自1995年正式成立到如今，德云社已经存在了20多个年头，20多年里郭德纲风雨飘摇，多次陷入危险境地。这帮说学逗唱的哥哥们最终还是坚持下来。

如今的德云社堪称中国最大的相声团体也已出现“四世同堂”的风光盛况，甚至有朋友笑称他们是“亚洲第一男子天团”。

在德云社中有这么几位有着特殊身份的人，他们不仅台上无大小，甚至在台下都被人称为大哥、二哥、三哥、四哥、五哥，那么今天就和大家一起去看看这几个有着“特殊身份”的德云弟子，看看他们到底有什么过人之处，能在德云社中混得如此风生水起？

大哥冯照洋

冯照洋原名冯阔洋，师从相声皇后于谦，现在的搭档是德云社青年队队长杨鹤通，大哥的基本功特别扎实，让观众印象最深的便是“倒背、报菜名”，坊间传闻，这是因为当年师傅于谦喝醉酒，炒菜时“炒反了”，而且在做人方面，冯照洋也颇得于大爷真传，为人潇洒仗义不拘小节，在小编的印象中，好像德云社里人人都喜欢他，德云弟子有句话叫“只要大哥在，他对谁都好”，那么大哥的叫法是因何而来呢？德云社中存在两种说法。

其一便是张云雷，每次听到冯照洋时都以大哥相称，慢慢的也就流行开来。其二便是德云众人都信服大哥的人品，认为叫冯照洋一声大哥他也当得起，在这咱们有一件事不得不提，张云雷曾说过，自从他火了之后，大哥和他渐渐疏远了，说是怕影响到他，“红时不追，难时不黑”，大哥二字冯照洋倒也当之无愧。

二哥刘筱亭

刘筱亭是德云社第四代的弟子，师傅是德云一哥岳云鹏，二哥这个称呼是因为他在家排行老二，下面的弟弟妹妹都叫他二哥，而且和他一块儿进入德云社的栾云平弟子高小贝是他的表弟，也总是二哥二哥的喊，这个称呼也就这么流传开来，师父岳云鹏，师娘郑敏，甚至师爷郭德纲也会叫他二哥，所以也就逐渐实锤了，现在的刘筱亭是德云社同辈弟子中最出名的一个，在前段时间播出的团综德云逗笑社中，他作为郭德纲的助理出现，可见老郭对他也是十分喜爱的。

三哥孔云龙

孔三哥是郭德纲早期云字科的徒弟之一，也是继曹金、何伟之后老郭最先想到要捧的弟子，奈何孔云龙命运多舛，开着摩托撞夏利，放鞭炮被炸上天，有了“德云社敢死队队长”的称号，在2009年除夕的时候进了医院，郭德纲只好放弃捧红孔三哥的计划，改成了岳云鹏师哥，不过在德云社2020年跨年相声专场中，孔云龙也终于等来了机会，和师傅于大爷表演的扒马褂被观众称为“最好笑的一版”，其中一个“老leng”的梗更是弄得台上演员笑场，台下观众掌声不断，孔三哥不愧是我孔三哥。

四哥曹鹤阳

曹老四是郭德纲鹤字科的早期弟子，原来在鹤字科排名第二，自从杜鹤来走了之后，变成了鹤字科的大师兄，四哥这个称呼的由来其实众说纷纭，一是说因为他戴着眼镜，也就是四眼儿，所以网友开始叫他小四或四哥，但是另一种说法是和戴不戴眼镜没关系，是因为他的社交名字叫“我是老四曹鹤阳”，所以才有了四哥的称呼，其实不管怎么样，大家都没有嘲讽的意思，从小编的角度来看，四哥应该是一种尊称或者爱称吧！

五哥于云霆

于云霆本名于思洋，是于谦老师的大儿子，尚在襁褓之时就被老郭收入门下，当年和曹金、何伟、栾云平、孔云龙一块拜师，或许是因为有于老师儿子这层身份，也或许是因为年龄小特别可爱，于五哥在德云社的位置得天独厚，小时候便敢调侃郭德纲电脑爆炸，更是在德云社2011年钢丝节庆典上，凭借一人之力毁掉开场小唱，老郭不怒反笑，甚至在台上直接调侃五哥“你是来砸场子的吗”。

