宋徽宗是的简介！

栏目：资讯发布：2023-10-04浏览：1收藏

宋徽宗是的简介！,第1张

宋徽宗，名赵佶(公元1082～1135年)，神宗11子，哲宗弟。哲宗病死，太后立他为帝。在位25年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。赵佶，先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子，向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。

宋徽宗（1082年11月2日－1135年6月4日）赵佶(jí)，徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝，宋神宗十一子，是中国宋朝第八位皇帝。宋徽宗赵佶

元丰八年（1085）封遂宁郡（今四川省遂宁市）王。绍圣三年（1096）封端王（今广东省肇庆市端州区）。他兄长宋哲宗幼子早夭，死后传位于他，在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日）。

宋朝以靖康之变为分界线分为北宋和南宋，南、北宋各有9位皇帝，宋朝的帝位继承呈现出与隋唐、明清等朝代不一样的现象，仔细观察两宋时期的帝位继承情况会发现一个颇为奇特的现象。

北宋首位皇帝以外全是脉出太宗

宋太祖赵匡胤通过“陈桥兵变”建立了北宋，但是年仅50岁时便离奇去世，继任者并非太祖子嗣而是太祖之弟赵光义。

且不管赵光义是通过“斧声烛影”事件还是“金匮之盟”当上的皇帝，事实上赵光义就是当上了北宋第二位皇帝，即宋太宗。

太宗之后一直都是传位自己一脉，即便是第四位皇帝宋仁宗和第七位皇帝宋哲宗去世时无子，但选择的继承人也都是脉出太宗。

所以北宋从太宗起直到靖康之变北宋覆亡期间的皇帝都出自太宗一脉。整个北宋时期的皇帝除了宋太祖赵匡胤以外都是宋太宗赵光义一脉的人。

南宋首位皇帝以外全是脉出太祖

南宋的帝位继承呈现出的是另一番景象。

靖康之变徽钦二帝被俘后徽宗之子宋高宗赵构逃往临安建立南宋政权，赵构是宋徽宗的儿子属于宋太宗赵光义一脉，所以南宋首位皇帝仍是太宗一脉。

赵构虽享高龄但去世时并无亲生儿子在世，赵构选的继位者宋孝宗是宋太祖的七世孙，这样一来宋朝的帝位重归于太祖一脉，孝宗之后直至南宋灭亡期间的继位者也都是出自太祖一脉。

