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重庆中国三峡博物馆的门票多少钱？具体地址在哪里？博物馆开放时间是什么时候？重庆中国三峡博物馆最近有什么展览？详细游览信息见下文，快来看看吧！

重庆三峡博物馆基本信息

开放时间：9:00至17:00(16:30停止入馆)，周一闭馆(逢法定节假日照常开放)。

地点：重庆市渝中区人民路236号(重庆人民大礼堂对面)

门票：重庆中国三峡博物馆对公众实行免票开放，采取实名制网上预约、分时接待、错时分批入馆等举措，。以预约时间先后排序，约满为止。

预约方式(入口)：重庆中国三峡博物馆小程序，采取实名制网上预约，可提前1-7天预约

参观指南

自中国三峡博物馆建馆以来，地处三峡地区的石柱土家族自治县如今已有1件文物被该馆收藏，在这10件收藏的文物中，明朝巾帼英雄秦良玉的所用物就占了5件。被三峡博物馆收藏的这10件文物中，仅仅秦良玉用过的东西就占了一半，分别为朝笏、朝服、关防大印、盔甲、战刀，均属国家一级文物。另外5件文物分别是木刻《向氏家谱》、青铜坊、陶坊、榨油机和檑子。其中《向氏家谱》最有价值，该件文物是在桥头乡收集的，是目前发现的全国唯一的木刻家谱，共约25平方米，为国家一级文物。

青铜坊和陶坊出土于黎场乡汉墓，属于国家二级文物。榨油机和檑子是在悦崃镇收集的，前者用作榨油，后者用作剥谷子，这两件反映中国传统农耕文化的农具，随着现代农业科技的发展，在农村已极少看见，也成为了文物。

这10件文物在三峡博物馆的收藏，体现出石柱具有丰厚的历史文化底蕴，在古老悠久的三峡文化中，石柱也占有一席之地。

近期特展

_一白高天下——齐白石抗战时期绘画作品展

2021年是重庆中国三峡博物馆建馆70周年，也是九一八事变90周年，作为重庆中国三峡博物馆绘画大师抗战时期作品系列展，也是重庆中国三峡博物馆馆庆系列展览之一的《一白高天下——齐白石抗战时期绘画作品展》，将于2021年9月18日至12月20日在该馆4楼临展厅展出。

展览由重庆中国三峡博物馆、四川博物院、辽宁省博物馆、北京画院联合主办，汇集四家机构珍藏的齐白石抗战时期绘画作品和相关展品70余件。其中不少藏品是首次在渝展出，甚至是初次与公众见面：如北京画院藏《蜀游杂记》《与姚石倩书》，四川博物院藏齐白石为王缵绪所刻系列印章，重庆中国三峡博物馆藏齐白石赠王缵绪印谱等等。

展览时间：2021年9月18日-12月20日

展览地点：重庆中国三峡博物馆4楼临展厅

_不辞长作岭南人——荔枝文化展

此次展览展出了80余件以荔枝为题材或与其相关的陶瓷、玉器、木雕等展品，从自然、艺术、生活三个角度，揭开荔枝的自然奥秘，解读荔枝的艺术形象，探究荔枝的社会文化内涵。展览力图呈现一个轻红浅碧的荔枝世界，让观众在浓郁的岭南风情中，探索人、自然、艺术与文化之间的微妙关系。

展览名称：不辞长作岭南人——荔枝文化展

展览时间：2021年9月17日——11月21日

_无谓浮沉——三峡文物活化案例数字展

“三峡文物活化利用案例数字展”是由重庆中国三峡博物馆、腾讯公司共同发起的文物数字活化项目，意在以腾讯《王者荣耀》为平台，将三峡文物深厚的文化内涵结合当下年轻人语境，利用数字力量让文物“活”起来。

在此背景之下，《王者荣耀》以白鹤梁题刻为灵感，融合石鱼、题刻、水纹等设计元素，创作出“白鹤梁神女”形象。以此展现重庆人民天人合一、敬畏自然、适应环境、坚忍不拔的个性特征。通过“文物+数字化”的表现方式，让白鹤梁文化在新时代的语境下，焕发出新的活力，引导更多年轻人了解、关注白鹤梁，进而实现优秀传统文化在当代的创新传播。

展览时间：2021年7月15日——10月15日

展出地点：重庆中国三峡博物馆一楼右侧生态廊

_重庆中国三峡博物馆建馆70周年书画精品展

跬步千里，涓滴成河。70年来，在广大热心博物馆事业的人士帮助下，馆藏书画系列日臻完善，如今馆藏历代书画形成系列，重庆中国三峡博物馆已成为国内收藏历代书画数量、质量居前列的博物馆之一。

有鉴于此，重庆中国三峡博物馆特于建馆70周年之际，在4楼历代书画展厅举办《百川汇流——重庆中国三峡博物馆建馆70周年书画精品展》，展览时间为2021年7月30日至12月31日。展览将精选70年来各种渠道来源的馆藏精品书画70余件/套，其中深受观众喜爱的南宋杂景院画、元仙山楼阁图以及明唐寅仿韩熙载夜宴图等镇馆之宝将汇聚此展，让广大书画爱好者一饱眼福。

