安徽六安李氏家谱
李姓血祖皋陶并李姓考
据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书宗室世系表》记载:“李氏,帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)”。皋陶是原始社会时期东夷部族的首领,曾经任理官,掌管当时部落联盟的司法大权,他曾经主持制定了五种刑罚(墨、劓、非刂、宫、大辟),并依照罪行的轻重来量刑治之,还对不用五刑的罪人分等流放,天下人莫不信服。
传说皋陶专门训养了一头名叫(角圭)(角虎)的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辩善恶真伪,它一遇见有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏,皋陶用这样的奇兽断案,真是再好不过了,所以,皋陶以善理刑狱著称于世,神话毕竟是神话,可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象。
正是由于皋陶崇高的威望,所以至舜继位后,仍用皋陶为大理,于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业,任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调“知人”和“安民”他的主张深得舜帝赏识,舜帝以皋陶最贤,将他作为继位的候选人,但是,舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了。
据《史记》引《括地志》云:皋陶死后“葬之于六”。即现安徽省六安市城东75公里、六安至合肥公路北侧15米处,东北35米处为皋陶祠旧址。皋陶被孔子列为上古“四圣”之一,《史记·索隐》载:“六安国六安,咎后偃姓所封国”,故六安有皋城之称。皋陶墓为圆形土冢,周长97米,高62米,墓顶平面直径4米,上有黄连木一棵,形同华盖,墓前有清同治年(1869年)安徽布政使吴坤修手书“古皋陶墓”碑刻一块,碑高182米,宽092米。1981年公布为六安县重点文物保护单位,同年被上海辞书出版社收入《中国名胜大辞典》。据《史记》引《括地志》记载:禹封其少子于六,以奉其祀,以后六便成为一个偃姓小国,楚穆王火之,无谱。皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:“伯翳(益),为舜王畜多,故赐姓赢氏。”可知,伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了赢姓,成为赢姓部落的首领,皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓,以后,偃姓奉皋陶为祖,以姓为氏,皋陶之后,历虞、夏、商,26二十六世为理官,按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏,以官为氏的理氏,传至理征时,任商纣王的理官,时商纣王昏庸无道,沉湎于女色,理征屡屡进谏,执法不阿,为昏*的纣王所不容,终遭亡身之祸,理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊候之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命,其后,利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,于是以“木子”救命之恩,改称李氏,这就是后来“指树为姓”之说,按此说,李姓之始当在商末周初。
综上所述,李姓以皋陶为血缘始祖,是偃姓的后裔,曾以官为氏称理姓,据清儒秦嘉谟所辑《世本》案:古理、里、李三字并通,《史记五帝本纪》记载皋陶为大理,而《管之法法》记载:皋陶为李(理);《史记魏世家》记为“李克”而《韩诗外传》则记为“里克”等等,因而,李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说,实不为妄。理征之子利贞,当是李姓的得姓始祖。
下列安徽李氏的字辈谱如果与你不能相近,可在“李氏字辈谱3300例”中查找:http://tiebabaiducom/fct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%C3%E0%D1%F4%C0%EE%CA%CF&rs2=0&myselectvalue=1&word=%C3%E0%D1%F4%C0%EE%CA%CF&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB%CF%C2&tb=on,如再没有,此字辈谱将搜集到《世界李氏字辈谱5000例》中:“3080、 安徽六安:显明(道)传家宏。”
77、 安徽李氏:长夫东振。
78、 安徽李氏:长希法宪昭嘉。
79、 安徽李氏:长正洪瑞应忠良。
80、 安徽李氏:成(承)先光世泽,德志大书声,学义科名重。
81、 安徽李氏:城建振小。
82、 安徽李氏:传家士成先德厚。
83、 安徽李氏:大德明开,光金字美。
84、 安徽李氏:大贤兴德。
85、 安徽李氏:德春新长金红道。
86、 安徽李氏:德继先时序。
87、 安徽李氏:恩荣承祖德,惊蛰兆祯祥;孝友贻谋远,修齐裕后昌;诗书传燕翼,兰桂永腾芳;植本枝芬茂,存仁寿尔康。
88、 安徽李氏:付仁曾嘉。
89、 安徽李氏:光嘉承祖德,佐国建宗功;维念善益庆,永习孝哲忠。
90、 安徽李氏:贵德安昌,松柏重隆庆,诗书传万民。
91、 安徽李氏:鸿昌修德邦。
92、 安徽李氏:开光大典文名,少祖为忠孝传家,贵德根成前雨,后雪百事显方明。
93、 安徽李氏:孔道大光。
94、 安徽李氏:立志从金玉。
95、 安徽李氏:明志兆家传,多方绪以延;和平余福泽,忠厚启英贤;之子含刚毅,其人庆久绵;茂才彰历代,惠宪耀从前。
96、 安徽李氏:能、用、光、家、帮。
97、 安徽李氏:仁贤继启,华国经邦。
98、 安徽李氏:山衣预示雨,继学养景品;国公天水茂,元德振家声;大本先忠孝,从延发正英;诗书登甲第,理应惜光阴。
99、 安徽李氏:树春化开。
100、 安徽李氏:天先尚家廷,道德扬华贵。
101、 安徽李氏:伟孝传家,式承先德……光荣中国。
102、 安徽李氏:文景玉金秀。
103、 安徽李氏:宪乐凡祥令。
104、 安徽李氏:孝孟世仪(余)谦。
105、 安徽李氏:修孝与中仙。
106、 安徽李氏:轩农华国文章。
107、 安徽李氏:应时开光大启,
108、 安徽李氏:玉凤金学士志世。
109、 安徽李氏:昭献略凡祥,令德唯存幼。
110、 安徽李氏:作求敬承宗。
119、 安徽六安:怀立邵先大同。
120、 安徽六安:家启宏仁。
121、 安徽六安:如坦增从本。
122、 安徽六安:善传齐贤从政。
123、 安徽六安:元美光先绪,敦修大守成;广传家仕本,唯学可长荣。
连城张 永崇宗德,克绍贤良,复启文仕,维国之光
拔茅张 忠厚传家,德义辅国,勋慕益稷,道宗伊洛
吕亭张 鲁德绳先烈,眙谋永厥昌
横峰张 德绍宗邦裕,传家积善昌;世贻维孝友,继绪定呈祥
枫树张 修齐道扬,承先启后
练潭张 守大崇本启,宗嗣永尚宏,湖光宣北斗,世代乐熙雍,
葛里张氏 兆金世朝庭,崇德政万庆,诗书传植品,礼义博芳铭
百丈崖张氏 国正民自泰,家阖德裕崇,修身能有志
新渡云天畈张氏 贤仁讲让,履中韬和,德成名立,学富财多,经纶华国,甲第联科
罗岭张 大德应时先
龙眠某支张氏 义用大正家
人形河某支 福增心自正
某支张氏 家令德道
姓氏渊源:
