狐假虎威是比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。狐假虎威有什么意思以下是我为大家整理的狐假虎威的意思，希望对大家有帮助

　　狐假虎威的意思

　狐假虎威，先秦时代汉族 寓言 故事 。狐狸借老虎之威吓退百兽。后因以“狐假虎威”喻比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。出自《战国策·楚策一》。

　英文解释

　(比喻借别人的威势欺压人) the fox assuming the majesty of the tiger -- borrowing power to do evil;(like) a donkey [an ass] in a lion's hide;a fox masquerading as a tiger;assume someone else's authority as one's own ;

　解释：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

　出自：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

　示例：果然府中来借，怎好不借只怕被别人～的诓的去，这个却保不得他。

　◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十

　语法：主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

　 近义词 ：仗势欺人、狗仗人势、狐虎之威、攀高结贵、恃势凌人、驴蒙虎皮

　 反义词 ：独步天下、独擅胜场

狐假虎威文言文原文

　荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之(1)畏(2)昭奚恤，果诚(3)何如(4)”群臣莫(5)对。

　江一对曰：“虎求(6)百兽而(7)食之，得狐。狐曰：‘子(8)无敢食我也!天帝使(9)我长(10)百兽，今子食我，是(11)逆(12)天帝之命也。子以我为(13)不信(14)，吾为(15)子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎’虎以为(16)然(17)，故遂(18)与(19)之(20)行;兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方(21)五千里，带甲(22)百万，而专(23)属(24)于昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲也，犹(25)如百兽之畏虎也。”

　虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

狐假虎威的故事

　从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

　可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：‘哼!你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉;你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的!

　这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

　于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

　这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢!

　狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢!

用狐假虎威 造句

　一、他平日依仗著出身官家，狐假虎威，欺负他人。

　二、由扩音机出来的，这寥寥数句，便把这个女汉奸的狐假虎威和装腔作势表现得淋漓尽致。

　三、旧社会,汉奸狐假虎威欺压人民,最终没能逃脱历史严正的判决。

　四、我到表弟家玩，他爸爸在的时候，他敢打我，这是典型的狐假虎威。

　五、像他那种狐假虎威、不学无术的人，最让人瞧不起。

　六、他也没啥本事，只因为出身官家，便狐假虎威，为非作歹起来了。

　七、老师让小红做了课代表，小红天天狐假虎威的吓唬人。

　八、狐假虎威有一只老虎抓住了一只狐狸。狡猾的狐狸心里十分害怕，可是它眼珠一转，想出了个花招，就故作镇静地对老虎说：“你不敢吃我!”。

　九、幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火,终于死灰复燃,也让如坐针毯的我们中饱私囊。

　十、故事讲到这儿,您该反驳了,按笔者的说法,马超群的“干爹”其实根本没有,只不过是他拉大旗作虎皮,狐假虎威。

　十一、直接推门而入,这也是一个小秘密,传达惯于狐假虎威,尊敬不好,不尊敬也不好,不用拘礼,稍作客气,自自然然、大大方方与他们打交道却是最好的。

　十二、面对突发事件,相关部门麻爪了,早把应急预案丢到耳前脖子后去啦,那些平日里狐假虎威油头粉面踱着四方步的官员只会作鸟兽散了。

　十三、于是,曾和父亲同创大业的萧赜开始高调出场,“朝事大小悉皆专断,多违制度”,连他的心腹张景真也狐假虎威,穷奢极侈。

　十四、狐假虎威的狗腿子,除了傻不拉几的傻吼之外还能做什么,若有本事的话就出来,看你白虎爷爷不割了你的小雀雀,碎了你的臭菊花。

　十五、但没有管好自家人,致使其在外面狐假虎威,仗着自己的“官势”骄横跋扈、为所欲为,干部本身确实负有不可推卸的责任。

　十六、对于这种事儿,刘德盛倒是经历了不少,如果对方是那种好捏好掐的软柿子,他一般都是拉大旗作虎皮,狐假虎威,如果遇到硬茬,就像今天这样。

　十七、正是仗着自己主子底牌硬,“小妖怪们”才敢狐假虎威,为所欲为,横行无忌,甚至分享公权。

　十八、世人都说是狐假虎威,却不知猛虎本是贪残之辈、桀骜不驯,这虎威岂是容易借的。

　十九、见过嚣张的,没见过这么嚣张的,刘崎一干人等都是些山尖竹笋,嘴尖皮厚腹中空,没什么办事,狐假虎威还行,遇到扎手的硬点子,气势就弱了。

　二十、鱼沉雁渺，狐假虎威，天命易躲，时间难违。

1 用名义一词造句

2 关于十二生肖的成语

3 假字打头四字成语介绍

4 中饱私囊的解释和造句

5 虎头蛇尾的对对子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于能做什么造句内容，供您参考。

1、路飞：我的确不会什么剑术，你这个混蛋，我不懂航海术，也不会做菜，也不会骗人，我相信没有别人的帮助我就活不下去！阿龙像你这种既没尊严又没用的人哪里是做海贼船长的料，你能做什么路飞我能打赢你!尾田荣一郎。

2、假如时光到流我能做什么，找你没说的却想要的。

3、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

4、人生有他自己的规律，这就像天要下雨，树要开花，我们又能做什么呢？相信一切有神来安排。

5、世间最庄严的问题是：我能做什么好事？

6、巴拉克奥巴马的内阁充斥着着聪明的经济学家，但他们能否通力协作？他们能做什么？

7、出于我的经验，以及参与构建系统的经历，我坚持自己的立场，那就是无论我在我的机器上能做什么，在构建机器上也要能做。

8、学习不是人生的全部，但连学习都征服不了，你还能做什么？

9、狐假虎威的狗腿子，除了傻不拉几的傻吼之外还能做什么，若有本事的话就出来，看你白虎爷爷不割了你的小雀雀，碎了你的臭菊花。

10、在这里不许笑也不许想，你们能做什么呢？

11、学习仅为人生之一部分，但如果连这一部分也无法完成，还能做什么呢？

12、认真的思考是否要换个工作？迟疑不决的原因，是我不知道我还能做什么。

13、在这世界上，钱和感情哪个重要，而一个没有愿望甚至不知道下一步能做什么的少年该如何继续生活？或许我期望能有一个值得用命来守护的女孩出现吧我迷惘请来救赎我好希望我能有这样一个她。

14、我能做什么预防糖尿病足部问题？

15、但是如果其主要目的是教会我们它能做什么，如何得到它，以及可用的捷径是什么，那么精练就不行了。我们的菜单必须解释特定的功能是什么，而不是在哪里调用，因此菜单中更详细的文本项对我们来说更适合。

