谁知道“杨氏”家谱?

栏目:资讯发布:2023-10-04浏览:2收藏

谁知道“杨氏”家谱?,第1张

四川渠县三板场杨氏字辈 :“显明继业兴先泽,正学崇德启厚仁,安荣达昌茂瑞庭,景玉尚国盛儒承,隆祺道邦兆品祥……”。

四川武胜杨氏一支字辈:“再正通光昌,盛秀德文方,大成孝希国,朝廷万世邦,祖宗玉元玖,富贵金明长,天开可执秤,永生太平姜”。

四川省简阳市云龙镇石玉村三组杨氏字辈:“加再朝维英,明彰开国正,道德辉先禄,仁义忠孝成,功修基学业,富贵显方声,耀祖财发盛,光宗世泽荣”。

四川杨家一支字派:“再正通光昌,盛秀德文方,大成孝希国,朝廷万世邦,祖宗玉元玖,富贵金明长,天开可执秤,永生太平姜”。

四川省泸州市纳溪区杨氏字辈:“正翠琏茂盛,世代永兴隆,民国嘉添华,传通裔侯洪,礼仪由存佑,纲常作益庸,集德源流远,群成科仕同”。

重庆府合州四新里二甲地名龙市杨氏字辈:“朝兴原景文,政通光昌俊,秀再春之起,方长钟鸣胤,承德安纯永,宏才齐世盛,宗大克绍述,继绪新万运 ”。

重庆奉节县红土乡马军村6组杨氏字辈:“清天应朝盛,国运保隆昌,源远培厚泽,继绪兆贤良”。

云南丽江(祖辈在清末从重庆涪洲府武隆司西里四甲迁到云南)杨氏字辈:“登通和明昌太秀,德盛联芳永光宗”。

贵州遵义杨氏字辈:“士正朝宗昌盛秀,永先祖训顺天长,文章华国照书香 ”。

还有好多,《中华杨氏家谱字辈字派排行》

西周建立后,武王姬发为了更好地巩固政权,真正建立起以姬姓为中心的西周王朝,实行分封诸侯制。 将宗室功臣、部族后裔分封各地建立政权,以达到封建亲戚一屏藩周之目的,他把姬姓族人主要分封在泾、渭、洛河谷地带。据有关资料记载:周初分封的七十一国中,除师尚父(姜子牙)为首封,封于营丘,曰齐(今山东临淄)姬姓国就占五十三个,而姬姓国中属文王诸子的就有十六个,笔者对这十六个姓氏的分封地一一作了考查。他们分别是:

管:(叔鲜)分封于管,今河南省郑州市管城区。(见《元和姓纂》)i46毛氏网

鲁:(周公旦)分封于鲁,今山东省曲阜(参阅《史记•鲁周公世家》)i46毛氏网

蔡:(叔度)分封于蔡,今河南省上蔡县蔡都镇,(见《史记•管蔡世家》)i46毛氏网

曹:(叔振铎)分封于曹,今山东省菏泽、定陶、曹县一带,(参阅诗•曹风•蜉蝣传)i46毛氏网

郕:(叔武)分封于郕,今山东省汶上过路乡附近。(见《左传》隐公五年)i46毛氏网

霍:(叔处)分封于霍,今山西省霍县西南。(参《嘉庆一统志》)i46毛氏网

康:(叔封)分封于康,今河南省禹县西北顺店镇康成村。后改封于卫,今河南省滑县境。(见《史纪》卫康叔世家、《滑县志》)。又迁帝丘,今河南省濮阳境。(见《左传》)i46毛氏网

邵:(召公奭)分封于卲(同召),今陕西省岐山、凤翔一带。(见《元和姓纂》)i46毛氏网

毛:(叔郑)即伯明分封于毛,今河南省宜阳境。估计在柳泉镇毛沟。(见《左传》僖公二十四年)i46毛氏网

滕:(错叔绣)分封于滕,今山东省滕州。(见《左传》隐公七年)i46毛氏网

雍:(雍伯)分封于雍,今河南省泌阳与博爱交界处。(见汉应劭•风俗通•姓氏上)i46毛氏网

郜:(郜伯)分封于郜,今山东省成武县东南。(见《通志•氏族》)i46毛氏网

毕:(毕公高)分封于毕,今陕西省咸阳西北北原上。(见《左传》定公四年)i46毛氏网

原:(原件)分封于原,今山西省泌水郑庄镇河头村。(见《泌水县志》)i46毛氏网

鄷:(丰候)分封于鄷,今陕西省户县东。(见《左传》僖公二十四年)i46毛氏网

郇:(郇伯)分封于郇,今山西临临猗县西南,(见《左传》僖公二十四年)

属武王之子的有:邗、晋、应、韩。

属周公后裔的有:凡、蒋、邢、茅、胙、祭等。

其中文王子叔郑,虽为武王之异母弟,但却是辅佐武王建立周朝的功臣之一,和武王关系相当密切。据《史记》载:周武王率八百诸侯,攻破商纣王朝的第二天,在商纣王宫内修社大祭。武王率众来到祭坛前,磕拜祭祖,上告天神,庆祝伐纣成功。灭商功臣叔郑奉明水⑴,用作祭祀玄酒,姜子牙牵着祭祀用的牛羊,周公旦手把大钺⑵,毕公高紧握小钺,稳立武王左右。散宜生、太颠等人手持长剑站在其后,卫康叔封铺展草席,召公奭唱着赞礼,由巫师祝祠,祭神拜祖,并宣布周朝的正式成立,乃分封诸侯。i46毛氏网

周文王第九子武王之异母弟叔郑,建国有功,列官爵位伯⑶,故又称伯郑,被分封在毛地(今河南省宜阳境)建立毛国。后官升公爵又叫毛公。依官位享受世袭特权,其后代子孙就以国为姓,即毛姓。这是中国毛姓的主要来源之一。i46毛氏网

另外,少数民族中也有毛姓。如蒙古族鞑靼部落酋长毛里孩。苻健大将毛贵。i46毛氏网

还有属赐姓的。如毛忠,字允诚,初名哈喇,西陲人,正统十年(1445年)以守边疆有功,被赐毛姓(《明史》毛忠传)。毛胜,字用钦,初名福寿,元右丞相伯卜花之孙,属蒙古族。明景泰五年(1454年)因伐湖广、巴蜀等处有功,皇上赐名毛胜等。i46毛氏网

关于毛姓之来源笔者翻阅了大部历史资料,寻访了诸多姓氏研究之名人但说法不一。正如《毛泽东的家世渊源》中说的那样:“《通志•氏族略》、《姓源》、《广韵》等,毛姓确乎始于周王的亲属,不过封于毛国之人略有出入。”大致归纳有下列几种说法:

