前四届谱序对宗谱要义的论述十分精辟，现代学者认为正史、方志、宗谱三者组成了中国的历史大厦，而数量之多，影响之广首推宗谱，宗谱是中华文化和中国典籍的组成部分，它不但为正史和方志提供可靠资料，还为人口学、遗传学、教育学、社会学等多种学科提供丰富的研究素材。

宗谱是本着同根相系，长幼有序的原则，祥明记载了本族渊源和祖辈勤劳节俭、艰苦创业的绵长历程，表彰孝敬长上，睦邻和亲，道德高尚的族人和清正廉洁，忠于职守，报效国家，服务社会的优秀宗亲，是一部生动的爱国主义教育的好教材，激励族人积极向上，热爱家乡、热爱祖国， 增强民族的凝聚力。它不同于只记载帝王将相或少数代表人物的历史书籍，也不同于各种人物词典只记载与专业有关的人物简介。马克思主义者和历史学家们都认为劳动人民和普通百姓是推动社会向前发展的动力，都为历史的前进贡献了毕生精力。为他们竖碑立传是理所当然，用文字记录他们平凡的一生正是体现了普通百姓做人的尊严和价值。

我国早在周代就设立“小吏”，掌诸侯志乘，是宗谱之始。秦汉时期中央设“宗正”,位列九卿，其职责主要是“掌亲属”，编修和保存帝室及诸侯王族的谱牒。东汉时一些名门望族编修民间家谱，如《杨雄家谱》、《邓氏家谱》和颍川太守卿氏《万家谱》先后问世。东晋贾弼撰《十八州一百十六郡氏簿状》，萧梁王僧儒撰《十八州谱》、《百家姓》、《东南谱集抄》史称贾氏谱学和王氏谱学，成为两个典型的谱学世家。民间修谱从此盛行，家必有谱，官必有籍，婚礼选择都依据谱籍。到了唐代开科取士，门阀观念减弱，谱牒为用也渐次减弱，但一些著名文人和历史学家如刘知等许多人物仍然纷纷参与编撰谱牒和谱学著作。到了宋代欧阳修和苏洵又各创谱式，在理论上更加完善，使民间修谱规范化，形成欧苏两大派，到了明代，欧苏二体逐渐合流，演变成欧苏合体的规范化模式。司马光、郑樵、王安石、文天祥等著名史学家、政治家也都参与谱牒和谱学的编著，明清以来修谱之风更盛，遍及全国。民国时期各族各姓普遍续修一至二次，我崇让堂抗战前夕续修一次，至德堂抗日前后各续修一次，有的姓氏修全国大统谱，1947年吴氏在《大公报》上刊登启事，发起编修吴氏全国大统谱，因战事暂辍。解放初始完成付印。

新中国成立以后，不少人都潜意识的认为宗谱是封建宗法制度的产物，为避嫌，多将宗谱当废纸处理掉了，看到宗祠被改作他用或被拆毁，续修宗谱一事更是无人提及，但是也没有在报纸杂志上看到过批判宗谱的文章，也没有听说过政府在大小会上批判过宗谱的事，即使是在那极“左”的年代和政治运动中，人们也只是将宗谱收收藏藏，从没有听说过因宗谱而获罪名的。相反某些人和事在宗谱上得到印证者常常批露于报端，新中国成立以后，周恩来总理路过家乡时，还按古代谱式亲笔书写了本房亲属的家谱谱稿，北京图书馆清理出2250种宗谱供人阅读，上海图书馆在文化大革命时期派人到全国各地抢救宗谱，广乏收购，收藏了一万二千多种近十万册家谱，包函3328个姓氏，其中吴氏宗谱就收集到436种，前几年还编纂了《上海图书馆馆藏家谱提要》，供人们查阅。

