家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员，宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反，不再像以前以大家族是群居， 而是以小家庭形式存在，集体主义也逐渐变淡，西方的个人主义变得更深入人心。

德云社成立于北京，是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个，郭德纲、张文顺和李菁（后退出）三个人，主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人，声势渐大。德去社自成立已近20多年，由郭德纲发扬光大，长盛不衰至今。

虽然德云社20多年来一直为大众关注，但了经历了起起落落，在2010年的8月风波，让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦，在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日，有了属于德云社粉丝的节日，名曰“纲丝节”，是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。

郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱，以云鹤九霄 ，龙腾四海排辈。 并且三年一修，他制定家谱有传承传统曲艺之心，也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望，希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多，德云社的成员出走，回归，利益纠葛，志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬，德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单，并不总是一成不变的，有的被删，有的加入，都是一出大戏。

德云社成立至今，也一直涌现出不少的大腕，目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人，有了自己的粉丝应援，郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。

不管如何，对于德云社的家谱，这种对于传承传统的记录方式，不管目的是什么，意义却重大，它让我们不要忘了从哪里来，也记录了这个传统相声团队的风云变幻。

说起相声两个字，相信在百分之八十的人脑海中，第一时间浮现的就是郭德纲。早年的郭德纲，北漂多年之后经历种种艰难，有了现在的德云社。在德云社发展初期的时候，只有四位主力干将。因此他们也被合称为“德云四少”，包括：刘云天、曹云金、何云伟以及李菁。

2010年是德云社最危难的一年，徒弟被曝殴打记者导致德云社停业，李菁、何云伟、曹云金、刘云天等几位顶梁柱也都先后离开。德云社陷入内忧外患之中，网友们对这几位不能共患难的人也都抱有很大的看法，还将他们称为“出走的德云四少”。

不过李菁与郭德纲属于合作关系，分开也是可以理解的，而刘云天在离开德云社后，并未说过德云社的半句坏话，因此郭德纲对他也并未追究，但曹云金与何云伟两人就不太够意思了。这两位明明最受郭德纲器重，离开后却做得却最过分。他们各种说郭德纲坏话，也各种与之作对，做法实在有些难看。

 郭德纲和曹云金恩怨的起因也无外乎利益，曹云金是德云社捧起来的，曹云金的能力也是很强的，有能力的人野心往往都很大，野心大也就不甘屈于人之下，然而曹云金最不该做的就是用着德云社的名气资源做着自己的事。

曹云金离开郭德纲，首先是曹云金觉得自己已经学有所成，翅膀硬了，可以单飞了；另外就是觉得自己当时的酬劳少，自己挣的钱养活了半个德云社。曹云金离开郭德纲前，曾把师弟们都骂了一遍，大意是他们不中用，没能耐，要靠自己养活。从这些情节看曹云金比较自私，不懂感恩。

曹云金的业务能力都是郭德纲手把手教出来的，不管你交没交学费，尊师重道都是应该的。如果真觉得德云社给的酬劳少，可以同郭德纲谈谈条件，相信郭德纲也不会亏待这个能力超群的弟子。

曹云金离开时，郭德纲正值人生低谷，四面楚歌。因为和某电视台的矛盾一直被讨伐，封杀声不绝于耳。作为郭德纲倾注了心血培养的弟子，曹云金应该在师父危难之时和师父共渡难关，而不是绝情绝义抽身离去，显得无情而又冷漠。

曹云金能有今天，可以说是全部得益于郭德纲的悉心教导，从曹云金的相声表演中大家就经常可以看到郭德纲的影子，早些年郭德纲为了培养曹云金也确实吃了很多苦，遭了很多白眼，这点曹云金到如今也不反对，毕竟早些年德云社没发展起来之前，郭德纲连温饱都问题，这在郭德纲接受采访时经常被提起。

后来德云社慢慢有了起色，作为当时德云一哥的曹云金获得的资源自然也是非常丰厚，综艺，影视等均有涉猎。付出的多了，就会对得到的多少产生质疑，与此同时，随着德云社的走红，郭德纲也再也不是那个为了吃饭什么委屈都能受的人了，自然不会被徒弟拿捏。，于是就有了后来曹云金退出德云社，郭德纲家谱除名曹云金并且红开要收回“云”字。

刘云天在离开德云社后，并未说过德云社的半句坏话，因此郭德纲对他也并未追究，但曹云金与何云伟两人就不太够意思了。他们各种说郭德纲坏话，也各种与之作对，做法实在有些难看。回想起这一幕，郭德纲实在觉得有些心酸，并直言：我宁愿相信是这孩子喝多了。但可惜曹云金并没有登门，两人也未能和好。不过郭德纲还是对曹云金抱有一丝幻想：日后若有难，我管你！

