字音

　　拼音：xī（古读chīㄔˉ）

字形

　　部首：阝(右软耳)

　　笔画：9画

　　笔顺：341325252

　　五笔编码：qdmb

　　释义：

　　1．春秋周邑名。故地在今河南省沁阳县西南。

　　2．姓。

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姓氏沿革

　　郗，源出于苏氏。周武王时，周朝的司寇名叫苏忿生，苏忿生的后代中有个支族封在郗（今河南沁阳县西南），其子孙称为郗氏。

姓氏源流

　　郗（Chī，Xī）姓源流纯正，源出有一：

　　黄帝之子玄嚣，其后代有叫苏忿生的，周武王时官至司寇，负责诉讼事宜，有清正之声。苏忿生支庶子受封于郗邑（今河南省沁阳县），其后人遂以封邑命姓，称为郗姓。

迁徙分布

　　郗氏是在2000年前由苏氏分支出来的。根据《元和姓纂》的记载，郗姓出姬姓，是高阳氏的后代，苏忿生的支子被封于郗邑，后代因而以此为氏，望族出于高平。而根据《路氏》上说，苏氏的儿子被封于郗，以郗为姓，称为郗氏。周朝时郗邑的位置，就是今河南省的泌阳县。姓郗中国人的最早发祥地，就在沁阳，后来他们却在山东的高平繁衍成为当地的望族，留在河南老家的子孙比较少。望族居于高平郡，就是现在的山东金乡县西北。当今，郗姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在济宁汶上县杨店乡的郗村应该是最大的一个分支了，该村有1500余户，大都姓郗。另在山东省淄博市临淄区辛店镇王朱村约有几十户郗姓家庭，在当地比较集中。山东枣庄山亭区冯卯镇上朱园村有上百户，分布也比较集中。村委书记郗金国。

历史名人

　　郗萌，籍贯、生卒年不详，汉人，活跃于公元1世纪前后。天文学家。占星学著作有《春秋灾异》15卷，《秦灾异》1卷，《霓虹通玄记》7卷。可谓最早的天文学家。

　　郗 鉴，字道徽，古山阳金乡人。晋书载：少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以孺雅著名，不应州命。时逢饥荒，州中之士因平日佩服他的人品德性，于是就给予资助。郗鉴就把这些朋友赠送的东西，分给乡亲孤老，有很多人因得到他这样的接济而活了过来。元帝初，诏为龙骧将军、兖州刺史。明帝初，拜安西将军、兖州刺史，都督扬州江西诸军，镇合肥。随后迁车骑将军,都督徐(州)兖(州)青(州)三州军事、兖州刺史。咸和初，领徐州刺史，时逢祖约、苏峻反叛，一时威胁社稷存亡，郗鉴率军平定,遂官至太尉，封南昌县公。2007年8月汶上杨店的一支郗姓，寻便整个山东郗姓家族，招揽八方宾客，最终在杨店郗村为郗鉴立下一墓碑，供奉敬仰，并采纳多方的意见，把郗氏辈分重新排列，制定祖宗家谱，成为一方美谈，其他地方嘉祥县、微山县郗山、常州等地都有郗鉴墓。

　　郗 超：字景兴（336-377），一字嘉宾，高平金乡（今山东省）人，东晋大臣。郗超的祖父是东晋名臣郗鉴，父亲是郗愔，郗超是郗愔的长子。自幼 “卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。”（晋书·郗超传》）郗愔信道教，而郗超则信佛。郗愔好聚敛，积钱数千万，曾开库任郗超所取。郗超生性好施予，一日之内，将钱全部散与亲故。早期在抚军大将军会稽王司马昱拜任抚军掾。后被桓温召为“征西大将军掾”。公元371年，郗超帮助桓温策划，扶持司马昱即晋简文帝，升为中书侍郎，执掌朝廷机要。

　　郗 虑：三国时高平人，曾任光禄勋、御史大夫，因受学于郑玄，故学识过人。

　　郗士美：唐代节度使。性聪敏，12岁时，能背诵《五经》、《史记》、《汉书》。他父亲的好友萧颖士、颜真卿等人都赞为奇才。20岁任阳翟丞，累官工部、刑部尚书，后升昭义，忠武等军节度使。为官廉洁，尤重然诺。

　　郗德育：艺名麻子红。近现代秦腔表演艺术家。

　　郗永勤：福州大学知名教授，郗家军”司令“，主要研究循环经济和政府经济管理。

　　此外，郗姓名人还有：晋代车骑将军郗将军郗览、司空郗音、中书侍郎郗绍、郗 、郗夔等，都是当朝的郗名人。唐德宗时的郗纯以及工、邢二部尚书郗士美父子，高风亮节，为时人所称颂……等。

　　郗金甲，网名taller，微软全球最有价值专家（MVP），ExcelHome“程序开发版”版主，通信行业的资深专家。擅长以Excel为平台的程序设计工作，开发过多个解决方案，畅销图书《Excel实战技巧精粹》、《Excel应用大全》和《ExcelVBA实战技巧精粹》的作者之一。

第一集

七仙女不喜欢天庭束缚羡慕人间，在曾在人间留下情感的大仙女帮助下，和义妹张巧嘴闯出天门私自下凡。玉皇大怒，派雷公电母和赤脚大仙下凡捉拿。孝顺的董永为父亲求医路上救了走火入魔的刘大侠，与七仙女相遇，互生情愫。七仙女为帮董永，上天堂偷仙丹救刘大侠。董永“不可与女子计较”的辩解让七仙女啼笑皆非，若得张巧嘴仙暗使仙法，使董永连连倒地，悔得他干脆俯地不起。

第二集

七仙女想办法接近心仪的董永，跟董永一起去城里，让董永背自己过河一脸幸福，书呆子董永却紧张得满脸是汗。在热闹的灯会上巧遇化为捏糖人老头做生意赚外快的千年槐树精。董永的怪异引来了阔少傅官保的注意，两位仙女的美貌打动傅官保欲，强行调戏。董永厉言阻止，两仙女更加对其产生好感，悄然使仙法，使欲加害董永的傅官保反打己身，狼狈不已。次日，傅官保遣家丁“收拾”董永。两位仙女正玩得起兴，雷公电母追来，幸亏赤脚大仙暗中帮忙逃脱，不想回天庭。雷公电母只得买东西贿赂天庭众仙开脱责任。为了解人间凡事，姐妹俩逼其为人间之父，自由散漫的槐树精从此过起了人前为父人后为奴的日子。七仙女难忘的董永，在书房边下棋走神，和巧嘴议论。阔少傅官保因难忘仙女美貌，遣管家打听到了七仙女的下落，决意登门拜访。

第三集

阔少傅官保粗鲁没学问，被槐树精轰了出来，临时抱佛脚发誓认字读书，到处张罗着买书请教书先生。父亲病危，董永为救父命将土地卖给傅府以换取银两给父亲买药，傅官保捣乱。回家途中张巧嘴恶作剧作法，使董永丢了买药的银两。董永发现钱不在原路找却拾得百两银包。正直的董永好心等候失主，却被丢钱的傅官保报官抓上公堂受审，县官糊涂断案。七仙女闻知张巧嘴的恶作剧自责不已，亲自将失银送还董永。雷公电母赶来抓七仙女，董永拼命搭救，赤脚大仙暗中帮忙。七仙女、董永再次见面均生爱意。七仙女命槐树精去打探董永的情况，却得知董永父亲在他受审之夜一命呜呼，现在董永正在集市上卖身葬父。巧嘴想买董永做夫君被拒绝。