改革开放以来，经济建设飞速发展，人民生活迅速提高，精神振奋，意气风发，面貌为之一新，如我族岳西一支成员，是清嘉庆年间，正极公去世后夫人背着丈夫遗骨，带着四个儿女逃荒到岳西高山垦荒，相传九代已繁衍到110多人，改革开放解决温饱之后，子弟都进了学校，现在涌现出六名在校大学生，一名女研究生。这样的好时代，值得大书特书，如实记载，因此全国各地民间修谱已很普遍，三环出版社出版了《中华姓氏通书》、陈、罗、赵、吴、陆、李、刘、王、黄等姓的通书已在全国各大书店出售，广西人民出版社出版了《韦氏通书》《廖氏通书》《覃氏通书》最近也正在编写《吴氏通书》。山西社科院出版了《中国家谱综合目录》、中华书局编印了《中国宗谱目录》，《光明日报》、《文汇报》不断发表宗谱的有关信息和谱学文章，中央电视台和不少省市电视台，都连续播映了《百家姓》和表扬了“松花江畔修谱人”——尹律山的感人事迹。1994年已故胡耀邦总书记的故乡编印的《胡氏家谱》就得到了胡耀邦之子胡德平的指导和支持，1999年元月上海举行了“全国谱牒开发利用学术讨论会”，1983年台湾举行了“亚洲族谱学术讨论会”，美国每年出版上万种各式家谱。江西、浙江、广西等各个省、市、县的许多姓氏大都续修了宗谱，安徽省各县市也都印刷了几百种家谱，安庆新编的《高氏家谱》、《马氏家谱》、《李氏家谱》、《刘氏家谱》、《戴氏家谱》、《斯氏家谱》等等几十个姓氏的家谱，谱式各异，五彩纷呈，印刷也很精美。今年四月无锡吴氏再次发起编修《中华吴氏大统宗谱》，我崇让堂趁此归宗，将本届宗谱呈送泰伯始祖庙。

纵观我国谱牒，无不反映出各个时代的层面，本届续修家谱，以有中国特色的社会主义理论为指导思想，实事求是的采用新的观点，新的方法，有序的记载我族成员。以期达到敬祖、存史、育人的目的，续修不是单纯的延续补充，是根据时代的要求加以编辑，收入对象是：1937年健在和本年以后出生的男女成员凡自愿入谱者，均详明载入，女儿和儿子一样列为传主，传文栏内记载配偶和有血缘关系的人，女儿可记到第三代，其后代愿随吴姓，则按传主另书传文，以体现真正的男女平等，传文记载生、卒、葬、时间、地点和对社会某一方面作出的贡献。除载明职业外均是务农，生不立传已是约定俗成，为了表彰宗亲对社会做出的突出贡献，鼓励族人求学升造，积极向上，设《鸿爪篇》，将有一定社会地位，学位，和职称的个人简历一一编入，虽不同于老谱模式，意义却十分重大。对于老谱原有内容一般不做更动，依照老谱的凡例给予编印，为便于阅读，将《源流序》译成白话文附后，其他古文字的七篇序言和记加以标点和注释，《书讳书字辨》也加标点印于卷首，老谱的传记也由福歆加以标点和注释。为了便于查阅，不少卷的采编人编制了世系简表，附在每卷之末，一目了然，也是创新。对于十条家训，四种礼说和五篇祭文，已跟不上时代要求，以法治国，无须另立规矩。社会在前进，礼制、祭祀亦有新的风尚，所以将这些内容加以标点编入附录，供后人和学者们以作资料研究，还有三大本公堂契据和法院判词，已无保留意义了。老谱古文的标点注释皆经祚宁先生校勘、补注，照片由祚林拍摄。

