人杰地灵

焦作市位于河南省西北部，北依太行山，与山西晋城市接壤，南临滔滔黄河，与郑州市、洛阳市隔河相望，东临新乡市，西临济源。

焦作古称山阳、怀州，是华夏民族早期活动的中心区域之一，现存裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址。是司马懿、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡及竹林七贤山涛、向秀等 历史 文化名人故里。

七十二贤之一：子夏

卜(bǔ)商(前507年—)：字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏”。春秋末年晋国温地(今河南温县)人，一说卫国人，“ 孔门十哲”之一 ， 七十二贤之一 。

现在，山东省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁，勇武，为人“好与贤己者处”。以“文学”著称，曾为莒父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，还主张做官要先取信于民，然后才能使其效劳。后来孔子丧，孔门乱，子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子，魏文侯尊以为师。宋人疑之，《诗》、《春秋》等书，均是由他所授。

东汉末帝：刘协

汉献帝刘协（公元181年4月2日—234年4月21日），字伯和，汉灵帝刘宏次子，汉少帝刘辩异母弟，母灵怀皇后王荣，东汉最后一任皇帝，公元189年－220年在位。因被董太后抚养，故称“董侯”，初封渤海王，后改封陈留王。

公元189年，董卓废汉少帝刘辩，立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后，董卓部将李傕等攻入长安，再次挟持了他，后来逃出长安。公元196年，曹操控制了刘协，并迁都许县，挟天子以令诸侯。公元220年，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫禅让于曹丕。

公元234年，刘协寿终正寝，享年54岁。 葬于禅陵 （今河南省焦作市修武县北小风村），谥号孝献皇帝。

三司马：司马懿、司马师、司马炎

司马懿（179年—251年9月7日），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家、战略家，西晋王朝的奠基人。

司马懿曾任曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世，辞郡公和殊礼，葬于首阳山。谥号宣文；次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖 。

“竹林七贤”：山涛、向秀

山涛 （205年—283年3月3日），字巨源。河内郡怀县（今河南武陟西）人。 三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。

早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。

司马炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承司马炎之意旨，且亲作评论，时称“山公启事”。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。未几，卒，谥曰康。 有集十卷，亡佚，今有辑本。袁宏在《名士传》中称山涛等七人为“竹林名士”。

山涛前后选举百官都选贤用能。在武帝下诏罢除天下兵役时，认为不应该废除州郡武备，他的论点很精湛，众人都认为“不学孙、吴，而暗与之合。”后来天下混乱，州郡无力镇压，果如山涛所言。

向秀 （约227年—272年），字子期，河内怀人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍，与任恺等相善。

向秀喜谈老庄之学，曾注《庄子》，“妙析奇致，大畅玄风”（《世说新语·文学》）。注未成便过世，郭象承其《庄子》余绪，成书《庄子注》三十三篇。另着《思旧赋》、《难嵇叔夜 养生 论》。

唐朝：练何、韩愈、李商隐

练何 ，（公元598年戊午至公元668年戊辰），字子俊，本姓东，乃伏羲后裔。粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，伏羲氏以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。东不訾九十六代嗣裔东何，乃汉仕郎中泾州东富公二十七代元孙，本贯河北道怀州河内县赵栿里（今河南省沁阳市紫陵镇赵寨村），以河内为郡。公智勇超群，於唐贞观时为总管府录事参军，贞观十八年（公元644年）十一月庚子日（农历十一月三十日），诏与李勣伐高句丽，贞观十九年（公元645年）五月甲申日(农历五月十七日)，献火攻策焚辽东城，（史书又称辽州）遂破之，有功回朝，於贞观十九（645）年十月戊午日（农历十月廿三日），在临渝关的汉武台刻石记功会上，唐太宗以“精练军戎”，赐姓练，封岐山侯，封三世恩荣世袭骑尉将军。钦差大臣兵御尚书大总管李勣赞曰拜题：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及, 赐姓启宇，诗书冠冕，诒谋济美。”妣赵氏，封一品夫人，与夫合葬於怀州河内县紫金坛（今沁阳市神农坛）。练公赵氏夫妇生育二子：练舜麒，练舜麟。麒袭职骑尉将军。麒公有友钦、友明、友文、友思四子，钦公袭职骑尉将军。钦公子贤相，亦袭职骑尉将军。

