绝大多数人会选择寻找，这不仅是一个理性的好奇问题，更重要的是这是一个心理障碍，必须通过寻找到亲生父母才能解决。

每个人的自我价值来自两个方面，一是母亲注视孩子时眼睛之中闪烁的星芒和躲在父亲怀里看向父亲手指的方向。因为这两者都代表着父母对孩子的爱的感知。最终形成的多元自我价值系统。当得知自己是收养的孩子，那么底层的价值当中一个暗流出现了，表现为自我的疑问

为什么我的亲生父母抛弃我？

我是不值得他们爱的孩子吗？

如果不是，他们为什么要抛弃我，爱不是应该在一起的吗？

这些疑问在没有亲生父母的解释情况下，大概率会导致孩子不断的推导一个结论：我不值得亲生父母爱我!那么这个结论最容易导致价值观的崩塌，也就容易导致心理问题，并影响当下的生活。这么多年我从来没想过寻什么亲。我爸我妈对我很好，抚养我长大，让我受教育，现在我已经34岁了，也有了自己孩子，自己有娃了才知道养比生难多了。

感谢我爸我妈让我成为他们的女儿，我会好好赡养他们的晚年。

解决这个问题，可以通过寻找亲生父母并当面沟通得到解决，也可以通过系统排列得到解决，前提是你找到一个靠谱的排列师，而不是一个“骗子”或者学艺不精的。

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电视剧经常出现认祖归宗，他到底有多重要呢？对于家谱你又有多少了解呢

家谱文化

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论。

家谱文化的意义

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言等都是德育很好的教材。司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使得史书更加准确与完备。

“家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。谱牒文化是中华民族优秀文化的重要组成部分，也是中华文明的特有现象。为了保护族谱文化承传，专家学者正在呼吁“中华家谱”申报非物质文化遗产。为此，每个中华民族的子孙，了解一些家谱知识都是必要的。

家谱文化的源流

作为宗族的神圣符号，家谱一直深藏民间、秘不示人。中国姓氏文化研究委员会秘书长于丽黎介绍说：“家谱是中国5000年文明的见证。在过去它是一种家族制度规范，能够规范人伦，是对社会法律和制度的一种重要补充。对于当代来说，家谱可以作为传统文化展示，可以重温先祖的优秀文化。家谱还有一个意义就是具有文学、社会、史料价值。正史的记录毕竟是有限的，范围也太广，而家谱可以作为历史研究的有利补充，更加生动。如果我们现在珍视和珍藏好家谱，那么也是将来子孙了解我们的一个范本。”

关于中国家谱的起源问题，历来就有几种说法：一说起源于周代，一说起源于战国秦汉时期，一说起源于宋代，更有一说起源于周以前的甲骨文、金文家谱甚至更以前的口头家谱和结绳家谱。我们认为，根据历代文献记载和本世纪殷墟出土的甲骨文字考证，中国家谱起源于商、周时期比较可信。尊重家谱是尊敬祖先的表现，中国人有很朴素的祖先信仰，不仅我国，而且韩国、日本、新加坡等受我国传统文化影响比较大的国家，也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱，他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到我国山东来认祖寻根。

中国一直都说认祖归宗，外国人都来认祖寻亲的，我们不该认祖寻亲吗？