德云大少郭麒麟

郭麒麟小时候的命运也算比较坎坷，四岁时父亲郭德纲和生母胡中惠离婚，但是老郭又忙于自己的事业，所以从小大林便和爷爷奶奶在天津生活，2005年德云社爆红之后，才多了和父亲见面的机会，15岁那年，三好学生郭麒麟在父亲满怀期待的目光中毅然退学，投身于谦老师门下学习相声，正式开启了自己的艺人生涯。

然而有着一个好父亲的郭麒麟，从艺之后也不是顺风顺水，16岁那年给岳云鹏的相声专场助演，结果现场效果遇冷，遭到郭德纲的破口大骂“蠢子无知，糊涂之极”，这是老郭当时骂大林的一句话，但郭麒麟并没有因为一系列的挫折放弃，于是大林开始减肥，开始变得比以前更加努力，大林说，不为别的，就是想证明一下，我到底只是郭德纲老师的儿子还是他自己。

《祖宗十九代》评价：该片整个故事太像一个流水账的相声段子，节奏混乱、线索零散，郭德纲拍起**来显得很笨拙而缺乏想象力。岳云鹏不管是说相声还是演**，根本没有在演技上的突破空间，只是靠反复的卖萌耍贱来应对每一个情节。

导演的价值观混乱，核心观点到底是“颜值不代表一切”还是“颜值就是一切”，令人摸不着头脑。虽然让岳云鹏来了一场穿越之旅，分别和民国、清朝、明朝、晋朝以及上古时期的祖先交流，但并没有留下多少可看的内容。

充其量也不过让剧情为众多“助演”的出场做准备，该片并没有多少可以令观众捧腹大笑的笑料，也难以制造令人忍俊不禁的笑果，导演和演员都拼命想让观众笑，可观众就是笑不起来。与其说是一场奇妙无比的穿越之旅，不如说是一场洋相百出的尴尬之旅。

《祖宗十九代》是北京德云社文化传播有限公司出品的喜剧片，由郭德纲执导，岳云鹏、林志玲领衔主演，吴秀波、吴京、王宝强、董成鹏、张国立、于谦等特邀出演。

该片讲述了立志成为作家却一事无成的貌丑青年贝小贝，在经历了一趟奇幻之旅后重拾自信，勇敢面对人生的故事。该片于2018年2月16日在中国内地上映。

剧情简介

贝小贝因外貌不符合主流审美，在生活中屡屡碰壁，某天他鼓起勇气向一直暗恋的女神莉娅表白却惨遭拒绝，贝小贝开始怀疑人生并把所有责任归咎于祖先的基因不够完美。

当意外翻开家谱并通过家谱穿越至祖宗梅办法、梅前途、梅幸福、梅西望所在的年代后，贝小贝决心通过篡改祖宗的姻缘，来调整自己的基因，让自己变美 。

扩展资料：

角色介绍

1、贝小贝演员： 岳云鹏

“比较丑有梦想”的作家贝小贝常年陷入外貌自卑，经常遭遇“语言暴击”，常被亲戚朋友、陌生人挑剔吐槽颜值，一言不合就被喊“丑八怪”。为了摆脱这种颜值带来的困扰，转变人生，贝小贝开启了变美之旅穿越至各个朝代，找梅氏祖宗指点。

2、梅前途演员： 吴秀波

梅氏祖宗代表神医祖宗“梅前途”。晋朝大夫，外貌出众，被众多女子爱慕，皆以“患病”为理由接近之，因此“患者”皆为女子。和夫人是一对幸福夫妻，两人颜值差距巨大却恩爱异常。在贝小贝的帮助下，寻回夫人继续幸福人生。

-祖宗十九代

说起李文华，可能很多人都不太熟悉。他是一个特别热爱相声表演的相声演员。对相声感兴趣的人应该会对他有一点了解。他虽然钟爱相声，但其实直到晚年才真正在相声界拜师。晚年的李文华在圈内友人的帮助下，终于完成了拜师马三立的愿望。这次拜师可以说是轰动了整个相声界。

这次拜师仪式的举行，算是完成了李文华很多年来拜师的心愿

其实从很久以前开始，李文华和马三立就已经成为了知音。马三立对李文华的能力和表演也是非常认可的，在他们心中，可能早就已经是师徒了。只是受当时的情况影响，他们的师徒关系难以被接受，所以也就没有拜师。晚年的李文华躺在病床上完成了这场拜师仪式。