韩愈 （768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

李商隐 （约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。[2]

唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

两宋画家：郭熙、李唐

郭熙 （约1000-约1090年），北宋画家、绘画理论家。字淳夫，河阳温县（今河南孟县东）人。

出身平民，早年信奉道教，游于方外，以画闻名。熙宁元年召入画院，后任翰林待诏直长。山水师法李成，山石创为状如卷云的皴笔，后人称为“卷云皴”。

李唐 （1066—1150），南宋画家。字晞古，河阳三城（今河南孟县）人。初以卖画为生， 宋徽宗赵佶时入画院。南渡后以成忠郎衔任画院待诏。擅长山水、人物。变荆浩、范宽之法，苍劲古朴，气势雄壮，开南宋水墨苍劲、浑厚一派先河。晚年去繁就简，用笔峭劲，创“大斧劈”皴，所画石质坚硬，立体感强，画水尤得势，有盘涡动荡之趣。兼工人物，初师李公麟，后衣褶变为方折劲硬，自成风格。并以画牛著称。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四大家”。存世作品有《万壑松风图》《清溪渔隐图》《烟寺松风》《采薇图》等。

元朝：许衡、逯鲁曾、靳煌

许衡 （1209年5月8日—1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县人。金末元初著名理学家、教育家。

自幼勤读好学，之后为避战乱，常来往于河、洛之间，从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。

元宪宗四年（1254年），许衡应忽必烈之召出任京兆提学，授国子祭酒。至元六年（1269年），奉命与徐世隆定朝仪、官制。至元八年（1271年），拜集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事，与郭守敬修成《授时历》。至元十七年（1280年），因病归怀庆休养。

至元十八年（1281年），许衡去世，年七十三，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。

逯鲁曾 （？~1352年）字善止，修武承恩镇人（今河南省焦作市恩村）。元天历二年进士及第授翰林国史院编修，官辟御史台椽掌机密，后除太常博士，复拜监察御史。后历任枢密院都事、刑部员外郎、宗正府郎中，出任辽阳行省左右司郎中，又任佥山北道肃正廉访司事，入朝官拜礼部郎中。

靳煌 （1210—1293）又名德茂，字子安，祖籍河县王封人（今河南焦作市中站区许衡街道办事处东王封村）。元代正三品嘉议大夫、怀孟路总管、尚药太医、太医院副使。生于金卫绍王完颜永济大安二年（公元1210年3月17日，元太祖成吉思汗五年，南宋宁宗赵扩嘉定三年）农历二月己卯日

明朝：何瑭、朱载堉、陈王廷

何瑭 （公元1474年—1543年）字粹夫，号柏斋，怀庆府（今河南武陟人），祖籍扬州府泰州如皋人

生于明宪宗成化十年，卒于世宗嘉靖二十二年，年七十岁。笃行励志。明弘治十四年（1501年）中河南乡试第一名，次年进京参加会试和殿试，进士及第，历任翰林院庶吉士、编修、修撰、以不屈于刘瑾，辞官。后刘瑾伏诛，复官，因直言出为开州（今濮阳）同知，东昌府（今山东聊城）同知，山西提学副史，浙江提学副史，南京太常寺少卿、正卿，北京工部右侍郎、户部右侍郎，南京都察院右都御史掌院事等职，官至三品。明嘉靖十年（1531）年，何瑭告老还乡，成立“景贤书院”，设馆讲学，著书立说，著有《柏斋文集》[2] 、《阴阳管见》、《乐律管见》、《儒学管见》、《医学管见》、《兵论》等。

嘉靖二十二年（1543）九月十三日，何瑭病故，享年70岁，葬于怀庆府（今河南焦作沁阳）城南门外。明穆宗隆庆二年（1568年）六月初十，追封何瑭为礼部尚书，谥“文定”。

朱载堉 （1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人、九峰山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，河南省怀庆府河内县（今河南沁阳）人[1] ，明代著名的律学家（有“律圣”之称）、历学家、音乐家。

