如前所述，胜家方先锋佐久间盛政等人于三月三日（新历四月二十四日）由越前北之庄出发，八日入北近江，进军至早先秀吉方所筑天神山砦附近后，布阵于行市山一带；胜家自己则于三月九日离开北之庄，十二日抵达柳濑，并于柳濑稍北的内中尾山扎下阵来。

胜家此时的打算是以此吸引伊势的秀吉大军北上，己方则依天险固守，一则解泷川一益之困，二来静待春暖雪消，以便北军行动，三则联络歧阜的信孝，构成包围圈，使秀吉疲于奔命。此外，如果能够成功的话，策应高野山，根来、杂贺等纪伊众，及四国的长宗我部元亲乃至足利义昭、毛利辉元，形成外包围圈，使胜利的天平向己方倾斜。因此，胜家并不急于乘隙攻击秀吉方的天神山砦，倒是专心构筑己方阵地，摆出一副长期作战的架式。

柳濑位于北近江伊香郡（现滋贺县），不仅是同国长滨城通往越前府中（现武生市）的北国街道上的隘口，也是联系北近江与越前敦贺（现敦贺市）的敦贺街道上的要冲。位于这段北国街道最南端的柳濑与距其东南约九公里的木之本之间，连绵分布着海拔三百五十米至五百五十米、山势陡峭的行市山、左祢山等山岳。其中的大岩山、贱岳等南部群山包围中（北国街道的西侧），有东西宽一公里，南北长二公里的湖泊名曰余吴。柳濑、木之本之间，东野西边、天神山附近，则是一个与余吴湖面积大致相当的盆地，穿过其中的道路两侧，自北向南依次为，东：左祢山、田上山，西：行市山、贱岳；而柳濑往北则又是更高峻的一带山岳，北国街道、敦贺街道便都借道于此间山谷溪缝。木之本向南至长滨之间平原广布，东连伊吹山（滋贺县坂田郡与歧阜县交界处），西南遥望琵琶湖。琵琶湖北端的盐津（伊香郡）则位于余吴湖西侧、隔开一座山约两公里处，由此向北，有山间小径直达北国的敦贺，从而连通了北国街道。

胜家的本阵就构筑于柳濑西北偏北约一公里处、标高约四百六十米的内中尾山，位属要冲，控制着北国街道及敦贺街道交合南下处。作为主力先锋的佐久间盛政则取阵于标高约五百五十米的行市山（《长尾新五郎氏所藏文书》、《贱岳合战记》），此处为向南街道西侧的最高峰，北距胜家本阵内中尾山约四公里，西南距秀吉先前修建的天神山阵地约二公里，向南六公里左右就是盐津；不仅扼住盐津至柳濑之间的要地集福寺坂（伊香郡），而且进击的话，可迅速抵达南面的天神山、堂木山及贱岳、大岩山等，实乃要地。

胜家随即以此行市山为前线阵地中心，在其东南偏东约八百米的别所山、东约一公里的橡谷山、橡谷山南方约五百米的中谷山及中谷山东北约三百米处的林谷山一带高地分别安置了前田利家、利长父子，德山秀现，金森长近，不破胜光，原彦次郎等部，对峙南方约一公里处的天神山。就这样，柳濑反而落在了前线的后方（《近江舆地志略》）。

物资供给方面，胜家坐镇北国街道末端，定下了补给主要依靠越前府中、北之庄方面，部分来自于敦贺街道，临时之需依靠柳濑当地的方针，并令各阵于天险之上开堀、筑垒、设栅（《长尾新五郎氏所藏文书》）。其具体兵力不甚分明，大约在两万左右。

进入北近江的胜家方的兵力，根据《贱岳合战记》作三万余，《太阁记》记做二万余。但是胜家、盛政之外阵地的兵力及部署情况已没有确切记载，《新撰丰臣实录》中也只提及不破胜光在大谷山，原彦次郎在正法寺山，对于前田利家以下等人的阵地均没有记述。

秀吉率军于三月十一日由伊势进入佐和山，十七日到达木之本，旋即遣小股部队进至柳濑一带向胜家挑衅，后者却坚守不出。第二天，秀吉又登上天神山西侧的文室山观察敌情，待见识到行市山等胜家方阵地守备坚固后，放弃了急攻的策略，改寻持久之策（《长尾新五郎氏所藏文书》、《贱岳合战记》）。秀吉原本的打算恐怕是这样的：胜家不动则以，出击则不能不通过天神山、木之本二砦，趁此北国远来之兵队形稍散，仍显疲敝之机，以要砦牵制敌前锋兵力，己方则率众欺少一举破之，随后乘势而北进；若此，敌军中战意薄弱者恐怕立即会有利于己方的举动，或降或退吧。这是好的打算，若是前方山砦陷落，由于己方阵地偏南，距长滨不远，撤至平原一带，与后援汇合，便于兵力多之己方发挥优势，展开攻势。

然而胜家也不是傻子，收缩阵线，不应秀吉方的问战，并置佐久间盛政等人于行市山天险及天神山前方的中谷山、别所山等阵地坚守。秀吉随即改变计划，以构筑己方阵地来对付胜家的守势。胜家不出，秀吉自己还可率部分人马回旋于伊势、歧阜等地继续扫清胜家余势，这在他三月二十七日给石川数正的书信中有所提及（秀吉在信中称自己将至北伊势巡查一事）。

为确保对峙策略稳固，秀吉在最前线的左祢山（也称东野山）安置了有力的堀秀政（《秀吉事记》），此山位于街道东侧，隔街道西北偏西四公里与佐久间盛政的行市山相对，同时也对行市山附近的中谷山、林谷山等胜家方阵地形成威胁。先前修筑的天神山砦因为佐久间等人的保围布阵，处于危险境地而失去了价值，于是秀吉下令撤除之，改命原本驻扎其中的柴田胜丰部下大金藤八郎、山路将监移至道路西侧、天神山以南约一公里处的神明山，并加增木村隼人一部同阵。此外，原本天神山的胜丰部下木下一元也经神明山的尾崎后撤至神明山东北约五百米处的堂木山。为了加强左祢山与堂木山、神明山之间的呼应，同为胜丰部下的小川佑忠也受命结阵于诸山之间街道附近的中之乡。

据《秀吉事记》载，秀吉命柴田胜丰部于同木山建砦，入驻其中，《太阁记》中也提到胜丰部属由天神山移阵至本山，这里所说的同木山、本山应该就是指堂木山与神明山一带。《新撰丰臣实录》中记载木村小隼人与柴田胜丰家臣大金藤八郎、木下一元、山路将监入守本山砦，此书在大金藤八郎下作注，另说其奉秀吉命移至堂木山；在山路将监下作注，有说其移往大杉山（即天神山）。

以上诸将，构成了秀吉军阵的第一线。至于第二线，主要有街道西侧、余吴湖以东大岩山上的中川清秀，和大岩山以北约七百米处岩崎山上的高山重友，他们除了监视北方一公里左右堂木山、神明山的状况外，还负责确保北国街道的交通顺畅。大岩山的后方、西南约一公里处的贱岳之上，部署着丹羽长秀的部将桑山重晴与羽柴秀长属将羽田长门，以防备余吴湖左侧迂回来袭之敌。在街道东侧、高地的南端，秀长本队驻扎在木之本以北一公里处的田上山（《秀吉事记》、《贱岳合战》、《新撰丰臣实录》、《近江舆地志略》）。秀吉的大部队则依然在木之本，周围分布着蜂须贺、生驹、神子田、赤松、黑田、明石、一柳等人，时刻准备向北突击（《秀吉事记》）。

