卜姓的来源和历史
卜姓来源于周朝,是一个古老的中国姓氏。
卜姓源起庞杂,历史悠久,连卜姓也很难说出己出自何支。卜姓的名人各朝各代均有不少。如今,卜姓在全国分布较广,尤以江苏、山东、安徽、广西、广东、内蒙古多此姓,上述五省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。
1、姓氏起源
卜姓与周昭王时期的一位叫卜式的人有关。根据史书记载,在周朝昭王时期,卜式被任命为九鼎监察官。他的后代逐渐以他的名字作为自己的姓氏,从而形成了“卜”姓。
2、族谱沿革
《卜氏家谱》称,卜姓是周武王封建礼部大夫周伯邑考的后代。由于周伯邑考在农历九月初九这一天看到了具有圣德的卜卦,故他将自己的后代命名为卜姓。卜姓的远祖在春秋战国时期曾担任过相当高级的官职,因此这个姓氏越传越广。
3、姓氏分布
根据最新统计数据,中国卜姓约有15万人,主要分布在湖南、江西、四川、辽宁、陕西等省。在较小程度上,也可以在广东、广西、安徽、福建、河南等地方找到卜姓。
4、姓氏文化
与任何一个姓氏一样,卜氏家族有自己的家族礼俗和家族精神。在家庭中,卜家人传承着自己的家族文化和信仰,严谨地按照家族规定和传统进行着生活。在中国古代,有许多著名的卜占家,如东汉时期著名的卜筮家张衡、唐朝时期的占卜大师李淳风等都是卜姓后代。
5、姓氏变异
在漫长的历史发展中,卜氏家族逐渐呈现分支多、家族庞大的特点。由于历史上祖宗迁徙、婚姻等原因,部分卜姓有了不同的拼写,如“布”、“卜万”、“北派”等。
总的来说,“卜姓”的历史悠久,文化底蕴深厚,分布广泛。尽管姓氏经历了许多变革和发展,但人们对卜姓的尊重和敬仰从未有过变化。
卜氏宗谱》第四次重修新序
久闻家之有谱如国之有史、省、县之有志。家之谱 是所载一家一族的世系 , 谱录本家族内所有重要人文事迹的书 , 亦有 " 宗谱 " 、 " 家乘 " 、 " 世谱 " 、 " 族谱 "' 等别称之类 o 按国之有国史可治国兴邦之经验 , 弘扬 祖国文化 , 亦可总结平息动乱、暴乱有益的教训及其产生之根源。 J;
朔谱谍之有创始于前周 , 继兴于东汉或魏晋为我国之特有伦理。
早在1000多年前粱朝任方《王文宪》集中就有先秦至国史家谍评骏句。唐代大诗人自居易的潘州剌史裴夫人李氏墓志勒上也有得国史家谍之存在了。待至明、清时代辑修家谱之风特盛。 , 各族各姓几乎都有修谱。
时至今日祖国政治安定 , 社会稳定、经济繁荣、物质、精神两个文明建设是我们祖国 极好时期。人民生活随 着生产不断提高而不断改善 , 从而使各族人民也随之安 定 , 过着美满幸福的社会主义生活。因之 , 在我们卜氏周围修家谱、族谱之声时有所闻。
按其谱谍有 " 家谱 " 、 " 宗谱 " 之别,父子孙在一起者谓之祖孙三代为一家 , 三代以外者谓之宗 。 全国及海外同姓者谓之族。家谱之意族属也。如族兄、族弟、宗叔、宗伯等均属之。三族以外之亲一脉永传。
惟自一八四 0 年鸦片战争、三年解放战争、八年抗日战争 ( 迄今已一百五十三年 ) 以来 , 由于战争频繁 , 凡保有家谱者均大半已散失 , 现尚幸存者也是廖廖无几,残 缺不齐 , 经过四、五处凑合集中才可作为我们这次修谱 的可靠依据与基础 , 这是我卜氏家族不可多得的 , 具有历史价值的史料。
按我们修谱之宗旨,在于和亲睦邻, 搞好家族团结互助,从而加到中华民族炎黄子孙民族大团结之大家庭中来 , 使我卜氏家族亦成为社会组成结构不可分割的细胞之一。因之 , 在这里必须号召族人自觉地响应党和政府之号召 , 在各自工作岗位上搞好工农业生产从而继续不断地提高人民生活并大力支援国家社会主义建设 , 作出自已应有的努力 , 为加速政改革开放的步伐而努力奋斗 !