1536年，朱载堉出生于河南省怀庆府河内县，是明太祖九世孙，郑藩第六代世子。朱载堉深受父亲郑恭王修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响，自幼俭朴敦本，聪颖好学。早年即从外舅祖何瑭学习天文、算术等学问，因不平其父获罪被关，筑室独处十九年，直到1567年，其父被赦免，他才愿意入宫。[2]

1591年，郑王朱厚烷去世，作为长子的朱载堉本该继承王位，他却七疏让国，辞爵归里，潜心著书。在漠落坎坷19年的漫长岁月里，朱载堉拜结贤哲，出入俗理，以追逐日月的精神，专心攻读音律、历算，并开拓了边缘学科的广阔领域。 [2]

朱载堉越祖规，破故习，注重实践 和实验，一生刻苦求真，呕心沥血，共完成《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。载堉的成就震撼世界，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。因此，朱载堉和郭沫若一起被列为“世界 历史 文化名人”。

陈王廷 （1600-1680），字奏庭，出生于河南温县陈家沟，好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。陈氏太极拳创始人。”但族谱、墓碑、《温县志》都作“王廷”，故应作陈王廷。代表作品有《拳经总歌》。

清朝政客：曹谨

曹公，名谨，字怀朴，号定庵，生于1787年，卒于1849年。曹谨为清怀庆府河内县（今河南沁阳）人。道光十七年(1837)，曹谨被任命为台湾凤山县知事。

焦作出过很多名人，这里介绍焦作走出的4位开国将军。

李雪三（1910—1992），河南焦作修武人，1932年1月入党，开国中将。

土地革命战争时期，曾任红五军团38师宣传队队长、宣传科长，红十五军团73师宣传科长、军团统战部长等职。参加过苏区第四、五次反“围剿”、赣州、水口、漳州等战役和长征，参加过直罗镇战役和东征、西征。

抗战时期，曾任八路军115师344旅警卫营政委，冀鲁豫支队第一大队政委，新四军3师8旅副政委、政委等职。参加过平型关、中解村、张店、盯店、“讨伐石友三”等战役战斗。

解放战争时期，曾任东北民主联军第2纵队4师政委，第39军副政委等职。参加过通辽、池南、白城、齐齐哈尔、四平、三下江南等战役战斗。

新中国成立后，曾任第39军副政委、政委，志愿军后勤部副政委，总后勤部副政委，后勤学院副政委等职。参加过抗美援朝战争中第一至五次战役和阵地坚守防御作战。

1955年被授予中将军衔，1992年12月22日在京病逝。

彭施鲁（1916—2009），河南焦作武陟人，1936年入党，开国少将。

抗战时期，曾任东北抗联第四军团政委，支队教导大队政委，苏联红军第88步兵旅的连指导员、连长、参谋，苏军驻佳木斯卫戍副司令员、司令员等职。参加过反“扫荡”、开辟松花江下游新游击区、杨木林子等战役战斗。

解放战争时期，曾任东北军政大学合江分校副教育长，东北军区军政学校副校长，第27步兵学校副校长等职务。

新中国成立后，曾任军事师范学校副校长兼训练部部长，军委军校部编研处处长，总参军校部、军训部副部长， 体育 学院院长，国防科工委司令部副参谋长等职。

1961年晋升为少将军衔，2009年11月7日在京病逝。

马宁（1922—2010），河南焦作沁阳人，1938年入党，开国少将。

抗战时期，曾任晋南干部学校干事，第18集团军第129师11旅司令部作战参谋，太行军区1军分区作战股股长，太行军区1军分区司令部训练参谋，太行军区第7军分区司令部作战股股长，太行军区4军分区司令部作战股股长等职，参加过百团大战等。

解放战争时期，曾任黎城46团参谋长，晋冀鲁豫军区6纵队50团参谋长，晋冀鲁豫军区6纵队50团副团长，中原野战军第12军教导团副团长，第二野战军12军司令部参谋处副处长等职。荣获过第二野军特级战斗英雄称号。

