寻找登州府海阳县高氏总谱

栏目:资讯发布:2023-10-04浏览:3收藏

寻找登州府海阳县高氏总谱,第1张

高氏之先,系出於齐太公后。汉高相,魏高佰恭,隋高昭玄,唐高达夫、高千里,元代高文明由浙江绍兴府会稽(今浙江省绍兴市)迁入山东利津,明永乐三年(1450年)高佰通自利津东迁入胶州,籍胶州者为相国宏图公之鼻祖。高佰达迁入莱邑,籍莱邑者乃徽村之鼻祖。建村于蕙兰丛生处,遂名蕙村。至宋高仁巡抚、高信县令墓居村北老茔,有石碣为徵。士兴、士咭兄弟下代天爵、天寿兄弟。明万历二十六年(1598年),进士高出取“美好吉兆”之意,改称徽村。后于1735年(雍正十三年)随城阳社划归海阳县。1947年春,徽村分为民生村、建平村、常胜村三个村。现地名山东省海阳市留格庄镇徽村。留格庄镇徽村位于海阳市东南部,南与窑家庄隔青石公路相望,北与炭岚村接壤,东距留格庄镇政府驻地4公里,西距市政府驻地10公里。徽村自古为海阳四大村(徽村、行村、东村、夏村)之一,历史文化积淀丰厚,村中高氏历代人才辈出。由徽村的高姓大量外迁乳山、文登、荣成等地。文登有七里汤、青庄、梁家夼、北刘章、黄岚南庄等二十多村庄。

海阳徽村高家庄《高氏族谱》族谱小引:

高氏之先,系出於齐太公后。后高子於汉有高相,於魏有高佰恭,隋有高昭玄,唐有高达夫、高千里皆此族也。然世代久远,姑存而弗论。厥后有佰通、佰达者,自利津东迁,一入籍胶州,一入籍莱邑。籍胶州者为相国宏图公之鼻祖。籍莱邑者,乃吾宗之鼻祖也。至宋有仁、信二公,镌名嵩山佛寺碑阴,一巡抚,一县令。墓居村北老茔,有石碣为徵。然上无承下无续,似有徵而仍无徵也。相传吾十世祖讳天爵,莱邑柏林庄一族为天寿之裔。与吾十世祖为伯仲焉。天爵、天寿之上,空闻士兴、士咭之名,而毫无可据,徒增感叹耳,壳由世谱无存,伦次莫考。故族谱之修,不得不自九世祖讳雄始,由此观之,族谱所系顾不重哉。向今谱碟尤存,等雄祖而上之,以及通达二公,可谓根深源远矣,而湮没已久,何后之子孙其深鉴乎。前篡修族谱,自兹以,垂之千万世,而历历有徵,岂不休哉。

