侍候的侍字组词
侍候的侍字组词: 1侍候、 2服侍、3侍奉、 4侍郎、 5侍弄、6侍从、7侍立、 8侍卫
1侍候
拼音:shì hòu
解释:指服侍;伺候。
出处:曹禺 《雷雨》第一幕:“倒是侍候大少爷的 张奶奶 这两天尽忙着给他捡衣裳。” 老舍 《女店员》第二幕:“我愿侍候人,可不侍候故意捣乱的。” 洪深 《劫后桃花》一二:“又见大门口停着一辆新的敞篷汽车,车夫跳下地,开了车门侍候着。”
2 服侍
拼音:fúshi
解释:指侍候;照料。
出处:明 李贽 《与友人书》:“自老拙寄身山寺,今且二十馀年,而未尝有一毫补於出家儿,反费彼等辛勤服侍,驱驰万里之苦。”
《快心编三集》第九回:“好看话儿!做姑娘有人服侍到不好!”
老舍 《四世同堂》二三:“﹝ 钱少奶奶 ﹞坚决的拒绝了 李四大妈 的照应,而挣扎起来服侍公公。”
3侍奉
拼音:shì fèng
解释:对长辈伺候奉养。
出处:唐 李白《赠历阳褚司马》诗:“北堂千万寿,侍奉有光辉。”
《醒世恒言·卖油郎独占花魁》[2] :“ 秦重道:‘父亲别了八年,孩儿有缺侍奉。’”清《睢阳尚书袁氏家谱》:“七世淮(袁可立父),字子沂,号相溪。……痛父早逝,侍奉母李夫人。虽窘迫中,务竭力承欢。” 丁玲《太阳照在桑干河上》四:“现在一天到晚闷在家里烧饭,做做针线,侍奉公婆,她实在不情愿。”
4侍郎
拼音:shì láng
解释:官名。汉代郎官的一种,本为宫廷的近侍。东汉以后,尚书的属官,初任称郎中,满一年称尚书郎,三年称侍郎。自唐以后,中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副,官位渐高。相当于现在的部长、副部长级别。
出处:
(1)古代官名。 秦 汉郎中令的属官之一。
《汉书·百官公卿表上》:“郎中令, 秦 官,掌官殿掖门户,有丞。 武帝太初元年更名光禄勋。属官有大夫、郎、谒者……郎掌守门户,出充车骑、(2)有议郎、中郎、侍郎、郎中,皆无员,多至千人。”
《后汉书·百官志二》:“五官侍郎,比四百石。本注曰:无员……凡郎官皆主更直执戟,宿卫诸殿门,出充车骑。”
清赵翼《馀丛考·侍郎郎中》:“葢本执兵侍卫者。侍郎之官,至 汉 始有。”
(3)古代官名。 汉 制,郎官入台省,三年后称侍郎。 隋 唐 以后,中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。至 清雍正时,递升至正二品,与尚书同为各部的堂官。
《后汉书·百官志三》:“侍郎三十六人,四百石……主作文书起草。”
刘昭 注蔡质《汉仪》:“尚书郎初从三署诣台试,初上台称守尚书郎,中岁满称尚书郎,三年称侍郎。”
唐韩愈《赠马侍郎》诗:“红旗照海压南荒,徵入中台作侍郎。”
《宋史·胡铨传》:“近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之, 桧 乃厉声责曰:‘侍郎知故事,我独不知!’”
明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公墓志铭》:“上不听,旋以平莲功加(袁可立)秩兵部侍郎。”
郑观应《盛世危言·书吏》:“自大学士、尚书、侍郎及百司尹,唯诺成风,皆听命於书吏。”
古代官名。 晋 制,诸王国皆置侍郎,大国四人,小国二人,专司赞相及通传教令。
5侍弄
拼音:shì 'nòng
解释(1)整治;料理;(2)喂养;(3)摆弄。
出处:
(1)周立波 《暴风骤雨》四:“ 赵玉林 说,‘这儿地不薄!出粮,可是得侍弄得好。’”
(2) 茹志鹃 《高高的白杨树·在果树园里》:“社里建设一个果园不是小事,要花多少钱啊!这活儿大人都侍弄不了,大家能同意让你去?”