新中国成立后，曾任空军第20师副师长、师长，空军第一军副军长、军长，兰州军区空军司令员，空军司令员等职。参加夺取浙东沿海制空权的战斗和一江山三军联合作战。

1964年4月晋升空军少将军衔，2010年12月3日在京病逝。

王文英（1916-2013），河南焦作沁阳人，1935年入党，开国少将。

抗战时期，曾任山西决死队第1总队3中队指导员，总队宣传科科长，武工大队政委等职。

解放战争时期，曾任晋冀鲁豫军区第24旅70团副政委，第71团政委，第二野战军19军55师副政委等职。

新中国成立后，曾任第二野战军师政委，兰州军区海黄平叛指挥部政委，青海省军区副政委，政委等职。

1964年晋升为少将军衔，2013年6月28日在广州病逝。

崇敬将军，宣传将军。今天介绍几位焦作籍的解放军高级将领，他们也应该是名人，受到人们的尊敬。他们是：

李雪三（1910年10月14日—1992年12月22日），河南修武人，开国中将。新中国成立后，历任任中国人民志愿军第39军副政治委员、政治委员、志愿军后勤部政治部主任、副政治委员兼政治部主任、政治委员、总后勤部副政治委员兼政治部主任、后勤学院副政治委员等职务。作为志愿军归国代表团总团长，曾率6个分团170名代表回国向祖国人民汇报，受到祖国人民的热烈欢迎和毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来等党和国家***的接见。

杨志亮，河南武陟人，海军中将军衔。1962年11月出生，1981年入伍，1988年，杨志亮曾参与南沙赤瓜礁海域的“3·14海战”，中国海军全歼入侵我领土的越南海军，他曾荣立一等功。后历任舰政委、保障基地政委、北海舰队航空兵副政委、南海舰队政治部副主任、南海舰队政治工作部副主任、海军研究院政委等职务，2019年12月晋升海军中将军衔。

欢迎大家补充介绍。

许衡（1209年5月8日—1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县人。金末元初著名理学家、教育家。

自幼勤读好学，之后为避战乱，常来往于河、洛之间，从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。

元宪宗四年（1254年），许衡应忽必烈之召出任京兆提学，授国子祭酒。至元六年（1269年），奉命与徐世隆定朝仪、官制。至元八年（1271年），拜集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事，与郭守敬修成《授时历》。至元十七年（1280年），因病归怀庆休养。

至元十八年（1281年），许衡去世，年七十三，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。

现在我们来看看来自焦作的 娱乐 圈明星都有谁吧！

一、曹征

曹征（Alvin），1984年4月20日出生于河南省焦作市，中国内地影视演员，毕业于北京**学院表演本科。

2009年，因在电视剧《神探狄仁杰前传》中饰演狄光远而走红。2004年，主演古装剧《八大豪侠》。2006年，主演电视剧《家在洹上》。2011年，主演都市剧《独生子女的婆婆妈妈》。2013年，出演战争剧《战火连天》。

2014年，因在电视剧《红高粱》中饰演反一号钱玉郎而在观众心里留下了深刻印象；2015年，出演电视剧《芈月传》中楚怀王芈槐一角，精湛的演技获得好评；同年，在年代探案剧《猎人》中饰演反一号计连才；2016年，出演电视剧《真爱的谎言之破冰者》中乔梁一角。

二、梁超

2003年毕业后开始演员生涯；2009年开始与邓超和俞白眉合作，主演话剧《翠花》；2010年签约白眉工作室；2014年主演邓超、俞白眉导演的喜剧**《分手大师》；2015年主演**《恶棍天使》；同年参加东方卫视综艺节目《欢乐喜剧人》；同年出演大鹏自导自演的**《煎饼侠》；2016年主演**《东北往事之破马张飞》；同年主演**《龙拳小子》；2017年主演电视剧《复合大师》。2019年主演**《银河补习班》。2021年8月20日，主演的**《测谎人》上映。