中国人的姓,中国最古老的姓氏之一,在《百家姓》中排第127位在当今以人口多少排名的中国百家大姓中,董姓位居第29位。
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一、姓氏源流
有三大支:
一支出自已姓:据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载,相传颛顼(传说中古代部族首领)的己姓(颛顼之孙叫吴回,吴回之子陆终,陆终的大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国。)之后裔飂(音刘)有个儿子叫董父,相传对龙的习性很有研究,帝舜就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙,在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川(今山东定陶北县)侯,还赐他以董为姓氏,其后代亦以赐姓董为氏,董父也被尊称为董姓始祖。
一支出自姬姓,以官为氏。据《姓氏急就篇注》、西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》《所载,春秋时,周朝有大夫辛有,辛有有两个儿子在晋国任太史,即太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,其职责是“董督晋史”,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏,这一时期晋国的都城在绛(今山西翼城东南),故此支董氏出自今山西翼城。
一支出自少数民族及其他,匈奴及南蛮均有董姓。另外,据《董氏世谱》所载,帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡,姓董,参胡的子孙便有以董为姓者。
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二、繁衍播迁
据史料所载董姓的发源地在山东定陶北部、山西西南部、山东平原县一带三个地方。
秦汉时,董姓在今山西、甘肃、河北、河南较为集中。
另外,陕西,山东定陶、高青,广东广州,四川资阳、德阳,浙江余姚、湖北襄阳、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地也散居有董姓族人。
后在不断的繁衍过程中,甘肃、山东两地董姓发展成当地望族。
这一时期,据史书所载的董姓族人繁衍迁徙情况有:出自晋国太史一支的辛有后裔董狐裔孙董翳被封为翟王,都高奴(今陕西延安市城东延河东岸),后其子孙又迁居陇西(今甘肃临洮);西汉董仲舒为广川(今河北枣强东)人,其曾孙由广川迁至陇西,后人又迁往河东(今山西夏县西北)。
魏晋南北朝时期,社会动荡,百姓四处流散,大举迁往南方,安徽、江西、江苏、湖北及长江中、下游地区均有董姓迁徙而来者。
隋唐时期,是董姓一大繁衍时期,唐代的《元和姓纂》记载董氏有四个郡望:即陇西、弘农(今河南灵宝)、河东、范阳(今河北涿州)。此外还有济阴(今山东曹县)。唐末,固始(今属河南)董氏又有随王潮、王审知入闽者。福建、广东又有董姓迁居者。
又唐代固始(今属河南)人陈元光父子开漳入闽及王潮、王审知入闽时都有董姓加入。宋元时期,金兵入主中原及蒙古军队的南下再度迫使董姓南迁,浙江余杭一带此时出现董姓族人。从清康熙年间开始,董氏有族人陆续移居台湾,此后,有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区,董姓这一时期可谓遍布海内外了。今日董姓以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。
郡望堂号 董姓郡望主要有陇西郡、济阴郡等,其中以陇西郡最旺。
1、陇西郡,战国时治所在狄道(今甘肃临洮南),三国时治所在襄武(今甘肃陇西南);
2、济阴郡,治所在定陶(今山东定陶县西北)。
堂号有:“陇西”、“直笔”、“良史”、“豢龙”、“正谊”、“三策”等。�
宗族特征
1、纵观董姓名人,可以看出董姓是一个多武夫将帅和画家的姓氏,忠臣良将辈出,在历史舞台上争相竞妍,各展风姿。
2、董姓字行辈份层次分明,特征显著,如董贻玖所修《董氏族谱》中载有湖南一支字行为:“名初怡世业,继序振家声,祖泽由来远,诗书裕后昆。”又董德庵所修《董氏宗谱》中载有河北一支为:“维士生亨,初伯叔仲,汝文继夭,圣国祯祥。
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三、历史名人
董 狐:春秋时晋国史官,被当时的孔子誉为"良史"的史官,是最早出现于史籍的董姓名人。
董仲舒:广川(今河北枣强县东)人,西汉哲学家,今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士,他对以"天人三策",提出"罢黜百家,独尊儒术"的建议,为汉武帝采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声,确立了儒家思想在中国历史上的统治地位。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。
董安国:西汉内史,曾著农书十八篇。董忠:阳翟(今河南禹州市)人,西汉时被封高昌侯。
董宣:圉县(今河南杞县南)人,东汉时以秉公执法,廉洁奉公著称于世,有“卧虎令”和“强项令”之称。
董 贤:云阳(今陕西淳化)人,西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸,官至大司马,操纵朝政,其家族在当朝显赫一时。
董小宛:著名才女,为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽,善书画,通诗史,后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。
董邦达:著名画家,人称清代画中十哲之一。
董 源:五代南唐画家。用披麻皴法画山水,平淡天真,后又巨然承其风格,并称"董巨",为五代,北宋间南方山水画主要流派,对后世影响很大。
董解元:金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》,为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。
董卓:东汉末陇西临洮(今甘肃氓县)人,字仲颖。189年率兵入洛阳,废少帝,立献帝,挟献帝西迁长安,自为太师,后为王允、吕布所杀。
董昭:定陶(今属山东)人,东汉时曹操谋士。
董王己:陈留(今河南开封县东南)人,东汉屯田都尉,著名女诗人蔡文姬之夫。
董正:东汉时番禺(广州)人,以雅性高洁,累辟不仕为世人敬仰。
董昌:东汉浙江余姚人,官至蜀郡太守。
董遇:弘农(今河南灵宝南)人,三国时任曹魏大司农。
董厥:义阳(今河南桐柏县东)人,蜀汉时任职尚书令,被称为“良士”。
董和:三国时南郡枝江(今属湖北枝江),蜀汉时与诸葛亮协力辅佐蜀后主,居官20余年,死时家无檐石之财;其子董允,蜀后主时任黄门侍郎,颇得诸葛亮信任,常谏诤后主过失
董奉:侯官(今福建福州市)人,三国时神医,为人治病不取钱,治愈者使裁杏树,数年达万株。后人用“杏林”颂赞医者,即出于此。
董景道:弘农(今河南灵宝南)人,西晋经学大师。
董征:南北朝时顿丘(今河南清丰南)人,曾官至平东将军。
董僧慧:姑熟(今安徽当涂)人,南朝萧齐之义士。
董展:隋代汝南人,长于作画,与展子虔齐名,又雅号:“智囊”。
董纯:隋代成纪(今甘肃秦安县北)人,以功进位上开府、拜柱国、爵郡公。董庭兰:陇西(今属甘肃)人,唐代宰相、琴家,以善弹《胡茄》而扬名。