同时要号召族人要人人自觉地协助所在地公安派出所,对所有国家军事设施、电力、水利、公路交通等各项 设施与绿化均负有保护之责 , 协助公安机关搞好社会治安综合治理 , 以尽到每个公民应尽之 义务 , 从而使我们国家无产阶级专政得到不断的巩固 ,更好地保卫国家的社会主义建设 , 使伟大的祖国不断繁荣昌盛 , 从而达到国富民强 , 使祖国不断地获得巩固强大 ,屹立于亚洲东方、列于世界之林。随着中华民族之强盛壮大 , 使我卜氏宗族也随之一代一代的不断繁衍下去为最终目的 o 使祖国大地坦道阳光 , 条条大路通向社 会主义。世界人类进入了二十一世纪,二十一世纪是亚洲的世纪、中国十三亿人口社会主义国家的世纪。坚信共产主义伟大理想终会在中国大地上实现。
按我卜氏族谱在清康熙年间由我卜氏 玘 作支大宗九世祖卜永升进士第一次修谱、至清乾隆二年 ( 公元 1737年)由玘支门第十世祖卜怡字愉公的所修二次谱 , 按 乾隆在位 60 年中经嘉庆 25 年至道光 29 年共历时 112 年修的。当时由卜氏十四、十五世祖 , 汝淳所倡议由霞昌、丰年,利 川、养素、芳年等积极大力支持,奔波各地而又完成第三次修谱艰巨任务。而我们这次第四次修谱。按从清道光二十九年 ( 在位三十年 ), 其中经历清咸丰 11 年 , 同 治 13 年 , 光绪 34 年 , 宣统 3 年加上孙中山创立民国从 1911 一直到 1949 年十月一日中华人民共和国成立 , 蒋介石败返台湾38 年与 49 年 10 月 l日 迄今 43 年,总计先后 143 年之 久 ,才修第四次谱 , 已逝者从十五世‘敬’字起 守、贻、谟
四代未入谱 。现生者从 , 贻、谟、 训 、廷、昆、广,有六世未入谱 , 共计十代人未入谱。如再不修谱 , 则我卜氏家谱将有失传危险 , 故这次卜氏族谱的修谱的历史责任落在吾等在坐的各位身上 , 这是历史赋予我们的责任 , 祖宗交待我们不可推卸的神圣的历史任务 , 也是我卜氏千万个子孙对吾等的要求 , 九谟这次深受卜氏家族的爱戴和信任 ,推我肩负此重任 , 深感责任重大 , 任务艰巨 ,但也有决心、有信心只要大家群策群力 , 有力出力 , 有钱出钱,我一定能完成这次任务。
卜德侠
卜德炎
卜德琦
卜德津
卜德珊
卜德萍
卜德硕
卜德茵
卜德君
卜德哲
卜德倩
卜德莉
卜德瑜
卜德瑾
卜德琪
卜德泺
卜德郴
卜德茹
卜德曦
卜德洁
卜德心
卜德媛
卜德亚
卜德云
卜德桦
卜德玲
卜德佳
卜德双
卜德乐
卜德泽
卜德虹
卜德凡
卜德芳
卜德栎
卜德钧
卜德颖
卜德淼
卜德璇
卜德缘
卜德磊
卜德美
卜德龙
卜德弘
卜德欣
卜德玲
卜德璇
卜德林
卜德琳
卜德禹
卜德凌
卜德叶
卜德蔚
卜德烨
卜德悦
卜德伟
卜德昱
卜德蓓
卜德悦
卜德明
卜德欧
卜德晶
1、范仲淹编定中原地区范氏字辈:仲纯正直公良士宗文伯叔子希昌彦友善。
2、范仲淹编定苏州地区范氏字辈:仲纯正直公之家帮国庭天元从汝启惟允。
3、范仲淹后裔一支字辈:仲淹纯佑节亘三万二郎滋文生伯十大四均甫良。
4、山东青岛范氏字辈:“德学业佳”。
5、山东济南范氏字辈:“本立而道生振殿文学尚”。
历史背景:
源于满族,属于汉化改姓为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族博都哩氏,源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏,金国时期为女真孛术鲁氏,以姓为氏,满语拼音为Boduri Hala,世居索伦。