第四集

董永拒绝巧嘴，七仙女更加欣赏。集市上各色人贩争相登场，最终傅官保将几乎卖不出去的董永买下，称要董永做一名家奴专为他写情诗。贪官为讨好名声，送“驾鹤西去”匾讨要银两，董永收受不起。傅官保傻里傻气将匾买下悬挂于大门之上，傅父大怒，命家丁将孽子打得抱头鼠窜。七仙女和张巧嘴各自向槐树精讨教人间办丧规矩，想帮董永以示歉意和心中好感，于是舞着狮子、戏着社火来到董父灵堂展开竞赛，丧事被搅得一塌糊涂。七仙女到坟前下跪谢罪让坟头显灵。贪官趁机上报朝廷请功。为此槐树精被七仙女和张巧嘴好一顿数落，一肚子的委屈，却也只能乖乖跪下受罚。雷公电母赶来捉拿，双方各展神通动起手来。七仙女害怕做梦被抓回天庭拉上断头台。

第五集

赤脚大仙受王母之命暗地里偏袒保护七仙女，七仙女道出自己为情留在凡间。董永到傅府为奴，代傅官保写情诗向七仙女求爱，傅官保请来一队姑娘让董永有感而发，董永胡诹了首怜悯胖姑娘的歪诗，被傅官保当作佳作拿到张府。董永深觉冒犯，替主人登门赔罪，其博学多才反让姐妹俩倾慕不已，有心帮他摆脱寄人篱下的生存境遇。七仙女和张巧嘴扮成家丁，逼槐树精去傅府赎董永。槐树精刚找到点为父的得意感觉，却又得“听家丁做主”。傅官保提出用七仙女换董永“一物换一物”。傅官保要娶七仙女为妻，傅父却说就是自己有一百个姑娘，个个掐死也不会让她们嫁给傅官保。傅官保以绝食跳楼要挟，逼爹妈向张府提亲。

第六集

众媒婆提亲铩羽而归。董永受命替主子到张府说媒，以为他来为自己求亲，七仙女和张巧嘴又惊又喜，却听得他对傅官保一阵文绉绉的夸奖，七仙女生气。天庭里，玉帝下令让雷公电母赶快去抓回七仙女，王母娘娘担心。傅官保去庙中求佛保佑他顺利娶到七仙女，一路惹是生非，槐树精施仙法把他给教训了一顿。装成大顽童的赤脚大仙奉承槐树精道行高深，槐树精胡吹自己是玉帝下凡。小店里槐树精瞎吹一气，待赤脚大仙表明身份，他马上成了孙子，表白当两位仙女的爹为不得已。七仙女和张巧嘴逛庙会连遇怪事，原来都是赤脚大仙搞的鬼。赤脚大仙受王母娘娘之命劝她们快快升天，以免受天条惩治。傅官保看见七仙女和张巧嘴拼命纠缠，高吟皇历诗假装斯文，随行的董永认真纠正煞是可笑。董永眼传爱意让七仙女赶紧回去躲开傅官保。

第七集

张巧嘴支走七仙女偷偷给董永丢手帕传情，七仙女被追踪而来的雷公电母迷魂，双方打起来，刘大侠又救驾，雷公电母狼狈大败。入夜，七仙女心里想着董永郁郁寡欢，张巧嘴溜到后花园约会，扭捏作态之际，突然发现此公并非董郎，演出了一场捉贼闹剧，傅官保丢盔弃甲如丧家之犬。傅官保约会不成，强抢七仙女。董永前去搭救，七仙女感动万分。七仙女巧妙周旋后得以脱身，藏在箱中的董永则被家丁当作嫁妆抬至张府。

第八集

七仙女请董永暂住张府，张巧嘴想方设法套近乎，大胆示爱，搞得董永差点跳窗而逃。七仙女深深爱上了董永，求槐树精为自己和董永做媒，老头战战兢兢以保全小女名节为由连劝带逼让董永认了婚事。傅官保追七仙女又被七仙女捉弄一番，念着“我是呆子”的咒语，大摇大摆满街上走。董永答应七仙女张巧嘴心里极不平衡，正拿董永撒气，看到电母逃跑。傅官保不小心丢了隐身草，趴在地上疯找，家丁都以为他要成亲乐疯了。七仙女正为董永的不辞而别黯然神伤，张巧嘴说人间也有负心郎，槐树精告戒她们男欢女爱是人间最苦的事。

第九集

七仙女为了爱，和槐树精亲自到傅家，用计劝傅员外答应和董永成亲。傅官保一心要把七仙女搞到手，管家给他献了个除董永得美人的掉包计。傅官保积极筹办婚事，派管家去张府提亲，请求董永一定要把七仙女娶来。七仙女担心下凡成婚会牵连张巧嘴，劝其升天，张巧嘴却非与姐姐同日成婚不可。张府张榜招婿，迂腐文人争相献丑，张巧嘴挑来捡去，看中的竟是个到张府盗窃走投无路的江洋大盗傅虎。待她扮作风流女子前去试探，却见未来的夫君一脸贼相正在分赃。

第十集

六位公主拿到令牌私下天庭到人间找七仙女。迎娶之日，张巧嘴耍了个错上花轿的手腕，七仙女上了盗贼的花轿，自己则作为董永的新娘迎进傅府。拜堂时傅官保成了新郎官，傅老爷当场晕倒。洞房之夜，傅官保掀开张巧嘴盖头，两人大呼上当。傅官保也不嫌弃欲行丈夫职责，被气愤已极的张巧嘴捆绑扔入柴房，约法三章立下规矩。七仙女入得贼窝，与雷公拼命打斗，刘大侠又出现相救。七仙女装成丫环来到傅府，得知董永就要被杀于郊外。

第十一集

正当管家大刀高举、董永迂腐等死之时，七仙女及时赶到施法，救了董永一命。董永谢七仙女救命之恩，两人在大槐树下互诉衷肠，由槐树精作媒结为百年夫妻。突然间电母追至，一场恶斗在所难免。傅官保进入洞房，却发现是张巧嘴，两人凑合在一起，傅官保在张巧嘴教训下言听计从。董永和七仙女状告傅官保杀人害命，贪官受傅官保收买，审案笑话百出，结果判董永在傅府多为奴十年。七仙女执意跟随董永到傅府为奴，傅官保保证“人前大丈夫，人后妻管炎”，一切听命于张巧嘴，给董永和七仙女住柴房，让董永磨豆腐扫驴棚。昔为姐妹今为主仆，张巧嘴明做好人暗使坏。

第十二集

傅官保调戏七仙女未遂，狼狈逃离，被张巧嘴审花心。百般抵赖之后领受了张巧嘴的新家法——跪搓板。天明傅官保一瘸一拐见七仙女陪伴夫君劳作很是贤惠，执意要跟董永换娘子，并用一天磨二十担豆腐刁难。七仙女施法请其他仙女姐姐帮忙，帮助董永磨完了豆腐，骗董永说家有磨豆腐的祖传秘方，董永深信不疑。管家惊叫跑到妓院报傅官保，狎妓正火的傅管保以为张巧嘴追至，吓得撒丫子就跑。满院子的豆腐吃得傅府上下直翻白眼，董永和七仙女却吟诗赋词吃得有滋有味，张巧嘴醋意大发。

第十三集

傅父病重，庸医会诊，董永抓药，尽遇假行家，一批庸医争吵不休。与此同时七仙女、张巧嘴也遇上了麻烦，被雷公电母追杀，激烈厮杀起来，幸得刘大侠挺身相救。张巧嘴在药碗中投毒陷害董永，傅老太爷一喝毙命，董永受牵连。张巧嘴劝七仙女上天庭讨还阳丹救傅老爷，想借机置七仙女于死地。七仙女要带董永一起逃走，董永却相信自己的清白，不做君子不为之事。槐树精听说董永惹出命案，知其中必有蹊跷，忙到傅府看个究竟。

第十四集

七仙女与董永凄惨道别，决心冒死闯阎王殿，刘大侠、槐树精闯到地府相救。七仙女请张巧嘴照顾董永，张巧嘴说心理没有别人难道还没有董郎。傅官保知道是张巧嘴下的毒，罚跪搓衣板找回少爷感觉。傅府大办丧事，还请来戏班子唱戏。张巧嘴认出了台上的戏子为赤脚大仙和王母娘娘假扮，赶忙逃窜。七仙女想正好可以求得母亲谅解。半夜，董永正在守灵，七仙女用法力移开傅父棺盖，傅父活过来吓得家丁乱跑，傅官保被也老爷子吓得满院子乱窜，躲在张巧嘴身后。

