去丛姓留言本_Netor万家姓@网同纪念 留言吧，那里是丛姓家园，且看一个留言吧：

听我叔叔讲，我们这丛氏有这几辈

第一辈：丛福

第二辈:丛新元

第三辈：丛学文，丛学武

第四辈：丛发曾，丛发兴，其后代丛桂明

第五辈：丛贵方，丛桂兰，其后代丛万金，丛桂圆

第六辈：丛殿胜

第七辈：丛选智等

还有等等

我个人感觉现在时代进步了，南方农村人的思想也开始别的更加开放了，不像原来那么守旧，所以他们可能就没有选择去根据自己的家谱来给自己的孩子取名字，而且我觉得有很多的家庭可能就没有家谱，我觉得没有，我们家就没有，现在很多人的名字都是自己取的，而不是根据家谱，都是父母根据自己的寓意来起名字的，我感觉我弟弟的小名字就是根据我姥姥的意思来取名字的，我弟弟的小名叫做金宝，还有一个弟弟叫做金梁，这些都是寓意着我这些小弟弟们比较富贵的，那个时候因为这个名字还被笑话了好久，就问我姥姥为什么要起这么一个小名，我感觉现在很多的小孩都不是根据自己的家谱来的，现在有很多的名字，比如说我身边就有很多的名字 李超、张思雨、王俊阳，这些都是一些有寓意的名字，但是没有根据自己的家谱来起的，我觉得这些都有他们父母给予他们的寓意，我感觉这样挺好的，也不用受到家谱的束缚了，一般生活中也有很多人的名字都是依照家谱来的，我记得有一位王爸爸的朋友，他们一家三兄弟，中间那个字都是清，这些就是按照家谱来的。

我感觉这些都是看着自己个人的喜好吧，有些人就是喜欢按照家里面的规矩去办事情，但是有些人的思想就比较的开放，所以就喜欢按照自己的寓意来起名字。

我感觉名字这个确实需要慎重一点，毕竟要跟 着自己一辈子呢。

1、许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的，但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中，以表示姐妹关系，并无序辈之意，行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。

2、辈分的排列常常体现在人名中，使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈，一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族，下至百姓都有辈分。

扩展资料

七言的像程氏湖北省江夏区：晋戍元谭程氏叟，世系流衍在歙休，明伊隶洛光先绪，凤岳守歙迈众流，庆祖从命迁鄂渚，文孙有志壮千秋。神童本系江南出，伫看楚立万世侯。

八言的有著名武侠作家金庸家族的，即著名海宁查氏家族字辈：“秉志允大继嗣克昌，奕世有人济美忠良，传家孝友华国文章，宗英绍起祖德载光。”此字辈自海宁查氏第七世开始用，金庸为二十二世良字辈。

世代绵长，丕承祖泽。”此套字辈每四个字为一代，每一代的人从四个字中任选一个使用，不分先后、不分主次，著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中就是这个家族的，为“肇始武昌”中的肇字辈。

燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓，兆吉福相延。

勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”与前四十个对应，这样可以选用前四十个字或者后四十个字中的一个使用。还有的家族规定人活着和死了使用不同的字辈，即规定两套字辈每个人两个名字一个是活着时候用，一个是死了之后用。

其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。

参考资料：

据伊洛地区程氏的《河南程氏正宗世系谱》记载，程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始，排列了三十二个辈字：

“子彦思克，继世心宗。佳接起延，倓洛璋铭。毓秀广远，相传大千。源推其业，长流万年。”

以及新续辈字“恪守秉正，修齐治平，道珩仲兴，志笃永恒。”

清同治七年(1868年)修订的《四箴堂·太康程氏族谱》中列入辈序二十四字（二十三至四十六世）：

建万端士

克文光耀

慎勉惟习

敬守修省

庆逢致泰

树培永锡

公元1986年五次重修谱牒，按照书经中洪范篇章，择八字作命名字式，接上面共三十二字：

本在有钦

心睿恭聪

广东梅州五华、河源程氏从始祖程吹四十三世开始，编定了五言辈字歌：

“国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元。”

后来又往下续了二十个辈—字：

“燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤。”

湖北仙桃、天门、洪湖一带程氏辈分：

“忠厚传家远，诗书衍庆长。果克从斯语，定贤德荣昌”

为了使族人添丁加口选字取名时，不至于感到以上“正行辈字”不足或有忌讳、拗口等情况，又确定了四十个辈字，称为“副行辈字”，和上面所说的四十个“正行辈字”一一对应，如果正行辈字不合适，可以取“副行辈字”。这四十个副行辈字是：

“邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”

重庆市万州区程氏字辈排列如下：

正福文运启，世学光家邦，明德少先代，元善广积昌。（共二十字）联系人：程燃：老万县程氏人

四川广安区程氏字辈排列如下：

文武朝天子，世代祝明君；儒学崇兴正，才德有光荣；尚纪先泽远，家国道长清。（共三十字）

河南信阳程氏字辈排列如下：建德修道，敬守先则。薪茹培学，永振家声。

中华人民共和国成立以后，由于宗族观念的淡漠，人们为子女取名，大多已不再按辈字规定。因此，从程姓人群的名字中，已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔，交通不便，不同地区、不同宗族的辈字也不统一。

现广东茂名高州顿梭镇程村人口数千、有始祖坟，每年清明均有数百名已定居广西、阳光等地程氏返乡拜祭声势浩大，可见其年代久远。字辈为，其孙子昌、安邦定国、德立朝廷。

安徽无为县昆山乡莲花行政村程院自然村、靠山村等程姓字辈：

龄

贵天庭守

时日士祚

世家忠良

文章华国

礼义经邦

光明灿烈

正大端方

文献公：敕封懮德公，娶余氏。生子二：龄杰、龄智。公原籍徽州歙县千秋乡仙凫里名曰关子。二子乃迁无为州村瑶石焉。

龄杰公 娶环川徐氏生二子：兴、旺。妣卒葬徽州府麻榨巷。继娶周氏周洪公女，生子一：财。公葬眠牛形，妣葬三涧口铁矿山丑未向。

金鸡笼、眠牛坞、大山窊、田饭诸村皆为其后。

龄智公 娶徽州梅结金氏生子三：高、宾、亮。妣卒葬徽州。继娶庐邑王氏生子一：江。妣卒葬狮形。继娶张氏生子二：员、盛。公妣卒葬宅后仙人现掌形未丑向。

靠子山、牛埠、鹤毛河镇皆为其后。

程氏五林分支字辈：

江苏南京：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟   

北京市：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷    

江西婺源：一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延    

江西赣州：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联   

四川达县：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠    

四川资中：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康    

江苏维扬：以之其瑞，立本荣传，汝学纯万，克绍兴邦    

扩展资料：

人口分布：

宋朝时期，朱姓大约有110万人，约占全国人口的14%，排在第十位。朱姓第一大省是江西，约占全国朱姓总人口的158%。在全国的分布主要集中于江西、河南、江苏、浙江，这四省朱姓大约占全国朱姓总人口的50%。其次分布于四川、安徽、湖北等。当时的赣苏浙皖豫、川鄂为朱姓的两大聚集地区。

明朝时期，朱姓大约有186万人，约占全国人口的2%，列为第十一位。浙江为朱姓第一大省，约占全国朱姓总人口的194%。在全国分布集中于浙江、江苏、江西三省，大约占全国朱姓总人口的51%。

其次分布于甘肃、山东、福建三省。宋元明600余年，朱姓人口主要由北方向东南、南方迁移，同时也向西北和西南运动。全国重新形成了苏浙赣鲁、福建、甘肃三块朱姓人口聚集地区。