一曰:毛姓出自西周王族。周朝初年,周武王把胞弟叔郑分封于毛(今陕西岐山一带)建立毛国,为伯爵,史称毛伯郑或毛叔郑,他在周王室曾担任司空⑷一职,因司空是三公⑸之一,故被称为毛公。此为当今毛姓之主体。此外毛姓中还有一些人出自周代某王的一位王子,因他曾被分封在毛邑(今河南宜阳一带)后以封地为姓。(《迁民姓氏寻根》)i46毛氏网

二曰:周文王的第八个儿子姬郑被分封于毛地,以地名为姓。(《万姓统谱》)i46毛氏网

三曰:西周初期分封的诸侯国中,有两个毛国,都是周文王姬昌之子的封国。受封者之一为姬明,文王第九子为伯爵,故称毛伯明,伯明所建之毛国在今河南宜阳县东北。直到春秋时期,伯明曾在周朝任司空(负责管理土木工程建筑之官),为周成王六卿⑹之一。其子孙世为周卿士,以国为氏,即毛氏。另一受封者叫叔郑,为文王八子,为公爵,故又称毛公,在今陕西岐山、扶风一带,遗物有毛公鼎⑺。(《百家姓》)i46毛氏网

四曰:毛姓本出自周武王母弟毛叔郑之后。毛叔郑于西周初期受封于毛国,本居钜鹿(今河北省)。(《广韵》)i46毛氏网

五曰:毛国在今陕西岐山、扶风一带。后避难于荥阳。(《百家姓书库》)i46毛氏网

六曰:周武王传位于子,即周成王。成王年幼,由其叔父即武王弟之一周公旦代理朝政,天下已定,分封天下,文王第八子(一说第十子)武王之七弟叔郑于毛,史称毛伯。毛伯、毛公自然不是一个人,毛公是毛伯的母弟,即舅父(周文王的妻弟)他随外甥一同来到毛国,人们尊其年长,故称毛公。(《毛泽东的家世渊源》)i46毛氏网

七曰:毛姓起源有三:1、以封邑命姓,周文王姬昌的儿子伯聃(一作明),受封于毛邑(今河南宜阳一带)爵位为伯,故世称伯聃(伯明),以封邑取名毛伯聃,在周王室任司空之职,负责土木工程建筑事务,为周成王六卿之一。他的后世子孙以其封地名姓,遂成毛氏。《通志•氏族略》载:“毛氏,周文王之子,毛伯明之所封,世为周卿士,食采于毛,子孙因以为氏。”2、以封国命姓。周武王灭商之后,封弟弟叔郑于毛(在今陕西岐山、扶风一带建立毛国,为公爵位,世称毛公,又称毛叔郑。现代出土的青铜器毛公鼎就是毛国的遗物。毛叔郑的后人以其祖上的封国命姓,形成了毛氏的一支。(见《广韵》)3、历史上氐族酋长的姓氏。(《百家姓探秘》)i46毛氏网

八曰:毛叔郑在今河南原阳的封地毛国。周文王之子毛伯明又称姬明(一说姬聃)其采邑在今陕西岐山、扶风一带(一说河南宜阳)在周朝任司空。(毛姓《寻根认祖》)i46毛氏网

九曰:毛姓来源比较单一,主要来自姬姓。西周时期周武王的弟弟毛叔郑被封到毛国,后代子孙因以毛氏,另外,周文王的儿子毛伯郑被封到毛邑任司空,掌握土木工程建筑之职,世为卿士,后代子孙因以为姓,即毛氏。(《中国教育部关心下一代青少年成长系列丛书》)i46毛氏网

十曰:毛氏,周文王之子,毛伯明(或作伯聃)之所封,世为周卿士,食采于毛,子孙因以为氏。就是说周文王的第九子毛伯明被分到河南宜阳县东北一带的毛地,周成王时毛伯明为六卿之一,官职任司空。(《通志•氏族略》)i46毛氏网

十一曰:毛叔郑(即毛伯明)西周初人,文王子,武王克殷有功,封于毛国,就以国为氏。(《中国历代人名大辞典》)i46毛氏网

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综上所述:毛氏源于周文王之子,武王弟,这是无可非议的。但另外出现几个问题,现让我们共同讨论一下:i46毛氏网

第一:叔郑到底是文王第几子的问题。i46毛氏网

第二:毛氏封国是在陕西岐山、扶风一带,还是在河南宜阳或别处的问题。i46毛氏网

第三:所封毛国(或毛地)是一子还是两子的问题。i46毛氏网

第四:姬郑、叔郑、伯郑、伯明、伯聃、毛伯、毛公是何关系的问题。i46毛氏网

第五:叔郑和武王是母弟、同母弟、还是异母弟的问题。i46毛氏网

第六:究竟是谁任司空的问题。

……

这对明确认识自己的祖先,了解中国毛氏来源有着极为重要的意义。况在当今社会经济日益昌盛,加之目前寻根认祖热潮的不断升温,作为我们伟大的中华毛姓后裔,连自己的受姓始祖都不清楚,实为憾事。正如《寻根认祖》中所说:“因为自己的事自己写,相对来说要比自己的事别人写要准确、可信,至少自己的族人认为是真实的”。那么,对于以上所提出的问题,不能不说是我们应该加以讨论澄清的实质性问题。i46毛氏网

一、据《史记》管蔡世家载:“管叔鲜,蔡叔度者,周文王子而武王弟也。武王同母兄弟十人,母曰太姒,文王正妃也。其长子伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰冉季载。冉季载最少,同母昆弟十人,唯发、旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考,而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。”i46毛氏网

二、据《氏族大全》毛出自姬姓,自黄帝至后稷详见国史,毛有姓实始郑公。文王第十子,武王之弟也,武王即平殷乱,封建诸侯,郑胙土于毛,故曰毛伯,又曰毛伯郑。据东晋初州陵侯毛宝原序中:“毛氏本姓姬也,乃文王第九子讳叔郑封于毛,是为毛伯,而为毛氏之始祖。其父文王,长子伯邑考从父难而卒,乃立武王。武王为天子,封建宗亲,屏藩王室,故封为十六国:曰管、曰蔡、曰鲁、曰卫、曰曹、曰霍、曰郕、曰聃、武王母弟也;曰毛、曰郜、曰雍、曰滕、曰毕、曰原、曰鄷、曰郇、文王庶子也。(《寻根认祖》)i46毛氏网

一、据湖南《锦堂毛氏族谱》始祖毛衷《原序》中有:我始祖,周懿亲国也。按《左氏》载,封国十有六,而毛其一焉。叔郑封为毛国,而子孙因以为氏。”i46毛氏网

二、据北宋治平四年进士毛渐,在元丰六年(1083年)初纂的《清漾毛氏族谱》记载:“吾毛氏出姬姓之后。盖武王有天下,封建宗亲,屏藩王室,文王庶子⑻分土于毛。故《左氏》所载封国者十六:管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、曹、滕、毕、原、鄷、雍、郇,文之昭也。”i46毛氏网