第十五集

七仙女取来还阳丹，傅父康复。七仙女深情打动王母娘娘，升天前把宝物金簪留给了七仙女，教诲张巧嘴要安分度日。贪官送“起死回生”匾讨银，花钱如流水的傅官保差点招架不住。张巧嘴洗心革面善待七仙女夫妇，其殷勤热情反让傅府上下一阵紧张，傅官保也如惊弓之鸟，以为换了家法。后来傅官保找到当丈夫的感觉，疯狂狎妓大耍威风，欲把妓女小翠赎到傅府。七仙女有了身孕，董永得知自己就要当父亲了，欣喜若狂。董永和七仙女将为人父母煞是快乐。张巧嘴心里酸溜溜的。

第十六集

傅官保和妓女小翠偷情准备娶二房，在张巧嘴面前打马虎眼，张巧嘴狠狠整治傅官保，把他活埋。傅官保讨饶，把小妾贬为丫鬟，却暗地里约会，又招家法伺候。傅官保决定休了张巧嘴。七仙女和董永一心想化解妹妹妹夫的矛盾，两头说和不讨好。张巧嘴在公婆面前讨乖卖巧，向七仙女哭诉傅官保的种种恶行，流露出对姐姐美满姻缘的羡慕。小翠让傅官保把张巧嘴卖了，命管家到码头寻找买主。张巧嘴施法让小翠去自己的上房居住，深夜被贼偷走当媳妇。扮作小翠的张巧嘴正等着傅官保到来，打得傅官保发疯。

第十七集

小翠被两个贼偷走，做两人媳妇。张巧嘴向七仙女哭诉命不好，对傅官保难展笑颜，对董永却眼露柔光。活神仙家井中出现“祥瑞之兆”，众人纷纷许愿买神水喝，傅官保也赶着凑热闹，董永直言是无稽之谈被打得满脸伤痕。董永到河边抓鱼，悉心照顾身怀六甲的七仙女。傅官保却难以接近张巧嘴之身，于是想在井上做点文章让娘子开开眼，到县衙与贪官讨价还价，花重金买下了井中祥瑞之物癞蛤蟆，敲锣打鼓供于祖先牌位。众人哭笑不得，傅官保却看好此番“投资”的经济效益：卖水。贪官赶紧揩油，没想到审案时突然拉稀不止。抓活神仙问罪方知圣水有诈。

第十八集

活神仙经不起棍棒，招出“祥瑞之兆”的秘密，原来是萤火虫，差点犯下欺君之罪。想不到圣旨到夸奖贪官，御赐差事。傅官保找上门来想花钱买差事供养圣物。傅老爷责骂傅官保供养圣物癞蛤蟆，傅官保一气之下扔了。不巧贪官到傅府探视圣物质问其去向，眼看傅家就要大祸临头。傅官保命家丁拼命打捞癞蛤蟆，由自己一一鉴定，董永则想法拖延时间，凭自己的机智才学随机应变，与贪官唇枪舌剑。不可一世的贪官被董永抓住买卖圣物的把柄，吓得跪地求饶。七仙女为董永的聪慧和仗义执言佩服不已，爱意无穷。傅官保买荔枝讨好张巧嘴遭了白眼，被追打躲到床下还嘴硬：男子汉大丈夫说不出去就不出去。

第十九集

雷公电母没抓到七仙女回天庭并报告已成婚，玉帝大怒，下令再行缉拿，护法将军又被打得落荒而逃。张巧嘴挑逗董永，见董永躲避，用限期清查十年老帐报复。入夜灌醉傅官保后张巧嘴又溜进帐房，借酒劲扑向董永，哭诉一片真心，董永不为所动，张巧嘴怀恨在心。前来送寒衣的七仙女看见眼前的一幕惊呆了。张巧嘴设计让董永夫妇织锦向皇上交差，又趁机偷了七仙女的金簪，七仙女却蒙在鼓里，支开董永晚上一个人织锦。

第二十集

七仙女请六个姐姐下凡帮忙，偷偷施法织贡锦。一夜下来完工，傅府上下皆惊。张巧嘴诬其为妖，连董永也有点信可能是妖人缠身，到处求符找人为七仙女除妖，被牛鼻子老道耍了还不知道。傅官保也向老道求治妖之术，要把七仙女往死里整董永不同意，七仙女难过。小翠偷了两个贼的银子，逃跑。槐树精告诉董永七仙女的真实身份，七仙女也将自己的身世和盘托出，董永自责不已，更加爱七仙女。

第二十一集

七仙女找张巧嘴论理，为什么这样对自己。张巧嘴使仙法，两人大打出手。槐树精出手帮助七仙女。张巧嘴上天告七仙女私自下凡的御状，却被剔去仙骨贬至人间。傅官保驱鬼捉妖，看见七仙女怀抱痛苦万状的张巧嘴，吓得乱作一团。傅官保以为董永鬼体附身，求他们另谋生路。董永和七仙女回到了破烂的茅屋，过起了男耕女织的安逸生活，七仙女、赤脚大仙回忆玉帝一家升天之事。赤脚大仙扮成叫花子纠缠董永，由槐树精引路找到七仙女，告之天兵天将就要下凡。

第二十二集

董永当上教书先生，悉心教导学生。此刻托塔天王一行受玉帝差遣已来到人间捉拿七仙女，化装成叫花子招摇过市。赤脚大仙与之周旋，为七仙女争取时间与董永告别。危急之时，赤脚大仙让槐树精带人来助威帮助七仙女，刘大侠冒生命危险搭救。玉帝再派天兵天将化妆下凡继续捉拿。赤脚大仙故意勾起天兵天将的馋虫，去买猪肉吃。又设计让两个盗贼告状，贪官把李天王等天兵天将当作盗贼抓入大牢，迫于玉帝规定又不好透露身份。

第二十三集

在赤脚大仙安排下，槐树精出面打点贪官，劝托塔天王用宝塔贿赂贪官才得以脱身，使他不能用法器收七仙女。七仙女想到自己可能要离开夫君，伤心难过。托塔天王领着叫花子队来到董永家，董永以为叫花子瞎纠缠不让进门。七仙女说他们是娘家亲戚，董永热情相迎，还怪娘子怠慢了娘家人。为拖延时间，七仙女用湿柴烧火，舂新米做饭，董永认为不合常理一一纠正。槐树精和赤脚大仙尽全力稳住托塔天王，对他时夸时骂使之忙于理论，差点误了升天时辰。七仙女接了父王圣旨，与董永伤心话别，交予金簪，董永悲痛万分拼命反抗，昏迷。七仙女依依不舍随托塔天王离去。对七仙女的过度思念使得董永成了花痴，状告玉帝归还娘子不成。满大街追女人。

第二十四集

七仙女被抓上天庭，关进天牢，王母心疼和其他仙女前来探望，想办法搭救。张巧嘴探望董永，误被当作七仙女，享受了董永对娘子的热情温柔和加倍的恩爱，索性沉浸在从未有过的幸福之中。董永发现张巧嘴腹部平平，并非自己娘子伤心难过。张巧嘴费尽心机把腹部弄大，骗取董永信任。一算命先生说傅官保有状元之相，傅官保进京赶考，路遇打劫惊叫帮了忙，却不想此人是当朝宰相。宰相被唬住，以为傅官保真的是旷世奇才，给了张片子，于是傅官保有了一系列官场奇遇。

第二十五集

为处决七仙女一事，赤脚大仙与护法神吵起来，玉帝裁决关在禁宫。王母暗地命赤脚大仙下凡找刘大侠上天对付护法神，救七仙女。董永得了花痴还不知道自己中毒太深，拒绝吃药。张巧嘴趁机与董永恩爱，被槐树精斥责心怀鬼胎。张巧嘴迷恋董永，求槐树精成全自己和董永的好事。主考官见傅官保手拿宰相片子，极尽拍马能事，代傅官保定了卷子，被皇上点为头名状元。傅官保在看《中状元》戏狂过状元瘾，收买戏班老板演了一遍又一遍，被骂白痴之际，忽报中榜喜讯。