(3)《牲畜专家》:“他是从小就好侍弄牲口。”
(4)康濯 《我们访问过的五户社员》:“俺把猪侍弄好了。”
(5)李孟煜 《壮心不已》:“但是,在那哀鸿遍野、民不聊生的动荡年代, 吴有恒 哪有心思来侍弄文学。”
(6)《沙漠中的绿洲》:阿联酋人民像爱护孩子一样,精心侍弄着这些花草树木。
(7)史铁生《秋天的怀念》;母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。
6侍从
拼音:shì cóng
解释:指随侍君王左右;随从侍奉的人。见《汉书·史丹传》:“自元帝为太子时,丹以父高任为中庶子,侍从十馀年。”
出处:
(1) 随侍帝王或尊长左右
《孔丛子·记义》:“宰予对曰:‘自臣侍从夫子以来,窃见其言不离道,动不违仁。’” 三国 魏 吴质《答魏太子笺》:“陈、徐、刘、应,才学所著,诚如来命,惜其不遂,可为痛切。凡此数子,於雍容侍从,实其人也。” 唐 元稹《进马状》:“右臣窃闻道路相传,车驾欲蹔游幸温汤 ,未知虚实者。臣职居守土,侍从无因。”
(2) 随从伺候之人
汉 赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“錡为侍从,听人主也。”《武王伐纣平话》卷上:“至晚,苏护叫侍从与女子梳粧。” 清 昭梿《啸亭杂录·岳青天》:“尝与客共谈,指其侍从曰:‘若辈惟可令其洒扫趋走,烹茶吸烟而已。’” 巴金《将军》:“没有汽车、马车,没有侍从,没有府邸的将军,这算是什么将军呢?”
(3)宋代称翰林学士、给事中、六尚书、侍郎为侍从
宋苏轼《论役法差雇利害起请划一状》:“臣身为侍从,又忝长民,不可不言。” 宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》:“栗为侍从,就其蹇浅,无以达陛下之德意志虑,示信于下。”参阅 宋赵升《朝野类要·侍从》。
7侍立
拼音:shì lì
解释:指恭顺地站立在旁边。
出处:《三国志·蜀志·关羽传》:“稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。” 唐 杜甫 《与 李 十二白同寻范十隐居》诗:“入门高兴发,侍立小童清。” 老舍 《四世同堂》一:“老人自幼长在 北平 ,耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路:儿媳妇见了公公,当然要垂手侍立。”
8侍卫
拼音: shì wèi
解释:
(1)在帝王左右卫护的武官
(2)侍从并护卫
出处:
(1) 侍从护卫,在帝王左右卫护的武官。
《后汉书·东平宪王苍传》:“帝每巡狩, 苍 常留镇,侍卫皇太后。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之於陛下也。”
宋司马光 《赐殿前都指挥使郝质恩命不允断来章批答》:“卿董率王旅,陪赞国容。居则有侍卫之谨,出则有扈从之劳。”
爱新觉罗·溥仪《我的前半生》第二章一:“ 大清皇帝辞位之后,暂居宫禁,日后移居 颐和园 。侍卫人等,照常留用。”
(2) 跟随左右,负责侍奉、保卫的人。侍从并护卫。
晋 干宝 《搜神记》卷四:“俄见一人年三十许,颜色如画,侍卫烦多,相对欣然。”
《北齐书·文襄帝纪》:“时王居北城东 栢堂 莅政,以宠 琅邪公主 ,欲其来往无所避忌,所有侍卫,皆出於外。”
宋 洪迈 《鬼国记》:“一妇人若最尊者,称为鬼国母,侍卫颇众。”
明王鏊 《震泽长语·象纬》:“一日,上御 奉天门 视朝,侍卫忽惊扰,两班亦喧乱。”
(3) 官名。为皇帝禁军。清代专选满、蒙勋戚子弟及武进士担任。