认祖归宗，热忱欢迎，怀宁县小市镇，禅师村，兰桥队我吴氏连松公房曾单独修谱，因乱谱失，仅保存先祖牌位，记载了历代先人的名字，其字辈是“神武成周德，诗书发世昌，曹邦传祖志，君伐永贤良，谋事补诹知，斋悦映吾疆。”他们每年清明节祭祀时都在老屋旁向崇让堂原三公房的国祥、国圣、国贤三公之墓祭拜，认定此墓是他们的祖坟，代代相传，从未间断。这次得到崇让堂修谱的消息，即派世烈为代表与谱馆办公室主任福钦联系。要求认祖归宗，理事会一致表示欢迎，七月十四日由邵绿、怀宁、福潭、福钦、祚林五位代表前往兰芝桥会见宗亲，受到世烈、世鼎、世恒、世节、世新、世明、昌质、小平、昌节、小龙、昌龙、昌南、昌飞、昌燕、昌虎等十五宗亲鸣鞭迎接，亲切握手，相互问好，议定连松公后裔108人全部载入崇让堂第五届宗谱，字辈从世字辈改为自字辈，余类推。因祠堂被焚，尚未恢复，连松公等先人牌位置原厅供奉。话别时又鸣鞭远送，依依不舍。

由于我族面广人众，在谱人数巳达五万四千三百八十三人（传主人数二万四千四百四十一人 夫人数一万五千八百八十九人 女儿未列入传主者一万四千零四十一人）其中在世入谱人数一万六千六百六十六人（在世传主数一万零五百三十人 在世夫人数五千零二十六人 在世未列入传主女儿数一千九百五十四人）。分散在海内外及各省市，无法联络，遗漏者数千，新谱问世就可以起到宣传作用，望各地族人闻讯后主动与谱馆联系，将自家谱稿寄来，在适当的时候再编一本补遗。

本人才疏学浅，谱成匆匆，漏舛讹，统叙失谋，创新亦或违例有待后贤重纂完善。本届宗谱全赖各位副总编、责任编辑、特约编辑以及征稿采访者的共同努力，他们不但分文不取，不少人还私下贴补邮电、交通费用，难能可贵，两年半的努力终于修成五届宗谱。在此谨向他们表示衷心的感谢。

二十二世孙怀宁敬撰

二000年十月

江西一村子全村人都姓“操”，这个姓氏因何而来？

鄱阳当地《操氏宗谱》记载，操姓始祖为"天成公"，经考证"天成公"历史原型为梁闵帝。操姓，起源于南北朝时期，因侯景之乱，南梁武帝萧衍死于皇宫，萧氏兄弟间为夺皇权勾结北朝势力，相互残杀，最终导致南梁灭亡。萧渊明儿侄等一批萧氏后人为避祸而改姓。此支操氏被称为操氏正宗，为避祸曾谎称是曹操后人。操师乞为此支的代表人物。操氏来源于此。

一、操姓分布广泛。

《中国姓氏大全》记载：“操氏，罕见姓，分布较广。”据不完全统计，全国约有10万名操姓人，分布在安徽、浙江、上海、湖北、江西、河南、四川、贵州、广东、广西等地。。史书中最早有记载的的操氏历史人物是隋末农民起义领袖操师乞。据周口市姓氏历史文化研究会统计数据显示，在鹿邑县玄武镇操庄行政村及周边的全庄、孟庄、后皇庄等地，生活着大约2000名操姓人。资料显示，95%以上的操姓人生活在鹿邑县玄武镇操庄行政村及其周边村庄。川汇区、淮阳等地也有零星分布，多为从鹿邑县嫁出去的女性。

二、操姓不是曹操后裔

之前，操姓人相传为曹操后裔。据操氏族谱谱序记载，曹魏末年，魏帝曹奂年幼，朝政为司马氏把持。司马昭兄弟为篡夺曹魏皇权，肆无忌惮地迫害曹操子孙。公元265年，司马炎废魏帝，建立晋政权后，更加疯狂地杀害曹魏皇族。曹操谪孙曹休举家逃往鄱阳郡新义，为避免被司马氏政权斩尽杀绝，遂以曹操之名为姓，改曹姓操，延续至今。后经复旦大学历史学和人类学联合课题的研究成果表明操姓不是曹操后裔。

三、操姓历代名人：

1、隋朝操天成。据二十四史中的隋史记载，操天成又名操师乞,江西波阳人,隋末，公元616年，揭竿起义,攻陷豫章郡，自号元兴王，建元始兴。

2、近代操氏的著名人物是安徽怀宁人操震球。他是我国近代著名教育家，我国实践教育理论的倡导者和实践先驱：是我国杰出教育家陶行知先生的挚友和事业合作者,小庄师范的建立者和运作者之一,曾任陶先生创立的湖湘师范的校长。