中川清秀的阵所，根据《秀吉事记》记载，在贱岳山势尾部，离高山重友阵地约五、六町。《贱岳合战记》和《新撰丰臣实录》中均说清秀在大岩山，重友在该山的岩崎，《秀吉事记》与上述两书记载也无异。看来大岩山就在贱岳的尾部，而岩崎也是大岩山势的延续了。《江州余吴庄合战觉书》中，清秀位于黑田山，那么黑田山或许又是大岩山的别称。对同一地名（还有人名）的多种称呼，真是造成后人解读史料的不小障碍啊。

《江州余吴庄合战觉书》还提及浅野长政也着阵于贱岳，这应当是误记，原因是长政当时任京都奉行，哪里脱得开身。

在加强阵地守备的同时，秀吉置丹羽长秀于琵琶湖西北端敦贺街道要冲—海津。不久，还命细川忠兴急速归国，由丹后派遣水军至越前沿岸放火，骚扰胜家后方（《长尾新五郎氏所藏文书》《秀吉事记》《丹羽家谱》《细川忠兴记》）。

关于当时秀吉的总兵力，记载的并不确切。《太阁记》记，据传约十万、十二万；《志津岳合战小菅九兵卫私记》作七万五千。怎么看都觉得夸大了。

　　贱岳合战是一场狭路相逢的遭遇战，其主战场以近江通往越前的山路即北国街道上的木之本，东野，柳濑为中心，包括了沿途的高地，成为近江，美浓，伊势等地区战事中的一环天正十年（1582）六月，织田信长为明智光秀所杀，而后经山崎合战，光秀迅速败亡。不久，柴田胜家，羽柴秀吉，丹羽长秀，池田恒兴等于尾张清洲会晤，立信长嫡孙三法师为后嗣，分配了信长遗留的领土。在各自归国后，秀吉威势日增，胜家因之不快，而秀吉又采取了激怒胜家的态度。两人之间的不睦掺杂进了信长次子信雄与三子信孝夺嗣的纷争，从而导致织田家中分裂成信雄，秀吉，丹羽长秀，池田恒兴与信孝，柴田胜家，泷川一益两派，矛盾不断激化。同年十二月，秀吉乘北国大雪，胜家难以出兵之机率军由京都出发，降胜家属城近江长滨城。其后冒风雪进军美浓，围困了信孝的歧阜城，在信孝交出人质后班师。柴田胜家接到近江，美浓的战报后，苦于道路积雪无法派兵支援。不过，泷川一益于翌年（1583）正月夺取了伊势龟山，峰等数城，防备秀吉南进，间接声援了信孝与此同时，胜家命佐久间盛政发兵近江，领命的盛政等将率军于三月三日由越前北之庄出发，除雪前进，进入近江后，迫近天神山上秀吉方的堡垒，并于木之本附近放火。之后，二十日，胜家大军到达柳濑布阵，展开对长滨城的诱降。不久，遭遇秀吉军北进，胜家退至柳濑北面内中尾山，置本营于此。同时，筑防御工事于周围的橡谷山，林谷山，中谷山，别所山，行市山等地，形成与秀吉对峙之势。而此前，秀吉率军由美浓入伊势，围峰城，取龟山，夺国府城；得报胜家入近江后，留信雄平定伊势，另分兵一路防范信孝，自己则引军北上近江。三月十七日，占领了贱岳一带的高地，置本阵于木之本，于左弥山，堂木山，神明山及田上山，岩崎山，大岩山，贱岳筑垒，扼守各山路关隘。此外，还请丹羽长秀出兵海津口，四月五日，胜家率旗本迫近堀秀政的左弥山砦，但因秀政防守严密而退却。胜家诱敌之计虽不成，倒在十三日成功寝返了堂木山砦柴田胜丰部将山路将监。正当两军对峙之际，信孝于歧阜举兵，袭击了投靠了秀吉的原属下大垣城主氏家直通与清水城主稻叶一铁的领地，与胜家遥相呼应。秀吉于是急率旗本离开木之本，于十六日到达大垣城。秀吉离开木之本的消息被探知后，胜家决定乘虚发动进攻。二十日，佐久间盛政于凌晨一时由行市山出发，黎明之际袭击并占领了大岩山砦。随后秀吉方岩崎山一带守军悉数退至木之本。秀吉在二十日正午时分于大垣得知胜家袭击大岩山的消息后，连忙在下午二时再次急驰江北，晚上九时抵达木之本。二十一日凌晨二时，登上茶臼山，开始对后退的佐久间军展开追击，追击至贱岳附近，双方军势不断聚集，发生了激烈的战斗。到八时为止，激战的结果，秀吉方面击退北方军，并于正午乘胜逼近柳濑胜家本营，击溃之并给予北逃之敌以毁灭性的打击，胜家柳濑败北后，逃回北之庄，笼城待战。秀吉军尾追并于二十三日包围了北之庄。二十四日上午四时，秀吉命诸队一齐展开攻击，正午攻入本丸，一阵短兵相接后突入天守阁，胜家绝望之后火烧天守，自杀身亡。随即，秀吉进军平定了加贺，能登，越中，并将新领赏予丹羽长秀，前田利家等人，五月七日，凯旋安土。十一日，秀吉前赴坂本，于当地论功行赏。而此前，信雄在训诫信孝后，逼其离开歧阜。后者于五月二日在尾张的野间被迫自杀。而后七月，泷川一益也率部投降了秀吉。贱岳合战乃信雄，秀吉对信孝，胜家，一益的近江，美浓，伊势等地战役中的一部分，秀吉，胜家两军主力的对决决定了整个战役的成败，而胜者秀吉因此也建立了稳固的优势。此后信雄，秀吉与信孝，胜家的对立又转化为秀吉对信雄，家康的战斗。可以说贱岳合战成为了秀吉展开统一战争的起始点。但是，仔细考究清洲会议到北之庄陷落期间的经过，可以发现战争的成败并不简单局限在战斗本身，政治上的争斗也起了很大作用，这点也请加以注意。秀吉出阵秀吉于伊势甫得报胜家出兵江北，便以信雄以下及蒲生氏乡等人牵制泷川，自身大部班师北向，于三月十一日入堀秀政居城——近江佐和山，展开 （《兼见卿记》、《富田仙助氏所藏文书》、《木村文书》）。在秀吉右笔大村由己所著《秀吉事记》中，对于 作了如下记述：一番：堀秀政（近江佐和山城主）二番：柴田胜丰（近江长滨城主）三番：木村隼人，木下昌利，堀尾可晴（秀吉谱代）四番：前野长泰，加藤光泰，浅野长政，一柳直末（秀吉谱代）五番：生驹正胜，黑田孝高，明石则实，木下利匡，大盐金右卫门尉，山内一丰，黑田长政（混合）六番：三好秀次（秀吉甥），中村一氏（和泉岸和田城主）七番：羽柴秀长（秀吉弟，播磨姬路城主）八番：筒井顺庆（大和郡山城主），伊藤扫部助九番：蜂须贺家政（秀吉谱代），赤松则房十番：神子田正治，赤松则继十一番：细川忠兴（丹后宫津城主），高山重友（摄津高槻城主）十二番：羽柴秀胜（秀吉养子，丹波龟山城主），仙石秀久（淡路洲本城主）十三番：中川清秀（摄津茨木城主）十四番：秀吉马回此外，先手铁炮众八组，右手呢近众，左手小姓众。十二日，大队人马进驻长滨。《富田仙助氏所藏文书》中记载的一封三月十一日秀吉给木下利休的书信中写道，三好秀次三千，中川清秀三千，高山重友一千，木下祐久三百五十，同利休七百，氏家源六二百五十，同久左卫门二百五十，德永右见入道（可能指寿昌）四百五十，小河孙市郎二百五十，尾藤甚左卫门五百，稻叶重通一百，濑田左马允一百六十，此外还有长滨众四千，合计一万三千余人于永原（野洲郡）近边布阵，守备浓州口。《幸田成友氏所藏文书》中记载，在三月十七日亥刻，秀吉给木下利匡、山内一丰、古田彦三郎、早川喜八郎、津田小八郎、糟谷武则六人的书状中，述及因另外已安排人马守备泷川一益可能的反击，要求如若一益出兵，六人迅速经土岐多罗越赶赴美浓布防。由此可见，秀吉军自伊势北向近江的排兵部署并不是如《秀吉事记》中所记载的那样，完全在佐和山城中作好的决定。