展览时间：2021年7月30日-12月31日

展览地点：重庆中国三峡博物馆4楼历代书画厅

交通指南

轨道交通：轻轨二号线曾家岩站轻轨三号线牛角沱站

公交线路(大礼堂站、学田湾站)：132路、145路、181路、261路、262路、265路、421路、829路、862路(内环)、866路、881路、152路、215路、104路、112路、338路、609路、322路

重庆三峡博物馆门票多少钱？具体地址在哪里？博物馆的开放时间是几点？重庆三峡博物馆最近有什么展览？游览详情见下文。来看看吧！

重庆三峡博物馆基本信息

开放时间：9:00-17:00(入口16:30停止开放)，周一闭馆(法定节假日照常开放)。

地点：重庆市渝中区人民路236号(重庆人民礼堂对面)

门票：重庆中国三峡博物馆免费对外开放，采取实名制登记制度，网上订票，分时接待，分时段分批入场等措施。按约会时间顺序，直到约会结束。

预约方式(入口):重庆中国三峡博物馆小程序，采取实名登记系统网上预约，可以提前1-7天预约。

参观指南

位于三峡地区的石柱土家族自治县自中国三峡博物馆成立以来，现已在馆内收藏文物1件。在收集的10件文物中，明朝女英雄秦良玉使用的物件占了5件。三峡博物馆收藏的10件文物中，只有一半是秦良玉使用过的，分别是钞窟、御服、关防国玺、铠甲、战刀，均为国家一级文物。其他5处文物分别是木刻《向氏家谱》、青铜作坊、陶器作坊、榨油机和沤制。其中《向氏家谱》最有价值。这件文物收藏于桥头乡，是目前国内发现的唯一一件木刻家谱，总面积约25平方米。是国家一级文物。

李昌乡汉墓出土的青铜方、陶器方，属于国家二级文物。榨油和沤制的种子是在罗月镇收集的。前者用来榨油，后者用来剥小米。这两件反映中国传统农耕文化的农具，随着现代农业科技的发展，在农村已经很少见到，成为文物。

三峡博物馆收藏这10件文物，说明石柱有着丰富的历史文化底蕴，石柱在古三峡文化中也占有一席之地。

近期特展

——抗战时期齐白石画展

2021年是中国重庆三峡博物馆成立70周年，也是九一八事变90周年。作为抗战时期重庆中国三峡博物馆大师绘画作品系列展，重庆中国三峡博物馆系列展之一《一白高天下——齐白石抗战时期绘画作品展》将于2021年9月18日至12月20日在博物馆4楼临时展厅展出。

展览由重庆中国三峡博物馆、四川博物馆、辽宁省博物馆、北京画院联合主办，征集了四家机构收藏的抗战时期齐白石的70余幅画作及相关展品。这些藏品很多都是第一次在重庆展出，甚至是第一次与公众见面：如北京画院《蜀游杂记》《与姚石倩书》的藏品，四川博物馆齐白石为王祖绪刻制的系列印章，重庆中国三峡博物馆齐白石赠王祖绪的印谱。

展览时间：2021年9月18日-12月20日

地点：重庆中国三峡博物馆四楼展厅

愿为岭南人民的荔枝文化展而努力。

80多件陶瓷、玉器、木雕等。以荔枝为主题或与它们有关的都在这次展览中展出。从自然、艺术、生活等角度，揭示荔枝的自然奥秘，解读荔枝的艺术形象，挖掘荔枝的社会文化内涵。展览力图呈现一个淡红色、淡蓝色的荔枝世界，让观众在浓郁的岭南风情中探索人、自然、艺术、文化之间的微妙关系。

展览名称：我为岭南人民——荔枝文化展不辞辛劳

展览时间：2021年9月17日11月21日——11

不必要的浮沉三峡文物活化案例数字展

“数字展览o

在此背景下，《王者荣耀》以白鹤梁上的铭文为灵感，融合石鱼、铭文、水纹等设计元素，打造出“白鹤梁女神”的形象。这样，重庆人天人合一、尊重自然、适应环境、坚忍不拔的人格特征才能彰显。通过“文物数字化”的表达方式，让白鹤梁文化在新的时代语境下焕发出新的活力，引导更多年轻人了解和关注白鹤梁，实现优秀传统文化在当代的创新传播。

展览时间：2021年7月15日10月15日——11

地点：重庆中国三峡博物馆一楼右侧生态长廊。

重庆中国三峡博物馆70周年书画展

走一千英里，涓涓细流成河。70年来，在热心博物馆事业的人们的帮助下，书画系列收藏日臻完善，现历代书画收藏已形成系列。重庆中国三峡博物馆已成为中国历代书画数量和质量最高的博物馆之一。

鉴于此，重庆中国三峡博物馆将在书画展厅4楼举办《王者荣耀》建馆70周年。展览时间为2021年7月30日至12月31日。展览将精选70余件(套)近70年来从各方面收集的书画精品，其中深受观众喜爱的南宋杂景园画、原宪山亭画、尹明堂仿韩熙载夜宴图等镇馆之宝将齐聚本次展览，让广大书画爱好者大饱眼福。

展览时间：2021年7月30日-12月31日

地点：重庆中国三峡博物馆四楼书画馆

交通指南

轨道交通：轻轨2号线曾家堰站、轻轨3号线牛角沱站

公交线路(大礼堂站、学田湾站):132路、145路、181路、261路、262路、421路、829路、862路(内环)、866路、881路、152路、215路、104路、111路。

