新版《德云家谱》真用铅笔写吗?
德云社班主郭德纲终于开始修订新版《德云家谱》了,这是他自己上次定的三年之期,没准儿老郭现在还有点后悔,当初怎么不定三十年一修呢?开个玩笑。
郭德纲发布的照片上最惹人注意的是出现了两只铅笔,这可能跟之前“家谱得用铅笔写”的哏儿有关,同时也不得不说,虽然《德云家谱》看似不难修,大部分人的资料直接拷贝复制就行,但有四个人的文字还真不好写。
一、 大师兄之位不好定
上一版本的大师兄闫云达走了,再上一个版本的何云伟也是不辞而别,所以有人开玩笑说德云社的大师兄有毒是怎么滴。
事实上,这次新版《德云家谱》的大师兄之位还真不好定。
首先,大师兄这个角色必须得有,行里有话叫顶门大徒弟,所以无论如何你得定一个人出来,哪怕是橡皮图章你也得有一个。
其次,外界传闻大师兄非“二爷”张云雷莫属,说什么“二爷变大爷”。他名气大,人气高,当大师兄合情合理。
但是,这个笔者认为真不一定,因为相声门的大师兄没有按顺序来的硬性规定,最典型的例子就是刘宝瑞的大徒弟就是王文林让给寇庚儒的,还有常宝华的大徒弟是他自己指定的侯耀华。
因此考虑到张云雷人气虽高,但一是年轻,二是是非多,三是不经常在家,四是还有南京德云社的问题。五是粉丝估计也不愿意。“二奶奶”听着显年轻,“大奶奶”听着显老啊。
笔者认为张云雷当大师兄可能性不算太大。
再次,还有传言说此次大师兄之位非栾云平莫属,这个也有可能,按顺序排队来的话也可以是他,同时他在德云社岁数大,资历深,位高权重还是爱徒,当大师兄也是实至名归,起码比张云雷当更合适一些。
但是,笔者认为栾云平已经位高权重了,对于大师兄这个虚名来说,锦上添花意义也不大。再者,历史经验告诉我们,权势终究还是平衡一些的好。
因此笔者认为栾云平也有可能,但可能性也就比张云雷大一些。
最后,笔者认为大师兄最合适的人选非孔云龙莫属。
第一他年纪大,三十多岁的人当大师兄起码岁数够。第二他资历深,德云社没火呢就进来了,而且这些年风风雨雨一直跟着德云社。第三他做人低调有威望,这个脾气性格很符合大师兄的样子,没看上次张云雷哭了还是孔云龙去哄的他嘛。第四师娘还贼拉喜欢他。
这么多优点,再加上本身德云社大师兄这个位置就有点儿邪性,来个命运多舛的人镇着没准负负得正,哈,开个玩笑别当真。
二、 闫云达的评语不好下
上次修订《德云家谱》时就惹出一地鸡毛来,那么这次老郭就得避免重蹈覆辙。在这三年里所有出走的徒弟当中,争议最大的影响最大的也就是闫云达了,一方面他是大师兄,另外一方面他还带了一些未经证实的恶趣味传闻走的。
因此,对于闫云达的评语该如何下呢?如果参照上次那个大师兄那么写,惹急眼了怎么办?再抖搂出来不该说的东西怎么办?如果轻描淡写可能大家都好看一些。
三、 吴鹤臣怎么办?
吴鹤臣是带字的,经过上次的众筹事件后,吴鹤臣家人和德云社关系微妙,对这个徒弟怎么写怎么定论也是一个问题。笔者认为,啥都不写最好,让这事情彻底淡化拉倒。
四、 侯鹤廉怎么定论?