第二十六集

傅父在家乡闻喜讯惊恐万分，劝夫人一起趁早逃活命，找个地方躲起来安生立命。董永不信自己有病，唯张巧嘴之言是听，差点与她私奔。槐树精找到七仙女留下的金簪，治好了董永。张巧嘴被董永拒绝失望之极，进京当状元夫人去了。此时的傅官保在京城嫖妓与小翠重逢。天庭上，各位仙女找护法神说情救七仙女被拒绝，赤脚大仙想到了好办法，让刘大侠上天庭救驾。傅官保备厚礼登门拜谢宰相，胡说八道之间点破了宰相预谋皇位之心，宰相刮目相看，视其为心腹。张巧嘴趁机巴结为干爹。

第二十七集

护法神被刘大侠打入海中，筋骨折断。傅官保在朝廷连连露丑，众官员都以为他是宰相红人议论纷纷，紧拍马屁。在宰相竭力吹捧下，皇上委以其翰林院遍修之职重任。张巧嘴和傅官保设计，借皇威让董永乖乖把金簪献出，二人被派接董永进京献宝。董永和七仙女人间天庭两相思念。董永以宝物为娘子定情之物为由拒献，张巧嘴大为光火，放火烧了七仙女和董永原住柴房，将董永抓进公堂受审。傅官保审董永，突然想起被蒙去五千两银子的事，转而怒审贪官，觉得董永够哥们，放了。重审董永，张巧嘴垂帘听政，傅官保看其手势审案，一招出错招招皆错，公堂之上挨了耳光，直嚷嚷“拿大号的搓板去”。

第二十八集

张巧嘴亲自出马，把献宝之事抛在脑后，问董永自己和七仙女谁更可爱，得到失望答案，董永被打得皮开肉绽扔入死牢。槐树精前来搭救董永，向董永晓以献宝大理，求董永献宝解救灾情。董永应下献宝一事，来到皇宫试宝，金簪显灵。龙颜大悦。董永被封为献宝状元，思念七仙女。董永从状元府不辞而别，傅官保想出个“藐视皇上之罪”。董永游于乡野，向菩萨倾诉对七仙女的一片衷情。夜宿破庙，与一帮叫花子不打不成交，到状元府豪吃海喝。

第二十九集

一帮叫花子豪吃海喝之后，董永向其灌输万般皆下品惟有读书高理论之妙，教大家读书。傅官保在翰林院编修府史，愣逼着秀才把历史编成了他傅家的家谱。宰相女儿为皇上爱妃，地位不稳，让宰相加紧谋划篡位之事。小尼姑偶然听见，被到处追杀。幸得宰相老母帮忙，情急之下跑入妓院，被妓女们当作小和尚调戏。谋害董永不成，张巧嘴想用皇权来彻底了断董永与七仙女的爱情，劝宰相夫妇招董永为婿并请皇上赐婚。董永力陈自己已婚，张巧嘴进谗说董永妻子是妖怪已被天神收回。献宝状元府书声朗朗，有两个叫花子实在忍受不住子曰诗云开了小差，发现了被打得奄奄一息的小尼姑。董永收留了小尼姑，悉心照料，不知其为女子。

第三十集

皇上赐婚，董永拒绝，讲明自己已有妻室，作为小妾也不妥。皇上理解董永的苦心，收回皇命，还大加赏赐。七仙女担心董永，向赤脚大仙询问情况，痛恨张巧嘴作恶人间。七仙女生产，董永梦中惊醒过来。董永不要宰相女儿，宰相大怒，在张巧嘴挑唆下，欲再奏皇上董永欺君。张巧嘴上门恭喜，威胁董永娶宰相女儿。董永无法申辩七仙女之事，大难临头，小尼姑鼓动叫花子布置新房，自充新娘。傅官保认出小尼姑，在张巧嘴面前却不敢声张，吞吐之间反把去快活楼之事露了，被张巧嘴教训。七仙女生下一子福娃，悉心护养，几个仙女姐姐也赶来祝贺。董永谢小尼姑救命之恩，知道了宰相欲谋篡夺之事，大为震惊。

第三十一集

一群叫花子不想读书，董永感叹朽木不可雕，让他们各谋生路。傅官保派人包围献宝状元府，小叫化子神功再现，护送董永逃出包围，赶去朝廷告御状。花猫精查明此孩子天庭血脉身份。宰相寿辰，傅官保听信谗言写挽联送棺材以示孝敬，阴差阳错喜事变成丧事，宰相暴跳如雷，元凶傅官保要被斩首。恰在此时朝廷官兵围住宰相府，董永捧圣旨到，指出宰相阴谋。天庭上，玉帝不希望天庭再出现凡种，密令护法神除掉七仙女的孩子。傅官保要被皇上赐死，一臣保奏傅官保所为乃示其实为智者忠臣，应予犒赏。董永和傅官保因平判保驾有功官升一级。董永深感官场险恶，准备辞职回乡。张巧嘴知道董永归乡定是七仙女要来送子了。傅官保跪搓板一瘸一拐，皇上惊奇世上竟有这等厉害女子。

第三十二集

被皇上招进宫，张巧嘴有理有节狡辩，鼓动皇上全国选妃，让董永担当此任。一番巧舌张巧嘴赢得一个一品夫人封号。护法神趁七仙女不在欲加害孩子，天神赶来相救，双方打起来。王母出手，惩治护法将军，让玉帝当众承认外孙，差点下不来台。董永一而再再而三地递辞呈，皇上未应其求，派去苏杭选妃。到了美女之乡，已升为知府的贪官争相献媚，满城女人都争着要当妃子。

第三十三集

董永假意考察女子贤良淑德，尽挑些歪瓜裂枣，随从官员大为不解。丑女畅销满城女子皆以丑为美，连种牛痘的庸医也改行专种满天星。七仙女恳请玉帝把自己贬为凡人，下凡与董永相聚。孩子竟然开口叫外公，玉帝一高兴赦免七仙女。七仙女送子来凡间，与董永重逢。迫于天条七仙女又要回天庭。满眼放光的官员们甚是不解，私派人奏报皇上。宫廷上，董永表示这些都是贤良女子，此举也是为龙体着想。皇上大怒，下令问斩。皇上见丑妃大怒，要将董永斩首。七仙女施法，不但使皇上免了董永一死，还高度赞扬其善举，官升宰相。张巧嘴和傅官保商量要让七仙女在皇上面前露出妖相。

第三十四集

突兀国法师寻衅斗法，众人举荐董永退敌。傅官保抢功，用国宝金簪对抗。张巧嘴扮作道童暗中助威，把金簪骗到手后逃之夭夭。傅官保丢了金簪，被打入天牢。张巧嘴拿金簪找七仙女算帐，暗中偷袭，幸得小石头出手相救。张巧嘴逃跑，遇上小翠狠下杀手，并化妆逃脱。拿着金簪在京城里任意施法变银子，搞得满城大乱。七仙女施法变回。张巧嘴又施法，全城笼罩在毒瘴之气中。七仙女无能为力，只得求助父皇玉皇大帝。刘大侠继续行侠仗义，与张巧嘴斗法被暗算。下凡之前，王母趁机给七仙女说好话。

第三十五集

玉帝王母下凡，作法封住金簪法力。张巧嘴逃到了尼姑庵，回想起自己与董永的点点滴滴，时而恨时而矛盾。玉帝王母扮成一对老夫妻住茅屋吃小菜，重新体味到昔日在人间的恩爱。傅官保深陷大狱，有所悔悟，想起自己的爹娘痛哭流涕深感不孝。听槐树精讲述了七仙女和董永的事情，有所触动。董永清除毒瘴救京城民众于水火，皇上又要嘉奖，董永却请求还乡。七仙女又要返回天庭，伤心难过两人抱头痛哭。张巧嘴赶来董府，董永劝其悔过。张巧嘴痛陈自己有这样的结果，完全是因为错爱了董永，希望董永向皇上求情满足自己两个要求，和傅官保回乡孝敬父母。为考验女婿，玉帝扮作年迈乞翁考验董永。