乾隆十九年(1754)甲戌(高雄)九世维世敬识

高文明十七世孙高维世

1干预汉朝继承人 汉文帝的即位,是个偶然,也是他自身条件和故意展现给旁人看的印象所导致的。 公元前180年七月,吕后病死,诸吕把持朝政。没多久,齐王家三兄弟:齐王刘襄、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居协同丞相陈平、太尉周勃、大将军灌婴等人,联手平定了汉初风起云涌的诸吕之乱。 现在的问题是,谁来当皇帝? 其实,大汉朝这会儿有皇帝,那是吕后扶立的小皇帝,史称汉少帝。但此时,大家既然把诸吕一窝端了,诸吕的遗产自然也需要拔掉,谁费尽心力只是为了得个青史留名? 确定皇帝换人不换姓后,大家心里没什么异议,此次灭诸吕,齐王刘襄是第一个起兵的,刘襄的弟弟刘章和刘兴居当时都在宫里当宿卫,里应外合功劳也颇大,而齐王刘襄又是刘邦长子齐王刘肥的嫡子(立嫡立长都占了),既有名义上的优势,又有平灭贼子的军功,往大了说,他就是重新定刘姓江山的人。拥立他为帝,是众人心中理所当然的事。 史书交代「 ”大臣议欲立齐王”,此事差不多是板上钉钉了。 然而,有一个风尘仆仆赶来的人不同意。 此人是琅琊王刘泽。 初听这个名字,或许大家满脸疑惑,此人是哪里跑来的小喽啰,都没听说过。毕竟,在汉初全明星阵容里,这种刘姓小诸侯王多如牛毛,没点本事和故事,难以闻名遐迩,垂名后世。那么,我们来为刘泽列一张文字版家谱: 刘泽姓刘,又封了王,显然,他是刘邦的家属。然而,算起来,他也只是个八竿子才打得着的远亲,「 ”诸刘远属也”。刘泽早期的经历不可考,只是靠着刘邦的关系当上了郎中,后来表现还不错,才被刘邦提拔为将军,参与了汉平定代相陈豨之乱,因功被封为营陵侯。这个侯国非常小,大约只有一个或半个县的赋税收入,在今天的山东昌乐县境内。 刘泽到了婚龄,便娶了一位来头不小的姑娘——吕后妹妹吕嬃和樊哙的闺女,小樊氏。这下,刘泽算既是大汉皇族,又是皇后家里人了。在吕后当政期间,吕后想封家里一帮兄弟子侄为王,又怕刘家人和功臣集团不答应,第一条曲线操作就是封刘泽为琅琊王——刘家的我封了,吕家也没问题了吧? 所以,刘泽是脚踩了两条船,吕家船算是锦上添花,刘家大船怎么样也不会翻。更牛的是,他还有战功。在这个老刘们谢幕,诸吕们被灭的时代,他在刘姓诸侯里也是个老大不小的「 ”长者”了,因此,刘泽的话大家多少还是要听一听的。 刘泽提出来的反对理由是:「 ”诸吕之乱是什么原因造成的?外戚。大家刚灭了一个诸吕,难道又想再迎来一个‘诸吕2号’?齐王刘襄的舅舅驷钧是个又凶又恶的人,如果齐王当皇帝,他这位有战功的舅舅怎么能不被加封?已知了这样的难题,是把困难留给子孙后代,还是自己提前扼杀?”大家回想了一下诸吕把持朝政期间的憋屈和恐怖,集体摇了摇头。 有人问了,那么立谁呢? 刘泽说:「 ”当然是代王刘恒合适,刘恒的舅舅薄氏比较低调,薄太后母家没什么权势,都是老实本分的君子,而刘恒自己又是目前高皇帝亲儿子里年龄最大的,立他为帝最合适。”史书的下一句说「 ”于是大臣乃谋迎立代王”。 奇怪,如此重要的事,就凭刘泽一句话和一个并未发生的预测版「 ”外戚之祸”就大转弯,是不是太轻率了点?即使大汉臣子们都不愿再经历一次「 ”诸吕之乱”「 ”刘氏凋零”的局面,那琅琊王刘泽提此建议就纯粹是为了公心吗? 当然并不是。 刘泽之所以要给齐王捣乱,都怪刘襄得罪了他。 2一己私怨,大汉天下从此拐弯 其实,两人或者说两国的恩怨,早在刘泽被封为琅琊王时就已经结下了。 琅琊国是吕后封给刘泽的,而刘泽拿到的这个琅琊郡,起初是齐王刘肥的齐国治下的地盘。 齐国开国时,刘邦一口气给了这位庶长子城阳、济南/又叫博阳、琅邪、济北、胶东、胶西、菑川等7个郡73座城,但后来,吕后一会儿为女儿鲁元公主抢走齐国一座城阳郡,一会儿又为大侄子吕台夺走了一座济南郡,没多久,又为侄女婿刘泽夺走了一座琅琊郡(刘泽得到琅琊郡另有别的计谋)……偌大一个齐国,竟被削成了4个郡的国家。齐王刘肥和续任刘襄能不痛恨吗? 所以,诸吕之乱兴起、刘襄打定主意起兵时,第一步就拿刘泽开刀。为了行军路线方便,计划更在掌握,也为了夺回自己的失地,刘襄派郎中令祝午去忽悠琅琊王刘泽,说现在刘姓诸侯里只有他最大,齐王年纪小,虽有想平灭诸吕的心,但不懂兵戈之事,而琅琊王在高皇帝时就带兵打仗,一切要仰仗琅琊王主事啦,齐王愿意举国支持。换句话说,齐国所表达出来的意思,将来成功了,刘泽说不定还能成为大汉天子。 美梦熏心,刘泽一听,心痒难耐,当即跑到齐国都城临淄去找刘襄商量大事。结果,刘泽刚到,刘襄和手下大臣就以各种原因挽留,不让他出门。一边又派人去收琅琊国的兵力。刘泽这才知道自己被骗了,一辈子打雁竟被雁啄了眼。这下,俩人的梁子算是打下死结,更无解了。 而刘泽这边悔恨的同时,九曲心肠也开始运作实施一套反忽悠。 刘泽也给刘襄戴高帽子:「 ”你爹刘肥是高皇帝长子,推算下来,你就是高皇帝的嫡长孙啦,所以,立皇帝当然只能立你。现在大臣们虽然怨恨诸吕,却不知道推翻诸吕和吕后所立的小皇帝以后,该找谁来当皇帝,我刘泽这会儿算是刘家年龄最大的,他们估计都在等我发言呢。大王留着我也没用,不如让我进京去帮你说点好话。” 刘襄此时认为武力解决诸吕是势在必得,唯一的顾虑就是功臣们怎么想,于是连忙钻进刘泽的圈套,并屁颠屁颠地安排车辆送他入京。 然后,就发生了上文所述的那一幕。 所有人都打算立齐王时,唯独琅琊王刘泽出来持反对意见,并晓之以理说服了那帮手握重兵的人。 方针既定,刘泽又指挥当时在皇宫内为哥哥刘襄登基做努力的朱虚侯刘章去说服齐国撤军。刘襄见大势已去,如果再拼齐国国力和功臣集团干一架,两败俱伤还是小的,甚至也许还会遭到代地的合击,只好郁郁寡欢地回了国。第二年就郁闷死了。 后来,就是代王刘恒顺利入京登基,成了历史上的汉文帝。文帝即位,再次瓜分齐国,割城阳郡封给灭诸吕有功的朱虚侯刘章,割济北郡封东牟侯刘兴居。而刘泽的琅琊郡被文帝还给了齐国,转身给刘泽找了块更大的地盘——燕国,从此,他是燕王刘泽。 刘泽的这一捣乱,不仅改变了自己命运,也改变了西汉王朝的历史,有了代王刘恒的即位,才有了后来的文景之治,以及虽褒贬不一,却又让人热血不已的汉武帝时代。 历史的拐弯,往往只因为一件小矛盾。