3、当代较为知名的操姓后人有时尚杂志的编辑主任操婧。她毕业于日本东京文化女子大学，服装设计专业，获学士学位；1999年加入时尚杂志社，任《时尚伊人》时装美容编辑，后升为主任编辑；2001年任《时尚中国时装》编辑部主任。她具有很强的创意和策划能力，有较强的文字功底。采访过多位国际著名设计师，是国内最优秀的时装编辑之一。曾在北京服装学院任教。

江西进贤县操家村全村都姓操，这个姓氏由何而来？

我们都知道有百家姓的，百家姓前面拍排列钱无袖的就是张王陈李张。就也是感到非常的自豪，因为我自己本身就姓陈，然后就会觉得嗯，这个心还排在前我身边，还是有非常多的人跟我一个姓的，都是同姓的，因为百家姓吧，每年都会在进行一个排班，就是说哪些人会信的比较多，但是我在生活中，其实我们会遇到非常多的故事，奇葩姓氏的人，就像这一次，我看到的，在江苏，让江西进贤县曹家村全村的人，他们都姓操，那他的这个心又是如何由来的呢？

去他们村子里面的人说他们的这个姓氏有曹操传下来的，因为就是他说她他们就是曹操的后代吗？就是说，然后就是说，然后他们就信就是经过演变之后就是一代一代传下来之后就变成了操的这个姓，然后他们全村人的名字都以超信为首，然后就是有趣的名字，也就是以曹开头，然后也会有非常重的人调，看他们给他们取一些奇奇怪怪的外号，但是有一个小男孩在接受采访的时候，就是说他在班上长的非常的突出，然后她又为他又信他们就叫他越闲一字马就叫他超帅也是非常的有趣。

其实姓氏也就是给自己的孩子一个富裕，他名字的一个象征，赋予它一个身份的象征，就是也是让他为了让他能够将自己的这个信息能够继续的传承下去，将自己的这个血脉传承下去，他名字其实也就是一个他的身份象征而已，不用再去大意很多，但是我们都知道我们的生活中会遇到很多你没有见过的姓氏，就是非常稀有的姓氏，就包括我就曾经见过有幸全的就是全部的权，就是也是非常的稀有吧，就是这些信息也是非常的有趣。

全村人都姓操引发热议，你还知道哪些罕见姓氏？

赵钱孙李，周吴郑王。这是百家姓中的一段，众所周知，百家姓是中国珍贵文化遗产的一部分，据说百家姓的排序是根据人口的密度来排列的，越靠前越尊贵，但实际上，这个说法只能作为参考，真正含义还有待研究和解读。大家平时在生活中有没有遇到很少见的、奇怪的姓氏呢？

据说清末年间，枫姓家族祖先还是朝廷的一名官员，后来因战争的发生，枫家祖先为了家族后代，不得不离开朝廷，搬离家乡，战乱年代，天下之大，竟找不到安身之处，后机缘巧合，得一同窗好友帮助，在安溪县得以落脚，枫家祖先感激涕零，因自己是逃难者，为了不影响到好友的正常生活，不给好友带来祸端，他觉得给家族改姓，因为居住的院子有一颗高大的枫树，甚是魁梧，遮风挡雨，祖先认为一切都是缘分，到这个地方得好友帮助落脚，居住地又有枫树遮风避日，遂决定改姓为“枫”，他们还把胡姓作为他们家族的祖姓，由此感谢好友和枫树的庇佑。

国家最新出版《中国姓氏大辞典》中收集有23000多个姓，其中还有一些生僻字。大家都觉得奇怪，为什么会有这么多姓。其实在十二生肖里面，也包含着一些姓氏，像姓牛，龙，马的人数也比较多，还有姓姬可能有一个姓大家都没听过，它就是万俟mòqí，经常被人们搞错，大家看这些书籍时可能都要拿《新华字典》。