16、如果说我们真的能做什么的话，也就只能把自己选择的道路贯彻到底了吧卢思浩。

17、生活就是随缘、随遇、随心、随意的事情。活得简单的人就是知道自己喜欢什么，能做什么，肯做什么。

18、他谈到要建立一座“数字摩天楼”，其服务是如此不可或缺，以至于会有那么一天，我们将怀疑没有它到底还能做什么。

19、“我也好奇我为什么会看上你，连做饭烧菜都不会，除了那张脸能看你还能做什么？果然是人不无知枉少年啊！”，“你是找老公还是找保姆？”，“你不知道吗？老公就是拿来当保姆用的！”。

20、你连个人都背不起来的小女人你留在我身边除了吃白食还能做什么当牛马你的小身板能耕地吗

21、百思买现在能做什么呢？那就是停止其音乐云服务项目，让它慢慢的被淡忘吧。

22、据《新闻晨报》报道，现在，一元钱能做什么在炎炎夏季，最划算的莫过于买一根棒冰，冰冰凉，甜津津，沁心脾的爽快。

23、我们能做什么，让我们的儿辈和孙辈生活得更好？

24、设定目标时，不是立足于你所知道的能做什么，而是你最热爱的事物。

25、人善被人欺，马善被人骑。现在的社会，你不踩着别人的头就会让别人踩着你的肩膀往上爬，我不甘心平庸，那我不做坏蛋我还能做什么？好人有好报，这可能是世界上最骗人的鬼话！信天不如信自己。

26、你要知道，我所想的只是和你在一起!你和桔梗的关系，不会成为我们在一起的障碍我希望犬夜叉活着我希望你快乐，我希望看到你的笑容我不知道我能做什么，但是，我会永远留在你身边!高桥留美子。

27、有些事情，没有按平常的时间开始。有些事情，没有像应该的那样发生。某人曾一直，一直在这里，而后却突然消失，顽固地保持着缺席……还能做什么，只有睡觉和等待，只有等他出现，只能等他露脸。辛波斯卡。

28、人类拥有的一切！来自地球的无私奉献！面对贪得无厌的人类！地球除了无奈的呻吟！她还能做什么？

29、这一刻，我不能做什么，也没有做什么，只把自己算作顺时随俗的一员。

30、耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。

31、将心比心，你如果生活在一个黑白颠倒的世道里，除了找些借口抱怨，还能做什么

32、学习并非人生的全部，但若连学习都无法征服，还能做什么呢？

33、无论用什么方法，彻底结束就好，那一刻，我只有这个念头，突然想通“依然是最高境界”，我却只是个尘俗凡夫——就算是他暴力过后施舍的温柔，我居然也为之心动，这样不可救药的我还能做什么？暗夜流光。

34、百思买现在能做什么呢？

35、让自己的视野高度提升，看到越广大的版图，将全局中所发生的每件事，都视为跟自己有着“蝴蝶效应”般息息相关，所有巧合都是有着内在联系的，如此就能看到整个环境究竟怎么失衡，未来将怎么演变，而我们现在能做什么立即的调整。

36、有时候，一个人，哪怕明知不能做什么，也会义无反顾的冲进去。蚕茧里的牛。

37、知道自己究竟想做什么，知道自己究竟能做什么是成功的两大关键。比尔·盖茨。

38、你可以去做一切事情，但前提是不会为结果伤悲一个人的强大，并非看他能做什么，而是看他能承担什么。石田衣良。

39、所以文件进来的时候是纸质，你把它进行扫描，然后你可以回想我们能做什么，可以进行图像识别，理解这是那个种类的图像。

40、什么才是最强？至高武功，无上神器？可是在乱世之中一个人又能做什么？谋臣猛将，百万雄兵？可是还有阴谋与背叛。

41、他们所有的人都附合年龄要求，那么我们能做什么

42、五月一日，我当家；五种活儿，我分发；扫地拖地，我负责；洗碗刷锅，把桌抹，要问你能做什么？五个亲吻，足够啦！亲爱的，五一节，我劳动，你快乐！

43、创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。

44、所有的成绩都必须在星期五交到办公室去，所以你必须今天把家庭作业交上来，这是学校的规定，我也不能做什么，我鞭长莫及啊。

45、你想要一个组合分析来看一下你早退休能做什么吗？

46、不管你遇到什么事，如果想不到别人，一定要来找我。虽然我不知道我能做什么，但至少可以陪着你。我不想你委屈自己，更不想你自暴自弃。

47、我仿佛听到她在呼喊，而我终究也没能做什么。

48、还能做什么，大仙法力无边，这个怪坡就是大仙用法力造就的。

49、一个废物能做什么？砍材，种地，洗衣做饭，一辈子只能劳劳碌碌，终苦一生？不，天才能做到的，废物同样也能。

50、关于该系统到底能做什么，主办人以及该团队建立一个公平的期望是很重要的。

51、如果这点甘之如饴的折磨你都接受不了那你还能做什么大事情呢。

52、我想做什么？我能做什么？我该做什么？林伟贤。

53、面对主任这晓之以理动之以情的劝戒我除了保持沉默还能做什么呢“记住，有情况可以及时报告给老师家长，合理安排妥善解决那才是上策啊。

54、相反，实际情况下，伦理审查委员会主要依赖研究者提供的报告和评论被签署的知情同意书，来推论出有关研究进展的情况。我们能做什么呢？

55、有关上帝大能的奇妙之处，乃在于当你要为神做事时，不去看自己的能力大小、而是看自己愿意给他使用多少，因为事情是他藉我们成就的，离了上帝我们不能做什么！一但我们愿意为神所用，猜猜谁的能力将成为我们的依靠？上帝的！力克·胡哲。

56、这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。

57、“如果有人，比如说一个平民百姓或者一名学生，也许能够躲过警戒岗，或者再骗过了桥头哨兵的眼睛，”法夸尔说道，面带笑容，“除此之外，他还能做什么呢？这样也要被吊死吗？”。

58、我的天哪，男人碰上这种女人，除了对她叩头膜拜之外，还能做什么呢

59、不必问别人你能做什么，除了你自己，没有人知道。也不必问别人你到底该做什么，除了行动，没有任何解答。

60、它是向世界展示我们能做什么的一种方式，一种推介立陶宛是现代国家，而不仅仅是前苏联的一个卫星国的方式。

61、人是自然的仆役和解释者，因此他所能做的和所了解的，就是他事实上或在思想上对于自然过程所见到的那么多，也就只是那么多。对此，他既不知道什么，也不能做什么。

62、语文好歹能增长你的文学知识！英语能让你与鬼佬交流！历史能让你不背叛啊！地理能让你不至于迷路啊！政治能让你知道怎样维权啊！可是数学除了毁掉整个人生还能做什么啊！你用函数买菜啊！你去黄鹤楼还去算长江里的船距离你多远啊！你看到一排电话号码要想想它们之间有没有通项公式啊！