三、据东晋初州凌侯毛宝原序中:“毛氏本姓姬也,乃文王第九子,讳叔郑封于毛,是为毛伯,而为毛氏之始祖。其父文王,长子伯邑考从父难而卒,乃立武王。武王为天子,封建宗亲,屏藩王室,故封为十六国,曰管、曰蔡、曰鲁、曰卫、曰曹、曰霍、曰郕、曰聃,武王母弟也;曰毛、曰郜、曰雍、曰滕、曰毕、曰原、曰酆、曰郇,文王庶子也。”(见《寻根认祖》)i46毛氏网

四、据湖南《锦堂毛氏族谱》始祖毛衷《原序》中有:“我始祖,周懿亲国也。按《左氏》在封国十有六,而毛其一焉。叔郑封为毛伯,而子孙因以为氏。”i46毛氏网

五、据北宋治平四年进士毛渐,在元丰六年(1083年)初纂的《清漾毛氏族谱》记载:“吾毛氏,出姬姓之后。盖武王有天下,封建宗亲、屏藩王室,以文王庶子分土于毛。故《左氏》所载:封国者十六,管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、曹、滕、毕、原、酆、雍、郇文之昭也。”i46毛氏网

六、据《毛姓史话》毛叔郑之所以叫郑,是在文王时已封为郑地(今陕西华县),周武王灭商之后,才由郑转封于毛,故称。《汉书辞典》第一百二十一页解释毛叔郑亦是称其名郑,周文王之子,武王之弟,从武王伐纣,克殷后封在毛(今河南宜阳),为毛国姓祖。i46毛氏网

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经上引文可知,毛氏之鼻祖——叔郑:i46毛氏网

其一:为西伯侯周文王姬昌之第九子,因姬昌元妃太姒亲生子十人,《史记》说武王封国时叔封、季载年幼未得封,说明叔郑为二人其兄,故第九子也。i46毛氏网

其二:毛氏的起初封地(国)位置,应是今河南宜阳境。另在《辞源》毛字条下有:周诸侯国名。姬姓,文王子封此。见《左传》僖公二十四年,地在今河南宜阳。《路史》国名纪戊:毛,伯爵,河南籍水毛泉。顾栋高《大事表•五》毛国的封地位置在今河南宜阳县境。至于部分资料说毛氏封国在陕西岐山、扶风一带,以清道光末年(1850年)在该地出土的西周晚期之青铜器毛公鼎为依据,那是不确切的。因为笔者曾对岐山、扶风二地亲自作了考查,据岐山县地方志李主任和扶风县地方志段主任介绍,在他们那里均找不到任何记载。再说岐山、扶风本来就是周人的发祥之地(周原)。《辞源》说:周地的原野在岐山南。史记•周本纪“止于岐下”集鲜引徐广:“山在扶风美阳西北,其南有周原。”地在今陕西凤翔县境,旧属岐山县。这说明就在西周国都镐京脚下。而毛国首领叔郑是周文王的后代,不管他封地在什么位置,他还在西周王室担任着重职,当时周人将毛公鼎此类有纪念意义的珍宝埋藏在国都附近,是很正常的事。故不能仅以此推断毛国的始封位置。i46毛氏网

再说毛公鼎,就其本身的说法也有较玄乎之处。(当然这不是否认毛公鼎)《荥阳毛氏宗谱》摘:“毛公鼎是西周晚期宣王时(828-728BC)的一件重器,毛公鼎因作者毛公而得名。毛公鼎鼎内铭文,全文首先追述周代国君主,文王、武王的丰功伟绩,感叹现实的不安宁。接着叙述宣王同名毛公,委任他管理内外事务,拥有宣布王命的大权。《百家姓书库》摘:毛公鼎记述了周宣王对毛公的告诫,首先追述了周文王、武王在开国之初励精图治、礼贤下士、广求人才、君臣相得。宣王还给与毛公宣示王命的专权,毛公为了表示他对宣王的谢意,铸此鼎以示纪念。《百家姓》说:受封者之一姬明,文王第九子为伯爵,故称毛伯明。直到春秋时期,(春秋时期指公元前770—476年),伯明曾在周朝任司空。从中不难看出,毛公鼎铭文中记述的毛公就是官为公爵的毛叔郑,众所周知,叔郑是文王子、武王弟即公元前(1027-1127年)西周初人,而毛公鼎则是西周晚期(公元前827年)时的宝物,如果周宣王能命毛叔郑以宣示王命的专权,那么,毛叔郑将要能活二百岁左右才能完成此重任,我们应该为我们有一个超大龄的老祖宗感到自豪。退一步,如果说铭文中所述毛公时毛公毛叔郑第几代传人之毛公,到目前还未曾发现哪一个资料有此属之说。只是在《毛姓史话》中有“因是周宣王的父辈,故铭文中称为父�,”一句。想来就这也应该有两种可能:一、还是指毛叔郑之父辈,二、是指毛叔郑第几代孙之前的某一辈人。但不论怎样说,这一条的史料记载容易使人模糊。另外,根据没有文字根据的根据,在考查中发现:经河南省宜阳地方志编纂委员会的几位同志(程、赵、许)介绍,在宜阳没有听说籍水毛泉(因地名变迁也可能是一时没有查到),但离城十公里处,有一个柳泉镇毛沟村(不知该村是否旧时的毛泉有待考证)。村头有两个非常大的毛氏老坟,代代相传,是谁家的祖坟已失传。究竟这两个古老倬大⑼的毛氏老坟,何起何为,是否跟毛国封地之始祖的冢堆有关,目前还是一个谜,如能进一步探测,或许能找到一点线索。i46毛氏网

其三:毛氏初封国应是文王之子叔郑,独一无二。据大部史料记载:周武王克商而得天下,将众兄弟及建国功臣分封四方,主要是为统治于民,巩固自己的政权,保卫周王室持久存在,这是一个完整的领导机构。那么就管理的角度而言,就不可能在自己的辖区内同时设两个毛国。另外,说有两个毛国者,一为叔郑,一为伯聃。前面说过:“叔郑者,伯明也”、“伯明者,伯聃也”。要按数字方程式推理:那么伯聃也就成了叔郑。进一步说,毛叔郑大名鼎鼎,众所知晓,有史记载。可伯聃从何而来?不妨现在再让我们作一分析:周文王姬昌的儿子中有一个叫冉的人,冉在同母弟中最少。想来也正是这个冉字的出现,才引出了我们的分析,引出了一系列即复杂又简单的问题。据《史记》载:周文王嫡子⑽中最少的为冉,即“ran”也,叫季载又可作财�,而“�”并不为“ran”,而为“na”,然�字偏偏与冉字象形,又和聃(dan)字宜混读。在毛宝《原序》中,岂不就直接把文王子最少的一个儿子冉,写成了聃字吗?又在《清漾毛氏族谱》中,毛氏之来源提到封国十六,其中有成即郕国,冉即聃国,这就说明古时已经冉、聃不分,而这聃是为伯聃,却又封在了毛国。这大概都是冉、聃、�即象形、又宜混读、混写之缘故吧。在《中国历代人名大辞典》中,冉季载又叫财�,封冉说是在今湖北荆门。为了进一步落实这个问题,笔者又曾与湖北荆门地方志编纂委员会联系,经杨主任介绍,当时冉所封冉国就在他们湖北荆门东南,这满可以理直气壮地说冉季载就封于冉国,而有人说冉封在了�国,如果伯聃不是由“冉”或 “�”演变过来的话,如果说文王真有一个叫聃的儿子的话,那聃就应该封在聃国,怎么就将聃封在了毛国呢?这可能是聃国在中国大地上难以找到它的位置,也可能毛氏封国由初始到变迁多处给人造成的错觉。但不管怎样,经过论证:一个比较明显的结论将真相大白,周文王之子、武王弟叔郑被封于毛地,建立毛国。为毛氏之初封国,独一无二。i46毛氏网