刘备简介

刘备和颜夕于公元四年生于幽州卓君县涿县。刘备年轻的时候,他家旁边有一棵大桑树,桑树的形状像车罩。所以路人都说这个家里以后会有贵人,小刘备曾经大胆的说过,以后要做豪车。

刘备

虽然刘备学习鲁直,但他喜欢交朋友,因为他不容易学习。这种脾气也会为他以后聚集一批人才带来很大的好处。长大后,刘备带着结拜兄弟的关羽、张飞四处奔走,一路拉帮结派,引来了赵云、徐庶、诸葛亮、庞统、法正、马超、黄忠等文武将领。

赤壁之战声势浩大,刘备取荆州、益州、汉中,成为天下三分的枭雄之辈。他的事业非常成功。刘备事业有成,自然也不能落后。刘备进入徐州后,娶了一位名叫甘的美女为妻。虽然没有直接把甘夫人定为大老婆,但大家都把她当成了大老婆。后来又娶了糜夫人,但糜夫人长期死在长坂坡,甘夫人和刘备的儿子刘禅也差点死在这里。

后来刘备娶了孙夫人和吴夫人。虽然刘备的事业越做越大,最后成为了第三世界的一员,但他的初衷是为了帮助汉朝,实际上是为了统一全国,把另外两个国家一起折叠起来。关羽死后第二年,刘备起兵讨伐吴栋。本来战争进行的很顺利,没想到刘备却阴沟里翻船,落到了被他鄙视的青年吴栋鲁迅手里。终于在公元223年,死于白帝城。临死前,他还不忘托孤给诸葛亮,这是对刘禅的告白。他死后,刘备葬在成都惠玲,为抗倭皇帝,后人称为“始皇帝”。

刘备是什么生肖?

