[诸葛亮家谱]和兰溪《诸葛氏宗谱》。

当今比较通行的[诸葛亮家谱]（或称为[诸葛氏族谱]、[诸葛氏宗谱]），几乎都来源于1983年10月由湖北省南漳县印刷厂印刷出版的[诸葛亮与三国]第一辑（或有更早本）。如下所示（简表）：

1、诸葛丰（《汉书诸葛丰传》）

2、诸葛硅--章氏（《诸葛忠武侯文集诸葛氏谱》）：三子二女

3、诸葛谨--诸葛谨妾：三子

　 4、诸葛恪：三子

　　　　5、诸葛绰

　　　　5、诸葛竦

　　　　5、诸葛建

　 4、诸葛乔：一子

　　　　5、诸葛攀：一子

　　　　　　 6、诸葛显

　 4、诸葛融：三子佚名

3、诸葛亮大姊--蒯祺(《襄田府志》）　

3、诸葛亮小姊--庞山民(《诸葛忠武侯文集故事卷一·襄阳记》)

3、诸葛亮--黄氏：二子一女

　 4、诸葛瞻：三子

　　　　5、诸葛尚

　　　　5、诸葛京

　　　　5、诸葛质(《诸葛忠武侯文集故事卷一。杂记》)

　 4、诸葛怀(《诸葛忠武侯文集故事卷一·朝真观记》)

　 4、诸葛果(《诸葛忠武侯文集故事卷一，朝真观记》)

3、诸葛均--林氏((诸葛忠武侯文集故事卷一·诸葛氏谱》)：一子

　 4、诸葛望

2、诸葛玄

2、诸葛：一子

3、诸葛诞：一子

　 4、诸葛靓：二子

　　　　5、诸葛颐

　　　　5、诸葛恢　

兰溪诸葛村《诸葛氏宗谱》，三国蜀汉丞相诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮于元至元、至正年间（1340年前后）迁民高隆（今兰溪诸葛村）。谱载祖传《戒子书》、《高隆八景诗》等。

兰溪诸葛氏宗谱

[诸葛村]　高隆诸葛氏宗谱

主 修　诸葛佐清等

宗族堂名 大公堂

版 本 民国三十六年（1947年）大公堂第十五次重修，木活字本。本谱始修于南宋初年，此为第十五次修，世系修录至第五十四世，排行字为：容。

载体形态　共二十卷，计三十九册，线装本

卷目内容　卷一：谱序、敕、书、阳居图、墓图、诗文；卷二至卷二十：世系图等。

始 祖　（东汉）诸葛圭；诸葛青，北宋天禧二年（1018年），由寿昌县（今属建德）迁徙兰溪西乡砚山下定居

始 迁 祖　诸葛大狮，字威公，行宁五（诸葛青后之六世），元代时，由兰溪西乡砚山下迁居本县高隆（今诸葛村）

排 行 字　仍兴宁祥瑞 安原富贵昌 忠肃严恭懿 宣和德裕彰 聪明通睿智

文理敬容庄　孝友敦信睦 仁慈正伦常 咸恒开鼎晋 纯粹美贤良

俭让崇宽厚 谦尊茂泰方　亨贞嘉敏行 钦慎发荣康 恺惠成蕃秀

英华永庆襄

本支名人　（元）诸葛大狮 （明）广东参议诸葛伯衡 （明）弄笠给事中诸葛岘

（清）山西怀仁县知县诸葛提 药商诸葛韵笙

珍贵史料　民国三十六年陈果夫《宗谱序》（汉）诸葛亮《戒子书》诸葛亮生卒年月《高隆族居之图》《祠记》

备　注　本谱现存二部，兰溪市博物馆所藏为人字号，官字号一部藏金华白竹村

收藏者　兰溪市博物馆

诸葛亮现在有没有后代呢？应该有吧。

但是，诸葛梓岐**的说法遭到成都武侯祠博物馆研究部梅铮铮主任的质疑，她说：“因为史料的断缺，所以诸葛亮后人的去向，如今还无法定论，但是有一点可以肯定，那就是一个家族的族谱，是不可能记载女性的姓名，既然诸葛紫岐自称诸葛亮的后人，并非配偶，那么，族谱上怎么可能有她的名字？”

事实上，诸葛梓岐**的身世非常复杂。她是加拿大籍，一开始大家以为她是日本人，但实际上她是中日混血，籍贯山东，在北京出生，幼年随家人移居加拿大。长大回国后，被星探挖掘，成为炙手可热的嫩模。

诸葛梓岐**的身份也同样扑朔迷离，媒体曾扒出了她的过往，发现并不是毕业于她所说的名校，而且换过六个身份证，每一张都是不同名字、不同出生年份。

所以，诸葛梓岐**称她是诸葛亮后人，大家听听就好，不必深究。

关于诸葛亮后人的下落，公认是聚居于浙江兰溪市的诸葛村。

兰溪市诸葛亮研究会副会长兼秘书长徐国平说，村里的村民，才是正宗的诸葛亮后裔。

如此肯定的原因，是兰溪诸葛村里保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。而在大公堂的宝楼上，又珍藏有一部《诸葛氏宗谱》。这部宗谱一共修订过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，由陈果夫撰写序言。