当年的形式背景使这两个人不能完成拜师。在当时那个旧思想的年代里，师徒关系是被很多人都不认可的。所以那个时候人们都把自己的师傅叫做老师。李文华当时在中国广播说唱团是有工作的，这也是他与相声界的隔阂。总之，很多条件的限制致使拜师不能进行。所以即使两个人当时就志趣相投，还是不能打破原则完成拜师仪式。

还有一个不能拜师的原因就是因为辈分关系导致相声同行不允许。马三立在相声界的辈分和地位都是很高的，所以如果李文华真的成为了他的弟子，那么李文华在相声界的地位又是怎样的可想而知。这在当时也是会有很大的影响的。而且如果李文华真的拜师成功了，那么相声界的各种声望和利益联系就会改变，所以很多人都不同意他拜师。

无师自通进入相声圈

在很多观众的印象中，李文华似乎永远是个满脸皱纹的小老头儿。其实他在年轻时候就已经开始表演相声，只不过不是在专业团体，而是参加职工业余演出，但很受欢迎。

李文华出生于1920年代，小时候是有机会去当时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参加职工曲艺演出，在当时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央广播说唱团。

李文华一直担任捧哏，他搭档过的相声演员包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民，但始终不是特别出名。到1970年代后期，姜昆的捧哏赵炎去和马季合作，李文华和姜昆就机缘巧合走到一起，形成年龄相差20多岁的老少配。

很多人并不看好这对搭档，但他们的《如此照相》一炮打响，几乎成为当年的现象级作品，直到现在也被奉为经典。而后两人又合作完成《时间与青春》、《想入非非》、《祖爷爷的烦恼》等力作，成为当年最为走红的相声搭档。

八十年代不讲究拜师

李文华的捧哏与众不同，他不跟姜昆抢话，但很多时候却总能抖出让人忍俊不禁的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻，一个老成，一个干脆，一个蔫老，一个火热，一个平淡，反差之中，包袱儿形成。李文华站在姜昆旁边，永远是那么持重憨厚，朴实无华，见缝插针地抖小包袱儿，观众并不感觉讨嫌，反而对李文华非常喜爱。

然而就是这样一位优秀的演员，直到他1985年因喉癌离开舞台，也始终没有拜师。这与八十年代的大环境有关。那时候一切都讲究新，摆知拜师这件事是旧社会的习惯，新一代演员不用履行这些程序。马季当时就不主张拜师，与姜昆、冯巩他们长时间都是以老师和学生相称，直到九十年代才举行了一场谢师会。

拜师马三立终于达成

李文华最仰慕的相声演员是马三立，通过人递过话，马三立也答应收下他，但仪式始终没有完成。马三立2003年去世，这件事也成为李文华的莫大遗憾。其中有不少客观原因，其中最为突出的是，马三立是当时相声圈为数不多的寿字辈演员，如果李文华拜了他，就好像要充大辈，同行的人会不满意。几个月之后的2009年5月，李文华溘然长逝，享年82岁，他可以在地下与师父马三立见面了。

说到给中国人起名，就不得不提他们的辈分。

中国人的论资排辈由来已久，“论资排辈”就是“论资排辈”。晚清小说《官场现形记》第二十五回写道：“你父亲叫我叔叔，你是他的儿子。你为什么叫我叔叔？恐怕资历有点不对吧？”这在我们的日常生活中也很常见。按照辈分，很多年长的人都要称呼年轻的人为叔叔或者阿姨，也就是我们所说的辈分。

所以，当今社会，有些人排斥论资排辈。

为什么现在重名的人越来越多？

在传统的宗族文化中，人名被赋予了独特的含义。为了更好地继承和区分宗族之间的世系，古人的名字既注重含义，又强调内涵。他们不得不避免使用祖先的名字，于是代这个词就产生了。

作为一个喜欢传统文化的小编，家人张目前用的词是：宗永庆。我是“宗”一代。对于我们这些90年代以前出生的人来说，我相信我们都是一样的，我们还是会在名字上加上辈分。90后大多不会再用辈分，有的甚至不延续家族辈分。

现在越来越多的年轻人不再受代字观念的束缚，对名字不那么重视了。他们只是想朗朗上口，所以像婷婷、静静和蔷蔷这样流行而简单的名字越来越常见。

名字，之所以会有从古到今的正式变化，必然与我们整体的文化氛围有关。也正因为如此，现在重名的人越来越多。

其实家谱的传承比追求名字自治意义更大。现在你的名字再好，十年后也会惯出街来，或者变成一些特别的词，比如现在的“子”、“汉”、“轩”。子涵、紫轩和心怡满街跑。这样烂的街道名字还会像当初那么好听吗？

