历史上确实存在释迦摩尼，他是个真实存在的人。

佛经中关于释迦牟尼的生平记载，尽管有不少神话、传说，但也有不少历史事实，基本轮廓是可靠的。释迦牟尼的诞生地就在今尼泊尔泰米地区的梯罗拉柯提废墟。

阿育王在释迦牟尼逝世200多年后曾在此立一石柱，说明此处是释迦牟尼的诞生地和埋有佛的舍利，石柱保留下来了。考古学者还在此挖到释迦牟尼的舍利坛。

佛教的教义四圣谛、八正道、十二因缘等，这些系统的阐述显系后人所为，但教义的大体轮廓，可能是释迦牟尼提出。据此，可以说历史上真有释迦牟尼其人，而且他是佛教创始人。

扩展资料：

释迦牟尼，佛教的创始人，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期，后世有着许许多多的人受他感染信仰佛教，他的教导给予人们巨大和深刻的意义。

摩耶夫人途中经过大花园，夫人漫步在花园中，看见一颗高大的无忧树，犹如伞盖一样柔柔软软地垂下。夫人看得高兴，举起右手摸了摸枝条，太子就从右胁诞生了，披着一身金光。

太子长大后削发为沙门，叫车匿将他削下的长发带回宫给父亲，太子带领五个随从，来到尼连禅河的加者山苦行林中，坚持不懈达六年之久。

一天悉达多太子独自一人，走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下，盘腿静坐。当时发下誓愿：我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，永不起此座，在十二月初八日的凌晨，大彻大悟，变身佛祖。

-释迦牟尼

家中祭拜祖先需要摆放以下东西：

1 香烛：香烛是祭祀必备的物品，不仅表达对祖先的敬意，也象征着传承家族的精神。

2 纸钱、元宝：这是给祖先的货币，用来购买他们在另一个世界所需的生活物品。

3 食品：通常包括糕点、水果、酒等，以表达对祖先的敬意。

4 祖先像或牌位：这可以是一种象征性的存在，让祖先在家庭中得到尊重。

5 供桌和香炉：供桌可以用来放置祖先的牌位或像，而香炉则是用来点燃香烛的。

6 家谱：家谱是一种记录家族历史的书籍，它的重要性在于让后代了解祖先的历程。

此外，祭祀的顺序通常是从辈份最高的祖先开始，以示尊重。在祭拜过程中，应注意穿戴要素净，不要大声喧闹，避免使用不敬的言语，以及不要放鞭等行为。这些细节都是表达对祖先的敬意和尊重。

应该用偈体吧~！ 应该是简单扼要的赞美诗体。如：佛经中的

法华偈

六万馀言七轴装。无边妙义广含藏。白欲齿边流舍利。红莲舌上放毫光。喉中甘露涓涓润。

口内醍醐滴滴凉。假饶造罪过山狱。不须妙法两三行。

释迦牟尼年龄大，释迦牟尼生于公元前565年,灭于公元前486年,而比孔子早逝七年。

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。相生于“周昭王26年”，灭于“周穆王53年”，上座部根据摩诃菩提寺的碑文，采用公元前623—前544年。 

孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

扩展资料：

释迦牟尼生日是每年中国农历的四月初八日。 孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月28日生。

传统的祭孔日期定在农历八月二十七日,据说是出自出自孔氏家谱,国民政府曾据此定夏历八月二十七日作为教师节。

最近研究：文字科学家通过研究并运用现代天文学方法，推算出我国古代伟大的思想家、教育家孔子出生于公元前552年10月9日。这一结论不仅将孔子诞生年份提前了一年。

参考资料：

参考资料：

盘古—女娲—伏羲、神农、轩辕{三皇}—黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜{五帝}

以上是远古神

三清{玉清，元始天尊;上清，灵宝天尊;太清，道德天尊}

以上是仙师

三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴)