其四、姬郑、叔郑、伯郑、伯明、毛伯、毛公实属一人,即毛姓之受姓者。经上述分析,源于西周王室的建国功臣毛叔郑已是建立其名。《中国历代人名大辞典》说毛叔郑即伯明。《百家姓书库》说:毛伯明即伯聃。忆之,如果说伯聃是冉或�演变字的话,那么伯聃即不存在,可以说伯明即为伯郑,伯郑就是叔郑。《风俗通义•姓氏篇》说:周文王第八子叔郑封于毛即周大夫毛伯,其后代从国为氏。《百家姓探秘》说:武王封弟弟与毛,建立毛国,为公爵位,世称毛公,又称毛叔郑。《百家姓》说:姬叔郑为文王第八子,为公爵,故又称毛公,等等。由此说来,不管叔郑爵位为伯,称毛伯;爵位为公,称毛公;还是先为伯爵后升职为公爵,则都是一人。即毛氏之鼻祖也。i46毛氏网

其五、周文王庶子叔郑,武王姬发异母弟也。诸多的历史资料中,关于叔郑有说和武王是同母弟的,也有说是异母弟的,还有说是母弟的(即舅父),究竟怎样还是让历史说话。《史记》管蔡世家载:文王元妃太姒,生武王兄弟十人,即:伯邑考、发、叔鲜、旦、叔度、叔振铎、叔武、叔处、叔封、季载。很显然不是同母弟,而为异母弟。至于有说是母弟的,则成为另外一个观点的新说法。因为母弟者,舅父也。《毛泽东的家世渊源》说:“武王之七弟郑封于毛,史称毛伯。毛伯、毛公自然不是一个人。原来毛公是毛伯的舅父(即周文王的妻弟),他随外甥一同来到毛国,人们尊其年长,故称毛公。”观其云尔,可以说称叔郑毛伯还是毛公都无则不可,要说是母弟实为不妥。i46毛氏网

其六、职任司空的人,一不是文王九子叔郑,又不是所谓的文王子伯聃,而是文王嫡子最小者冉季载。据《史记》管蔡世家载:武王即崩,成王少,周公旦专王室,而分殷余民为二,其一,封微子臣于宋,以续殷祀。其一封康叔为卫君(武王时曾封康叔为康,即河南省禹县西北的康成村)是为卫康叔。封季载于冉,冉季、康叔皆有训行,于是周公举康叔为周司寇⑾、冉季为司空,以佐成王治,皆有令名于天下。这就是说在西周初期,任司空职位的是冉季(由他专管西周的土木工程建筑事务)并非他人。据此如果伯聃的聃字是由冉或�脱胎而来,那说伯聃任司空也是顺理成章的。再者,即是文王子,至于伯聃、伯郑是谁任的司空也可能出现职位位移,也可能是一个误中误。

对以上简析,只能作提出问题,为进一步了解毛氏来源之真实性而拙笔。因为在诸多的历史资料中有很多方面的问题都是错综倒置的,诚心盼望诸位老师批纠指点,以谨表谢。i46毛氏网

另外,关于毛氏发源地、望族、西河的关系。在诸多的毛氏家谱中,都标有西河堂字样。最初宋代编写的《百家姓》及郡望中,毛氏就有西河郡,韶山毛氏族谱中,每页中缝下端都标有“西河堂”三个字。清代著名的经学家、文学家毛奇龄自己和时人都称之为“西河先生”。是以其西河郡望相称。滑县太和毛氏家谱鼻祖文以“西河望族,祖宗毛叔郑”开篇,等等。那么究竟西河位置何在,予以何为,现让我们作一探讨。i46毛氏网

根据《简明中国历史地图集》可知,西周建立后,八百多年的西汉初设西河郡,位于今内蒙古南部的准格尔旗一带。过了二百三十多年,到了东汉和三国时期,西河郡位于今山西省的离石县一带。又过了二百九十多年,到东晋,西河郡则位于今云南大理、云龙一带。再过二百一十多年南北朝的东魏,西河郡设在今山西汾西县一带。《中国历史疆域古今对照表》标明,在魏国领土内有“西河郡”地名。《东周战国疆域图》中也明确标有“西河”的位置,就在郑(今西华县)西北部的黄河两岸。(见《毛姓史话》)书禹贡“黑水西和惟雍州”。(古时雍州指陕西西南、青海东南、甘肃南部的额济纳之地)。《辞源》说:“西河指黄河上游南北走向的一段。它又是古地区名,春秋卫地,今河南浚县、滑县一带”。《百家姓》说:“毛氏的郡望即始居地在西河”。《毛泽东的家世渊源》说:“毛姓自己也确是以西河为始居地的”。等等。这说明由于世代的变迁西和的位置也在随之移动。仅以西和的位置而定望族区及毛氏之初封国,或以望族的居地来寻找西河的位置及毛氏之发源地,皆属片面。因它们不是一个统一体。也就是说:不管毛氏鼻祖叔郑的初封地在哪里,如果他又搬迁异地,其望族也有可能远远超过其发源地。只不过毛氏的望族段很可能是在当时的西河处,由此引发,毛氏后人也就以西河为自己的“堂号”罢了。i46毛氏网

