陕西是什么姓氏的发源地?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

陕西是什么姓氏的发源地?,第1张

陕西最著名的姓氏莫过于赢姓,秦国横扫六国,一统天下,但是此后 历史 上很少出现赢姓族人!主要是因为项羽攻破咸阳后,又大量屠杀秦朝皇室宗室。 逃过屠杀的宗室也基本改姓了,以国号为姓。(嬴姓十四氏包括了现在的梁、江、廉、黄、秦、赵、马、钟、葛、徐、费、谭、谷、缪、瞿姓氏的汉族人,被合称为嬴姓十四氏。)所以你要是陕西人,又是以上姓氏之一,有可能是秦朝皇族!

姓氏的来源,不少出自周代的封国。所以大致看看陕西一带周代封国,就知道有哪些姓氏出自这里。不过,姓氏来源非常复杂,存在改姓等问题,也不能一概而论。在这里简单列举几个。

1、周、王。西周王朝肇建于陕西岐山,“周”这个国号从此而来,周天子称“周王”,后人为周氏、王氏。今天宝鸡岐山有周原遗址,相邻的宝鸡扶风有周原遗址博物馆。

2、召(邵)。西周初年两大辅佐大臣:周公、召公,他们在陕西一带的封地就叫周、召,那么召(邵)姓也是来源于陕西,也在陕西宝鸡一带。

3、郭。周文王的两个弟弟虢仲、虢叔封在虢国。虢又写作郭,后人为郭氏。今天宝鸡市陈仓区有虢镇。

4、丰。周文王第十七个儿子丰叔封于丰,在今天西安鄠邑区,丰水流经此处。丰叔因为贪杯被废除封国,一代即灭亡。

5、毕、魏。周文王还有个儿子叫毕公高,封在毕国,在今天陕西咸阳一带,即后代的毕塬。毕公的后代毕万在春秋晋国任职,被封魏地,之后是战国七雄的魏国。

6、梁。春秋梁国也是嬴姓,可能是秦国的分支,在今天陕西韩城一带。春秋中期梁伯无道,被秦穆公灭亡。

7、杜、范。西周杜国在今天陕西西安东南,西汉宣帝杜陵所在一带。杜伯被周宣王杀死,子孙到晋国立范氏,又叫士氏、随氏。

当然还有很多,就先列举到这里了。

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汉族的姓氏大都起源于春秋战国时代的诸侯各国豪门氏族,主要以陕西、河南两地为主,小部分姓氏源于山西和山东。

但是,究其根本,绝大多数姓氏都是来源于“姬”姓,这是轩辕黄帝、后稷、周文王一脉相承下来的华夏主脉。而这条主脉的根就在史书记载的“姬水”之地,而姬水就在今天陕西的八百里秦川的渭河流域。

因此,终其根本,汉族的姓氏发源地在陕西!!!整个华夏民族的根就在陕西!!!

秦姓,秦始皇,武姓:武则天,李姓,李世民,唐姓,唐明皇。

其实最古老的应是邰姓,农神后稷被封在邰地〈今武功杨凌周围〉因此有了邰姓。当然后稷母本属有邰氏之女,即姜嫄神。现凤翔灵山,岐山周公庙均供奉有其神像。凤翔县田家庄镇南小里村邰姓神庙以姜嫄为祖神!

中国人姓氏文化源远流长,主要形成于周代。周人姬姓,姬姓为万姓之祖。周人灭商后,政治体制实行分封制,周人把自己的姬姓子孙分封到全国各地(主要是姬姓)。荀子讲周人封国71,其中姬姓53。这些封国以国为姓,在几百年间层层分封,使姬姓成为最庞大的姓氏。《百家姓》504姓,其中由姬姓衍生的姓氏占了411,占比达82%!现代十大姓氏中,都有姬姓的身影,其中王张刘杨周吴都是姬姓为主。所以,姬姓被称为万姓之祖,而姬姓发源于陕西。还有姜姓等姓氏也源自陕西,周人始祖姬弃的母亲姜嫄就是姜姓有邰氏部落姜姓之女。姬姜世代约为婚姻。姜姓衍生了102个姓氏。可以这样说,中国人姓氏之根之源在陕西。至于由姬姜两姓衍生在外地的姓氏,那是流,不是源,源在陕西。源流要分清楚。如吴姓衍生在江苏,鲁姓衍生在山东,两地是流,不是源。