l203全国史氏谱录合编八卷 (清)史在 等编 清康熙三十二年(1693)八行堂刊本 八册 天津图 南开大学 浙江图 日本 美国 注:该族散居於江苏溧阳,浙江绍兴、宁波等地。 1204江苏史氏吴中派族谱不分卷 清初刻本 一册 上海图 1205江苏史氏吴中派文献谱不分卷 (明)史丹纂修 (清)史在湘续修 清钞本 南京图 1206江苏吴中派史氏家乘表传 清红杏山樵藏钞本 苏州大学 1207江苏淮安迁淮史氏宗谱不分卷 (清)史怀光鉴修 史云焕纂修 清光绪十八年(1892)刻本 二册 江苏淮安县图 1208江苏淮妥迁淮史氏宗谱不分卷 (民国)史久煌重修 民国二十三年(1934)承泽堂铅印本 一册 江苏淮安县图 1209江苏丰县古丰史氏长房族谱三卷 民国二十年(1931)钞本 江苏丰县孙娄乡孙娄村 1210江苏江都邵埭史氏重修宗赠六卷 (清)史迪安等重修 清道光五年(1825)刊本 六册 日本 美国 注:扉页作《溧阳史氏大宗分支邵埭重修家 乘》。 1211江苏江都史氏宗谱□□卷 (民国)史济廷修 民国于九年(1930)木刻本 江苏江都县昌松乡薛河村(存卷1、2) 1212江苏常州史氏族谱八卷首一卷 (清)史圆华等修 清光绪十九年(1893)木活字本 十册 上海图 1213江苏常州史氏宗谱十二卷首一卷 (清)史景佑等修 清光绪三十四年(1908)九福堂活字本 十二 册 美国 1214江苏溧阳史氏务本堂支谱八卷首一卷 (清)史杰杰 史荣禄等七修 清同治十二年(1873)务本堂活字本 十册 日本 美国 1215江苏湮阳史氏宗谱二十卷首一卷 (清)史廷卫辑 清宣统元年(1909)铅印本 南京博 1216江苏江阴澄江史氏世谱四卷首一卷末一卷 (清)史景才等修 清光绪二年(1876)怀溧堂活字本 六册 美国 1217江苏江阴澄江史氏支谱十卷 (民国)史 编修 民国二十五年(1936)怀溧堂铅印本 十册 历史所 注:史燧始修於清康熙七年。 1218江苏宜兴男留史氏宗谱六卷 (民国)史贻祖 史顺通等纂修 民国三年(1914)修 民国十五年(1926)世德堂 木刻本 六册 河北大学 1219江苏宜兴史氏宗谱十八卷 (民国)史国瑛等修 民国间永思堂排印本 十八册 中央民院 注:明万历间初修。 1220浙江史氏谱录合编不分卷 (清)史璞庵纂修 史墨补修 清康熙间刻乾隆闲补刻本 四川图(存一册) 1221渐江箫山史氏宗谱二十四卷 (清)史士琏等修 清嘉庆五年(1800)木活字本 十册 日本 美国 1222浙江萧山史氏宗谱二十四卷 (清)史晋续修 清光绪十八年(1892)八行堂活字本 十六册 日本 美国 注:题签作《萧邑史氏宗谱》。 1223浙江庐山史氏宗谱二十四卷 (民国)史晋纂修 史锦文刊印 民国七年(1918)八行堂木活字本 十六册 浙江图 日本 美国 注:题签作《萧邑史氏宗谱》。 1224浙江宁波四明古籐史氏宗谱六卷 (清)史济铿等纂修 清宣统三年(1911)木活字本 八册 天一阁 1225浙江宁波四明古籐史氏宗谱八卷 (民国)史济铿等纂修 民国十九年(1930)木活字本 八册 天一阁 1226浙江宁波史氏宗谱二十卷首一卷 (民国)史邦直纂修 民国三十五年(1946)铅印本 三十册 历史所 1227浙江馀姚半霖史氏小宗支谱八卷首一卷 (清)史善豪纂修 清咸丰三年(1853)史氏刻本 六册 上海图 四川图 1228浙江馀姚半霖史氏小宗谱九卷首一卷 (清)史玫 史善豪纂修 清同治九年(1870)木刻本 八册 河北大学 1229浙江馀姚半霖史氏小宗支谱九卷 (民国)史泉义续修 清同治七年(1868)刻 民国十二年(1923)续 刻本 八册 历史所 南开大学 浙江馀姚梨洲文献 馆 注:谱始修於清康熙二十八年,此为五修。 1230浙江馀姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷 (清)史光编辑 清咸丰六年(1856)刊本 十一册 南开大学 注:前后有钞补。 