1 古文：开玩笑怎么说

pit古文：开玩笑怎么说？

xvw伯高祖爱堂，明朝时在文士里有些名声。非常爱好郑、孔学问，不论春夏秋斗，都读书到半夜。一天晚上，他梦到自己到了一座大厅，厅上挂着“文仪”的匾额，厅里有10多人坐在桌边看书，这些人好像都是自己的老朋友。他们见到爱堂，都惊讶得说：“你还有7年才应该到这里来，现在太早了！”（爱堂）猛然惊醒，知道自己命不长久了，于是每天都在外面游玩。偶然碰到一个道士，谈得很投机，于是一起畅饮。分别后道士在路上碰到了爱堂家奴的儿子胡门德，说：“我写了本书忘了给你主人，你给他带回去吧。”爱堂看到都是驱神役鬼的符咒。安心学习，把这些都学会了，经常用来开玩笑以打发时间。7年后，到了崇祯丁丑年间，因病去世了。死了半天后醒来，说：“我不尊重五雷法，遭到报应。阴间要取回这本书，快点烧掉。”烧了书后，又断气了，半天后又苏醒，说“阴间检查，还有3页没有烧，快点取来烧掉" 大家看到灰烬中果然有3页没有烧完，再次烧掉，爱堂又断气了。 这件事姚安记载家谱中。 他是听他曾祖说的，他曾祖又是从他高祖那里知道的，高祖就是烧书的人！怎么说没有鬼神呢？？

我晕，大体意思是这样了，有些地方我也不知道该怎么翻译合适afx

“猪”这一姓氏，姓氏起源于三国时代，主要分布在福建，台湾，贵州等地区，“猪”这个姓不可与“朱”混谈。百家姓中未收入“猪”作姓氏，因为谐音的缘故，导致大部分猪姓人改姓。猪姓最早起源于三国时期，但因为种种原因，到现在还真正保留“猪”姓的人在全国来说也算十分少见。

中国姓氏

2002年出版的《千家姓》修订版中有“猪”这一姓氏，姓氏起源于三国时代，主要分布在福建，台湾，贵州等地区，“猪”这个姓不可与“朱”混谈。百家姓中未收入“猪”作姓氏，因为谐音的缘故，导致大部分猪姓人改姓。

起源及分布

据相关资料记载，猪姓最早起源于三国时期，但因为种种原因，到现在还真正保留“猪”姓的人在全国来说也算十分少见。在贵州六盘水地区，姓“猪”的大约还有40多个人，除了年长一些的人还保留原姓外，年轻一代人为了不被人笑话，多数都已把“猪”姓改成同音的“朱”

猪姓人物

猪赋强，是宁波市区一家物业公司的保安队长，今年35岁。猪赋强拿着自己的家谱和早期的户籍证明，大家才会对“猪先生”深信不疑。猪赋强来自贵州的六盘水地区，到宁波已经快15年了。如今在他老家的农村里，除了自己的父亲和其他一些长辈还保留原姓外，像他们这一代人为了不被人笑话，多数都已把“猪”姓改成同音的“朱”或者“诸”姓了。前年年底，猪赋强回村里时，特意数了一遍，当时整个村里姓“猪”的大约还有40多个人。据相关资料记载，猪姓最早起源于三国时期，但因为种种原因，到现在还真正保留“猪”姓的人在全国来说也算十分少见。猪赋强坦言，姓猪确实给他带来了不少的尴尬。自己刚来宁波时，也因为性格豪爽，和人介绍自己时，就是坦率地说自己姓“猪”，可对方总以为他是姓“朱”，到确定他真的姓“猪”后，对方不是大声笑出来就是出言讥讽。有一次，一个同事故意在他面前开玩笑：“姓猪的人也会有，你的祖先是不是猪八戒啊？”有段时间猪赋强曾有过强烈的心理斗争，想将自己的姓氏也改成“诸”姓。但越想越觉得怎么也没有“猪”这个姓氏来得亲切，所以，最终打消了改名的念头。索性后来就坦坦荡荡地告诉别人，自己姓的就是这个“猪”。现在，同事们也给他起了个和他姓氏有关的绰号，叫“阿猪哥哥”。猪赋强说，每次听到人家这么叫他，心里觉得挺温馨的。这个姓氏带给猪赋强最大的好处，莫过于收获了一段意想不到的姻缘。几年前，猪赋强还在一家饭店打工，因为自己的姓氏，饭店的同事们不是整天拿他开玩笑，就是有意地避开他。因此，那段时间成了他最孤独的一个阶段。就在这个时候，一个自称特别喜欢猪的女孩子小丽出现在了猪赋强的身旁，善良的小丽每天画一只可爱的小猪送给猪赋强，鼓励他不要看不起自己的姓氏，让猪赋强深受感动。现在，两个人已组织起一个幸福美满的小家庭，“猪宝宝”也将于今年年底降临人世。

