于家的辈分培、见,清下面是啥?
于姓,中华姓氏之一,是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。一般认为于姓最早出自姬姓,西周初年,西周姬姓周武王之子邘叔获封于邘国(河南),后邘叔的子孙就以于为氏。春秋战国,邘叔有后裔迁山东郯城。魏晋南北朝时期,于姓真正走向全国。
于姓源流
于(Yú)姓主要源出:
1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。
2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。
3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏,在孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑俗改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。实际上,他们是汉朝于公的后代,在三国战乱时,随拓跋邻部离开中原,并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏,才又重回中原,复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。
4、出自赐姓或少数民族改于姓而来
①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。
②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。
得姓始祖
邘叔,又名姬诞,乃周武王次子。武王灭商后,其被封于邘,建立邘国。此后,姬诞号称邘叔,成为于姓的始祖。
迁徙传播
于姓最早期的繁衍播迁,是在今焦作沁阳北部一带,这里是古邘国所在地,也是于姓的发祥地。邘国灭亡后,于姓族人主要生活在今河南省境内,播迁也以河南境内为主,如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。
秦汉时期,于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁,往北迁的去了山西、河北,往东迁的到了安徽、山东,往西迁的则去了陕西、甘肃。在此期间于姓主要是以中原地区为繁衍播迁的中心,并形成三大郡望,即河南、东海、河内。其中,东迁进入山东的于姓最为兴旺。
魏晋南北朝时期,于姓真正走向全国。由于军阀长期纷争割据,造成“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状,很多于姓族人跟随着逃难大军,南迁到东南广大地区。“五胡乱华”期间,促进了民族间的交流与融合,也让中原地区成为兵家必争之地,为躲避战乱,处于河南南部的于姓就近南下湖北,后辗转于四川、湖南。
隋唐时期,由于国家统一,战乱减少,也由于国人根深蒂固的恋家思想,于姓迁徙有等于无,却繁衍昌盛起来,于姓相继在北方形成了几处大的望族。
北宋末年,金兵攻陷东京汴梁(今河南省开封),并掳走徽、钦二宗,有于姓人随往黑龙江。南宋后期,于姓开始由浙入闽,由闽入粤。
元末,农民起义军四起,社会动荡不安,多省人口锐减,山西位置优越,所受影响不大,人丁繁盛。
明王朝建立后,朝廷施行了人口迁移政策,而山西于姓也是明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,族人分别迁到山东、河南、河北、陕西、江苏等地。
清代,河南、河北,尤以山东的于姓人为多,闯关东谋生并定居。
字辈排序
地域 字辈
潍河流域 按照“金水木火土”排列的五行字辈
山东乳山司马庄 思尔尙可载,嗣继维崇新,天年复开姓,间之一同心。
山东省文登市 文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光
辽宁省大连市
山东省乳山市东司马庄 振,洪。忠孝友慈良,西平运祭昌。家训敦睦循,明君主恩光
山东省茌平县 化、振、魁、兆、吉、风、廷、长
山东省潍坊市 是我先民,唯德树敦。钦子克世,吉古永存
山东省济南市 华树洪庆宪,文德继世昌
山东省龙口市黄城集 国世兴,永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光
黑龙江肇东市 长继文明志,永承德化恩
黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县 万善永为本,家兴国乃昌,景清庭树秀,忠孝翰林芳,厚传家远,立德子殿邦
辽宁省大连市 正、志、钦、周(洲)、德
吉林省榆树市 是福寿康,忠孝贤良
黑龙江省绥化市 永德万福昌,世代保安康
河南省新乡市封丘县 风运进(海),金光普照,万世长青文
河南省新乡市封丘县 凤、俊、运、海、进、金、合、光、永、文、顺、继
江苏省扬州市江都区 谦、恭、孝、友、仲、福、正、常
江苏省金坛市 勋华崇国望,清德治家声
江苏省南京市 长春维寿,天锡家祥,祖承世德,福庆增光
山西省大同市灵丘县 殿、续(学)、海、振、志、占
浙江省金华市浦江县 以起承先荣、贤能继祖德
江西省九江市都昌县 振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月
安徽省蚌埠市五河县 永景荣家,朝献广(是繁体)士,少仙(先)业庆,亚圣吉祥
湖北省北部 孝、成、家、大、忠、乾、坤
北京市密云县穆家峪镇水漳村 明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福(改:海)
天津市静海县土河村 宗源树广茂,基业永隆昌
内蒙古自治区赤峰市 红、显、永、文、久、祖
注:以上为部分于姓家谱文献、字辈排行
登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考:
1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈:其中,培怀德进,荣华富贵
2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈:鸿树德政,继述祖宗,本源永立,世续常召
3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈:成德修士福,长详万年春,中合传先训,诗书启后坤
4窑南坡于姓字辈:广振进秀,在学景盈
5-1西寨、河圈于姓字辈:为仁宜刚(末)政,作文序官尚,吏部府,躯七尺,丈夫子也
5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字:为人宜刚正,造右续观尝
5-3西渠格、后岛于姓字辈排字 :为人宜忠正 造文序观赏
5-4北陡埠)姓于的排字是:人为宜刚正,造文徐官商.