1231浙江馀姚史氏宗谱十二卷首二卷末三卷 (民国)史良书续修 民国三年(1914)刊本 十四册 北图 北京大学 历史所 南开大学 河北大学(二部) 哈尔滨师大 浙江图 浙江馀姚梨洲文献馆 注:史琳始修於明成化七年,此为九修。 1232浙江鄞县鄞东钱堰史氏宗谱八卷 (清)史悠诚纂修 清光绪三十二年(1906)木刻本 九册 河北大学 注:封面作《钱堰史氏宗谱》。 1233浙江鄞县鄞东上水横街史氏支赠十五卷首 一卷 (民国)史悠情 史济恂等纂修。 民国元年(1912) 预修民国三十六年(1947) 木活字本 六册 天一阁 1234浙江鄞县鄞东韩岭史氏宗谱二卷 (民国)史致天 史悠安纂修 民国十二年(1923)木活字本 一册 天一阁 1235浙江鄞县鄞东前徐史氏宗谱三卷 (民国)史悠椿 史久逢等纂修 民国十九年(1930)木活字本 一册 天一阁 1236浙江象山关头史氏宗谱八卷 (民国)秦英鉴重修 民国二十七年(1938)刊本 浙江象山县文管 1237浙江绍兴史氏谱录续编不分卷 (清)史基美修 民国七年(19l8)铅印本 一册 杭州大学 日本 美国 1238浙江嵊县浦桥史氏宗谱十二卷 (民国)史悠晋纂 民国十四年(1925)木活字本 浙江嵊县城郊乡大浦桥村 1239安徽黟县金泽史氏家谱不分卷 (清)史继周辑 清乾隆二十九年(1764)善修堂木刻本 一册 河北大学 1z40山东栖霞史氏族谱书五卷 (民国)史启利等纂修 民国二十四年(1935)铅印本 山东栖霞县杨础乡史家庄 山东栖霞县观 里镇小观村 1241山东乐陵史氏家谱不分卷 (明)史以明原修 佚名续修 清初刻本 一册 人民大学 1242山东乐陵史氏家谱不分卷 (明)史邦直原修 佚名续修 清乾隆间刻本 一册 人民大学 1243山东乐陵史氏家谱不分卷 (清)史中立修 清乾隆十七年(1752)刻本 一册 吉林大学 日本 美国 1244山东乐陵史氏家谱不分卷 (清)史尚朴修 清乾隆四十八年(1783)刊本 四册 美国 1245山东乐陵史氏家乘不分卷 (清)史炳第纂修 清光绪二年(1876)木刻本 四册 北图 河北大学(二部)美国 1246湖北新洲史氏宗谱六卷 (民国)史正生 史文榜创修 民国九年(1920)木刻本 湖北新洲县徐古镇万岗村 1247湖北新洲史黄氏宗谱十卷 (民国)黄润堃续修 民国三十三年(1944)木刻本 湖北新洲县黄林乡段家山村 1248湖南衡阳史氏宗谱九卷 (清)史炳文主修 史达门等编 清光绪三十三年(1904)活字本 九册 吉林大学 1249湖南永兴史氏续修族谱十五卷首三卷 (清)史久录 史悠信续修 清光绪三十一一年(1905)溧阳堂刻本 十七册 河北大学(缺首一卷) 注:封面作《史氏族谱》,扉页作《平陵家乘》。 1250四川万县里牌溪史氏族谱十卷 (民国)史锡永纂修 民国八年(1919)排印本 一册 吉林大学 1251四川万县史氏支谱正编不分卷 (民国)史封铨纂 民国十二年(1923)万县鹳石庄史氏钞本 一 册 四川重庆市图 1252 蒋墅史氏支谱十二卷首一卷末一卷 (民国)史来兴等修 民国二十(1931)承启堂活字本 十四册 北图 1253 史氏宗谱七卷 (清)史大盛等编修 清咸丰四年(1854)蛟龙塘活字本 七册 北图 注:第七册残破较甚。 