而《太阁记》大体沿袭《秀吉事记》的记述，只是把八番中的伊藤扫部助换到了九番；还将九番中的蜂须贺家政替换成蜂须贺正胜，然而这却是一个明显的错误，正胜当时与黑田孝高正在姬路与毛利氏交涉边境事宜，在近江参阵的蜂须贺之可能是家政。关于此 ，《贱岳合战记》中作：一番：筒井顺庆及柴田胜丰家臣二番：赤松则房，蜂须贺正胜三番：木村小隼人，堀尾可晴，木下昌利，前野长泰四番：一柳直末，浅野长政，生驹正胜，黑田孝高，明石则实五番：木下利匡，大盐金左卫门，山内一丰，池田忠吉，中村一氏六番：堀秀政七番：高山重友，仙石秀久八番：伊藤扫部助，赤松则继，神子田正治九番：桑山重晴，细川忠兴十番：中川清秀，羽田长门守十一番：三好秀次，小川祐忠十二番：羽柴秀长，同秀胜十三番：秀吉旗本其中，一至六番为右翼，七至十一番为左翼，分别自东西侧山路迂回布阵，秀吉自己则扎阵于天神山。如前述及，此表中的蜂须贺正胜与黑田孝高应为错记；桑山重晴其时为丹羽长秀部下，也不应出现在秀吉阵中；而仙石秀久也有疑问，因为据《秀吉事记》、《但马出石仙石家谱》记载，秀久当时因防备四国的长宗我部元亲而开赴淡路（兵库县），不在近江。关于秀吉由北伊势移军至北近江的具体时间，在《秀吉事记》完全没有记载；《太阁记》作八日（三月）离开龟山城，十日抵达长滨，十一日一早率军前往贱岳近边；《贱岳合战记》则记载为秀吉十日离开大垣，到达长滨，十一日前往余吴庄（伊香郡）；《兼见卿记》记载则为秀吉十一日入佐和山城，此外，《木村文书》载三月十七日秀吉致上杉景胜老臣须田满亲的书信中，有“今十七日进军至名为贱岳之山”的字样。《长尾新五郎氏所藏文书》所载三月二十七日秀吉致家康老臣石川数正的书简中有“入佐和山城翌日着长滨”的文字，入佐和山城是十一日的事情，那么自然入长滨就是十二日了，其后略作整备于十七日左右进军至贱岳一带。十七日，秀吉亲自赶赴木之本一带，在观察到胜家军守备森严后于第二天回到长滨。《多贺文书》堀秀政致围攻伊势峰城的多贺秀种的信中说道，当日（十八日）秀政与秀吉会面，谈及秀吉将于二十一日出马，自己也将随行的事情。另一方面，胜家军进至木之本一带放火，后因秀吉入长滨而后退至柳濑内中尾山布阵，守戒甚严，以防秀吉来袭。秀吉于十七日至木之本视察，见胜家防守并无罅隙，亦安营扎寨，作起长期对峙的准备来了（《木村文书》、《秀吉事记》）。当然，秀吉也没有放松各种战场之外的工作。秀吉于三月十五日缄函至近江称名寺（伊香郡），称北国来敌败军在即，命寺院遣余吴、丹生及附近信徒百姓追踪敌情。若能取敌首，或赏知行，或当面另加褒扬，还能如寺院所愿免除诸般杂役。此前，称名寺已为秀吉方派遣不少斥候至柳濑，侦察胜家军动静，报与秀吉。三月十三日，石田三成对此曾奉命回信（《称名寺文书》）。这封信为三成亲笔写就，内容主要是，柳濑归来之贵寺使者及书信已呈报秀吉，后者十分满意，今喻尔等再遣人马至彼地（柳濑）探察敌军模样，速来报知。署名石田左吉三也，‘三也’假名作ミツナリ，与‘三成’发音一样，这封亲笔信是其首次以石田三成的称呼出现。与此同时，秀吉也没有放松从背后牵制胜家的努力。自正月向上杉景胜通好后，二月七日，秀吉以遗誓书致景胜请其即刻出兵越中（《历代古案》），三月十七日，还致书景胜老臣——越中松仓守将须田满亲，通报自己与信雄出兵攻略伊势、胜家出兵柳濑、己军占据贱岳与之相峙诸事，放言敌军败北在即，若此时上杉能攻入加贺、越中，则日后能登、越中任景胜处分；否亦无伤（《木村文书》）。景胜属将、越中虵尾城主斋藤信利于三月二十九日修书景胜部将、同国弓之庄城主土肥政繁之家老枥尾缝殿助及有泽图书助二人言，据越前各处己方密探归来报告，秀吉大军势压越前国境，一旦鱼津、小井手遭胜家残部包围，一应放弃，然徐徐撤退为上，此即景胜出马之时。景胜自己则于卯月（农历四月）三日致信图书助，说屡次派遣使者谈判不成，鱼津终为佐佐成政所夺，着实遗憾；此要地一失，门户即开，不出兵是不行的了。随后卯月十三日，景胜老臣直江兼续与狩野彦伯连署、二十一日景胜自署文书都向图书助通报了出兵的决定（《温古足证》）。对于秀吉对上杉的策谋与上杉景胜的行动，胜家如何态度无史料细述。然而胜家部将越中富山城主佐佐成政却着实对景胜展开了积极的攻势，继攻陷本能寺之变后放弃的越中鱼津城外，进一步攻击了弓之庄城（《温古足证》）。这大抵也是听从胜家命令后的行事吧。此外，秀吉此时还策动北国本愿寺宗徒从胜家后方进行扰乱活动。原本越前、加贺、能登就是本愿寺势力浸*之地，当初越前朝仓义景为结络本愿寺光佐共同对抗信长，加紧镇压了本愿寺宿敌专修寺一派门徒；至信长消灭义景，遣后者一族朝仓义镜统治越前，复扶植专修寺派压制本愿寺势力，却导致了本愿寺一揆推翻了义镜，经信长入越前镇压，后送胜家筑北之庄方大致平息了叛乱。因此，胜家辖下加贺、能登、越中的本愿寺一直与胜家誓不两立。秀吉不会看不到这一点，早在山崎合战后不久，便示好于本愿寺。到如今与胜家于柳濑对峙，便于卯月三日致信斋藤刑部丞，以答应原本附属越中瑞泉寺、安养寺，但近年来沦落为浪人的本愿寺宗徒安堵旧领为条件，催促这些人展开针对胜家的一揆（《瑞泉寺古文书》）。而后，八日，本愿寺光佐老臣下间赖廉也催促加贺一揆，为秀吉尽力，秀吉开出的条件则是战后考虑将加贺交给本愿寺（《本愿寺文书》）。这个本愿寺也真是骑墙，此前不久，前述年头时节向胜家致意的使者在三月十日才刚携本愿寺光佐的书信抵达越前（《天正日记》）。德川家康和毛利辉元也没有被秀吉忘记，在早些时候给家康书信后，作为答复，家康于三月二十日回信，并遣使成濑国次赴北近江。二十七日，秀吉也回信给家康老臣石川数正，报知进军北近江、柳濑对阵之事，胜家于柳濑背后高山布阵，（日本历史 ）筑防御工事，急切之间难以攻落，秀吉只得扎砦以对，陈兵相峙，自己则先返回长滨，等待伊势战报等等（《长尾新五郎氏所藏文书》）。四月十二日，秀吉答复了四月朔日辉元的来信，大致说了些和对家康差不多的事情，还借邀之共睹合战之名，抑留了辉元的使者，随后夸口以播磨以西的事情不甚在意，自己大军先扫平东国再说等词句（《毛利氏四代实录考证论断》）。秀吉至此时也没有忘记借机炫耀武力，压拢毛利至己方阵营。对阵柳濑如前所述，胜家方先锋佐久间盛政等人于三月三日（新历四月二十四日）由越前北之庄出发，八日入北近江，进军至早先秀吉方所筑天神山砦附近后，布阵于行市山一带；胜家自己则于三月九日离开北之庄，十二日抵达柳濑，并于柳濑稍北的内中尾山扎下阵来。胜家此时的打算是以此吸引伊势的秀吉大军北上，己方则依天险固守，一则解泷川一益之困，二来静待春暖雪消，以便北军行动，三则联络歧阜的信孝，构成包围圈，使秀吉疲于奔命。