6-1下铺子、于家产南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈:文夕宏昌运,源泉乃在兹,寸人方守本,福利永勤之
7大水泊、麦疃后于姓字辈:文学(末)衍生,忠候(厚)传家,子孙昌寿,福贵荣花(华)
8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈:宗士新宜沐,从忠辅国卿诗书先贤述,显效传家封山马于(泊子)于辅海提供丛忠辅国卿,诗学胜贤礼西楼于模卿提供白玉庄于姓:从忠辅国白玉庄于辅俭提供山马于:文从忠国海山马刘:从忠白玉庄:忠建国新白玉:从国胡家西、东蔄山:文
9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩(范)(下)方建,西(夕)旗世祖昌
10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈:思秉登克维,有方凤肇清(末),树勋(下)培锡(夕)泽,桂爃(荣)基镇瀛,模熙(烯)增铭法,相辉堂■澄
11于家英、北大英:诗书传家远,开
12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈:乃家升振宗
13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格:荣人学洞
14东申格、北申格、郝家庄、西武林:文术树洪振国(镇洪树炆)
15南截山、大产:绍元(末)传傲栋基叙
16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈:恩克吉(末)复礼(末)
17大水泊石灰窑、道口:学忠克国明
17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈:国连洪昌运,永远进保田
19于家产于姓字辈:殷书香培广绍
20下冷家于姓字辈:可德以仁为本
21于家英于姓字辈:文运天开日,家道益升时,以兹为斯序,祖得永昌
22辛店子于连逢后裔于姓字辈忠厚传仁德,长然大汉丰;逢时为国歧,奋义在山东
23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈:思尔尚可哉,嗣继维崇心天年开复性,间之一同新作述宜长久,斯文善培人国恩承永世,祖德绍万春
24大水泊井南于姓字辈:元宝恩明德,富贵永世长,福正本庆志
25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈:天连希振德洪青
大水泊西北村、黄山阳:维德洪章,吉文福厚
25-2大水泊西南村、南汤村、河东:万培洪孝忠
25-3大水泊东南村:仁清文世延德保辉正东
25-4大水泊《孟元公支谱》字辈:25世首用 逢时为国器,奋翼在山东忠厚传仁德,常延大汉风
25-4大水泊、辽宁:河海江宏广原木永长青 忠厚传家远 富贵荣华生
26院东:振作德宗洪敬喜福政
27大水泊石灰窑道口于家口:书春会国兰得秀新
28万家口、鱼池、百寿庄:文金保得元吉中培
29汪疃:洪同庆培德荣振常会从家世
30泽上:厚基(末)昌德远(末)
31集东、小沟、大沟、大河、三庄:华章国福宪
32南鱼池:敬本建(鉴)润树
32 家庄、隋家庄、万家寨:维文振西海庄:维文术夕
33北崮头:智夕(锡)洪岚子后:夕(锡)洪文崮头集:文会洪河北崮头:安于家:智文夕华
34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈:学允锡文,本立道生,文章华国,天禧龙光,一心敬德
34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈:基铤源,本立道生,文章华国,天锡隆光,易新盛德