所以南宋除了首位皇帝出自太宗一脉，其他的皇帝都是脉出太祖。

上述便是两宋时期的帝位继承情况，从中可见南宋除第一位皇帝外其他的皇帝都是宋太祖的子孙，北宋除太祖、太宗以外的皇帝以及南宋首位皇帝宋高宗都是宋太宗的子孙。

宋朝皇位继承顺序是赵匡胤、赵光义、赵恒、赵祯、赵曙、赵顼、赵煦、赵佶、赵桓、赵构、赵昚、赵惇、赵扩、赵昀、赵禥、赵隰、赵昰、赵昺。

第1位：赵匡胤，庙号—宋太祖，年号—建隆等（总共3个），在位时间960年—976年（总共16年）。

第2位：赵光义，庙号—宋太宗，年号—太平兴国等（总共5个），在位时间976年—997年（总共21年）。

第3位：赵恒，庙号—宋真宗，年号—咸平等（总共5个），在位时间997年—1022年（总共25年）。

第4位：赵祯，庙号—宋仁宗，年号—天圣等（总共9个），在位时间1022年—1063年（总共41年）。

第5位：赵曙，庙号—宋英宗，年号—治平，在位时间1063年—1067年（总共4年）。

第6位：赵顼，庙号—宋神宗，年号—熙宁等（总共2个），在位时间1067年—1085年（总共18年）。

第7位：赵煦，庙号—宋哲宗，年号—元祐等（总共3个），在位时间1085年—1100年（总共15年）。

第8位：赵佶，庙号—宋徽宗，年号—建中靖国等（总共6个），在位时间1100年—1125年（总共25年）。

第9位：赵桓，庙号—宋钦宗，年号—靖康，在位时间1125年—1127年（总共2年）。

第10位：赵构，庙号—宋高宗，年号—建炎等（总共2个），在位时间1127年—1162年（总共35年）。

第11位：赵昚，庙号—宋孝宗，年号—隆兴（总共3个），在位时间1162年—1189年（总共27年）。

第12位：赵惇，庙号—宋光宗，年号—绍熙，在位时间1189年—1194年（总共5年）。

第13位：赵扩，庙号—宋宁宗，年号—庆元（总共4个），在位时间1194年—1224年（总共30年）。

第14位：赵昀，庙号—宋理宗，年号—宝庆（总共8个），在位时间1224年—1264年（总共40年）。

第15位：赵禥，庙号—宋度宗，年号—咸淳，在位时间1264年—1274年（总共10年）。

第16位：赵显，庙号—宋恭宗，年号—德祐，在位时间1274年—1276年（总共2年）。

第17位：赵昰，庙号—宋端宗，年号—景炎，在位时间1276年—1278年（总共2年）。

第18位：赵昺，宋少帝，年号—祥兴，在位时间1278年—1279年（总共1年）。

宋徽宗，名佶，是神宗第十一子，哲宗弟。母为钦慈皇后陈氏。宋元丰五年生，南宋绍兴五年卒。终年54岁。

一、浪子当朝宠奸任佞

元符三年（公元1100年）正月初八日，哲宗驾崩的当天，向太后（神宗皇后，当时宫中惟她地位最高）垂帘，哭着对宰相大臣们说：国家不幸，大行皇帝没有儿子，谁来即位，事关重大，应尽早确定下来。又说：申王眼有毛病，不便为君。还是立端王佶好。章抬高了嗓门说道：端王轻佻，不可以君天下！话音未落，知枢密院曾布从旁冷笑着说：章未尝与臣等商议，怎么如此独断！皇太后的圣谕极是允当。尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将也齐声附合说：合依圣旨！向太后说：先帝曾经说过端王有福寿，且很是仁孝，不同于其他诸王，老身立他，也是秉承先帝遗意哩。章势单力孤，不敢再争。于是向太后宣旨，召端王赵佶入宫，即位于柩前，权力的交接至此乃告完成。

赵佶因生来健壮的缘故，神宗赐名曰佶，四牡既信，取其壮健之意。他的母亲陈氏，开封人，出身于平民之家，自幼颖悟庄重，十几岁上被选入宫，充当神宗身边的御侍，开始并无什么位号，生了赵佶后才进封为美人。陈氏对神宗的感情极其深厚，神宗死后，不久她就病死，当时赵佶才刚刚4岁。

赵佶周岁之时就授为镇宁军节度使，封宁国公。哲宗即位，进封为遂宁郡王。绍圣三年（公元1096年），以平江、镇江军节度使封端王，并开始出宫就学。

宗室亲王日常学习的主要内容是儒家经典、史籍，但赵佶对这些不很爱好，倒对笔砚、丹青、骑马、射箭、蹴鞠，甚至豢养禽兽、莳弄花草怀有浓厚的兴趣。尤其是在书画方面，他显露出了卓越的天赋。

赵佶天资甚高，却并没有从母亲那里继承来端谨庄重的性格，相反，在周围环境的影响下，他逐渐养成了轻佻放浪的脾气。他的密友王诜可以说与他趣味相投。王诜字晋卿，是英宗和宣仁高太后的女儿魏国大长公主的驸马，论理应是赵佶的亲姑夫。此人放荡好色，行为极不检点，家中姬妾成群，还常出入烟花柳巷，公主根本管不住他。公主得重病，他竟当着公主的面和小妾胡来，气得神宗曾两次将他贬官。像这样一个人，赵佶却同他打得火热，一天，王诜派高俅给赵佶送篦，正赶上赵佶在园中蹴鞠，高俅在旁候报之时，连声喝彩，赵佶招呼他对踢，高俅使出浑身解数，卖弄本事。赵佶大喜，即刻吩咐仆人：去向王都尉传话，就说我把篦子和送篦子的人一同留下了。从此对高俅日见亲信，颇加重用。