1254 义庄史氏宗谱四十一卷首一卷末一卷 (民国)史明弼等修 民国三十八年(1949)宗海堂铅印本 三十八 册 北图 1255 史氏宗谱十八卷首一卷 (清)史廷卫等纂修 清宣统元年(1909)活字本 三十册 北图 1256 史氏庆传宗十二卷 (清)史学班等重辑 清光绪十七年(1891)活字本 十二册 北图 1257 史氏宗谱不分卷 清钞本 一册 北图 1258 史氏家谱□□卷 清刻本 北图(存一卷) 二、家乘谱牒 全国:史氏谱录合编八卷 江苏:史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱 不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷 浙江:余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二 卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱 二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷 山东:史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷 湖北:史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷 湖南:史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷 四川:里碑溪史氏族谱十卷
重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。《程氏家谱》记载:他的后裔伯符在西周前期因敬献三异之瑞(泰山之车、井底之璞、双穗之禾)及所立战功被封在程地,建立了程国(古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚,也就是现在河南省洛阳和偃师交界处);程国的居民以国名为氏,遂以姓程。故重黎乃程氏之祖先也。 关于重黎的记载还有许多史本,如:《书·吕刑》:“乃命重黎 ,绝地天通,罔有降格。” 孔传:“ 重即羲,黎即和。尧命羲、和世掌天地四时之官,使人神不扰,各得其序。” 孔颖达疏:“ 羲是重之子孙,和是黎之子孙,能不忘祖之旧业,故以重黎言之。”《国语·楚语下》:“ 颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民…… 尧复育重黎之后,不忘旧者,使复典之,以至於夏商 。”《史记·楚世家》:“ 高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融……﹝帝喾﹞诛重黎,而以其弟吴回为重黎后,复居火正,为祝融。” 司马贞索引:“今以重黎为一人,仍是颛顼之子孙者,刘氏云:“少昊氏之后曰重,颛顼氏之后曰重黎,对彼重则单称黎,若自言当家则称重黎。”《隶释·楚相孙叔敖碑》:“其忧国忘私,乘马三年,不别牝牡,继高阳、重蔾、五举、子文之统。”《史记·太史公自序》:“昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。其在周,程伯休甫其后也。当周宣王时,失其守而为司马氏。”《晋书·宣帝纪》:“其(司马氏)先出自帝高阳之子重黎,为夏官祝融。” 章炳麟《答铁铮》:“中国重黎司火,於火教本有因缘,郊之为祭,大报天而主日,此明以火为最上之神。”参阅清·严杰《经义丛钞·重黎解》引陶定山说。等等,那么,重、黎、重黎、吴回、祝融到底是神还是人?是一个人还是几个人?是部落名称还是部落首领?要弄懂这些问题,我觉得《扬子法言》值得一读。
我知道从十四世开始的
维、
德、培、延、百、庆
建、发、相、士、京
不过后五个写法不很清楚
具体的,时姓是当今中国姓氏排行第一百四十六位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七七。为了搜集整理时姓的资料,今有后人时光等人在QQ建立了方便大家联络的群,“时姓家族”qq群号码:8203548。欢迎同宗进来坐坐。