于姓由来姓氏: 于 祖籍: 河南 祖宗: 郡望: 河内郡 分类: 以国为氏 于姓起源 最早的于姓源于西周王族。《元和姓纂》上记载:“周武王第二子于叔子孙以国为氏,其后去邑单姓于氏。”这就是正宗的于姓,源出自姬姓。大约在3100年以前,周武王把第二个儿子于叔封在于国(既现在的河南省沁阳县西北的于台镇)。后来,于叔的子孙就“以国为氏”,自称于氏。后来因为于、于同音通用,就去邑以“于”为氏。其望族居住在河内郡(即现在的河南武陟县西南)。另外根据《路史》上所记载,在两晋十六国时,东海郡的部分于姓人,随鲜卑拓拔部北迁,遵从鲜卑的习俗,改姓勿忸于氏,在北魏时期又随鲜卑人南下,到孝文帝时又恢复原来姓氏。还有一支于氏,是唐代的淳于氏,相传为炎帝的后代,两周时分封淳于(现山东安丘),到唐代宪帝李纯年间,因“淳”与“纯”同音,为了避讳,改为单姓于。于姓名人 历史名人 于姓中,西汉延尉于定国,东汉名将于禁,北魏殿中尚书于洛拔、征北将军于劲,隋朝江南行军总管于仲文,唐朝工部尚于颀、东海郡公于休烈、太子太师于志宁,元朝兵部侍郎于钦,明朝兵部尚书于谦、监察御史于敬,清朝直隶总督于成龙、江苏巡抚于准,以及现当代人于眉、于方舟、于学忠、于光远等人,都是于姓名人。于姓字辈 辈分湖南于氏一族字辈均从士必 亭津志万 尚德清高 福兴永远 文名选耀 世泽飘宏 订志宇年 才学开炮湖南常德于氏字辈 自必承乾坤山东于氏字辈山东济南于氏字辈:“华树洪庆宪文德继世昌”。 “昌传芳茂建曰礼科家邦”。山东长清于氏字辈:“荣福兴业广令文庆园昌”。山东夏津于氏字辈:“廷士清风吉登殿震宝洪”。山东利津于氏字辈:“文景恩长春”。山东威海于氏字辈:“学允锡文本立道生文章华国一心敬德天喜龙光”。山东宁海于氏字辈:“汉升恒世芳瑛志适滨龙田”。山东胶州于氏字辈:“世崇先宗志心法克永敦洪廷丕□启建正学乃纯”。山东海阳于氏一支字辈:“华源崇贤道继世绍清光境国成麟炳明廷佐泰昌”。 “同谷洛丰年治平万世川”。“学年勤(云)希恒(文)正海”。山东蓬莱于氏字辈:“守龙文章大财源茂富绅”。山东文登于氏字辈:“可德以仁为本”。山东栖霞于氏字辈:“宗祖世德吉人天相一心富有佐西永昌”。山东黄岛于氏字辈:“世善殿瑞(文)义”。山东龙口于氏字辈:“国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。 “清朝守文呈国世兰开有风登瀛洲吉世成林启昌运同兴家业建鸿尤”。 “国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。山东乳山于氏一支字辈:“思尔尚可载嗣继维崇心天年开复性间之一同新作述宜长久斯文善培人国恩承永世祖德绍万春”。 “振洪忠孝友慈良西平运祭昌家训敦睦循明君主恩光”。 “浩增孝寿”。山东文登于氏一支字辈:“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。 “乃家升振宗”。 “文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。山东莱阳、“兆庆己志”。山东日照于氏一支字辈:“兴家乐业治国安邦培怀永昌”。 “兴家月善相贤乃有”。 “启世明康”。山东即墨于氏一支字辈:“永忠万瑞彩章”。 “京正仕(始)钦周德穆景召”。山东即墨于氏一支字辈:“正治永敬谨垂”。山东潍坊于氏一支字辈:“是我先民唯德树敦钦子克世吉古永存”。“西令长潭宗之”。“庆本志继顺”。“廷文凤子筱”。 “荣振国立仕(世)俊”。 “希桂树会守”。山东青州于氏字辈:“万学廷永振文山怀立德传世远恪守安家长”。山东茌平于氏一支字辈:“化振魁兆吉风廷长”。 “永克明俊三山立海”。山东枣庄于氏一支字辈:“立成保秀光克”。 “玉兰佳贵香”。山东诸城于氏字辈:“清希殿彦海”。山东东平于氏字辈:“文树继吉庆红潮”。山东牟平于氏字辈:“文连振培春忠德”。山东郯城于氏字辈:“建志(学)清(大新)浩”。山东淄博于氏字辈:“在休望永本立道生先章记述得业昭明”。山东临沂于氏字辈:“迎明金兴嘉”。山东聊城于氏一支字辈:“井立祥旭其”。 “凤长西绍富”。山东荣成于氏一支字辈:“洪维天夕吉正大周汉清”。“文朝成世守福书”。 “佑克仕春瑛东海本嘉升千秋伟万代世续永昭明”。山东泰安于氏一支字辈:“甲九兴吉汝光庆衍召立敬长恒建修永茂凡梓化增相连现存明伦启春祚怀保安”。“宪佑兆新”。山东阳谷于氏一支字辈:“传广昭宪庆瑞连贵思祥丕承登龙脉良泽乐兴长忠新明道显淑法宏德方家修建廷立怀保胜朝昌令闻维纯厚公敬钦绍扬”。 “广兆启长加目孔光”。山东台儿庄于氏字辈:“忠诚传世广兴(淳)后保家长……永效庆贤良”。山东嘉祥于氏字辈:“春德云继广凤宪庆善可喜”。山东泗水于氏字辈:“志士尚景润常茂传万春”。山东招远于氏字辈:“绍成宝友文学”。山东肥城于氏字辈:“端树仁晶旺”。山东淄川于氏字辈:“云峰世绪慎守家某恪光祖德”。山东胶南于氏字辈:“宗廷中全世云”。山东莒南于氏字辈:“文德新京现兆”。山东临清于氏字辈:“文洪学昌”。山东沂南于氏字辈:“成奉兴龄殿(十六世)祥怀修善珂恒春福庆天贞德有法明振志学文厚永世传常年”。山东临沭于氏字辈:“树恒长治”。山东泰安于氏字辈:“莲清继承学兴利传宝广宏伟灿凤祥”。山东桓台于氏字辈:“懋师孔孝修亦克”。山东德州于氏字辈:“文景清新记路学慧连邓”。山东新泰于氏字辈:“保学一德传兴春兆茂盛庆吉祥宏跃长永贵恩惠绪贤良”。山东梁山于氏字辈:“新更继世瑞”。山东于会于氏字辈:“有君德(夫福)性”。山东东阿于氏字辈:“挺凤建庆尚英”。山东成武于氏字辈:“提东守钦清茂兆源”。山东曹县于氏字辈:“风连松海鸣”。山东郓城于氏字辈:“广天道恒新”。山东于氏一支字辈:“明存(海)成继德光耀书步锦”。山东于氏一支字辈:“文明观美齐圣同长尊本敬宗”。于姓家谱 族谱 天津:静海于氏族谱四卷 山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷 江苏:丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷 浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷 湖北:新洲于氏宗谱六卷于氏字辈 山东: 1、思尔尚可载,嗣继维崇心。天年开复性,间之一同新。作述宜长久,斯文善培人。国恩承永世,祖德绍万春。(山东乳山司马庄) 2、 文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光。(文登大水泊、大连于祥林)3、明、存(海)、成、继、德、光、耀、书、步、锦(山东) 4、振,洪。忠孝友慈良,西平运祭昌。家训敦睦循,明君主恩光。(山东乳山东司马庄) 5、文、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、(山东于齐文) 6、化、振、魁、兆、吉、风、廷、长 (山东茌平县于吉利) 7、传广昭宪庆,瑞连贵思祥。丕承登龙脉,良泽乐兴长。忠新明道显,淑法宏德方。家修建廷立,怀保胜朝昌。令闻维纯厚,公敬钦绍扬(山东阳谷) 8、是我先民,唯德树敦。钦子克世,吉古永存。 (山东潍坊)[滋、钦、敦,树、刻、世、基、固、永、存 (祖籍潍坊于刻铭)此字辈有误以上面的为准]9、立成保秀光克 (山东枣庄于海鹏) 10、宪 佑 兆 新 (山东泰安) 11、华树洪庆宪 文德继世昌(山东济南) 12、国世兴 永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光 (山东龙口黄城集) 13、 “,端树仁晶旺。”