要问曹云金离开德云社十一年，过得怎么样？我说，过的好不好，只有曹云金自己知道。估计也差不那去。因曹云金的相声节目也是非常棒的。可谓，得饶人处且饶人，即时穷寇莫要追。

曹云金与郭德纲的恩怨，并不仅仅是他们之间的恩怨，这是个社会公序良俗的问题了！自古以来，得益于师父，受到师恩的人，反手与别人联手要置师父于难处的人，大家都是很反感的。这是社会公序良俗的走向问题，这样的人越成功对社会危越大！人们讨厌他们并不是为郭德纲讨公道，而是出于社会义愤！

主要是利益之争，但是曹金的诉求一直是郭德纲收过他几千块的学费，在他成名之后盘剥他。郭德纲的回应则是“叛徒”，开除出家谱。

我站老郭。为什么？看看现在德云社一茬茬人才辈出，师兄弟彼此团结，对方“抹黑”不成，我们才看到了更真实的德云社。

曹金16岁时拜郭德纲为师，那时是2002年，是郭德纲大力栽培的一员，很快郭德纲迎来人生非常辉煌的几年岁月，2004-2006被称为他的巅峰神作的几年，而曹金也跟着水涨船高。当时主流一派排挤老郭，为了恶心他，故意去捧曹金。

曹金成名之后，觉得跟着师父不如自己单干，于是对外说郭德纲苛待他，对内拒不上台演出，对师兄弟们耍大牌，号称一个人养活了一整个德云社。

然后在德云社遭遇危机，老郭恶评最差的时候，曹金开始散布谣言，拉拢师兄弟一起叛出师门。老郭生日那天，德云社前面还在演出，曹金在后台大闹，正式宣告离开。

最后还撺掇了好多师兄弟离开老郭，包括岳云鹏（后来小岳岳自己说是被媳妇骂醒的）。老郭当天泪洒舞台，于谦一直在舞台上看他边哭边唱。

几年之后，德云社重修家谱，把曹金的“云”字给夺回去了。曹金便在微博开炮，晒出了所谓的学费收条等等，与郭德纲大骂几回合。

首先，不论这学费发票是真是假，难道他曹金的观念里就该吃师父的、住师父的？可以啊，古代有这规矩，但是以前的学徒是要给师父任劳任怨打好多年工的，工钱全部给师父，自己没有收入的，以报师恩，你问他做到了吗？整天还怨师父给钱少，整天号称养活德云社，德云社除了你没人了吗？

第二，相声这行当，本来就是“教会徒弟，饿死师父”，但凡师父真心教你，就几乎放弃了自己一半的事业来用心用力教出一个好徒弟，老郭是怎样教曹金的，效果怎样，大家有目共睹吧。曹金没有一丝感恩之心，学会了立即欺师灭祖大言不惭，嘴脸真丑恶。

第三，曹金号称养活了一整个德云社，当老郭那几年不存在么？老郭最火的那些年曹金眼红了，觉得自己也可以像老郭一样，自己单干后，若不是主流相声为了恶心老郭故意抬举他，他是什么德行自己还不清楚么？

再说了相声这行，本来就是有不成文的行规的，师兄先登台挣钱，拿一小部分钱给还没资格登台的师弟，等师弟登台了，挣了钱，大家再花再分再养后面的师弟。这是传统，你在这行，光想着占便宜，不守规矩，你以为你是谁。

天道好轮回！曾背叛恩师郭德纲，何云伟如今在徒弟身上栽跟头

众所周知，郭德纲在自己成名并且有了德云社之后，他很少会自己出来讲相声了，但是他却培养出了很多自己的徒弟，郭德纲对他们都是倾囊相授的态度，不管是哪个辈分的徒弟都能够得到他的亲传。郭德纲教育出很多厉害的相声演员，然而有一些白眼狼在成名之后便选择离开了他，大家都知道这当中就有着曹云金的存在，他在成名之后整个人都傲气的不得了，不仅在郭德纲的庆生宴上面大闹了一场，还对郭德纲出言不逊，并且声称自己永远不会回到德云社。

 郭德纲非常生气，因此和曹云金一刀两断了。除了他之外还有一个叫做何云伟的人，他也是云字辈的徒弟，是郭德纲的一代亲传弟子。那时何云伟得到了郭德纲的教导，甚至还与师傅共同出演过相声演出。原本他非常的看好何云伟，可是却没想到何云伟他为了赚钱，参加了很多的商业活动，甚至对于相声也有着一些不屑的态度。他在成名之后明显自己就飘了，甚至觉得自己可以独当一面，便选择背叛了自己的恩师郭德纲。