董源:钟陵(今江西进贤西北)人,五代南唐画家,擅画秋风远景,作品有《夏景山口待渡》、《潇湘》、《夏山》、《溪岸》等。董枢:河北元氏(今河北石家庄附近)人,北宋任职西京留司御史台。
董槐:今安徽定远人,南宋时官至左丞相兼枢密使,被封许国公。
董俊:藁城(今属河北)人,元朝大将。
董其昌:松江华亭(今上海松江)人,明代书画家、书画理论家、鉴赏家,官至南京礼部尚书,传世作品有《烟江叠嶂图》、《潇湘白云图》、《夏木垂阴图》等,著有《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。
董邦达:浙江富阳人,清代著名画家,被誉为清代画中十哲之一。
董海川:河北省文安县人,生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年),曾在清朝肃王府作拳师,传说其在江南游历时得到道家修炼的启示,创立了八卦掌。
董必武:黄安(湖北红安)人,伟大的无产阶级革命家、中国***的创始人之一,党和国家卓越的***之一,历任中华人民共和国副主席、代理主席,全国人大常务委员会副委员长等职。董振堂:河北新河人,宁都起义***之一,原在国民党任职,后起义投奔***,任中国工农红军第五军军长等职。
安徽的董氏家谱有:
10334安徽泾县广川董氏宗谱五卷
(民国)董德庵编修
民国二十六年(1937)铅印本 八册
北图 历史所
注:卷端作《泾川城北董氏重修宗谱》。
10335安徽石台广阳查氏宗谱四卷
(清)董庭辉修
清光绪十三年(1887)活字本 四册
安徽图
10336安徽桐城董氏宗谱二十卷
(清)董治勋等辑
清光绪三十二年(1906)崇本堂木活字本 十册
日本 美国
10337安徽太湖皖江大湖董氏宗谱十二卷首一卷
末一卷
(民国)董思臻等纂修
民国二十六年(1947)正谊堂活字本 十二册
北图 10334安徽泾县广川董氏宗谱五卷
(民国)董德庵编修
民国二十六年(1937)铅印本 八册
北图 历史所
注:卷端作《泾川城北董氏重修宗谱》。
安徽董氏一支字辈:“其发本邦安业克勤余香”。
安徽萧县董氏字辈:“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。
安徽定远董氏字辈:“四开学永正长青”。
安徽太湖董弯董氏字辈:“师继以善长发其强”。
安徽利新张村镇董营村董氏字辈:“明宗珠文保兴化”。
安徽无为董氏一支字辈:“长兆先训维德科明”。
安徽无为董氏一支字辈:“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。
安徽安庆董氏字辈:“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材□□□□□景云自天开”。
安徽淮北董氏字辈:“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。
安徽濉溪县四铺乡董氏字辈:“光明俊秀福寿恒昌传家宝善
安徽省董氏字辈
安徽董氏一支字辈:“其发本邦安业克勤余香”。
安徽董氏一支字辈: 学 金 文 怀 玉 吉 明 长 久
安徽董氏一支字辈:支 学 先 人 大 长 照 万 世 贤
安徽董氏一支字辈:龙、光、吉、善、功、宜、后
安徽(从江西迁入)董氏一支字辈:常照万世
安徽萧县董氏字辈:“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。
安徽泾县夏浒董氏字辈:传承祖光 思明大学。
安徽蚌埠怀远(四百年前 从山东般过来的)董氏字辈:四、 学、 金、 文、怀 、玉、吉、明、长、久。
安徽定远董氏字辈:“四开学永正长青”。
安徽太湖董弯董氏字辈:“师继以善长发其强”。
安徽太湖董氏字辈:师继以善 长发其强
安徽利新张村镇董营村董氏字辈:“明宗珠文保兴化”。
安徽利辛董氏字辈:凤、金、学、保
安徽无为董氏一支字辈:“长兆先训维德科明”。
安徽无为董氏一支字辈:“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。
安徽铜陵董氏字辈: 光 明 学 大 成
安徽安庆董氏字辈:“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材景云自天开”。
安徽安庆市董氏(从安庆市怀宁县茶岭镇范塘村祭庄迁来)辈分排序是:必文为延嗣,重柏有万春,洪烈传广承,显祖德光明,学玉经邦泽,曾高桓国材,……景云自天开。
安徽淮北董氏字辈:“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。
安徽淮北董氏字辈:东北大学士政宜祥克永道福来春。
安徽临泉(山东枣庄迁来)董氏字辈:“春、文、怀、克、志、修”
安徽淮北董氏字辈:景、运、宏、昌、履、端、启、发、德、义、信、敬、澄、谊、明、道、训、守、先、圣、良、玉、碧、青、军、振、民、丰、金、龙、升、晨
安徽濉溪县四铺乡董氏字辈:“光明俊秀福寿恒昌传家宝善”。
安徽巢湖的董氏字辈:“紫大迎朝,国政恒新(以上是音),常照先训,维德科明,船家善道,允水能承”。
安徽巢湖董氏字辈:兆先训维德
安徽巢湖董氏字辈:“长兆先训维德科明”
安徽芜湖市芜湖县陶辛董氏字辈:良、仕、可
安徽泗县的大董村和林董村的辈分排序是一样的:尚 兆 广(夫) 存(维) 丙
安徽肥西县董岗董氏字辈:……志(智)学先仁(人)大,常昭万世贤,继承维远业……
安徽庐江董氏字辈:大、昌、照
安徽六安霍邱董氏字辈:学玉金邦策(册)
安徽六安市董氏字辈:玉,字,常,健,凤,国,恩,有,事(斯),年。
安徽亳州(清代的时候从山东或是山西搬过来的)董氏字辈:建 春 振 廷 月 昌 绍 纪(际)
安徽合肥董氏字辈:立、本、传、道、德。
安徽合肥董氏字辈:支 学 先 仁 大 长 柏(绍)万 世 贤
安徽肖县(从山东逃荒到安徽的,堂号是,江都堂)董氏字辈:希,相,玉,清
安徽涡阳董氏字辈:学 梁(甫)文 金 继(汉) 步 开 立
安徽阜阳界首董氏字辈:瑞、连、西、金、玉、满、堂、红。
安徽太和县肖口董氏字辈:镇董庄董氏字辈:荣、怀(金)、如(国)、玉、学、现、新。
安徽舒城董氏字辈:维尔崇中大,雨道必思先,学士吾成本,永荣康世宁。
安徽皖西南一带(祖籍是陇西郡)董氏字辈:原籍鄱阳老派:晋献初国正,相生有万千。居太湖老派:福寿仑陵大忠,孝可全传平秩。清初加定新派:国家光盛,启运安邦,思继以善,长发祺祥,承宗法祖,世代贤良,克守先绪,芳声永扬。七届重修加定新派:皓气冲霄汉,文章贯斗牛,仁义礼智信,道德广延流。
明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。如:解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏族谱序》(此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏族谱序》(此谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重修)。
始祖:后稷
起源主要有四:
1出自周昌、周任之后。《河图运录法》载,远古黄帝轩辕氏有大将周昌,商代有太史周任,两人后代均以周为姓氏,分散于古时的汝南(今河南、安徽一带)、庐江(今安徽、湖北境)、浔阳(今属江西)、临川(今属江西)、陈留(今属河南)、沛国(今河南、安徽、江苏境)、泰山(今属山东)、河南(今属河南)等地。
周姓始祖--后稷