和闫云达退出德云社不同,侯鹤廉的退出虽然也是退社加退字,但他的退出几乎没有什么争议,静悄悄毫无声息。对比其他一些退出的不知名徒弟来说,侯鹤廉是世家出身,他名气不大但却很有代表性。对于他退出的用词定论也是一个问题,写重了肯定不合适,不写也不合适,写轻了似乎还不过瘾,有点难。
可能就是因为有以上这些问题的存在,所以老郭这次还真用了铅笔写。用网友的话说,用铅笔写还有个好处,那就是一种“激励”:好好干 ,别惹事,不然拿橡皮给你擦了。
看到有人在网上晒出一张德云社的师承表来,一开始笔者还以为2019德云家谱新上线了呢。
拿过这张师承表仔细一看,哇塞,这张德云社的师承表还是很有意思的,因为上面能透露出一些信息来,而且乍一看还没有张云雷的名字,有点意思。
1、 郭德纲原来是有快板师承的
一直以来郭德纲在表演时都不怎么打快板,他也承认不太擅长打板,所以笔者一直以为他没有快板师承,通过这张师承表可以看出来,原来他还是拜在了金文声的快板门下,和高峰成为快板的师兄弟。
想来也是,既然西河门都拜了金文声,那也就不差多拜一个门了,这样老郭也就成了王凤山的徒孙,王派快板的第三代传承人之一,就是打板水平可能次点儿。他是王派快板传人,于谦是高派快板传人,这么看也挺般配。
2、郭德纲属于西河大鼓清家门的弟子
西河大鼓门和评书不是一家,因此师承谱系是分开的。而在西河大鼓门内部也是分成了至少四个门,梅、清、胡、赵,其中成气候的就是梅家门和清家门。
西河大鼓梅家门的代表人物就是单田芳,清家门的代表人物则是田连元和马连登。
郭德纲西河门师父是金连瑞,也就是金文声,对,他还有个名字叫金刚。金连瑞是张起荣的徒弟,所以郭德纲也就是西河大鼓清家门的弟子。
以前有文章说金文声在评书行辈分极大,那是以讹传讹,金文声和田连元马连登在西河大鼓门里是一辈的,其辈分和相声文字辈相当,不算太大的辈分。
3、 显而易见,郭德纲属于相声行业焦家门的传人,在相声师承上和侯宝林没有一毛钱关系,他不属于侯门弟子,因为侯门一般指的是侯宝林门下,不是指侯耀文门下。同时,侯耀华所谓清理门户就是把门户清秃噜皮了也清不到郭德纲身上,因为侯耀华属于马家相声弟子。
以上是该师承表透露出的一些公开信息,肯定有人会发现问题,因为这张师承表上没有张云雷,这是为什么呢?
很简单,这张师承表应该是有年头了,这就激发了笔者的好奇心,我们不妨根据其内容推理一下这张表到底是哪一年的。
第一步,徒弟里没有张云雷也没有李云天和张云藩,而张云雷和李云天他们是2015年9月13日摆知的,因此这张表首先确定是2015年9月13日以前的,表上没有张云雷的名字也很正常。
第二步,郭德纲相声徒弟里没有于云田,于谦二公子生日是2013 年5月31日,因此此表必定是在这个日期以前的。
第三步,郭德纲徒弟名单里有闫云达和李云杰,虽然李云杰早就加盟了德云社,闫云达也是2007年来的,但他们俩摆知日期是2011年1月2日。因此该师承表历史可以进一步回溯到2011年1月2日以前。
第四步,西河门师承表金连瑞的徒弟里少了一个人,没有李菁也就是李增寿的名字。要知道当初郭德纲西河门拜师仪式上是四个人同时拜的,分别得名郭增福、于增禄、李增寿和高增禧,现在缺了李增寿,证明此表应该是李菁退出德云社以后制作的。同时也证明一件事,李菁早就没有西河门的师承了。
另外一个线索来自于郭德纲的徒弟,在鹤字科名单里最后一位是钟鹤轩,而他是2009年6月13日摆知的,当日同时拜师的鹤字科徒弟里还有一位叫张鹤文的。
我们看到在这张师承表鹤字科名单里恰恰没有张鹤文的名字,这就证明该表肯定是在2010年8月5日以后制作的。
有人不禁要问,既然是2010年8月5日以后的师承表,为啥还有何云伟和曹云金的名字,很简单,因为他们俩是2016年才被从徒弟名单中抹去名字的。
好了,这张师承表现在可以确定是2010年8月5日至2011年1月2日之间制作的。
有人也许会说,研究这个有意思吗?