然而赵佶在向太后眼里却是另外一种模样，他对向太后极其敬重孝顺，每天都到向太后居住的慈德宫问安起居。因他聪明伶俐、孝顺有礼，所以向太后对他钟爱的程度远远超过了其他诸王，在哲宗病重期间，向太后对将来立谁为帝的问题早就胸有成竹了。

赵佶被推上权力的顶峰之时，已是18岁了。章等人可能觉着这位轻佻浮浪的新皇帝未必可靠，就奏请向太后权同处分军国事。太后说皇帝年龄不小了，不便再由母后干政。赵佶对向太后立已本来感激不尽，此时也哭拜在地，乞求不已。向太后只好答应下来。赵佶在公元1100年登大位，是为徽宗。

徽宗对向太后起先是言听计从的，这不仅出于对向太后的感激，更重要的是他需要取得各政治派别的广泛支持，稳固自己的地位。向太后听政6个月就还政引退了，徽宗则继续调和革新和保守两派，改元建中靖国，意思是要中和立政、调一天下。而且他为了改变一下自己轻佻浮浪的名声，在生活方面也做了些尚俭戒奢的姿态，他退还百姓王怀献给他的玉器，还放走自己在内苑豢养的珍禽异兽。元符三年三月，还因即将出现日食下诏求直言，表示要虚心纳谏，俨然有一副励精图治的样子。

建中靖国元年（公元1101年）正月，向太后死后，赵佶的绍述先圣，重行变法的意向更加明朗。不久，大奸臣蔡京被召回朝廷，担任了翰林学士承旨。蔡京首先建议，重修神宗朝的历史，为变法张本；恢复绍圣年间根究元v大臣罪状的安悖、蹇序辰的名誉，为绍圣翻案。1102年，徽宗改元崇宁，即崇尚熙宁之意，正式打出了绍述的招牌。不久，韩忠彦罢相，曾布也被蔡京排挤出朝。七月，徽宗任命蔡京为宰相。

徽宗衡量官员好坏的准则只有一条，就是看他的言行是否顺承符合自己的意旨。尽管他也曾对手下人的吹牛拍马，偶尔有过清醒的认识，觉着不一定一味地说好话就是忠臣。大观元年（公元1107年），赵水使者赵霖从黄河中捕得一只长有两个头的乌龟，献给徽宗说是祥瑞之物。蔡京说：这正是齐桓公小白所说的‘象罔’，见之可以成就霸业。资政殿学士郑居中唱反调说：头岂能有二！别人看了都觉害怕，只有蔡京称庆，其心真不可测！徽宗命人将龟抛弃，说是居中爱我，遂提拨郑居中为同知枢密院事。然而毕竟还是好话听起来顺耳，蔡京就因为会说好话，会顺着徽宗的意愿办事，才得到格外宠信。徽宗在位25年，蔡京任相24年。中间虽曾三次被罢，但旋罢即复，表明徽宗离不开这个马屁精。

徽宗倚为股肱的童贯、王黼、朱摇⒘菏Τ傻热宋抟徊皇羌善谀媚的奸佞之徒。不过，徽宗是个昏而不庸的皇帝，他虽然宠信奸臣，但最高决策权却是一直牢牢控制在自己手中的。在这方面，他确实继承并极度扩大了神宗皇帝管理朝政的一些办法，最突出的就是天下之事，无论巨细，全得秉承他的御笔手诏处理。原先负责讨论、起草诏令的中书门下、翰林学士被他一脚踢开。蔡京等贵戚近臣要想办什么事情或干求恩泽，也全得先请徽宗亲笔书写，然后颁布执行。有时徽宗自己忙不过来，就让宦官杨球代笔，号曰书杨。对御笔手诏，百官有司必须无条件地执行，否则便是违制，要受到严惩。政和（公元1111～1118年）以后，就连皇宫大内的事务他也要亲自过问，经常像太祖皇帝一样骑马到各司务巡视。