此外，如果能够成功的话，策应高野山，根来、杂贺等纪伊众，及四国的长宗我部元亲乃至足利义昭、毛利辉元，形成外包围圈，使胜利的天平向己方倾斜。因此，胜家并不急于乘隙攻击秀吉方的天神山砦，倒是专心构筑己方阵地，摆出一副长期作战的架式。柳濑位于北近江伊香郡（现滋贺县），不仅是同国长滨城通往越前府中（现武生市）的北国街道上的隘口，也是联系北近江与越前敦贺（现敦贺市）的敦贺街道上的要冲。位于这段北国街道最南端的柳濑与距其东南约九公里的木之本之间，连绵分布着海拔三百五十米至五百五十米、山势陡峭的行市山、左祢山等山岳。其中的大岩山、贱岳等南部群山包围中（北国街道的西侧），有东西宽一公里，南北长二公里的湖泊名曰余吴。柳濑、木之本之间，东野西边、天神山附近，则是一个与余吴湖面积大致相当的盆地，穿过其中的道路两侧，自北向南依次为，东：左祢山、田上山，西：行市山、贱岳；而柳濑往北则又是更高峻的一带山岳，北国街道、敦贺街道便都借道于此间山谷溪缝。木之本向南至长滨之间平原广布，东连伊吹山（滋贺县坂田郡与歧阜县交界处），西南遥望琵琶湖。琵琶湖北端的盐津（伊香郡）则位于余吴湖西侧、隔开一座山约两公里处，由此向北，有山间小径直达北国的敦贺，从而连通了北国街道。胜家的本阵就构筑于柳濑西北偏北约一公里处、标高约四百六十米的内中尾山，位属要冲，控制着北国街道及敦贺街道交合南下处。作为主力先锋的佐久间盛政则取阵于标高约五百五十米的行市山（《长尾新五郎氏所藏文书》、《贱岳合战记》），此处为向南街道西侧的最高峰，北距胜家本阵内中尾山约四公里，西南距秀吉先前修建的天神山阵地约二公里，向南六公里左右就是盐津；不仅扼住盐津至柳濑之间的要地集福寺坂（伊香郡），而且进击的话，可迅速抵达南面的天神山、堂木山及贱岳、大岩山等，实乃要地。胜家随即以此行市山为前线阵地中心，在其东南偏东约八百米的别所山、东约一公里的橡谷山、橡谷山南方约五百米的中谷山及中谷山东北约三百米处的林谷山一带高地分别安置了前田利家、利长父子，德山秀现，金森长近，不破胜光，原彦次郎等部，对峙南方约一公里处的天神山。就这样，柳濑反而落在了前线的后方（《近江舆地志略》）。物资供给方面，胜家坐镇北国街道末端，定下了补给主要依靠越前府中、北之庄方面，部分来自于敦贺街道，临时之需依靠柳濑当地的方针，并令各阵于天险之上开堀、筑垒、设栅（《长尾新五郎氏所藏文书》）。其具体兵力不甚分明，大约在两万左右。进入北近江的胜家方的兵力，根据《贱岳合战记》作三万余，《太阁记》记做二万余。但是胜家、盛政之外阵地的兵力及部署情况已没有确切记载，《新撰丰臣实录》中也只提及不破胜光在大谷山，原彦次郎在正法寺山，对于前田利家以下等人的阵地均没有记述。秀吉率军于三月十一日由伊势进入佐和山，十七日到达木之本，旋即遣小股部队进至柳濑一带向胜家挑衅，后者却坚守不出。第二天，秀吉又登上天神山西侧的文室山观察敌情，待见识到行市山等胜家方阵地守备坚固后，放弃了急攻的策略，改寻持久之策（《长尾新五郎氏所藏文书》、《贱岳合战记》）。秀吉原本的打算恐怕是这样的：胜家不动则以，出击则不能不通过天神山、木之本二砦，趁此北国远来之兵队形稍散，仍显疲敝之机，以要砦牵制敌前锋兵力，己方则率众欺少一举破之，随后乘势而北进；若此，敌军中战意薄弱者恐怕立即会有利于己方的举动，或降或退吧。这是好的打算，若是前方山砦陷落，由于己方阵地偏南，距长滨不远，撤至平原一带，与后援汇合，便于兵力多之己方发挥优势，展开攻势。然而胜家也不是傻子，收缩阵线，不应秀吉方的问战，并置佐久间盛政等人于行市山天险及天神山前方的中谷山、别所山等阵地坚守。秀吉随即改变计划，以构筑己方阵地来对付胜家的守势。胜家不出，秀吉自己还可率部分人马回旋于伊势、歧阜等地继续扫清胜家余势，这在他三月二十七日给石川数正的书信中有所提及（秀吉在信中称自己将至北伊势巡查一事）。为确保对峙策略稳固，秀吉在最前线的左祢山（也称东野山）安置了有力的堀秀政（《秀吉事记》），此山位于街道东侧，隔街道西北偏西四公里与佐久间盛政的行市山相对，同时也对行市山附近的中谷山、林谷山等胜家方阵地形成威胁。先前修筑的天神山砦因为佐久间等人的保围布阵，处于危险境地而失去了价值，于是秀吉下令撤除之，改命原本驻扎其中的柴田胜丰部下大金藤八郎、山路将监移至道路西侧、天神山以南约一公里处的神明山，并加增木村隼人一部同阵。此外，原本天神山的胜丰部下木下一元也经神明山的尾崎后撤至神明山东北约五百米处的堂木山。为了加强左祢山与堂木山、神明山之间的呼应，同为胜丰部下的小川佑忠也受命结阵于诸山之间街道附近的中之乡。据《秀吉事记》载，秀吉命柴田胜丰部于同木山建砦，入驻其中，《太阁记》中也提到胜丰部属由天神山移阵至本山，这里所说的同木山、本山应该就是指堂木山与神明山一带。《新撰丰臣实录》中记载木村小隼人与柴田胜丰家臣大金藤八郎、木下一元、山路将监入守本山砦，此书在大金藤八郎下作注，另说其奉秀吉命移至堂木山；在山路将监下作注，有说其移往大杉山（即天神山）。以上诸将，构成了秀吉军阵的第一线。至于第二线，主要有街道西侧、余吴湖以东大岩山上的中川清秀，和大岩山以北约七百米处岩崎山上的高山重友，他们除了监视北方一公里左右堂木山、神明山的状况外，还负责确保北国街道的交通顺畅。大岩山的后方、西南约一公里处的贱岳之上，部署着丹羽长秀的部将桑山重晴与羽柴秀长属将羽田长门，以防备余吴湖左侧迂回来袭之敌。在街道东侧、高地的南端，秀长本队驻扎在木之本以北一公里处的田上山（《秀吉事记》、《贱岳合战》、《新撰丰臣实录》、《近江舆地志略》）。秀吉的大部队则依然在木之本，周围分布着蜂须贺、生驹、神子田、赤松、黑田、明石、一柳等人，时刻准备向北突击（《秀吉事记》）。中川清秀的阵所，根据《秀吉事记》记载，在贱岳山势尾部，离高山重友阵地约五、六町。《贱岳合战记》和《新撰丰臣实录》中均说清秀在大岩山，重友在该山的岩崎，《秀吉事记》与上述两书记载也无异。看来大岩山就在贱岳的尾部，而岩崎也是大岩山势的延续了。《江州余吴庄合战觉书》中，清秀位于黑田山，那么黑田山或许又是大岩山的别称。对同一地名（还有人名）的多种称呼，真是造成后人解读史料的不小障碍啊。《江州余吴庄合战觉书》还提及浅野长政也着阵于贱岳，这应当是误记，原因是长政当时任京都奉行，哪里脱得开身。在加强阵地守备的同时，秀吉置丹羽长秀于琵琶湖西北端敦贺街道要冲—海津。不久，还命细川忠兴急速归国，由丹后派遣水军至越前沿岸放火，骚扰胜家后方（《长尾新五郎氏所藏文书》、《秀吉事记》、《丹羽家谱》、《细川忠兴记》）。关于当时秀吉的总兵力，记载的并不确切。《太阁记》记，据传约十万、十二万；《志津岳合战小菅九兵卫私记》作七万五千。怎么看都觉得夸大了。