嗨,对于相声爱好者来说,这老有意思了,真的。
德云社刚建社时就三名演员:张文顺,郭德纲,李菁。张文顺是长辈,也是德云社的元老,郭德纲十分尊敬他。德云社的是由张文顺先生命名的,张先生非常喜欢"德"、"云"两字。相生兴起时有大名鼎鼎的"相声八德",还有就是郭德纲一辈是新字德辈。而"云"则是因为当时张先生的书房名叫云什么,我忘了。所以张先生给起名叫德云社,这是郭德纲说的。包括德云社后辈成员的排字,"云"、"鹤",都是根据张先生提的"云鹤九霄,龙腾四海"来排的,足以见德云社对张文顺的尊重。这里需要说明的是鹤字科不是比云字科小一辈,而是小一科,就像我们上学的低一年级,而他们的辈份高低,则要看正式拜师了 郭德纲
郭德纲1973年生于天津,自幼酷爱民间艺术。
8岁投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后曾跟随相声名家常宝丰学相声,曾受到许多相声名家的指点、传授。其间又潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种,辗转于梨园,工文丑、工铜锤,对丰富自己的相声表演起了十分重要的作用。通过对多种艺术形式的借鉴,形成了自己的风格。他技艺全面,成为青年相声演员中的佼佼者。2004年拜师相声艺术家侯耀文。他现居北京,在北京德云社相声团体发掘上演了一些已不多见的传统相声,上演节目达六百余段,深受京津相声迷喜爱。
于 谦
1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺,在校期间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽先生。1995年毕业于北京**学院影视导演系大专班。参加诸多影视作品拍摄,代表作品《九九归一》《天下第一丑》《人虫》《新刀马旦》等,并于中央电视台、北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及主持人。2002年与郭德纲合作表演相声,演出节目达数百段至多,深受观众喜爱。
张文顺 (已故)
北京相声名家,北京市曲艺团第一科学员,师承佟大方先生。复跟随“架冬瓜”先生学习滑稽大鼓。退休后与郭德纲搭档表演传统相声。其捧哏风格幽默含蓄,自成一家,并发掘保存上演了一些已不多见的传统单口相声。
李文山
1938年生人,自幼生长在北京天桥,酷爱相声。50年代曾与郭全宝先生创作合说相声《历书与皇历》,60年代曾在邮政文工团与李文贵合作创作相声《杂谈空城计》、《南来北往》、《女英雄》、《一比吓一跳》等。70年代创作的相声代表北京唯一一段相声参加全国曲艺调演。80年代曾与郝爱民合作,并调入北京宣武说唱团至退休。90年代至今发挥余热,继续创作演出。
邢文昭
自幼喜欢相声,1959年加入中国广播文工团说唱团学员班,专攻相声表演。1961年拜刘宝瑞大师学习,代表作品《官场斗》、《韩复渠演讲》。50年代曾与马季、李文华、李国盛等在北京工人艺术团工作。60年代参加全国第一届文艺汇演,并在全国工会曲艺汇演中获表演奖。2001年在全国小品比赛中参演的《四个老头》获一等奖。
谢天顺
谢天顺:(1946— )天津人。五十年代末参加天津市曲艺团少年训练队,师承相声名家郭荣起。他生于曲艺世家,受环境熏陶和名师指导,加之自己勤奋的学习和不断的舞台实践,成绩突出,进步很快。他擅长捧哏,多年来先后与马志明、赵伟洲、刘俊杰、刘西雨等合作,演出了《白事会》、《拴娃娃》、《报菜名》、《论拳》以及《纠纷》、《话说天津卫》、《治病》等相声。他的功底扎实,火候恰到好处,表演火爆,大方自然,善于把握现场效果,能够掌握不同风格的新老节目。在2003年10月的“津门曲荟”上与魏文亮、刘俊杰、张永久等合作重排了传统相声剧《张古董借妻》。
张德武
自幼酷爱曲艺,有多年演出经验,拜北京相声名家张文顺先生为师,擅使文哏,柳活节目。
高 峰
师承相声名家范振钰先生,勤奋好学有独特的艺术风格,捧逗俱佳。并跟随金文声先生学习王派快板表演。
史爱东
现年37岁,师从梁厚民先生学习快板书,很好的继承了师傅的代表段子,如《酒迷》、《隐身草》等。后期学习相声捧哏,与孔云龙合作,颇受好评。
王 惠
女,自幼学艺,九岁登台,十四岁于天津成功举办个人专场,轰动曲坛。王惠勤奋好学,深得天津所有白派名家亲传,更得京韵大师骆玉笙先生指教。使得技艺突飞猛进,并于2002年赴台演出,大获成功。王惠的演唱特点行腔委婉、韵味醇厚、吐字讲究、妩媚多姿,善于表达人物内心的复杂情感。 郭德纲夫人,现德云社大管家。
肖佳玉