宗谱所记，次第有序，脉络分明，清清楚楚。

其中明确记载了琅琊诸葛氏是秦末农民义军将领葛婴的后人，后改姓诸葛。汉元帝时期，其先祖诸葛丰为司隶校尉。

这些记载，全和陈寿《三国志》里的记载对得上号。

蜀汉后主曾经说过：“政在葛氏，祭在寡人。”这证明诸葛亮的姓氏是由“葛”姓变迁而来。

裴松之在为《三国志 吴书 诸葛瑾传》作注时，也专门提到了：“其先葛氏，本琅邪诸县人，后徙阳都。阳都先有姓葛者，时人为之诸葛，因以为氏。”

《诸葛氏宗谱》中还记载，南宋绍兴四年，宋高宗赵构曾给当时的大理事评诸葛辉下旨，要求其将所留八阵图上供——从这条信息可以推辞，在宋朝时，兰溪诸葛村就一直以诸葛亮嫡系后人的身份而存在。

《诸葛氏家谱》所载的《明正德年间所绘高隆八景图》，曲尽九宫八卦之玄妙；清康熙年间所绘《高隆族居图》，其平面布局的八阵图更是得到了完整的印证。

最妙的是，1992年，又发掘出一本《高隆诸葛氏族宗谱》，此宗谱可视为《诸葛氏宗谱》的古本，里面所记南宋以前谱系，与《诸葛氏宗谱》相同，即从另一个角度印证了《诸葛氏宗谱》的可靠性。

就在该年9月，成都召开了全国第六次诸葛亮学术研讨会。诸葛村长者带去《诸葛氏宗谱》等资料，震动了整个中国的史学界和新闻界。因此，仅仅一个月之后，全国第七次诸葛亮学术研讨会在兰溪召开。12个省市专家、学者齐聚诸葛村进行了严密的考证。

浙江省人民政府新闻办公室对外交流处副处长秦俊鹰后来在接受媒体采访时，就高兴地声宣布：“后经史学界考证，这个村就是诸葛亮后裔的聚居地。”

　　史料记载诸葛亮曾经发明过一种神奇的阵法，叫八阵图，据说这个八阵图是变幻莫测，威力无穷，曾经吓退了东吴大将陆逊的十万精兵！那么现在这个八阵图肯定是已经失传了，它到底是个什么样的阵法？人们对此也只能是做一种想象和猜测。但是在诸葛亮去世后1700多年的今天，在浙江兰溪，人们惊奇地发现，有一个小小的村子，竟然和诸葛亮的八阵图有着某种关联，这个小村子就是浙江兰溪的诸葛村。

　　■在浙江省诸葛村，居住的是诸葛亮的嫡传后裔

　　诸葛村最大的一处祠堂叫大公堂，里面供奉的就是三国时期的蜀汉丞相诸葛亮。一直以来，诸葛村的人都把自己认作是诸葛亮的后代。名为诸葛村，也是因为村中大部分的人都姓诸葛。但是在正史中，诸葛亮的后裔只准确记载到他的两个孙子诸葛尚和诸葛京。可是诸葛尚跟他的儿子诸葛詹战死了。而诸葛京以后在正史上就已经断线了。那么诸葛村提供的宗谱是可信的吗？经过专家们的考证，诸葛村提供的宗谱应该是可信的。重要的一点是，从晋代开始，这个诸葛氏宗谱前后共修缮了十六次，每次修谱时的情况在宗谱中都有记载，并且无一遗漏。从历次修谱做的序中可以看出浙江兰溪诸葛氏的来龙去脉：诸葛氏为汉初诸县侯葛婴之后，诸葛亮孙诸葛京曾在晋朝为官，五代唐时，诸葛亮第十五代孙诸葛利宦游山阴任寿昌令，成为诸葛后人在浙江的始祖，寿昌就是现在的浙江建德市。后来他的儿子诸葛青迁居到兰溪。明代诸葛彦祥捐一万多石粮食，在史料上明确标明，他是诸葛亮第三十六代孙。在地方志上都有记载。至此，诸葛亮后裔之谜已经揭开，诸葛村居住的确实是诸葛亮的嫡传后裔。

　　专家发现宗谱记载，高宗皇帝曾要过八阵图

　　但是接下来却发生了一件意想不到的事，一些专家发现，在诸葛氏宗谱中竟然隐藏着久已失传的八阵图的线索。专家在研究家谱的时候发现宗谱当中有个记载，说南宋绍兴年间，高宗皇帝有一段圣旨：“朕闻尔祖，有八阵图原稿在外，可送进来看，如有其他书也送进来，钦此。”八阵图，这个早已失传的古代军事阵法再次出现在诸葛氏的家谱中，这不能不说是一个重大的发现。据诸葛氏宗谱记载，诸葛村创建于宋末元初，创始人为诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮。也就是说，在诸葛大狮来到兰溪定居在这个诸葛村前不久，他的上辈人手中还保存有八阵图的原稿。

　　那么在此之后，诸葛亮的后人是否还继续掌握着八阵图的秘密呢？据诸葛亮第四十八代孙 诸葛坤亨介绍，八阵图到底是不是在家族后代手里，我们后来就也不知道了。“家谱里面就这么点记载，八阵图，是不是八阵图以前送给朝廷了，还是没有送去，在我们家族里，哪一个后代手上？这个我们也没有记载。”

