9月出生于浙江绍兴。当时其祖父周福清在京做官，当抱孙的喜讯传到他那里时，恰巧张之洞来访，于是其祖父便以所遇为孙取名“阿张”，之后又以同音异义的字取作大名“樟寿”，号“豫山”。鲁迅7岁进私塾就以此为名。绍兴话“豫山”和“雨伞”音近，同学们常以此取笑他，便请祖父改名，后改名豫亭，再改豫才。1898年，17岁的鲁迅离开了家乡，来到南京，投奔一个名叫椒生的叔祖，入了江南水师学堂。

周椒生本人在水师学堂做官，却对这种洋务学堂极为蔑视，认为本族的后辈不走光宗耀祖的正路，而跑到这里来准备当一名摇旗呐喊的水兵，实在有失“名门”之雅。为了不给九泉之下的祖宗丢脸，他觉得鲁迅不宜使用家谱中的名字，遂将“樟寿”的本名改为“树人”，取“十年树木，百年树人”之意。

1918年5月，在钱玄同的激励和介绍下，鲁迅在《新青年》第4卷第5号发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，首次使用笔名“鲁迅”。在“鲁迅”之前，还曾用过“迅行”的笔名。鲁迅一生用了140多个笔名，而以笔名“鲁迅”闻达于天下。

许寿裳曾对此作过解释：“（一）母亲姓鲁，（二）周鲁是同姓之国，（三）取愚鲁而迅速之意。”

由于钱玄同多议论，少著述；加之他对于旧作采取了一种近乎苛求的态度，以致他的文章在他生前从来没有系统搜集，辑佚成册。作为一位语文改革的活动家，钱玄同为国语统一和汉字改革先后提出近20个议案，发表几十篇文章，做了大量的工作。在音韵学研究方面，他的代表作是《文字学音篇》（北京大学出版组，1918年）。这是一篇全面论述传统音韵学的著作。其中既继承了章太炎等的传统音韵学的成果，又受到了高本汉的现代语音学研究方法和观点的影响，在当时学术界产生了很大的反响，被多人用做大学教材。

此外，钱玄同还著有：

《〈广韵〉四十六字母标音》（《国语旬刊》1929年第1卷第9期）

《古音无“邪”纽证》（《师大国学丛刊》1932年第1卷第3期）

《古韵二十八部音读之假定》（《师大月刊》32周年纪念专号）

《说文部首今读》

《说文音符今读》

《中国文字学说略》（《教育今语杂识》1910年第1期）

《说文部首今语解》（《教育今语杂识》1911年第5、6期合刊）

《中国文字形体变迁新论》（《北京大学研究所国学门月刊》1919年第1卷第1期）等论著。

1999年4月1日，人民大学出版社陆续出版了《钱玄同文集》共六卷，文集几乎网罗了钱玄同一生的所有著述。《钱玄同文集》的出版，为中国近现代史研究、国学研究、语言学和音韵学研究提供了重要的资料。

金心异：指钱玄同（1887——1939），语言文字学家，“五四”时期曾参加新文化运动，提倡文字改革。当时封建复古人物林琴南曾以金心异影射攻击钱玄同。鲁迅用“金心异”名字称钱玄同含有讥讽林琴南的意思。

《荆生》中说“姓金者性亦嗜金”，影射攻击钱玄同“贪财好钱”。“异”跟“同”是反义词。“心”跟“玄”同属二十八星宿之一。

1 ㄅ b

2 ㄉ d

3 v 上声(3声)

4 ＼ 去声(4声)

5 ㄓ zh

6 ／ 阳平(2声)

7 · 未知

8 ㄚ a

9 ㄞ ai

0 ㄢ an

－ ㄦ 儿化音

Q ㄆ b

W ㄊ t

E ㄍ g

R ㄐ j

T ㄔ ch

Y ㄗ z

U 一 i(y)

I ㄛ o

O ㄟ ei

P ㄣ en

A ㄇ m

S ㄋ n

D ㄎ k

F ㄑ q

G ㄕ sh

H ㄘ c

J ㄨ u(w)

K ㄜ e

L ㄠ ao

； ㄤ ang

Z ㄈ f

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C ㄏ h

V ㄒ x

B ㄖ r

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· ㄡ ou

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试一下行不行~~