西周自武王立,下传十一代王,延三百五十二载,至公元前七百七十一年,周幽王在位。因他嬖爱褒姒,为逗其欢心能有一笑,大出赏格:“谁能叫娘娘一笑,赏金千两。”部下有一个叫虢石父的人,最好溜须拍马,立即想出了一个燃烽火於骊山的“好法子”。是以军令当儿戏,留下了“千金一笑”的故事传说。又因他重用佞臣,以虢石父为卿,废申后及太子宜臼,激起国人甚怒。申侯曾与西夷犬戎攻打幽王,幽王和虢石父赶紧叫把“急战令”烽火点起来。结果各诸侯又当为迎娘娘欢心,全都不理。《史记》说:幽王举烽火征兵,兵莫至,逐杀幽王骊山下,虏褒姒,尽取周赂而去。即此,三百多年⑿的西周王朝溃散,已废太子宜臼(周平王)即位。为避犬戎之险,促伯东迁雒邑,建立了东周。当时毛叔郑所在的毛国也随西周的灭亡而消失,其毛氏后裔为避战乱远离故土,被迫东迁,逃至河南荥阳隐居,这就是历史上毛氏第一次大徙迁。但这个皇帝的第十九代孙毛叔郑始终被后人尊其为毛氏之鼻祖。