三、鲁照华

2016年，参加芒果TV选秀 娱乐 节目《超级女声》的比赛，成为第二批入住女声学院的正式生之一，从而正式进入演艺圈；同年，她还出演了《笑红尘》MV。2017年，在都市奇幻网络剧《白狐的人生》中饰演女主角小葵；同年，出演个人首部**《闪光少女》；随后，加入“闪光爆裂民乐团”，并推出组合首支单曲《Show Me！》。

2019年，参演的都市 情感 轻喜剧《热爱》播出。2020年，领衔主演的奇幻爱情剧《彗星来的那一夜2》播出。2021年，参演的脱贫攻坚剧《山海情》播出；同年，获得“遇鉴 时尚 新物种” 时尚 盛典年度最具突破女演员奖。

四、崔心心

崔心心，1994年10月12日出生于河南省焦作市，中国内地女演员，毕业于解放军艺术学院。

2011年首次参演电视剧《四手妙弹》。2012年参演都市 情感 剧《女刑警李春春》。2013年主演都市医疗剧《到爱的距离》。2014年主演抗战剧《忠者无敌》。2015年参演的网络剧《他来了，请闭眼》播出。2016年领衔主演喜剧**《极道校园》。2018年参演年代 情感 剧《正阳门下小女人》。2019年主演的悬疑爱情剧《我心深触》播出。

2021年12月，出演商战剧情动作网剧《布局》。

五、班赞

1999年，班赞考入中央戏剧学院表演系，毕业后进入北京人民艺术剧院工作。2000年，参演小品《春到哨所》，正式进入演艺圈。2001年，参演都市剧《相邻不远》。2002年，参演话剧《万家灯火》。2003年，参演话剧《北街南院》。2004年，担任 历史 战争剧《记忆的证明》导演助理。2006年，执导舞台剧《纽约·风筝》，该剧是其首部导演作品。2007年，参演话剧《寻找春柳社》。2008年，参演喜剧片《前方一百米掉头》。2009年，主演喜剧片《大追求》。

2010年，参演剧情片《天花板》。2011年，参演的战争剧《新四军女兵》上映。2014年，再次参演话剧《茶馆》。2015年，主演话剧《理发馆》，他凭借该剧获得第五届国际戏剧学院奖最佳主角奖；同年，主演犯罪喜剧片《东北偏北》，并凭借饰演的李占山获得第18届上海国际**节亚洲新人奖最佳男演员提名。2016年，执导话剧《丁西林民国喜剧三则》。2017年，参演话剧《白鹿原》。2018年，执导话剧《伊库斯》。2019年，再次执导话剧《丁西林民国喜剧三则》；9月3日，突发心梗去世，享年41岁。

六、王艺霖

2014年，接拍个人首部电视剧《旋风十一人》进入 娱乐 圈。2016年5月，出演古装玄幻剧《仙剑云之凡》；6月，加盟宫廷玄幻剧《柜中美人》；同年，他主演足球题材**《绿荫彩虹》。2017年，出演了古装权谋剧《三国机密之潜龙在渊》。2019年1月5日，参演的职场剧《幕后之王》播出。