63、如果我有爱的人，现在我能做什么？重新追求？一切从头开始？很多东西，错过了一次，就是错过了一辈子。

64、要知道这铁尸的威力不是一般人能对付的，尸肉如铁，刀枪不入，根本就是无隙可乘，不跑，还能做什么“你也太没有骨气了。

65、孩子总是无辜的牺牲品，孩子没有利，像我，能做什么，可以到哪儿去呢，马上原谅自己。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

好听的固定队游戏名字如下：

1、一曲轻歌赋、一暮清雨辞、一朝瑾秋色、一溪流云浅、一川烟草青。

2、蓝莓小蛋挞、抹茶小慕斯、咖喱小鱼丸、糯米小团子、旺仔小牛奶、麻辣小龙虾。

3、玄武大爷、朱雀二爷、青龙三爷、白虎四爷、麒麟五爷。

4、旧时星空、焰火玫瑰、斗转星河、涅灭长空、血色夕阳。

5、高冷大公子、沉默二少爷、矫情千金女、逗比傻楼主、帅气的我。

6、打野黄飞鸿、上单董海川、中单霍元甲、下路孙禄堂、辅助马永贞。

7、喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、沸羊羊、暖羊羊。

8、君生我未生、我生君已老、君恨我生迟、我恨君生早、来世必安好。

9、进击的小学生、进击的中学生、进击的高中生、进击的大学生、进击的毕业生。

10、莽夫、匹夫、壮夫、车夫、大夫。

11、霸气五黑名字甲、霸气五黑名字乙、霸气五黑名字丙、霸气五黑名字丁、霸气五黑名字豆豆。

12、神一般的道遥、神一般的强大、神一般的威武、神一般的缥缈、神一般的霸道。

13、魅幻雪君、傲天圣君、魔傲苍君、圣天玄君、逆天邪君。

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于能做什么造句内容，供您参考。

1、路飞：我的确不会什么剑术，你这个混蛋，我不懂航海术，也不会做菜，也不会骗人，我相信没有别人的帮助我就活不下去！阿龙像你这种既没尊严又没用的人哪里是做海贼船长的料，你能做什么路飞我能打赢你!尾田荣一郎。

2、假如时光到流我能做什么，找你没说的却想要的。

3、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

4、人生有他自己的规律，这就像天要下雨，树要开花，我们又能做什么呢？相信一切有神来安排。

5、世间最庄严的问题是：我能做什么好事？

6、巴拉克奥巴马的内阁充斥着着聪明的经济学家，但他们能否通力协作？他们能做什么？

7、出于我的经验，以及参与构建系统的经历，我坚持自己的立场，那就是无论我在我的机器上能做什么，在构建机器上也要能做。

8、学习不是人生的全部，但连学习都征服不了，你还能做什么？

9、狐假虎威的狗腿子，除了傻不拉几的傻吼之外还能做什么，若有本事的话就出来，看你白虎爷爷不割了你的小雀雀，碎了你的臭菊花。

10、在这里不许笑也不许想，你们能做什么呢？

11、学习仅为人生之一部分，但如果连这一部分也无法完成，还能做什么呢？

12、认真的思考是否要换个工作？迟疑不决的原因，是我不知道我还能做什么。

13、在这世界上，钱和感情哪个重要，而一个没有愿望甚至不知道下一步能做什么的少年该如何继续生活？或许我期望能有一个值得用命来守护的女孩出现吧我迷惘请来救赎我好希望我能有这样一个她。

14、我能做什么预防糖尿病足部问题？

15、但是如果其主要目的是教会我们它能做什么，如何得到它，以及可用的捷径是什么，那么精练就不行了。我们的菜单必须解释特定的功能是什么，而不是在哪里调用，因此菜单中更详细的文本项对我们来说更适合。

16、如果说我们真的能做什么的话，也就只能把自己选择的道路贯彻到底了吧卢思浩。

17、生活就是随缘、随遇、随心、随意的事情。活得简单的人就是知道自己喜欢什么，能做什么，肯做什么。

18、他谈到要建立一座“数字摩天楼”，其服务是如此不可或缺，以至于会有那么一天，我们将怀疑没有它到底还能做什么。

19、“我也好奇我为什么会看上你，连做饭烧菜都不会，除了那张脸能看你还能做什么？果然是人不无知枉少年啊！”，“你是找老公还是找保姆？”，“你不知道吗？老公就是拿来当保姆用的！”。

20、你连个人都背不起来的小女人你留在我身边除了吃白食还能做什么当牛马你的小身板能耕地吗

21、百思买现在能做什么呢？那就是停止其音乐云服务项目，让它慢慢的被淡忘吧。

22、据《新闻晨报》报道，现在，一元钱能做什么在炎炎夏季，最划算的莫过于买一根棒冰，冰冰凉，甜津津，沁心脾的爽快。

23、我们能做什么，让我们的儿辈和孙辈生活得更好？

24、设定目标时，不是立足于你所知道的能做什么，而是你最热爱的事物。

25、人善被人欺，马善被人骑。现在的社会，你不踩着别人的头就会让别人踩着你的肩膀往上爬，我不甘心平庸，那我不做坏蛋我还能做什么？好人有好报，这可能是世界上最骗人的鬼话！信天不如信自己。

26、你要知道，我所想的只是和你在一起!你和桔梗的关系，不会成为我们在一起的障碍我希望犬夜叉活着我希望你快乐，我希望看到你的笑容我不知道我能做什么，但是，我会永远留在你身边!高桥留美子。

27、有些事情，没有按平常的时间开始。有些事情，没有像应该的那样发生。某人曾一直，一直在这里，而后却突然消失，顽固地保持着缺席……还能做什么，只有睡觉和等待，只有等他出现，只能等他露脸。辛波斯卡。

28、人类拥有的一切！来自地球的无私奉献！面对贪得无厌的人类！地球除了无奈的呻吟！她还能做什么？

29、这一刻，我不能做什么，也没有做什么，只把自己算作顺时随俗的一员。

30、耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。

31、将心比心，你如果生活在一个黑白颠倒的世道里，除了找些借口抱怨，还能做什么

32、学习并非人生的全部，但若连学习都无法征服，还能做什么呢？

33、无论用什么方法，彻底结束就好，那一刻，我只有这个念头，突然想通“依然是最高境界”，我却只是个尘俗凡夫——就算是他暴力过后施舍的温柔，我居然也为之心动，这样不可救药的我还能做什么？暗夜流光。