　　■专家考证，诸葛村的布局和八阵图有关

　　从一开始，诸葛村这个小小的江南古村落就给很多外来的人们留下了不少的迷惑：古朴的民风，独具特色的建筑，再加上历史风云人物的后代。虽然历经战乱和风雨飘摇，诸葛村依然保存完好，这里的人们好像从来就是过着悠闲的隐居生活。在以后的几百年中，诸葛村虽然历经劫难，但都得以幸存，而且后来“资产渐饶，英彦辈出”。后数代，诸葛村虽有拆建，添建房屋的现象，但是对原来的布局都不敢改动，只是“加意培补，不以改图”。诸葛大狮在临终前为什么叮嘱他的子孙要对祖上的东西不得改动呢？难道仅仅是因为这是一块风水宝地？专家们开始也感觉有些惊奇，然后深入下去以后，他们对几条弄堂进行仔细的考察，发现有一个比较特殊的现象，那就是我们感觉到跟他们的祖先诸葛亮八阵图可能有某种方面的联系。

　　那么诸葛村的布局有什么奇特呢？按照传统的建筑风格，它以中轴线为主，但诸葛村它没有按照中轴线的布局，而是围绕钟池辐射建筑。就是以村中心的钟池为中心，然后就是沿着钟池分布八条弄堂。为了揭开诸葛村的村落布局之迷，专家徐国平等人用了三天时间专门对诸葛村进行了一番详细的考察，并最终画出了一张平面示意图。从图中明显可以看出，村中共有八条主要的巷道，把村子恰好分成八个不规则的区域。村中央的地段叫钟池，一半陆地，一半水塘，奇妙的是，这个钟池从高处看竟然是一个太极阴阳鱼的形状！而且更奇妙的是在鱼眼的位置还分别留有两眼古井！进一步的考察发现，诸葛村的地理位置也很奇特，整个地形就像一个锅，四周高，中间低，诸葛村就坐落在锅底的位置，而村落四周环绕着八座小山，恰巧形成了外八卦！

　　难道这一切都是巧合吗？专家陈星认为，诸葛村落和诸葛亮的八阵图有暗合之处，他的后代布局这个村落的时候，可能对诸葛亮的八阵图，八卦有刻意的模仿或者是演绎，也可能是暗合。

　　诸葛村到底是不是当年诸葛亮八阵图的一种演绎和模仿呢？严格来说，这种推论有它的合理之处，但是也不乏巧合和附会，但是不管怎么说，古人这种择地而居，与自然巧妙融合的智慧在今天看来确实是非常神奇的，诸葛村不论在建筑风格上还是在选址布局上都应该说是建筑史上的一个奇迹。

诸葛亮现在有没有后代呢？应该有吧。

但是，诸葛梓岐**的说法遭到成都武侯祠博物馆研究部梅铮铮主任的质疑，她说：“因为史料的断缺，所以诸葛亮后人的去向，如今还无法定论，但是有一点可以肯定，那就是一个家族的族谱，是不可能记载女性的姓名，既然诸葛紫岐自称诸葛亮的后人，并非配偶，那么，族谱上怎么可能有她的名字？”

事实上，诸葛梓岐**的身世非常复杂。她是加拿大籍，一开始大家以为她是日本人，但实际上她是中日混血，籍贯山东，在北京出生，幼年随家人移居加拿大。长大回国后，被星探挖掘，成为炙手可热的嫩模。

诸葛梓岐**的身份也同样扑朔迷离，媒体曾扒出了她的过往，发现并不是毕业于她所说的名校，而且换过六个身份证，每一张都是不同名字、不同出生年份。

所以，诸葛梓岐**称她是诸葛亮后人，大家听听就好，不必深究。

关于诸葛亮后人的下落，公认是聚居于浙江兰溪市的诸葛村。

兰溪市诸葛亮研究会副会长兼秘书长徐国平说，村里的村民，才是正宗的诸葛亮后裔。

如此肯定的原因，是兰溪诸葛村里保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。而在大公堂的宝楼上，又珍藏有一部《诸葛氏宗谱》。这部宗谱一共修订过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，由陈果夫撰写序言。

宗谱所记，次第有序，脉络分明，清清楚楚。

其中明确记载了琅琊诸葛氏是秦末农民义军将领葛婴的后人，后改姓诸葛。汉元帝时期，其先祖诸葛丰为司隶校尉。

这些记载，全和陈寿《三国志》里的记载对得上号。

蜀汉后主曾经说过：“政在葛氏，祭在寡人。”这证明诸葛亮的姓氏是由“葛”姓变迁而来。

裴松之在为《三国志 吴书 诸葛瑾传》作注时，也专门提到了：“其先葛氏，本琅邪诸县人，后徙阳都。阳都先有姓葛者，时人为之诸葛，因以为氏。”

《诸葛氏宗谱》中还记载，南宋绍兴四年，宋高宗赵构曾给当时的大理事评诸葛辉下旨，要求其将所留八阵图上供——从这条信息可以推辞，在宋朝时，兰溪诸葛村就一直以诸葛亮嫡系后人的身份而存在。

《诸葛氏家谱》所载的《明正德年间所绘高隆八景图》，曲尽九宫八卦之玄妙；清康熙年间所绘《高隆族居图》，其平面布局的八阵图更是得到了完整的印证。

最妙的是，1992年，又发掘出一本《高隆诸葛氏族宗谱》，此宗谱可视为《诸葛氏宗谱》的古本，里面所记南宋以前谱系，与《诸葛氏宗谱》相同，即从另一个角度印证了《诸葛氏宗谱》的可靠性。

就在该年9月，成都召开了全国第六次诸葛亮学术研讨会。诸葛村长者带去《诸葛氏宗谱》等资料，震动了整个中国的史学界和新闻界。因此，仅仅一个月之后，全国第七次诸葛亮学术研讨会在兰溪召开。12个省市专家、学者齐聚诸葛村进行了严密的考证。