出生于曲艺世家,自幼喜爱曲艺。从六岁起跟随父亲肖四北学习扬琴,并参加各种演出。中学毕业后又在中国北方曲艺学校继续学习乐器。现在就读于中央戏剧学院学习表演专业。现在北京德云社担任主持人。
曹云金
2001年经田立禾先生开蒙,2002年拜师郭德纲先生学习相声艺术至今。经常表演的节目有《拴娃娃》、《大保镖》、《兵器谱》、《托妻献子》等。
刘云天
中国戏曲学院表演系本科生,11岁拜孟繁贵为师,2001年毕业于中国北方曲艺学校,2004到2005年参加中法文化年表演话剧《一日烦》。后拜郭德纲为师学习评书。
孔云龙
自幼喜爱艺术,2004年跟随郭德纲老师学习相声至今。常演的节目有《地理图》、《竹城水寨》等贯口类作品。
李云杰
自幼喜爱艺术,曾学习京剧青衣,后拜杨进明学习相声,拜郭德纲学习太平歌词。能演唱数十段太平歌词。
岳云鹏
自幼喜爱相声艺术,2004年跟随郭德纲老师学习相声、太平歌词、竹板书。能表演数十个曲目,为当今为数不多的太平歌词演员。
栾云平
自幼酷爱相声,师承郭德纲。捧逗兼擅,尤擅演出《反八扇》之类的节目。
朱云峰
1991年出生于哈尔滨。曾随来宝刚先生学习快板。2004年拜郭德纲为师。
崇云昆
自幼喜爱曲艺,拜师李菁学习快板艺术,颇具梁派特色。
三年之前,郭德纲不知道是深谋远虑还是一时心血来潮,当众宣布了德云社家谱三年一修,其实三年时间修订一次家谱,对于一般相声艺人来讲有点太短。试想一下,你一共就收了几个徒弟,犯不着三年修订一次。德云社毕竟是家大业大,几百位相声演员每年进进出出也算是正常,把德云社当成公司来看的话,每年有个5%的淘汰率,给人的感觉就是德云社人员流失严重,每年十几位相声演员退出。
2010年之前的德云社,演员的流失率确实相当严重,创业元老李菁曾经在采访中谈到自己为什么退出德云社时,非常严肃的谈到了退出德云社很重要的一点,德云社演员的退出不是一个两个人,而是成批的退出。李菁举了一个例子,曾经德云社还经常演一些相声剧,2003年的一场相声剧,几十位演员登场演出,到了2008年,李菁忽然发现这场相声剧的几十位演员,全部退出了德云社,没有一人留下来。曾经熟悉的老面孔都走了,新面孔只认郭德纲是大咖,李菁心中的失落感可想而知,最后选择了自立门户退出德云社。
正因为德云社的相声演员退出的人数实在太多,所以郭德纲才在商演的时候调侃道:德云社的家谱得用铅笔写。仔细回味一下郭德纲这句话,在段子的背后也有着很多的无奈,朝夕相处了几年的徒弟,郭德纲寄予了厚望,结果说走就走,老郭的心中何等悲凉。
今年又是郭德纲重修家谱的时候,这三年德云社发生了很多的事情,有些演员的退出引起了网友和粉丝们的热议,更多演员的退出是默默无闻。我们看郭德纲公布重修家谱的消息,看的是热闹,作为老郭本人,当提笔在纸上写上一个一个名字的时候,这些小小的铅笔字会变成一幅幅画面,冲击到郭德纲的脑海之中。对于郭德纲,每一个名字都是一段让人惆怅的师徒情谊。
家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员,宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反,不再像以前以大家族是群居, 而是以小家庭形式存在,集体主义也逐渐变淡,西方的个人主义变得更深入人心。
德云社成立于北京,是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个,郭德纲、张文顺和李菁(后退出)三个人,主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人,声势渐大。德去社自成立已近20多年,由郭德纲发扬光大,长盛不衰至今。
虽然德云社20多年来一直为大众关注,但了经历了起起落落,在2010年的8月风波,让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦,在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日,有了属于德云社粉丝的节日,名曰“纲丝节”,是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。
郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱,以云鹤九霄 ,龙腾四海排辈。 并且三年一修,他制定家谱有传承传统曲艺之心,也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望,希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多,德云社的成员出走,回归,利益纠葛,志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬,德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单,并不总是一成不变的,有的被删,有的加入,都是一出大戏。