大石板为记通常是指在一个家族或宗族的姓氏谱书中，记载着将某块大石板作为姓氏传承的标记。这种说法在中国的姓氏谱书中比较常见，通常代表着一种传统或习俗。

具体来说，大石板可能被用作姓氏石板，上面刻有家族或宗族的姓氏名称或某些特殊的记号，象征着这个家族或宗族的血脉传承。这些石板通常被放置在宗族或家族的祖庙、宗祠或其他重要场所，以供后人瞻仰和祭拜。

此外，大石板也可能代表着一种象征性的祖先崇拜。在一些传统宗族中，大石板被认为是代表祖先的石板，是家族或宗族团结和姓氏传承的象征。

总之，大石板为记的说法在姓氏谱书中具有特定的文化含义和象征意义，代表着一种传统和信仰。如果您对具体的姓氏谱书有疑问，可以查阅相关的文献资料或咨询专业的研究人员。

德云社班主郭德纲终于开始修订新版《德云家谱》了，这是他自己上次定的三年之期，没准儿老郭现在还有点后悔，当初怎么不定三十年一修呢？开个玩笑。

郭德纲发布的照片上最惹人注意的是出现了两只铅笔，这可能跟之前“家谱得用铅笔写”的哏儿有关，同时也不得不说，虽然《德云家谱》看似不难修，大部分人的资料直接拷贝复制就行，但有四个人的文字还真不好写。

一、 大师兄之位不好定

上一版本的大师兄闫云达走了，再上一个版本的何云伟也是不辞而别，所以有人开玩笑说德云社的大师兄有毒是怎么滴。

事实上，这次新版《德云家谱》的大师兄之位还真不好定。

首先，大师兄这个角色必须得有，行里有话叫顶门大徒弟，所以无论如何你得定一个人出来，哪怕是橡皮图章你也得有一个。

其次，外界传闻大师兄非“二爷”张云雷莫属，说什么“二爷变大爷”。他名气大，人气高，当大师兄合情合理。

但是，这个笔者认为真不一定，因为相声门的大师兄没有按顺序来的硬性规定，最典型的例子就是刘宝瑞的大徒弟就是王文林让给寇庚儒的，还有常宝华的大徒弟是他自己指定的侯耀华。

因此考虑到张云雷人气虽高，但一是年轻，二是是非多，三是不经常在家，四是还有南京德云社的问题。五是粉丝估计也不愿意。“二奶奶”听着显年轻，“大奶奶”听着显老啊。

笔者认为张云雷当大师兄可能性不算太大。

再次，还有传言说此次大师兄之位非栾云平莫属，这个也有可能，按顺序排队来的话也可以是他，同时他在德云社岁数大，资历深，位高权重还是爱徒，当大师兄也是实至名归，起码比张云雷当更合适一些。

但是，笔者认为栾云平已经位高权重了，对于大师兄这个虚名来说，锦上添花意义也不大。再者，历史经验告诉我们，权势终究还是平衡一些的好。

因此笔者认为栾云平也有可能，但可能性也就比张云雷大一些。

最后，笔者认为大师兄最合适的人选非孔云龙莫属。

第一他年纪大，三十多岁的人当大师兄起码岁数够。第二他资历深，德云社没火呢就进来了，而且这些年风风雨雨一直跟着德云社。第三他做人低调有威望，这个脾气性格很符合大师兄的样子，没看上次张云雷哭了还是孔云龙去哄的他嘛。第四师娘还贼拉喜欢他。