浙江省人民政府新闻办公室对外交流处副处长秦俊鹰后来在接受媒体采访时，就高兴地声宣布：“后经史学界考证，这个村就是诸葛亮后裔的聚居地。”

问题一：兰溪有什么好玩的地方？ 人民路：兰庆鸡子果 馨华园对面：老林鸡子果 夜市弄堂：旗开牛肉面 兰五中对面的： 900碗 辅仁路的：三鲜面馆 和平路：万里红煲仔饭、特色馄饨麦疙瘩和鸭头、本地人酒家、旺仔麻辣烫 北门菜场入口处：鸡翅膀 晚上溪西桥头：豆腐汤圆、永康果 古城小吃：方果、小笼包子 百货大楼左侧：北京糖葫芦 老城邮电局对面：糖炒栗子 溪西桥头滨江小学弄堂：汤面 李渔路红高梁餐馆的牛杂，25元一份，好吃又实惠 晚上12点以后红绿灯那的粽子也蛮好吃 青石井的牛肉面 朱家码头（或则柳家码头）边 黑鱼馆 黑鱼煲 桃花坞对面油煎包 上岛推出的木桶饭和南瓜饭系列也8错 旗开边上的山西刀削面很好吃 云山小区的云祥包子 云香的汤圆和饺子也不错的 和平路上的辣子鱼好吃啊就是要能吃辣的才行 老林隔壁的鱼头做的也是很好吃的 小周馄饨、晚上大厦停车场那的烧烤 黄大仙的铁路道口下破的彩盅的小店里的鸭头 现在的云山小学门口的海凤的素鸡烧的也不错 延安路小学门口的阿龙的啤酒鸭和肺头汤 实验小学门口新鲜出炉的脆皮蛋糕再加一碗江西馄饨 辅仁路的晨义包子、晚上友都网吧对面的炒面炒粉干好吃 永昌馄饨面,永昌双溪口煎饺 商业街有家山西刀削面店，那里的炒牛肉面筋斗，有嚼头 莲花路复兴村薄皮果 溪西桥头的小老苏煲庄 蔡家堡的鸽子炒年糕 和平路上的八宝香的鸡做的不错 兰棉道口的泥鳅堡 南门牌楼脚的肉带饼豆腐汤也蛮好吃的,我觉超过永和 lxtagov/ 人杰地灵，物阜民殷。境内气候宜人，物产丰富，传统名产“金丝琥珀”蜜枣，明代被列为贡品。驰名中外的“金华火腿”、大青豆的主产地也在兰溪。兰溪山灵水秀，风景独特，文人古迹遍布境内，旅游资源十分丰富。 兰溪是“生财之神”、“万能之神”黄大仙的故里；全国诸葛亮后裔最大的聚居地诸葛八卦村，被誉为“世界旅游极品”；六洞山、白露山、兰荫山被载入《中国名胜大词典》，当代名媛赵四**故里的“地下长河”为全国洞府泉流航游之冠。兰溪历代名人辈出，载入《中国名人大辞典》的就有50余人。五代时，高僧贯休，明代文学家胡应麟，清代戏剧理论家李渔，现代著名作家曹聚仁，当代世界摄影大师郎静山等名噪海内外。 诸葛八卦村还好玩的

问题二：兰溪有什么地方好玩的 兰阴山

在城区西南，海拔140米，因古时盛产兰而得名。兰阴山因横截江流，又名横山。登山远眺，南向田畴坦荡，云树烟村；北顾丘陵起伏，远接天际，俯视则三江襟带。西侧有兰阴寺，始建于元大德年间。寺前有摩崖石刻“兰阴深处”四字，署“正德十四年桂月十五日御题”。“兰阴春馥”为兰溪八景之一。其前有新建工人休养院。东麓有灵源积庆侯庙，土名横山殿。正德《兰溪县志》即在此庙左楼编纂。民国16年，中国 兰溪县委曾在殿内举办青年、妇女干部训练班。

大云山

属金华山余脉，峙于城东，因列于旧学宫之前，亦名挂榜山。山光青翠，林木蓊茏，现辟为云山公园。其西有东峰亭，始建于唐贞元十七年（801），屡毁，1982年重建新亭，为登临胜地。山麓原有二佛刹，一名圣寿教寺，一名藏经院。圣寿教寺始建于梁大同年间，初名招贤寺。唐改林隐寺，宋改今名。清咸丰十一年（1861）燹毁，同治间重建，规模甚大。现为兰溪第二中学校址，藏经院已废。山巅原建有能仁塔，并有能仁塔院，抗战时为驻军所拆，寺院亦不存。1995年1月，县人民 已重建。

中洲公园

在城西兰江中，四周环水。东西宽900米，南北长1800米，面积800亩。宋时为西市，县尉柳叙筑柳氏大园于此，有《大园八咏》诗。明代河道变迁，湮为沙洲，俗名中洲背。“中洲渔火”为兰溪八景之一。因常为洪水淹没，民国期间荒凉不堪，偶有建筑，亦系草棚。1975年兰江大桥建成，有支桥通此。1978年辟为公园，广栽花木，建有亭阁、花圃、假山、鱼池、曲桥、游廊、餐厅、茶室、旱冰场、儿童乐园及兰花少女塑像等。烟柳迷离，波光掩映，悦人心目。

郭扑

在双牌乡。山有石室与郭扑拢相传为唐丞相郭屏兜ごΑ

柱竿山

在黄店乡。平地拔起，壮如天柱。刻有金履祥题“第一山”三字。

石莲洞

又名莲花洞，在灵洞乡十二曲山。明进士赵崇善雇工疏凿。潘之琮《游山记》云： “洞山窄而中敞，可容千人，上平如砥，石乳数百，垂垂而下。”