(山东泰安肥城) 14、。。。。云峰世绪 慎守家某 恪光祖德。。。。(山东淄博淄川区 河夹庄 岱家庄 ) 15、兴家乐业,治国安邦,培怀永昌 (山东日照市岚山区于安安)16、----春,德云继广凤,宪庆善可喜,-----。(山东嘉祥县于凤涛)17、志士尚景润,常茂传万春。 (山东省泗水于润玲)18、绍成宝友文学(山东招远南乡)19、荣福兴业广,令文庆园昌 (山东济南市长清区马山乡于庄) 20、甲九兴 吉汝光庆衍 召立敬长恒 建修永茂凡 梓化增相连 现存明伦启 春祚怀保安(山东泰安肥城于[汝]飞、吉林于衍林) 21、宗、廷、中、全、世、云(山东胶南海青于家村 始祖于天宝) 22、文、。。。、德、新、京、现、兆 (山东临沂市莒南县 于兆修) 23、永 忠 万 瑞 彩 章 (山东即墨) 24、西,令,长,潭,宗,之(山东省潍坊市于河镇远里西村) 25、文、洪、学、昌(山东聊城临清 于昌利) 26、泽澄含书秀,泮浚向殿荣。麟凤鸣岐瑞,述先庆兆祥。 (山东德州乐陵于秀明 光绪贰年修谱 ) 27、井 立 祥 旭 其 (于首祥山东聊城) 28、成奉兴龄殿(十六世) 祥怀修善珂 恒春福庆天 贞德有法明 振志学文厚 永世传常年 (山东临沂沂南县于家庄及散出支系于殿海) 29、树 恒 长 治(山东临沂临沭于长胜) 30、凤长西绍富 (山东聊城于绍博) 31、莲清继承学,兴利传宝广,宏伟灿凤祥(山东泰安于学峰)32、兴家月善 相贤乃有(山东日照于得水) 33、昌传芳茂建曰礼科家邦。 (山东济南祖籍肥城) 34、万学廷 永振文山怀 立德传世远 恪守安家长 (山东青州西茂峪村于立峰) 35、迎 明 金 兴 嘉 (山东临沂于兴军) 36、京、正、仕(始)、钦、周、德、穆、景、召(山东即墨) 37、懋(16世)、师、孔、孝、修、亦、克 (山东淄博桓台于斌) 38、永、克、明、俊、三、山、立、海 (山东聊城茌平杜郎口于立军) 39、庆、本、志、继、顺(潍坊于志涛) 40、文景清新记 路学慧连邓(山东德州于新勇) 41、廷 文 凤 子 筱 (潍坊) 42、浩增孝寿 (乳山于建楠) 43、保学一,德传兴春兆,茂盛庆吉祥。宏跃长永贵,恩惠绪贤良。 (山东省泰安新泰市翟镇于家庄村于群) 44、廷士清风吉,登殿震宝洪(山东德州夏津于家仓) 45、正、治、永、敬、谨、垂 (山东即墨) 46、风连松海鸣(山东菏泽曹县) 47、新,更,继,世,瑞(山东济宁梁山) 48、启(21世)、世、明、康(山东日照) 49、有、君、德(夫、福)、性(民国时期受洪水之害由章丘搬迁至枣庄于会) 50、广、兆、启、长、加、目、孔、光(由山西搬迁至山东阳谷金斗营于加环) 51、挺、凤、建、庆、尚、英(山东聊城东阿) 52、华(十五世)源崇贤道,继世绍清光,境国成麟炳,明廷佐泰昌(山东海阳辛安 于贤成)53、提东守钦清茂兆源(山东菏泽成武县大田集镇于楼村于水源) 54、清 希 殿 彦 海 (山东潍坊诸城) 55、同谷洛丰年;治平万世川 (山东海阳小纪镇钓畔村于姓) 56、文树继吉庆红潮 (山东省聊城东平县水河乡高家村于继民) 57、在休望永 本立道生 先章记述 得业昭明 (山东淄博周村于东阔) 58、文连振培春忠德 (山东牟平) 59、宗祖世德、吉人天相、一心富有、佐西永昌(山东烟台栖霞大庄头镇野夼村于道勇) 60、乃家升振宗 (山东文登于升彬) 61、学允锡文本立道(二十四世)生;文章华国天喜龙光。横批是:一心敬德 (山东威海徐家疃于道勇) 62、世(十七世)崇先宗志,心法克永敦。洪廷丕?启,建正学乃纯。(明初由云南迁文登大水泊,现居青岛胶州李哥庄镇大屯村 于志刚) 63、玉兰佳贵香(枣庄于华东) 64、建、志(学)、清(大、新)、浩 (郯城杨集镇饮马庄于思清) 65、学、年、勤(云)、希、恒(文)、正、海(十九世) (山东海阳东村大磊石) 66、广、天、道、恒、新、。