1、鲁迅故里

地址：绍兴市越城区鲁迅中路241号

开放时间：

夏令时：8:30--21:00，20:45停止入园(周一17:00停止入园)

冬令时：8:30--20:30，20:15停止入园(周一17:00停止入园)

门票：免费 需提前预约

景区简介：

循着记忆里鲁迅先生的指引，寻访一代文豪诞生和青少年时期生活过的故土。

鲁迅故居、百草园、三味书屋、鲁迅祖居、土谷祠、长庆寺、鲁迅笔下风情园、鲁迅生平事迹陈列厅等一大批人文古迹，是解读鲁迅作品、品味鲁迅笔下风情、感受鲁迅当年生活情境的真实场所

2、沈园景区

地址：绍兴越城区鲁迅中路38号

开放时间：

白天开放时间：8:00-17：00，16：40停止入园。

沈园之夜需购票参观，开放时间18:30--21:30，演出的时间19:40--20:30

沈园之夜：C座80元/张

沈园白天：40元/人

景区简介：

2500多年的绍兴古城留下了太多故事，而与爱情有关的莫过于镌刻着“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳……”《钗头凤》词的沈园。作为南宋著名私家园林，沈园历经朝代更迭，繁花依然如锦，柳枝依旧缠绵，带着宋时的印迹，将陆游、唐琬的爱情故事娓娓道来……

3、兰亭景区

地址：绍兴柯桥区兰亭镇308省道兰亭风景区

开园时间：8:00--17:00(16:30停止售票)

门票价格：

全价票70元;半价票35元

景区简介：

兰渚山下，翰墨飘香，春秋时越王勾践种兰于此，汉代建有驿亭，东晋永和九年三月初三，书圣王羲之曾在此挥毫写下《兰亭集序》，将书法笔墨的神韵推向了极致。“景幽、事雅、文妙、书绝”的兰亭由此得名。曲水流觞，群贤毕至，王谢风流，俯仰一世，兰亭因此成为书法圣地，绍兴也有了“书法之乡”的美誉。

点击阅读：绍兴兰亭景区游玩攻略

4、东湖景区

地址：绍兴市越城区皋埠镇东湖风景区

开放时间：8:00--17:00

票价：全价票50元;半价票25元

景区简介：

作为江南地区迄今保存较完整的古代采石场遗迹，东湖有着“活着的汉代山水”的美誉。陶公洞、仙桃洞等奇巧景观，听湫亭、霞川桥、饮渌亭、桂岭、秦桥等精巧点缀，令游人身处东湖犹在画中，沉浸感受“稽山鉴水之缩影，兼具西子湖头之秀丽”的独特景致。

5、安昌古镇

地址：绍兴市安昌镇

开放时间：8:00--16:30

票价：

古镇免费游览，景区内小景点需要另外收费

古镇内8景点联票：成人票：50元 优待票(儿童/老人)：25元

景区简介：

安昌可以说是绍兴原汁原味的古镇了，沿河的三里街市还保留着质朴的生活气息，腊肠和酱油是这里的一大特色。 这里几乎没有旅游团，更多的是悠闲生活的当地人，

很多人说，这就是十年前的西塘。古镇依河而建，北岸为商市，南岸是民居，水上众多石桥连接两岸的往来。古镇联票里的收费景点基本分布在河流两岸，在古镇入口的售票可以领到印刷精美的导游图。

6、柯桥古镇

开放时间：具体营业状态以当天开放情况为准

门票：免费开放

景区介绍：

绍兴柯桥古镇是省级历史文化街区，内有众多小景点值得一探，包括化石馆、三桥四水、融光寺、下市头直街、笛里广场、文玩花草城等，晚上还有音乐水秀、炫彩水雾秀，还有众多文创、饮食商家可打卡。

7、大禹陵景区

地址：绍兴市越城区会稽山麓

开放时间：08:00-17:00开放(16:30停止售票)

门票价格：

全价分时票60元;半价分时票30元;退役军人优惠票48元

景区简介：

大禹陵景区是全国重点文物保护单位，是中国历史上第一个世袭制王朝——夏朝的立国始祖大禹的陵寝之地，文化底蕴深厚，是祭祀、拜谒、瞻仰大禹的圣地，由禹陵、禹祠、禹庙、百鸟乐园、大禹纪念馆、大禹研究院等几部分组成。大禹陵祭典于2006年被国务院列入国家级非物质文化遗产名录，次年升格为国家级祭祀活动。

点击阅读：绍兴大禹陵景区游玩攻略

8、书圣故里

地址：绍兴市越城区解放北路蔡元培广场孑民**院东侧(游客中心)

开放时间：街区全年全天开放

注意：景区内收费景点开放时间为8:30--17:00

门票：景区开放式免费开放，内部部分景点购票参观

景区介绍：

绍兴蕺山脚下，是书圣王羲之曾经生活过的地方。景区本身是公开的街道，路边粉墙黛瓦的老建筑，有民居，也有小店可以买到小吃、喝咖啡。在街上走走，回味曾在此发生的王羲之题扇、戒珠的故事也颇有意趣。