山东地区有一个名叫_清旭的男子，他姓“_”，读作他因为这个姓愁了小半辈子，这个姓以前在电脑上打不出来，给他带来了很大麻烦。_清旭的姓氏有关他来讲，最大的困难就是不好办理证件。姓氏并非无故产生，每个姓背后都拥有一段“悠久”故事。

某一村庄全村人都姓操，你了解操姓家族的历史吗？

据一名操氏宗谱撰写人的说法，“操”姓由“曹”姓改变而来。赤壁之战，曹操大败以后，子孙为避战乱，到鄱阳县、湖口等地，改名为姓。

江西进贤县曹家村，根据一名操氏宗谱撰写人的说法，“操”姓是由“曹”姓改变而来，赤壁之战曹操大败以后，子孙为避战乱来到鄱阳县、湖口等地改姓“操”。后来迁到安徽、湖北等地。

某一村庄全村人都姓曹，是真的吗

是真的。在古代，很多姓氏往往是为了纪念某一个国家或者是某一个人，比如春秋战国时期，许多人的姓氏往往都是以自己的故国为姓，因此每一个姓氏都有着自己不一样的情感。江西进贤县曹家村，一名操氏宗谱的撰写人说，据谱上记载，“操”姓由“曹”姓改变而来。

赤壁之战曹操大败以后，子孙为避战乱来到了鄱阳县、湖口等地。改名为姓，后来又迁到安徽，湖北等地操氏宗谱已经有了31代1000多年的历史，属于历史对后人赠予的文化遗产，只要有这样一群人存在，就会让人想起历史上发生的事情。

传承着几千年文化和历史的姓氏

我们姓氏的都传承了几千年的文化和历史，无论是哪一个姓氏，都经过了它独有的变迁和改变。在千年以前，父亲的姓氏称作姓，母亲的姓氏称作氏。从整体方面看，姓氏代表着一个人的独一无二，当然现在有很多重名的人。

在古代，重名的人却很少，因为他们不仅是以姓名为自己的称呼，更是用不同意义上的家族渊源，彰显着个人的独特。

“操”姓常被作为调侃的对象

在我们的生活中，由于时代观念的变化以及社会不断的开放和发展，“操”姓的人经常被作为调侃的对象，在他们的描述中都常常有一些苦恼和无奈，似乎这样的姓氏让人有些难以启齿。而这个村被曝光之后，有很多人也拿它来开玩笑。

虽然小玩笑无伤大雅，但是故意以你的姓氏取乐，并且不分轻重，这就似乎有些过分。就比如姓“第五”的人，在公司当了经理，被叫做“第五经理”，别人就误以为，公司不大，经理还挺多。为此闹出了笑话。

适当开玩笑可以调节气氛，但过分的玩笑，甚至是取笑，尤其是拿别人的姓氏来取笑，就有些低俗和冒犯别人了，所以对别人的姓氏都应该表示尊重。

江西全村人都姓操，现在这种一个姓氏的村子还多吗？

我们都知道，其实在我们的日常生活中，其实很多地方他们也是以保留着那种传统的民族文化的，不是这么一个地方，他们都有自己当地的那些独特的特色，相信大家在网上也是看到了江西全村人都姓操的这件事情，所以很多人就会产生这样的疑问，就是现在这种一个信息的村子还多吗？对于这个问题的回答做我看来我觉得真是不多的。同时也是一种历史文化浓厚的一种体现，下面我们具体来了解一下。

1这已经很少见了

我们都知道，其实咱们的日常生活中，其实很多时候队长类似的事情还是很稀少了，因为现在本身就是一个民族大融合的时代，同时随着社会经济的快速发展，我们的生活水平得到了很大的提高，是我班学生发生了很大的变化。现在人们对于自己的居住环境也是有些越来越高了，所以现在很多人都在搬家。还有就是有些地方也搬进了很多的人，所以当我们在网上看到这个江西的人，他们的全村人都是同一个姓，所以在我看来，我觉得这种同一个姓氏的村子已经不多了。但是找不到村子里面，我们村本身也是全部都是姓罗，所以在我看来我是非常幸运的。