清朝中叶以后多改汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。满族范佳氏,满语拼音为Fangiya Hala,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发,清朝中叶以后约有三分之一的族人皆改汉姓为范氏。
我的家乡卜家村,寿邑东南隅。东潍县,南昌乐,三县交界之地也。
卜家村,东临溎河,“临水而居,择水而憩”。
“西河世家”是我卜氏堂号,(此处西河指的是山西河津一带)出自孔门十哲之一的卜子夏。
卜子夏(前507年—前420),姓卜名商,南阳温邑人,(河南温县)春秋末期的思想家,教育家。孔子的学生,“孔门十哲”之一,少时家贫,苦学而入仕,曾作过鲁国太宰。孔子死后,他来到魏国的西河(今山西河津)讲学。授徒三百 ,当时的名流李克、吴起、田子方、李悝、段干木、公羊高等都是他的学生,连魏文侯都“问乐于子夏”,尊他为师,这就是有名的“西河设教”。
卜家村有两幅对联,过年时用“东临溎水长,西河世家远”,结婚用“喜三星在户,卜五世其昌”。
在手写对联的那个年代,一到过年,别的村庄对联内容五花八门,卜家村几乎清一色的“东临溎水长,西河世家远”。(这副对联是我们卜家村的迁始祖卜林迁居卜家后,结合着村东有溎河的地理地貌,以及纪念诗书继世长的“西河设教”自创的对联)用行动传承、纪念着卜子夏的“西河设教”精神。”至于结婚用的“喜三星在户,卜五世其昌”,传说是卜子夏结婚时孔子给他写了这副对联。邻村(附近)结婚用的对联基本是“钟鼓乐之,乾坤定矣”。或“三星在户,五世其昌”。
在家谱记载中,卜子夏是我们卜姓的始祖,从他到我辈已传七十四代。
家谱中都有记载:“先贤卜子,商,字子夏,卫人也。生于周敬王三十三年,少孔至圣四十四岁。从学洙泗,笃信谨守,以文学著名,长于诗,设教西河,魏文侯师事之,咨以国政,又授易礼……”
正因为卜子夏是孔子的学生,所以到了明清时期,皇帝赐给孔家的“字辈”,我们卜姓连同孟、颜、曾也跟着沾了光,所以也就有了后世的“孔孟颜曾”通天谱。至于卜姓也沿用了孔姓的字辈,家谱记载的是,卜子夏原本在“四配”之列,只是遭遇了丧子之痛,哭瞎了一只眼,受到了孔夫子的责备,取消了“四配”资格,成了“十哲”。所以就有了“张王李赵遍地刘,孔孟颜曾后续卜”之说。
孔、孟、颜、曾、卜,这五家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、颜回、曾参、卜商,而这五家的家谱,所排的字辈是一样的,谓之“通天谱”。如下:
希言公彦承
宏闻贞尚衍
兴毓传继广
昭宪庆繁祥
令德维垂佑
钦绍念显扬
建道敦安定
懋修肇彝常
裕文焕景瑞
永锡世绪昌
以上字辈是乾隆皇帝在明朝原有的字辈基础上经过避讳修改后赐给孔府的三十个字作为行辈,民国九年(公元1920年),孔子的第七十六世孙“衍圣公”孔令贻,上报民国政府批准又续了后二十个字。
其实,按照这个通天谱“字辈”取名的不止这些姓氏,孔子的学生,“四配”、“十哲”、“七十二贤人”好多都使用这个字辈,比如“有”,“闵”、”冉”、“漆雕”……
关于卜家村的村名来历,家谱中是这样记载的“太高祖讳纵,由巨野迁居蒲台县已六世矣,前明嘉靖间,吾迁祖讳林,与其弟讳树携家东来,胥宇于寿邑之溎水西岸,后树又从溎水迁居于安丘之牛牧……”由此可见卜家村和洪武年间的迁民没有关系,迁徙路线都在山东转悠,由巨野县迁蒲台县,由蒲台县迁寿光县。就是这么简单。
卜家村,从蒲台迁居寿邑,距今也近五百年了……
第一章卜姓起源
卜(Bǔ)姓源出有五:
1、出自姒姓,为上古夏禹的儿子夏启之后,以官名为氏。据《路史》载:“夏启有卜氏,又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据《风俗通》所载,夏时太康之弟封于莘(故城在今陕西省合阳东南),因其弟曾任占卜之官,其后以官名为姓,称为卜氏。;