第三十六集

董永的善举深深打动玉帝，同意七仙女、董永拜见。玉帝、王母很喜欢孙子，董永伤心陈说孩子不能没有母亲，恳请岳父岳母答应自己和七仙女终生相伴。玉帝因为天条，建议董永修炼成仙上天相聚，否则七仙女必须剔除仙骨。七仙女为能与董永长相厮守，愿意让王母剔除仙骨。玉帝王母欲惩罚张巧嘴，七仙女、董永为张巧嘴求情。张巧嘴悔过，发誓永世为七仙女丫环。玉帝高兴之际，王母请求接受大仙女遗落人间的儿子小石头，母子相认。七仙女为报答养育之恩，给玉帝、王母洗脚。阳春三月，玉帝王母为董永和怀抱孩子的七仙女主持了隆重的婚礼，起驾回天庭。董永辞官归田，与七仙女唱着夫妻双双把家还的歌谣，共度美满日子。

中国历史没有记载此人，历史上商纣时期的太师并不姓闻，也就是说闻太师的历史原形可能并不存在。

　　关于闻仲这个人物，任何正史都没有记载（当然，东周以前可被称为“正史”的史书也少），在《封神演义》问世以前，民间所流传的戏曲小说中也似乎没有过这个人物的出现。试想在《封神》中如此一个鞠躬尽瘁,赤胆忠心的重臣如果真有原形的话，怎么可能不被世人所大加追捧？中国帝制社会讲究的是忠君爱国，“忠君”甚至在“爱国”的前面，如果确有其人，帝王阶级又怎可能不大力鼓吹，塑造典型呢？当然，也可能是因为纣王昏庸，没有哪个后来的君主愿意把臣下比作闻仲而间接的把自己比作纣王。但是民间是不可能不对其的“忠义”不加赞赏的。就如诸葛亮，其人在历朝历代都有着众多“粉丝”，而历史上的他虽的确是旷世奇才，但他主要的能力是体现在政治上，而非小说中写的在军事上“料事如神”，封建社会的人们对其的爱戴很大原因在于他的“鞠躬尽瘁，死而后已”。因为中国传统文化中最强势的儒家思想讲究的就是“忠”“义”。所以虽然闻仲有点“助纣为虐”的意思，但对于他的“忠义”，不可能没人赞赏，也不可能在后世的史书（正史也好，野史也罢）中没有记载的。

　　在《封神》里有些角色是有历史原形的，如武王、姜尚、黄飞虎等。有的人的历史原形虽有但并非商纣时期的人，比如说李靖。封神里的李靖的历史原形是唐朝名将李靖。但闻仲这个人物多数人认为是没有原形的，纯粹的杜撰，可也有人说他的原形有可能是春秋时期越国的文仲。当然这已经不可考证了，毕竟我们不能起古人于地下，问清楚闻仲这个人物到底是不是有原形，但其人并非商纣时期的真实人物（至少不是当时的太师，也不是名人），应该可以肯定。

1 关于辣椒的诗句

咏辣椒

青枝绿叶果儿长，辛辣甘甜任人尝。

红装虽艳性刚直，亭亭玉立斗艳阳。

咏辣椒

丽质生身菜圃中；少时葱绿老来红。

倾情不怕千刀碎；佐料尤调百味丰。

忠勇一门骁将效；威严万古圣王崇。

喜逢天下清平日；挂起灯笼庆大同。

辋川集·椒园

朝代：唐 作者：王维

桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君

椒聊 - 诗经椒聊之实，蕃衍盈升。

彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。

椒聊之实，蕃衍盈掬。

彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。

辋川集二十首·椒园（裴迪）

丹刺罥人衣，芳香留过客。幸堪调鼎用，愿君垂采摘。

1、红辣椒是一种作品，人们把火红火红的辣椒一串串连起来，晾在屋檐下，就像把一串音符排列在生活的琴弦上，季节给它填词，田园给它谱曲，布衣应聘为歌手。于是便有火辣火辣的民歌亮开秋天的嗓门。

家园仿若白鹭，冉冉地在红辣椒的歌声里升起。

2、生活在东北的人们也许都会记得，在乡村的泥草房房檐下，那一串串红红的辣椒是那么的扎眼。尤其是在大雪过后的清晨，在阳光的照耀下，皑皑白雪和红色的辣椒形成了非常鲜明的对比。辣椒在晨风的摇曳下，时而飘起，时而低垂着头，辣椒撞击墙面噼里啪啦的声音仿佛在唠叨着，诉说着悠悠往事。

3、这里的红辣椒，一串一串的，似珍珠，像玛瑙，如同这里喜庆日子燃放的鞭炮，也如同这里苗家火塘通红的火苗。这里的红辣椒辣味十足，这里人的日子一年到头总是在红辣椒的辣味中度过。

2 关于辣椒的古诗词有哪些

1、《同前出外得辣椒一碟，极烈者也，更复携酒返班，饮中随书 其一》当代：卢青山 一日吾一醉，一日养吾躯。

越日更复饮，循转无他馀。 少年得一醉，狂逸神驰驱。

中年既已醉，默坐心茫如。 谁能为我辩，此异何故欤。

辩亦何所为，更捉杯来扶。 白话释义： 一天我第一次喝醉了，一天养我的身体。

第二天再喝酒，沿转没有别的其他。年轻人得到一个醉，狂逸神奔驰。

中年已经醉了，静坐心茫然如。谁能为我辩护，这有什么原因呢。

辩论也做什么，再拿起杯来扶持。 2、《代札寄薛为宏》当代：卢青山 忆昔在长寿，酒楼欲推挫。

高坟生明月，旧句颐尝朵。 潘家犹在眼，辣椒烈如火。

一隔忽三载，作信愈懒惰。 使我怀怅然，酒阑心欲破。

寄诗无他求，近况一报可。 白话释义： 记得从前在长寿，酒楼欲推挫败。

高坟生明月，原句赜曾经朵。潘家仍在眼，辣椒烈如火。

一个隔着忽然三年，作信越来越懒惰。让我们心怀惆怅，酒阑想破。

寄诗没有其他要求，近况一批准。 3、《田家杂咏十二首 其三》清代：王季珠 团坐绳床莫我嫌，肺肝倾吐漫谦谦。

为儿择日开关锁，阿母求神付吉签。 新蚁芬芳初浸面，子鸡和淡薄楂盐。

不奇桂辣椒辛味，知是吴民性喜甜。 白话释义： 围坐绳床上没有我嫌，肺肝倾诉浪漫谦虚。

为孩子选择一天开关门，母亲求神给吉签。新蚂蚁芬芳初浸面，儿子鸡和淡薄楂、盐。

不觉得桂林辣椒辛辣味，知道这是吴国的民众喜欢甜。 4、《也作屈原打油 其一》当代：卢青山 忧国忧民真品格，攀先生尾即诗才。

辣椒刺泪有奇效，大伙都来哭一回。 白话释义： 忧国忧百姓真品格，攀先生尾即诗人才。

辣椒刺泪有奇效，大家伙都来哭一回。 5、《鲫鱼汤歌》当代：卢青山 小鲫轻灵过指长，山泉浸浸如冰凉。

辣椒甫出青其光，紫苏夺鼻喷黑香。 持竿自钓山中塘，归来菜圃随一望。

集此四物来厨房，铁锅架火烹奇汤。 白话释义： 小鲫鱼轻灵超过指定长，山上的泉水浸泡浸泡到冰凉。

辣椒刚出青色的光芒，紫苏剥夺鼻喷黑香。 持竿钓塘从山中，回来跟一个希望菜园。

在这四个东西来厨房，铸铁锅架火烹调奇汤。

3 赞美辣椒的诗词

描写辣椒的句子

1、小辣椒一天天长了起来，它全身都是绿色的。它的叶子是椭圆形的，叶片的顶端尖尖的，叶子嫩嫩的，摸在手中感觉很好。

2、辣椒种类很多。比如说，朝天椒、大青椒、扣子椒、灯笼椒等，但要说辣椒之王，就要数米椒了。

3、这几棵辣椒在我的精心伺候下，长得青翠欲滴，吐出了嫩芽。

4、有的辣椒一咬就辣，有的是咽下去才觉辣，有的吃后满嘴都辣，有的辣前舌，有的辣喉咙，有的闻起来辣，吃起来更辣，还有在几米远的地方就辣味呛人。

5、如果你有兴趣把辣椒切开，你就会发现一股红水四溅，随即，几颗辣椒籽落在了地上。每只辣椒中约有数十颗，它们全聚集在一根根的辣筋上。辣椒的头顶上戴有一顶绿色的“帽子”，可是人们往往不太重视它，吃时总是要把这顶帽子摘掉。