事实上，古人最初制定代校一词，一方面是为了避免重名。

一代，中国的“第五大发明”

在中国古代，名字通常由文字、数字等来命名。除了名字，然后演变成以“姓氏+宗族世代+名字”为基础的家族式命名法。

明朝的大皇帝朱元璋是一个从穷光蛋到皇帝的人，但我不得不承认，他确实是中国古代最有能力的皇帝之一。

朱元璋因为在家族中排行第八，所以原名朱崇巴，但为什么要改名为朱元璋？其实他是一个很有理想很有个性的人。他觉得朱崇八是恶名，庸俗！所以改成了朱元璋。这个名字有着深刻的含义，意为杀死袁婷。后来朱元璋不负众望，赶走了蒙古人。

当了皇帝，朱元璋觉得世世代代都应该有个好名字，于是发明了影响了几百年的命名法。他规定后人的名字要用两个字，第一个是辈分，第二个可以随便一点。如果把姓放在前面，就相当于中间的字是辈分，这样以后大家的辈分就有章可循了。

朱元璋特意为后人列了一个世代表：

“允文尊祖训，饮吴大军胜”

朱允_的“允许”一代，但他强有力的叔叔篡夺了王位。

朱迪还为后人列出了几代人的名单：

“高瞻岐见，厚载易常乘”

朱高炽、朱瞻基、朱祁镇等都是根据这一代人命名的。

这样做显然是有益的。大家族的名字都不一样。儿子不能和父亲重名，孙子也不会和爷爷或者几代之后的爷爷重名。后人一提他的名字就知道这个人是哪个世代的人。这种方法一直影响至今。可见朱元璋的发明影响深远，堪称“第五大发明”！

那么，具体来说，古人是怎么给家族长幼的呢？

子孙，作为族谱的习俗，在历史上是不能轻易更改的。在这种宗族观念下，一般的辈分主要体现在男性身上，而女性不在族谱之列，所以女性取名字可以不讲究辈分。

它下降了

第一种辈分可以看作是家训，由自己家里德高望重的人写的，用来激励后人的美德，如忠、孝、礼、义、信、仁。从字面上也可以看出，我希望家族的后代能够言行一致，举止如君子。一般古代官家都喜欢用这种论资排辈的方式。

第二种往往是一种希望家族兴旺，永远传承下去。这种论资排辈的方式很常见。毕竟在中国传统文化中，家族香火浓厚。用现代的话说，人多力量大。这种辈分是可以用的，比如：雍、川、昌、盛、兴、颜、吉、成等。书香门第的祖上大多会采用这种辈分。

第三代选择法更多的使用了代表好长寿、好运、富贵的含义。比如：傅、陆、寿、姬、项、卿、贤等。很多情况下，祖上经商的家族大多会采用这种论资排辈的方法。

第四种用的比较多的是一些感谢祖先，歌颂皇帝威武之恩的话。比如：泽、祖、贤、荣、恩、锡、凯、贤等。这种方法多为祖上为国立功受奖，或对本朝有重大贡献的家族所采用。

还有一种辈分是很多文人所钟爱的，希望后人能够读诗书，出人头地。有些会写成对联或者诗词，或者吉祥话。比如湖北《汪氏宗谱》的辈分划分是这样用的：“光明磊落，成事在先，世泽延寿，家世英明。”

代已经用了几千年了。之所以能在中国生根发芽，是因为中国人的祖先崇拜文化。自古以来，中国人不信神，不信鬼，不信祖宗。在某种程度上，这是中华文明能够传承至今的唯一原因。

但到了五六十年代，随着“建国”、“建国”等一大批带有政治意味的新名字的出现，国人开始改变传统的家族世代命名方式。

上世纪七八十年代，新一代人开始选择简单有意义的双字名字，如韩愈、陆田等。

从20世纪90年代开始，名字变得越来越个性化。很多家庭在给孩子起名时使用父母双方的姓氏，有的则融入了更多的现代元素，甚至略显西化。比如双姓+小贝的，还有叫杨二车娜姆的。