注释:⑴、月夜时用青铜镜所取之露水。i46毛氏网

⑵、钺(yue),古代用铁或青铜器制成的兵器,形状像板斧而较大。i46毛氏网

⑶、西周分封制为:王、公、侯、伯、子、男六个等级。i46毛氏网

⑷、西周主管建筑工程、制 器械,监督手工业奴隶之官。i46毛氏网

⑸、辅助国君掌握军政大权的最高官员。i46毛氏网

⑹、天子有六军,六军的主将称六卿。i46毛氏网

⑺、西周宣王时的青铜器。i46毛氏网

⑻、妾所生之子。i46毛氏网

⑼、高大、显著。i46毛氏网

⑽、正妻所生的儿子。i46毛氏网

⑾、西周主管刑狱,为六卿之一。i46毛氏网

⑿、记年有出入,武王灭商又说是在公元前1027年。

1 某地李氏:安、芳、君、贵、宝。 2 江苏李氏:安、永、怀、瑞、兴、启。 3 四川川东:安、邦、定、乾、坤。 4 贵州毕节:安邦正国友,崇碧发万春。 5 湖北钟祥:安居乐业,玉合同情;炳忠执正,开国盛家;后世称明,得必有邻;龙光燕喜,康祥云集。 6 江苏泗洪:保开培长怀,青修光祖德,自如永定玉。 7 内蒙赤峰:宝、玉、凤、振。 8 某地李氏:宝元世大,庭基效尤,宏毅四海,---方正。 9 湖南桃源:邦国朝廷启,逢仁必耀中。 10 湖南浏阳:邦家延炳运,经业式培基,锡晋昭芳泽,荣因兆代期。 11 合肥撮镇:邦家有道,廷应朝承;功崇惟志,业广在勤。 12 湘潭高塘:邦家之光,大宗维翰;克广德心,介尔景福;皇恩多士,文武是宪;昭格列祖,永钖祚胤。 13 贵州李氏:邦、应、世、忠、天、美。 14 江苏李氏:邦、正、朝、兴、国。 15 江苏高邮:碧胜云启,三掌钰宗纯;震金大学,光道德永。 16 某地李氏:笔、生、芳、长、启。 17 常德维新:鼻仕允贞元应祚长方登灼先维新世泽作述振家声荣。 18 新化李氏:必承先祖业,以立裔人基,善积能延庆,书香永荫重。 19 湖广祁阳:必定安邦兴,进位朝相祚,盛世重才能,思去恩远固。 20 湖南桃源:必定开文运,生华梦兆先;太尚道广德,继承统成天;盛世利彩凤,富贵永万年。 21 安化李氏:必可绍单仕志朝时德之其标以汝美利见大邦基发祥正。 22 华容李族:必良贻法远,光裕定逢昌,元本恒传茂,同宗绍述长。 23 广西桂林:必宴馀定全,登宗如得相,呈绣高颖景-----顺继文明远,功崇振泽长,学科连步上,邦国永增光。 24 华容桥头:必有淳良起,本源自可祥,同宗传以信,远绍定荣昌。 25 重庆李氏:毕万洪文承,福能远长立;代光先四泽,昌勤耕广读;贞富贵连登,吉弟满庭堂。 26 南安蟠龙:弼拔伯德若于如孚实天肇衍,宜尔君子长发其祥垂裕来兹。 27 山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世。 28 河南固始:秉文时子克,甫卿世侯延,尔孙昭孝悌,法祖尚丕前;忠诚弘国盛,仁礼蔚嗣贤,兴复我家帮,济美斯万年。 29 重庆李氏:白永嘉应 龙如仁义 承先继述 世代兴荣 天锡洪文 家国显庆 祖肇宗钦 祥开德政。 30 湖南资兴:伯本楚象廷,邦鹏必叟中,厥亨利熙成;德决师仕,克廷春应永,洪希正万元,文章昭宇宙,德业显乾坤。 31 某地李氏:伯尚梦朝廷,国大应时芳;祖必加增起,永世定隆祥;宗远思仁孝,文明万代昌;善良敦道义,圣治正纲常。 32 小板桥李:伯允朝先洪,兴绍显耀宗;枝世德作承,光华益庆隆;景行惟继祖,忠孝与友恭;培植毓贤俊,文章经济崇;克振家声远,贵仕翌时雍。 33 河北玉田:百、连、瑞、荣、自。 34 山西沁源:百子朝登,世有恩清,正生元光,若能治家,常怀兴宪,木果月恒。 35 山东青州:百、玉、西、吉、庆、明。 36 湖南郴州:百世年千万,文武安邦守,于浩居中一,方知思可久,继序从兹发,科甲承诗斗,积善流泽远,齐家惟孝友。 37 某地李氏:本大昌咸(显),安和永庆。 38 桂东城南:本根培植厚,滋润在元良;福荫钟奇秀,经畲蔚翠芳;鸿材柱楝大,受作梯航;枝业能留意,咸分上苑香。 39 江西宜春:本、坤、钊、清、登。 40 常丰十甲:本立家传盛,时隆世有荣;英才光玉宇,上达起先声。 41 某地李氏:本、立、而、道、生。 42 山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。 43 江苏兴化:本、文、怀(志)、得(永)、加、石、子。 44 湖南沅陵:本元朝拔开新运,正吉宏昌少治帮,永远书香照得泽,高明万代庆佳祥。 45 台山李氏:本毓裔联英,金枝向日荣;奕世逢春茂,参天曜日明。 46 善邑曲江:本曰守承先世逢,绍廷政学安邦国,书田基业振家声,景运文明光祖泽。 47 邵阳八甲:本正发祥懋,肇启有忠纯;立学光前代,家传瑞运新;声华成盛业,孝义一庭荣。 48 江西南昌:伴国仕光春,谌应时坤尚,祖德恢宏业,忠孝义节芳,永远发长祥。 49 江西南丰:步、相、善、继。 50 江苏盐城:步、庆、文、运。 51 四川南充:才、成、德、思、克、季。 52 湖南新宁:才达庚永梦,仕惟思廷伏;万荗德卓愈,世宗赵春景;秀泽朝中焕 ,兴隆迪吉康。 53 湖南永兴:才贵有子,胜文朝家;宗堂永振,万代恒昌;荣华世绍,思维向善, 福自流长。 54 广东仁化:才华治国,威武刚强;家声丕振,祖毓荫祥。 55 山东青岛:才、良、任、朝、光。 56 李贤后裔:才文寿炒广,永玉万森崇,应一启振家,声川长必祥。 57 四川万州:才仲仁显志,世高国正昌;作承天锡远,文章见洪心;定邦裕厚泽,恩光启长芳;忠孝培大本,学士继书香;一朝三元会,万代颂荣扬。 58 湖南七甲:材达栋梁美,恩深雨露滋,伦常存后法,守创绍前规。 59 湖南衡南:材、祚、承、先、本。 60 贵州李氏:财发兴隆茂,林应登文朝。 61 某地李氏:常绍前光修德大,家声远振诗书长。 62 山东莱州:常名树世,乃家之荣;再传百代,宏大而终。 63 江西赣州:常、义、有、道、帮。 64 辽宁海城:长秉明文振,园恒世守廉。 65 湖北钟祥:长登孝友,勤俭家传;身逢昭代,学守古贤;永怀启绪,立志承先;祥祯百世,福履定延。 66 新化李氏:长发方开树,多祥起益臣;若为贤懋德,宗昌必继荣,孝友传家政;清真作善基,存心思祖训,后裔衍前光。 67 江苏沭阳:长怀本宗,敬承德(祖)国,孝友启家。 68 湖北应山:长、开、景、润。 69 山东聊城:长、连、洪、林、秋。 70 陕西安康:长世定光复远,延绵益寿昌。 71 江西泰和:长诵诗书,东作其勤。 72 湖南七甲:长蜀飞阳石,春茂善宇居,峰衡泽发祥,立勤勉智恒。 73 湖南李氏:长、天、相、随、玉。 74 贵州李氏:长文兴庭,志有发光。 75 湖北郧西:长永光宗祖,德宏世必昌,齐家惟孝友。 76 福建金门:长志君廷,秀振耆英,熙和丕焕,世炳嘉祯。 77 泰安李氏:昌秉元泰,清林灿成,心助慈建。 78 贵州李氏:昌、鸿、百、代、兴。 79 某地李氏:昌、良、佐、广。 80 江苏宜兴:昌、良、作、开、永。 81 四川仪陇:昌、林、云、世、代、茂、忠。 82 山东海阳:昌书耀志用,庆辅昭继凤。 83 山东淄博:昌、同、志、安、乐。 84 河北丰润:昌、印、大、 庆、 忠、 孝、佐、家、邦。 85 广西贺州:昌宜德伯(仕)秀廷,万日常冠本枝茂,盛世光华清若碧,兴唐宝树兆祯祥,英才仁寿绍书香。 86 安徽明光:苍荣先德,大世(仕)可中,丙仁首道,万代克承。 87 广西横县:畅、朝、廷、为(天)、其、显。 88 泉塘李氏:朝昂凌皋氏议,克绍光祖德,诗书振家声,继承常显达,福禄寿康?。 89 某地李氏:朝成德文,正林明宗。 90 重庆开县:朝臣登上品,世代万年青。 91 湖北武汉:朝、德、文、茂、璟、太、显、达、金、福、忍。 92 浙江李氏:朝、纲、世、登、永、吉、大、昌。 93 青岛李氏:朝、鸿、旭、昌、文。 94 重庆巫溪:朝进安中先,廷春文美荣,国正光天德。 95 绥中李氏:朝进龙永作,毓继国林文。 96 某地李氏:朝龙昭来许,昆山永百年;呈祥开后印,吉庆宇轩元。 97 庆符李氏:朝乔贞光旭,尔松合山元,文运天开远,诗书世泽长,道德培国本,忠孝振家声。 