寻根溯源 这个古老的姓氏甫一出现,便很快地出人头地。在战国时代,象被孟子所推崇备至的齐国贤人时子,以及赵国的谒者仆射时轨等,都是见诸史书的时姓杰出人士。汉代天下统一之后,时姓的名人不时出现,汉代有“去官留犊”的寿春令时苗;晋代,有跟随许真君学道,并且同时得道上升,被宋朝皇帝封为洪施真人的时荷;五代,有破黄巢第一功,后兼中书令,并被封为钜鹿郡王的徐州人时溥;唐代,有以孝行见称的时惠询等。�
时姓来源有四:
1、 时姓是高士伯夷的后裔时之为姓,目前在全国各地似乎比较少见,但他们的源远流长,却是 无可否认的,他们是3100多年之前的高士伯夷的后裔,但其得姓经过,较为曲折。原来,伯夷和叔齐两兄弟双双殉殷而死之后,周武王深受感动,为表彰他们的高风亮节,就把伯夷的后代封在申国,也就是现在河南省南阳县以北的地方,列为诸侯之一。这个申国,后来于春秋时被楚国所灭,变成了楚国的一部分,而伯夷的后裔也按照当时的习惯,“以国为氏”地姓了申。当时的申家,在楚国的地位甚为显赫,曾世为公卿,后来的时姓,正是出自一位叫做申叔时的楚大夫,以王父字为姓。�关于时姓的这段来龙去脉,是记载于“《姓氏考略》一书上,该书是这样说的:“世本,子姓,出于殷,楚大夫申叔时之后,望出陇西,陈留。”�出自春秋时楚大夫申叔时之后。据《姓氏考略》所载,申叔时
之后,为别他族,以王父字为氏。
2、出自子姓,商汤支庶之后。
商纣王无道,周文王在姜太公等人相助之下伐纣,商纣王之胞兄长微子启不助其弟纣王,反助周文王,后,周文王取得天下,为了平抚中原腹地,即现在河南商丘一带民众之心理,特分封微子启到商丘诸侯国宋国国王!据《世本》所载,春秋之时,宋国有大夫来,采食于时,因地受封于时邑,子孙以邑为姓氏。据《通志·氏族略》所载,战国时齐国有一著书的贤人时子,其后有以其名中之时为姓。{时运宏注:时子即宋大夫来之后人,号博昌,是孟子弟子!其实此支实为宋大夫来也就是时氏始祖:[时来]之后人![陇西郡、钜鹿郡、寿春堂、留牛堂等时姓均为此系后人!]、[名人中:时农、时惠询、时苗、时荷、时溥、、时宗道、时旦、时彦、时檄、时文彬、时光、时大彬、时执亮、时式敷、时杰(倚芳)均是此系后人][据家谱所载:时来公,启公之孙,采食于时,因地受姓始姓时]};
3、出自赢姓。据《路史》所载,古有时国,灭于楚,子孙以国为氏。
4、出自他族。清满洲人姓,世居沈阳;今满、苗等民族均有此姓。
得姓始祖
一、 申叔时。春秋时楚国公族,名叔时,因封地在申(今河南南阳),人称申叔时。春秋时,陈灵公无道,与大臣孔宁、仪行父一起与夏姬通奸,夏姬之子征舒知道后羞恨交加,就弑杀了陈灵公。时,楚国正欲争霸中原,即以此为借口,楚庄王率兵亲征,斩杀了征舒,然后灭掉陈国。班师回楚都后,庄王设宴庆功,群臣纷纷祝贺,独有申叔时持有异议,认为庄王除掉弑君的征舒,陈人会感激不尽,而灭掉楚国,只会适得其反,犹如蹊田夺牛(即牛踩了田里禾稼,田主为追偿而夺去其牛),非王道之举。庄王听后,连连顿足,遂下令撤回军队,恢复陈国。庄王之举,赢得了北方诸侯的信服,为后来成为“春秋五霸”之一打下了坚实基础。而申叔时因此谏也名声鹊起,百世流芳,其后世子孙中有一支以王父字为氏,称时姓。并尊申叔时为时姓得姓始祖。
二、宋大夫来,时来公,商汤支庶之后,纣王之兄微子启之后人,周文王夺得天下后为平抚中原腹地民众之心理,将微子启分封到河南商丘宋国王,微子启之后人,宋国大夫来采食于时地,因地受姓,为时姓第一始祖!其后人有春秋时贤人时子;迁甘肃临洮隐皋兰山开辟陇西郡的时桂;时桂之16世孙时苗开辟钜鹿郡时氏世系;从钜鹿少清迁到江苏徐州的任徐州牧时兴邦及其孙钜鹿郡王时溥!所以尊时来为时氏得姓始祖!
