我是扬州宝应人士,姓许,听老人讲苏北许氏是大明洪武年间从苏州阊门移民过去的,是不是有着这么一回事。

栏目:资讯发布:2023-10-04浏览:3收藏

我是扬州宝应人士,姓许,听老人讲苏北许氏是大明洪武年间从苏州阊门移民过去的,是不是有着这么一回事。,第1张

正宗吴氏字辈十六个字辈有:1、安徽省桐城麻溪吴氏一支家谱字派诒、厥、孙、谋,聿、怀、多、福,绳、其、祖、武,永、言、孝、思。

2、安徽省肥东县大吴岗吴氏一支家谱字派邦、家、有、道,长、裕、贤、良,进、修、德、业,世、代、永、昌。

3、安徽省蚌埠市吴小街吴氏一支家谱字派_、廷、得、天、一、世、自、文、德、登、以、星、绪、若、锡、昌。4、安徽省滁州市吴连作一支家谱字派炳、增、克、绍、至、德、继、祖、扬、芳、诗、书、世、守、福、寿。5、江苏省洞庭吴氏一支字辈嘉、时、永、定,克、绍、景、从,懋、光、必、应,继、礼、承、宗。

6、江苏省暨阳东山吴氏一支家谱字派汗、潮、涨、清、源、润、潜、泾、渭、澄、江、淮、洙、泗、法、汪。7、河南省巩县胡坡吴氏一支家谱字派大、万、元、兴、东、廷、永、松、建、德、锡、纪、心、敬、纯、隆。8、河南省固始县至德堂吴氏一支家谱字派祖、毓、宜、昌,世、延、家、祥,仁、敦、寿、友,孝、敏、宗、襄。

9、河南省安阳市水冶吴氏一支家谱字派士、国、钟、嘉、瑞、熙、和、兆、吉、祥、观、光、钦、裕、德、作。吴氏字辈十六个字辈:泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风等。

注:1950年,吴氏统谱规定:凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺。

希望会对您有所帮助。新编吴氏统一辈谱,从太伯

第101世开始,用完一百代后,可又从第一世字排起:“泰让文传宗雍敦维景崇开基百世继务本千家从章嗣国斯永寿承名始雄季贤其见博友善观光中至德启公同海东表大风高祖树典范远孙锦程通棠棣真毓秀兰桂胜劲松俊杰英豪汉安邦智谋勇好学期上进览月步九重历代人才济富贵久兴隆”。

万、大、乾、坤、伯,千、恩、端、荣、祥,兴、彦、源、关、昌,安、缘、子、道、尚,有、永、唯、一、善,百、世、承、守、之,报、本、宗、同、茂,传、家、德、久、垂,光、华、先、泽、盛,千、载、庆、鸿、禧。

注:自茂林吴氏始祖吴万一开始。江苏省洞庭吴氏。江苏省洞庭吴昶、显、洗、远、梦,之、昌、克、道、廷,华、大、晋、希、尚,惟、以、国、从、忠,本、立、开、文、德,贤、良、兆、永、兴,勤、孝、传、家、久,世、泽、承、礼、让。

续:启、仁、保、信、义,富、学、耀、先、宗,清、和、延、祖、绪,圣、教、致、善、宏。

注:自虞溪吴氏始祖吴昶开始。

四川江口灵山吴成统一支家谱字派如下:天、子、统、朝、堂、烁、视、综、祥、_、明、德、澄、尉、保、勇、垣、万、年、昌宪、庆、臣、迪、盖、向、顺、剑、亚、皇轲、继、侯、冠、飞、大、川、春、定、阳、典、政、高、南、彪、罡、昆、赫、前、伦、同、顾、艮、共、华、吉、界、恩、千、奉、孚、帝、广、旬、著、段、上、俊、宣、勋、驿、才、俞、常、战、邦、君、俭、旭、有、安、鸣、昱、团、贵、戌、威、曲、惮、寅、乔、房、全、宙、显、贯、盛、传、导。

天地轮流继一统,九圣仁义礼智信。

沿袭相排九十九,只能相生莫相克。

取字斟酌放在二,九九取一应安三。

户主安邦定字排,此字行成不一般。

字以笔画定乾坤,其中奥秘决非闲。

分明长辈礼三分,导字到底从天起。

1、河南太平曹氏:

贵公光显文,永定怀安国。

德远源弥兴,景必如宗启。

邦廷希广道,崇庆世逢亨。

志守惟心向,含洪正继均。

甲第恢先绪,贤名振古今。

忠孝为家宝,节烈应时新。

慈祥联伯仲,意气重和平。

元良存大义,奕代允昌明。

仁伦宜蔚起,恩泽令久传。(新增)

科教利宇宙,楚豫有雄才。

2、江苏扬州曹姓:

清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》,江苏扬州曹姓一支字派为:

景国良栋,守世乙启,子木宏允,振汝定纪。

陶姓是当今中国姓氏排行第一百零六位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一六。

寻根溯源

陶姓来源有六:

1、出自唐尧。据《元和姓纂》和《姓苑》所载,尧担任部落首领之前,以制作陶器为业,其后子孙有以其职业技艺命氏,称陶姓。

2、亦出自唐尧。据《辞源》所载,相传尧帝初封于陶(故城在今山东定陶西南),后徙封于唐(故城在今河北唐县),其后子孙以封地为氏。

3、出自虞舜。据《元和姓纂》所载,西周初年,舜之裔孙虞思,官至陶正(即管理陶质器物制作的官职),其子虞阏承袭父职,其后子孙以官为氏。

4、以职业为姓。据《风俗通》所载,商朝七族中有陶姓,都是以陶治(陶工和铸工)为职业,从事制陶的庶民也有以“陶”技为姓的。

5、避讳而改。据《宋史本传》所载,宋有陶谷,原姓唐,避晋祖讳,改姓陶。

6、出自他族改姓。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏,锡伯尔族托库尔氏汉姓均为陶;今白、傣、京、苗、瑶、彝、布朗、蒙古、回等民族均有此姓。

得姓始祖

唐尧。上古圣帝。在其担任部落首领之前,曾在今山东定陶西北居住,以制作陶器为职业,其地世称为陶丘。另说尧帝少年智慧,十三岁时就助其兄挚帝治理天下,因功封在陶丘,十五岁时又改封在唐,所以史称陶唐氏。尧开创了禅让制,死后把帝位禅让给了没有一点血缘关系的舜。尧贤明民主,为世所敬重。后世子孙或以技艺为氏,或以封地为氏,称陶姓。他们尊唐尧为陶姓的得姓始祖。

繁衍播迁

由上可知,陶姓最初是以山东定陶为发祥地。周以前,陶姓于史书不显。春秋时才出现了第一位名载史册的人物,即以节义传论千古的女性陶婴。春秋战国时期,陶姓逐渐南移到今河南兰考一带,后经繁衍发展,形成了陶姓历史上的第一大郡望——济阳郡。西汉时,有陶舍、陶青出仕长安,而陶青功封开封侯,子孙世袭其职并家于当地。两汉时期,陶姓人逐渐南迁于江苏、安徽一带,并在长江之南落籍,如东汉徐州州牧、溧阳侯陶谦即为丹阳(今安徽宣城)人。魏晋南北朝时,中原士族大举南迁,河南、山东陶姓开始南迁江浙,而原居苏北、皖北之陶姓亦渡江入浙赣。此期在江南一带涌现出了不少陶姓名人,如东晋侍中太尉、鄱阳(今江西波阳)人陶侃,其后迁浔阳柴桑(今江西九江),著名诗人陶渊明即为其重孙。南朝宋孝昌相陶贞宝,晋安侯陶隆均为秣陵(今江苏南京)人,后经不断繁衍,陶姓在上述地方形成了族大人众,子孙昌盛的局面,于是后世陶姓以丹阳、浔阳为其郡望堂号。宋代以前,陶姓发展依旧以上述两地为主源,在江南各地缓慢播迁,并有陶姓一支进入湖南。宋代时,陶姓在北方得以发展,陕、豫、鲁、晋、冀等地均有陶姓人。南宋末年,江南一带狼烟四起,陶姓有播迁于湘、鄂、闽、粤、桂之地者。明初,陶姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、河南、河北、山东、北京等地,而两湖之陶姓则随湖广填四川的移民浪潮,入居四川,进而播迁云贵高原。清时,陶姓已广布全国,并有渡海赴台,进而播迁海外者。如今,陶姓分布以江苏、上海、浙江三省为多,三省陶姓约占全国汉族陶姓人口的百分之二十三。

郡望堂号

陶姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:

1、济阳郡,治所在济阳,辖境相当今河南兰考东,山东东明南;

2、丹阳郡,治所在宛陵(今安徽宣城);