这么多优点，再加上本身德云社大师兄这个位置就有点儿邪性，来个命运多舛的人镇着没准负负得正，哈，开个玩笑别当真。

二、 闫云达的评语不好下

上次修订《德云家谱》时就惹出一地鸡毛来，那么这次老郭就得避免重蹈覆辙。在这三年里所有出走的徒弟当中，争议最大的影响最大的也就是闫云达了，一方面他是大师兄，另外一方面他还带了一些未经证实的恶趣味传闻走的。

因此，对于闫云达的评语该如何下呢？如果参照上次那个大师兄那么写，惹急眼了怎么办？再抖搂出来不该说的东西怎么办？如果轻描淡写可能大家都好看一些。

三、 吴鹤臣怎么办？

吴鹤臣是带字的，经过上次的众筹事件后，吴鹤臣家人和德云社关系微妙，对这个徒弟怎么写怎么定论也是一个问题。笔者认为，啥都不写最好，让这事情彻底淡化拉倒。

四、 侯鹤廉怎么定论？

和闫云达退出德云社不同，侯鹤廉的退出虽然也是退社加退字，但他的退出几乎没有什么争议，静悄悄毫无声息。对比其他一些退出的不知名徒弟来说，侯鹤廉是世家出身，他名气不大但却很有代表性。对于他退出的用词定论也是一个问题，写重了肯定不合适，不写也不合适，写轻了似乎还不过瘾，有点难。

可能就是因为有以上这些问题的存在，所以老郭这次还真用了铅笔写。用网友的话说，用铅笔写还有个好处，那就是一种“激励”：好好干 ，别惹事，不然拿橡皮给你擦了。

1、浙江台州仙居下各前潘潘氏：仁孝直友军，国朝行金时，选泽大光宗。

2、山东日照潘氏字辈：“廷远兆（昭）维（惟政）月（明）广（光星）培锡延贵希”。

3、江苏江宁潘氏字辈：“国本仕文相长明益天兴家修呈启正道德秉朝廷”。

4、湖南安化潘氏字辈：“（旧派行）添万汝鸾循文志思心廷起金祖（正）承之起永长大（新派行）忠厚传家久，存心启裔昌，经营多秀实，绩治载元黄，博学诗书富，宗儒月桂香，乾坤敦孝蔚，仲伯笃恭芳，燕翼贻谋远，周基德泽良，季孙分衍派，世代与天长”。

扩展资料：

宗族特征

1、汉代后，潘姓的知名人士不绝于史书，堪称济济多才，仅收入《中国名人大辞典》者就有二百多人。

2、潘姓字行辈份排列有序。如江苏溧阳潘姓一支字行为：“忠武贲威，峻卿辅乾，程皓策楚。”又浙江新昌潘姓一支字行为：“炳其宣慈，承先继泽。”又山东冠县潘氏一支行为：“学占玉龙立，凤贵洪汝文。”

-潘氏

静坐思绪，回忆往事。船上的生活充满了太多的酸甜苦辣，从澳大利亚的苛刻到印度的 搞笑 ，再到我国台湾省的感动。我一直认为：船上生活只要用心去发现，总会有几件事让你终身会回忆。想当年我跑船的目的就是免费环游世界，现在看来我似乎达到目的了。时间过得很快，转眼间我们已经回到了国内的台湾省。

如果港池里面繁忙的话，船舶会先抛锚等待泊位，然后排队靠港口。赶的好不如赶的巧，当天的傍晚时刻，我们船就在台湾省直接靠泊位了，虽然在国内，这个地方我之前没有来过，对于我来说也是比较新鲜的。台湾省的码头给人的感觉特别亲切，因为不管是装卸设备上，还是港口的墙壁上，都是用汉语印刷的标语。即便是港口里面似乎也有人居住，因为我清晰地看到港口里面有一排排小房子，小房子的顶上有厨房的烟囱，当时正是做晚饭的时间，炊烟袅袅，特别的有烟火气息。我在船上匆匆地吃过晚饭，站在甲板上，深吸了一口气，立马觉得心旷神怡，有一种回到农村老家的亲切感！我不知道大家有没有在农村生活的经历，因为我就是农村人，小时候晚上放学，家家户户都在生火做饭，整个村子都弥漫着烟火的气息，那种味道特别的舒服。而在台湾省的港口里我又一次找到了童年的感觉。