繁衍播迁
时姓发源于今河南南部,而该地春秋时属楚,楚国一度十分强大,而时姓作为楚国公族,由于仕宦等原因,随着时间的推移在楚有零星散居。在战国时代,像被孟子所推崇备至的齐国贤人时子,以及越国的谒者仆射时轨等,都是见诸史册的时姓杰出人物,这就说明,此际在齐(今山东北部)、越(今浙江一带)等国已有时姓人落籍。汉时有时农,以及寿春令、巨鹿郡(治今河北巨鹿)人时苗。经河南商丘徙居于今甘肃临洮一带的时姓也呈族大人众,枝繁叶茂之势。魏晋南北朝之际,在巨鹿郡繁衍的时姓发展迅速,并昌盛为时姓巨鹿郡望。同时由河南南部徙居今河南开封的时姓也繁衍得颇为兴盛。以后全国各地的时姓也多由此三地分衍而出,由于中国人有树高千丈,叶落归根之古训,多数时姓搬迁以邻近之地为主,举家远徙他乡者少,所以从此际至隋唐,邻近此三地的周边省份,如江苏、安徽、湖北、陕西、山西等地都有时姓人迁入。北宋时,由于建都开封,故时姓陈留郡望依旧兴盛。南宋时,江浙一带之时姓名人渐多,由北方迁居江南之,地者也渐渐多起来,如时光、时建亨父子由河北大名徙居今江苏镇江。明初,山西时姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、河北、北京、天津、江苏、安徽等地。清康乾年间以后,有河南、河北、山东之时姓闯关东谋生,并定居于东北三省。如今,时姓在全国分布较广,尤以河南、山东为多,二省时姓约占全国汉族时姓人口的百分之六十六。
郡望堂号 时姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:
1、陈留郡,汉代设置,治所在陈留(今河南开封市东南);
2、陇西郡,秦时设置,治所在狄道(今甘肃临洮南),三国魏移治襄武(今甘肃陇西南);
3、巨鹿郡,秦时设置,治所在巨鹿(今属河北)。
堂号:“陇西”、“仁恕”、“巨鹿”等。
宗族特征 1、时姓是比较典型的北方姓氏。2、时姓多名人贤士。如战国时齐有贤人时子,汉有去官留犊的时苗,晋有跟许真君学道,并且同时得道的洪施真人时荷,唐有钜鹿郡王时溥和以孝行见称的时惠询等。
名人精粹 :
时苗:字德升!生于汉建兴十五年,陇西人!后迁巨鹿!东汉官吏!其为官清正,初任寿春令时,乘车自带一母牛。一年后,母牛生一小牛,离任时执意留下小牛。官至典农中郎将。
时荷:字淑胄,号阳道。晋时举孝廉,授纵阳令。后迁南昌刺史,从许真君学道!宁康二年白日飞升,寿百余,有遗迹在紫盍(加草头)府,封洪施紫气真人!
时起达: 讳时溥,号菡毂。生于唐咸通庚寅年正月十五,娶妻颜氏。甲午年由举人授检校太尉,兼中书令,彭城(今江苏徐州)人,初为武宁军牙将,后因士兵哗变,推他为节度使。出师镇压黄巢起义军,迫使黄巢败退至虎狼谷自杀,因功进同书门下平章事,封巨鹿郡王。(谱注:唐时宰相乃称五代第一人)后又与朱全忠连年相争,失败后,自焚而殁!殁于昭宗景福二年,葬河南樊里!