管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标、攒心钉、二柄锤；

五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神鹰；

南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰；

中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马；

北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马；

西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马；

九天应元雷神普化天尊(闻仲)：黑麒麟、蛟龙鞭；

雷部二十四位催云助雨护法天君：

邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣；

庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环；

秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角；

李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君奕；

姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素；

吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)；

南方三气火德星君正神(罗宣)：(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑；

火部五位正神：

尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)；

主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼

瘟部六位正神：

东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡；

西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭；

劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)；

北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意；

五斗群星吉曜恶煞正神：

东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙)；

西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏)；

中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升)；

中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴；

南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟)；

北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、

苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇])；

群星：

青龙星(邓九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(马方)；玄武星(徐坤)；

勾陈星(雷鹏)；滕蛇星(张山)；太阳星(徐盖)；太阴星(姜氏纣后)；

玉堂星(商容)；天贵星(姬叔乾)；龙德星(洪锦)；红鸾星(龙吉公主)；

天喜星(纣王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(赵启)；

貌端星(贾氏飞虎妻)；金府星(萧臻)；木府星(邓华)；水府星(余元)；

火府星(火灵圣母)；土府星(土行孙)；六合星(邓婵玉)；博士星(杜元铣)；

力士星(邬文化)；奏书星(胶鬲)；河魁星(黄飞彪)；月魁星(彻地夫人)；

帝车星(姜桓楚)；天嗣星(黄飞豹)；帝辂星(丁策)；天马星(鄂崇禹)；

皇恩星(李锦)；天医星(钱保)；地后星(黄氏纣妃)；宅龙星(姬叔德)；

伏龙星(黄明)；驿马星(雷开)；黄幡星(魏贲)；豹尾星(吴谦)；

丧门星(张桂芳)；吊客星(风林)；勾绞星(费仲)；卷舌星(尤浑)；

罗喉星(彭遵)；计都星(王豹)；飞廉星(姬叔坤)；大耗星(崇侯虎)；

小耗星(殷破败)；贯索星(丘引)；栏杆星(龙安吉)；披头星(太鸾)；

五鬼星(邓秀)；羊刃星(赵升)；血光星(孙焰红)；官符星(方义真)；

孤辰星(余化)；天狗星(季康)；病符星(王佐)；钻骨星(张凤)；

死符星(卞金龙)；天败星(柏显忠)；浮沉星(郑椿)；天杀星(卞吉)；

岁杀星(陈庚)；岁刑星(徐芳)；岁破星(晁田)；独火星(姬叔义)；

血光星(马忠)；亡神星(欧阳淳)；月破星(王虎)；月游星(石矶娘娘)；

死气星(陈季贞)；咸池星(徐忠)；月厌星(姚忠)；月刑星(陈梧)；

黑杀星(高继能)；七杀星(张奎)；五谷星(殷洪)；除杀星(余忠)；