34、百思买现在能做什么呢？

35、让自己的视野高度提升，看到越广大的版图，将全局中所发生的每件事，都视为跟自己有着“蝴蝶效应”般息息相关，所有巧合都是有着内在联系的，如此就能看到整个环境究竟怎么失衡，未来将怎么演变，而我们现在能做什么立即的调整。

36、有时候，一个人，哪怕明知不能做什么，也会义无反顾的冲进去。蚕茧里的牛。

37、知道自己究竟想做什么，知道自己究竟能做什么是成功的两大关键。比尔·盖茨。

38、你可以去做一切事情，但前提是不会为结果伤悲一个人的强大，并非看他能做什么，而是看他能承担什么。石田衣良。

39、所以文件进来的时候是纸质，你把它进行扫描，然后你可以回想我们能做什么，可以进行图像识别，理解这是那个种类的图像。

40、什么才是最强？至高武功，无上神器？可是在乱世之中一个人又能做什么？谋臣猛将，百万雄兵？可是还有阴谋与背叛。

41、他们所有的人都附合年龄要求，那么我们能做什么

42、五月一日，我当家；五种活儿，我分发；扫地拖地，我负责；洗碗刷锅，把桌抹，要问你能做什么？五个亲吻，足够啦！亲爱的，五一节，我劳动，你快乐！

43、创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。

44、所有的成绩都必须在星期五交到办公室去，所以你必须今天把家庭作业交上来，这是学校的规定，我也不能做什么，我鞭长莫及啊。

45、你想要一个组合分析来看一下你早退休能做什么吗？

46、不管你遇到什么事，如果想不到别人，一定要来找我。虽然我不知道我能做什么，但至少可以陪着你。我不想你委屈自己，更不想你自暴自弃。

47、我仿佛听到她在呼喊，而我终究也没能做什么。

48、还能做什么，大仙法力无边，这个怪坡就是大仙用法力造就的。

49、一个废物能做什么？砍材，种地，洗衣做饭，一辈子只能劳劳碌碌，终苦一生？不，天才能做到的，废物同样也能。

50、关于该系统到底能做什么，主办人以及该团队建立一个公平的期望是很重要的。

51、如果这点甘之如饴的折磨你都接受不了那你还能做什么大事情呢。

52、我想做什么？我能做什么？我该做什么？林伟贤。

53、面对主任这晓之以理动之以情的劝戒我除了保持沉默还能做什么呢“记住，有情况可以及时报告给老师家长，合理安排妥善解决那才是上策啊。

54、相反，实际情况下，伦理审查委员会主要依赖研究者提供的报告和评论被签署的知情同意书，来推论出有关研究进展的情况。我们能做什么呢？

55、有关上帝大能的奇妙之处，乃在于当你要为神做事时，不去看自己的能力大小、而是看自己愿意给他使用多少，因为事情是他藉我们成就的，离了上帝我们不能做什么！一但我们愿意为神所用，猜猜谁的能力将成为我们的依靠？上帝的！力克·胡哲。

56、这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。

57、“如果有人，比如说一个平民百姓或者一名学生，也许能够躲过警戒岗，或者再骗过了桥头哨兵的眼睛，”法夸尔说道，面带笑容，“除此之外，他还能做什么呢？这样也要被吊死吗？”。

58、我的天哪，男人碰上这种女人，除了对她叩头膜拜之外，还能做什么呢

59、不必问别人你能做什么，除了你自己，没有人知道。也不必问别人你到底该做什么，除了行动，没有任何解答。

60、它是向世界展示我们能做什么的一种方式，一种推介立陶宛是现代国家，而不仅仅是前苏联的一个卫星国的方式。

61、人是自然的仆役和解释者，因此他所能做的和所了解的，就是他事实上或在思想上对于自然过程所见到的那么多，也就只是那么多。对此，他既不知道什么，也不能做什么。

62、语文好歹能增长你的文学知识！英语能让你与鬼佬交流！历史能让你不背叛啊！地理能让你不至于迷路啊！政治能让你知道怎样维权啊！可是数学除了毁掉整个人生还能做什么啊！你用函数买菜啊！你去黄鹤楼还去算长江里的船距离你多远啊！你看到一排电话号码要想想它们之间有没有通项公式啊！

63、如果我有爱的人，现在我能做什么？重新追求？一切从头开始？很多东西，错过了一次，就是错过了一辈子。

64、要知道这铁尸的威力不是一般人能对付的，尸肉如铁，刀枪不入，根本就是无隙可乘，不跑，还能做什么“你也太没有骨气了。

65、孩子总是无辜的牺牲品，孩子没有利，像我，能做什么，可以到哪儿去呢，马上原谅自己。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

　　我也是高阳的你是那村的 看看底下有资料没有 ！

　　魏家佐,明成化年间魏由中从山左(即山东)迁来建村,故名原属里县,民国29年入属高阳

　　高阳县传为颛顼故都,八才旧里商代即有人群聚落汉高祖六年始置高阳县明洪武年间由旧城迁丰家村至今此前的高阳,其时是旧城,这也是旧城的来历

　　南关其实包括黄庄,李家庄,中华民国时并入高阳

　　北蔡口,因位于蔡家口北称北蔡家口,后简北蔡口蔡家口亦改南蔡口明(1404~1412)王,常二姓由山西,刘,高二姓由本县刘庄(今无)迁来建村

　　于八,宋初陈姓建村于鱼坝口之北称北鱼坝口,后简北于八口,后简北于八相传此地西分唐河之水形成坝口,称鱼坝口张,王建村之南称南于八

　　赵堡店，宋末当地豪强志士为抵抗外族侵搅，建堡自卫，因打赵王棋号，名赵王堡。明永乐年间设官道于村北，民沿道设店无数，故名。之前，亦称北赵堡。又一说，此为古水域，名赵堡淀，后干涸。明，山西迁来定居，称赵堡店。

