求吴氏族谱高人指点:我是山东泰安新泰的。我是秀子辈二十世。其余的不是很清楚。还请高人指点。

栏目:资讯发布:2023-10-04浏览:2收藏

求吴氏族谱高人指点:我是山东泰安新泰的。我是秀子辈二十世。其余的不是很清楚。还请高人指点。,第1张

满意答案略有遗憾:

看你辈分,应与新泰楼德西城前以及莱芜牛泉吴小庄为同宗

西城前:士、钦、修、建(多)、言、加、师、占、其、延。。。。。

据家谱,应为:士、钦、修、建(多)、言、加、师、占、其、延、昌、爱、尔、所、为

。。。。。

新的谱去年应该已经续完,不知道刊出没有。

赵氏家谱序

  

   余畅

  

  国家不可无史,地方不可无志,家族不可无谱。史可知古今,志可明衍变,谱,则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。是故,凡家修谱,旨在弘扬家风,继传家训;承先人优良之传统,励后代奋发之志气。吃水不忘源头,望木而思根本家有谱,犹如水之清源不断,木之根本不失也。

  

  考赵姓,本出自赢姓,形成于西周。祖先伯益,始祖为造父。伯益乃颛顼帝裔孙,舜赐姓赢。造父为伯益之九世孙。西周时,造父在桃林得骏马八匹,献于周穆王,并为周穆王驾驭马车,外出打猎,游玩。一次西行至昆仑山,得见西王母,乐而忘返。忽闻徐国徐偃王造反之急报,国事危,军情急,幸懒造父驾车,日驰千里,才得以及时返回镐京,发兵破徐,叛乱乃平。为彰造父之功,周穆王赐赵城给造父,造父族自此史称赵氏。

  

  至周穆王时,造父七世孙叔带离周仕晋,后赵氏子孙世代为晋大夫。战国初年,叔带 十二世孙 赵襄联合魏氏、韩氏三家分晋,建立赵国。赵襄之孙赵藉时,获周烈王承认,与韩、魏两家并列为诸侯。

  

   赵氏, 原有族谱,因年久失传,慨为憾事。今有赵公利祥,曾供职沧州检察院副检察长。为人耿正,历有厚德,余引以为兄长。离休谢任后,享天伦之乐之余,启修谱惠家之事,其举可赞。历时年余,谱成,堪称一大功也。

  

   此谱,追本溯源,分枝明晰,祖上之德得以昭彰,后世孝悌从此有序;且新撰家训,世代绵延,规范行为,昌族荣我荣,家耻我耻之风,弘扬良优,抵 抑劣行,于赵

氏一族,繁延生机,旺盛精神均可谓有大益也。

  

  尊利祥仁兄嘱,敬草以上几行文字,是为序。

  

   癸未年冬月

   中水余畅

  

   附:

   赵氏家训 (余畅拟)

  

  奉公守法,爱国敬业,奋发进取。

  亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。

  重视道德修养,严肃情操品性;扶正义,斥邪恶。

  爱憎分明,刻苦求知;长才干以为立业,增智慧从而济世,富学问扶助众人。

  艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

  孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

  念念不忘吾之先祖,时时抵励善良精神;以无愧祖先,无愧于国,无愧于民。

1、源出嬴姓说。 即认为李氏源出嬴姓,血缘先祖为皋陶,先为理氏,后为李氏,得姓始祖为李利, 李耳为十一世。

 2、以官为氏说。即李姓是“以官为氏”最后是以氏称姓。 东夷族首领皋陶(一作咎繇,偃姓或赢姓)曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官) ,遂以官命族为理氏(“理“李”古字相通 )。 

3、李树图腾说。即认为李姓起源于图腾崇拜, 以李树为图腾。 李氏因大理之官而得姓为理, 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李, 故由理氏培育成为家生李树, 并以李树为神树, 亦即图腾树。故凡李氏子孙, 常于宅旁种李以为象征, 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园, 唐朝皇宫苑园多植李树。 

4、源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树,而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎,且“李耳”即楚语“老虎”。 5、源出姬姓说。商朝时期,有周的同姓后裔,名巴人,居钟离山(今湖北长阳西北一带)。周武王灭商后,封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。公元前316年,秦国灭巴国。一部分巴人留于渝境的成为板木盾蛮,而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分,迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。巴人以虎为图腾,巴语读虎为李,当虎图腾演化为姓时,巴人崇仰汉人之姓,遂依音用李姓。

李氏家族家谱宗亲内容,李氏家族宗谱 打开 lishren 网站预览,可以看到关于李氏源流、李氏家族家谱录!

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