3、浔阳郡,治所在浔阳(今江西九江)。

堂号:

“丹阳”、“爱菊”、“浔阳”、“五柳”、“寸阴”等。

宗族特征

1、陶姓南迁要早于其他姓氏。早在两汉时期,陶姓已有人渡过长江并繁衍发展。

2、陶姓多品性高洁之人。如不为五斗米折腰的陶渊明,山中宰相陶弘景,率众起义的陶峙岳,不同流合污的陶铸等。

名人精粹

陶侃:鄱阳(今江西波阳)人,东晋名臣,为侍中太尉,封长沙郡公。性聪敏,笔翰入流,为政慎密。人称其书法肌骨相媚。陶渊明:浔阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋大诗人、文学家。其文章不群,词采精拔;其诗更卓然高标,别树一帜,影响深远。代表作有诗歌《读山海经》、《咏荆柯》、《归园田居》,散文《桃花源记》,辞赋《归去来辞》等。有《陶渊明集》。陶弘景:秣陵(今江苏南京)人,陶隆之孙,南朝梁道教思想家、画家、医学家、书法家。入梁不仕,武帝礼聘不出,但朝廷大事辄就谘询,时人称为山中宰相。善琴棋,工草书,精图画,隶书不类常式,骨体遒媚。有《图象集要》。陶守立:池阳(今安徽贵池)人,五代时南唐画家。长于释像鬼神、庭园殿阁、子女奴隶、车马山水、靡不精妙。陶弼:永州祁阳(今属湖南)人,宋代诗人,以功授阳朔县主簿,后任邕州东上阁门使。有《陶邕州集》。陶裔:京兆户(今陕西户县)人,宋代画家。精于花竹翎毛,选翰林待诏,其笔法与黄荃相似。陶复亨:新昌(今属浙江)人,宋末元初诗人。元初充兴国军教授。以文行名,有《梅花百咏》。陶宗义:浙江黄岩人,元末明初书学理论家、文学家,号南村。能诗工书,工小篆,著有书学理论书《书史会要》。另有《南村辍耕录》、《南村诗集》。陶成:江苏宝应人,明代画家。多才艺,诗文古朴,书善四体,擅画花鸟人物,芙蓉称神品,为世所珍。陶澍:湖南安化人,清代大臣。嘉庆进士,道光时官至两江总督加太子少保兼管盐政。陶窳:湖南湘潭人,清代书画家。工诗文,精书法及篆刻,尤长画花卉。陶峙岳:湖南宁乡人国民党爱国高级将领,一九四九年在新疆起义,一九五五年被中央军委授予上将军衔,一九八八年逝世。陶勇:安徽霍丘人,中共高级将领,作战勇猛,一九五五年授中将军衔,文革中含冤而死。陶铸:湖南祁阳人,中共高级***,解放后任广东省委书记,文革中为文革小组成员,因不愿与林江反革命集团同流合污,被迫害致死。陶行知:安徽歙县人,近代教育家。最早注意到了乡村教育问题,要求教育与实际结合,为人民大众服务。著有《中国教育改造》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。