　　尖窝，宋代甄姓在此建村，以熬盐为生，称村为煎盐窝。清简称煎窝。1958年改尖窝

　　边渡口，好像因为在县边上，有渡口而名。

　　赵堡店，宋末当地豪强志士为抵抗外族侵搅，建堡自卫，因打赵王棋号，名赵王堡。

　　明永乐年间设官道于村北，民沿道设店无数，故名。之前，亦称北赵堡，此为古水域，名赵堡淀，后干涸。明，山西迁来定居，称赵堡店。

　　北沙，因南有大片沙地，风吹沙起，不见天日，杀气凛凛（笑谈） 故名

　　团丁,相传此处为水泊，姓马的 姓桑的走到这 船搁浅走不了了 定居 民俗称船丁 后叫团丁 ,又一说 该村形状像船 叫船丁后叫团丁

　　岳家佐,因为岳姓建村而名,不是岳飞后衰落杨家务有人搬来定居,但仍叫岳家佐所以,该村于杨家务有千丝干系

　　苏果庄,于1404年苏姓建村,村人以'哥'互称(有点怪怪的),故名苏哥庄,后演变成苏果庄

　　赵官佐此地原属官田,叫官屯运河,(指赵王河,不是京杭运河,)贯川此地,改称赵贯屯明建文年间,王氏定居,朝廷有人,挺牛,不纳粮还佐收税,又改赵贯佐,后再改赵官佐

　　古有安洲八景之说,指:云锦春游,齐云远眺,石臼停舟,白洋垂钓,柳絮飞滩,蒲口落花,板桥晓月,易水秋歌,八景其中,蒲口落花就是蒲口村,因靠近蒲水渡口,固名

　　莘桥,传为唐代司马殷峤建,也可能是他后代,叫殷峤,后谐音新桥清改为莘桥老有历史的一个村啊

　　光绪年间,东赵堡村民离村另建,称赵堡新庄,后改为赵堡辛庄

　　南圈头,元代始有人居住山西移民于明代迁来扩建,因居马家河南桥头,名南桥头,后改南圈头

　　赵通，北魏时已有人居住。赵王河流经此地，起名赵通。

　　季朗，为宋兵寄存粮饷之地，故称寄粮庄。后改季朗

　　布里，原属赵王堡（即赵堡店）管辖，后渐成村，称堡里，后改布里。曾分南，北布里。其中，北布里亦叫安澜村（很美的名字），有座安澜桥的,布里是具有传奇色彩的地方，布里人有理由自豪。在中国革命史上举足轻重的人物蔡和森，在这里工作一年多，毛泽东也相当重视。原于李石曾，段子均创建的留法学校。这也是我们的骄傲。

　　于堤，唐朝吧，韩氏由陕西去不定哪(惭愧，记不得了），途径本县，定居，因有愚堤，故名愚堤村。

　　高阳本属九河下潲，十年倒有九年涝的，经常修葺水利。康熙年间，直隶巡抚于成龙督修愚堤，就改为于堤，村名亦改。

　　赞 0

　　2010-4-29 01:38回复

　　1203200 2楼

　　南马,宋时此地有牧马场,该村居之南称南马牛姓建村原在孝义河堤西畔,两次西迁至此

　　南路台,挺老的村子,据说在宋代以前其时,此地附近多水,有一块陆地很高,人称陆台许姓建村南部,称南路台刘,阎二姓建村北部称北路台

　　马果庄,明马姓由山西迁来建村,村民以'哥'互称,遂叫马哥庄,后称马果庄

　　西演，村东有淀名罗汉，村建西沿名之，后称西演。

　　后柳，应是后柳滩吧，安州八景之一柳滩飞絮之地，有药王庙，该村在北而名。

　　邱佐，应是丘佐吧，因丘姓建村位庞佐南而名。

　　相传此地原有杨柳十八村，柳树千棵，遮天蔽日，春，柳絮纷飞，如晴空舞雪，阡陌迷离。

　　于留佐，本村建于宋代。以临河道水易泄，名易流佐。还是有几分幽默的。又因有儒生溺死，村人又起名儒留佐,看来该村还是有才气的。后称于留佐。

　　晋庄，传唐末晋王李克用在此屯兵，名晋王庄，后称晋庄。

　　野王,明建村似乎姓杨因邻村较远,大家都说该村是在大野洼咧,遂叫野洼后改野王

　　庞口,周代赫平元自幽州迁来建村,因傍古高河,称旁口后改庞口

　　傅家营,因傅姓建村而名

　　付家营,说说顺安军付家营传顺安军曾设营田务顺安军是政区建置,一种名称,就像保定,里县一样,而不是军队番号宋置辖今高阳全境,清苑东,任丘西,安新南曾为金据

　　让我们热血沸腾的是,1127年,顺安军不肯奉旨归降,群起反抗,金调兵杀百姓数千人,这绝对体现了高阳人的抗争精神

　　前柳，后柳，西柳，差不多都是因为一座药王庙，而定方位，此地原为安州八景之一，柳树很多，因此嵌一柳字吧。

　　皇亲庄。倒是有皇室宗戚原因而起名。传有皇亲在此建皇庄。

　　陶口店，原来有一个很美的名字，叫桃花淀。建村后，村民烧陶器很有名，就叫陶口店

　　东留果庄，原为刘姓建村，因在高阳（这里指旧城）附近，起名刘郭庄。后冉姓五兄弟由蠡县迁来，改为留果庄，为区别后建的西留果庄，又加以东字。

　　杨家务,古村来历已不可考宋,顺安军设水路营田务,并设一个税务机构,由姓阳的主持,就叫了杨家务

　　坎苇该村因位洼地多苇而名北坎苇比南坎苇建村要早 苇地里扔大镰,谜底是坎苇

　　苇元屯,建于唐代因傍水多苇称苇园宋顺安军设营田务,所以也有人叫苇营儿后改屯田务,故称苇园屯后改苇元屯

　　田家庄,很小的一个村子田姓自明代搬来定居得名初并不成村,只有几家

　　堤口,原名狼虎口王,高二姓建村处于分水道冲,就象入了狼虎之口,故名万历年间修横堤至此,故又称老堤口民国分二村

　　关于横堤,明万历年间修筑值得一提的是县令周之藩万历三十九年,横堤崩溃,周县申请经费未果,便拿出俸银,雇民修建他下泥地之中,与民同苦,全县感动,争相而来,八天竣工

　　高阳位于多河下游,人称九河下潲远古时更是一片汪洋,赵布新庄一带传是高阳最早的陆地所以一大部分村子取名都与水有一定关系

　　西柳,因处河道西多柳而名建于金代

　　斗洼,明朝苑氏自里县北郭丹搬来,该村四周高,中间洼,因此叫斗洼

　　王福,如果高阳是颛项故都,那么王福是他的别墅,是打猎的行宫,当然驻兵把守,颛顼家属有也住这里的,称王府,后改王福也有说该村好,福地也,故名王福的事实上该村风水确实不错,历史上做宫者无数,单知县就有十多名之多,但最有名的首推李乘云 王福大坟，经我多发查证，应是韩荩光之墓。韩荩光，高阳于堤人，曾任中牟县令，顺治年间进士，属于古代焦裕禄式的人物。在任期间多施善政，百姓归乡，编篡中牟县志，后死于案桌之上。康熙自国库拨款为其修墓，全县大车每人一车土，安葬之日数万人为其发葬，其墓考究按文房四宝造型建筑，在京畿只有曾国藩墓能与其相比拟。其墓大多伤于文革，现在只能大概见其轮廓。