解石山

在石渠乡穆澄源（俗名小桃源）。其西源山表一巨石，高二丈余，有锯迹，故名。明诗人方太古隐居于此。源内，有怪石高数丈，广亦如之，其形如龟，浮架水口，称龟石。又有玉声潭，深十余丈，瀑布倾泻，其声如玉相击。

灵羊岛

原名雁屿洲，一名外圩洲。位于市区北一公里兰江江心，面积950亩。相传东晋名仙黄初平曾在此牧羊，筑有牧羊台。南端有成片的沙滩与草地，“平沙落雁”为兰溪八景之一。洲内修竹成片，曲径通幽，花香鸟语，环境清雅，洲东黄湓村与外圩洲隔江相望，据考证为黄初平故里，村内尚有二仙井一口，传为黄初平兄弟所凿。现建有大仙宫。

将军岩

位于市北15公里官塘乡境内。又名狮岩，明末称将军岩。因北界建德市，前临兰江，后依峻岭，山岩雄峙，地势险要，有“兰江锁匙”之称。又因山岩凸于江心，横水雄立，形同狮子，得名狮岩。宋邑人唐元章抗元于此。明有裴谢二将军设寨，后败死，里人钦其忠义，立庙祭祀。故改名将军岩。清乾隆间勒石记其事。辛亥革命志士秋瑾女侠也亲临观览。山巅建有狮岩寺，有楼、宫、堂、阁、殿、房、厅等建筑。厅前有罗汉松一株，高15米，胸径34米，传为千年古松，实属罕见。今将军岩已列入当地风景名胜区之一，上岩石级整修一新，游人不绝。

尖坞山

位于芝堰乡与建德交界处，海拔近千米，山势雄奇秀出，有飞流急湍，奇峰怪石，山上相传有葛洪炼丹遗址。山下为芝堰水库，碧波千顷，为一避暑旅游胜地。

溪里源

位于马涧镇金华山，由源上溯可至金兰交界处的最高峰大盘山。溪里源林幽美，溪水曲折沿山奔流而下，环境幽雅，有廊桥，石刻坐佛等古迹。

下盘山

位于马涧镇，山峰高峻，山上有小天池，岩穴等胜景。

肇峰山

又名售峰山>>

问题三：金华兰溪有什么地方好玩的 兰溪有诸葛八卦村，洞源村的地下长河 黄大仙宫

问题四：兰溪有什么好玩的景点 兰溪－人杰地灵，物阜民殷。建县已1300多年。面积1313平方公里，人口66万，是浙江重要的工业城市和旅游城市。曾被评为“中国明星县（市）”。 兰溪素有“三江之汇，七省通衢”之美誉，水陆空交通便捷。近年来，交通事业发展更快，在开通沪兰直快的基础上，又开通了沪兰假日旅游专列。基础设施和城市建设进展迅速，城市面貌日新月异。电力、通讯实现交换程控化、传输数字化，ISDN信息高速公路开始进入寻常百姓家。城市功能日臻完备，以浙江中西部首家三星级涉外饭店――兰江大厦为核心的宾馆餐饮服务群体迅速兴起。 兰溪经济繁荣，地方工业实力雄厚，已建成冶金、化工、机械、纺织、建材、医药、食品等门类齐全的工业体系。省级开发区――兰溪市经济开发区，总体规划面积888平方公里，辟有外商投资区、高新技术区、经济开发区、加工工业区和私营经济区，已成为中外 客商投资兴业的宝地。 兰溪境内气候宜人，物产丰富，传统名产“金丝琥珀”蜜枣，明代被列为贡品。驰名中外的“金华火腿”、大青豆的主产地也在兰溪。 兰溪山灵水秀，风景独特，文人古迹遍布境内，旅游资源十分丰富。 兰溪是“生财之神”、“万能之神”黄大仙的故里；全国诸葛亮后裔最大的聚居地诸葛八卦村，被誉为“世界旅游极品”；六洞山、白露山、兰荫山被载入《中国名胜大词典》，当代名媛赵四**故里的“地下长河”为全国洞府泉流航游之冠。兰溪历代名人辈出，载入《中国名人大辞典》的就有50余人。五代时，高僧贯休，明代文学家胡应麟，清代戏剧理论家李渔，现代著名作家曹聚仁，当代世界摄影大师郎静山等名噪海内外。 兰溪历来为商贾云集之地，与外界联系绵延不绝。近年来，对外合作关系发展更快，已遍及欧、亚、美、澳、非五大洲数十个国家和地区。合作的领域也更加广阔，已由工商业拓展到各行各业。充满了灵秀之气的兰江，正以崭新的姿态和博大的胸襟，迎接世界八面来风。

问题五：兰溪附近有什么好玩的地方 兰溪是地下长河,还有诸葛八卦村

问题六：兰溪有哪些地方好玩 你好，兰溪人杰地灵，物阜民殷。境内气候宜人，物产丰富，传统名产“金丝琥珀”蜜枣，明代被列为贡品。驰名中外的“金华火腿”、大青豆的主产地也在兰溪。兰溪山灵水秀，风景独特，文人古迹遍布境内，旅游资源十分丰富。 兰溪是“生财之神”、“万能之神”黄大仙的故里；全国诸葛亮后裔最大的聚居地诸葛八卦村，被誉为“世界旅游极品”；六洞山、白露山、兰荫山被载入《中国名胜大词典》，当代名媛赵四**故里的“地下长河”为全国洞府泉流航游之冠。兰溪历代名人辈出，载入《中国名人大辞典》的就有50余人。五代时，高僧贯休，明代文学家胡应麟，清代戏剧理论家李渔，现代著名作家曹聚仁，当代世界摄影大师郎静山等名噪海内外。