忘是一种境界，也是一种选择。只有忘掉不好的，才能记住最好的；只有忘掉烦心的，才能留下开心的。忘掉一个人的缺点，才能重视他的优点；忘掉一件事的弊端，才能发现它的好处；忘记生活中的烦恼，才能看到它的美好。

忘记烦恼正能量的语句

一、会有一个地方让你忘记忧虑烦恼物质金钱人际交往仿佛这个世界只属于你或许这就是世界尽头的感觉吧

二、没事就该出去浪浪，背着包，说走就走，一场旅游，忘记所有烦恼

三、没事的时候面朝大海，虽然没有春暖花开，但是可以把脑袋放空，忘记一切烦恼，不需要肩扛什么重担，也不必疲于奔命，平平淡淡的生活，却有简单朴素的幸福希望一千零一夜能够一直存在于心中，砥砺前行，做最好的自己

四、这两天学会了游泳，真的感觉游泳挺好的。在水里隔绝了所有的娱乐设备信息工具，不必考虑表情管理人际交往。忘记生活烦恼，工作压力。头沉入水里的那一刻，脑袋里啥也没有，平静、放空、减压。

五、当你越想忘记一个人时，其实你越会记住他，人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是个新开始，那过往的一些伤痛都不曾拥有，那该多好。《东邪西毒》

六、蹦迪也太美妙了，好的dj能带你真正忘记生活中的烦恼。和志同道合的姐妹一起化妆选衣服挑首饰的过程让人感受到幸福和快乐，太美妙了。

七、忘记所有的烦恼，用乐观的心态面对生活，用宽阔的心胸善待他人，不计较，不抱怨，开心过好每一天。早安

八、每当我觉得疲惫不顺的时候我总会梦到学校的生活。也许是上帝在提醒我让我不忘初心砥砺前行吧。让我忘记所有的烦恼不愉快回到原点重新出发。还做回那个单纯快乐的自己。校园生活冥冥之中给我一种力量。感谢！

九、时光千回百转执着与忘记没有差别强加控制的忘记等于执着而不见控制的执着等于忘记所有烦恼都会过去你所需要的只是经历

十、一个人的夜，开着车跟着音乐一起摇摆，思绪也飘到了好远的地方，忘记了一些烦恼，也是很惬意。

十一、当你忙到除了上班就是睡觉的时候，连吃饭都会忘记你那会有那么多的烦恼和多愁善感或者失眠！不知道为什么，但生活还得继续，因为有责任在肩膀上！明天继续发力吧

十二、混入中老年人群里。至少在那一刻，我是忘记了所有烦恼的。

十三、快乐的时光让人忘记心中的烦恼。

十四、旅途中总会让人忘记烦恼，可终究会回到现实生活中去，该面对的还得面对。

十五、我不停地东奔西跑，不是为了赚更多的钱，是为了忘却伤疤，是为了忘记烦恼，让大脑忙碌起，充实慰籍自己空虚落莫的心灵

十六、真是非常喜欢那些颜值逆天性格还温柔可爱的女孩子，几天看不到就会很想的那种，看着她们的脸就能忘记烦恼

十七、生命在于运动大汗淋漓的感觉真痛快，忘记烦恼，忘记那些琐事，明天继续跳广场舞

十八、我喜欢怀旧往事，却不迷失未来的方向。别去多想，烦恼会随之而来，别去忘记，美好会渐渐流逝～记住就好，美好和烦恼总是成长的一部分～

十九、跟朋友在一起真的很开心乱开玩笑都很开心笑到直不起腰可以忘记现在的烦恼朋友是世界上最好的朋友

二十、沉迷游戏是忘记烦恼最好的做法终于明白网瘾少年心里有多少秘密

二十一、生命对我们来说的宝贵的，忘记一切烦恼，珍惜眼前人好好的过每一天

二十三、周末忘记所有烦恼，吃吃喝喝开心就好

二十四、最近我有点抑郁了，身体、工作、还有一个伴随了我五年的老朋友离开了我。还好身边还有橘猫陪着我。中药、西药吃的我各种恶心、头疼、胃痛。还是感到身上肿的像被勒了起来。网络上负面的新闻也会激发我的烦躁呢。我想最近我还是把心思转移到学习和画画上吧，这样也就忘记了烦恼吧。

二十五、在家有床就自觉躺上去，闭上眼忘记尘世烦恼，还不如在公司偷摸看书效率高(_)

二十六、喜欢这种沉浸在汗水中，指头仿佛练断的感觉。可以忘记烦恼，忘记思念。

二十七、闲了就会胡思乱想胡思乱想了就会犯贱犯贱了就会难受从今天开始忘记一切烦恼。

二十八、做我想做的事，有追求

二十九、人生不可能完美，太完美了反而有了缺憾。没有缺憾的人生犹如一口枯井，没有任何意义。忘记无缘的朋友，忘记投入却不能收获的感情；忘记花开花落的烦恼，忘记夕阳易逝的叹息，忘记一切不愿记忆的东西。

三十、我爱你的微笑，不论是抿着嘴的微笑，还是开心的大笑；我爱你我彼此的敞开心扉，不论任何话题，开心悲伤，都能尽情诉说；我爱你的有趣，让我忘记烦恼，像个孩子样童心未泯；我爱你，因为你让我感受到真爱和幸福，让我找到人生的真谛和意义；我爱你，因为你也深爱着我；我爱你，因为就是你