9、阳明故里

地址：绍兴越城区府山街道王阳明故里

开放时间：9:00-16:30，16:10停止入园

门票：免费预约参观

景区介绍：

阳明故里景区位于西小河历史街区东面，总用地面积40公顷(40万平方米)，其中核心文化片区总面积1863657平方米，包含阳明故居、阳明纪念馆、天泉证道广场、观象台等部分。

10、西施故里景区

地址：绍兴市诸暨市苎萝东路2号

开放时间：08:00-16:30开放

门票：景区为开放型景区，不需要买票入内，可在网上提前预约;#小程序://好美诸暨/T1i84hT2etzAvPn

景区内的西施殿、中国历代名媛馆、范蠡祠、民俗馆、郑氏宗祠是收费景点，若打算入内参观，建议直接在景区入口购买联票。

景点介绍：

西施故里景区其实是一个泛指，包括浣江及其两岸的景观带，这里有着不错的江南山水和庞大的中式园林，景区内的各个主题展馆可以了解西施的生平。西施殿周边是游览的核心区域。

景区是开放式的，不需要买票入内。不过其中西施殿、中国历代名媛馆、范蠡祠、民俗馆、郑氏宗祠是收费景点，若打算入内参观，建议直接购买联票。

11、大佛寺景区

地址：绍兴市新昌县人民西路117号

开放时间：

5月1日-9月30日 06:00-17:30;

10月1日-次年4月30日 06:00-17:00

门票：全价票60元;半角30元

景区介绍：新昌大佛寺，位于绍兴市新昌县南明街道。新昌大佛在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿，殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。不管出自何种目的造访大佛金身，不管你有无最充分的思想准备，只要一跨入大殿之门，每个人都会感受到一种无形的震慑。

12、十九峰景区

地址：绍兴市新昌县澄潭镇左于村穿岩十九峰

开放时间：8:00-16:30

门票价格：成人票60元;提前订票55元;儿童票|老人票30元

景点介绍：

新昌十九峰位于新昌县西南，澄潭溪、韩妃溪之间，由十九峰、千丈幽谷、重阳宫三个子景区组成。这里的自然风光以丹霞地貌出彩，千丈幽谷还是央视《笑傲江湖》、《神雕侠侣》等武侠剧的取景地，武侠爱好者不容错过。

推荐阅读：绍兴新昌十九峰景区游玩攻略 | 十九峰景区暑期优惠活动

13、吼山风景区

地点：绍兴越城区皋埠镇吼山风景区

开放时间：8:00-17:00

门票：成人票40元;优待票(老人/小孩/学生)20元

景点介绍：

吼山是一处采石场遗迹，以石景见长，石景中的精华为"棋盘石"，石头高20余米，上有横石三块，传说曾有两位神仙在此弈棋而得名。此外，吼山还是《西游记》续集、《越王勾践》、《神话》等影视作品的取景地。

14、绍兴黄酒小镇

地址：绍兴市越城区东浦镇

开放时间：全年全天开放

门票：免费预约

景区介绍：

绍兴黄酒小镇位于中国历史文化名镇东浦，是第二批全国特色小镇、首批浙江省级特色小镇创建单位。这里是绍兴黄酒的发祥地，距今已有 1600

余年的历史，素有“越酒行天下，东浦酒最佳”之说;这里是唐代大文豪贺知章、南宋爱国诗人陆游和辛亥革命先烈徐锡麟的故乡，素有“水乡，酒乡，桥乡，名士之乡”的美誉;这里也是融江南水乡之韵和黄酒文化之核的特色小镇。

15、周恩来祖居(纪念馆)

开放时间：08:30-17:00开放(16:40停止入园)

门票：免费参观 | 点击预约

景点介绍：

周恩来祖居是一系列庞大的建筑，主要的景点是周恩来家族居住的“百岁堂”。景区门票包含故居、总理事迹展厅和旁边的贺秘监祠。祖居和纪念馆相连，能看到关于总理生平的陈列，比如周氏家谱、和妻子的合影等。

16、嵊州越剧小镇

地址绍兴嵊州市甘霖镇施家岙村问越路1号

开放时间9：00-21:00

门票价格成人票50元;双人票78元

景区介绍：

越剧在女子越剧发源地嵊州施家岙村建造了越剧小镇，施家岙是一个传承了近千年历史的古村落，它怀靠当地历史悠久的母亲河-剡溪，夹岸青山屏列，沿溪古迹迭续。小镇是在原有的古村落旁，以宋代为主基调，融入现代、明清及民国的建筑风格建造而成。小镇占地约368平方公里，是国内首个以戏剧剧种命名的特色小镇，也是首个融山水休闲、戏剧文化与品质生活于一体的文旅小镇。

今天讲讲快走应该注意说呢散步其实是老年人很好的锻炼过程。因为身体越来越老，不能像年轻人一样每天坚持跑步，做无氧运动。散步是一种好方法。散散步，控制频率。走路，顾名思义，就是慢慢地、懒洋洋地走，而不是像走路一样高频率地追着路走。三步体验是一个有趣的过程，就是感觉自己的身心与自然融为一体，然后心情逐渐平复下来，心情逐渐变得开朗的过程。并不是说我们不能为了达到某种散步的目的而散步，也就是说不能把散步当成自己的工作。比如你每天走半个小时，就失去了三步的意义。他们的意思是，走路加速我们的血液循环，然后我们身体的免疫力更强，更重要的是，我们的精神变得更加放松。