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高氏字辈整理

发布时间:2006-10-31 10:51:24 被阅览数: 24380 次 来源: 高氏家谱网

安徽池州贵池:继居成为本,一心再锦寒。支能求刚面,方详文士班。国正天星盛,家修世德昌。 (高昌亮) 安徽省肥东县高亮乡:兰、继(桂)、绍(玉)、先、业、树、立、良、模 安徽和县:正大绍宗德,宽和启运昌 (高龙) 安徽阜阳:西其广玉传,新学友承继。忠义怀良信,同力保国志。 (高辉) 安徽阜阳:登林之学修,卫国保城贤 安徽宣城县上革镇(音)高岭岗:昌、尚、万、文、学、玉 (高学明) 安徽省淮北市:宏、福、正、祥 (高祥太) 安徽桐城:洪、祥、柏、孝、忠(高祥新) 安徽肥西清平乡高小柺: 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为(卫?)、己、克、定、家、帮 安徽凤台:向(意)道(凤)传(邦)家(远、树、锡等)久(俊、念、昌、荣、寿、延等),知(时)勤 (华)立业深,山川生俊秀,顺治万年春。(高久东、高时阔) 安徽东至县:光、则、德、启(高启发) 安徽省泗县:原始谱世序:郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长 第一次修谱世序:家修(允)文(建)献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先 第二次修谱世序(1933年):福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启 第三次修谱世序(2003年):征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基 安徽无为(黄姑闸):世际其德,崇师延士。 (高翔) 安徽芜湖(桐城支派):德泽明青石(时) (高扬) 安徽芜湖:尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文 (高宗旺) 重庆(合川)字辈 :世代光明德,永升启(启)郁文,祥邻(邻)传(传)万(万)国(国) ,秀凤(凤)显(显)三春,秉正朝庭锡 ,安良盛泽(泽)荣 以下为后加的(进川后):祖宗勋(勋)业(业)大,遵守定长兴(兴)(高旺) 福建福州闽候:尊孔宪文,用忠崇正(高用法) 福建福州:国启隆运清时仕学咸宜 (高学冠) 福建泉州祖籍漳州:士克有志登殿陛,臣竭忠贞辅圣朝。(高臣毅)福建上杭:德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常 福建龙门:龙门高世系谱序(字行)至“景字之谱序,称为原谱序。景畴公修族谱之时,增修谱序,则称为“龙门谱序”。公元1929年,又新增一次谱序,先后三次增修谱序,分布如下:闽中迁龙门前的原谱序良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景龙门谱序仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆新增谱序国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤 甘肃永昌县:克沛祖德元,善泽贤吉昌。 (高善) 广东丰顺,揭西: 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权揭西重修辈:天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文:彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌 (高瑞丰) 广东佛山南海西樵高字辈:荣、华、富、贵、全。(高城贵)广东韶关:越--尚--新--金 (高雄) 2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序:中国以高(傒)为一世,自81世起: 基、崇、立、允、升;绍、伦、敦、曲、树;世、德、敬、显、承;宗、大、均、和、淑;文、华、 俊、雅、兴;命、名、周、载、继;垂、裕、勖、昆、增。 (高泽高) 贵州: 。。。尚、明。文、成。大(嘉)。业(宜)。。(高大佑) 贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组:玄斌孟雅辉,乃应子大必;启天正山尚,连登运腾方;文思光 洪远,兴仁忠庆长;道通广熙位,爵为德泽杨;以安民治国,嘉祥佑达之;修立朝继纪,清任守旗 官;名人唯孔学,福禄宇万春;胜得追云凯,宏才少吉俺;诗书言前志,礼义耀祖先。 河北泊头:洪、广、振(高振) 河北沧州:清、玉、双、云、国(高双辉) 河北抚宁县(吉林省松原市):成启宗良怀,吉士言汝泽 (高良平) 河北高邑:路,风,秀,玉 (高秀川) 河北冀州:宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。 河南夏邑:文武成康济,道传叶红昌。(高京广) 河南夏邑:文武承康级,道传业洪昌(高世华) 河南道口:文、增、风、庆(高风军) 河南南阳:振-华--永 (高永申) 河南南阳桐柏:鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚 毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。(高义合) 河南虞城:齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成 (高峰) 黑龙江: 大 魁 一 登 文有 长 启 世 延 景运(高世军) 黑龙江宁安:登世文兴翰,永荣庆有余瑞云显广景,忠孝万吉祥 (高有德) 湖北大三峡:文启运国朝,正大立家邦 (高峰) 湖北随州:儒、为、仕、发、祥、成、有、本 (高猛) 湖北黄冈:立、慈、应、永、为、传、家、宝 (高伟) 湖北鄂州:友、法、作、、建 (高巍) 湖北鄂州高家楼子:开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。