三十一、希望你忘记一天的烦恼，舒舒服服地睡一觉噢

三十二、现在唯一忘记烦恼、放松心情的方式就是偶尔抽时间来健身房做做热身运动、做做瑜伽、游游泳了。

三十三、8月3号就要参加面签了，一直在努力准备，最近喜欢上了熬夜，夜的宁静，仿佛可以让人忘记烦恼，漆黑的夜，才觉得自己很自由

三十四、如果有一种水喝了就可以忘记烦恼，再贵我也会买！怎么烦心事这么多啊！睡眠不好浑身一点劲也没有！

三十五、工作使我快乐，使我忘记一切烦恼

三十六、如果以后的生活自己走，切莫忘记我给你带来的烦恼和忧愁。

三十七、然后我好饿啊，哭了，想吃泡面

三十八、雨天，健身房毕业半个月了，也曾焦虑不安，也会失眠到半夜，但每次来健身房都会暂时忘记这些烦恼，会变得开心，所以生活中不能缺少了运动，运动就会开心。感谢健身房的私教们，从我回国第一天去健身房就给了我很多指导，便利，和关心。慢慢来吧，原来找一个合适自己的工作和找一个合适自己的男盆友一样难，都得靠缘分啊！

三十九、玩耍令我忘记烦恼没有烦恼我会很快乐

四十、忘记烦恼向着光冲啊，要用接下来几个月实现目标。

四十一、二十多岁的女孩，无论生活里有多少不如意，学业有多繁重，事业有多艰难，恋情有多险阻。但只要打开手机，看着两个长得像花一样的男人谈恋爱，看他们的那个文，看他们的视频，就一定能忘记一切烦恼，甜甜的笑出来。

四十二、快乐就是总记着那些帮助过你的人，而忘记了那些伤害过你的人；烦恼就是头脑里总装着冰冷的记忆，而删除了温暖的记忆。人生的欢欢悲悲，许多不是因为生活的境遇，而是由于个人的心理视角与取向。

四十三、书城里全是小屁孩的吵闹声，还是坚持默默读完了2本书，除了读书可以使我忘记烦恼，冷静一下，已别无其它方法

关于忘记的句子 忘记烦恼的句子

一、或许，我们都想永远地忘记一些东西，比如伤痕，我们想永远地忘记一些东西，比如心动，安妮宝贝曾说过：有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情是可以甘心情愿的，有些事情却一直无能为力。

二、就算我身体不好，但是把你弄翻还是可以的。

三、明知会得往，明知那是平生一世的开约，为了获得对圆，为了令对圆欢愉，也作出启诺。爱情一个逃求不的进程，当你抱怨太不了的时间，就是你不爱他的时间。

四、我想变成太阳，暖暖的照耀着你。

五、忘记一个人怎么会需要一辈子？因为，你根本没有试着去忘记，而是一直在怀念，在期待，在做梦！欣赏与深思忘不掉的，不能忘的，就让它在心里占据一个位置。

六、我的心会一碰就碎，只有你才能给我一丝欣慰。

七、变化是生命的准则，和那些只看过去和现在的某些错过未来。

八、过去都是一件艺术品，免费的和未解决的问题。变是徒然的，遵守神的步伐，回忆过去，除非它是有效的，一些影响现在。

九、笑得没心没肺，哭的撕心裂肺。

十、忘记一个人，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。

十一、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？

十二、那苍白的烟头，再也吸不回的你。

十三、想要的生活非常简单，追寻它的道路却始终迂回翻覆。

十四、弹一曲离殇，奏一段悲凉。

十五、总有那么多的话无法向人诉说，喜欢用文字倾诉自己的喜怒哀乐。

十六、忘掉那久违的记忆，如同沐浴春风般生活。选择性遗忘，有时候也是一种智慧。

十七、遥不可及的想触手可及，唾手可及的毫无顾忌，

十八、如果说：幸福就像一个沙漏，你觉得它是在一点一滴的流逝着？还是一点一滴的累积呢？就好比时间，一分一秒的进行着，我们常常会忘记了它的存在；已经过去的美好，藏在记忆里的是幸福，对于未来的期盼，勾勒出的画面是幸福，然而最重要的现在呢？或许，幸福真的需要时间来证明，或者，幸福正在等待时间来完成，但我更宁愿相信，在一分一秒进行的时间里，幸福也在一点一滴的持续经历着。我正在体会：此刻的幸福！

十九、忘掉过去，从中学到很多东西。未来就在前方，为它作准备。现在在这里，活在这样的家谱，活在过去巷。

二十、一起踏过了几座春秋，领悟了爱不是追逐占有。

忘记烦恼的句子_伤感的句子

一、我们总是担心自己不会忘记的事物会被别人忘记，但这根本就没必要。

二、真心等你的人，他总会真心等下去，不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。

三、我不知道自己在等待什么 就像不知道什么在等待着我。

四、人生总是很累的，你现在不累，以后就会更累，你流过多少泪，就有多少笑容在等待你。

五、那是一场雨。我说够了 我爱你，却抵不过 她的一句 对不起，她一直子在梦里 你那么珍惜，你难以忘记。理所当然的豪不在意，原来我不曾走进你的心里。

六、爱上一个人可以是一瞬间的事，但是忘记一个人却往往需要很久。很多我们以为一辈子都不会忘记的人和事，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。那些曾经的幸福时光，在岁月中沉淀的点点滴滴，丢失在迷茫的旅途中。可是那熟悉的感觉却不曾远去，在某个时刻像一阵风轻轻拂过，时常勾起酸酸的回忆

七、仅以你消逝的一面，足够我享用一生。

八、时光越老，人心越淡。轻轻地呼吸，浅浅地微笑。

九、意志力是幸福的源泉，幸福来源于自我约束。

十、天醒来都要比前一天更强大，直视自己的畏惧，擦干自己的泪水。

十一、也许，总有些东西会留在生命最深处，深深浅浅的痕迹，当心轻轻拂过，已不会感到疼痛，只有一份麻木。喝着咖啡，苦苦的滋味。快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的那份真实与感动、虚伪与悲伤。眼泪，悄悄滴落在咖啡里。

十二、正在恋爱的天下里，总有一些近乎的工作产生，当一小我觉得可以还清悔疚，无愧地糊心的时间，恰恰已到告末局，如斯不胜的不但是恋爱，而是人生。

十三、人是活在别人的记忆里的。当所有人都忘记你的时候，你也就不存在了。

十四、爱上了你，我才领略忖量的滋味、分脚的忧苦和的，还有那无停止的据有欲为何你的一举一动都让我心潮升沉？为何我总惧怕韶光飞逝而出法与你毕生厮守？

十五、明知会得往，明知那是平生一世的开约，为了获得对圆，为了令对圆欢愉，也作出启诺。爱情一个逃求不的进程，当你抱怨太不了的时间，就是你不爱他的时间。

十六、爱上一个人可以是一瞬间的事，但是忘记一个人却往往需要很久。很多我们以为一辈子都不会忘记的人和事，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。那些曾经的幸福时光，在岁月中沉淀的点点滴滴，丢失在迷茫的旅途中。可是那熟悉的感觉却不曾远去，在某个时刻像一阵风轻轻拂过，时常勾起酸酸的回忆