2、出自姬姓,为周文王的儿子叔绣(周武王之弟)之后,以官名为氏。据《路史》所载,周文王之子滕叔绣曾任占卜之官,其后代有卜姓。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事,都想预知吉凶,便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲,卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼,然后再用火烧,从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。
3、出自商、周代卜人之后,以官名为氏。据《姓苑》所载,周礼卜人之后,以官为氏。又据《风俗通》载,“氏于事者,巫卜陶匠是也”。商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜,其地位相当于大夫,其属从官员称为卜人。他们的后裔有的以卜为姓,称为卜氏。故谓“氏于事者”,就是以从事的职业为姓氏。
4、出自春秋时卜筮官之后,以官名为氏。据《姓氏考略》、《通志•氏族略》等所载,春秋时晋国卜偃、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘,皆为卜筮官,其后人以官名为姓,称卜氏。
三、迁徙分布
卜姓源起繁杂,先秦时期,除前文已述的卜姓人外,尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇,晚于卜偃,而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父,战国时有纵横家卜皮。可见在先秦时,卜姓人已分布于鲁(今山东省西南)、秦(今陕西省)、晋(今山西省)、楚(今湖北省)地。西汉有今河南省洛阳人卜式,东汉有东郡(今河南省濮阳)人卜己,桂阳(今湖南省郴州)宿贼卜阳,表明今两湖之地已有卜姓人入迁。魏晋南北朝时期,卜姓在今山西离石、湖南溆浦、河南洛阳形成大的郡望,并且已有卜姓定居今江苏、浙江等江南之地。隋唐之际,卜姓除继续繁衍于上述之地望外,已有卜姓人定居于中国的大西北,如唐代学者卜天寿为西州高昌(今新疆区吐鲁番)人。两宋之际,今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初,有福建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初,山西卜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后,山西等地之卜姓因谋生之故,迁于蒙古,对于山西人来讲,称为走西口。此际,南方卜姓已经在今华南、西南等地散居开来。如今,卜姓在全国分布较广,尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓,上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。卜姓是当今中国姓氏排行第一百五十位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七。
四、郡望堂号
1、郡望
据《姓氏考略》记述:“晋卜偃,秦卜徒父,鲁卜楚丘,皆以卜筮官,其后所以为氏。望出西河、武陵、河南。”