2浓厚的历史文化

我们都知道，其实咱们的日常生活中对于这样的事的事情，我们在平时的生活中也是有一些。时候会听到的，但是在我看来，我觉得这样的现象是不读了的，但是在我的村子里面，我还是很好的看到了这样的现象，比如说我们本身就是不一致，我们是姓罗的。然后我们村子的人全部都是姓罗，这些事情处理是文化很好的一种表现。同时也是一种浓厚的历史文化了。所以在我看来，我们的宠你什么话之前也一直被很好的流传了下来。

所以我们在平时的生活中，我们也应该要更多的去关注这方面的问题，对于我们每个人来说，其实对于这样的事情也是我们每个人应该关注的一个焦点的话题。而且这可以托们的各方面能力有一定的提升，同时也可以开阔我们的视野，使我们对外面的事情有更多的了解之类的。以上就是我总结的一些对于这个问题的相关看法。希望这些对大家在今后的生活中能够有一点的作用。

我国有哪些有趣的姓氏？

早在母系社会就有了跟母亲的『姓』，所以『姓』字是『女』『生』，而男生的就叫『氏』，比较省事。

夏商周三朝，男生翻身进入父系社会，改了游戏规则，无论男女都随父『姓』，而用『氏』来区别身份贵贱，规定贵者才有氏，男生们也依然习惯称氏不称姓。

秦汉时期，干脆把『姓』『氏』合二为一，从此统称『姓氏』或『姓』。

让我们来看看都有哪些有趣的姓氏

一、表示时令的姓氏

春、夏、秋、冬、阴、阳、日、月、秒、分、时、旬、季、年、岁等。比如《家有儿女》里的夏东海，女革命家秋瑾等。

二、表示方向方位的姓氏

东、西、南、北、上、下、左、右、前、后、高、低等。比如西施，还有《天龙八部》里的左冷禅，清朝的左宗棠姓左，后羿射日的后羿，写《红楼梦》后四十回的高鹗等。

三、表示天干地支的姓氏

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛等。比如黄海海战里面的丁汝昌，《天龙八部》里的丁春秋，宋代词人辛弃疾等。

四、示各行各业的姓氏

工、农、商、学、兵、艺、师、陶、医、铁、干等。比如田园诗人陶渊明，商鞅变法的商鞅，《霍元甲》里的农劲荪等。

五、表示各种颜色的姓氏

赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、红、黑、白、灰、乌等。黄巢起义的黄巢、《三国演义》里苦肉计的黄盖、《射雕英雄传》里的黄蓉、佛山无影脚的黄飞鸿，《寻秦记》里的乌廷芳，唐代诗人白居易等。

六、以五行为姓

金、木、水、火、土等。比如清代文坛巨子金圣叹，韩国的明星金喜善等。

七、以六畜为姓

牛、马、羊、鸡、狗、猪等。比如相声演员牛群、马季，三国名将马超，诸葛亮挥泪斩马谡，西游记的猪八戒等。

八、以七候为姓

风、云、雷、电、雨、雪、冰等。比如刚才所说的大侠风清扬，助人为乐的雷锋，演员雪村，作家冰心等。

九、以岁寒三友为姓

松、竹、梅等。比如《射雕英雄传》里的梅超风，现在热播的梅兰芳，香港明星梅艳芳等。

十、以四瑞兽为姓

龙、凤、鹤、励等。清代驻广州将军凤山，驻西藏大臣凤全等。

十一、以中国朝代为姓

夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清等。比如开国总理周恩来，文学家周树人，害死岳飞的秦桧，被陈世美抛弃的秦香莲，唐伯虎点秋香的唐寅等。

十二、以柴米油盐酱醋茶为姓

比如水浒传里的柴进，书法家米芾，香港明星米雪等。

十三、表示数字的姓氏

壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、零、百、千、万、亿等。比如我们所熟知的伍子胥就姓伍，姓陆，其实就是6的音，当然历史上的陆游、陆羽、陆贾等。