　　2010-4-29 01:38回复

　　1203200 3楼

　　旧城的土疙瘩，位置应在村东，是则剬顼之墓。旧城村东北有土疙瘩，名磕鞋冢，传宋军倒鞋中土而成，下有地道，亦宋军建制。

　　北圈头,古马家河流经此地,河上架有南桥,北桥因位于北桥头名北桥头,后谐音北圈头

　　马家河上文也有提及,即现在的孝义河

　　板桥，传古时有河流经过，有桥树碑云，登石望月铁板桥，故名板桥。安州八景之一

　　徐果庄，不太确切，尖窝那边那个吗/ 是则是，因徐姓建村，名徐家庄，后因广种桑榆，改徐果庄

　　周家辛庄，源于任丘百尺周家。有人自该村迁出建庄，称周家新庄，后写周家辛庄

　　布里上文有述，南布里亦是。大约清康熙年间，因村民纠纷分为南北布里。雍正年间，北部里，改为安澜村。

　　安州，指安新安州。 古称儒阳，盖因在儒水之阳也。 八景之说由来已久，前文有述，不再多言。 高阳占其三。上文均有述。其中易水秋歌，也不在高阳，出于个人喜欢。其余四景，那就简单说说，与高阳没连系的。

　　博士庄，原名史家庄，盖因史姓建村。后王姓出一博士，改博士庄

　　利家口，相传乃蔺相如的故乡，称蔺家口，后谐音利家口。

　　北圈头上文有述。刘家连城，我不知道有多少人看过古龙的书，知道十二连环坞，但我们高阳确有十二连城。有王，张，严，石，刘，尹，穆，李，等十二盟兄弟各居一地，叫十二连成，后南部几组南连城，1939，分两村，本村刘姓多，得名

　　三房子，顺治年间，有张氏，段氏，辛氏建屋定居，人称张家房子，段家房子，辛家房子，后合为一村，称三房子。其中段有说是教台段

　　西庄，盖因在楞严塔西得名。其村亦出孙岳，陆军上将，北伐一路军总司令。 楞严塔，也称赵通塔，宋时建，用以了敌

　　西河大鼓，创始人马大河，又名马三峰，生于教台，后随母改嫁至端村，在端村，马唱到：端村人来，教台种（zhuo三音），生来就叫马大河。马增芬之父连登居北京改进独成一派，为其后人，郝艳霞生于辽宁，据说原籍教台不知是否确切

　　于留佐上文有述。晋庄上文有述。值得一提的是，北晋庄原有两个村子，尚建有北晋庄堡。有村杨家佐因建于堡东，称杨家左，后名杨家佐。

　　三坊子的来历和教台当家院密不可分，教台当家院为冀中最大地主之一，且历史久远，三房子原为给其种地的佃农，以段氏最早，因离教台当家院（今教台村桥西）较远不便，随在种地处盖房居住，后张、辛两姓也来此成为佃农，繁衍至今，教台村南称南场，为当家院的场片

　　老调源于流行在保定东白洋淀的西河调，后有一姓韩的自幼从蠡县迁居至此，迷恋于是，后经其整理便有了老调的雏形，传唱于高阳、安新淀南一带，并开始步入天津、北京、保定等城市，1953年（也可能是1954年）高阳老调剧团成立，是最早的老调专业剧团。

　　难教台，燕王扫北时设教兵台。位南名南教台。

　　归还，原有桂花树，毁于南归还西明朝。谐音归还。树南男归还。树北，北归还。南归还西，西归还。系南归还迁出。

　　南归还四姓建村，北归还三姓建村

　　古代这里有堡，靠近潴龙河。村民为祈福去灾，名龙化。因南处，名南龙化。北为北龙化。有传说刘基曾欲在此建都，因龙化一名而打消念头。传说而已。

　　潴龙河自南向北，为季节性河流。 上游纳沙河，滋河，小唐河，北入白洋淀。

　　2010-4-29 01:38回复

　　1203200 4楼

　　无影山，旧县志确有记载，亦有诗云，天上有关临胜境，日中无影落瑶坛。说的就是无影山。在旧城。传尚有苍山，洗马池，均已不见。旧志云，无影山，旧城西北约一里许。山峰日照无影，今垒然丘耳。

　　宋景德四年，战争少有，宋军营田，屯田务，河槽渡口，开始有人居住，高阳及附近县出现了许多以营，田，河，务，口为名的村庄，有四古屯，三古务之说。旧城以东，至今有十营九务。

　　延福屯，大约始于唐朝，召流民在此开盐池，设盐屯，后渐成村，称盐夫屯。后，村有雅士，易名延福屯。

　　田家佐，明田姓自山西迁来建村，称田家庄，清因佐收赋税，易名田家佐。

　　关于六郎延召，所需篇幅过长，只作寥寥数语。高阳塘淀密布，深不可涉，浅不可舟，辟为险固之地，与霸州益津关，雄州瓦桥关，并称三关，时高阳关亦称草桥关，设在三岔口一带。太宗年间，移旧城，即当时的高阳，称高阳关。宋景德二年，杨延昭自保州调任高阳关副都部署，在任九年病死。杨延召功勋卓著，且品德高尚。事迹甚多，苦木不一一详述，单说其屯田。杨延召有许多军事发明，屯田只是其一。他在关外挖河渠，置斗门，垦荒地，植水稻，广种桑榆。此举后人颇赞，并广为引用，最成功的一人便是明兵部尚书孙承宗

　　宋朝的“三关”则是瓦桥关（也称雄关，在今河北雄县境内）、益津关(在今河北霸县境内)、草桥关（或淤口关文安境内）据史实杨延昭二十多年的戍边生涯都是在沧州（包括今山东的西北部的无棣）北部的“三关”前线度过的，这是历史的真实，而不是戏剧的艺术演义。

　　旧城又称龟背澶洲府，为高阳县先前之县城，历经国、州、城、府、县、镇、村，你明白吗？世界许氏宗亲会的来历你或许知道一二。旧城有历来传说，聘出的闺女往北不走正北的街口