2出自姬姓,始祖后稷。后稷母亲为姜螈,父亲为帝喾。西周初年人们就把后稷奉为周族的始祖,后稷的裔孙古公亶父(即周太王)为狄所逼,率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为周族。到文王姬昌时,以国为氏。周姓主源另有一说,即东周时期周公黑肩(即周桓公),曾率军协助周桓王讨伐郑国。后周王朝因王位继承问题发生内乱,周公黑肩卷入其中被杀,后辈子孙有因“周公”姓者,改姓周。
3少数民族改为周姓。《魏书·官氏志》记载:“献帝以兄为纥骨氏,后改为胡氏。次兄为普氏,后改为周氏。”唐朝上元年间,少数民族有“暨佐时”(音译)三字姓改为周氏。代北(今山西东北部)复姓“贺鲁”氏,改为周氏,贺鲁氏是由“夷”(少数民族)变为周姓。
4他姓改为周姓。唐朝先天、开元年间,姬姓为避唐玄宗名讳,改为周姓。五代后梁成油死后被梁太祖朱温赐姓周。元朝末年,福建泉州苏姓改姓周,并迁移台湾新竹。清朝初年,明朝长沙藩王吉王子孙在明亡后逃往宁乡周家,为避祸改姓周。
世系
轩辕黄帝(姬轩辕)-1世玄嚣(即少昊)-2世蟜极-3世帝喾-4世后稷(弃)-5世不窋-6世鞠-7世公刘-8世庆节-9世皇仆-10世差弗-11世-毁隃-12世公非-13世高圉-14世亚圉-15世公叔祖类-16世古公亶父-17世季历-18世文王姬昌-19世武王姬发[参考《史记》中的《三代世系表》]-20世成王姬诵-21世康王姬钊-22世昭王姬瑕-23世穆王姬满-24世共王姬繄扈-25世懿王姬喜-26世孝王姬辟方-27世夷王姬燮-28世历王姬胡-29世宣王姬静-30世幽王姬宫湦-31世平王姬宜臼-32世姬烈-[参考《中国通史》]-33世姬懋-34世姬文-35世姬升-36世姬兴-37世姬晏-38世姬安-39世姬宏-40世姬明-41世-姬隐-42世姬寿-43世姬容-44世姬休-45世姬雄-46世姬辉-47世姬宽-48世姬员-49世姬成-50世周邕[他生于周末,跨越秦朝十五年至西汉初,从他起正式姓周]-51世周秀-52世周仁-53世周勃-54世周亚夫-55世周艮-56世周谯-57世周灵-58世周琪-59世周嘉-60世周纡-61世周理-62世周机-63世周仿-64世周景-65世周忠-66世周异[东汉末年人]-67世周京-68世周智[东汉两晋人]-69世周人-70世周球-71世周应-72世周道[晋末南北朝初期人]-73世周约-74世周燕-75世周表[南北朝末隋朝初期人]-76世才卿[归仁、隋朝人]77世贵珠[唐朝初期人]-78世文颍-79世安时-80世如锡-81世宏谦-82世崇昌-83世禹公-84世惟箭-85世环公-86世彦朴-87世虞公-88世宾公-89世从远[唐末人]-90世智强[五代后晋人]-91世辅成[怀成/宋朝人]-92世敦颐[濂溪夫子]-93世寿公-94世虞仲-95世兴复-96世时泰-97世南翰-98世德贞-99世富叟-100世明善-101世子美[周家开村公]-102宗杰-103世先公、潮公。
序言
清朝中叶,钱大昕撰的《周氏族谱序》,它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说:“周氏之先,自上海之周浦迁居嘉定,百余年来,本支蕃衍。”这段话,对于后人考察上海周氏与嘉定周氏,提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱:“今观周氏之谱,详其所当详,略其所当略,缺其所当缺,洵(xun),实在)可以为后嗣法。”
编修
周姓人十分重视家谱和族谱,有修撰家谱的传统。
周朝建立后,专门设立了负责宗室世系、以及宗族事务管理的官员“小史”,建立了一套相当完善的官修谱制度。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》,便是当时修撰的周先王的传衍情况,明显带有后来家谱的性质,因此被公认为是现存中国第一部姓氏学专著,可以看作是周姓人最早的家谱。
周姓人真正的家谱的出现应是在魏晋以后。魏晋时期,由于门阀制度的形成和发展,区分士庶,当时人对于谱牒十分重视,一时间,谱牒学提高到了从未有过的高度,人们重视谱牒,纷纷撰写家谱。东晋时期,著名谱牒学家贾弼之编撰了《十八州百一十六郡谱》712卷,其中就包括了当时著名的汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱以及义兴阳羡周氏谱。
周姓人为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况,私撰族谱。由于时代久远,这一时期所修的周氏族谱已亡佚殆尽。
唐代,大一统的局面,更加有利于修撰谱牒。官方、私家修谱之风极为盛行,周姓人的家谱内容也进一步丰富。保存至今的《新唐书·宰相世系谱》中,就有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两大著名周姓郡望的世系。
宋代以后,家谱的修撰越来越多,清朝以至民国以来,更是修谱成风。由于修撰时间距今较近,很多家谱都能保存下来,特别是明清以至民国所修家谱。有的家谱根据发展的需要,甚至一修再修。
在族谱中,对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。一些周姓族谱,还标明了自己的堂名,通过这些堂名,可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志,大多数周姓堂号都是根据与周姓发展密切相关的地名、名称等来命名。
祖训
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1、乾坤广大,繁荣新隆;勋业光辉,照耀祖宗;志谋高强,超群达众;邦国丰富,勤亦元玄。
2、宗谱记载,周氏族人恪守祖训,耕读传家,守分睦邻,对于地方义举,莫不踊跃向前。
字辈
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山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。
湖南衡阳蓝江周氏始迁祖彦升公,宋理宗时由江西吉水迁居衡阳南乡矮岭,派衍三房。长木甫公裔居衡阳木口、衡南石笋;次林甫公裔居衡南蓝江桥、祁阳大营驿、邵阳东观桥;三森甫公裔居祁阳马江埠、贵州毕节,字牌辈序:宗兴士起,上承祖光,训遵礼制,学景连芳,才可治朝,德足安邦,宏绪远裕,万亿祥昌,时逢盛世,祝寿昭彰,荣登先第,今古颂扬。彦升林甫公班行:碧添景有志 丹廷一宗家 再尚万年书 应时享荣华 鸿才克尊礼 高贤太极传 笃亲昭穆序 作述庆长绵 世代辅国政 功伟德乃彰 奉先惟思孝 丁衍愈辉昌
河南周姓族谱 (河南省南阳市唐河县张店镇牛三门村周庄)周氏字牌辈序: 机 奎 濂 树 炳 城 锡 永 松 焕 培 铭 源 本 熙 桃 钊 淮 桥 照
宁乡河坞周氏始祖层楼公,字上一,明洪武间自江西吉水泥田徙湘,开基于宁乡河坞,生三子:华甫、华福、华禄,开三大房。清雍乾年间建祠堂于河坞。族谱始修于康熙42年(1703),嘉庆元年(1796)续修,道光9年(1829)三修,同治5年(1866)四修,光绪30年(1904)五修,1931年六修,六修时人丁12573人。派语:层华世思,永陟祖亭,乾元邦正,国善庆明,励志希儒,为学之珍,文成席聘,科第先登,家尚修齐,达以治平,功垂名列,佐辅良宾,德泽远守,嵩岳聚灵,英才蔚起,式廓长增。
宁乡滩山周氏支祖鸣皋公,讳思本,字鹤九,为濂溪公九世孙,居江西吉水泥田,出为荆州教授,无心仕官,与季子玉滨公卜业于宁乡滩山。滨公生五子:佩、杲、佾、儒、傅,衍为五大宗。佩、杲衍派滩山,佾衍派狮冲,傅衍派古楼,儒衍派山底。明成化间始修族谱,清乾隆9年(1744)各房分修,道光4年(1824)佾房与益阳合修,佩、杲、儒、傅四房合修,同治7年(1868)、光绪29年(1903)、1931年四房续修,1998年儒房七修。嘉庆4年(1799)建鸣皋公祠于滩山。派语:典雅思玉,德教性荣,国正天心顺,官清治绪贤,才逢光景运,勋业树鸿基,端本先敦孝,芳名奕世垂。