西河郡:古代所指不一。春秋卫西境沿黄河,称西河,即今浚县、滑县等地。战国时黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记•仲尼弟子列传》载:“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。汉有西河郡,有今内蒙伊克昭盟东部及晋西等地。魏时,北部为羌胡所得,仅有晋西,治兹氏,治所在今山西省离石(今汾阳市)。唐亦曾以汾州为西河郡。
武陵郡:汉置武陵郡,治所先在义陵(今湖南省溆浦南),包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅(今常德西)。以后郡境渐次缩小。隋改临沅县为武陵县(今常德)。隋唐朗州武陵郡,均治武陵。以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。民国改常德县。
河南郡:汉置河南郡,即秦三川郡地,治所在雒阳(今河南省洛阳东北)。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。
2、堂号
西河堂:闽粤始祖卜弼裔孙的堂号为“西河堂”望出西河,《史记•仲尼弟子列传》载:“子夏居西河教授,为魏文侯师。”子夏就是卜商。卜商后代迁出山东的卜阡富,生八子,卜弼正是他的第八子。卜氏居闽,裔传粤,世系清晰。此外,卜姓的主要堂号还有:“忠烈堂”、“西河堂”、“中兴堂”等。
四、历史名人
卜 商:春秋末温(今河南省温县)人,晋国学者。字子夏,孔子得意门人,为七十二著名弟子之一,以文学见称。孔子死后,卜子夏在孔墓守孝三年,之后即到西河(今河津一带)设教讲学,传播儒家思想,足迹遍布汾阳地区(南起河津、万荣、北至文水、交城),一直生活了55年。培养了不少治世人才。著名的有春秋战国时的吴起、李悝、公羊高、谷梁赤、段干木、田子方、禽滑厘等。魏文侯等尊他为师,常向他咨询国政。他精研《诗》教,明于《春秋》大义,兼通《易》、《礼》。晚年讲学西河,主张为人君者必读《春秋》,防止权臣篡夺。魏文侯亲咨国政,待以师礼。晚年丧子,悲伤过度,以致双目失明,定居辛封村(今阳村乡东辛封村)。死后葬于东辛封村南。唐贞观二年(628)朝廷下令全国把卜子夏的牌位放到孔子庙和孔子一同祭祀,并开始整修墓地。唐开元年间,被封为魏侯。宋度宗咸淳年间晋封卜子夏为“魏国公”。今有墓碑、祠堂。著有《卜子书》、《子夏易传》、《圣门十六书》、《周易卜商传》,与子游等人合著《论语》。
卜 偃: 春秋时晋国人,为晋献公掌卜大夫。所有大事举行前,都要由他预卜是否吉利。例如据《左传•哀公九年》载,狐偃劝晋文公出兵送襄王归周朝,文公命卜偃占了一卦,得到“大有之睽”,卜偃解释:“吉,遇‘公用享于天子’之卦。……天子降心以逆(迎)诸侯,不亦可乎!”晋侯于是采取了行动。
卜 式 :河南(今河南省洛阳)人,西汉官吏,以牧羊致富。武帝时,上书愿输家财之半助边,召拜中郎,派他在上林牧羊。只过了一年多,不但羊肥体壮,而且繁殖了很多小羊。武帝问他牧羊的秘诀,他说,铲除劣种,毋令败群。武帝觉得他的话颇有道理,武帝试令其治县,有政绩,赐爵关内侯。元鼎中,官至御史大夫。他以赏金悉助府库,仍布衣为皇家牧羊于山中。
卜 静:字玄风,吴郡(今江苏省苏州)人,三国吴官吏。因博览群书而闻名江东,与同郡陆逊,名士顾邵、张敦齐名,官至剡令。
卜 惠:江苏省宜兴人,明代名医。精于医术,曾任太医院御医。