德云社成立至今,也一直涌现出不少的大腕,目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人,有了自己的粉丝应援,郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。
不管如何,对于德云社的家谱,这种对于传承传统的记录方式,不管目的是什么,意义却重大,它让我们不要忘了从哪里来,也记录了这个传统相声团队的风云变幻。
德云社相声辈分排名如下:
1、德云社云字辈:
闫云达、何云伟、曹云金、张云雷、潘云侠、孔云龙、岳云鹏、朱云峰、栾云平、赵云侠、刘云天、于云霆、陶云圣、宁云祥。
2、德云社鹤字辈:
杜鹤来、曹鹤阳、郭鹤鸣、刘鹤春、阎鹤祥、张鹤文、李鹤林、李鹤彪、刘鹤英、韩鹤晓、张鹤伦、高鹤彩、张鹤君、姬鹤武、啜鹤雄、吴鹤臣、孟鹤堂、杨鹤通、梁鹤坤、钟鹤轩、张鹤峰。
3、德云社九字辈:
张九林、韩九鸣、李九重、陈九福、郑九莲、倪九涛、陈九品、张九龄、王九龙、刘九思、刘九儒、张九南、高九成、关九海、李九江、曹九台、董九涵、周九良、孙九香、尚九熙、何九华、张九泰、孙九芳、王九寿、梅九亮、杨九郎、李九天、李九春。
4、德云社霄字辈:
陈霄华、范霄琦、王霄颐、张霄墨、马霄盛、刘霄航、杨霄铎、肖霄雨、董霄元、杨霄台、樊霄堂、张霄白、秦霄贤、郭霄汉、马霄戎、姬霄桐、孙霄尧。
德云社相声辈分排名规则
德云社作为传统相声的代表,在创建之初就借鉴旧时戏班的坐科之法,由创社元老张文顺先生按照“云鹤九霄,龙腾四海”定好了家谱的排字,并且声明每四年一科,所有科均为同辈,目前已经排到“霄”字辈。
德云社的家谱有了2020版,三年一修订内容也早已经尘埃落定,这三年里有人走也有人进,只是对于人员变更的回应更加的低调。在新的家谱中云字科有十三人,鹤字科有四十三人,九字科为三十六人,而霄字科也已经有了六人,郭德纲的云鹤九霄四科已然摆知收徒。
郭德纲每科的徒弟里都有一位门长,张云雷即是如今德云社众徒中的大师兄也是云字科的门长,曹鹤阳已经晋身为鹤字科的门长,要说“小四”也是在很小的时候就在德云社学习演出,再加上如今的成就也是实至名归,九字科的门长自然就是张九龄,而一直被众人误解的霄字科门长却并不是人气旺盛的秦霄贤,而是张霄白。
对于当初很多人都误解秦霄贤是霄字科的门长,或许主要是因为霄字科里秦霄贤的名气最大,这种误会当初秦霄贤自己也有过解释。而张霄白的功底也不错,他的亲人也有在传统曲艺行业工作的,而且实力和口碑都不错,也算是家有传承,但据说霄字科是按照年龄排的,跟其他的无关。霄字科这一次正式摆知拜师的也仅有六人,下一次的人数想必会有不少。
当德云社新家谱流传在网络的时候,有的人在计算云字科那十三个人有那几位,有的人在惋惜霄字科门长不是秦霄贤,还有人关注的是德云社的十大班规。国有国法家有家规,公司也都有各自的规章制度,德云社自然也有自己行当里的规矩,这也是借助了梨园行的一些资讯。
德云社的十大班规:一不准欺师灭祖;二不准结党营私;三不准在班思班;四不准狂妄无耻;五不准误场蹲工;六不准刨活阴人;七不准吃空挖相;八不准带酒上台;九不准赌博嫖乱;十不准打架斗殴。这十条班规也是为了演员更好的演出,还是相当的严格的,对于违反道德法律的事情也是严厉禁止的,当然对于听惯了相声的网友来说没有什么事情是找不到“调侃”的机会的。
网友们对于德云社十大班规的调侃,主要集中在那几条,一来就是“八不准带酒上台”那条很多人想起了当年于谦老师和郭德纲的“翻车版”《汾河湾》,当然自那以后于谦老师也严以自律,不会带酒登场,可是那个相声段子至今也被很多人视为经典之作,那是需要有强大的基本功和舞台应变能力才能够撑得下来的。
再一个被调侃的班规就是第十条“十不准打架斗殴”,在舞台上没有这样的事情,如果要算在舞台上那有的演员可就是违规了。爱薅头发的九字科是被调侃的重点,还有秦霄贤以及七队貌似也是经常会在舞台上有这样的“表演”。不过就像经常说的那样台上无大小,台下立规矩,德云社的班规自然是为约束演员台下的行为,台上只是一种舞台效果罢了,网友们自然也是知道的,不过看到不“调侃”一下,总有一种不过瘾的感觉。
新版《德云家谱》真用铅笔写吗?
本文2023-10-04 10:14:36发表“资讯”栏目。
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