船舶靠港后的当天晚上，我们就开始卸货了。而我依旧需要站在梯口值班，二副又像往常一样，在舷梯口闲逛。在这里给大家科普一下，船舶靠港后，我们舷梯口是最热闹的地方，因为这里是船舶对外界交流沟通的第一道窗口，一天二十四小时都会有人值班，所以很多人无聊的话，都会来舷梯口站一站。二副走到我面前，我笑着问他“怎么啦？二哥，又看上什么东西啦？要不咱们这一次把船卖掉吧”！二副配合我说“过来就是要告诉你，刚刚在房间已经联系好买家了，出价三个亿，到时候咱们俩平分哈”！因为我们都知道彼此在开玩笑，便哈哈大笑了起来。我特别认真的问二副“明天咱们一块下地吧，我手机屏幕碎了，我想下地修一下”，二副也特别认真的回答我“别想了，他已经来这里好多次了，每次都不允许下地，如果手机坏了的话，你可以给三副说一下，明天应该有供货商上船，只不过是给我们送食材的，你看看能不能让供货商帮你带一部手机”。我心情一下子失落了，心想“还是算了吧，他们带的手机我也不一定喜欢，再坚持坚持吧！下个航次再买”！

我待在舷梯口值班，实在有些无聊，就拿起手机给家人打个电话报一下平安，电话接通后，妈妈告诉我：“这段时间你爷爷一直抱怨你不给他打电话”，其实我每次靠港总会第一时间给爷爷打电话的，只不过他年纪大了，我不敢告诉他我们这个行业没有信号的真实情况，害怕他担心。于是我匆匆和妈妈挂断电话，打给了我爷爷。我爷爷还是之前那么可爱，每次接电话总是先大声“喂”几声，而我在电话这头也会下意识地提高嗓音，就因为这样，好几次水手长都以为我在吵架，还总是教育我说“好不容易靠港一次，不要和家人闹矛盾，有话好好说”！弄得我哭笑不得。当我告诉爷爷现在在台湾省时，我爷爷的一段话让我难受了，爷爷说“其实我还有一个大爷爷，就是我的哥哥，当年就来到了台湾省，之后就再来没有联系上，爷爷还给我说了大爷爷的小名，还给我认真的描述了一下大爷爷的长相，让我留意一下，如果遇见了，让他一定要回家看一看”，当时我心想，大爷爷就算还活着，现在应该九十多岁了，并且我还不能下船，去哪留意呀！但是为了不伤害爷爷的心情，我果断地答应了。

第二天我像往常一样，来到舷梯口，对来往我们船上干活的工人进行登记检查。可能我性格比较外向，也有可能长时间在深海里面航行没有人交流 ，我在梯口值班期间，总是会有特别多的话，我对每一个上我们船干活的人都特别热情地打招呼，看到一个人我总会说上一句“叔，辛苦了，干活注意安全，需要喝水说一下，我帮你们接开水”！其中有一个大叔，估计五十多岁，和我爸爸的年纪差不多，上船还带着饭盒，我看他在梯口登记写自己名字的时候，发现和我一个姓，都姓“陈”，立马感觉遇到亲人了，我随口说了句“叔，咱俩都姓陈，一家人，一会你吃饭的时候，我帮你把饭盒拿到船上微波炉里热一下”，他特别慈祥的看着我说“谢谢您，不用了，太麻烦了”！由于还没有开始卸货，我们俩便在舷梯口边拉起了家常。

后来他问我：“你知道咱们的陈姓族谱吗？你是什么辈分的”，我立马有兴趣了，因为我在老家的时候，爷爷属于我们陈姓大家族里面最年长的老人了，家谱一直被爷爷保存着，爷爷也经常给我讲这些事，我脱口而出“我是成字辈的，我们族谱是不乱的，已经续了一百多年了”，没想到这个陌生的叔叔和我是同一辈份的，连忙笑着说“咱们俩一个辈份，你不能喊我叔叔了，应该喊大哥”！就这样在一个陌生的港口，两个只有一面之缘的人，感觉就像亲人一样交谈着。短暂的聊天过程，我们俩结束了谈话便各自回到了工作岗位上。中午我快要下班的时候，特意跑过去找这位叔叔，帮他热一热饭盒里面的饭菜，还把我房间里面剩余的可乐送给他了一瓶，趁着中午吃饭的时候，我们俩在一楼大副的办公室里面又开始交谈了起来。然后他给我讲述了自己的故事。