二、雅好艺术崇信道教

太平无事多欢乐，这正是徽宗的人生哲学，再加上蔡京、蔡攸父子俩，一个说：陛下当享天下之奉。一个说：皇帝应当以四海为家，太平为娱。岁月蹉跎，韶华易失，何苦操劳忧勤，自寻烦恼？徽宗更觉着应该及时行乐的好。

蔡京为徽宗提了个口号，叫做丰亨豫大，形容的是富足隆盛的太平安乐景象。徽宗认为要丰亨豫大，就必须先把朝廷、宫室以及其他各种场面都搞得富丽堂皇。于是，大内北拱宸门外的新延福宫首先开始破土兴建了。政和四年（公元1114年），新延福宫正式竣工落成，因由5个小区组成，故称延福五位。此宫东西长，南北短，东到景龙门，西抵天波门，其间殿阁亭台错落相望，鹤庄鹿砦掩映在嘉花名木之间。凿池为湖，疏泉成溪，怪石堆山，小桥流水，花影移墙，峰峦当窗，浓荫蔽日，风送花香，鹤鹿翔跃，鸟鸣啁啾，清幽雅致，不类尘寰。徽宗置身其间，心旷神怡，亲自作文，以记其美。

皇帝既然应享天下之奉，就必须把天下所有美好的东西收罗到皇宫中来，供皇帝受用，徽宗是这样想的，也是这样做的。早在崇宁元年春天，他就派童贯在苏杭设置造作局，役使数千工匠，制作象牙、犀角、金银、玉器，藤竹、织绣等物，无不备极工妙，曲尽其巧。徽宗还嫌不够，崇宁四年（公元1105年），他又派朱以谒罩萆栌Ψ罹郑搞起了规模更大的花石纲之役。

除花石外，前代的法书、名画、彝器、砚墨，但凡能搞到的，徽宗全都想法不惜重金弄到自己手上。他在宫中专门设立了一个御前书画所，由著名书法家米芾等人掌管，里面收藏了数以千万计的珍品。书法有晋二王的《破羌帖》、《洛神帖》，更多的是唐代颜、欧、虞、褚、薛、李白、白居易的墨迹，光颜真卿的真迹就有800余幅。丹青名画有三国时曹不兴的《元女授黄帝兵府图》、曹髦的《卞庄子刺虎图》等，不胜枚举。

古代的钟鼎礼器徽宗收集了1万余件，全都是商周秦汉之物。徽宗擅长书画，砚墨自然是少不了的。在他贮藏文房四宝的大砚库中，光端砚就有3000余枚，著名墨工张滋制的墨不下10万斤。

和一般附庸风雅、徒有虚名的收藏家不同，徽宗倒是很能对古书画、彝器潜心研究一番的。为便于保存，他把收集到手的法书名画大多都重新装裱，亲自为之题写标签。装裱时有一定格式，后世称为宣和装，至今还可见到。他命人将历代著名书法家、画家的资料加以记录整理，并附上宫中所藏的各家作品的目录，编成《宣和书谱》和《宣和画谱》，为后世美术史研究留下了珍贵史籍。徽宗还对所藏古彝器进行考证、鉴定，亲自编撰了《宣和殿博古图》。

政和七年（公元1117年），徽宗下令在京城东北部仿照杭州凤凰山的规模筑山。调拨上万名士兵、工匠，累石积土，昼夜不停，耗资不可胜计，历时6载，至宣和四年（公元1122年）方告落成，初名万岁山，后因地处汴京艮位而改名曰艮岳。看不完的飞楼杰观，说不尽的雄伟瑰丽。