在离开德云社之后，何云伟便开启了自己的新道路，他出去之后拜著名演员侯耀华为自己的师傅。从这个时候开始，何云伟便对郭德纲各种出言不逊，也总是会在明里暗里的嘲讽自己曾经的恩师。然而天道好轮回，何云伟的这些行为最终都遭受到了报应，何云伟在自己傲慢的时候觉得非常的厉害了，所以他也自己收了个徒弟，叫做闫佳宝，他更是像当初郭德纲对他一样，把所有的技巧都交给了自己的这个徒弟。

 然而闫佳宝他从来都没有提到过何云伟的名字，更是经常会在各种场合上面称赞郭德纲，这就挺让大家感到奇怪了，闫佳宝为什么要去取悦郭德纲，讨好郭德纲呢？于是在了解之后，发现或许闫佳宝这是想要借着何云伟的名声，去搭上郭德纲这条线，他比起跟着何云伟更愿意去到德云社里面发展。网络上对于何云伟嘲讽的声音非常大，他曾经背叛了自己的恩师郭德纲，而如今他又在自己徒弟的身上栽跟头，昔日何云伟看不起郭德纲，如今闫佳宝同样也是看不起自己的老师，何云伟。

 比起何云伟他真的更愿意跟着郭德纲发展，因为他觉得何云伟其实并没有那么的优秀，在这场博弈之中明显郭德纲出了一口恶气，他肯定在私底下也高兴得不得了。何云伟肯定是有苦也说不出，自己对爱徒付出了那么多，他却不愿意在公众场合称自己一声师傅，甚至还在公众平台上面故意讨好郭德纲。发生的这些事情，皆是因为何云伟他咎由自取，而且在离开了郭德纲之后，他自己的发展也并不是很好。

 他的戏路变窄了许多，到现在郭德纲跟德云社的名声越来越大，而何云伟则是逐渐变得无人问津了。

说到如今的相声界，不得不提德云社，说到德云社，不得不提德云社的班主郭德纲。此人可谓是近年来的相声奇才，因为网络等新媒体的出现，郭德纲以恢复传统相声的理念，再次让相声重现辉煌。然而在娱乐圈，人红是非多。郭德纲成名十几年来，在娱乐圈可谓是风波不断，德云社封箱，郭德纲也迎来自己的生日。许久没有发过个人动态，郭德纲曾经的徒弟何云伟，在个人主页上发布了《打面缸》三字，这本是一出京剧，但是在郭德纲生日当天发出，不免让人浮想联翩。

当年在2016年，德云社重修家谱，郭德纲以“欺师灭祖”为由，将何云伟、曹云金的云子收回，逐出师门。所以如今的何云伟主页上的“云”字改成了“沄”字。也应该是和这起事件有关，因为周游君平时也是一位相声爱好者，所以在看到这个消息后，也去曹云金的个人主页一探究竟。原来曹云金也忙着自己的“听云轩”封箱，看样子小事业也挺红火，并没有因为当年的风波，而遭遇毁灭性的打击。不过显然曹云金并没有对郭德纲的生日在意，不过机智的网友却没有放过曹云金。

在曹云金“听云轩”封箱的信息评论中，有网友“佛系-X”评论说：“今儿我过生日，祝我生日快乐吧”。不知道曹云金是装糊涂，还是真的疏忽了，于是回复说：“生日快乐”。其实在2016年之前，很多人并没有意识到曹云金和郭德纲的关系，甚至在曹云金登上春晚的舞台时，很多观众还认为曹云金是郭德纲的徒弟，当然那个时候如果从家谱来论，两人应该还算是“师徒”关系的存续期间。

说到相声这门艺术，它始于清朝，以“说学逗唱”为主，是一门语言艺术，以逗观众一乐，为其主要娱乐目的。而在相声的艺术之外，它的师承关系也经常让相声们迷津津乐道。正如郭德纲在2016年回应曹云金的文章开头所说，相声界因为师承关系的争论历来都有，只是那个年代因为没有网络的原因，只是业内小范围的争论，流传。而到了曹云金和郭德纲这一次，可谓是引起了一次不小的舆论风波。这次事件，让传统的师承关系和现代的契约精神冲突在了一起，也算是现代社会，对师承关系的一次全民讨论。

在德云社早年，曹云金也算是郭德纲众多徒弟中比较出众的一位，所以在德云社创立的早期，他的人气和成就，在德云社中，仅次于郭德纲的成就。两人的关系之所以会变得如此的微妙，更多的还是德云社这个平台和曹云金个人发展之间的关系，以及曹云金和郭德纲对他们师徒关系的不同认识。今天我们既然要讨论两个人在师徒破裂过程中的是非，我们断然不能站在一个人的立场上去进行道德谴责，这样的谴责是无意义的。