、、、、(山东菏泽郓城武安镇于庙村于胜龙) 67、清朝守文呈国世 兰开有风登瀛洲 吉世成林启昌运 同兴家业建鸿尤 (龙口市 沙埠于家村) 68、洪维天夕吉 正大周汉清 (荣成市虎山镇于天亮) 69、荣振国立仕(世)俊 (山东潍坊于�氡辏� 70、文朝成世守福书 (荣成寻山镇于禄鹏) 71、守龙文章大,财源茂富绅 (蓬莱于文波) 72、可德以仁为本(文登埠口镇下冷家村于慈) 73、国世兴,永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光(山东龙口黄城集于庆磊) 74、希 桂 树 会 守(潍坊寒亭区河滩镇河西于家村)东三省: 1、纪、善、守、敬 (于勇大连、斥山迁牟平) 2、佰志胜鸿生 (吉林长春于胜龙) 3、长继文明志,永承德化恩。 (于文蘅黑龙江肇东) 4、万善永为本,家兴国乃昌,景清庭树秀,忠孝翰林芳,()厚传家远,立德子殿邦 (黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县) 5、春宝海天长,万水一江新(辽宁于天军) 6、正、志、钦、周(洲)、德 (大连) 7、道厚原远流长水 (于源涛大连) 8、桂占松柏鲜,龙泉德焘年 (辽宁于柏祥祖籍山东) 9、是福寿康,忠孝贤良 (吉林榆树于忠海) 10、沛,兴,圣,贤,广,尧,舜。。。(黑龙江于圣龙) 11、连盛泉文国,恩光治世昌,勋鸿开润启,德厚显名良 (吉林到黑龙江) 12、广、江、明、元、国 (沈阳新城子九里沟于国权) 13、增、振、云、长 (于长龙黑龙江) 14、六到八世祖两字;九到十二世祖,国,学,文,太;十三世祖两字;十四世祖,茂,朝,万,久;十七世祖两字;十八世,恩;忠致世泽长,功成家业昌;承启多俊秀,建树庆吉祥。(辽宁鞍山于忠泽) 15、国、龙、永、宗、图、保、敦、崇、钟。。。。。。。 后续:景希廷林广,国福继得祥。禀恩镇殿左,守学庆中昌。 (辽宁铁岭) 16、自久际有惠 俊清开泰甲 永远安家邦(大连于开敏) 17、永世传家宝 (吉林农安于天兴) 18、官清民安 (大连于世清) 19、得万希成文,久振云天。景延忠洪魁,维国世芳。(吉林于文超) 20、文崇铭朝学,新富承永祥。熙铭泽恒昌,嘉宁绍远光。(文登大水泊、大连于祥林) 21、百世其昌,凤成文章 (大连于飞成) 22、喜、会、振、海 (吉林蛟河于海超) 23、学常国瑞延 会芳振道德 (吉林于方涌) 24、兆、长、清、孝(辽宁大连市金州南山于家屯于淼) 25、永、在、万、兆、广、凤(辽宁北票市桃花吐乡于家沟于良) 26、永德万福昌,世代保安康 (黑龙江省绥化市于昌明) 27、清朝守文呈国世 在云有风登瀛洲 吉士成林启昌运 同兴家业建鸿尤 (吉林双阳县于瀛田、烟台龙口市 沙埠于家村) 28、青 宪 庆 瑞 连 贵 石 向 (祖籍山东梁山 现住黑龙江省巴彦县) 29、万世永昌,新春立业 (嘉庆三年自大水泊迁大连 13世于本业) 30、兆,庆,己,志 (山东莱阳,乾隆二年迁到大连新金县庆阳村) 31、忠、正、致、荣、敬、锦/正、治、永、敬、谨、垂 (大连) 河北: 1、 长宝文永忠孝仁爱信义和平寿昌(山东即墨迁至河北东光县于桥李习庄于永利) 2、酶(玖),金,桂,海 (于金栋河北衡水) 3、兆,仕,清,得,守,文,邵,敏,万,洪,智 (河北围场于海峰) 4、德国荫金士 俊 (河北正定吴兴) 5、良、振、金、桐、树/建(山西洪洞大槐树搬迁至河北沧州于建洋) 河南: 1、河南西平六、七公 :守耀重望嘉,祖儒天光明;正大冠敏慎,惠恩庆昌荣; 民国期续:圣德启景运,庭训承孝行;宗泽培世久,文武永太洪(河南西平、河南郾城) 2、吾福昌广、全(15世)新连芳、从善兆吉、因以恒扬、俊秀林立、祖德延长、敬守成效、庆贺明良。