《狼牙山五壮士》之一宋学义，河南省沁阳人。文化大革命被选为沁阳县革委会副主任，六十年代末病故。

刘锡五 刘锡五（1903-1970），曾用名刘荣福。河南省孟县人。1921年入开封圣安得烈中学学习，因参加学生爱国运动被开除。1924年8月在北京新京学院补习班学习期间经 武胡景 介绍加入 中国共产主义青年团 。1925年春由 何孟雄 介绍入上海大学 社会 科学系学习，参加五卅运动。曾被巡捕房关押。同年秋转为中国***党员。中文名刘锡五出生日期1903年逝世日期1970年 生平 1926 年8 月任中共上海浦东区委宣传部部长。同年11月被派回孟县负责国民党县党部工作。1927 年2 月回到上海大学，并参加中共吴淞区委领导江湾工作。5 月被派到中共河南省委参加军委，到高桂滋部从事兵运工作。大革命失败后， 同年冬到上海向党中央报告工作。1928 年后历任中共上海法南区委宣传部部长、沪西区委组织部部长， 中共江苏省委组织部秘书， 沪西区委代理书记，中央文化工作委员会委员、秘书长等职。1929 年秋参与主持召开上海反日大同盟代表会议。1930年夏调任中共沈阳市委书记。7 月改任中共满洲省委职工部代理部长。同年12 月调任中华全国铁路总工会中共党团书记兼铁路总工会秘书长。不久被选为中共北平市委书记。1931 年兼任全国总工会华北特派员， 被选为中共顺直省委常务委员。同年7 月被捕入狱， 在狱中秘密党支部领导下坚持对敌斗争。1936 年11月获释出狱。1937 年2 月到延安， 历任中共中央组织部干事， 地方科科长， 干部训练班主任。1939 年9月调任中共中央北方局组织部部长。1941 年3 月被指定为中央北方局委员。参与领导华北地区党的建设， 发展、巩固抗日根据地， 坚持敌后抗日游击战争。解放战争时期调到东北， 历任中共嫩江地委书记， 中共嫩江省委书记兼嫩江军区政治委员， 中共中央东北局组织部部长， 中共吉林省委书记等职， 参加解放东北的动员组织工作。中华人民共和国成立后， 任中共吉林省委书记兼吉林省军区政治委员， 中共中央东北局委员、东北人民政府监察委员会主任。1955 年起担任中共中央监察委员会常务委员、副书记等职。被选为第三届全国政协常务委员。“文化大革命” 中受到林彪、江青反革命集团诬陷和迫害， 1970 年2 月28 日在郑州病逝。1979年中共中央给予平反昭雪、恢复名誉。（百度词条）

仅限本人知道的现代名人:温县出来三个院士、两个省部级干部，武陟出来个海军中将，孟州也出来两个军级以上干部，中站区出来中央美院院长。绝对还有不少本人不知道的名人。

说个感觉好多人都没听过的吧。杨介人，在焦作领导了焦作煤矿大罢工！

你是辉县哪的，我也姓韩，也是辉县的，你确定你们是韩愈的后人，其实是不是都无所谓，我个人认为，人那最主要活出自己的精彩，创造自己的人生，你是他后代怎么了，不是又怎么了，人家是名人，那是人家的本事，又不是咋们的，假如他就是一个普普通通一个人，估计没人愿意争是他的后代，说白了是人们的虚荣心，想让别人知道我谁谁谁后代，我牛B吧，看过咋们河南电视台办的那个《知根知底》每一期都整个名人的后代，什么曹操的后代，乔致庸的后代，等等很多，都是名人，其实没啥意思，看你写是辉县的还姓韩，就关注了一下，

韩愈

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——韩愈《师说》

简介

韩愈（公元768～824年（甲辰年）），字退之，汉族，唐朝河内河阳（河南省焦作孟州市）人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《昌黎先生集》，《外集》十卷等。

人物小记

韩愈来到潮州后，有一天出巡时碰见一个和尚。和尚面貌长得十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，更是使人害怕。韩愈本就因劝阻皇帝迎接释迦牟尼的骨头而被贬到潮州，早已对和尚没有好感，一见这副“恶相”，更是讨厌。他心想：这绝非好人，回去要好好收拾他，敲掉他那两颗长牙。

韩愈回到衙里，刚下轿，看门的人便拿来一个红包，说这是刚才一个和尚要送给老爷的。韩愈打开一看，里面非金非银，而是一对长牙，并且和那和尚的两只长牙一模一样。他想，我想敲掉他的牙齿，并没说出来，他怎么就知道了呢？

韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名声的潮州灵山寺的大颠和尚，是个学问很深的人。韩愈自愧以貌取人，忙向他赔礼道歉。从此以后，两人成了好朋友。

后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫“叩齿庵”。

主要思想

韩愈教育思想具有较多朴素唯物论和朴素辩证法因素。他说“人非生而知之者，孰能无惑”。主张“业精于勤”、“行成于思”，提倡勤奋学习和独立思考。

韩愈在哲学上持天命论，认为“贵与贱、祸与福存乎天”，“人生由命非由他”。但又很重视人的作用，认为“人者，夷狄禽兽之主也”。他宣扬“圣人立教”的观点，认为人类的物质文明、精神文明和社会政治制度都是“圣人”创造的，“圣人”使人类由野蛮状态进入文明社会。