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问题七：兰溪有个好玩的地方叫林阳的在哪里 你确定字对吗？我是兰溪人，不过我没听说过，应该没有。

问题八：兰溪娱乐推荐，兰溪有什么好玩的地方，兰溪娱乐攻略 诸葛八卦村

中国诸葛亮后裔最大聚居地。兰溪城城西18公里的诸葛

八卦村

八卦村，古称高隆，村中有3000余诸葛亮 嫡传后裔，为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。村落格局按九宫八卦图式而建，整体布局以村中钟池为中心，全村房屋呈 放射性排列，向外延伸八条弄堂，将全村分为八块。村内弄堂似通非通， 似连非连，曲折玄妙。诸葛村现有保存完好，建于明代的大公堂、丞相祠堂等景点。诸葛村中的民居，均建于明清，构成了一座颇具 规模的建筑群，雕梁画柜，古朴典雅，已批准为国家级重点文物保护单位。

兰溪地下长河

全国洞府航游之冠。地下长河以山美、水秀、洞奇、寺幽为特色，全长2500米，洞内星罗棋布散布着 各种惟妙惟肖的大自然杰作。洞内一条长逾千米的地下长河常年流水不断，清澈见底，游人既可乘舟揽胜又可步 行游览。地下长河所在地还有著名爱国将领张学良赵四**的祖居地。人称此处有两绝“景为江南一绝，情为千古绝唱”。随着六洞山省级森林公园的开发，游客到六洞山，已不再仅仅是游一游“地下 长河”，附近的玉露、紫云、呵呵等洞景，亦自成特色，还有栖真古寺等都成为游人 喜爱的地方。六洞山所处的洞源村，不仅是有名的亿元村，且还是张学良将军夫人赵一荻的祖籍之地。赵四**祖居绮霞园已正式开放，成了六洞山景区中的重要一站。

芝堰村建筑群

2004年6月2日，国家文物局正式公布第六批全国重点文物保护单位名单，兰溪市芝堰村建筑群榜上有名，成为新“国保”。至此，兰溪市已有全国重点文物保护单位两处。芝堰村建筑群位于兰溪市黄店镇，为明朝至民国时期的民居，其中明清建筑28座，代表性的建筑有“衍德堂”、“孝思堂”、“济美堂”等。村中街道两侧分布有厅堂9座，邻街店铺4家，过街楼5座，民居客栈数十幢，巷口通道16处。其古建筑或有家谱记载，或有匾额、题刻，相对建造年代可考，建筑时代演变清晰，具有很高的历史价值。 芝堰村，其村落古建筑年代之早，数量之多，结构之精美，保存之完整，也属罕见，且元、明、清、民国等四个朝代的各种建筑集于一村，堪称“典型的中国古民居博物馆”，被古建筑研究专家誉为元、明、清、民国建筑研究的“活化石”和“四朝建筑瑰宝村”。

长乐古建筑群

北斗七星半月形长乐古村，为全国重点文物保护单位，位于浙江省金华兰溪，是兰溪市的西大门，与龙游县，建德市交界，古代有“一脚跨三地，一饭香三县”之说，长乐村是中国江南唯一帝王文化景区，传说朱元璋就是在这里得福、得道、得人、得天下，故也称长乐村为长乐福地。朱元璋在这里得到了刘伯温和宋濂等一批开国文臣。村中还留传着刘伯温流传下来的祈福礼斗仪式。

望云楼

建于元代至正年间（1341~1368）的望云楼，整幢楼雕梁画柱，高浮雕飞禽走兽和牡丹云彩等图案，精致逼真，非常华丽，梁架用材硕大，后进两层厅仍保存完好。望云楼作为元代民居能保存下来，极为罕见，有专家称之为“江南黄金屋”、“一楼值千村”。

中国兰花第一村――兰花村

兰花是中国十大名花之一，在花卉中享有较

兰花村

高的地位，兰溪是中国兰花之乡，兰花是兰溪市的市花，为了弘扬兰溪传统的兰文化，兰溪在明正德皇帝曾亲笔题词“兰荫深处”的兰荫山麓建起了兰花村。兰花村是个充满文化气息的城市主题公园，也是兰花培育基地，村落的建筑风格突出兰花，建有小桥流水，舞榭歌台，村中居住的村民房前屋后遍植兰花，徜徉在兰花村中，即象是在江南水乡的农家院落做客，又像是步入兰香幽远的兰荫深处。 兰花因其叶飘逸潇洒，其花幽香清雅，其性高洁典雅，使人心旷神怡，可以陶冶情操，自古以来为文人墨客所情有独钟，孔子曰：“兰当为王者香”。随着人民生活水平的提高，兰花已帝王将相处>>