关于师徒关系有很多种，除了相声艺术之外，很多行业都有师徒关系，古人云：“师者，传道授业解惑也”。也就是说师父的作用，是“传道受业解惑”。一个人成为另外一个人的师父，并不是说他必须样样都要强过对方，比较典型就是唐僧和孙悟空。唐僧之所以是孙悟空的师父，在于唐僧对于佛法的理解，而不在于伏妖降魔的能力。在换句话说，唐僧要解决的问题，相对于孙悟空解决的问题，有着更深的层次。但是孙悟空后来也被几次逐出师门，正所谓：“道不同，不相为谋”。

那么郭德纲和曹云金是单纯的师徒关系吗？从两人2016年的长文对辩中，我们能够清楚地发现，两人的关系并不是单纯的关系，在最初，郭德纲教授曹云金相声技巧，但是慢慢地，两人的关系从师徒，又进化为了类似雇佣的关系。那么两人的关系便参杂了师徒和雇佣的双重关系，这个时候两个人已经不再是单纯的师徒关系。所以这就出现了，后来曹云金在《吐槽大会》中所说的契约精神。

现代社会的契约精神和传统的师徒关系有着很大的区别，而两者更不能混为一谈。所以曹云金和郭德纲在争论中，两人谈的并不是相声这门艺术的问题，也不是师徒这种单纯关系的问题，两人的文章中，更多涉及到的，是雇佣关系，是经济问题，是利益分配问题。这个时候两个人在对以上问题作出抉择和判断的时候，肯定会考虑到师徒这层关系，但是这层关系却不能成为雇佣关系的决定性因素。

这才是两人都存在的误区，两个人都不愿意抛弃“师徒”关系不谈，特别是郭德纲，他不仅仅没有抛开这个关系不谈。反而还以修家谱这种传统形式，将师徒关系极力的放大。在这里周游君还要谈另外的一些娱乐圈的师徒关系，来对郭德纲和曹云金的师徒关系进行佐证。就拿相声界来说吧，郭德纲的师爷，也就是相声大师侯宝林先生，他一生也收了很多徒弟，在这些徒弟当中，最有名的莫过于开宗立派的马季大师。

其实在相声艺术的追求上，马季和侯宝林是有明显分歧的。从一些细节上，我们很容易看出，马季在相声界，也是现代相声中，开宗立派的人物，在侯宝林之后，马季可谓是相声界的一大宗师。他后期在相声界的影响力很大，他的徒弟有姜昆、冯巩等人。但是熟悉相声的观众会发现，虽然马季师承侯宝林，但是他们的风格差别很大，以至于姜昆和冯巩等人的相声技巧，和侯耀文等人也有很大的区别。这其中最明显的是，他们几乎在相声中不“唱”。而且在一段特殊的时期，马季和侯宝林的关系也不太好，但是在1983年的春晚上，侯宝林依然和马季一笑泯恩仇，两人再次以师徒相称。

所以这个相声界师徒关系，也不是像郭德纲这样说断就断的。这些年，郭德纲在相声上的成就很高，相声再次走向巅峰，走向大众，郭德纲居功至伟。但是他也因此得罪了很多人，甚至前些日子，侯耀文的哥哥侯耀华还要替去世的弟弟将郭德纲逐出师门。以及郭德纲还和曾经的恩师杨志刚闹得很不愉快，所以从细节看，曹云金和郭德纲的师徒关系，也不简单的是师徒关系。

而是现代社会，对于相声业内的师徒关系的一种再认识。如曹云金所言，师徒关系不能替代契约精神，但是师徒关系依然是师徒关系。所以这就需要将师徒和契约两种关系单纯的看待，不能混为一谈。如果将两种关系混在一起讨论，根本就是“婆说婆有理，公说公有理”。郭德纲说曹云金以个人利益为重，曹云金说郭德纲“封建”、“道德绑架”。

而从后来的舆论风向来看，显然郭德纲更占上风，毕竟曾经是“师父”。而曹云金不对的地方在于什么呢？在于他对于师徒关系的认同感，如果曹云金能够以低姿态来对待，至少单独的在郭德纲面前，周游君相信事情也不至于此，两人不至于在媒体面前，整个面红耳赤。又是发票，又是短信截图。你6000字，我7000字，唇枪舌剑，你来我往。不过两人的争辩，也充分说明了他们的语言功底，不亏是说相声的，原来把生存技能拿来打官司，更出彩。喜欢相声的朋友，不妨有时间搜出全文一览究竟，绝对货真价实。

在现代社会中，尊师重教要传承，契约精神也要遵守，在这两者之间，在不同境遇里，肯定有最好的一个度，人们如果只看到自己的利益，最终在一地鸡毛之后，终会有尘埃落地，水落石出的一天