源流序的续修宗谱序

栏目:资讯发布:2023-10-04浏览:1收藏

源流序的续修宗谱序,第1张

庚子仲秋,兄美含以书来告曰:我姓宗谱,自同治乙丑纂修丙寅告成,迄今三十有五年矣。人事之代谢,子姓之蕃衍,惧其久而难稽也。今春燮和、发祥、居仁、献廷、注东、澍坤、尊三、惕乾、用九、邵钰暨男钊等,举事重修,以续先乘,以垂后昆,意甚善也。吾弟游宦远羁,不能身亲其事,曷邮寄一言以叙之,此亦族人之意也。维时中外多故,晨夕趋公无暇搦管;复因奉檄1建南2,办理各属教案,尤为棘手;幸蒙祖宗呵护、次第议结,获免愆尤3。回忆谱牒将成,势难再缓,爰4举我族修谱之意,与濬所自勗5者,言之可乎!夫族之有谱,非徒以纪世系明宗派也。盖将本尊祖之文,寓亲亲之道,俾知与父言慈推而及於族之诸子,皆有抚字教诲之意焉。与子言孝,推而及於族之诸父,皆有尚德敬老之意焉。与兄弟言友恭,推而及於族之诸弟诸兄,皆有式好无尤之意焉6。庶几一族之中雍和仁让,相与维系於无穷耳。我姓之先,出自泰伯至寿一公八十一世,是为迁怀之始祖,由始祖以至於今,积年五百余岁,积世二十余代计丁四千余口,生齿可谓盛矣。律以制礼定服之义,此四千余人中,有服7者不过百数十人耳。此外皆无服者也。无服则亲尽,亲尽则情疏,其不至视如途人者,几希矣!惟有谱以联之,支分派别历百世而维昭8,云子礽孙9皆一祖所自出,显以垂寖10炽寖昌之系,隐以寓教孝教弟之文,此我族人重修之微意欤。濬德薄才浅,仰托祖宗余荫,窃科第,陟监司11,碌碌无所表见,既不克勉自建树以为光宠,即睦族敬宗之谊,亦毫发之未有尽焉。乃因宦迹淹留,不能躬亲剞劂12,追随诸君子之后,稍分编纂之劳,是尤濬之所愧对於族人而益自内疚者尔。

光绪二十七年上元日13

十九世孙濬谨撰於川南建昌道署

注释:1奉檄:“奉”同“捧”。檄,召书,奉檄犹后世接任命。2建南:是“建昌上南道”的简称,位于今成都市西南,道署在雅安,辖区范围甚广;今成都市之大邑等县及安宁河谷之西昌市均属之。3愆尤:罪过也。4爰:于是也。5朂(xù)“勖”的异体字,勉励也。6式:榜样。尢:过失。7服:指分清支派和上下辈行,载於谱牒者。8维昭:连繋明显。即连接的清清楚楚。9云子礽孙:有福禄的藩衍子孙。10寖:此作“益”、“愈”解。11陟:读(zhī),读至,升也。监司;监督州府县的高级官员为监司,如布政使、按察使、及各道道员。12剞劂:读“基决”即镌版,此处意为编修印刷家谱。13光绪二十七年:公元一九零一年;上元日,正月十五日

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修谱是一个家族的大事,需要集结一个家族的力量来完成,修谱对家族也意义重大。在修谱过程中有许多需要注意的重要事项,除了这些小细节,在大方向上面也要有一套完整的流程,这样才能够更顺畅的推进修谱工作。完整的谱书编修流程如下:

一、成立“ 修谱机构 ”及确定“ 修谱主持人 ”

凡是一个家族准备编修家谱,最首要的工作就是成立编修团队。“ 编修团队 ”通常称为“ 修谱委员会 ”、“ 编纂委员会 ”或“ 某氏 谱局 ”。成立编修团队既是意味着修谱事项正式提上日程,也能够让这项工作有明确的负责团体,从而让修谱落到实处。其次,就是要确定“ 修谱主持人 ”,由“修谱主持人”全面负责,并组织有关人员开展修谱工作。一个团队需要一个***来主持总体布局和任务分配等等。

二、筹措修谱经费

编修族谱在许多方面都需要资金的注入,这个资金一般有几个来源:由家族成员捐资、入谱缴费、领谱家庭收费等。

①捐资:一般由家族中经济比较富裕的族人捐助,也会有部分热心族人来捐款。这是家谱编修过程中最大的经济来源,对于捐款者,族谱之中一般都会进行标榜。

②入谱缴费:修谱委员会会先拟定一个费用标准,然后由所有入谱的族人缴纳一定费用。若是捐款金额已经能够满足家谱的编修,也就不会收取这部分的费用。

③领谱收费:这个费用也就是家谱编修完之后,领取的家庭需要缴纳一定的费用。现在基本上都是鼓励各家各户都拥有族谱。

三、“ 登记入谱 ”的准备工作

1、前期沟通 (确定凡例+目录提纲+录入登记表+倡议书)

①凡例又称谱例,主要阐明族谱的纂修原则和体例。

②提纲,这里要说到一本谱书的主要内容。一本完整的谱书应包含了名称、谱序、谱例、谱论和目录、恩纶录等诸多内容。

③录入登记表一般都是修谱委员会专门设计、统一印刷而成的与《家谱》配套使用的专用底稿纸,分发给每个家庭进行登记。

④倡议书:主要包含描绘本族历史及现状,阐述家谱的重要性,引导家族成员参与修谱、续谱等三个方面。

2、 资料搜集整理(核对资料+对应提纲+影印原稿备份)

3、 寄送备份资料(资料交接表)

将资料交接表以及内部资料寄送至宗亲家族。

4、 三审三校

这里包含了谱头及人丁信息核对,三校谱书勘误表。在这个环节中,每一次校对都会出一本样书。

5、 谱书印刷

这部分含有“谱文板式确认表”,在确认谱文板式后,即开始谱书印刷。

6、 接谱颁谱

编修的谱书印刷完毕之后,就由该姓氏家谱编修委员会接回谱书,一般此时都会举行隆重的祭祖、颁谱仪式。

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可以。根据查询中国家谱网官网显示,家谱自古有之,自宋元朝代起,百姓即有棉纸制作家谱,棉纸是用树木的韧皮纤维制的纸,色白,柔软而有韧性,纤维细长如棉,故称棉纸,可用于印刷家谱、族谱,有较好的强度、耐久性和柔软性,保存良久,经久不坏。

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源流序的续修宗谱序

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