卜 谦:字伯让,颍上人。明永乐九年(1411年)举人。由太学入侍东宫(太子居住的宫院)讲书,接着调授工科给事中(掌管侍从规谏、稽查工部弊误等事的官员)。永乐十五年(1417年),随从皇太孙去南京监国,朝夕在身边诤言进谏,曾期望自己做个魏徵式的人物。后因父母双亡,在家守丧3年。宣宗继位后,赐卜谦正五晶官,织金衣两件,仍授予给事中官职,值班文华殿,为皇帝顾问。他曾向宣宗皇帝陈述10件国家大事,皇帝欣然接受。宣德十年(1435年),被提升为陕西省佥事,后又调任山东副使。因得罪了皇帝身边的宠臣,降为山西参议。后因足疾辞官还乡。著有《百孝歌》。人祀颍上乡贤祠。
卜天与:吴兴余杭(今浙江省杭州)人,南朝宋将领。善于骑射,曾任宋文帝皇子射术教师。后官任广威将军,太子劭弑其父皇后,他挺身出战而身亡。
卜天生:卜天与弟,南朝宋将领。少为队将,以武勇服众。因其兄死节,孝武帝时将其擢升为西阳王抚军参军。后升弋阳太守。因谋逆,被杀。
卜长福:河南省人,唐代官吏。玄宗开元十七年,上《续文选》三十卷,授杭州富阳县尉。 卜天福:洛阳人,元朝大臣。历任南京府史,工部主事、刑部郎中等职,累迁饶州路总管,以治行第一闻。后拜山南廉访使,厉风纪、清吏治。曾上“中兴济治策”,皆中时病。
卜世臣:字大荒,一作大臣,号蓝水、大荒逋客,浙江省秀水人,明代学者、传奇小说家。磊落不谐俗,日闭门著书。有《乐府指南》、《山水合谱》等。另有传奇《冬青记》、《乞麾记》、《双串记》、《四劫记》等。 卜大同:浙江省秀水人,明代官吏。嘉靖进士。初授刑部主事,累迁湖广布政使参议,镇压苗民反抗。官至福建按察副使。时倭寇侵扰沿海,大同设策防御之。著有《备倭图记》等。
卜舜年:字孟硕,江南吴江人,明末清初画家。工画,为董其昌等名家赞誉。明亡后佯狂而卒。临殁之岁,人有乞其画者,不署名,但题曰:“泥无身”。著有《云芝集》等。
卜允照:江苏省丰县人,字履廷。读书精医,轻财好义。
卜尔昌:浙江省钱塘(今杭州)人,字芗门,清代诗人。工山水,亦能诗。有《芗门遗稿》。
卜道英:江苏省长洲(今苏州省)人,清代名医。精于医术,以幼科知名。子卜绍英,孙卜桂森,皆精幼科。
卜善瑞:山东省费县人,字统万,清代医学家。精于医学。晚年著有《数验录》。
卜祖学:浙江嘉兴人,清代医学家,著有《伤寒脉诀》。
卜少夫:当代新闻界人士、政论家。江苏江都人。毕业于日本明治大学新闻科。三十年代曾任嘉兴《民国日报》,南昌《真实报》,南京《新民报》、《扶轮日报》、《新京日报》编辑和采访主任等职。抗战时期任《巴城新报》香港特派员、香港《立报》编辑、广州《民国日报》、《武汉日报》、香港《大公报》战地特派员、记者。四十年代曾任贵阳《中央日报》资料室主任,重庆《中央日报》副总编辑,及中央周刊社编辑。1945年创办《新闻天地》杂志,他独力支撑《新闻天地》杂志达56年,创中国期刊刊龄之最。抗战后,任《中央日报》总编辑,上海《申报》副总编辑,中国新闻专科学校教授、复旦大学副教授。大陆解放前夕去香港,一九五一年发起成立香港《自由人周报》,1954年任香港联合书院新闻系教授。1965年创办《旅行》杂志。1978年任世华观光事业联谊会香港召集人。著有《经过阵痛》、《战地记者讲话》、《无梯楼杂笔》、《人在江湖》、《龙蛇走笔》、《我见我思》、《大地足下》、《受想行识》等。
卜姓宗祠通用对联
〖卜姓宗祠四言通用联〗
源自夏代;望居河南。 ——佚名撰卜姓宗祠通用联 全联典出卜姓的源流和郡望,卜姓最早的记载是“夏启有卜氏”。见《路史》。
说诗彰教;输财助边。 ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指春秋时卫国人卜商,字子夏,孔子弟子,与子游并列文学科。孔子死后,卜商居西河(今陕西省东部黄河西岸)教授,曾做魏文侯师。著有《诗序》、《易传》。下联典指西汉河南洛阳人卜式,以牧羊致富。武帝时,匈奴侵犯边疆,卜式上书,愿献家财一半助边。武帝召他为中郎,令他上林牧羊。一年后,羊肥,受到武帝称赞。后任缑氏令,赐关内侯,官至御史大夫。