十七、真正的忘记，是不需要努力的。 每个人的电话本里，都会有那么一个你永远不会打，也永远不会删的号码；每个人的心里，都会有那么一个你永远不会提，也永远不会忘的人

十八、谈。恋。爱。显然是个递进关系。

十九、说过不爱了，说过不想了，说过忘记了，说过放弃了。然而，很多时候，我们的记忆总是那么脆弱。往往一杯酒，一首歌，一个路口，就会勾起曾经有你的记忆，犹如海市蜃楼浮现在眼前。看到了你的美，你的笑，你的坏；看到了我的错，我的困，我的醉；看到了我们曾经牵过的手，曾经说过的话，曾经流过的泪。

二十、幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。

二十一、在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。

二十二、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己成全。

二十三、和你在一起的时候我想过 和你分开了你会不会忘记我 然后你会有新的爱情深陷其中和她一起或者游走在多人身边 你会有新的生活热爱的生活或者厌倦的 你会有实现你的梦想或者新的梦想 你会有穿行在人群里忙碌的身影就此与每一个经过的人擦肩而过 你会有一个美好的家爱人和孩子 然后彻底忘记我 然后没有然后

二十四、我把心都给你了，你不用还我了。

二十五、当白天又一次把黑夜按到在床上时，太阳就出生了。

二十六、忘记你，很简单，只是时间问题，我会做到的。

正能量的句子：正能量语句

1、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

2、要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输。

3、你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自己没用!

4、天塌下来，有个高的人帮你扛着，可是你能保证，天塌下来的时候，个儿高的人没在弯腰吗之后，还不是得靠自己!

5、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了

6、命运，是一个很飘渺的东西，有人相信命运，走到了塔顶，或者坠落到崖底。有人想逆天改命，但成功的几率，与中六合彩一样，但有了毅力，终有那么一天，前方，不再是灰色的雾。

7、进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己亲密的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。

8、没有伞的孩子，必须努力奔跑!

9、真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。

10、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。

11、人生充满着期待，梦想连接着未来。

12、路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。

13、理想是什么它不是口上说的计划，也不是敷衍的借口，它是自己的心，理想的最终汇集地，是幸福，为了自己有了理想，为了恋人有了理想，为了家人有了理想，有了理想才有梦，梦想与理想，一字之差千里之遥。

什么样的姑娘更容易嫁得好 情史要少，有一定学历，身材相貌要好一些，情商要高！孝顺父母，体贴，理解，包容人！

什么样的女人 能嫁得好 拥有智慧的女人，懂得珍惜的女人！

她知道自己的优势是什么？她会扬长避短！

她懂得如何与老公及其家人相处，让老公有面子，家人更加和睦！

她知道只有自己不断丰富自身的修养和学识，才能像一本永远读不完的书，一直吸引着你养父对你的爱！

她知道只有以及经济独立才有独立的人格，不用依附于男人，这样她才能自信满满，令丈夫爱不释手！

所以与其说是她嫁的好，不如说她会经营自己的人生！

加油！从今天开始改变，你也会做的很好的！

怎样才算是“嫁得好” 女人们聚在一起，常感叹的一句话便是：“干得好不如嫁得好。”说这话的女人，大多数是上班族。每天天不亮就起身，先把孩子的早饭做好，然后催促小家伙赶紧起床，洗漱、吃早饭、背起书包上学。等孩子在一片匆忙中离家而去，这才顾得上自己的事。洗把脸，用梳子胡乱梳梳头，连镜子都没工夫照一下。然后往嘴里塞点面包或是油饼，有时甚至是什么也顾不上吃就抓起提包往外跑――再不跑就迟到了。三步并成两步地跑到公共汽车站，等车等得心急火燎。车一来便使出全身的力气挤车，出一身汗才来到单位，然后开始一天紧张忙碌的工作。好不容易下了班，又是挤公共汽车，然后买菜、做饭、洗衣、收拾屋子，还要给孩子检查作业……等可以上床睡觉了，一身的骨头都快散架了。这时，想到那些在家当“全职太太”的女人，不用像自己这样一天忙到晚，于是心生幽怨：同样是女人，为何命运那样不同？然而，这样的日子周而复始，没完没了。何谓嫁得好？相信不同的女人有不同的标准。但万变不离其宗的主要有这么几条：让女人能过上轻松、富裕、悠然的好日子。但在这个充满变数的时代，“嫁得好”固然有一定的尺度和标准，可这个结论却不好下。试举几例：嫁个有权人，前呼后拥，颐指气使，养尊处优，好不风光。然而，也许有一天，会“门前冷落车马稀”，独自体味着孤寂。当然，这还不是最坏的结局，如果官人中途落马，铁窗伺候，那后半生只能用凄惨来形容。嫁个有钱人，居有豪宅，行有香车，满身名牌，珠光宝气。但谁能料定这种日子能过多久？年轻时挥金如土，年老时穷困潦倒的例子数不胜数。此外，还要看这个“钱”是怎样来的。若是做生意一夜暴富的，就有赔本一落千丈的；若是收受贿赂得来的，就有扫地出门一无所有的。在这个时候，反倒羡慕起小小老百姓的安稳日子来。另外，还要时刻警惕着“小三”的侵袭。君不见坊间流传的对当今夫人的“四要素”：“上得厅堂，下得厨房；斗得过小三，打得过流氓。”许多人都知道旅法女画家张玉良的故事。根据她的身世创作的小说很畅销，改编的电视剧也赢得很高的收视率。张玉良在那个时代可算是“嫁得好”的，若没有潘赞化，她岂能脱离青楼这个苦海。但她更是“干得好”，硬是凭着一股不服气、不向命运低头的精神，历尽艰辛，最终成为一位享誉世界的女画家。而谁能想到当年众人巴结的“海关监督”潘赞化，后半生会如此潦倒，反而是张玉良接济他家的用度。多亏了张玉良当初不满足“嫁得好”，非要寻求女性的独立和自尊，不然哪会有后来的这种结局。嫁得好不好，需要自己把握。什么才是“好”的标准？什么东西最值得珍惜？什么东西才是永恒？只能自己把握。把握不准，“好”在某天会变成“不好”。这种事情已太多太多，不胜枚举，仅举一例。著名画家常书鸿，当年留法归来，带着夫人和孩子来到敦煌，全身心地投入到敦煌的保护工作中去。而他的夫人实在忍受不了敦煌的荒凉与物质的贫乏，一个人悄悄离开了。常书鸿后来成为著名的敦煌学者，历任敦煌文物研究所所长、全国人大代表、全国政协委员等职，对敦煌的保护作出了杰出的贡献。要说嫁给这样的人还嫁得不好吗？可他的夫人离开了他，当时一定认为没嫁好。因此，要告诫所有的女人们，既要“嫁得好”，又要“干得好”，才是幸福的人生。

什么样的女人最后嫁得好 前阵子英国王室大婚，吸引了全世界约20亿人的关注，好不风光！相对于王位继承人威廉王子，新娘凯特似乎更能引起大家的兴趣，这一方面是缘于已故婆婆戴安娜的超强影响力，另一方面也是因为凯特的平民身份。其实凯特出身于富庶之家，不然也没有条件从小上私立学校受一流的教育，继而和威廉王子成为同学。但在英国这样一个老牌资本主义国家，等级观念严重，阶级固化程度也很高，除非是取得了什么了不起的大成就被加官晋爵，否则永远都不可能成为真正的“贵族”。黛安娜娘家本就有伯爵封号，和查尔斯王储也可谓门当互对。然而，凯特嫁给威廉则不异于鲤鱼跃龙门，自此彻底刷新家谱，光耀门楣！人常说“嫁人改命”，虽说凭凯特的个人条件和家庭条件，即使不当王妃也会过得很好。但这一嫁却使得凯特一家冲破了阶级板结的牢笼，这可是功在千秋的大事业啊！