公元161年,蜀汉开国皇帝刘备出生在涿州涿县。他是十二生肖中的牛。

刘备是牛。

在中国传统上,属牛的人有一个基本的性格,就是有恒心。因为在古代农耕时代,牛是人们最依赖的动物。牛虽然动作迟缓,反应迟钝,但却极其坚忍,肯吃苦耐劳,任农夫鞭打,一寸一寸地耕耘。所以在十二生肖中,牛只是第二位。如果没有狡猾的老鼠躲在犄角里,那么第一名可能就是牛的了。

但如果是这样,那么刘备可能就不是牛了。牛的刘备,性格一样,温柔,勤劳,坚韧。刘备是个沉默寡言的人。他不表达自己的情绪,就像一头迟钝的老牛。但是,刘备能够谦恭有礼,年轻时就向鲁直学习。虽然学起来不容易,但因为他的慈善气质,结交了一大批兄弟。这种从小养成的性格是他日后成功的关键因素。刘备和世界上其他两位大师一样,具有慧眼识珠的能力,对值得尊敬的下士总是彬彬有礼。

但是刘备做的比孙膑和曹操都要彻底,让下属臣服于他。曹操依然偏执暴虐,在他手下做事依然危险。鸡肋和梦里杀人是两个梗。而孙权则比较奇怪,可能是因为太年轻,总担心以前的大臣不听他的话。而刘备就不一样了,给人的感觉是像牛一样平淡冷静,容易接触。即使在困难时期,他也咬紧牙关挺了过来,所以成为刘备团结广大人才的一件大事。

刘备叔叔

刘备皇叔之名尽人皆知,但很多人一直对刘备的身份持怀疑态度,那么刘备到底是不是“皇叔”呢?

卖草鞋的刘皇叔

其实刘备皇叔这个称呼只是罗贯中为了增加刘备的社会地位而发明的。毕竟那是一个家庭很重要的年代。当皇叔自然比农村人有前途。但这个称号在历史上并不存在,史书上也没有刘备家谱的记载。罗贯中所谓的家谱也是他自己编的。《后汉书》《三国志》等史书上没有记载,也没有考古发现证明这一点。甚至《三国志》在注释中提到:“虽然刘备自称出自景帝世家,但因为因此,刘备的皇族地位即使是“皇叔”也无法确定。只是因为后来刘备崛起,出于某种政治需要,当时的人才认可他的皇室身份。

就算罗贯中写的家世图是真的,刘备也不是皇叔。按照这个家谱,刘备是汉景帝的第19代子孙,而汉武帝刘协是汉景帝的第14代子孙。刘备的辈分比汉献帝小五代,所以刘备根本不能当“皇叔”。只能说罗贯中在给刘备编一个牛逼的家庭的时候犯了一些低级错误。于是,刘备的辈分一下子变小了。综上所述,刘备根本当不了“皇叔”。这个称号只是刘备的粉丝罗贯中强加给他的。

刘备

刘备一生有许多绰号,其中除了“刘皇叔”之外,最著名的是“大耳贼”。那么这个标题是怎么来的呢?其实是吕布送给刘备的。说起来,吕布和刘备是有缘人。早在刘备还是无名小卒的时候,吕布就是当时的一等名将,刘备著名的一战也是经典的三英大战。

刘备一家三口

后来刘备在徐州当牧羊人,出兵讨伐袁术的时候,吕布接到袁术的请求,帮忙出兵攻下邳。结果下邳落入吕布手中,吕布在徐州。吕布进徐州后,刘备要求投降,吕布也接受了,让刘备驻守小沛。后来袁术再次攻打刘备时,刘备也向吕布求救。吕布亲自来了,让袁术军闻之失色,暂时停止了进攻。但是吕布兵力不足,不可能全力支援。后来有名的辕门射戟,袁术军怕吕布的名声,刘备和他只好撤退。但之后吕布因为刘备在小沛大量招兵买马,感到了很大的危机,于是吕布出兵攻打刘备,俘虏了刘备一家,但之后对刘备一家还算不错。

可以说,在刘备和吕布交往的过程中,虽然是吕布先进攻刘备,但也是诸侯之间正常的征服,然后为了保护刘备的家人而保护刘备的行为很到位。可以说,吕布从来没有食言,也没有败给刘备。但是后来刘备在跟随曹操打败吕布之后,怂恿曹操杀了吕布,让吕布大怒,喊出了刘备的那句话“大耳贼最不可信”。因此,“大耳贼”也成了刘备的昵称。

刘备伪君子

刘备在东汉末年乱世起兵,借助士兵的战斗和谋士的智慧,终于在北魏和东吴有了实力。刘备也在公元221年称帝西蜀,建立了长达半个世纪的蜀汉政权。《三国演义》年的刘备也是一位仁政君主,他几乎处处表现出绅士风度。但也有人认为这一切不过是刘备装出来的,他其实是个伪君子。