　　黄帝25子。正妃嫘祖。嫘祖生二子，一名青阳，一名昌意。昌意子名颛顼。此人便是我国远古第二帝。曾有苍舒，仲容等八才抚佐，初国高阳。这个高阳，就是旧城。高阳，盖在高水之阳也。汉高祖六年始置高阳县。明洪武三年因水患西迁，此地称旧高阳城，后称旧城。 旧城历史久远，传说众多，不是一朝一夕说完的

　　高阳有好几个村子消亡。其中包括许姓的渊源塔头村。原因大致有三。一为水淹。二是一种硬盖得红虫吃人，咬人即死。三，战争。其中燕王扫北时，曾在这里屠村无数,梅果庄东北，和西龙化之间以前有一村，因瘟疫消亡,关于消亡的村庄，列举几个。刘庄，南蔡北蔡之间。 银庄，梅果庄村北。 太平庄，教台村东南。 王家坨，辛侨东。

　　小冯村，很有意思的一个村。曾数度改名，元朝聂姓建村，名小堡村。后易小福村，村民强横，人又称小霸村，解放前，还叫过赵元佐。大约在1944_1946年间改称小冯村

　　梅果庄，该村成于元代，由梅姓建村，称梅庄，该村有一段时间属于石氏村，大家就叫他梅郭庄，后改称梅果庄。

　　都曹口，张姓建村。因位于都漕河渡口，而名都曹口。

　　石氏，村建于汉代。村有碑云，汗永元石将军里也。故名石氏里。后称石氏。

　　小王果庄，原名王古庄。后称王果庄，为区分东边的大王果庄，又叫小王果庄。

　　骆屯,原属北圈头。清朝骆姓定居自立，冠其姓称骆家屯

　　宋代梁姓建村，称梁村，后梁姓渐无，清代改良村

　　南赵堡成村较晚，因位于赵堡店村南，称南赵堡。

　　2010-4-29 01:38回复

　　1203200 5楼

　　宋时，高阳关兵多将广，良马甚多，所需草料供给不是很充足，就在关北寻水草丰富的水淀，设马棚监，专饲马。此淀即名马棚淀，在今龙化、蒲口一带。

　　拥城原名淀边村，盖因处淀边也。明有人迁来定居，改名雍城，取四面水雍之意。后简化成拥城。

　　刘家庄，系杨家务有人搬来。刘姓，故称刘家庄。

　　有村名龙化。盖因此村古代临潴龙河道，“以猪化龙”取一个祈福镶灾的意思，故名龙化。有南龙化，北龙化。

　　明永乐年间，曹姓自山西搬来在北龙化村西建村，名西龙化。

　　永乐年间戴姓自山西搬来，冠其姓称戴家庄，后简化为代家庄

　　宋代即有此村。史姓建村。称史家庄。后因河流改道，本村居河道之南称史家左，建国后改史家佐

　　河西村，因位于河道之西，名河西。

　　庄头，原属于河西。原名桩头，好像和防水排桩有些联系。后改名庄头

　　辛留佐，系刘姓自蠡县刘佐搬来建村，称新刘佐。后刘姓衰落，改新留佐。后简写为辛留佐。

　　东街原为丰家口

　　南蔡家口，蔡姓宋时建村，因濒临古滱水渡口冠其名称蔡家口。后为区别北面的安新蔡家口，更名为南蔡家口。也叫南蔡口。

　　高阳县的移民大约是明永乐二年，即1404年后迁来。自山西省洪洞县城北广济寺旁古槐树下。在一定意义上有积极的方面，比如果树栽培，比如商业活动。另有小兴州的说法。

　　移民到高阳之后，曾在三岔口集结。再分散各村。

　　古有利家口王家大户，王福村王驸马世家的记载，没有南蔡家口王姓的记录。

　　留祥佐，建于北宋末期，曾因赵王堡屯兵故址命名赵堡屯，后因河流改道，村民择吉祥之意改称留祥佐。该村出过高人啊，否则，留祥之语不易想出啊。

　　北佛堂教台上文有述。

　　孟仲峰，建于周代末期，吴、杜二姓建村。相传此地曾有两座土山，称孟峰、仲峰，遂称村名孟仲峰。

　　尚家柳，宋初尚姓建村称尚家里。明代邓文德自北佛堂搬来定居，尚姓渐绝，留下许多柳树，故改名尚家柳

　　杨庄，清代有杨姓自庞口迁来定居，冠其姓称杨庄。好像也叫东杨庄，是为了区分西北边的杨家庄。

　　东王,西王应该是东王草庄,西王草庄宋时为官兵屯积军草之地,民称皇草场明代移民在东西各建村落,故名东\西皇草庄,清代又将皇字改为王字

　　西庄上文有述。值得补充的是，此村西南有关帝庙，北二里为古安洲界，西南里许有运河故道。孙承宗、孙岳的故里。

　　明洪武三年，因为水涝，高阳由旧城西迁丰家口。丰家口为运河渡口，在今圈头的西北面，高阳的东街一带。

　　古人讲究吉利，丰家口有丰富丰厚之意，村南有马家河流过，交通便利。高阳数水，也因此可使高阳继续处于河之阳。高阳的初得名，就是因为处于高河之阳。高河，以后我会给大家讲述。

　　丰，为周易64卦之一，离下震上，火上行风，颇多吉祥。更有诸多丰字命名的地方，如丰京，丰镐，有周朝800年天下，所以，丰家口是高阳理想的搬迁地方。

　　明景泰年间，山东人鲁能知高阳县事。此人清正廉明，体察民情。甫上任便缉捕盗贼，修桥筑堤。修建庙学。1460年，鲁能修筑高阳城池。置四门，南城沾化门，北城迎恩门，东城东作门，西城西成门。

　　2010-4-29 01:38回复

　　1203200 6楼

　　梁庄，清代梁姓三兄弟自山西搬来，逐渐繁衍成村，人称梁家庄，也叫北梁家庄，为的是区分西南的梁家庄。

　　庙子，称隆和庄。

　　嘉庆十八年，满人元善来建此庄。后于村西北角建一座麦王庙，供天、地、风、雨、雷、雹六神，取尊贵六合之意名隆和庄。时因有大庙，亦称庙子。

　　1957年因为修潴泷河分洪道，全村搬出。现又有人定居，仍称隆和庄

　　古旧城人称龟背澶州府，高阳巧得是也出土了一座石龟。于是新高阳城大体延续了旧城街道的特点。比如，南街长，北街短，东街长，西街段。四条主街名称相同，柴市街，枣市街，辘轳把街等也名称相同