应该是秦

不必执着这些虚无缥缈的东西,有族谱看族谱,没族谱只认眼前4-5代亲就可以了。克罗齐说过:一切 历史 都是当代史。古代每逢盛世乱世,人口迁出迁入频繁,改姓赐姓的人口比例也不小,战乱保命还来不及呢。有人把家谱写到了4000年前,比如徐姓。个人认为族谱发源于周秦,兴盛于魏晋南北朝,强化于宋朝的活字印刷术。其实有族谱也未必是真的。

去广东韶关南雄珠玑巷,看看南迁先民的郡望。

姬姓发源于陕西,看看有有多少姓氏源于此!姜姓也在陕西,还有秦姓,还有郑姓等等!肯定不止有这几个姓氏,看看各位有发源于这几个姓氏的请对号入座!

一、姓氏源流

邰(Tái)姓源出有有二:

1、源于姜姓,是周族始祖弃的后代,以国名为氏。邰姓始于尧舜时期,邰氏的始祖就是上古时期有大功于民族进化的贤人后稷,他是帝尧的农官,因治理农业有功,尧就封他为邰国的国君,从此便有了邰姓。根据《说文》上说,后稷为尧的大司农,以功受封于邰这个地方,子孙就以邰为姓氏。当时邰地的位置,根据考证,就在现在的陕西省武功县的境内。我国的邰氏家族,就发源于这个地方。到了唐朝以后,邰氏主要繁衍于山东半岛北部叫平卢的地方。

2、为大利稽氏所改。据《周书》载,南北朝时,北魏鲜卑族有大利稽氏,入中原后改为邰氏,又据《通志·氏族略》载:“大利稽(三字姓)之为邰。”邰姓望族居平卢(今山东省益都)。

得姓始祖:后稷。周部族的始祖叫后稷,姬姓,名弃,为姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏,为炎帝之后,嫁给帝喾。相传,有邰姑娘姜嫄,未出嫁前,生活在有邰氏部落(在今陕西省武功境内)里。有一天,她与同伴到野外去玩,看到田野上有一个巨大的脚印,姜嫄出于好奇心,将自己的脚踩上去比大小,谁知这一踩就心有所动。回去以后就怀孕了,生了一个男孩。这个孩子生下来就没有父亲,她怕人笑话,就把他丢弃在小巷里。令人惊异的是,动物们见了这个小孩,都备加爱护,绕道而行。姜嫄又把他丢弃到结冰的河上,成群的飞鸟都来围在这小孩的周围,用羽毛为他保暖。姜嫄见这小孩大难不死,意识到他将来一定会有出息,于是就改变主意把他抱回家抚养。因为开始就把他遗弃,所以就给他取个名字叫弃。弃从小就喜欢种植各种植物,长大以后成了种庄稼的能手。后来帝尧任命他为农官后稷。在他的管理下,天下农业连年丰收。帝尧很高兴,就封他为有邰氏的国君,邰就是弃的后人。按照传说惯例,人们把弃视为灶稷神(即庄稼神)。弃的后代,就用国名邰作为自己的姓氏,故邰氏后人奉后稷为邰姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)邰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。邰姓出自姬姓。上古帝尧时,有个人叫弃,是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于务农的部落,弃也很善于务农,御史被尧任命为农官后稷,管理天下农业。弃上任后,管理天下农业很有成绩,连年丰收。为了表彰弃的功劳,尧封弃为有邰氏部落的首领,并建立了邰国(今陕西省武功县一带),弃的后代以封地为姓氏,称为邰氏。关于弃这个人,有很多有趣的传说。弃母亲叫姜原,一说当她还是一个姑娘的时候,有一次在野外游玩时,看见地上有个巨大的脚印,就好奇地踩了一下,回去以后竟然怀孕了,生了一个男孩。姜原很害羞,好几次把他丢弃,但都不成,结果姜原意识到他可能是神的孩子,就把他养大,并取名叫弃。还有一种说法是黄帝时有一次祭神活动中,黄帝族的一个氏族首领帝喾看上了姜原,两人相爱而使姜原怀上了弃。姜原始炎帝族的后人,这个故事是炎黄两帝相结合的一个记载。按,炎帝族崇拜凤图腾,黄帝族崇拜龙图腾,他们被认为是中华民族的起源。唐朝中粹公由山东临清迁开封,宋靖康年,邰茂公任成都同知,北陷不能回,三子分居贵,湘,鄂,中山阁下(中泰公)为宜城茂公曾孙,进士后任知县,知府,江淮节度使等职,兵败后居溧水长山,现江苏溧水,安徽当涂,上海一带邰氏思源堂为其孙万五公后,德源堂为其养子实德公所化,江苏兴化,宝应一带邰氏为中泰公兄中和公所化(中和公为宜城富翁,襄阳破,公之后人欲投中泰公,时两江节度使汪,投敌,中泰公前后受困,欲轻骑赴临安,兵败溧水,中和公后人投奔不成,落住扬州)……(余略)。