6、这种辣椒个不大，约摸二三厘米长，小巧玲珑，头尖如笔嘴，而且一律硬挺挺，直指天空，一直到老熟，也毫不疲软。它肉厚味辣，满足了全州人对辣味的强烈要求。

7、金色的秋天终于在人们的期盼中来了，到处都是一片丰收的景象，辣椒树结出了红红的果实，沉甸甸地挂在枝头，让人看了直流口水。

8、小辣椒的花不漂亮，果实却缤纷艳丽，有红的、白的、浅紫色的、桔**的……红色的小辣椒好像一只成熟的小草莓白色的小辣椒像一位披着白纱的妙龄少女浅紫色的小辣椒就像熏衣草的第二代橘**的呢，就像一只小火炬。

9、每年立秋后，大批辣椒涌向市场，辣椒的销路总是不用愁，（）价格也不错。这小家伙，模样儿可爱，细长的身材，宛如一位身段窈窕的艳装淑女，让人看着很是喜欢。

10、转眼间到了炎热的夏天，知了在树上不知疲倦地叫着，辣椒树的叶子更绿了，小辣椒在微风中轻轻摆动，静静地等待着收获的季节。

11、秋，给人以凉意，辣椒的红，给人以暖暖的味道。

12、春天，在雨水的滋润下，辣椒树抽出了嫩绿的新芽，贪婪地吮吸着春天的甘露，显示出强大的生命力。

13、它，全身红彤彤的，头上戴着一顶“绿帽子”；它，以维生素C含量高于其他蔬菜而备受人们的称赞；它，人口就像火烧一般。它--就是辣椒。

14、渐渐地，花盆里所剩余的几棵辣椒苗长得越来越粗壮了，叶子也越来越多了。有一天，我竟然发现在叶茎之间开出了朵朵小白花，将这几棵辣椒装扮得更美了。

15、小辣椒的茎和铅笔差不多粗，深绿色的茎上夹着些米色的小斑点，越向上，茎就越柔软。它的叶子是卵圆形的，老叶子的颜色比较深，小叶子的颜色比较浅，叶面上“画”着许多叶脉。小辣椒的花非常小，呈白色，有五个花瓣。它们有的微微弯着腰，好像在絮絮低语，有的斜着头，好像在进入了甜美的梦乡……

16、辣椒晒干了，脆生生的，农家人会把它们当作是最美最香的作料，炒菜时，放上一个红辣椒，点缀在菜肴之上，色香味俱全。

17、记忆中，最不辣的是那种大辣椒，乡下人管它叫灯笼辣椒，个大，肉厚。最辣的是那种瘦长的尖嘴朝天椒，肉薄，真正爱吃辣椒的人就特喜欢吃它，就像真正有酒量的人钟情烈性白酒一样。

18、院子里的夏爷爷种了一株辣椒，长的可茂盛了。它周身穿着碧绿的衣服。叶子是深绿色、不规则的菱形，叶子中有星星点点、白如雪的六瓣花，就像撑开的雨伞。有的还是花骨朵，就像在摇篮里熟睡的婴儿。一个个又细又长的辣椒挂在枝头。一阵微风吹来，辣椒们就像顽皮的孩子都在玩秋千呢！

19、一两个月后了，小辣椒的变化可大了，它已经渐渐的由绿变红，就像过节时门前挂的红灯笼，格外耀眼。

4 关于辣的诗句一整句

1千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！ 2芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6翩若惊鸿，婉若游龙 7美人既醉，朱颜酡些 8冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9邀人傅脂粉，不自著罗衣 10秀色掩今古，荷花羞玉颜 11北方有佳人，绝世而独立 12垆边人似月，皓腕凝霜雪 13届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16袅娜少女羞，岁月无忧愁 17芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方 20花心定有何人捻，晕晕如娇靥21回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22脉脉眼中波，盈盈花盛处 23巧笑倩兮，美目盼兮 24天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 25君还知道相思苦，怎忍抛奴去 26不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难 27朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身 28芸芸众神赞，飘飘仙子舞 29清水出芙蓉，天然去雕饰 30一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 31云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 32凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃 33柳腰春风过，百鸟随香走 34头上金爵钗，腰佩翠琅C35笑颜如花绽，玉音婉转流 36皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪 37杨家有女初长成，养在深闺人未识 38风回小院庭芜绿，柳眼春相续 39温柔几许缘何散，爱恨声声怨 40纤纤作细步，精妙世无双41天生丽质难自弃，一朝选在君王侧 42芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 43转眄流精，光润玉颜。

含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐 44柔情绰态，媚于语言。

奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯 45丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权 46昨日乱山昏，来时衣上云 47绝代有佳人，幽居在空谷 48宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 49荣曜秋菊，华茂春松 50烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任 51凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年 52爱彼之貌容兮，香培玉琢 53羡彼之良质兮，冰清玉润 54美彼之态度兮，凤翥龙翔 55慕彼之华服兮，闪灼文章 56其静若何，松生空谷 57其艳若何，霞映澄塘 58其神若何，月射寒江 59纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄 60窈窕淑女，君子好逑61拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明 62柔桡轻曼，妩媚纤弱 63班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 64顾盼生辉，撩人心怀 65若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 66借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 67俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 68有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁 69媚眼含羞合，丹唇逐笑开。

风卷葡萄带，日照石榴裙 70腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲 71玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 72镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒 73翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 75丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 76绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜 77借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 78皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 79秀色空绝世，馨香为谁传？ 80质傲清霜色，香含秋露华81共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡 82娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 83淡眉如秋水，玉肌伴轻风 84有美一人，婉如清扬 85穆然回首，婷婷玉立 86眉将柳而争绿，面共桃而竞红 87灿如春华，皎如秋月 88渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 89衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 90盛服浓妆韶颜雅容 91香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 92普天壤其无俪，旷千载而特生 93秀靥艳比花娇，玉颜艳比春"红" 94桃之夭夭，灼灼其华 95隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰 96回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 97尝矜绝代色，复恃倾城姿 98螓首蛾眉，巧笑倩兮 99秀色掩今古，荷花羞玉颜 100静若处子，动若脱兔 101冶容多姿鬓，芳香已盈路 102燕赵多佳人，美者颜如玉 103微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾 104子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ 105丽质仙娥生月殿 106经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 107满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。

初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚 108云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