控制时间，走路的时间控制在半小时左右，最多不超过一小时。因为时间太长，身体会觉得累。对于一个年轻人来说，在公园里走半个小时可能也差不多。如果你一直走，你会感到累，尤其是老人。然后尽量选择早上的时间，或者经常在晚上。中午不要去散步，因为中午是外面最热的时候，不管是冬天还是夏天，然后也是空气最浑浊的时候。早晨，经过一夜的沉淀，空气的纯度相对较高。晚上，经过一天的活动，这个时候有露水。露水直接将空气中的一些灰尘散射到地面。空气的纯度也不错，对我们的肺比较好。老人坚持每天散步，符合饭后百步能活99的老话，合理。只是走路要掌握一个合适的时间。饭后不宜立即散步。饭后要在外面溜达半小时，享受这样的过程，陶冶情操，锻炼身体。

目前各种族谱软件和小程序层出不穷，都是打着健身的名义来竞争的，但是走路的方式和步数是有一定关系的，过度运动造成的骨关节损伤是一个需要考虑的问题！长期走路好吗？骨科医生:走路请注意这6点。健康长寿！长期走路好吗？答案是否定的，行走时间和频率高的屈伸活动必然会包含关节软骨，造成磨损。膝关节是人体最大最复杂的关节。它传递载荷，它参与的许多动作都需要膝关节的配合，这会对它的力量造成很大的损伤。走路太多会损伤关节。膝盖康复！具体步骤如下:首先找到椅子，让患者臀部向后倾斜，靠在椅背上。慢慢把手放在椅子后面，放上靠垫。慢跑，骨折，肌肉损伤，健身健康大腿下面放一些浴巾或者毛巾，要有足够的厚度，绑的更紧，膝盖支撑的更高。这将有助于下一步。

坐姿一定要端正，腰要挺直，不要弯腰或弯腰，脚下垂，前后晃动越来越多。宽度可以根据自己的情况调整，慢慢做就好！招生会教你正确的血统法！建议成年人每天步行6000步左右，根据运动量每周3 ~ 5次，每天30分钟，每分钟130次。要达到一定的强度，楼梯系统平均每秒要走两步，最好的阶段是50 cm左右。坚持每天锻炼，强度适中，慢跑、游泳、骑自行车。另外可以每天拉伸5-10分钟，特别注意容易萎缩的关节和肌肉。每周做一次体育锻炼，不使用器械，使用俯卧撑，半蹲等。要重复多组，每组20次左右，数量看你自己的承受能力。

下午4 ~ 5点可以选择。因为下午空气质量可能会好一些。如果你碰巧吃了晚饭，你可以推迟到6点以后。锻炼时间不宜过长。45分钟后。否则会影响你晚上的睡眠。太激动就会失眠，时间也不能太短。否则得不到结果。运动后可以选择平静自己的情绪。听音乐是个不错的选择。平静下来后可以洗澡休息家谱进行的时候，需要挺直腰板，抬起头，自然摇晃，才能达到一定的效果。最后要提醒大家，提前预热，慢慢提速，适当拉伸关节，可以大大减少关节运动损伤。

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文|张文广

抗美援朝胜利以后，庄户人家又对过年提起了精神头。刚一进腊月，最先出现的买卖人，是卖灶王爷、家谱、门神、黄历、芝麻糖的。一见有这些买卖人走街串巷，就是告诉人们年快要到了，到了把忙了一年的神送走，再把新的财神请回家里来的时侯到了。

庄户人家是最诚挚的信徒，他们并没有更高更奢侈的欲望，只求个人丁兴旺、风调雨顺、天下太平、全家平安。就这点诉求，老天爷也往往还不满足人们，天灾和病祸总是不离他们左右。

腊月二十三灶王爷爷上西天。传说灶王爷在腊月二十三的那天晚上，要到天上去向玉皇大帝汇报人间的善恶。人们为了让灶王爷在玉皇大帝面前，替凡间人多说好话，就早早的买下芝麻糖供上，意思是让灶王爷的嘴甜着点。也有的说，买芝麻糖，是为了粘灶王爷的嘴，不让他乱说话。无论是哪种目的，反正家家都买芝麻糖，预备着在腊月二十三这天晚上，给灶王爷上供。然后，把烟熏火燎一年的灶王爷，从锅台后边的墙上揭下来烧化，把上过供的芝麻糖分给孩子们吃，说是孩子们吃了长命。

卖芝麻糖的都是手提一个小铜锣，敲得当当响。芝麻糖是用糖稀做的，一根一根像麻花一样拧着劲儿，有筷子一般长、手指头粗的糖棍，有圆的，有扁的，外边粘着芝麻粒，看着黄澄澄的挺好看，可是放进嘴里一咬，粘牙。

“春——妮！春——妮！”春妮她娘拉着长音招唤春妮。 春妮正和小金在西屋里绣花鞋，听见她娘叫她，就：“唉——揍嘛呀——？”也拉着长音答应着。 她就懒洋洋的从西屋里出来问：“有嘛事呀——？”

“我听着过道里，像是来了个卖芝麻糖的，你看看门后头，墙窟隆里塞的头发，够不够换块糖的？要是不够，就拿个鸡蛋换。”