天刑星(欧阳天禄)；天罗星(陈桐)；地网星(姬叔吉)；天空星(梅武)；

华盖星(敖丙)；十恶星(周信)；蚕畜星(黄元济)；桃花星(高兰英)；

扫帚星(马氏子牙妻)；大祸星(李艮)；狼籍星(韩荣)；披麻星(林善)；

九丑星(龙须虎)；三尸星(撒坚)；三尸星(撒强)；三尸星(撒勇)；

阴错星(金成)；阳差星(马成龙)；刃杀星(公孙铎)；四废星(袁洪)；

五穷星(孙合)；地空星(梅德)；红艳星(杨氏纣妃)；流霞星(武荣)；

寡宿星(朱升)；天瘟星(金大升)；荒芜星(戴礼)；胎神星(姬叔礼)；

伏断星(朱子真)；反吟星(杨显)；伏吟星(姚庶良)；刀砧星(常昊)；

灭没星(房景元)；岁厌星(彭祖寿)；破碎星(吴龙)；

二十八宿(内有八人分在水火二部管事)：

角木蛟(柏林)；斗木豸(杨信)；奎木狼(李雄)；井木犴(沈庚)；

牛金牛(李弘)；鬼金羊(赵白高)；娄金狗(张雄)；亢金龙(李道通)；

女土蝠(郑元)；胃土雉(宋庚)；柳土獐(吴坤)；氐土貉(高丙)；

星日马(吕能)；昴日鸡(黄仓)；虚日鼠(周宝)；房日兔(姚公伯)；

毕月乌(金绳阳)；危月燕(侯太乙)；心月狐(苏元)；张月鹿(薛定)；

随斗部三十六位天罡星：

天魁星(高衍)；天罡星(黄真)；天机星(卢昌)；天闲星(纪丙)；

天勇星(姚公孝)；天雄星(施桧)；天猛星(孙乙)；天威星(李豹)；

天英星(朱义)；天贵星(陈坎)；天富星(黎仙)；天满星(方保)；

天孤星(詹秀)；天伤星(李洪仁)；天玄星(王龙茂)；天健星(邓玉)；

天暗星(李新)；天佑星(徐正道)；天空星(典通)；天速星(吴旭)；

天异星(吕自成)；天煞星(任来聘)；天微星(龚清)；天究星(单百招)；

天退星(高可)；天寿星(戚成)；天剑星(王虎)；天平星(卜同)；

天罪星(姚公)；天损星(唐天正)；天败星(申礼)；天牢星(闻杰)；

天慧星(张智雄)；天暴星(毕德)；天哭星(刘达)；天巧星(程三益)；

随斗部七十二位地煞星：

地魁星(陈继真)；地煞星(黄景元)；地勇星(贾成)；地杰星(呼百颜)；

地雄星(鲁修德)；地威星(须成)；地英星(孙祥)；地奇星(王平)；

地猛星(柏有患)；地文星(革高)；地正星(考鬲)；地辟星(李燧)；

地阖星(刘衡)；地强星(夏祥)；地暗星(余惠)；地辅星(鲍龙)；

地会星(鲁芝)；地佐星(黄丙庆)；地佑星(张奇)；地灵星(郭巳)；

地兽星(金南道)；地微星(陈元)；地慧星(车坤)；地暴星(桑成道)；

地默星(周庚)；地猖星(齐公)；地狂星(霍之元)；地飞星(叶中)；

地走星(顾宗)；地巧星(李昌)；地明星(方吉)；地进星(徐吉)；

地退星(樊焕)；地满星(卓公)；地遂星(孔成)；地周星(姚金秀)；

地隐星(宁三益)；地异星(余知)；地理星(童贞)；地俊星(袁鼎相)；

地乐星(汪祥)；地捷星(耿颜)；地速星(邢三鸾)；地镇星(姜忠)；

地羁星(孔天兆)；地魔星(李跃)；地妖星(龚倩)；地幽星(段清)；

地伏星(门道正)；地僻星(祖林)；地空星(萧电)；地孤星(吴四玉)；

地全星(匡玉)；地短星(蔡公)；地角星(蓝虎)；地囚星(宋禄)；

地藏星(关斌)；地平星(龙成)；地损星(黄乌)；地奴星(孔道灵)；

地察星(张焕)；地恶星(李信)；地魂星(徐山)；地数星(葛方)；

地阴星(焦龙)；地刑星(秦祥)；地壮星(武衍公)；地劣星(范斌)；

地健星(叶景昌)；地耗星(姚烨)；地贼星(孙吉)；地狗星(陈梦庚)；

随斗部九曜星官：

(崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益)；

北斗五气水德星君：水德星(鲁雄)：(乌浩宫)白玉盂；

箕水豹(杨真)；壁水狳(方吉清)；参水猿(孙祥)；轸水蚓(胡道元)；

执年岁君太岁(殷郊)

甲子太岁(杨任)：云霞兽、五火神焰扇、飞电枪；

太岁部下日直众星：

日游神(温良)；夜游神(乔坤)；

增福神(韩毒龙)；损福神(薛恶虎)；显道神(方弼)；开路神(方相)；

直年神(李丙)；直月神(黄承乙)；直日神(周登)；直时神(刘洪)；

金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明) (峨嵋山罗浮洞) 黑虎； 缚龙索；金蛟剪；

迎祥纳福、追逃捕亡四位正神：

招宝天尊(萧升)；纳珍天尊(曹宝)；招财使者(陈九公)；利市仙官(姚少司)；

主痘碧霞元君(余化龙)；卫房圣母元君(金氏)

五方主痘正神：

东方主痘正神(余达)；西方主痘正神(余兆)；

南方主痘正神(余光)；北方主痘正神(余先)；

中央主痘正神(余德)；

镇守灵霄宝殿四圣大元帅：

王魔(狴犴)、杨森(狻猊)、高体乾(花斑豹)、李兴霸(狰狞)；

四大天王：

增长天王(魔礼青)青光宝剑 职风；

广目天王(魔礼红)碧玉琵琶 职调；辟火罩儿

多闻天王(魔礼海)混元珍珠伞 职雨；

持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂 职顺；

哼哈二将：

郑伦：降魔杵、火眼金睛兽、乌鸦兵；

陈奇：荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵；

千里眼·神荼(高明桃精)：(旗盘山)；

顺风耳·郁垒(高觉柳鬼)：(旗盘山)；

感应随世仙姑正神(坑三姑娘)：

云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟；(执掌混元金斗)