5 含“辣椒”两字的古诗词有哪些

1 《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》宋 辛弃疾

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。

世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。

2《无题》唐 韩偓

小槛移灯灺，空房锁隙尘。

额波风尽日，帘影月侵晨。

香辣更衣后，钗梁拢鬓新。

吉音闻诡计，醉语近天真。

妆好方长叹，欢馀却浅颦。

绣屏金作屋，丝幰玉为轮。

致意通绵竹，精诚托锦鳞。

歌凝眉际恨，酒发脸边春。

溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。

柳虚禳沴气，梅实引芳津。

乐府降清唱，宫厨减食珍。

防闲襟并敛，忍妒泪休匀。

宿饮愁萦梦，春寒瘦著人。

手持双豆蔻，的的为东邻。

碧瓦偏光日，红帘不受尘。

柳昏连绿野，花烂烁清晨。

书密偷看数，情通破体新。

明言终未实，暗祝始应真。

3《洞仙歌·谢娘春晓》清 朱彝尊

谢娘春晓，借贫家螺黛。须拗花枝与伊戴。傍妆台，见了已慰相思。原不分，云母船窗同载。丛祠灯火下，暗祝心期，众里分明并侬拜。尽说比肩人，目送登舻，香渐辣晚风罗带。信柔橹，呕哑拨鱼衣，分燕尾溪流，赤栏桥外。

4《读福建谦廉访辅大使遗事》宋 戴表元

臬官难称是闽中，遗爱堂堂得比公。姓字丹青太史笔，岁时笾豆素王宫，一生姜桂那时辣，百死江湖必向东。从古仁贤有家世，名郎台阁已生风。

5《亲旧问盗作诗四十韵以答之说要备野史之录》宋 五迈

帅出乃捕兵，此曹辄猖獗。

加之江西寇，恃嶮护巢穴。

向来误降临，贻祝今尤烈。

合党肆纷披，交锋争桀黠。

聚落西百村，室庐遭毁爇。

转徒临照阳，孤城危一发。

帅方实归装，视此苦不切。

惟漕暨庾台，协心图扑灭。

移文责十连，义激词语辣。

就檄刘权军，专城植铩盾。

又有一老尉，贾勇抗鸱鹘。

赖此所居民，犹苟旦暮活。

6 形容辣椒辣的诗句

1、《田家杂咏十二首 其三》清代：王季珠原文：新蚁芬芳初浸面，子鸡和淡薄楂盐。

不奇桂辣椒辛味，知是吴民性喜甜。译文：新生的蚂蚁迎着芬芳初次见面，童子鸡与山楂和着淡盐腌。

对辣椒的辛辣不感到奇怪，知道是吴民喜欢吃甜的。2、《病卧肖初起，越日而肖卧病矣，作此问之》近现代：卢青山原文：沱江水碧翔鸥白，潘家鱼细辣椒大。

些些二竖值一挥，促君快决无惰怠。译文：沱江江水清澈，白鸥在天上飞翔，潘家的鱼细嫩辣椒非常好。

这些事物促使你不能懒惰。3、《代札寄薛为宏》近现代：卢青山原文：潘家犹在眼，辣椒烈如火。

一隔忽三载，作信愈懒惰。译文：潘家的情形还历历在目，辣椒辛辣如火，一下就过了三年了，现在变得有些懒惰了。

4、《也作屈原打油 其一》近现代：卢青山原文：忧国忧民真品格，攀先生尾即诗才。辣椒刺泪有奇效，大伙都来哭一回。

译文：忧国忧民是真正的品格啊，攀先生是一个有才的诗人啊。用辣椒来刺激泪水非常有效，大家都好像哭过一样。

5、《火锅煮辣吟》近现代：卢青山原文：漫洒鸳锅椒一斗，灼息翻滚乱丝柳。汹汹沸水血红浪，铁碗盛来当烈酒。

译文：鸳鸯锅中辣椒就有一斗，在翻滚中好像柳条一样。汹汹的沸水像血一样红，用铁碗盛来可以当烈酒。

隋末、唐初时期，福建、广东一带偏处蛮荒，数千里黔地，不沐皇恩。在闽江上游,闽西武夷山东麓，有一片风景秀丽、富饶的土地叫黄连峒，其区域包括现在的宁化、清流、明溪、建宁县等地。当时隋炀帝荒*无道，天下大乱，群雄并起，各据一方，对于这样的边远地区，朝廷鞭长莫及，只好听其自然。另一方面，由于大江南北，战乱扰攘,民无宁日。自西晋永嘉(公元4世纪初)开始，为逃避战祸和灾荒,大批中原先民(后称客家人) 陆续离开河洛祖地，逐渐向南迁移，黄连峒这块处女地，就被人们看成世外桃源，人们纷纷到此定居，因而被逐渐开发起来。

巫罗俊，隋末唐初人，从小就有天赋的聪明才智、和超群的武艺，并有见义勇为和打抱不平的精神，10几岁时为救一商人，勇斗凶猛的大虫，用双剑将它剌死，为民除害，成了远近闻名的打虎英雄。

巫罗俊34岁那年,江都告急，朝廷派“靠山王”杨林的一位部将杨一郎星夜驰往闽赣，招募兵勇,增援江都。出于保卫国家的善良愿望,父子俩被应征去前线服役，他英勇善战，献奇计分化瓦解敌军、作战时冲锋在前、撤退在后，武术精湛勇冠三军的名声传遍中原。

巫罗俊字定生，出生在福建剑津，隋朝大业年间随父昭郎从福建剑津迁黄连峒开发。当时从各地迁来黄连峒避难的人不计其数，既有逃避战乱和灾荒的百姓，也有败军将士,流寇逃犯等,土寇蜂起,各霸一方。巫罗俊少年殊勇，天赋领导才能,智勇双全,治事果决、他运筹帷幄，肩负起，责成史无前例顽石点头之艰巨任务，带领百姓在黄连峒垦荒种植,筑垒御敌,寇不敢犯,以安抚有加,御下恩威兼施，剿平寇乱、平治草原各部落,划野分邑,建设家园，使人民安居乐业，乐享天伦，巫罗俊成了当地的救世主，广大民众非常崇拜！敬之如神，称巫罗俊为万家生佛、巫千岁、巫王爷,当地百姓不知有皇帝,只晓有巫王爷，赫赫有名！深受民众拥护和爱戴，

隋朝大业年间，隋炀帝昏庸无道,沉湎酒色不理朝政、各地草泽英雄,纷纷起兵造反，全国各地兵戈四起、天下纷乱群雄争霸，除拥有重兵的“草头王”数十个之外，尚有无数小股造反之众，点燃起熊熊战火，大有将隋王朝烧毁之势。在隋炀帝到扬州看琼花，而迷恋江都美女和秀色之际，李渊在北边趁机占领了京都,公开打出反隋的旗号，揭开了唐祚开基的序幕，自后各地“草头王”也纷纷称王称帝。此时，起兵于海陵的李子通，已拥有重兵数十万。他趁隋炀帝仓惶回师救东京之际，挥兵渡过淮河，占领了扬州,号称吴帝，并派兵经略江南各地,东南半壁属他的统治范围。但像黄连峒这样的边远地区，实际上也是力所难及，巫罗俊就成了黄连峒的实际统治者。

李子通称帝后，就广为召募人才，摆出一副求贤若渴的模样，在江南一带收罗文才武士。他想：若要巩固政权，保住自已的统治地位。就要收罗人才，壮大军事实力，以期北上攻取中原各地，一统天下,做个真正的皇帝。因为民间早已有传唱谣儿道：“桃李子,有天下。”又唱有：“杨氏将灭，李氏将兴。”当时有许多人相信民间谣儿所唱，以为李子通真是新朝明主,纷纷投靠他去。也就有人向李子通举贤,说闽地的巫罗俊勇冠三军，是不可多得的将才。于是李子通派出特使前往福建黄连峒想笼络巫罗俊。但是，巫罗俊并不是一个盲从的人，而是用高瞻远瞩、深谋远略的眼光去看问题和处理事情，他打算先到扬州观察一下这吴帝李子通的政绩和为人，看他是不是能成气候,而后再作决定。万一他成不了气候，自已今天盲目地接受他的封号，到时后悔就来不及了。眼下天下大乱，单姓李的起兵造反想夺天下的就有：李渊、李密、李子通、李义满、李轨等五部兵马，在闹哄哄地抢夺天下，鬼知道是哪一个姓李的会成气候，会是圣天子？还是小心谨慎为好,不过,他又想起那传唱的谣儿，万一这李子通真得是个圣天子，岂不错过了一个为国效劳的机遇,怎么办？他机灵一动,借故延绶,厚待来使，让他好言回禀。从黄连峒到扬州有数千里之远，应该以什么名义前去试探李子通的情况呢？黄连峒的油杉历来被人称道,是上好的木料。若伐木经商,开辟黄连峒与扬州的通商渠道,不仅可以获取较高的利润，还能借经商的名义观察一下那个小朝廷的动静。于是，巫罗俊马上发动黄连峒人民上山砍伐木材，然后将木材扎成排，从淮土柞下村的一条溪流中放排进入江西省石城县的横江---琴江---贡江再顺着赣江漂入长江,直达扬州城。经过几天的观察与深入了解，他发现李子通这人气量不足，容不下意见有分岐之人,有些好心为他谋取霸业而忠言劝谏的谋士或被杀或被驱逐,最致命的是李子通胸无大志,占领了扬州以及江南一带后， 就称王称帝，广为收罗美女，纵情*乐，过起皇帝瘾来。这样眼光短浅的“草头王”岂能成大气候？民谣唱的“桃李子、有天下”，应验的肯定不是李子通。