三、历史名人

邰茂质:明代著名孝子,慈利人。其母怕雷,每逢雷雨,茂质便以身护母。其母去世后,每遇雷雨,便赴母墓护之,雷止才归家,茂质闻雷护母,后为“二十四孝”之一。

邰中泰公:宋江淮节度使,兵败溧水长山,受重伤,为高淳栗山书院居丞相子所救,复原后,与文天祥联系抗元,未成。

邰仁五公:中泰公后,朱元璋大将,克衢州,九江,封皇陵守备,陇中节度使等职。

邰格之:明代制墨家。安徽休宁人,墨工出生,是休宁派的创始人,亦是成套丛墨——集锦墨的创始人。现存有“文玩”、“世宝”、“蟠螭”等款墨。

邰爽秋:(1896-1976)中国近现代教育家,江苏省东台人。曾就读于扬州省立第五师范学堂、南京高等师范学校(东南大学),1923年留美,入芝加哥大学、哥伦比亚大学学习,获教育学博士学位。1927年回国后,历任南京第四中山大学(前身为东南大学,后改为中央大学)、广州中山大学、河南大学教授,暨南大学教育系主任,大豆大学教育学院院长,中国民生教育学会理事长,中国民生建设实验院院长,国民 教育部战时教育委员会委员等职。全国解放后,任辅仁大学、北京师范大学教授。本世纪30-40年代,邰爽秋竭力提倡民生本位教育,并在上海、重庆等地农村开展民生本位教育实验达十余年之久,产生了很大的社会影响,与晏阳初、梁漱溟、陶行知并称为“中国教育界四大怪杰”。

四、郡望堂号

1、郡望

平卢郡:治所在今天的山东省东益都县。

2、堂号

翼亲堂:翼亲意思是像翅膀一样护着母亲。明朝邰茂质事亲至孝。他母亲怕雷,每到打雷,茂质就用自己的身子像张开的翅膀一样护着母亲。母亲死后,每封雷鸣,茂质就用大伞遮盖母亲的坟墓。

思源堂:思源意思是临清老家不得回,宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。

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邰姓宗祠通用对联〖邰姓宗祠四言通用联〗

连州颂德;

长阳镌铭。

——佚名撰邰姓宗祠通用联

上联典指宋代人邰靖,官连州佥判,施惠于民,百姓颂其德。下联典指明代人邰鼎,多才而有气节,官长阳令,政绩卓著,深得民心,百姓为他立碑颂德。

儒林俊选;

伊望良才。

——佚名撰邰姓宗祠通用联

上联典指宋·邰瑞事典。下联典指五代吴·邰蒙事典。

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