前贤仰瀛海,盛誉赞西平。兢业立冰志,克丕振家声(62世)。(河南六营) 3、可士文纯天,迁奉化(上尸下共)传,广兆世克永,学法志绍乾,江河水中安,兴邦宏猷展,孔孟曾仁义,勤政礼孝廉。(河南民权) 4、风运进(海) 金光普照 万世长青 文(河南封丘于胜杰) 5、风 俊 成 金 (河南新乡于成俊) 6、凤 俊 运 海 进 金 合 光 永 文 顺 继 (河南新乡封丘于文海) 7、田(?)、凤、朝、俊、云、海 (河南周口于云亮) 江苏: 1、希 贵 兰 海 江 河 (于舟江苏) 2、谦、恭、孝、友、仲、福、正、常 (江苏江都) 3、勋华崇国望,清德治家声。(江苏金坛) 4、廷灌元国永祥常盛 (江苏灌南于桥) 5、长春维寿 天锡家祥 祖承世德 福庆增光 (南京于维立) 6、运成 齐为百世吉 孝友传忠义 天恩嘉庆堂(江苏于超 江苏丰县赵庄镇于吉平) 7、运 心 善 文 志 朝 (江苏连云港) 8、开 庆 维 立 科 (江苏新沂阿湖镇于立科) 9、德登广同 忠厚葆家长 (徐州于爱华) 山西: 1、殿、续(学)、海、振、志、占 (山西灵丘于占河) 甘肃: 1、义应龙泽民,体歧谐德同;龄嘉华永在,耀光万世兴。”近年又议了20辈如下:“立国信为本,百年多英才;诚正谦清廉,大志皓月明 (甘肃酒泉于林华 字辈位置二三位交替) 浙江: 1、行字母:六五三七始,相传念百千,万仲云仁礼,启后高尚权,英盛宗奇杰,雄俊在位立,勋芳名允振,后先继美业, 讳字母:应廷一其官,义道德以�N,宗祖功可思,曾元奕世同(浙江浦江) 2、以起承先荣、贤能继祖德 (浙江省金华地区浦江于立鹏) 四川: 1、文正家声宗泽延,开基建学兴朝联。韩映照翌衍庭后,炳秀代昌存章先。金安广振其永志,仲立平伟宁明全。光月邦耀纯方义,军云祥昭根本远。(四川达州宣汉,明末清初湖广入川)(良登思双丕正家声钟泽延,开基建学兴朝连。韩英肇吉仁廷俊,秉秀代章承昌先。金安广振其永志,仲立平伟宁明全。光月邦耀纯方义,军云祥昭根本远。) 2、天大怀思学其明德光宗显扬荣昌齐家治国世代流芳森林丕焕克绍书香 (四川达州宣汉) 3、先世兴文德安邦成朝廷开多士绍自定光明正忠三元美永远合昌荣 (四川达州宣汉) 江西: 1、 振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月 (江西都昌人,600年前由河南迁入江西) 2、 德宗大贤 学业超先 文明开启 道义时增 世柄锺正 伟厚光朝 (于阳如,河南入江西) 安徽: 1、永景荣家 朝献广(是繁体) 士 少仙(先) 业 庆 亚圣吉祥 (安徽省蚌埠市五河县祖籍山东) 2、明心云中和,德高传纪广 (安徽皖北乐天堂) 3、德绍万辛庆和礼格 (安徽省泗县刘圩镇前于庄) 4、永景荣家 朝闲广(繁体)士 少仙业吉庆祥 (安徽蚌埠五河县一带于仙虎) 湖南: 1、开(凯)、建、品、立、旭 (湖南祁阳(梅溪)) 2、培(芝)源敦孝悌,继武焕文章,理学传家远,名臣佐国昌,捧纶依日月,拜冕肃冠裳 ( 明朝中叶由江西迁至湖南张家界慈利县金岩土家族乡于志海) 3、自、必、承、乾、坤 (湖南常德于雷) 4、学立恢前绪 (湖南于谦) 湖北: 1、治国安邦、成周玉方 (于邦奇) 2、孝、成、家、大、忠、乾、坤 (湖北北部) 北京: 1、润 长 福 正 本 庆 (北京) 2、明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福(改:海)(北京市密云县穆家峪镇水漳村于海涛) 内蒙古: 1、红显永文久 (内蒙古赤峰于文刚祖籍山东登州府) 2、殿、学、海、振、志、占 (于占河) 新疆: 1、锡、澜、仁、有(新疆私立光华学校 于有波) 天津: 1、宗源树广茂,基业永隆昌(静海县土河村