北边的李唐大军中，猛将如云，兵精粮足，有一个名叫做李世民的秦王，真是旷世奇才,雄才武略不说，单那爱才慕才之心就足以让手下人奋勇争先，为之驱使效命。所以那天下闻名的“十八路英雄”中就有半数以上豪杰被李世民笼络去了;连那突厥公主都会为他所用,这样的人物才堪称济世英雄呀！这家李氏才可能成大气侯。要是有朝一日能得见他，向他表明自已报效国家的心志，或能有所作为也未可知。

巫罗俊的未婚妻纪风华也认为：“目前世道乱离，王侯各拥兵自重，中原战火连绵，争战不休，只有明主出现，才能收拾残局。现时局未定，暂时不要去趟这浑水,咱们应等圣天子出现，待局势明朗后再决定今后的出路不迟。”古语道：“良禽择木而栖,良臣择主而事”。一定要审时度势，方可抓住机遇，实现自已的远大抱负。纪风华为了帮助心爱的巫罗俊成就事业,打听时局发展的情况和寻找晋见唐王的机会。她暂时放弃恋爱之情，主动承担起联络员的艰巨重任。在叔叔纪汉杰的帮助下,为后来巫罗俊上疏晋见唐王打开了方便之门，起到了极其重要的作用，立下了不可磨灭的功绩。在扬州期间，巫罗俊明察暗访，听到和看到了李子通的许多为人的缺陷,再加对时局的了解进行了透彻地分折，经过一番思考后，认为李子通胸无宏志，难成气候,于是作出不依附他的决定。宁化的优质油杉深得扬州人的喜爱,卖价高盈利大，还购买了一些山里的日用品带回来,在黄连峒开一家百货商场,方便山里人。回乡后,继续伐木经商、开拓疆土、筑堡卫乡，成为黄连峒主。唐高祖武德四年,子通灭亡,唐帝国兴起,统一了中国，但天下初定，象这样的地区,版籍尚无记载。到了贞观三年(即:公元629年),唐太宗出巡南方的时候,巫罗俊才到皇帝行营上疏,奏称黄连地广人多,可以授田定税,并入版图。朝廷嘉纳,令翦荒自效,太宗以剿平寇乱,开化南蛮,念公有致金瓯完整之功,使南陲无边烽之患,勋业彪著,先后颁诏敕封巫罗俊为黄连峒镇将,镇国威武侯，赐与尚方宝剑，便宜行事,袭荫三代,世守厥土。

是时巫罗俊所辟荒界:东至铜头岭(今清流县地)，西至站溪，南至杉木堆，北至乌泥坑 (今明溪县地)。到巫明甫袭守黄连镇将时，归附百姓更多，整个村、镇，整个部落，举族投奔，争相归附，土地日辟、户口日增，辟地已扩大到整个闽西至广东一带,尤其是中原人迁入者甚多（后称客家人），许多文人墨客、能工巧匠，为了生存和求一方平安他们不远万里，经过千山万水，过黄河、渡长江、漂过鄱阳湖、顺赣江而上,沿着巫罗俊经商伐木的道路，从江西省的石城，翻越武夷山脉,纷纷来到福建黄连峒的玉屏村（即:现在的石壁）定居。客家民系在此孕育，客家文化在此发源，尔后播衍四面八方。据考证,如今散居在世界五大洲七十多个国家和地区的客家后裔有近1亿人,190多姓，其中台湾省，香港就有 800多万人，这些客家人的先祖，当年都是闽西的开疆先驱，巫罗俊所领导的黄连峒人。到了唐高宗乾封二年 (公元 667 年)，才正式建为黄连镇，开元十三年(公元 725 年) 升镇为县，天宝元年 (公元742 年) 更名宁化县。

宋朝元符元年,划出麻仓六团里，建置清流县，明朝成化七年又划出下觉、柳扬二里设归化县，就是现在的明溪县。

巫罗俊,字定生,号青州，生于隋开皇二年壬寅 (即:公元 582 年) 四月初八日丑时,殁于唐麟德元年甲子(即:公元 664 年) 八月十一日已时,享寿八十有三,原葬镇西天兴观后竹筱窠。后唐同光二年(公元924年),县令王云议改县治于公葬之地。嗣孙巫志荣官别驾，叩诉闽王，奉旨任择吉地相易乃卜,清流县永得里之嵩溪镇黄沙渡牛牯雍水形,改葬公及二妣於此,癸山丁向兼丑未。1984年4月10日清流县人民政府把巫罗俊的坟墓列为首批文物保护单位,并指定保护人和保护范围，其保护范围坟墓及墓前15米，左右20米。巫罗俊因开化南蛮,剿平寇乱,开拓福建、广东数千里不沐皇恩之偏外蛮荒,建设家园,使人民乐享天伦,为这块土地开发立下了不可磨灭的丰功伟绩,深受民众爱戴。因此,有史以来宁化、清流、建宁等县志均有记载。其后人为永远悼念这位先祖,曾在镇西天兴观后竹筱窠县署（现县政府所在地内）左侧建有“巫青州公祠”,俗称（土地庙）称巫罗俊公为土地神，庙中祀有巫罗俊公及柴、纪二夫人遗像，供各界朝拜。其对联曰：黄连永镇千秋固，翠水长流一脉香（载宁化文史）。诏颁忠孝堂竖於巫侯府第，以功业盖世,自此文官下桥武官下马致敬！庶民之敬仰更不待言，终年香火不熄，各方朝拜者更是络绎不绝。

宋朝丞相信国公吉州文天祥撰文曰：“世以谱传，而不以像传，能并以传者，必其人勋业著于当时，功德呜于后世，乃能留其谱与像，巫氏谱像,灿然可历千百世而不替，子孙瞻前人之遗像，而不兴仰止之心者,未之有也”。(载苏州巫氏族谱卷首廿九页）。后唐同光二年 (即:公元924年)，县令王云议改县治于公葬之地。祠迁宁化县城关，依山傍水的小溪边，钟灵毓秀之巫家山，建造了“平阳古族巫氏总祠”，供巫氏后裔瞻仰祭祀！在文化大革命时期当作 “四旧”被毁坏。巫家子孙继承和发扬了客家人勇于开拓,艰苦创业、奋斗进取、爱国爱乡、勤俭质朴、诚挚团结、敬祖睦宗的精神,在世界各地进行艰苦而伟大的创业。他们常感念祖先的功绩,因此于1992年8月1日集资动工修建“巫罗俊公怀念堂”。经过4年的奋斗,于1996年9月18日竣工。这座仿古宫殿飞檐斗拱、龙凤彩画，气势雄伟，肃穆古朴，蔚为壮观。正殿安放着巫罗俊和柴、纪二夫人的塑像，可以让后代人时常瞻仰他们的风采。巫罗俊在宁化开基立业，繁衍后代,后来他的部分子孙陆续向外地迁徙发展。