四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。\
四川资阳周氏祖先周应斗由湖广省麻城县孝感乡迁居四川省资阳县中和乡。迁居时间是在张献忠缴四川后随湖广填四川迁入四川。资阳周氏族谱:德作猷嘉战,光照景运祥,隆昌?杰起,宗范图书长,?奕徽谟烈,耀扬振典常,代承贤裔著,祖泽裕胎芳。 遂宁市汝南周氏用的字辈是:旧班行景桂添千万,(廷),仁义礼智志,信才文国大,友明子成应,理忠守以正,道宏行必茂,存良永吉盛,立德世荣昌。新班行汉相功勋(勲)懋,宋儒道(法)学名,贤才(能)沾国(君)泽,佑启(启)绍书香。
益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。
重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延
广东普邑周氏字辈:开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。
广东河源周氏字辈:汝南昭穆序,作述发其祥,奕世声名焕,传家福庆长,恩明联统纪,谊美植纲常,允克绍先烈,万年迪吉康
广东潮阳泗水周氏字辈:多士敬宏毓,英资衍芳绪,勤修昭厚德,翊赞耀明良,攸子崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。
琼州周氏字辈:缵绪成德,经世安邦,家修朝献,万奕其昌。
湖南省嘉禾县周氏字辈(创修班字辈)子宗先德万,卿桂道如思,彦文天志风,尚大继开纯,有日隆贤佐,昌期应钟\灵 ,世运蔚起泰,英才绳武孙生(加粗的字辈换新字辈)<;兰桂满乾坤,营乐硕儒旺,彪炳映潇湘,科技肇康庄>
湖南省嘉禾县周氏字辈(续修班字辈)子俊潮道庭高桂八道宗玄,伟孟永应启春良,胜兴土茂维方正,世代崇隆荣有\光,礼乐诗书昭国典,和平慈惠振家堂,岐阳统绪功名集,太极渊源富贵昌(加粗的字辈换新字辈)<;兰桂满乾坤,营乐硕儒旺,彪炳映潇湘,科技肇康庄>
湖南益阳汾湖周氏字辈:志肇宏昭列,时旺玉堂轩,国字必尚义,言方定泽之。
湖南湘潭周氏老派语:顺良廉正纪,德重胜临卿,传名敷万国,允代
周氏图腾
振家声。旧派语:大启昌期远,宏开福祚长,诗书承世泽,忠厚迪前光。新派语:创业恩先哲,守成在后贤,谟猷贻奕叶,科第庆绵聊。
湖南资江周氏政毅族老派语:政承嗣朝,尚国允兴,邦文昌皆,显达升廷。政庄族老派语:政承嗣朝,尚国永兴,邦文昌开,世运绍述。新派语:原起均姬胄,后来锡祚膺,莲香盈宇宙,味厚合缁渑,道学渊源达,图书德泽宏,萧韶欣并奏,衽席庆同登。
沙塘周氏老派语:应添益思,永尚万世,继承宗伯,亿兆大时。新派语:与元开达,懋哲芳能,希贤克绍,美德光前,允惠嘉显,才彦瑷英,辅翼鸿骏,纲纪文明。
双贤堂周氏老班行:昌梦代玉培,锡渑以焕祖,思仲廷万大,宗启世文光。新班次:荣先维继述,裕后乐英贤,秩序本天定,彝伦自人全,谟烈由今绍,功勋藉前传,家乖恪遵守,祥发永绵延。
益阳周氏老派语:典雅思从,维治学文。续派:学文高尚志,习武建熏猷。新派语:德立家之本,名扬士以贤,诗书庭有训,忠厚世其传。
汝南堂周氏字辈:道启玉光嘉,在文才世美,宏学慎修为,发荣良有以。原派语:必子尚一,士孔世维,令文宗正,永思志伟。
北文堂周氏创立派行:存伯念思大,惟济显宗方,万年常镇世,国泰永安康。续立派行:英才逢景连,良士应时昌,文经聊武纬,耀祖辅朝纲,忠孝传家远,诗书衍庆长,后人资积累,历久愈荣光。
敦睦堂周氏新订派语:世兴锡本,立业敦诚,远昭祖泽,大振家声,贤能应连,忠孝余英,永聊宗谊,代会隆平。
至德堂金江周氏派行:文邦思有道,学士重才良,本化成家政,高明照国光,谦和常锡庆,敦叙自申祥,景连逢时泰,培之佑万方。
福建南安岐山衍派字辈:宝友启体,毅廷子尔,口为邦彦,可宗百世,泗枝永全,传其苗裔。
贵州岑巩:帮、家、有、道、贤、良、重、庆……
湖北麻城蕨淡山周氏字辈为:(周受六之后)
第一至五世 1受、2景、3觉、4友、5伯。五世分为老三房。其中老大房六世七坤以周易八卦命名,七世为 7文 字辈,八世取单字,九世以后为:9思、10之、11世、12承、13重。十四世为单字,自十五世起为:15志16士17仍18先19绪 20祈21希22汝23代24兴 25本26宗27延28序29定 30振31起32卜33天34行 35敦36厚37垂38芳39久 40廷41献42自43家44徵 45从46新47棉48太49衍50 再(继续前人)再字以上共50世,以下四字凑成句法,不算派行
湖北麻城新店周氏字辈为:(周受七之后)道光丁亥续谱取派二十字。自第十六世起为:16楚17耀18均19铨20汝 21森22然23坦24锡25清 26林27熙28垸29钜30法 31材32炽33在34镐35深 宣统年间至民国初,新店周氏五续宗谱,与东分蕨淡山周氏公议联合宗派,从二十一世起,另取辈派。东西两分合取二十字派为:21 东 22邦 23 传 24盛 25世 26德27大 28 自29功 30崇 31源32远 33由 34江 35右 36天 37生 38忠 39孝 40同 此后,东分西分绝大多数均未按合派之字取名,西分大多数人仍沿用五行相生字样,至七续宗谱时,又取二十字备用。为:
41世42代 43光 44先 45绪 46传 47承 48 基 49业 50雄 51忠 52良 53扬 54国 55瑞 56厚 57道 58继 59宗 60风
湖北郧县东良周氏字辈:凯 绍 兴 朝 业,荣 开 万 世 昌;茂 秀 光 泽 道,培 德 照 家 祥。
湖北汉川新农周氏字辈:文章中道国、德茂玉堂世(前后还有词段,需查族谱)
湖北宜都湾市周氏字辈:宗德传家本,祖善发庭源,永远世遵守,昌大必振宣,为济全仁义,怀才希圣贤。
敦本堂湖南衡阳周氏字辈(七甲周氏):福庚子志,文基扬万一,生世代隆昌,永颂家声大,常庆国运长,人和宣定德,诗礼启祥光,俊士辉宗第,英贤焕楚湘。
郡望堂号
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郡望
汝南郡 汉时置郡。此支周氏为周平王少子烈的后代,其开基始祖为周平王少子姬烈裔孙周跋扈邕。
沛 郡 汉时置郡。此支周氏,其开基始祖为汉代汾阴侯周昌。
陈留郡 西汉时置郡。此支周氏为汉代周仁之后,其开基始祖为晋代周震。浔阳郡治所在今江西浔阳
临川郡 治所在今江西南城。
庐江郡 治所在今安徽庐江西南。
泰山郡 治所在今山东泰安东南。
周氏寻根
淮南郡 治所在寿春县(今安徽寿县)。
永安郡 治所在新城县(今河南光山西)。
河间郡 治所在乐成县(今河北献县东南)。
临汝郡 治所在梁县(今河南临汝)。
华阴郡 治所在郑县(今陕西华县)。
河东郡 治所在安邑(今山西夏县西北)。
清河郡 治所在清阳(今河北清河)。
江陵郡 治所在江陵县(今属湖北)。
长安郡 治所在今陕西西安一带。
河南郡 治所在今河南洛阳东北。
昭州郡 治所在今广西平乐西。
武功郡 治所在今陕西眉县以东。
堂号
细柳堂
汉文帝六年冬,匈奴六万兵马犯汉。文帝令周亚夫驻兵细柳(今陕西咸阳西南)。几日后文帝御驾亲往劳军。走近军营,只见甲兵森严,如临大敌。当令门岗传报,营兵却一丝不动,并喝令车驾停住,说:“军中闻将令,不闻天子令!”文帝亲自来到营门,又被哨兵拦住,只好交出天子符节,让哨兵进帐回报。亚夫验了证件,下令开门放入车驾。一面嘱咐:“营内不准跑马。”车驾和随从只好按辔徐行。进入营门,亚夫出帐迎接,文帝慰问后,一出营门,兵士仍关上营门,严整如故。文帝高兴地说:“这才是真将军呀!象亚夫这样的将军,和他练的兵,才使敌人无缝可钻呀!”