叔叔说“他父亲已经去世了，生前一直想要联系到家乡的亲人，奈何很多地方的不方便，直到生命的最后一刻，也没有实现自己的愿望”。我连忙追问“老爷子有没有告诉你，老家是哪里的？家里面还有什么亲人吗”？叔叔回答到“老家应该是河南淮阳的，老爷子之前是结婚后出来当兵的，家里面还有一个结发妻子，刚刚结婚三个月的妻子，有没有怀孕不清楚，并且还有两个哥哥，一个姐姐”，我顿时陷入了沉思，这和我那个大爷爷的情况不是差不多吗，可以确定的事，他肯定不是我的大爷爷，因为我大爷爷没有结婚，老家也不是淮阳的。但是不管怎么样，也算是有缘人了。之后叔叔又问我家里的族谱情况，他说“这边的族谱只有老爷子知道，现在老爷子去世了，自己的儿子都不知道什么辈分了”，好在我小时候被爷爷强制要求背诵过，我特别激动的告诉他“格”字辈，之后我把童年脑海里面关于辈分的排行，默写了下来，送给了他。这位叔叔真的特别有家族情怀，我能感受到他当时多么激动。一个劲地说谢谢。

很多人也许好奇“你为什么不问一下爷爷具体的辈分排行呢，万一默写错了怎么办”？其实我多次想要打电话问爷爷，但是我怕爷爷多想，以为我找到大爷爷了呢！毕竟他岁数那么大了。再说了，对于这位台湾省的叔叔来说，他在乎的不是族谱，而是这种思念故乡和亲人的情怀。之后我每天在舷梯口值班总会遇到这位叔叔，而叔叔每天也都会拿着一个饭盒上来，让我感动的是：饭盒里面不再是他的午餐了，而是他媳妇做的特色饭团，他拿上来是让我尝尝的，我内心真的很舒服。

靠港后的最后一天，我邀请他来我船上的房间坐一坐，他看到我房间的摆设，笑着说我会生活！我打算把两只信鸽送给他，毕竟吃得太多了，每天给大厨要小米喂它们，我都不好意思了。没想到，他告诉我说可以卖掉，于是他就拎走了，特意旷工跑出港口帮我卖掉了，卖了五十美金，还给我送了上来。我果断拒绝，他最后还是偷偷地塞给我了。（未完待续）

和地方风俗有关！

家谱的名字选择性上有局限性，和取名字没有什么矛盾的！

家谱是中华民族灿烂文化的重要组成部份，几乎所有的人，都希望知道自己从哪里来，祖祖辈辈经历了怎样的变迁，有过什么样的丰功伟绩，出现过什么样的名人，或经历了怎样的磨难，对子孙有什么样的期待或嘱托

子孙也希望不辜负先人期望，建立伟业、光宗耀祖，即使平凡人也希望在历史上留下一席之地，供后人怀念敬仰，所以有不少人为了整理家谱，付出了巨大的心血。（资料来源:爱心家谱网）

家谱---又称族谱、宗谱、谱牒、家乘、房谱、世谱……，据统计：上海淮海路的上海图书馆共收藏大约有一万七千种、十一万余册中国家谱，是国内外收藏中国家谱(原件)数量最多的单位，海外机构收藏中国家谱较多的是哥伦比亚大学图书馆，收藏了近千种。

农历六月初六，是中国传统“晒谱节”，在中国民间流传着“六月六、晒家谱”的习俗。当天，只要家中有家谱的华人，都会挙行各种各样的晒谱祭祖活动，一是为了团结宗亲，二是教育后人勿忘先祖，更加深刻地了解自己的姓氏文化……。（资料来源:2009/4/10

中国新闻网）

很多家族在为自己的小孩取名时，很注重其家族辈份的文字，经常有人为了家谱辈份的字伤透脑筋，事实上中国人有家谱覌念是相当好，不但可追根祖先的脉络，探源族群的关连，同时可永久流传后世家族的联系与关怀。