刘备

首先,人们认为刘备整天谈论“中山王静后”这个名字,对每个人都说、强调。其实是刘备心虚、心虚的一种表现,用来掩盖自己内心的自卑。

在那个没有身份证,极度动荡的年代,刘备的真实身份很难考证。但是刘备这样说了之后,说的那么多,别人都信了。后来,陶谦把徐州交给了刘备,很大程度上是因为他与皇室的关系。然后,人们认为刘备对家人残忍,直接表现出他的虚伪。只是刘备做好了人事公关,巧妙地避开了道德谴责。当他的妻子和孩子第一次被绑架时,徐州也失去了。刘备直言妻子是衣服,兄弟是兄弟,于是把目光转移到重视兄弟情义的层面。

长坂坡之战,刘备再次不顾家人,奋力逃出狼窝。幸运的是,赵云回头救了甘夫人和,但刘备对的沦陷和对赵云的一句话,使人们把注意力转向了他心爱的臣民,并珍惜士兵。但不可否认的是,刘备确实摔下了自己的儿子,是自己抛弃妻儿的做法造成了这种局面。到头来,我反而责怪刘禅来了,小王子真的受了委屈。

刘备为什么不救关羽?

关羽看到刘备率领赵云、黄忠等人斩杀夏,击退曹操大军,进入汉中,深受鼓舞。对于关羽这样骄傲的人来说,他不甘心只是坐在荆州,渴望出去杀敌建功立业。于是公元219年,关羽北上围攻曹仁,包围宛城,以少胜多水淹七军,斩首庞德,被封杀。但吴栋暗中撕毁盟约,白军乘胜追击,致使其前后溃败,直至退守麦城,被吴军俘获杀害

关羽

所以人们想知道,为什么刘备在关被打败的时候不派兵去救他呢?也许一支大军的援助可以挽救这场战争。其实首先,中原离刘备的大本营成都很远,很难顺着蜀道走,所以战败的消息至少要近一个月才能传到成都,军队救援还要一个月。

但距离关羽兵败被俘只有两个月的时间,刘备集团很难做出正确的应对。再者,刘备的干儿子刘封对关羽恨之入骨,史书上有确切记载。不排除关羽战败时,刘备集团的先锋营刘封坐视关羽被困而死。所以刘备才一怒之下杀了养子。也有人认为是诸葛亮故意用刀杀死了傲慢自负的关羽。其实这也是一种曲解。关羽镇守的荆州在隆中非常重要,所以蜀汉必须北上才能入主中原,否则以后六出祁山就是孔明的苦恼了。诸葛亮不会为了杀一个将军而丢掉这么重要的城池,这不符合他谨慎的脾气。而且诸葛亮不是蜀主,刘备重义气,却一定会出兵相救,这是不合理的。

刘备为什么不重用赵云?

常山赵子龙,这个名字在三国时期很响亮,实力不亚于吕布。况且猛将曹操对他大加赞赏,只恨没有被引入帐下。但人们发现,能力出众的赵云,在刘备麾下的几十年里,似乎并没有在战略层面做出重大贡献。他认为刘备没有重用赵云。

赵云

那么刘备不重用赵云是真的吗?刘备认为,魏颜勇后来赢得了王冠,并让他为汉中太守。要知道赵云可也是勇猛无敌的。曹操曾经七进七出的虎踞大营,如今依然安然无恙。更何况赵云是除了关羽之外最早追随刘备的人,而四将军都没有赵云。

其实并不是赵云不受重用,原因如下。首先,因为赵云长期跟随刘备,可以说刘备对他的信任仅次于张观,所以他把护卫的工作交给赵云,保护自己的安全和生命。很多时候赵云都在刘备身边,这也是赵云很大程度上没能立下大功的原因。但也不能说刘备不重用赵云,明知道他命在他手里。他能说不重用赵云吗?再者,因为赵云经常待在刘备身边,所以他一个人领兵的经验很少。这就造成了赵云在带兵的时候只是充当护卫的角色,真正的军队指挥权并不在他手中。由此可见,他在这方面的经验并不如别人丰富,而且他是刘备护卫的设定,时间久了也会加深。但也不能说赵云无能。他是长坂坡的救星,一直守护着刘备在吴栋的婚礼,并制定了完美的空营计划,显示了赵云的伟大才华。