爱莲堂
哲学家周敦颐,一生清正廉洁。酷爱莲花,把莲花比成君子,夸它出污泥而不染,濯清涟而不妖艳。
其他堂号
郡望堂号:汝南、沛郡、陈留、浔阳、临川、庐江、泰山、淮南、永安、河间、临汝、华阴、河东、清河、江陵、长安、河南、昭州。
自立堂号:世德、亦政、诵芬、清白、继述、绍濂、世善、大本、承志、景濂、雍睦、惇叙、忠厚、敬爱、集贤、永思、承思、濂溪、敦稼、敦伦、孝思、叙伦、笃祐、笃亲堂等。
迁徙
周姓最初发源于今陕西渭河平原地区。周姓由西向东迁徙繁衍,与周王朝都城由陕西向河南东迁有密切关系。自平王东迁洛阳后,周氏得到大举繁衍,曾一度成为巨族。战国秦汉时期,秦灭六国时对各国贵族的迁徙,以及秦末战乱,为周姓发展、扩散提供了条件。这一时期周姓迁徙到今河南南部、江苏北部等地,并在当地形成望族,即汝南周氏、沛国周氏。魏晋南北朝时,因北方长年战乱,出现了第一次民族大迁徙,周姓族人也随从中原的士族大举南迁。隋唐前后,周姓又有大规模发展,唐末五代连续几十年的军阀混乱,特别是北宋末年金兵南下与南宋末年蒙古兵南下,这几次大战逼使河南、山东一带的中原周姓大量南迁,主要迁往福建、浙江、广东。唐初,有周姓族人随陈元光入闽开基福建漳州。
唐朝末年,河南光州固始县周姓迁徙福建建瓯马伏为世居地,称为“马伏周家”。北宋太宗淳化二年又迁居福建崇安仙店。北宋末年,金兵攻陷汴京,河南固始周姓随宋南渡,迁至闽汀宁化(今福建宁化)。南宋末年元朝初年,这支周姓,继续南迁入广东梅县。北宋灭亡时,山东、河南一带周姓,大批随宋高宗南渡长江,定居浙江,陆续分布于杭州、诸暨、绍兴、萧山等地。周姓入粤是北宋末年与南宋末年从中原南徙。如新会桥亭房周氏及沙富房周氏,原籍均在河南,分别是南宋初年随宋高宗南渡与南宋末年随宋少帝南徙的。元末明初,江西吉安府周姓移民湖南邵阳地区。明清以来,周姓比较集中的省份是江苏、浙江、广东、湖南、湖北、江西、福建等省。周姓在台湾主要集中在台南、台北两地,大多是由北方南迁福建和广东,再由福建、广东移居台湾的。大陆周姓移居海外,始于鸦片战争以后的晚清时代,主要来自大陆的福建、广东。如今周姓人口列全国第九位。
家族网周氏
周(Zhōu)姓出自姬姓,为黄帝之后裔,以地名为氏。周族始祖后稷的母亲为姜螈,是炎帝的后代,是黄帝曾孙帝喾的元妃。后稷在儿童时期,就善于种植农作物。帝尧推举后稷为农师,主管全国的农业。由于后稷在农业方面的特殊贡献,死后被人们尊为农神。同时也由于他的开创之功,被周姓人奉为始祖。周姓是当今中国姓氏排行第九位的大姓,约占全国汉族人口的百分之二点一。
周姓百科
周姓百科是家族网为周氏家族成员提供的免费姓氏寻根服务,集合了图书馆、博物馆、网友等众多资料,编织了中华周氏家族的起源、迁移路线、分布图、家族史、家族景点等。
请问有谁知道安徽省蒙城县郑氏的来源?
历史来源 「郑」源出 出自「」姓,以国名为氏,据「通志」记臷,周宣王静分封其母弟于郑国 ( 在今陕西华县以东 ) 是为郑桓公,桓公之后,郑武公迁都于新郑,为春秋时的 国。后为韩国所灭。其遗族散居于淮阳,商丘一带,以
安徽黟县郑氏起源和族谱 郑氏历史起源资料 一、郑姓流源 郑姓是当今中国第二十三大姓,在台湾是第十二大姓。 郑姓出自姬姓,发祥地为郑国,是黄帝的后裔。在中国的早期历史上,郑姓曾经创造过辉煌的业绩。五千多年前,轩辕皇帝以姬
中国姓氏起源 郑氏起源 以国为姓 周宣王公元前806年封小弟姬友于郑(陕西省华县东,居棫林,徙拾),史称郑桓公。郑国公元前769年东迁新郑,于公元前375年为韩国所占据,郑人奔于陈、宋间,以原国名为氏,就得郑氏。 起源 起源主要
郑氏规范全文? 田租是郑氏经济的主要来源。此外,郑氏还有商店、林木、畜牧等收入。郑氏家族凭藉这些收益,得以实现共爨 郑氏不信佛老,对阴阳家也不迷信,惟笃守儒家的丧礼。 郑氏宗族及其成员有一套处理亲友关系的原则。
郑氏名人 官居显赫 今天少数民族中也有以郑为姓的,其姓氏来源和血统源流当是另有所出。 郑氏最早的发源地 周宣王把幼弟友封在郑地即郑桓公。后来,郑桓公的子孙以国为姓,从此就开始有了“郑”姓。郑桓公就是郑姓的
东北郑氏主要起源于何处? 东北的郑姓来源于山东,具体年限无从考证。 一、姓氏源流 郑姓源出于姬姓,以国名为氏。据「通志」记载,周宣王静分封其母弟於郑国 ( 在今陕西华县以东) 是为郑桓公,桓公之后,郑武公迁都於新郑,为春秋时的郑
介绍一下郑氏的有关知识? 后来,郑和过继其兄马文铭长子为后,取名赐,遂繁衍为郑氏家族。现居南京的郑氏家族已历二十余世。郑姓回 公元前三七五年,郑国被韩国所灭,郑氏公卿宗族纷纷外迁,他们便以国为氏,称为郑氏。尊姬友为郑姓的得姓
郑氏名人 周宣王把幼弟友封在郑地即郑桓公。后来,郑桓公的子孙以国为姓,从此就开始有了“郑”姓。郑桓公就是郑姓的始祖。 甲申年遥祭郑姓始祖郑桓公文 维公元二○○四年,岁在甲申。郑氏儿女,桓公子孙,遥祭郑姓始祖华山
姓氏“郑”的来源? 郑(今陕西华县东)地,友称为郑桓公,郑是西周建立的最后一个诸侯国。周幽王时,郑桓公见幽王无道,诸侯 公元前三七五年,郑国被韩国所灭,郑氏公卿宗族纷纷外迁,他们便以国为氏,称为郑氏。尊姬友为郑姓的得姓
广东陆丰郑氏祖籍何方? 由此,郑氏子孙便在这里发展繁衍起来,世袭郑公称号。公元前375年,郑被韩所灭。郑国遗族从此散居于京(今 便纷纷改为郑姓。郑国的最后一位国王郑幽公生公子鲁,鲁7世孙郑当时在汉代任大司农。郑当时之5 世孙郑稚汉
有谁知道池氏的来源 据目前最新信息,池氏得姓来源有三种:一是池姓出自赢秦司马公子池,其裔孙以祖父池字为姓,其后有池子华 三如晋公以婿池质于郑,而池之为姓:周程休父之后,改程为池,因上嘉其功,以城池赐姓。 现在中华
萧山郑氏宗谱十二卷 郑氏族谱》、《白蒲郑氏族谱》、《沙市郑氏族谱》、《相城郑氏宗谱》、《山东郑氏世谱》、《相城郑氏宗谱》、《山东郑氏世谱》、《浦城郑氏宗谱》、《河山郑氏家谱》、《郑氏续修大统宗谱》、《岵山郑氏族谱》、
关于黄氏的来源和创始人等 黄姓从总体上分为“黄姓概况 、黄姓源腾、黄国历史、黄氏精神、黄姓史料 、黄姓迁徙、黄氏名人、郡望堂号 无论是黄姓出自伯益,还是陆终,总起来说是帝颛顼的后代,属于以国为氏之类。 关于黄姓的起源,还有一种说