韩愈将继承道统使之绵延万世作为自己的历史使命，认为佛教、道教的思想与儒家的经世思想是对立的，所以竭力排击佛、道，指斥它们破坏了封建君臣、父子、夫妇的伦常关系，是国无宁日的祸根。提出“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德”。

韩愈继承孔子“唯上知与下愚不移”的观点和董仲舒的人性思想，第一次明确提出了性情三品说。认为“性”是先天具有的，“情”是由于接触到外界，受到 后而产生的内心反应。性包括仁、义、礼、智、信“五德”，情包括喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲“七情”；性是情的基础，情是性的表现，只能因情以见性，不能灭情以见性。

唐宋八大家分别是：柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、韩愈。

柳宗元，唐朝人，字子厚。著名的散文家、诗人、哲学家。与韩愈合称“韩柳”。公元805年，柳宗元被贬为韶州刺史，后又贬为永州司马。在永州的十年间，写下了著名的《永州八记》。公元815年，柳宗元被召回长安，公元819年，在柳州病逝。终年四十七岁。柳宗元的主要作品：《永州八记》、《捕蛇者说》、《小石潭记》等。

曾巩，北宋人，号南丰先生。曾巩是宋代新古文运动的倡导者。在文学创作上很有成就。主要作品有《元丰类稿》和《隆平集》。

王安石，北宋人，字介甫。中国历史上著名的政治家、文学家、思想家、改革家。他的散文雄健简练，大都是书、表、记、序等体式的论说文，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则迂折而不味薄。主要作品有《元日》、《泊船瓜洲》、《登飞来峰》等。

欧阳修，北宋人，字永叔，号醉翁、六一居士。著名的政治家、文学家。他是北宋古文运动的倡导者和领袖，著名的散文家，他的散文说理畅达，抒情委婉。欧阳修一生著作繁富，作品有：《醉翁亭记》、《新五代史》、《画眉鸟》、《蝶恋花庭院深深深几许》等。

苏轼，北宋人，字子瞻，号东坡居士。北宋时期著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。一生仕途坎坷，学识渊博，诗文书画皆精。其文肆意畅达，与欧阳修并称“欧苏”，诗清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的词豪放不羁与辛弃疾并称“苏辛”，对后世影响巨大。主要作品有：《水调歌头明月几时有》、《念奴娇赤壁怀古》、《题西林壁》等等。

苏洵，北宋人，字明允，自号老泉。北宋著名的文学家，与苏轼、苏辙号称“三苏”。苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言犀利。他的散文多为论辩文字字珠玑。苏洵在谱学领域贡献巨大，创造了现代修谱方法之一的苏氏谱例，对后世影响巨大，时至今日仍是许多地方姓氏修谱的范例。主要作品有：《六国论》、《管仲论》、《辩奸论》等。

苏辙，北宋人，字子由。北宋著名的文学家，宰相。其学问深受父亲和兄长的影响，擅长政论和史论。苏轼称其散文汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没。主要作品有：《栾城集》、《水调歌头离别一何久》、《赤壁怀古》《夜坐》等。

韩愈，唐朝人，字退之，世称“昌黎先生”。唐朝文学家、思想家、哲学家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修。苏轼合称“千古文章四大家”。主要作品有《韩昌黎集》、《师说》、《马说》等。

韩作海，秦皇岛市昌黎县荒佃庄镇韩营村人士，自己在海港区经营一家小型印刷厂。十多年前，老家《昌黎县韩氏家谱》的重现改变了他的人生轨迹，望着家谱中那一个个已经凝固的名字，令他的历史责任感油然而生：我是韩愈后人，应该传承先祖的精神财富，为当下做点贡献。于是他开始续修《昌黎县韩氏家谱》，联谊韩氏英才，参与编修了《世界韩氏总谱》，近日，他又在为冀东韩氏宗亲会的成立奔走忙碌着。