中国有一句老话叫“男怕入错行，女怕嫁错郎”，可见“嫁人”对女孩子的重要性。这里我们仅指“嫁”，并不讨论嫁后究竟生活得好坏，那真的是如鱼饮水，冷暖自知了。至于“嫁得好”的标准，想必大家还是有共识的。反正人家女明星觉得嫁入豪门就是嫁得好，你如果不这么认为，那就智者见智吧！在很多人看来，“姻缘”这个东西得靠尘缘，月老系足而定，冥冥之中尽在天意。一点儿不假，追根塑源，又有什么事不是命中注定呢？可除了这个颠扑不破的理由外，婚姻在很大程度上是符合商品市场普遍适用的等价交换的价值规律的，即交换双方的价值量要相等。婚姻讲究价值对等，能嫁什么样的，嫁得好坏与否，有章可循，有据可依。现在，我就力图撩开这层玄虚又神秘的面纱，告诉大家什么特质的女人嫁得好！

1、年轻貌美的女人。

自古“男才女貌”、“窈窕淑女君子好逑”，女人的年龄、相貌是男人重点要求的择偶指标，但凡具备一点条件的男人都不愿意娶一个丑女人或老女人，怕亏待了自己。一方面，人是视觉动物，男人喜欢美女是天性、本能，谁不喜欢让自己心旷神怡、赏心悦目的美好事物呢？谁说女人不喜欢帅哥呢？另外，男人娶美女也是为了满足虚荣心。男人较女人扮演着更加广泛和重要的社会角色，在男权社会里，女人是附属品的传统观念根深蒂固。征服和占有漂亮女人是男人金钱权力、身份地位的象征，是衡量其成功的显著标志。如果将女人比作衣服，有绫罗绸缎，也有粗布麻衣。哪个有点家底的男人不想穿个漂亮点的出去涨脸呢？更何况那些功成名就、腰缠万贯的男人。

所以，毫无疑问，当然年轻漂亮的女人容易嫁得好啦，男人不就好这口嘛！对此，聪明女孩应该把握住自己的“花期”，因为只有在“盛极”的时候才最有可能攀个高枝儿，千万避免落到过季甩卖的下场！

2、家势好的女人。

常言道：皇帝的女儿不愁嫁。没有任何限定条件，只要是皇帝的女儿那就绝对不会没人要，而且还会被抢着要，不管她多丑、多傻、多不健全。平常人嫁娶主张门当互对，可一旦有机会，谁不想攀龙附凤呢？马克思说“人是社会关系的总和”，皇帝的女儿是怎样的高端社会关系的总和啊，那是成千上万个美女、才女叠加起来也难以望其项背的！娶家室好的女人可以帮助男人在事业上跳跃式发展，获取很多稀缺资源，实现仅凭个人努力穷其一生也难以得到的成功和地位。在这个现实的社会里，有几个男人能抵御这样的诱惑呢？

毋庸置疑，家势好是女人的优势资本，在婚恋市场上可以增加自身致胜的砝码。此外，更为重要的是，出身较好的女孩往往能受到良好的教育，优渥的生活条件有利于塑造其高贵典雅的气质品位，从小见多识广的经历有益于培养其自信大方的举止谈吐，家族营造的社交网络也有助于其在事业上一臂之力，而这些都会提高其“嫁得好”的机率！试想，倘若凯特是出身卑贱的一介布衣，她有多大可能性认识威廉呢>>

什么样的女生容易嫁得好 不知您的年龄我只想说，一个男孩子，30岁前基本不能能买得起房子车子的，如果是父母买的那另说，不知道算不算你所说的优秀（那样只能说他老爹比较厉害）。30岁的男人，即便有房子，多数也是自己当老板的，经常要出入风流场所，这样的男人在你定义的优秀范围内么？你想找公务员，是啊，是很好，可是30岁的公务员为什么要找你呢？不愁吃不愁穿，他也不需要一个很有钱的老婆，你有多少优势，你考虑过么？所以，挣钱多工作稳定不是你的优势，温柔体贴，上的厅堂下的厨房，收起公主的脾气，这才能是你的优势吧

女人怎样才能嫁得好 自己够优秀，才能嫁得好，幻想踏入豪门，请问自己有那个情商和智商在富人圈里游刃有余么？所以你需要自己先强大起来，因为强者对另一半也是有要求的，你不一定多强势，但一定要有能力吸引对方，并且让对对方爱你

一般都怎么看一个女人嫁得好 衣食住行无忧，男方也对她好

如何嫁得好 嫁得好的面相是怎样的 嫁得好的女人面相

脸圆面大

脸圆面大的女人也是旺夫的象征，这样的女人聪明，做事也很沉稳，相对而言成熟一些。能够让成熟稳重的男人喜欢，并且被男人喜欢上了就有比较重的责任感想要保护这个女人，所以感情运是很不错的，但也要注意的是，桃花运太好，会带来不少不必要的麻烦。

天庭饱满

大部分天庭饱满的女人是晚婚，女人自身的事业运不错，也是能拼能闯的人，在事业上有了小小的业绩之后才开始考虑结婚的事情。女人总要自己奋斗几年才能为未来打下了更坚实的基础。经济独立是更多天庭饱满女人的特点，能够嫁到好人家。婚后天庭饱满的女人也不全权依赖男人，而是保持自己的独立性和神秘感。

柳叶眉，圆眼睛

柳叶眉，圆眼睛的女人精明圆滑，处理人际关系上是一把好手，深得长辈喜爱，这样的女人性格好，也能嫁得好。尤其是有钱人家的长辈会对这种面相的女人很喜欢。其次柳叶眉，圆眼睛的女人待人接物都很宽容，性格随和，也能为自己创造财富。柳叶眉，圆眼睛的人做事也比较有威望，能够有不少朋友来帮忙。

人中深

鼻孔下方到嘴唇上方的人中似乎是人们并不太注意的一个位置，但是人中深的女人，跟子女的缘分比较深，母凭子贵，也能够嫁到不错的环境中去。另外人中深的女人寿命好，性格温和，不会因为小事记在心上不开心，性格好，运气好。人中清晰给人的感觉是面部轮廓比较清楚，也就有识别性。

嘴唇棱角分明

不笑的时候也嘴角上扬的女人，无疑是能够给老公带来好运的，这样的女人也能够嫁一个不错的男人。其次就是唇红齿白，证明这个女人的健康，同样的也能够嫁一个不错的男人，但是嘴唇长的女人恐怕就不是很好运了，嘴唇长的女人容易在背后说人的是非，不招人喜欢。

1真正爱我的人，绝不会离开我。他纵有千百个理由放弃，却也总会找一个理由坚持下去

2有些人碰都没碰过却爱疯了，有些人爱都没爱过却睡够了。

3人这一辈子，年轻时所受的苦，都不过是一块跳板。人在跳板上，最难的是跳下来之前，心里的挣扎无助。但愿所有的负担都将变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

4去见你想见的人吧，趁阳光正好，趁微风不噪，趁他还在，趁你未老。

5没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日开始，书写一个全然不同的结局。

6醉过才知酒浓，爱过才知情重，你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

7任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

8能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

9有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沉默。全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说

10别人再好，也是别人。自己再不堪，也是自己，独一无的自己。只要努力去做最好的自己，一生足矣。为自己的人生负责，为自己的梦想买单。励志又治愈的语录，适合发朋友圈

11爱不需要解释，却又可以解释一切。虽然爱情只是众多情感中的一类，但它远比其它来得深刻，来得无奈。生石上刻下你我名字，希望我们来世再见

12爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周