春妮他娘在北屋西里间的炕上，做着针线活说。

娘儿俩平时梳头梳下来的头发，从梳子上拽下来，缠在手指上，挽成个鬏，塞进墙窟隆里攒着换针换线。

小金站在春妮身后，伸出两根手指小声说：“两块，两块。”

春妮就大声说：“换两块吧？”

她娘说：“二十三送灶王爷爷有一块就够了。”

春妮到盛鸡蛋的陶罐里，挑了半天，才拿出两个她觉得是最小的鸡蛋。又到角门下的墙窟隆里，找了几疙瘩头发鬏，和小金到过道里去换芝麻糖。

长荣子也站在那里，手里拿着一个鸡蛋要换糖。长荣子把鸡蛋递给卖糖的，卖糖的从筐子里拿出一根芝麻糖，递给了长荣子。糖有点粘手，他就把糖从右手上倒到左手上，用舌头舔右手上粘的芝麻粒。

春妮看了说：“那是上供用的，你咋用舌头舔呀？”

“我舔手也没舔糖，多管闲事，哼！”说完长荣子噘着本来就长的嘴，拿着糖回家了。

春妮说：“两个鸡蛋加这些头发换三根行不行？

卖糖的把鸡蛋在手心里掂了掂说： “这鸡蛋太小了。”

又抬眼看了看春妮手里的头发说：“换三根俺就赔了，给你两根半吧？”

春妮说：“这些头发能换两包针呢？”

卖芝麻糖的迟疑半天，说：“三根俺真是亏了。”还是很不情愿的拿出了三根，他也认为是最小的糖。

“南京到北京，买的没有卖的精。”这句话一点也不假。

给了春妮，春妮和小金欢天喜地的往家走。春妮拿出一根来递给小金说：“你拿着这根先回西屋，等会咱俩吃，我把这两根给俺娘送到北屋去。”

春妮她娘见春妮换回来两根芝麻糖，用手指在春妮的眉心上点了一下说：“馋猴。”

春妮抿嘴一笑做了个鬼脸，扭头跑回了西屋。

春妮她娘看着闺女那修长的身影抿嘴笑了。

春妮回到西屋，见小金正用手指抠粘在牙上的芝麻糖，也学她娘，用手指在小金的眉心处点了一下说：“馋猴。”

俩个人正说笑打闹着，过道里又传来了“请主子请佛——哟！”的吆喝声，小金用手推了一下春妮说：“你娘又让你用鸡蛋去换主子（即新灶王爷、门神、家谱，统称主子）啦。”

春妮拿眼瞪了小金一眼说：“别瞎说，请主子哪有用鸡蛋换的，都是拿钱请。再瞎说，灶王爷让你肚子痛。”

小金缩了下脖子，吐了吐舌头，不再说话了，坐在炕上继续绣她的花鞋。

听春妮她娘真的就在北屋里大声叫:“春妮唉——”

小金先抬眼看了眼春妮，意思是说:“怎么样？让我猜准了吧？”

春妮“唉——！”了一声，就向北屋走去，一边走一边问：“又有嘛事呀？人家还绣不绣鞋啦？像叫魂似的！等过年做不起来，穿不上你管呀？”春妮故意冲她娘噘起了小嘴。

“快从炕席底下拿一毛钱，去请主子。”

春妮她娘压根没理会春妮吊着的脸和噘着的嘴，继续吩咐着说。

春妮掀开靠山墙的炕席，炕席下横七竖八的摆满了鞋样子和碎袼褙。

春妮大声说：“哪里有钱呀？”

她娘说：“你仔细找找，我记的放在那里有一毛钱。”

春妮找了半天，才找到叠着的壹角钱。她拿着一毛钱跑了出去。

请灶王爷不像买芝麻糖，和人家讲价。给人家一角钱，人家就给一张印有灶王爷画象的花纸。春妮拿着灶王爷画象，像看画一样也看也走。

唉？不对呀！她看出问题来了，灶王爷不是一个人吗？怎么这张纸上头有三个人呢？还有俩女的。嘛时候灶王爷也娶媳妇了？没听说呀？

其实每年的灶王爷都是三个人，不过她没有注意罢了。

她拿着灶王爷去撵卖主子的，幸亏卖主子的还没走远。

她辇上卖主子的就问：“你卖的这主子不对呀？” 卖主子的问：“咋的就不对啦？”

春妮说：“人家请的是灶王爷一个人，这上边咋是三个人呢？”

卖主子的是个老者，看来念过大书，有些学问。就说：“闺女，你不知道为什么是三个人是吧？我跟你说说，你就知道了。这灶王爷呀，本来姓张，是个富家子弟，原来娶郭丁香为妻，后来又嫌郭丁香长得丑，就一纸休书休了她。又娶了年轻貌美的李海棠为妻。李海棠好吃懒做，夫妻俩光贪吃喝玩乐，坐吃山空。忽一日二人睡至半夜，遭了火灾。李海棠脚小跑不动烧死了，而他成了瞎子。偌大个家业也尽败光。靠沿街乞讨度日。他讨饭讨到前妻郭丁香家门口，郭丁香认出是他，便让他到灶前取暖，并做了一碗面条。丁香女盛饭时，暗暗拽下自已的一根头发，放在碗里，意思是暗示结发之情。结果让张郎吃了出来。他两手扯着这根只有前妻郭丁香才有的三尺三寸长的头发，悟出是到了谁家。于是羞愧交加，一头撞死在灶前。这天正是腊月二十三。玉皇大帝念他知错悔过，就封他为灶王。灶王爷身后那俩女人，就是郭丁香和李海棠。不信回去问你家大人去，看我说的对不对。”