　　邱佐，应是丘佐吧，因丘姓建村位庞佐南而名 丘家左。后改为，丘家佐。

　　相传本村为唐太宗时帅府司马殷峤之后裔所建，称殷峤。后谐音新桥。宋时有史书记载新桥镇之说。清时改写为莘桥。

　　西河，唐代此地有两条河流经过，一名东河，一曰西河。该村以河命名，盖因傍于西河也。秦、曹、吕、季四姓建村。

　　赵官佐，上文有述。值得一提的是赵王河。赵王河指宋军开挖的运粮河。该河由季朗、王草庄，经赵通往东至旧城。

　　河西村，唐代即有此村。明永乐年间，侯氏三兄弟自山西搬来定居，因位于河道以西，名河西村。

　　赵官佐 ,此地原属官田,叫官屯运河,(指赵王河,不是京杭运河,)贯川此地,改称赵贯屯明建文年间,王氏定居,朝廷有人,挺牛,不纳粮还佐收税,又改赵贯佐,后再改赵官佐

　　边家务，唐代就有人居住。宋顺安军设水陆营田务，并设商税务，由姓边的主持。后来，此地有人居住后，便称边家务。

　　崔庄，明朝因崔姓由山西搬来建庄，人称崔家庄。 崔姓的来历，崔姓起源于西周时期的齐国，曾长期是山东望族和全国著姓，在当今以人口多少为序的中国姓氏中名列第74位。齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一，建都临淄（今山东淄博东北），开国君主吕尚。吕尚本性姜，因其先祖被封于吕（今河南南阳西），从其封姓。吕尚的儿子丁公伋，是齐国的第二代国君，他的嫡子叫季子，本该继承君位，但却让位给弟弟叔乙（即乙公得），而自己则住到食采地崔邑（今山东章丘县西北），后以邑为氏，就是崔氏。

　　西梁淀以水成名。古来地势低洼，高河泛滥，贮水成淀，称梁淀。该村因位于淀西，而名西梁淀。

　　高阳县城原名丰家裕，明永乐年间（大概，不过肯定是明朝）原高阳县县城（今旧城）遭洪水，因丰家裕地势较高搬迁至此，原原高阳县县城更名为旧城。

　　明洪武三年，因为水涝，高阳由旧城西迁丰家口。丰家口为运河渡口，在今圈头的西北面，高阳的东街一带。原高阳县县城更名为旧高阳城。后，称旧城

　　河西村始建于唐中期，秦贾二姓建村。明永乐二年侯氏仁义友三兄弟由山西洪洞迁此定居，因处河道之西，称河西村。庄头村原属河西村，因防洪打桩形成桩头之称。清咸丰十年前后与河西村分离，名曰桩头，后简写为庄头。都曹口古为高河支流都漕河的渡口。明永乐初张姓由山西洪洞迁此建村，称都漕口，后写为都曹口

　　石氏汉代以前石姓建村，曰；石氏里。后简称石氏

　　2010-4-29 01:38回复

　　1203200 7楼

　　龙化乡张庄；明代一张姓以卖糖为生于此居住，始称张糖庄，后称张庄。 请苦大师快出，主持课堂。

　　周辛庄：据周氏家谱载，明永乐二年周氏兄弟二人由山西洪洞小行舟迁于本县百尺（今属任丘）定居，后其一人由百尺迁于此处始建新村。冠其姓氏名周家新庄，后简写为周家辛庄。长果庄：明永乐七年（1409年）山西移民李友智和同村张氏来此定居，种桃、李、杏、桑等果园，取名长果庄。

　　高河，也是高阳的名字的来历。高阳，盖因在高河之阳也。于是说说高河。说说高阳。高为崇，阳为日，这高阳含自然崇拜之意。很见吉祥。旧城成龟形，中间高四处低。古有四象之说，即青龙、白虎、朱雀、玄武，这玄武，便是龟，颛顼族的族徽。

　　高阳自古多水，但是所有的防水工程里，只有旧城是龟行的。十字街是龟背，坚硬无比，从来轧不出车辙来，北街为龟尾，人言常有车翻死人之事，盖因尾巴常常晃动所致。南街口两侧各有一井，为龟眼。南街就是龟脖子，很长，正对高河。

　　高河，天启四年高阳县志记载，潴泷河传‘颛顼时猪化龙而成河，在旧城东三里。高河会河间经流入邑，在旧城汇入潴泷河。

　　河间得名，便是因为处于高河和沱沱河之间。河西村，是因为处于高河之西，庞口则是因为处于高河河口，坎苇，是因为高河在这里被砍了尾等等。

　　高河的走向应是，河间、相连口、边渡口、汜水、庞口、坎苇流入潴泷河，今已不再。

　　说说杨六郎高阳关（指旧城）拒辽。杨六郎到任高阳后，曾有许多措施用于抗辽。他训练部队，巩固城防，修补城墙。挖井以备冬季灌城结冰御敌。修地道。用来袭击。还有传说宋军曾在城墙上放蜈蚣蝎子，敌军上城被咬，无法进攻。因此，旧城又称蜈蚣蝎子城。杨六郎还在关外挖河渠，置斗门，垦荒地，植水稻。广种桑榆。明朝高阳人孙承宗曾亲临杨六郎屯田地考察，并效仿在山海关广为应用。杨六郎作战身先士卒，功勋卓著。从不抢功。他自景德二年（1005）一月调来，在任九年病死。死后民间为其修建庙宇，称六郎庙。当地人亦称三关庙。

　　高阳沙土地很多，很适合棉花的播种。集中区大多在高阳蠡县清苑交界之处、高阳南部、东部。

　　高阳自古十年九涝，夏季水涝之后，农民无事可做，便用自己的棉花开始纺织业。当然，高阳碱地也很多，也可以熬煮硝盐，但当时这是违法的。

　　天长日久，出现了很多布匹的交易市场。有任丘的青塔，莘桥，季朗，大庄等等。这时的织布机很落后的，生产的布匹很粗劣，直到天津洋行，足踏机的介入、引进，高阳纺织才进入了一个崭新的局面。

　　高阳的陆路，是可以到达天津的。但是那时没有公路，泥路很难行走，交通多用水运,高阳水路发达，渚泷河自太行山发源，经博野、蠡县，在高阳城东北三十余里注入白洋淀。是该河上游各县到天津的要道。高阳城雇大车往北到安新的同口，装货登船，渡白洋淀，经大清河，直奔天津。水路大约三百余里。只需三日。由天津来高阳亦然。