徽宗还非常迷信道教，他在藩邸时经常翻阅些道教神仙鬼怪的书籍，对神仙的生活十分向往。先是道士郭天信说他将来当有天下，果然不久他就即位；即位之初，他曾因生儿子太少而烦恼，有个茅山道士刘混康对他说，京城东北角风水太低，只要稍微垫高些，便是多子之象，他照刘老道的话一做，果然不长时间连得数子。从此在他眼里道士简直成了活神仙。他下令道士、女冠的地位在和尚、尼姑之上。政和四年，还在他出生的福宁殿东侧建了座玉清和阳宫，供奉道教祖师的画像。

当皇帝的一推崇什么，什么就会立刻应运而生，一些能呼风唤雨，先知先觉的活神仙先后出场。先是王老志，接下来就是大名鼎鼎的林灵素。徽宗一见林灵素，不知怎地竟觉着十分面熟，像在哪儿见过似的。他把这想法和林灵素一说，林灵素灵机一动，信口胡谄起来：天有九霄，以神霄为最高，其治所叫作府。神霄玉清王，乃是上帝的长子，主管南方，号称长生大帝君，后来降生人世，就是陛下。长生大帝君有个弟弟，称作青华帝君，主管东方。还有仙官八百余名，如蔡京本是左元仙伯，王黼乃文华使，蔡攸乃园苑宝华使，童贯等人也是仙官成员。我林灵素本是仙卿褚慧，和众仙官一道降临，辅佐陛下求治的，所以才让陛下看了眼熟。徽宗原是作为人去膜拜神的，这下子自己竟也变成了神仙！连自己宠爱的小刘贵妃据林灵素说也是九华玉真安妃下凡，怎能不喜？遂封林灵素为通真达灵先生，厚加赏赐，还把林灵素的老家温州改名为应道军。后来又进封为通真达灵玄妙先生，授予中大夫和冲和殿侍晨的官职。

政和六年，徽宗手捧玉册、玉宝来到玉清和阳宫，上玉帝尊号曰太上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝。并大赦天下，令各地的所谓洞天福地全都修建宫观，塑造玉帝圣像，又铸神霄九鼎，安放到了上清和阳宫的神霄殿。

政和七年（公元1117年），徽宗执导的崇道之戏演到了。他先和林灵素商量编出了清华帝君白昼显灵于宣和殿、火龙神剑夜间降临内宫的故事，编造出了所谓的帝诰、天书、云篆等物，诏示百官，刻石立碑，以记其事。还道士2000余人在上清和阳宫由林灵素讲述帝君显灵的过程。接着定期在上清和阳宫举办大规模的斋醮，谓之千道会。

政和七年四月，徽宗向道录院发了一道密诏：册立朕为教主道君皇帝。于是群臣和道录院遂遵诏上表册立徽宗为教主道君皇帝。蔡京、童贯等朝廷大臣也都兼任了道教官职。就连朝廷要提拔侍从以上的官员，也得先由算卦的道士推算他的五行休咎，然后再正式任命。一时之间，朝野上下，乌烟瘴气，鬼影憧憧，几乎成了道士的世界。

宣和三年（公元1121年）五月，汴京连遭暴雨，积水成灾，城外积水深达10余丈。徽宗很害怕，忙命林灵素前往作法祛邪。林灵素率领道徒在城上刚刚迈开虚步，防汛的民夫竞相举起锹镢涌将上去向他猛砸，吓得林灵素屁滚尿流，顾不上呼风唤雨，逃了回来。徽宗见自己装神弄鬼的把戏非但不能服人心，反而惹起民怨，很是不乐。正巧太子赵桓来向他告状，说林灵素横行无礼，路上碰到他连躲都不躲。徽宗一气之下，将林灵素赶回了老家。此后徽宗的佞道活动稍有收敛，但其神仙之梦也许做到死才算结束。