问题九：哈尔滨市兰溪县有哪些好玩的地方 兰阴山 在城区西南，海拔140米，因古时盛产兰而得名。兰阴山因横截江流，又名横山。登山远眺，南向田畴坦荡，云树烟村；北顾丘陵起伏，远接天际，俯视则三江襟带。西侧有兰阴寺，始建于元大德年间。寺前有摩崖石刻“兰阴深处”四字，署“正德十四年桂月十五日御题”。“兰阴春馥”为兰溪八景之一。其前有新建工人休养院。东麓有灵源积庆侯庙，土名横山殿。正德《兰溪县志》即在此庙左楼编纂。民国16年，中国 兰溪县委曾在殿内举办青年、妇女干部训练班。 大云山 属金华山余脉，峙于城东，因列于旧学宫之前，亦名挂榜山。山光青翠，林木蓊茏，现辟为云山公园。其西有东峰亭，始建于唐贞元十七年（801），屡毁，1982年重建新亭，为登临胜地。山麓原有二佛刹，一名圣寿教寺，一名藏经院。圣寿教寺始建于梁大同年间，初名招贤寺。唐改林隐寺，宋改今名。

诸葛八卦村

中国诸葛亮后裔最大聚居地。兰溪城城西18公里的诸葛

八卦村

八卦村，古称高隆，村中有3000余诸葛亮 嫡传后裔，为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。村落格局按九宫八卦图式而建，整体布局以村中钟池为中心，全村房屋呈 放射性排列，向外延伸八条弄堂，将全村分为八块。村内弄堂似通非通， 似连非连，曲折玄妙。诸葛村现有保存完好，建于明代的大公堂、丞相祠堂等景点。诸葛村中的民居，均建于明清，构成了一座颇具 规模的建筑群，雕梁画柜，古朴典雅，已批准为国家级重点文物保护单位。

兰溪地下长河

全国洞府航游之冠。地下长河以山美、水秀、洞奇、寺幽为特色，全长2500米，洞内星罗棋布散布着 各种惟妙惟肖的大自然杰作。洞内一条长逾千米的地下长河常年流水不断，清澈见底，游人既可乘舟揽胜又可步 行游览。地下长河所在地还有著名爱国将领张学良赵四**的祖居地。人称此处有两绝“景为江南一绝，情为千古绝唱”。随着六洞山省级森林公园的开发，游客到六洞山，已不再仅仅是游一游“地下 长河”，附近的玉露、紫云、呵呵等洞景，亦自成特色，还有栖真古寺等都成为游人 喜爱的地方。六洞山所处的洞源村，不仅是有名的亿元村，且还是张学良将军夫人赵一荻的祖籍之地。赵四**祖居绮霞园已正式开放，成了六洞山景区中的重要一站。

芝堰村建筑群

2004年6月2日，国家文物局正式公布第六批全国重点文物保护单位名单，兰溪市芝堰村建筑群榜上有名，成为新“国保”。至此，兰溪市已有全国重点文物保护单位两处。芝堰村建筑群位于兰溪市黄店镇，为明朝至民国时期的民居，其中明清建筑28座，代表性的建筑有“衍德堂”、“孝思堂”、“济美堂”等。村中街道两侧分布有厅堂9座，邻街店铺4家，过街楼5座，民居客栈数十幢，巷口通道16处。其古建筑或有家谱记载，或有匾额、题刻，相对建造年代可考，建筑时代演变清晰，具有很高的历史价值。 芝堰村，其村落古建筑年代之早，数量之多，结构之精美，保存之完整，也属罕见，且元、明、清、民国等四个朝代的各种建筑集于一村，堪称“典型的中国古民居博物馆”，被古建筑研究专家誉为元、明、清、民国建筑研究的“活化石”和“四朝建筑瑰宝村”。

长乐古建筑群

北斗七星半月形长乐古村，为全国重点文物保护单位，位于浙江省金华兰溪，是兰溪市的西大门，与龙游县，建德市交界，古代有“一脚跨三地，一饭香三县”之说，长乐村是中国江南唯一帝王文化景区，传说朱元璋就是在这里得福、得道、得人、得天下，故也称长乐村为长乐福地。朱元璋在这里得到了刘伯温和宋濂等一批开国文臣。村中还留传着刘伯温流传下来的祈福礼斗仪式。

望云楼

建于元代至正年间（1341~1368）的望云楼，整幢楼雕梁画柱，高浮雕飞禽走兽和牡丹云彩等图案，精致逼真，非常华丽，梁架用材硕大，后进两层厅仍保存完好。望云楼作为元代民居能保存下来，极为罕见，有专家称之为“江南黄金屋”、“一楼值千村”。

中国兰花第一村——兰花村

兰花是中国十大名花之一，在花卉中享有较

兰花村

高的地位，兰溪是中国兰花之乡，兰花是兰溪市的市花，为了弘扬兰溪传统的兰文化，兰溪在明正德皇帝曾亲笔题词“兰荫深处”的兰荫山麓建起了兰花村。兰花村是个充满文化气息的城市主题公园，也是兰花培育基地，村落的建筑风格突出兰花，建有小桥流水，舞榭歌台，村中居住的村民房前屋后遍植兰花，徜徉在兰花村中，即象是在江南水乡的农家院落做客，又像是步入兰香幽远的兰荫深处。 兰花因其叶飘逸潇洒，其花幽香清雅，其性高洁典雅，使人心旷神怡，可以陶冶情操，自古以来为文人墨客所情有独钟，孔子曰：“兰当为王者香”。随着人民生活水平的提高，兰花已帝王将相处走入平常百姓家，中国养兰蔚然成风，养兰名家不计其数，更有甚者，把兰花不再是作为观赏植物，不再将其停留于美化环境及养性怡情，而作为一个产业来开发，让中国兰花走向了世界。