98 山东枣庄:朝庆兴明梁,金玉发辉光。 99 某地李氏:朝廷开国,世代用昌。 100 福建明溪:朝廷士子,家国贤良;经书传世,百代其昌。 101 四川安岳:朝廷印信正,仕如子大成;兰林恒年秀,桂院月长青;芬呈舒敬永,芳敦时化纯;伯元开世儒,文运应先宗;海清明圣作,国祚景象升。 102 某地李氏:朝兴德泽,庭袷忠良;文章华国,祖显名?;诚朴远绍,家道隆昌;永宜遵守,培植栋梁。 103 四川南部:朝元先庭维仕林,文宗弟子胜聪明。 104 某地李氏:朝、元、永、绍、方、贤、才。 105 贵州李氏:朝忠德从,龙发义长。 106 贵州李氏:崇孝阳衡,文忠武烈,正大光明。 107 江陵白马:慈必文学宗,先大克家子。 108 某地李氏:慈(音)、惠(音)、远、益、高。 109 湖北江陵:嗣(友)必文学宗,先(乃)大(为)克家子;成德思元公(勋),怀芳步国土,诒谋启盛传,永以绍宏(前)绪(美)。 110 唐楼李氏:嗣大先国泰,祚启复朝清;传代登元志,芳名兆世春。 111 湘潭李氏:嗣逢景大,世锡文明,祖泽源远,万代昌荣,修齐有道,辅国清平,佑启孔厚,克振家声。 112 重庆云阳:嗣系世念小,八九祖添源;志应永兴廷,才正世大友;文尚光宗宏, 荣先维继树,裕厚罗英贤。 113 某地李氏:嗣延自思大,世重应宗添;仁义克复纪,绍本必从元。 114 重庆奉节:词绪荣昌,英贤世圣。 115 四川仪陇:从忠明远柱,敦后得安康。 116 安徽合肥:从义开基本,立德永世昌,文章华国正,大道克家良。 117 湖北钟祥:从天万世兴,进士佐龙廷;上国升光彩,相传卫楚秦。 118 渠县李氏:从、广、至、渝、落、渠、化。 119 云南李氏:丛文明众世,清春朝安顺;义自正乾坤,长能胜记清。 120 四川新都:枞、经、家、国、祝、昌、隆。 121 营口李氏:重??守正,可 ?九希丕,恒树同宗本。 122 湘阴荆塘:重思安世闻,必万廷正应。 123 某地李氏:崇成如永,延长维世;洪熙光文,肇启文明;万国咸宁,进德修业;云龙风虎,刚健中?;得主有常,承天时行;含章可贞,敬义立并;方大……。 124 陈山李氏:崇俭恭敬,孝友德协,福寿康宁。 125 湖南七甲:崇儒效宗祖,应颜曾师孔,孟荣华永代,琮组传文章。 126 湖南长沙:崇儒效宗祖,应兴志景思。 127 湖北孝昌:崇学时思,树德务滋;端本敦厚,荻承宗基;发扬光大,正道新名;培成国用,世代家齐;照派相传,名同公取;免致重袭,乱其纲纪。 128 贵州李氏:崇孝阳衡,文忠武烈,正大光明。 129 重庆潼南:崇宗明远(近),敦后得安康。 130 宁乡北湖:崇志奉正宗,祖方应兆龙;荣华发达茂,永远曜先公。 131 湖北钟祥:成德达才,克振家邦,代承祖阴,必有祯祥,俊贤蔚起,为国之光,中正传世,福禄礼常。 132 江苏沛县:成、凤、德、光。 133 河南南阳:成金基香元,名芳万世传;家守耕读道,训贵仁义先。 134 广东李氏:成、开、子、德、启。 135 天门渔薪:成、仁、后、代、昌。 136 江苏李集:??成山,敬修甲章,大政提纲。 137 湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝。 138 湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝。 139 某地李氏:成、四、向、高、德。 140 临沂李氏:成、守、克、传。 141 安徽李氏:成(承)先光世泽,德志大书声,学义科名重。 142 四川大竹:成占一明,朝献祥瑞,代笃忠贞;汉茂元赞,普育俊英;培仁树德本立道生。 143 竹马馆东:成震泰可忠,茂礼志倚谟葵;普光曾愿启,信怡云建慈昂;济得信端恭,良壬拱华进敬;尚瑷文胜长,魁顺记馀贵厚;忠共盛福献,成元处宗秀继;忠皋绪绍缵,维纲绮纾绸致。 144 湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝。 145 安徽李氏:城、建、振、小。 146 重庆黔江:陈家辉宗祖,方泽运势兴;文明开盛秀,世代永远春。 147 湖北利川:诚世有本维荣相,文运天开美味堂;光耀朝廷永长久,斗洪明星正家邦。 148 安仁李氏:承汉文光,万延继仕。 149 全州龙水:承景继思连,守恭臣自友;元大一土葵,祖惟志延克。 150 湖北钟祥:承守祖德,永继先志;宪发朝廷,万世照中。 151 重庆巫山:承先良可大,之本必达昌,忠厚源有字,传家方远扬。 152 四川李氏:承先继述,世代兴荣;天锡洪文,家国显庆,……。 153 万卷堂李:承宗本可兆, 修士应同登,以遇明良际,传家业永升。 154 安徽祖籍:承祖宗绪,广大永昌,世传有道。 155 常德李氏:曾应朝尚,正先试春;治经周代,长永聚庆。 156 江苏江宁:春本明伦,毓秀忠英。 157 湖北恩施:春长振世绪,达亨崇美鼎。 158 湖北钟祥:春国荣登世,光德义宗玉;金木水火土,清廉可振家。 159 贵州李氏:春贵文成本,应朝发家祥,世德行正显,恩光锡永长。 160 江苏扬州:春、宏、得、有、大。 161 洢溪李氏:春辉紫杏,夏映红莲;秋催桂发,冬送梅先。 162 陕西汉中:春吉应景才,先朝德元开;文明申成永,万土思从来。 163 江苏李氏:舂、久、恩、从。 164 湖北通城:春林佳景,祥兆绪延;英敏世昭,翔运恢先。 165 华容李族:春林开远秀,忠厚发祥芳,佳树培元盛,丹风振和鸣。 166 广东镇平:春灵开国秀,瑞仕耀霆方。 167 某地李氏:春连玉发克,青山颂江在,万事永江河。 168 青岛平度:春、明、昌、福、相。 169 广东连山:春、时、沾、雨、育(毓)、书(舒)、??。 170 某地李氏:春世运之常,大石永昌茂,高泽杜志培,佳值飘清秀。 171 高密西乡:春、树、希、宗、世、建。 172 齐齐哈尔:春、树、延、年、茂。 173 贵州纳雍:春文材草应(如)正廷,玉书发毓百世兴。 174 广西玉林:春秀杨辉时子展,之兆志显振家声。 175 某地李氏:春、章、德、林。 176 李钦后裔:春之有永,洪朝景-----------宗,继守学兰,克广世传。 177 重庆壁山:翠浓春芬碧,光明之正大,中德福寿全。 178 某地李氏:纯、谨、振、华、堂。 179 河南邓州:纯玉振金生,久学端显文;殿传名世焕,万方清景春。 180 湖北钟祥:淳横炳轨钧,泽业耀堪钦;法树辉堂锦,流荣灿坐铭。 181 湖北麻城:传、芳、永、延、隆。 182 某地李氏:传广维其大,宗超继之永。 183 华容李族:传家惟孝友,英才必昌胜,礼义遵先进,诗书耀后昆。 184 云南李氏:传家孝友,经国文章,明成得宁。 185 沅江李氏:传家以孝,佐国惟忠,务由正大,耀祖光宗。 186 益阳李氏:传家惟孝友,治国在忠良;继志恢先绪,懋修耀玉堂;熙朝勤选拔,贤士庆名扬。 187 华容南山:传家惟孝友,英才必昌胜,礼义遵先进,诗书耀后昆。 188 益阳李氏:传经思祖泽,敦厚有余芳,泰运沅逢甲,名……。 189 山西运城:传玄学,伯阳志广继,世民开唐基,太宗三晋起,长安登宝殿,科选百才智,笃印宋鸿峰,华夏法典正。 190 华容李族:初志文传应,朝承代有人,家学可自新,继统绍先明。 191 安徽长丰:初细伯文国,世成朝天同,明志兆家传,多方绪仪延。 192 内益李氏:处孟景继宗,国卿世侯延;尔孙昭孝悌,法祖上丕前;忠诚宏炽盛,仁礼蔚嗣贤;兴得我邦基,济益厚福长。 193 石圳李氏:璀璨图书府,珪璋礼义家。 194 湖南攸县:垂、裕、远、攻、德。 195 山东郓城:促上自作维,传士仰新本,善佳锦邦瑞,启占乃良恒。 196 重庆李氏:达元重美大,广学同光昌。 197 广东清远:达、德、有、常、中、公、启、百、扬。 198 湘潭白鹿:大本存先德,逢时毓俊英;忠良开国运,孝悌振家声;源远流咸庆,根深叶自荣;诗书绵世泽,竹帛纪勋名;作福光前代,诒谋启后生;人随湘水秀,风绍吉安清。 199 广西李氏:大、昌、行、从、庸、景。