经常有人说:“我爷爷或我爸爸规定，我们家族每一个人的名字，都须用辈份的字，而且还说得头头是道……，所以到我这一辈就用这个辈份排序的字……，”每次我碰到有人这么说时，我都捏了一把冷汗，万一用了“地雷字”怎么办

同时，兄弟姊妹一旦用了辈份的字，往往就已可区别出谁比较会有成就、谁比较会没出息，此乃于取名或更名时，严重的忽略了“磁场”是否有进的问题

有时心想这些人，怎么会知道

他们后代子孙的第几代第几胎，会是生男或是生女

有时可能会是独子、有时可能会是独生女、甚至有的根本没生子女。所以，岂不是容易男用女名、或女用男名了吗所以又有些人说：“我们家辈份的字只有男的才用，女的不用”，我想他们家族不知是否比较重男轻女

还是我们男人才是人，而女人就不是人呢 但是所有的男人不都是女人生的吗 那男人岂不是更不是人了吗 (开玩笑的,请勿介意!

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辈份的字谱，又称昭穆、字派、行派、派序，即用以表明同宗亲、家族世系、血缘秩序的命名字辈排列，并用家庭成员约定俗成，和继承下来的风俗习惯，有效地维护血缘秩序，履行个人在血缘等级关系中，被确认的权利和义务。华人的姓名系统，是早年维系血缘秩序的重要环节，而“辈份的字谱”正是这一血缘秩序文化的象征。（资料来源:‘一元一’国学网）

辈份的字，在各姓旧家谱中均有专门章节，且以精炼之词、蓄含祈福、美好愿望、宣扬忠孝的诗体传于后世，例如:湖南韶山毛氏族谱有一段40字的诗文----“立显荣朝士、文方运济祥、祖恩贻泽远、世代永承昌、孝友传家本、忠良振国光、起元敦圣学、风雅列明章”。

毛泽东的名字，就是韶山毛氏字辈中第14辈份；也有些人，是引用易经、成语典故……，诸如：“《周易》《豫》卦六二爻辞本义曰：中正自守，其介如石”，蒋介石的名字，正是由此而来的。

有些人家里姊妹全都用了‘秀’字辈，结果姊妹几个全都得了“乳癌”!

‘秀’---这个字若使用不当，很容易不是乳癌就是子宫癌；台湾的蒋家用了“孝”字辈，个个英挺才俊，于事业有为之际，却不幸一个个死了。

很多的女人，误用了‘静’字，严重时有的左边卵巢会出问题；我认识很多用成功的‘成’的人，事业大起大落，结果都不成功；太多太多的女人误用了美丽的‘丽’，结果很多的人的婚姻感情都不美丽……，试问这样的家谱、辈份的字有何用呢

您还敢用吗

有个朋友问我一个女名，我告之：最大的致命伤，就是情感相当的不顺! 这位朋友一幅很疑惑的表情，他说：很奇怪了!

为何你仅凭三个字，就能一语道破呢

又说：这位女性朋友，人长得漂亮、工作也不错，就是常常遇人不淑，容易被骗。家里的姊妹，婚姻、情感上的确都不顺，也建议她考虑用个偏名试试，但其坚持这是家谱、辈份的名字，同时为了纪念是她父亲取的。

我听后，认为这样的纪念，未免代价也太高了 其父亲若地下有知，不知会是如何想呢

试想：如果‘万一’我们也说错了一个观念，而让我们的儿女，或许也吃了些苦，如果我们知道了，请问会改吗 您说呢

祖先的遗训，为人子孙的理当竭尽所能恪遵力行，但若发现祖先的遗训有不对或不妥时，甚至严重危害到后代子孙的生命、事业、婚姻、或意外血光连连……，我们是否能考虑，另寻一便通的方法

仅保留家谱的延续，但在文字之本意不甚了解之下，能否暂缓辈份之字的采用呢

以免因对辈份之字的使用不当，而遗害后世子孙，因而家谱若一定要加上辈份的字来排序，则须好好的慎思! 慎思!

再慎思!!