春妮听的有点眼晴发直了，见卖主子的不说了，这才拿着灶王爷回头朝家里跑去。她回到家里，也没去问他娘，而是先到锅台后头的墙上看灶王爷，可不是咋的，墙上贴的灶王爷和手里新买的灶王爷，是一样的。

于是，自失的一笑，把卷成筒状的灶王爷画像往炕上一扔，就回西屋去了。

不过她觉着今天长了个见识，把故事又绘声绘色的讲给小金听。

张文广，男，1945年农历六月十六日生于天津市谦德庄。1948年随父母回原籍——山东省德平县（1956年撤消）前张家屯村。1963年秋应征入伍。历任战士、通讯员、连部文书，沈阳军区后勤部第二分部政治部干部科干事，正营职机关政治协理员。1966年加入中国***，历任机关支部书记、团级党委委员。1986年转业德州市农业银行，任办公室主任、机关党支部书记。中专学历，中级政工师职称。曾是《德州日报》、德州电视台、《山东经济日报》《中国农村金融报》《中国农村金融》《山东农村金融》特约记者。德州农村金融学会秘书长。多年被德州市委宣传部评为优秀通讯员。业余爱好木雕、书法、写作。退休后致力于文学创作，先后著有《命运与道路》《岁月的痕迹》《围子墙》《春妮》《老照片》《他是谁》《老虎与狗熊打仗》《家属院里的笑声》《有三个名字的老人》《妈妈》《武官命》等长、中、短篇小说。古体诗词200余首发表在《今日头条》。

壹点号玉河微澜

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        我所在的学校为随迁子女入学学校。我在从事班主任工作及语文教学过程中发现，要做好随迁子女的教育工作很难。主要原因是随迁子女所处家庭，多数经济压力较大，父母忙于生计，给予孩子的陪伴及助力有限；有些孩子，因为父母外出工作无法履行亲职，与祖父母一起生活。

        面对这样的教育难题，我开始思考。坐在教室里的孩子，不是孤立的个体，他所在的家庭系统，已经花了六七年时间塑造了现在的他。如果学校教育一味在学生身上用力，便会出现“教育反弹”现象。因为，凭教师一己之力，很难撼动孩子所处的家庭系统。于是，出现了5+2=0的教育模式，教育者辛辛苦苦的付出，常常收获甚微。

        针对自己遇到的随迁子女教育问题，基于思考，我开始组建家校“学习共同体”，在合作中共同成长。下面将从理论支撑、组建措施、初步效果三个方面进行阐述。

一．组建家校“学习共同体”的理论基础。

1佐藤学的从参观教学到参与学习。

        佐藤学先生在《静悄悄的革命》中写道，“教师和家长间合作关系的建立，如果仅仅由教师单方面地向家长主动伸手，或家长单方面地协助教师，都是不能实现这一课题的。只有双方都各自自觉地认识到自己的责任，才能将合作变成现实。”接着，作者以小千谷小学为案例，向读者呈现了从参观教学到参与学习，教师和家长携起手来，形成家校“学习共同体”，这一教育路径。佐藤学先生的“学习共同体”思想，是我尝试做好随迁子女教育的主要理论支撑。

2结构家庭治疗理论。

        以米纽庆为代表的结构家庭治疗的理论基于这样一个事实：人们不是一个个孤岛，每个人都是社会群体中行动着反应着的成员。当家庭群体的结构被改变，处于此群体中的诸成员也相应地被改变。虽然，结构家庭治疗理论是心理治疗理论，但对我做好随迁子女教育有很大启发。受教育者，不是孤立地存在，他所在的家庭系统塑造了他，如果他所在的家庭群体结构没有改变，但凭老师一己之力改变他，堪称奇迹。基于对结构家庭治疗理论的理解，组建家校“学习共同体”，当孩子所处的家庭系统，通过学习，出现良性改变时，孩子自然随之改变。

组建家校“学习共同体”的具体措施。

1通过入学问卷调查，了解班级孩子家庭教育概貌。

        2017年8月30日，我再一次成为一年级语文教师兼班主任，这是我工作的第7个年头。6月，我将第一届毕业生送走，内心最大的遗憾是，六年，在我班级的不少随迁子女，带着各种各样的困难，走进了中学。我反问自己，是不是已经尽了全力？能不能在这一轮带班中，减少这种遗憾？

        8月29日我打扫干净一5班教室，晚上熬夜做好与家长第一次见面的PPT，为每位孩子准备一张问候式的席卡，如：李梓轩，遇见你，真高兴！一份阅读年龄测试问卷，一份家庭教养方式问卷，一封《致家长的第一封信》，一本《弟子规》。通过PPT及《致家长的一封信》,和第一次见面的家长，沟通我的教育理念，并为家长帮助孩子做好入学适应提供具体建议。通过问候式的席卡，增强孩子对学校及教师的亲近感。通过阅读年龄测试问卷及家庭教养方式问卷的填写，数据收集，分析反馈，了解班级孩子家庭教育的概貌。这是有效教师组建家校“学习共同体”的前提条件。