彩云仙子戮目珠

分水将军：申公豹朝游沧海，幕转天河坐骑：白额虎；

冰消瓦解之神：飞廉、恶来

以上是封神榜上之仙人

王母是女仙之首，并非是玉皇大帝的老婆，她早在封神之战前就是西昆仑之主

玉帝是三清所化的仙人，法力不是最高但是神权最大

中天：为“玉皇大帝”所居，上掌三十六天，三千大世界；下握有七十二地，四大部分所有生灵。

东天：为“三官大帝”所掌，主赐福延寿解灾赦罪消厄。

南天：为“文衡圣帝”所掌，主众神的委任升降考察各神只的功罪。

西天：为“释迦牟尼”所掌，主世人的信仰依归。

北天：为“紫微大帝”所掌，予降福消灾，兼赐予财富。

尼泊尔简史

作者：萨尔波塔姆‧什雷斯塔

翻译：张琦

很久以前在尼泊尔领土上就开始有了人类活动，而且从古至今加德满都山谷一直是尼泊尔的经济和文化活动中心。虽然在这块土地上也曾经有过其他独立的国家和闭塞的人类活动，但是，在尼泊尔历史上，加德满都山谷的历史暨被认为是尼泊尔历史，而其他地区的历史则作为加德满都山谷历史的补充，所以这篇文章主要通过讨论加德满都历史，来讨论尼泊尔历史。

加德满都山谷的历史是伴随著传说开始的。据说，古时候加德满都山谷是一个很大的湖泊，文殊施利菩萨将水从山谷中排走，从而使山谷适於人类居住。地质学研究也证明，山谷里曾经有一个很大的湖，后来湖水被排走。

很早以前加德满都山谷就出现了人类，而尼泊尔已有三千多年零散的历史。有历史证明，建立在山谷的第一个王国是三千多年以前。像印度一样，尼泊尔人民也没有保存历史记载的良好制度，所以有记载的尼泊尔历史并不完整。有关历史信息来自於石头、金属片或碑文，更多的则来自於一些家族易识别的家谱，这种家谱被称为瓦姆沙瓦利(Vamshavali)，它也记载历史事件。

尼泊尔历史是根据统治加德满都山谷的王朝来划分的，到目前为止，还没有找到一个划分历史时期的更好的方法。在尼泊尔历史上，包括现在的朝代一共有四个王朝，其中最早的王朝是原住民的王国，其余三个是击败山谷统治国王的外来入寝者。

基拉特(Kirat)王朝是尼泊尔，或者说加德满都山谷历史上的第一个朝代，基拉特王朝建於公元前八百年左右。有些历史学家说，甚至连基拉特人也不是加德满都山谷的原住民，他们也是外来的入寝者。基拉特王朝的第一个国王是雅拉姆巴(Yalambar)，现在流传著几个关於他的传说。据说他是一个伟大的弓箭手和勇士，曾在印度北方参加谟哈巴拉特(Mahabharat)之战。山谷的第二大城市巴丹(Patan)源於当地的名字雅拉(Yala)就是来自於这个著名的国王雅拉姆巴(Yalambar)。

基拉特王朝的共计三十二位国王统治了山谷九百年左右，在第七世基拉特国王统治期间，佛陀到过加德满都，佛陀在加德满都时所住的寺庙就在索杨布(Swayambhu)大佛塔附近。大概两百年以后，在基拉特国王第十四世统治期间，阿育王(Ashoka)来到山谷，在这里传播佛法，阿育王的女儿泽茹玛迪(Charumati)同当地的一位青年结婚，并在加德满都度过余生。在加德满都和巴丹市，仍然有许多由阿育王建造的或因阿育王而建造的纪念物。

在基拉特国王第三十一世统治期间，曾在印度北方邦权力之争中的失败者，成群结队地逃到加德满都山谷，他们从印度带来了先进的政治制度和兵法。他们在山谷寻求避难的几十年间，使他们有能力推翻山谷的统治王朝，从而建立一代新王朝—利查威(Lichchhavi)王朝。在此朝代期间，赤尊公主(Bhrikuti)同西藏国王松赞干布结婚。著名的尼泊尔艺术家阿尼哥(Arniko)来到忽必列的朝廷，建造了包括北京白塔在内的佛教纪念物，佛教通过尼泊尔传到西藏也是在这一时期。该朝代期间，莲花生大士在尼泊尔住了几乎二十年，然后从这里去了西藏。