刘璋与刘备

他是土生土长的竟陵人,江夏人,刘璋。他和刘备一样,都是古代汉室宗亲。只是刘璋天生就比刘备强。他接替他的父亲,柳岩,成为益州牧羊人,并成为一个军阀对分离主义的一方。刘璋生性多疑,懦弱无能。面对养尊处优的张鲁在汉中,杀弟是没有办法威慑张鲁的。这种愚蠢的做法使两人反目成仇,益州在接连不断的内战中失去了实力。而曹操也想乘势而上,打算攻打益州。内忧外患之时,刘璋被迫向同为至亲的刘备求援。

刘章

但诸葛亮被请出来后,刘备集团有了明确的方向,他们的每一步都是按照诸葛亮制定的战略方针进行的。先取荆州,后舍荆州,而益州是舍荆州路上必经的一步。所以,当刘璋向刘备请求支援的时候,刘备认为蜀国在西域的时候到了。建安十七年,当张松的弟弟张素得知刘备要夺取益州的计划后,把真相告诉了刘璋,刘璋立即处决了张松,并封锁了各个关卡。这虽然打乱了刘备的既定计划,但也正式拉开了西进的大幕。

与刘备、刘璋的战争持续了三年,期间刘备的军师庞统去世。直到诸葛亮等人到来,刘备的苦境才得以化解。建安十九年,刘备大军包围了刘璋的大本营成都,刘璋无奈之下向刘备投降。刘虽然是刘备的敌人,但仁者刘备还是把所有的财产都还给他,并迁到公安,直到建安二十四年,孙权得了荆州,把益州还给了刘璋。

首先来说:

姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义!!!

一给孩子起名字要注意的原则:

1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。

2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。

3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。

4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。

5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。

6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。

7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)

8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

二,基本要领:

1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;

2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);

4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

三,“有特定意义的字”可以是:

1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;

3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;

4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;

5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

四,需要特别注意的是:

1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

五,具体建议:

1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。

3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:

如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的

名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。

4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

下面就是部分比较好的名字!

辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”)

擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

烨磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

英杰(英俊杰出)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

越泽 (泽:广博的水源)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)

擎宇(意思同上)

志泽 (泽:广域的水源 )

子轩 (轩:气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

天磊 (磊:众石累积 )

绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )

浩南 (浩:浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫:财富 )

鹏煊 (煊:光明,读xuān )

博文 (文韬武略,博大精深 )

昊强 (昊:苍天,苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)

伟宸 (宸:古代君王的代称 )

志泽 (泽:广域的水源 )

博超 (博:博大 超:超越 )

君浩 (君:君子 浩:浩大 )

子骞 (骞:高举,飞起 )

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

越彬 (彬:形容文雅 )

风华 (风华正茂 )

靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )

明辉 (辉:光明 )

伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )

明轩 (轩:气度不凡 )

绍辉 (辉:辉煌 )

健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

英杰(英俊杰出)

修杰(修:形容身材修长高大)

志泽 (泽:广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨:光耀)

苑博 (博:博学)

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)

熠彤 (熠:光耀 彤:红色)

鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)

博涛 (博:博学)

苑杰 (杰:杰出)

黎昕 (昕:明亮的样子)

烨霖 (烨:光明)

晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

烨华 (烨:光耀)

煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)

智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)

正豪 (豪:豪气)

昊然 (昊:苍天,苍穹)

明杰 (明智,杰出)

立诚 (诚:诚实)

立轩 (轩:气度不凡)

立辉 (辉:辉煌)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨:光耀

煜祺 煜:照耀 祺:吉祥

智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称

正豪 豪:豪气

昊然 昊:苍天,苍穹

志泽 (泽:广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨:光耀

苑博 博:博学

鹏涛 鹏:比喻气势雄伟

炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅

鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡

伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源

君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹

熠彤 熠:光耀 彤:红色

鸿煊 鸿:大也 煊:光明

博涛 博:博学

苑杰 杰:杰出

黎昕 昕:明亮的样子

烨霖 烨:光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

国豪(国人因它而自豪)

伟奇(伟大、神奇)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修杰(修:形容身材修长高大)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

英杰(英俊杰出)

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健

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高氏之先,系出於齐太公后。汉高相,魏高佰恭,隋高昭玄,唐高达夫、高千里,元代高文明由浙江绍兴府会稽(今浙江省绍兴市)迁入山东利津,...
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