2线上家校“学习共同体”，一5班一起成长。

        一5班一起成长，是我们班级家长群名称。基于佐藤学的“学习共同体”理论，我希望通过家长群的建设，组建线上“学习共同体”。一开学，便在群文件里分享班级共读推荐、亲子阅读推荐及一年级父母阅读书目推荐。在班级落实共读。通过微信小程序，知识圈打卡，鼓励家长和孩子进行亲子阅读，根据打卡情况，线上进行过程性监控。通过微信小程序，手边读书，教师录入班级图书，家长录入家庭藏书，家长和孩子，可以在线上申请借阅，共享读书。

        因为，随迁子女家庭所面临的经济压力是现实因素，让年轻的父母，为了孩子的教育放弃工作，来学校参与学习，是不可能的。但是，线上家校“学习共同体”的组建，便打破了时间及空间限制，更有利于教育资源的整合。

        根据入学调查问卷的反馈，我和几位家庭教育做得比较优秀的家长沟通，鼓励他们成为家校“学习共同体”的核心带动者。他们组建了一5班学习共同体群，邀请班级其他家长自愿加入。在群内分享自己阅读家庭教育类书籍的心得，以及在处理该年龄段孩子共性问题，比较好的教育方法。一年级上学期，家长们共读了史家小学卓立校长的《欢迎来到一年级》，根据书中的建议，为孩子更快更好地适应小学生活提供了助力。

3线下家长会、家访、家长课堂、综合性学习，促进家校“学习共同体”发展。

        根据日常班主任工作及家校“学习共同体”遇到的比较典型的共性问题，确立家长会主题，如，2017年9月为“入学适应”，充分利用面对面沟通交流的机会，调动家长利用彼此的教育心得。

        本学期，我利用放学时间进行家访。家访时，我会特地为孩子和家长各选一本书，作为礼物送给他们。运用结构性谈话技巧，画出每位学生的家谱图。这样，有利于我更好地了解每一位孩子所处的家庭系统运作模式，更有针对性地促进家校“学习共同体”的发展。

        今年端午节时，邀请李尚融家长走进班级，手把手教孩子们包糯米粽。为了准备这节课，李尚融妈妈还特地向身边的朋友学习，三角粽和四角粽两种不同的包法。

        我自2018年2月份参加区小语教研员郑玉茹老师主持的课题“基于核心素养下的小学低段语文综合性学习实施策略研究”，我们班级为课题组的实验班。课题组紧扣部编版小学语文低段教材，结合人文主题与语文要素，设计语文综合性学习家校读本，开展语文综合性活动，让家长参与教学，促进孩子综合素养发展。

4通过写带班日记，让家长“看得见”孩子成长。

        组建家校“学习共同体”，相对而言，比较容易。如何为家校“学习共同体”，注入持续发展的动力？那便是，让家长“看得见”孩子成长。孩子的成长，是坚持家校“学习共同体”的动力来源。

        如何让家长“看得见”孩子的成长呢？教育从来不是一蹴而就的“快餐”，但我担心家长在“静待花开”的过程中，放弃了家校“学习共同体”。于是，从2017年8月30日开始，我坚持每天在上写带班日记，主要记录孩子在学校的点滴成长，我自己的阅读分享及教育实践反思等。每天写好后，分享至朋友圈。家长已经习惯了，通过阅读我的带班日记，了解孩子在学校“看得见”的成长。孩子“看得见”的成长，为家校“学习共同体”可持续发展提供了动力。

组建家校“学习共同体”的初步教育效果。

1家校“学习共同体”，让孩子生活在良好的的助力系统之中。

        家校“学习共同体”，能有效改变一旦学生遇到挫折，教师把责任推卸给家长、而家长把责任推卸给教师的状况。家长和老师在家校“学习共同体”中，面对孩子出现的问题，会从各自的教育只能出发，为孩子提供助力。这样就为孩子的发展提供了比较好的助力系统。而不是在互相指责及推卸中，让孩子处于困境，只能依靠自身的力量，面对问题。

2家校“学习共同体”，增强家长教育效能感。

        这一届孩子的家长基本都是八零后，通过手机阅读等，多数都拥有碎片化“教育理念”。这些碎片化的“教育理念”在教育孩子的实践中，不能有效地支撑家长。这会极大地影响家长的教育效能感，在教育孩子的过程中充满了焦虑。在家校“学习共同体”中，家长和教师共读比较系统的家庭教育著作，能避免碎片化，形成的教育理念，能有效支撑家庭教育，增强家长教育效能感。

3家校“学习共同体”，逼迫教师迅速成长。

        随着家校“学习共同体”的组建和发展，家长整体教育理念地提升，对教师的专业性，有更高的要求。自2017年至今，我逼迫自己挤出点滴时间来阅读教育教学经典作品，每天坚持写带班日记，逼迫自己更快地专业化成长，更好地服务于学生。

        正如阿尔弗雷德阿德勒所说，“一切有关生命的问题还是得依靠合作的能力来解决，每一项人生使命都不得不在人类社会的框架里，通过谋求人类幸福来实现。”组建家校“学习共同体”，便是依靠合作来解决随迁子女的教育难题的尝试，事实证明，合作是最大的竞争力。