关于郑氏的历史和现状 周宣王姬静封他的异母兄弟姬友于郑(今陕西华县)为三等诸侯国的国君,国号"郑",郑国诞生。 郑姓始祖 相继改姓为郑,自此,郑姓诞生。 姓氏起源: 郑姓的历史已有三千多年。它的来源据《唐书·宰相世系
'陈’氏的来源 陈姓起源有五 一、黄帝后裔,以国为姓,受姓始祖胡公满陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。相传,胡 氏,被强迫改为满族陈氏;二是本系满族姓氏,改为陈氏,仍属满族。 4、哈尼族陈氏。如国家民族委员会
有济南郑家胡同姓郑的吗?谁能告诉我郑氏字辈!谢了啊! 续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一卷五、历史名人 郑板桥:清朝书画家,善画兰 田租是郑氏经济的主要来源。此外,郑氏还有商店、林木、畜牧等收入。郑氏家族凭藉这些收益,得以实现共爨
叶氏的来源 曾氏的来源 2 叶氏的来源 三、上杭叶氏与广东梅州叶氏渊源 1、上杭中都都康叶氏开基祖叶映玉派衍世系。 以邑为氏》 等所载,传说帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女女贵 为妻,生下6 个儿子,其中第6 个儿子叫季连,赐
古田县郑氏后代寻根 郑氏字辈"兆硕石昌……"约乾隆嘉庆年间 郑氏世代谱、桃源郑氏族谱二卷、桃源郑氏族谱、四城郑氏家谱、荥阳堂郑氏家谱、荥阳郑氏宗谱、岩镇郑氏迁出宗谱一卷、郑氏传家谱、续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一
从氏来源 氏,汉代以后,去木旁为从氏,才有从姓。 2、出自汉代将军从公的后代,以祖字为氏。据《元和姓纂》的记载 就是今天从姓的来源。汉代有将军叫枞公,他的后代称为枞氏,枞氏后来改为从氏。宋代人编写的百家姓中就有
俱氏来源 俱姓起源 (一)较早见于史籍的俱姓人是俱难(有一处为“范俱难”,是印刷之误还是两个人 立夫人折掘氏为五后,世子武台为太子、录尚书事,左长史赵晁、右长史郭幸为尚书左右仆射,镇北俱延为太尉
陈氏历史来源 於496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。 迁徙 唐初期、中期,中原陈氏有过两次影响深远的 陈氏入台,始於明未。福建同安人陈永华,於明末随郑成功入台湾,官至东宁总制使,在台湾建立屯田制度,设
有谁知道这支钟氏家谱的来源吗 钟氏起源: 祖宗:简狄 据《名贤氏族言行类稿 》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的妃子中 他的后人于是以地名为氏或 单称钟氏。代代相传。 钟姓来源有三 1 出自子姓,为商汤的后代,以邑为氏。
关于牧氏的姓氏来源 据初步统计,在《中华姓氏大辞典》所列11969个姓氏中,有4925个未注明姓氏来源,有2224个系少数民族姓氏, 因而有以官为氏者,如理氏便出自“大理”(掌刑法的官)一官。此外,还有以祖字为氏和以技艺为氏的。
谢氏来源 谢姓起源有四: 一、是出自姜姓,为炎帝后裔申伯之后。 据《姓谱》、 《元和姓纂》等所载, 另外,先秦时期,姓氏之中有射氏,因与谢字同音,常被写作谢,后人遂有以谢为氏者关于射氏的来源,史
郑姓的由来具体点,谢谢 这便是郑姓的来源。据有关史书记载,在秦末到晋代期间,郑姓渐渐分布到今天的浙江,陕西,山东,湖南,湖北,四川,江苏,安徽,河北,山西等一些地方。唐代初期,河南一部分郑氏移居到福建省,唐代末期,河南固始
黄
8057全国馀姚黄氏支谱六卷首一卷
(清)黄庆曾纂修
清宣统二年(1910)鄂垣朱印刻本 一册
历史所 吉林大学
注:卷端作《馀姚黄氏家乘族谱》。
8058全国黄钮同宗谱不分卷附松阳母集二卷钮
氏源流考一卷
(民国)钮永建编纂
民国二十二年(1933)铅印本 二册
北图 华东师大 辽宁图 吉林大学
哈尔宾师大
注:该族散居江苏、浙江等地。谱始修於明万历
二十二年。
8059北京大兴黄氏顺天支谱不分卷
(清)黄承林纂辑
清光绪十八年(1892)刊本 一册
科图 美国
8060 吉林黄氏诚正堂伯房祖宗世系一卷
清钞本 一册
江苏苏州市图
8061上海金山赞氏族谱
(清)黄玠 黄端履编纂
清宣统二年(1910)上海中国国书公司铅印本
二册
北图 上海图 日本 美国
8062 上海竹冈黄氏宗谱三卷
(民国)黄宗麟纂修
民国十三年(1924)铅印本 一册
北图 科图 上海文管
注:初辑於清乾隆十年。
8063上海嘉定练西黄氏宗谱十四卷首一卷
(民国)黄守恒纂修
民国四年(1915)诚明堂铅印本 四册
北图 历史所 人民大学 中央民院
上海图 上海嘉定县博 江苏常州市
苏州大学 安徽博(残) 日本 美国
注:清初上衡公始修。
8064上海嘉定黄氏雪谷公支谱十卷
(民国)黄士焕等编辑
民国十二年(1923)江夏雪社排印本 二册
吉林大学 上海图 上海文管 广西柳州市图
美国
注:江苏句曲后迁嘉定县。
8065上海嘉定重辑(上海)黄氏雪谷公支谱
(民国)黄土焕重纂
民国三十七年(1948)三鑫印务局铅印本
江苏常州市图(存1、3、4卷)
8066上海崇明黄氏家乘二十二卷
(清)黄汉荣修
清同治九年(1810)务本堂刊本
上海文管 美国
8067江苏丰县九华堂黄氏族谱十卷
(清)黄炖纂序
清康熙四十七年(1708)石印本
江苏丰县顺河乡黄庄材
8068江苏江都维扬安阜洲黄氏重修族谱十卷
(清)黄金高 黄宗和主修 梅盛兴编辑
清光绪十四年(1888)中宜堂活字本 十册
北图
8069江苏江都维扬安阜洲黄氏重修族谱十二卷
(民国)黄承昆主修 刘嵩泉纂辑
民国二十年(1931)中宜堂活字本 十二册
北图 美国
8070江苏南通黄氏支谱不分卷
(清)黄世谦编
清光绪二十四年(1898)敦礼堂刻本 一册
江苏南通市图
8071江苏海门黄氏家乘
木刻本
苏州大学(存二册)
8072江苏武进浮桥黄氏宗谱二十卷
(清)黄元鹏续纂
清咸丰二年(1852)木活字本 二十四册
日本 美国
8073江苏武进浮桥黄氏宗谱二十卷
(民国)黄宪民 黄荣锦等纂修
民国二十二年(1933)常州黄氏留馀堂木活字本
江苏常州市图(存卷1、2、4)
注:谱始修於清康熙三十五年黄寅亮。
8074江苏武进毗陵黄氏宗谱十二卷
(清)黄敦懿等修
清光绪十一年(1885)敦本堂活字本 八册
北图