自1995年正式成立到如今,德云社已经存在了20多个年头,20多年里郭德纲风雨飘摇,多次陷入危险境地。这帮说学逗唱的哥哥们最终还是坚持下来。

如今的德云社堪称中国最大的相声团体也已出现“四世同堂”的风光盛况,甚至有朋友笑称他们是“亚洲第一男子天团”。

在德云社中有这么几位有着特殊身份的人,他们不仅台上无大小,甚至在台下都被人称为大哥、二哥、三哥、四哥、五哥,那么今天就和大家一起去看看这几个有着“特殊身份”的德云弟子,看看他们到底有什么过人之处,能在德云社中混得如此风生水起?

大哥冯照洋

冯照洋原名冯阔洋,师从相声皇后于谦,现在的搭档是德云社青年队队长杨鹤通,大哥的基本功特别扎实,让观众印象最深的便是“倒背、报菜名”,坊间传闻,这是因为当年师傅于谦喝醉酒,炒菜时“炒反了”,而且在做人方面,冯照洋也颇得于大爷真传,为人潇洒仗义不拘小节,在小编的印象中,好像德云社里人人都喜欢他,德云弟子有句话叫“只要大哥在,他对谁都好”,那么大哥的叫法是因何而来呢?德云社中存在两种说法。

其一便是张云雷,每次听到冯照洋时都以大哥相称,慢慢的也就流行开来。其二便是德云众人都信服大哥的人品,认为叫冯照洋一声大哥他也当得起,在这咱们有一件事不得不提,张云雷曾说过,自从他火了之后,大哥和他渐渐疏远了,说是怕影响到他,“红时不追,难时不黑”,大哥二字冯照洋倒也当之无愧。

二哥刘筱亭

刘筱亭是德云社第四代的弟子,师傅是德云一哥岳云鹏,二哥这个称呼是因为他在家排行老二,下面的弟弟妹妹都叫他二哥,而且和他一块儿进入德云社的栾云平弟子高小贝是他的表弟,也总是二哥二哥的喊,这个称呼也就这么流传开来,师父岳云鹏,师娘郑敏,甚至师爷郭德纲也会叫他二哥,所以也就逐渐实锤了,现在的刘筱亭是德云社同辈弟子中最出名的一个,在前段时间播出的团综德云逗笑社中,他作为郭德纲的助理出现,可见老郭对他也是十分喜爱的。

三哥孔云龙

孔三哥是郭德纲早期云字科的徒弟之一,也是继曹金、何伟之后老郭最先想到要捧的弟子,奈何孔云龙命运多舛,开着摩托撞夏利,放鞭炮被炸上天,有了“德云社敢死队队长”的称号,在2009年除夕的时候进了医院,郭德纲只好放弃捧红孔三哥的计划,改成了岳云鹏师哥,不过在德云社2020年跨年相声专场中,孔云龙也终于等来了机会,和师傅于大爷表演的扒马褂被观众称为“最好笑的一版”,其中一个“老leng”的梗更是弄得台上演员笑场,台下观众掌声不断,孔三哥不愧是我孔三哥。

四哥曹鹤阳

曹老四是郭德纲鹤字科的早期弟子,原来在鹤字科排名第二,自从杜鹤来走了之后,变成了鹤字科的大师兄,四哥这个称呼的由来其实众说纷纭,一是说因为他戴着眼镜,也就是四眼儿,所以网友开始叫他小四或四哥,但是另一种说法是和戴不戴眼镜没关系,是因为他的社交名字叫“我是老四曹鹤阳”,所以才有了四哥的称呼,其实不管怎么样,大家都没有嘲讽的意思,从小编的角度来看,四哥应该是一种尊称或者爱称吧!

五哥于云霆

于云霆本名于思洋,是于谦老师的大儿子,尚在襁褓之时就被老郭收入门下,当年和曹金、何伟、栾云平、孔云龙一块拜师,或许是因为有于老师儿子这层身份,也或许是因为年龄小特别可爱,于五哥在德云社的位置得天独厚,小时候便敢调侃郭德纲电脑爆炸,更是在德云社2011年钢丝节庆典上,凭借一人之力毁掉开场小唱,老郭不怒反笑,甚至在台上直接调侃五哥“你是来砸场子的吗”。

德云大少郭麒麟

郭麒麟小时候的命运也算比较坎坷,四岁时父亲郭德纲和生母胡中惠离婚,但是老郭又忙于自己的事业,所以从小大林便和爷爷奶奶在天津生活,2005年德云社爆红之后,才多了和父亲见面的机会,15岁那年,三好学生郭麒麟在父亲满怀期待的目光中毅然退学,投身于谦老师门下学习相声,正式开启了自己的艺人生涯。

然而有着一个好父亲的郭麒麟,从艺之后也不是顺风顺水,16岁那年给岳云鹏的相声专场助演,结果现场效果遇冷,遭到郭德纲的破口大骂“蠢子无知,糊涂之极”,这是老郭当时骂大林的一句话,但郭麒麟并没有因为一系列的挫折放弃,于是大林开始减肥,开始变得比以前更加努力,大林说,不为别的,就是想证明一下,我到底只是郭德纲老师的儿子还是他自己。

张氏家谱: 子 、振 、家 、声 、远、 依 、仁 、延 、士、 策 、廷 、正 、余、永、 宏。

关于张氏的姓氏来源说法为下:少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

扩展资料

1、湘蜀张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣必发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇原,家声绵祖泽,懿德复仙元。

2、蜀湘张氏:国正天心顺,中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实,素履守贞诚,裕后垂芳范,光前有懿行,贤良绵世泽,金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。

3、贵州省遵义市余庆县松烟镇松烟社区张氏字辈:长辈叙述为我支源自清河郡,族谱以清河郡三字起,32个字辈按先后顺序为:文光先祖,行裕俊昆,忠昭帮国,信永乾坤,盛修良义,崇让名友,周宋望儒,季贤重全。

:张氏家谱

牛氏家谱字辈1到20代如下:

1、河南省安阳市东傍佐村部分字辈:河海江湖京,福贵山川津,云龙西广台,安宁林吉新。

2、自二十四世起(自川祖起世)辈份排行用字:同福林东江,轩辕蘇蓟昌,宁河南广哲,台贵陜云彰。

3、山东省枣庄:增以山传广,继富安乐荣,如若成中后,积业运原年。

4、河南温县:凤喜祥瑞太,云法(发)书广全,传家纯忠厚,兴德怀仁让。

5、山东青州牛氏:修万殿兰会,洪志立亭舒,同芳连明续,永保贵昌增。

6、华北某地牛氏,元平家道延,衡顺以千年,利子为双勇,曾无同山川。

7、河南辉县百泉:树法宜宗孔,家铭继世昌,诗书培兴道,兰桂延士方。

8、宁夏盐池牛氏八十代字辈谱:有庆则从晟,舒诚翊凯登,覃思彰炳焕,博理耀景星。

9、四川省营山县清源乡梨子村牛氏家谱:元启俸芝兴,世文大天明,人能红道远,安邦定乾坤。

10、四川省射洪县牛氏:孔学文星诗,朝仕应元正,光荣志能泰,定时记明良。

11、重庆巫山牛氏:妾正子文,国受享弘,开胤祚启,贤承太平,圣主恩隆。

谁知道“杨氏”家谱?

四川渠县三板场杨氏字辈 :“显明继业兴先泽,正学崇德启厚仁,安荣达昌茂瑞庭,景玉尚国盛儒承,隆祺道邦兆品祥……”。四川武胜杨氏一支...
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