该书所编，从起源于商周的始祖万公、法家韩非子，再到名将韩信、唐宋八大家之首的韩愈、辅佐了三朝皇帝的宋朝名相韩琦、和岳飞同时代的抗金英雄韩世忠……有很多耳熟能详的韩氏杰出代表，此外，还有新加坡总理韩瑞生，马来西亚教育部长韩春锦等海外名人。身为韩愈后人，韩作海从续修《昌黎县韩氏家谱》开始到参与编修《世界韩氏总谱》，历时多年的编修经历，让韩作海放眼海内外，结识了更多的天下韩氏杰出人物，更深入了解了韩氏渊源，受益匪浅。他说：“修总谱有承前启后的功效，载孝义之文化，昌人伦之道德，让子孙敬祖向善，光大先祖智慧，协力为国家多做贡献。”

2000年5月，韩英利（韩愈39代孙）向世人公开了韩愈第34代孙韩连仲于清光绪二十三年（1897年）重修的《韩氏家谱》。此家谱共分7部分，第一部分为文公诗《左迁至蓝关示侄孙湘》；第二部分为黄埔撰写的《文公墓志》；第三部分为先代遗迹，记载了坐落在今日昌黎的韩氏祖墓、韩文公祠、韩昌黎书院、莲花池、五峰山韩文公祠、文公高祖墓等。第四部分为家谱序，共6篇；第五部分为宗子世表，从第2代昶（唐长庆四年）起至第36代宝瑞止；第六部分为韩氏孙超历官传，韩超曾任贵州巡抚，是韩氏后代职位最高的；第七部分为韩氏明门氏谱。同年9月，韩愈第39代孙韩继昌又从家中老板柜中找出一本《韩氏家谱》，此谱为韩愈第31代孙韩启心于清嘉庆十八年（1813年）重修本，较前一次发现的早84年。两本家谱均记载了韩愈为昌黎韩姓的始祖，从而引起考古界及媒体的极大关注。

唐宋八大家之首是韩愈。唐宋八大家也叫做唐宋散文八大家，韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使得诗文发展的陈旧面貌焕然一新。“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》。

扩展资料：

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

此外，由他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

参考资料：

-唐宋八大家

唐

韩愈介绍

韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。3岁丧父，由兄嫂抚养成人。德宗贞元八年（792）登进士第，任节度推官，其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位，为国子博士。后又历官至太子右庶子。元和十二年（817），从裴度征讨淮西吴元济叛乱有功，升任刑部侍郎。元和十四年（819），宪宗迎佛骨入大内，他上表力谏，为此被贬为潮洲刺史。移袁州。不久回朝，历官国子祭酒、吏部侍郎等显职。卒于长安，韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”（《潮洲韩文公庙碑》）。韩愈的议论文内容广博，体裁不拘一格，如《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》等，立意新颖，观点鲜明，大胆坦率，战斗性强。他的碑志文“随事赋形，各肖其人”（《韩愈志》），创造性地把《左传》、《史记》的传记手法运用于碑志，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，使碑志这种历来枯燥无味的文体增辉生色，其中有的作品已成为优秀的传记文学，如《柳子厚墓志铭》等。《送孟东野序》、《送董邵南序》等赠序，手法多样，使赠序发展成为一种富有文学性的实用性的文体。《答崔立之书》等书启，因人陈词，情真意切。韩文雄奇奔放，汪洋恣肆，“如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰书》）。深于立意，巧于构思，语言精练，富有创造性。其诗亦别开生面，勇于创新，工于长篇古风，采用散文辞赋的章法笔调，气势雄浑，才力充沛，想象奇特，形成奇崛宏伟的独特风格，开创了李、杜之后的一个重要流派，纠正了大历以来的平庸诗风。代表作有《山石》、《八月十五夜赠张功曹》等。七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》，也是脍炙人口的名篇。但他过于追求新奇，不免流于险怪，强调“以文为诗”，又不免使诗变成“押韵之文”。有门人李汉所编《昌黎先生集》传世。宋魏仲举所辑《五百家注音辨昌黎先生文集》40卷、《外集》10卷较完善。诗注以方世举《韩昌黎诗集编年笺注》、今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》较好。事迹见新、旧《唐书》本传。