第八个。在他前面有七个，从前往后分别是——宋太祖赵匡胤（开国皇帝）、宋太宗赵炅、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦。另外在宋太祖前面还有几个追尊的皇帝，从前往后分别是——宋圣祖赵玄朗、宋僖祖赵朓、宋顺祖赵珽、宋翼祖赵敬、宋宣祖赵弘殷。

　　宋徽宗

　　姓名赵佶

　　庙号徽宗

　　谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝

　　陵墓永佑陵

　　政权宋朝

　　在世 1082年—1135年

　　在位 1100年—1125年

　　年号

　　建中靖国： 1101年

　　崇宁： 1102年—1106年

　　大观： 1107年—1110年

　　政和： 1111年—1118年十月

　　重和： 1118年十一月—1119年二月

　　宣和： 1119年二月—1125年道君皇帝像

　　宋徽宗赵佶（1082年10月－1135年6月11日），宋神宗十一子，是中国宋朝第八位皇帝。

　　元丰八年（1085）封遂宁郡（今四川省遂宁市）王。绍圣三年（1096）封端王。他兄长宋哲宗无子，死后传位于他，在位25年（1100年—1125年）。

　　赵佶于在位期间，过分追求奢侈生活，在位期间，重用蔡京、童贯、高俅、杨戬等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒*无度。建立专供皇室享用的物品造作局。又四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为「花石纲」，以营造延福宫和艮岳。竟将父亲留下的当时世界上百分制七十的财产给花光了。他信奉道教，自称「教主道君皇帝」，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。在位期间，爆发方腊、宋江等领导的民变。宣和二年(1120年)，遣使与金朝订立盟约，夹攻辽国。宣和七年，金军南下攻宋。他传位赵桓(钦宗)，自称太上皇。靖康元年（1126年）八月，金太宗再次命东、西两路军大举南下，宋兵部尚书孙傅把希望放在道士郭京身上，妄以“六甲法”破敌，但神兵大败，金兵分四路乘机攻入城内，金军攻占了汴京。宋钦宗遣使臣何㮚到金营请和，宗翰、宗望二帅不允。靖康二年（天会五年，1127年）二月，金太宗下诏废徽、钦二帝，贬为庶人，北宋灭亡（960年—1127年），二帝被俘北上。后被押往北边囚禁。天会八年（1130年）七月，又将二帝迁到五国城（今黑龙江省依兰县城北旧古城）软禁。到达五国城时，随行男女仅140余人。流放期间徽宗仍雅好写诗，读唐代李泌传，感触颇深。五年后，天会十三年（绍兴五年，1135年）四月，病死于五国城。照当地习俗火葬。

　　皇统元年(1141年) 二月，金熙宗为改善与南宋的关系，将死去的徽宗追封为天水郡王，将钦宗封为天水郡公。第一提高了级别，原来封徽宗为二品昏德公，追封为王升为一品，原封钦宗为三品重昏侯，现封为升为二品。第二是去掉了原封号中的污侮含义。第三是以赵姓天水族望之郡作为封号，以示尊重。绍兴十二年（1142年）三月，宋金《绍兴和议》彻底完成所有手续。夏四月丁卯（1142年5月1日），高宗生母韦贤妃同徽宗棺椁归宋。同年八月十余辆牛车到达临安，十月，南宋将徽宗暂葬于会稽（今浙江省绍兴市），名曰永固陵（后改名永佑陵）。

宋徽宗的姓名是赵佶

备注：宋徽宗简介

姓名：赵佶

别名：宋徽宗、道君皇帝、昏德公

国籍：中国北宋

民族：汉族

宗教信仰：道教

生卒时间：1082年11月2日——1135年6月4日

职业：皇帝、书画家

在位时间：1100年2月23日——1126年1月18日

年号：建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和

庙号：徽宗