8075江苏武进毗陵东直黄氏玉林公宗谱四卷
(清)黄永全等重修
清光绪十五年(1889)木活字本 四册
日本 美国
8076江苏常州山下前黄黄氏家谱十卷
(民国)黄麟荣 黄森荣主修
民国十五年(1926)黄氏仁德堂木活字本
江麻常州市图
注:谱始修於清光绪十九年黄银南。
8077江苏常州韦墅黄氏家乘□□卷
(民国)黄兆鼎编纂
民国三十二年(1943)常州黄氏孝友堂木活字本
江苏常州市图(存八卷)
注:谱始修於清嘉庆二十一年黄珍玉
8078江苏无锡梁溪黄氏重修族谱四卷
(清)黄令闻等修
清乾隆五十九年(1794)庆传堂刊本 八册
美国
8079江苏无锡梁溪黄氏宗谱二十四卷
(清)黄文炽修
清道光十六年(1836)修敬堂刊本
科图
8080江苏无锡梁溪黄氏宗谱
(清)黄凤来修
清同治十二年(1873)修敬堂木刻本
江苏档(存卷7、10)
8081江苏无锡(锡山)黄氏宗谱十二卷
(清)费琳重修
清道光二十二年(1842)源远韦刊本 十二册
吉林大学
8082江苏无锡梁溪黄氏续修宗谱四十卷
黄镇南纂辑
民国二十年(1931)居正堂活字本 四十册
北图 上海图
8083江苏无锡锡山黄氏宗谱二十六卷
(民国)黄若晟 黄启业重修
民国二十五年(1936)四元堂木刻本
苏州大学
8084江苏江阴暨阳白墙头黄氏宗谱二卷
(清)袁继唐 毛连玉编
清道光十八年(1838)五桂常活字本 二册
北图
8085江苏江阴暨阳白墙头黄氏宗谱二卷
(清)黄章栋等修
清同治八年(1869)望烟堂治字本 二册
北图 河北大学
注:卷一有道光十八年黄圣功重修序。
8086江苏江阴暨阳黄氏宗谱六卷
(清)黄章栋等重修
民国十六年(1927)望烟堂活字本 四册
吉林大学
8087江苏江阴黄氏宗谱二十三卷
(清)黄志远纂修
清光绪二年(1876)古本活字本 二十四册
历史所
注:明万历四年(1576)黄海道始修,此为四修。
8088江苏江阴月城黄氏宗谱三十二卷首一卷末一卷
(民国)黄亮邦 黄省忠等编辑
民国六年(1917)古本堂活字本 二十八册
历史所
注:明万历四年(1586)黄道创修,此为五修。
8089江苏江阴申浦黄氏宗谱十二卷
(民国)黄良书等修
民国九年(1920)务本堂木活字本 十二册
美国
8090江苏江阴青暘黄氏宗谱二十二卷首一卷
黄震宏修 黄淡佳编辑
民国三十六年(1947)立木堂活字本 二十册
吉林大学
8091江苏宜兴乐大桥黄氏宗谱六卷
(民国)吴桢总编 黄炳宣主修
民国二十九年(1940)一诚堂活字本 八册
历史所
注:宋崇宁二年黄云始修。
8092浙江杭州武林黄氏宗谱
清光绪间礼耕堂钞本 一册
美国
8093浙江馀杭黄氏宗谱四卷
清光绪二十七年(1901)木活字本
浙江馀杭县文管
8094浙江萧山黄氏族谱三十卷
清嘉庆五年(1800)萃焕堂刊本 四十三册
科图(残缺三册〕
8095浙江萧山黄氏侑遗录附昭潜录二卷
(清)黄春林等编
清嘉庆十二年(1807)萃涣堂木活字本 一册
日本 美国
8096浙江箫山棣上黄氏家谱三十卷
(清)黄尊编
清道光六年(1826)刊本 二十一册
浙江图(存二十五卷)
8097浙江萧山埭上黄氏家谱二十四卷
刻本 二十一册
上海图
8098浙江萧山埭上黄氏家谱三十卷首一卷续录
一卷搜遣录一卷词翰录四卷偌遗录二卷词翰
续录二卷
(清)黄中咸等修
清光绪二十一年(1895)萃涣堂活字本
三十二册
北图 浙江图 日本 美国
8099浙江萧山埭上黄氏家谱九卷首一卷
(清)黄中咸续修
清光绪三十一年(1905)萃涣堂活字本 八册
吉林大学
8100浙江萧山埭上黄氏家谱三十卷首一卷词翰
录四卷借遗录二卷词翰续录二卷
黄伯英编辑
民国十四年(1925)萃涣堂活字本 四十四册
北图
8101浙江萧山黄氏宗谱
(清)黄士 等修
清光绪十七年(1891)五柱堂木活字本 八册
美国
8102浙江宁波四明黄氏家谱三十六卷首一卷末
一卷
(民国)黄嘉谷续修
民国十六年(1927)第九洞天彝叙堂木刻本
十册
河北大学
8103浙江宁波四明黄氏家乘不分卷
民国稿本 九册
天一阁
8104浙江馀姚姚江孝义西黄氏宗谱六卷首一卷
(清)黄立贤 黄宝通等续修
清同治十三年(1874)木活字本 六册
日本 美国
8105浙江馀姚黄氏宗谱八卷首二卷末一卷
(清)黄钹重续辑
清光绪三年(1877)享伦堂木刻本 八册
北图 河北大学
8106浙江馀姚姚江黄氏宗谱三卷首一卷
(清)黄豫续修
清光绪六年(1880)永思堂刻本 四册
浙江图
8107浙江馀姚姚江四明黄氏宗谱六卷末一卷
(清)黄震等纂修
清光绪二十二年(1897)树德堂活字本 六册
北图 吉林大学
8108浙江馀姚四明黄氏谱二十四卷首一卷末一卷
黄廷范等纂修
民国十九年(1930)树德堂活字本 十册
北图
注:卷末有清光绪二十三年黄震重修宗谱跋。
8109浙江馀姚四明黄氏家谱四十六卷
(清)黄采风总修
清光绪二十四年(1898)重修第九洞天孝子里
铅印本 十六册
历史所
注:扉页作《黄氏真宪谱》。宋景定进士黄遇龙
始修。
8110浙江馀姚姚江狮山黄氏宗谱五卷
(民国)黄金声辑录
民国四年(1915)五桂堂钞本
北图(缺卷5)
注:有民国四年黄金声狮山总辑修谱序。
8111浙江馀姚姚江黄氏宗谱六卷首二卷末一卷
黄思楏 黄汝砺等修
民国九年(1920)永思堂活字本 六册
北图 历史所 南开大学 吉林大学
注:清嘉庆十三年黄静涵始修,此为三修。
8112浙江馀姚黄氏谱二十一卷首一卷末一卷
(民国)黄廷范重修
民国十一年(1922)永思堂木活字本 八册
浙江图
8113浙江馀姚竹桥黄氏宗谱十六卷首二卷末二卷
(民国)黄庆曾 郑铖等修辑
民国十五年(1926)重辑享伦堂活字本 二十册
北图 历史所 北京师大 河北大学
吉林大学 哈尔宾师大 浙江馀姚梨州
文献馆 四川图
注:卷端作《姚江竹桥黄氏宗谱》。元至元二年
黄茂创修,此为六修。
8114浙江馀姚四明黄氏牌宪支墙里家谱十六卷
首一卷末一卷
(民国)黄汝松总修
民国十九年(1930)活字本 六册
北图
8115浙江鄞县黄氏家谱
清光绪十三年(1887)刻本 三册
浙江鄞县档
8116浙江鄞县黄氏家谱
安徽六安李氏家谱
本文2023-10-04 20:04:18发表“资讯”栏目。
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