在利查威时期(公元100年到1200年)，独具特色的尼泊尔艺术开始出现，很多独特的尼泊尔社会体制也开始於这个朝代。世界著名的佛教行僧法显和玄奘在利查威时期参访了印度和尼泊尔的一些地方，法显实际上也到了加德满都，当时还参观了皇宫，这可以从《佛国记》("Records of Buddhist Countries")一书得到证实。玄装在他的《大唐西域记》一书中也写到了加德满都山谷，但他实际上并没有到过这里。

利查威人被另一群从印度北方来到山谷的人击败，一个新的朝代—玛拉(Malla)王朝建立了。这些玛拉人很快就被加德满都山谷的文化所同化，他们失去了原有的身份，从而成为尼瓦尔人。玛拉人从公元1200年到1768年统治山谷。

玛拉王朝是尼泊尔历史上最繁荣的时期，艺术、文字和灵魂论都在这一时期取得了伟大的成就，让尼泊尔人永远乐此不疲而深感骄傲的艺术品、佛塔、神庙、雕刻，大都建造於这一朝代。玛拉王朝时期人民的道德水平也非常高，有一个著名的十五姆利(Muri，容量单位，约七十升)稻谷一夜间变成十六姆利的故事。一天早上一个农夫带著一姆利的稻谷来到朝廷，告诉国王说昨天晚上睡觉前他只有十五姆利的稻谷，但是今天早上量的时候，他非常不安地发现有十六姆利。他告诉国王一定是有人加了一姆利的稻谷来诽谤他，他不想要这一姆利，所以带来交给国王。玛拉王朝期间，据说人们必须看管好自己的财物( 粮食、钱等)以免他人添加。

玛拉王朝还以它的传说而著称，那时，神、女神和魔鬼漫步於加德满都街头，他们常常以人的形式出现，人通过修行也可已变成神和女神。著名的活女神库玛丽(Kumari)传统就始於玛拉王朝。据传说，杜拉佳(Tulaja)女神尤其喜欢玛拉王朝的最后一位国王，她常常来到国王的房间同他玩帕沙(Pasha)，同时还在国家事务方面给国王提出建议。一天，女神被国王的行为激怒，并告诉国王她将转世为释迦族的一个处女。国王为自己的不规行为而懊悔，立即命令法师去寻找释迦族的这个转世处女，并将她当作女神来崇拜。这个活女神被称为库玛丽，在尼泊尔语中的意思是处女。时至今日，沙哈国王拜见库玛丽的传统仍然存在。

著名的玛拉王朝由於郭尔客(Gurkha)国王的入寝而灭亡，郭尔客国王於公元1768年建立了一个新王朝—沙哈(Shah)王朝。随著沙哈王朝的建立，尼泊尔进入了近代历史时期。在玛拉王朝的后期，英国人已经来到印度，并掌握了印度的政权，英国人有意扩大他们的领地，很多骚乱正发生在印度自己的领土上。

沙哈王朝大约五十年一直在扩大它的领土，国土面积最大的时候，几乎是现在的三倍。尼泊尔几十年来，曾同英国统治下的印度发生过几次战争，虽然尼泊尔失掉了大量的土地，但是最重要的是，尼泊尔从来没有丧失掉主权。实际上，英国是第一个承认尼泊尔主权的国家，所以，历史上尼泊尔从未成为任何国家的殖民地。

沙哈国王也被加德满都山谷的文化所同化，他们吸收了尼瓦尔人大量的宗教仪式和语言，有些国王甚至使用尼瓦尔语写诗、写散文。但是在建朝不到一百年的时候，沙哈国王将他们的政权输给了拉纳(Rana)首相们。拉纳是家族姓氏，他们将近一个世纪掌握著国家的政治大权，拉纳人同国王有婚姻关系。虽然沙哈国王没有被罢免，但是已没有任何权力，被软禁在皇宫里。拉纳政权期间，加德满都山谷的传统文化造到严重破坏。

直至一九五○年，拉纳政权才灭亡，尼泊尔当代历史从此开始。现在沙哈第十世国王统治著国家，国家也已经实行多党议会制。