名字字义分析: 忠文
文:五行属水,本义有着文化、文学上的字眼。起作人名时有文质彬彬、文武两全等意思。
忠振
振:有着奋起,兴起的含义,且古同震,代表着威震。引申为本领、气概。
忠宇
宇:有着风度、气质等字眼暗示,出自成语气宇不凡,引申为男孩子品貌出众,才德兼备之义。
忠字辈男孩起名推荐: 01、忠荫、忠晟、忠秋、忠蔓、忠杰、
02、忠艾、忠港、忠迪、忠魏、忠弛、
03、忠剀、忠如、忠朔、忠震、忠为、
04、忠攸、忠证、忠泰、忠七、忠绪、
05、忠宇、忠池、忠霖、忠轩、忠焜、
06、忠干、忠肃、忠铖、忠芫、忠祁、
07、忠胡、忠莅、忠桁、忠镕、忠析、
08、忠赢、忠瀚、忠爵、忠涓、忠缘、
09、忠千、忠栗、忠涧、忠铭、忠峪、
10、忠钿、忠铜、忠荆、忠藻、忠超、
11、忠蓬、忠策、忠镪、忠张、忠诣、
12、忠煜、忠穆、忠兮、忠胥、忠陵、
13、忠恩、忠岳、忠锴、忠泊、忠进、
14、忠榄、忠铿、忠论、忠霓、忠萦、
15、忠佩、忠航、忠泽、忠承、忠册、
16、忠洲、忠戈、忠听、忠郦、忠菱、
17、忠晶、忠雁、忠爽、忠隽、忠焕、
18、忠硕、忠洹、忠州、忠翌、忠储、
19、忠澄、忠由、忠前、忠筝、忠锃、
20、忠鱼、忠游、忠宛、忠良、忠晏、
21、忠盼、忠湾、忠愈、忠厦、忠妮、
22、忠琛、忠冯、忠榜、忠讯、忠霈、
23、忠钦、忠戌、忠桌、忠彰、忠征、
24、忠璞、忠仰、忠隆、忠炼、忠矾、
25、忠麒、忠炫、忠已、忠椋、忠煊、
26、忠戴、忠至、忠鹃、忠裴、忠梁、
27、忠仡、忠溪、忠舟、忠俞、忠缤、
28、忠溯、忠堰、忠玄、忠焉、忠冰、
29、忠靳、忠谷、忠薄、忠与、忠巍、
30、忠珅、忠轼、忠澳、忠林、忠历、 男孩起名方法: 1、五行吉祥命名法
五行学说的盛行使人们把一生的荣辱祸福系于五行生克上,所以取名时力求能阴阳调和、刚柔相济,以便在一生中逢凶化吉、一帆风顺。再结合个人的生辰八字、命理中的喜忌、个人的志向和家庭的风水等等各个方面来考虑,起一个吉祥、响亮、幸运的好名字来伴陪一生。
2、采用八卦起名
易象八卦,是《周易》中的八种基本的图形,用-和--符号组成,以-为阳,以--为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为乾坤两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦,在中国是很有影响的学问和文化现象,从伏羲到孔子、再到历代易学家,都对易名胜、八卦有研究,易象、八卦也深刻渗透到中国人取名用字上来,因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。
3、期望式起名法
望子成龙这一句习语,非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待,在父母一代没有实现的愿望,强烈地要求在孩子身上实现,而已经实现的现想,又希望下一代能够承继下去,发扬光大。父母的这种思想,也往往十分突出地表现在给孩子取名上,所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。
山东菏泽姬氏家谱忠字辈后面是厚字辈。完整的字辈排列顺序为:枝、兴、衍、圣、绪、隆、茂、庆、脉、长、广、生、忠、厚、善、嗣、永、远、洁、正、方、至、德、开、文、运、来、孝、毓、福、祥、礼、教、培、家、训、信、义、作、宝、章、先、祖、功、勋、著、伟、名、省、万、邦、五、洲、欣、景、慕、普、天、崇、华、光。
于家的辈分培、见,清下面是啥?
本文2023-09-22 02:26:05发表“资讯”栏目。
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