于是，越来越少的人采用按家族辈分取名字的方法，重名越来越多。

仍然相关，不再相关。

随着城市化进程的加快，传统的家庭居住方式分散，家庭成员分散在全国各地。还在家谱里记着祖先的现代人？兄弟姐妹，他们的第三代几乎和陌生人一样。还不如遇到一个有家庭纠纷的陌生人。仍然相关，不再相关。

其实，继承家谱传统，除了避免重名，更重要的是维系亲情。

就像现在生二胎，为什么有人要生二胎？生二胎，生三胎，不是因为有钱，也不是因为一定要生男生女。而是在这个充满竞争，冷漠，功利的年代，父母最重要的不是留给孩子钱和房子，而是留给孩子一个亲人。在漫长的奔跑时间里，兄弟姐妹的真情告慰，彼此温暖，现实中一切残酷的冷漠都显得微不足道。

同样，有人物的名字是亲情的象征，可以让分散在世界各地的亲人互相关心，时刻感受到亲情的存在。所以，大胆地给孩子起一个带字符的名字吧。

威震河南河北及山东部分地区是**《祖宗十九代》里面的台词，这句话是吴京说的。

《祖宗十九代》是北京德云社文化传播有限公司出品的喜剧片，由郭德纲执导，岳云鹏、林志玲领衔主演，吴秀波、吴京、王宝强、董成鹏、张国立、于谦等特邀出演。

剧情

贝小贝（岳云鹏饰）因外貌不符合主流审美，在生活中屡屡碰壁，某天他鼓起勇气向一直暗恋的女神莉娅（林志玲饰）表白却惨遭拒绝，贝小贝开始怀疑人生并把所有责任归咎于祖先的基因不够完美。

当意外翻开家谱并通过家谱穿越至祖宗梅办法（吴京饰）、梅前途（吴秀波饰）、梅幸福（欧汉声饰）、梅西望（杜淳饰）所在的年代后，贝小贝决心通过篡改祖宗的姻缘，来调整自己的基因，让自己变美。

闲来无事，那天看了一部**《祖宗十九代》。

贝小贝 （ 岳云鹏 饰） 因外貌不符合主流审美，在生活中屡屡碰壁，某天他鼓起勇气向一直暗恋的女神莉娅 （ 林志玲 饰） 表白却惨遭拒绝，贝小贝开始怀疑人生并把所有责任归咎于祖先的基因不够完美，当意外翻开家谱并通过家谱穿越至祖宗梅办法 （ 吴京 饰） 、梅前途 （ 吴秀波 饰） 、梅幸福 （ 欧汉声 饰） 、梅西望 （ 杜淳 饰） 所在的年代后，贝小贝决心通过篡改祖宗的姻缘，来调整自己的基因，让自己变美。

整部剧看下来，条例十分清晰，也很搞笑。贝小贝怀疑的基因不好，所以长相不好，他将自己长相平平的原因归咎到自己的祖先身上，通过一幕幕时光倒流见了自己的曾祖父，曾曾祖父等，然而看到的场景让他十分绝望，原来自己的祖先也都是懦弱无能的平庸者，他想通过制造些机缘让自己的祖先和貌美的女角结婚，从而优化基因时，但由于种种啼笑皆非的闹剧而收场。当到了上古时代，贝小贝看到女娲造人时，无意看到了自己的泥人祖先，确实从远古开始自己的祖先就长得很平常。他求女娲把自己的祖先捏好看一点，可女娲没有答应。女娲给他上了一课：人长得美不是本事，活的美才是真本事。自此，贝小贝悟出真谛，不在刻意追求外貌上的不完美，故事结束。

全剧笑点很多，就不一一列举。两点感想结束。第一，女娲朴实的话语，道出了人生真谛。第二，夸父逐日的执着，道出人间需要永不停歇的追求，这样人一辈子才不遗憾。

**名字为《祖宗十九代》

贝小贝（岳云鹏饰）因外貌不符合主流审美，在生活中屡屡碰壁，某天他鼓起勇气向一直暗恋的女神莉娅（林志玲饰）表白却惨遭拒绝。

贝小贝开始怀疑人生并把所有责任归咎于祖先的基因不够完美，当意外翻开家谱并通过家谱穿越至祖宗梅办法（吴京饰）、梅前途（吴秀波饰）、梅幸福（欧汉声饰）、梅西望（杜淳饰）所在的年代后。

贝小贝决心通过篡改祖宗的姻缘，来调整自己的基因，让自己变美。