芥子园

位于兰溪市兰荫山麓，系仿古园林建筑，袭用李渔生前在江宁孝侯台旁创建之庭园名。为纪念李渔而建。李渔（1610-1680） 字笠翁，兰溪人，清初著名的戏剧理论家，

芥子园

戏剧家和小说家，他的戏剧现论体系早法国启蒙主义思想家、文学家狄德罗一个世纪，他的戏 剧创作被近代曲学大师吴梅誉为“清代第一”，他在拟话本小说创作方面，与冯梦龙、凌蒙初并驾齐驱，素有“东方莎士比亚”之称。

芥子园占地105亩，建有亭台楼阁，筑有小桥鱼池，植有名贵花 木。此园虽小，但经精心设计，巧妙安排，使之小中见大，曲中见幽， 古中见雅，别有丘壑。游憩其间，发悠悠古思，怀悠悠古人，自能励 志励人，催人奋进 中国《红楼梦》研究会会长冯其庸有诗云：“顾曲精微数翁，名园小筑亦神工；移向兰溪去，好听秋江一角风。”

白露山

白露山---兰溪旅游景点风光古迹

白露山亦名玉泉山、玉带山，白露峰，面积5平方公里，海拔455米，山下有清澈可鉴的镜潭泉，山间有古色古香的乘仙殿，山腰有酷似玉带的白岩，岩下有高峻突兀的仙人石，山巅有古朴幽雅的江南古刹白露寺。白露寺，又称慧教禅寺，占地面积约1600平方米，初创于北宋皇祐年间（1049-1053），建在白露山黄岩之上，掩映于茂林修竹之间，山寺有大殿两进及厢房70余间，建筑具明清风格，柱础仍保持宋、元特色。素有“濲西第一道场”之称，更有赵朴初题写的“大雄宝殿”匾额高悬于大殿之上。

白露寺下黄岩，其寺南悬空数百尺，惊险奇绝，游人登临远眺，可见镜屏、九龙诸山峰峦起伏，迤逦绵延；可是乌龙、富春诸峰耸峙天际，横亘舒展。纵目兰城，隐隐约约，衢婺两江，如带如练；鸟瞰田畦，铺青叠翠，村舍错落，如画似图。

白露山下北麓老鹰岩下，又南宋大理寺少卿周三畏墓。周三畏，河南开封人，绍兴十一年（1141），秦桧命他诬害岳飞，他推辞而拒，弃官隐居此山，此后遂葬于斯。后人曾建“忠隐庵”以为纪念。

黄大仙故里

黄湓村，在兰溪市区北隅，东对黄大仙山，西倚兰溪江畔，为晋代葛洪《神仙传》记载“咤石成羊”之神仙——黄初平出生地。

村东入口处矗立石牌楼一座，上嵌“黄大仙故里”五个大字，系出于国家政协副主席钱伟长之手笔。村中田畦平整，古屋错落，古风犹存，百业兴旺。尚留有牧羊路、利市路、黄大仙故居、二仙井等遗迹。

灵羊岛度假村

雁屿洲，又名牧羊仙洲。在黄湓村西斜对面的兰溪江中，形似梭子，东西宽约500米，南北长达2000米。洲上绿树掩映，翠竹摇曳，芦苇密布，芳草如茵，相传为黄初平少时牧羊地。传说该州为沉入兰江中的“赤松仙树”幻化而成，所以使该洲不仅成了一个“会浮的洲”，还使其独具仙风灵气，连凫雁都特别喜欢到这里栖息。“平沙落雁”成了兰溪古八景之一。

八阵图，这个早已失传的古代军事阵法再次出现在诸葛氏的家谱中。据诸葛氏宗谱记载，诸葛村创建于宋末元初，创始人为诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮。也就是说，在诸葛大狮来到兰溪定居在这个诸葛村前不久，他的上辈人手中还保存有八阵图的原稿。那么在此之后，诸葛亮的后人是否还继续掌握着八阵图的秘密呢？

�6�1 诸葛村建造于宋末元初，创始人诸葛大狮曾经留下遗训，以后不能变动。

�6�1 诸葛村的建造从宋末元初算起，距今已有七八百年的历史，他们的祖先是如何构筑这样一个离奇的世外桃源的呢？

�6�1 查阅诸葛氏宗谱，可以看到700多年前诸葛村的创始人诸葛大狮曾经留下的一段遗训：“吾一生精力，尽在阴阳二宅，去后或有灾咎，慎勿疑。”意思是说，以后有点凶也罢，不解也罢，都不能变动。

�6�1 后来事实上他的两个孙子瑞二公、瑞三公都先后获罪。一个充军到南面，一个充军到北面，于是有些人说这块地是凶地，但是诸葛大狮的后代还是按照他的意愿没有迁出诸葛村。

�6�1 在以后的几百年中，诸葛村虽然历经劫难，但都得以幸存，而且后来“资产渐饶，英彦辈出”。宗谱记载，明清时期诸葛村就有高隆八景，有十八座厅堂，十八口井，十八口塘，以及现在依然还是这样放射状分布的八条主巷，包括大大小小，纵横交错的狭窄小弄，这些全都是祖上留下来的。

�6�1 专家认为，诸葛村作为一个村落，不是一户人家一间房子两间房子慢慢地建造起来的，而是一次性垦平，建成一个村落的。诸葛村核心部分就是钟池周围的一些建筑，包括大公堂始建的都是元代，以后这个大的布局再也没有改变。

�6�1 此后，诸葛村虽有拆建、添建房屋的现象，但是对原来的布局都不敢改动。诸葛大狮在临终前为什么叮嘱他的子孙要对祖上的东西不得改动呢？难道仅仅是因为这是一块风水宝地？