(高国莹) 湖北洪湖: 定 国 安 邦 大 才 显 洋 (高冲) 湖北宜昌:义 厚 德 远 (高德勇) 湖北省十堰:宗 升 修 德 文 明 昌(高峰) 湖北枣阳姜岗:子、遵、文、德,详、宗、孔、道,正、大、光、明,万、世、皑、昭 (高大成) 湖北钟祥:世代宗支宇,家学永绍光。安仁复尚德,心纯自善良。端本承先泽,继传庆克昌。文明恒进化,保远定祖拜。 (高翔) 湖北省十堰市竹山县官渡镇:天起文光,武昌兴胜,玉运兰方,家传厚道,过楚连长。 (高兰林) 湖南长沙:家 积 承 贻 (高贻杰) 湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语: 子伯文彦万,习承贤思明 盛光绍造益,洪昌德泽荣 正本遵先训,襄猷秉国成 诗书开甲第,礼义振家声。 (中国家谱网) 湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起 功建征休 永远继序 (高家利) 湖南省常德市临澧县(原安福县)澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂:系原州县光,志以文 为良。大上汝楚正,启世士洪相。日监云仍敬,缉熙玉树芳。纯和怡一本,克孝发千 祥。河洛支分远,天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇 湖南澧州高氏(始自第六世)老  派 : 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启 新  派 : 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌 经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良 续  派 : 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳 全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光 重修续派 : 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥 千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常 (澧州高氏网) 吉林东辽县:玉万国成(高成亮) 吉林省德惠市五台乡卢家村:明成德立 世远年延(高德舫) 江苏徐州:胜、修(兴)、福(友、庆)、则(红)、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的(高超) 江苏扬州:兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁 (高履俊) 江苏连云港:友永学廷成 后续二十辈:积德名方立,齐家国可兴,圣贤传古道,万世作其真。 江苏连云港宁海:俊、万、明 (高万军) 江苏徐州新沂:万有思年,孝为行先 (高磊) 江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学,士守本业,立法衍绪。 二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民,文泽国昌,宏旭东升,载仁刚毅,家庆福荣,同宗睿智,承先启秀,广远永继。 江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈:懋 德 景 馨。(25世高路加) 江苏句容:德、崇、道、自、成 (高崇炅) 开沙谱,采订谱派诗:玉殿传金榜,君恩赐状头,英雄三百辈,随我步灜洲。开沙谱,编订字派诗(清嘉庆五年,自十六世起用):永必如文元,荣惟德厚敦,承宗崇振大,长步玉廷尊。增订字派诗:邦家传孝友,国宝启忠良,绍祖应景福,锡庆乃延祥。续订行派诗(光绪33年):令公本元继,登朝绪克昌,积成善学道,益尔其寿康。以下是自秉忠开始的行辈情况:秉—尚—(缺)—(缺)—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆(高林于上海图书馆整理) 江西:思循孔圣道,立朝为忠良(高华兴) 江西南昌:良士克升先,丕承以纪贤,扬名昭祖德,勤奋乃宗延,业竣邦斯永,功成贵必绵,彝常垂万载,法守定超前 (高岭) 江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方(从16代起) (高章桂) 江西安远县孔田镇高屋村:文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦(高焱晶) 辽宁抚宁县:志、守、维、国、崇 (高国彬) 辽宁喀左县:瑞-昌-振-龙 (高跃龙) 辽宁:桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌(高枝强) 辽宁鞍山台安:齐、贤、真、良、开、龙、业 (高洪波) 辽宁:庭永升常万,殿志崇云翰,明德承继远,宗树权嘉样(高云升) 辽宁大连:长,振,云,殿,毓,万 (高振茂) 辽宁大连庄河塔岭田屯:爱、义、文、(两字)、成、(两字)、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌 (高传杰) 辽宁辽阳、凤凰城:第十世起,制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年 辽宁义县小高家沟继武公以下辈分:继、德、从、进(彦)、得(文)、第6代两个字,起、士、永、广、(百)、殿(廷)、凤(福,龄)、成、云、其 辽宁大连庄河大营:洪、长、衍、元、清、万、世、昌。 (高万清,高传杰。) 辽宁省朝阳市:贵,凌,宝,德,宏,恩 (高宝明) 内蒙古:玉盘应(印)星 (高永广) 宁夏银川:万 殿 魁 元 光 明 振 士(高耸 明字辈 高振鑫) 山东日照:奇、守(正、兴)、子(月、世)、念 山东蓬莱:0,仲,应,希,0,文,国(廷),0(志),日(克),士(仁),鹏(堂、玉), 第十二辈以后是:元浚芳名广,恩鸿树德长,桂腾联甲进,世显耀宗光,毓怀瑞丰祥,安传禄 绍扬,维焕培肇庆,永奕闻景昌。注明:0 代表没有辈字,( )与前字同辈不同字。 (高名建) (辽宁亦有用此套字辈的) 山东梁山: 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂  山东山亭高氏:学玉其长洪(振) 广锡贵安邦 (高广伟) 山东日照五莲:维、兴、曰、华。(高鹏) 山东胶州:蔚业徽方振,奕祀绪(二十一世)愈兴,承启(其)昌继世,兹乃雍(永)照穆(谟) 高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订:德贤安乐吉,和顺福瑞祥 (高履俊) 山东章丘明水查旧所谓"口"字高:斗 广 向(春) 玉(福) 振(洪) 延(全); "梯子"高(繁体):尉 佩 兆 邵. 山东省章丘市普集镇池子头村:佩、兆、广、印、玉 (高广潮) 山东青州:敏、祝、天、国、英 (高通海) 山东牟平县大窑镇高家山村:文宏(洪)忠丕均守福善成能继续兴隆长传(高守阳) 山东潍坊寿光高家官庄:洪、世、子、旭(高旭) 山东泰安新泰:茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌 (高林) 山东兖州:玉,清,登,广,培,成,恩,树 山东安丘:基、夕、德、宝、丙、凤 (高宝森) 山东临沂沂南县:士录本丙 (高永丰) 山东郯城:振、士、学、超、洪、冠(高洪祥) 山东滨州沾化县:同 子 万 延 云 广 (高延涛) 山东栖霞:傲,振,德,祥,发,兴 (高兴雁) 山东莱西高家庄:中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂) (高泮良) 山西祁县:士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕 才 四川:刚、维、世、本、令、锡、永、传(高林) 四川什邡:新正世代贤智大金元吉怀思德策绵 (高智娟) 四川崇州:加(佳)官进禄,万里(吕)朝阳 (高攀) 四川邛崃市:智勇相耀志,正宗凤君万,用显应楚云,天注进文思,三光祥瑞彩,佑(天)启俊良材,际惠咸真泰,儒林羽翰开。 (高彩云) 天津:泽,敏,祝,天,国,英,传 (高鹏) 天津静海:遵贤保善,树德尚义,永世恪守,一堂仆继。(高圣贤) 云南玉溪:天、必、遇、□(无)、文、□(无)、相、□(无)、庆、贵、汝、学、天、云(高洪) 浙江温州泰顺:仁伯得员显,文良大养尔,联尚应明盛,家声亦卋起,立业绍宗永,存心积善芳,脩齐遵典则,守正定荣光 (高启宇) 浙江浦阳:行字:仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗 讳字:纘继祐子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁 表字:敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓 浙江温州盘古:济美毓奇,知源慎敏,存诚秉正,靖迪先猷,逊志景从,庆集云礽 浙江台州:? ? 启 远 贤,洪 尤 ? ? ? (高剑波) 浙江温州龙港:修(永)、福(新)、有(友、满)、文 (龙港高福信提供) 浙江温州:烶(三十五世),墀,铭,泉,树,炳,堂,锦,洙,机,煊 (高泉宠)(此支为高钢后人)浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔,本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙:朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振 (高福信)浙江金华:云、樟、炳、耀 (高翔) 浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年,此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈:统族字辈:永世克孝,敬明其德,宜尔子孙,以匡王国。(海宁陈氏亦用此字辈)各房备代字目:西三房:永尚宗彝,敬从先哲,宜尔后人,绳恢祖烈。东三房:永世克友,晋锡用九,天保孔固,介福弥厚。祖四房:永世克敦,持之则存,居安自得,左右逢原。老大房:永世克慎,洵如乾进,鹏翼云翔,金声玉振。老二房:永世克英,步武式遵,汝维宝善,绍闻衣言。老三房:永世克伟,鸿儒凤起,钟毓栽培,笃生多士。老四房:永世克光,文彩聿彰,履仁佩道,元吉征祥。河南房:永世克昌,肇基缵康,忠谋作义,君圣臣良。河东房:永世克钦,松柏齐春,绵延万载,与日偕新。楼下房:永世克承,贵在贤能,大启乃宇,荣益(赉)增。海头房:永世克宏,鹤鸣和应,树立素超,庸期三聘。塘外房:永世克贻,佳志奇思,越今慕古,谦恭足师。杨树房:永世克衍,品崇学富,继序时怀,书升抡秀。城西房:永世克庆,是亦为政,行于家邦,庭朝辉映。南 房:永世克守,嘉名可久,愿我百斯,才兼位有。塘北房:永世克芳,协奉宪章,辅尧赞舜,源远流长。 (高林于上海图书馆整理)

我是扬州宝应人士,姓许,听老人讲苏北许氏是大明洪武年间从苏州阊门移民过去的,是不是有着这么一回事。

正宗吴氏字辈十六个字辈有:1、安徽省桐城麻溪吴氏一支家谱字派诒、厥、孙、谋,聿、怀、多、福,绳、其、祖、武,永、言、孝、思。2、安徽...
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