　　抄袭通知下辛苦打下来的

　　哈利直系家谱：

　　祖先：佩弗利尔三兄弟伊格诺图斯·佩弗利尔(生卒不详)血统: 纯血

　　父亲：詹姆·波特19600327--19811031血统: 纯血

　　母亲：莉莉·伊万斯·波特19600131--19811031血统: 无

　　姨夫: 弗农·德思礼血统: 麻瓜

　　姨妈: 佩妮·伊万斯·德思礼血统: 麻瓜

　　岳母: 莫莉·普鲁维·韦斯莱191030-- 血统: 纯血

　　岳父: 亚瑟·韦斯莱190206-- 血统: 纯血

　　大舅: 比安·普威特(莫莉·韦斯莱的哥哥)(年龄不详)血统: 纯血

　　哥哥 :比尔·韦斯莱(金妮的哥哥哈利也该这么叫吧)19701129-- 血统: 纯血

　　嫂子 :芙蓉·德拉库尔1974-- 血统: 混血(一部分媚娃血统)

　　哥哥 :查理·韦斯莱19721212-- 血统: 纯血

　　哥哥 :珀西·韦斯莱19760822-- 血统: 纯血

　　哥哥 :弗雷德·韦斯莱19780401--19980502(霍格沃兹之战中牺牲哎~死拉好难过特喜欢他的乐天)血统: 纯血

　　哥哥 :乔治·韦斯莱19780401-- (少拉只耳朵死拉个孪生兄弟,想弗雷德就照镜子)血统: 纯血

　　哥哥 :罗恩·韦斯莱19800301-- 血统: 纯血

　　嫂子 :赫敏·格兰杰19790919-- (哈利叫的出口吗!哈哈)血统: 无

　　表哥: 达力·德思礼19800623-- 血统: 麻瓜

　　本人：哈利波特19800731-- 血统: 混血

　　妻子：金妮·韦斯莱·波特19810811-- 血统: 纯血

　　教子的父亲: 莱姆斯·约翰·卢平19600310--19980502(霍格沃兹之战中牺牲)血统: 混血(卢平的父亲是纯血傲罗母亲是麻瓜)

　　教子的母亲: 尼法朵拉·唐克斯·卢平1973--19980502(霍格沃兹之战中牺牲)血统:混血

　　妹妹: 布丽·德拉库尔(芙蓉的妹妹也就是哈利嫂子的妹妹)1984--血统: 混血(一部分媚娃血统)

　　大儿子：詹姆·小天狼星·波特2005--血统: 85%纯血(哈利的妈妈没有巫师血统)

　　二儿子：阿不思·西弗勒斯·波特2006--血统: 85%纯血

　　小女儿：莉莉·波特2007--血统: 85%纯血

　　教父：小天狼星·布莱克1975--199606血统: 纯血

　　教子：泰德·卢平1997-- 血统: 50%纯血(唐克斯的父亲是麻瓜)

　　哈利旁系家谱:

　　哈利也算的上布莱克家族的一个枝系哈利的教父小天狼星·布莱克是莱克家族直系继承人小天狼星死后继承人是哈利那么布莱克家族在那时就有只有四个继承人一个是哈利一个是贝拉特里克斯·莱斯特另一个是纳西莎·布莱克以及尼法朵拉·唐克斯

　　贝拉和唐克斯死后就只有哈利和纳西莎·布莱克继承布莱克家族家族拉补充:尼法朵拉·唐克斯也是布莱克家族的唐克斯是泰德·唐克斯与安多米达·唐克斯(原名—安多米达·布莱克）的女儿。因此，她也是贝拉特里克斯·莱斯特兰奇和纳西莎·马尔福及已故的小天狼星·布莱克的侄女。唐克斯又是哈利教子的生母小天狼星·布莱克的侄女!哈利好象跟唐克斯和卢平辈分上平起平坐

　　照着样退断下哈利还和马尔福家族沾点亲(哎~!太乱拉)纳西莎·布莱克嫁给拉卢修斯·马尔福!纳西莎·布莱克的孩子也就是德拉科·马尔福也算是哈利八秆子打不到的亲戚

　　看看哈利的势力遍布 魔法界三个大家族 韦斯莱家族 布莱克家族 马尔福家族

　　布莱克家族资料http://baikebaiducom/view/717646htm