说诗彰教;读易知微。——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指春秋•孔子殁,卜商居西河教学。下联典指赵•卜[王羽],少研习易,能预知未来。
西河世泽;文学家声。——佚名撰卜姓宗祠通用联 全联典指春秋时卫国人卜商,字子夏,孔子弟子,以文学名。孔子死后,子夏云魏国西河(济水、黄河间)讲学。
赋梅御史;宰相家声。——佚名撰卜姓宗祠通用联 全联典指西汉卜式,河南省人,汉武帝时从业牧羊成为巨富,时值朝廷用兵进击匈奴,他上书,愿捐家财之半,为保卫国家疆土出力。汉武帝授其官职,他坚持不受,且又以20万银救助灾民,朝廷赏以重金,任为中郎,卜式将赏金悉归府库,仍布衣放牧于山中。帝令治县,颇有政绩,封关内侯,又拜为齐王太傅及丞相,武帝元鼎时,封为御史大夫。
文宗世泽;学绍西河。——佚名撰卜姓宗祠通用联 全联典指卜商,字子夏,春秋末晋国(一说卫国)人,孔子的学生,以文学见称。他精研《诗》教,兼通《易》、《礼》,为莒父宰。孔子死后,他到魏国西河讲学,相传《诗》、《春秋》等儒家经典是由他传授下来的。
〖卜姓宗祠五言通用联〗
诗传晋有夏;画题泥无身。——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指春秋末晋国学者卜商(即子夏),温人。孔子弟子。为莒父宰。孔子死后,他到魏国讲学。李克、吴起都是他的学生。相传,《诗》、《春秋》等儒家经典,都是他传授下来的。下联典指明代画家卜舜年,字孟硕,吴江人。明亡后,佯狂卒。临殁之岁,人有乞其画者,不署名,但题曰:“泥无身”。
昆山标望远;涟水发源长。——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联“昆山”,典指今江苏省苏州昆山,卜氏昆山一世祖卜士安,原籍苏州府昆山县人。下联“涟水”,典指今江苏省淮安市涟水县,卜氏涟水一世祖卜士安,于明洪武十七年(1384年)升任陕西西安府知府,占籍淮安府安东县(今天的淮安市涟水县)。其第三代卜玘和卜瑾在涟水各为产业繁衍后嗣。今江苏省淮海地区之卜氏皆其后裔。
〖卜姓宗祠六言通用联〗
宁海陨阳通判;余杭广威将军。——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指吸代郧阳府通判卜怀,宁海人。父卒,母课其业。母卒,庐于墓,诏旌其门。后以岁贡官郧阳府通判。下联典指南朝宋将卜天与,余杭人。善射。元嘉中为广威将军。孝武帝时,谥壮侯。
〖卜姓宗祠七言通用联〗
河南输财达半数; 开璋治行第一闻。 ——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指汉代御史大夫卜式的事典。卜式,河南人。以牧羊致富。武帝时,上书愿输家财半助边,召拜中郎。令牧羊上林。岁余,羊肥息,帝善之。元鼎中为御史大夫。下联典指元代饶州路总管卜天璋,字君璋,洛阳人。至元中为南京府史,屡迁饶州路总管,以治行第一闻。有《中兴济治策》,凡万余言。
〖卜姓宗祠七言以上通用联〗
仓箱广识,羡式祖丰盈。——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指春秋末晋国学者卜商(即子夏),温人。孔子弟子。下联典指汉代御史大夫卜式的事典。卜式,河南人。以牧羊致富。
掌卜大夫,预知毕万后代;好易子玉,迥高廓璞前修。——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指春秋晋国掌卜大夫卜偃的事典。下联典指赵太常卜羽,字子玉,少好读《易》,能前知,隐居龙门山。
钜野振家声,续署乌罗,文学渊源东鲁重;杭川为牧守,疆开太古,风规道理西河传。——佚名撰卜姓宗祠通用联 上联典指卜商,字子夏,春秋末晋国人,孔子的学生,以文学见称。他精研《诗》教,兼通《易》、《礼》,为莒父宰。孔子死后,他到魏国西河讲学,相传《诗》、《春秋》等儒家经典是由他传授下来的。下联典指宋代卜姓入杭始祖卜弼,世居山东巨野县,于宋嘉定七年(1214年),授任上杭县知县,创基于上杭胜运里太古村。他把西河郡卜氏优良家风传给了他的闽粤裔孙。
百家姓“卜”读音作bu,3声。
卜姓,来源有五:
1、据《风俗通》所载,夏时太康之弟封于莘(故城在今陕西合阳东南),因其弟曾任占卜之官,其后以官为氏。
2、出自姬姓。据《路史》所载,周文王之子滕叔绣曾任占卜之官,其后有卜姓。
3、据《姓苑》所载,周礼卜人之后,以官为氏。
4、据《通志·氏族略》所载,春秋时晋国卜偃、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘,其后人以官为氏。
5、出自他族或他族改姓。北魏代北匈奴复姓须卜氏,在孝文帝改革时改为单姓卜;明时云南缅中军民宣慰使为卜姓,系布朗族;清满洲八旗姓布尔察、布尼、布尔厄等氏后改为卜姓;
达斡尔族布顿强氏,汉姓为卜;土家索卜氏,汉姓为卜;辽宁沈阳锡伯族卜占那氏、卜库索里氏等,汉姓均为卜;今土家、回、蒙古、朝鲜等民族均有此姓。
得姓始祖 卜姓系以职官、职业为姓,属于以技为氏一类,皆出于古代从事占卜职业者。
扩展资料:
山东巨野卜氏族谱,著者待考,明崇祯八年始修,(清)卜兆淑、卜继福、卜万章等续修,清末道光十八年(公元1838年)木刻活字印本,巨野县柳林镇张表村存有家谱。
山东微山卜氏族谱,著者待考,清朝末期木刻活字印本。
山东鱼台卜氏旁支族谱,著者待考,简略手抄本。
江苏连云港卜氏族谱,(清)卜永升、卜靖在清康熙十二年(公元1673年)修纂,(清)卜贻于清乾隆二年(公元1737年)仲夏增修,(清)卜汝淳、卜养素、卜芳年、卜霞昌、卜丰年、卜利川于清道光六年开始至道光二十九年(公元1826~1849年)仲夏刻印,
(现代)卜星光、卜贻梅、卜九馍、卜训岭、卜训亚、卜训良、卜仲谟、卜顺孝等于1997年仲夏最后整编完成。
浙江嵊县逵溪卜氏宗谱四卷,(民国)卜临涧主修,卜有法等编纂,民国庚申年(公元1920年)重修木刻活字印本四册。
河南夏邑卜氏族谱,(现代)卜宪章、卜宪良修编,1950年6月稿本。
内蒙古通辽奈曼卜氏家谱八卷,(清)卜昭伦、卜昭煦修撰,清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本蓝本复印。现被收藏在内蒙古自治区奈曼旗档案馆。
江西东乡卜氏四修宗谱,(民国)卜恒撰,民国三十七(公元1948年)铅印本。
安徽合肥桑园卜氏宗谱,(民国)丁林生序,民国三十七年(公元1948年)铅印本。
广东梅州市梅县区卜氏分谱,(现代)卜氏家谱编委会,1995年春月胶印本一册。现被收藏在广东省梅州市梅县区畲江镇咸和卜氏分谱编辑委员会。
字辈排行
卜氏家族统一字辈:“宗若端玉手元之水思克希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓传继广昭宪(献)庆繁(凡)祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌云玉金福文”。
—卜姓
卜姓的来源和历史
本文2023-09-21 19:35:54发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/1700.html