时元佐: 汴州陈留(今河南开封)人,时德睿(曾任登州刺史)曾孙,唐代官吏。德宗年间进士。曾任太常侍奉礼郎,官终颍州刺史。曾撰《湖州纪功铭》。
时宗道:北宋枢密院使,银青光禄大夫,宣德公,河南阳武人!
时旦:时宗道之子,北宋户部侍郎,曾经镇压李顺起义,其墓葬在山东滕州南郊,且已经作为文物保存!
时彦: 讳起俊,号彦梦。开封(今属河南)人,时旦之孙,北宋大臣。神宗元丰二年己未科进士第一,是北宋开国以来的第五十四位状元。徽宗时累官户部侍郎,为开封尹。任开封尹期间,强化治安,使一度猖獗的盗匪消声匿迹。数月后,被擢为工部尚书。后卒于吏部尚书任上。
时文彬:时植,字文材!水浒传中梁山郓城县令!北宋时彦之孙!
时檄:宋朝浙江嘉兴桐乡人,时彦之孙,时文彬堂兄弟,曾任安徽和州令,有一句成语典故出自其身:红闺得婿!
时光: 大名人,宋代画家。工画山水,学贺真笔法,笔迹细碎,喜作短松怪石、密林高树。
时少章: 婺州金华(今属浙江)人,字天彝,号所性。宋代学者。理宗进士,历任教学方面的小官,最高任过史馆检阅。博览群书,谈经多有新意,尤精于史学。有《所性集》。
时澜: 婺州兰溪(今属浙江)人,字子澜,号南堂拙叟,宋代学者、官吏。孝宗淳熙进士,累官朝散郎,通判台州。有《南堂集》。
时执亮: 山东省东阿县人,明代官吏。洪武四年辛亥科进士,授同安知县。在任公勤廉恕,以礼让抚育民众,吏民安乐。东阿县县志与东阿县林马村墓碑都有记载.时中: 江苏常熟人,明代官吏。弘治进士,出知绛州。擢南京刑部员外郎后,身体力行,避免部下贪赃枉法。后忤刘瑾罢归。瑾被诛后,复旧职,累迁广东副使,领海南兵备道。
时绎: 山东临清人,明代官吏。任西安府同知时清正廉明,并成功破获一起和尚行凶的谜案。后升平凉知府,时平凉适遇大灾,其治理有方,全活者数万人,将损失降到最低程度。
时大彬: 江苏宜兴人,明代著名陶工。其制壶技术精湛,前后诸家均不能及。所制壶以柄上拇痕为识。时瑞: 福建邵武人,明代官吏。为人有节操,任长沙府通判时,大盗何震东大肆劫掠,时瑞将其逮捕,并顶住来自上峰的巨大压力,将其杖杀,然后辞官回乡。时铭、时曰醇:江苏嘉定人,清代数学家。父时铭出身进士,曾官山东齐东知县。精通算学。有《笔算筹算图》、《扫落叶斋诗文稿》、《六壬录要》、《唐宋诗选》等。子曰醇亦数理精深,曾为胡林翼幕宾。有《百鸡术衍》。时传祥: 山东齐河人,全国劳动模范。少时入京为掏粪工,倍受艰辛。解放后,任清洁队队长,发扬“宁肯一人脏,换来千家净”的精神,为首都的环境卫生做出了贡献。时(杰)倚芳:江西省彭泽县定山镇腊树时村人,民国初期任国民政府长江巡阅使,与李烈均结拜兄弟!好友蔡锷曾书赠联语:誓师伏波庙;倚马剑门山。因刺杀黎元洪失手被捕车裂壮烈牺牲!时钧 (1912一 )中国科学院资深院士。江苏常熟辛庄镇人。南京化工大学化工系教授。1934 年毕业于清华大学化学系,考取清华公费留美。 时钧在南京化工学院建成了化学工程专业博士点和化学工程研究所。在化工热力学、干燥技术和膜分离技术等领域开展了多方面的学术研究。首批享受国务院颁发的政府特殊津贴。
另网上有“时姓论坛”,你可经看看。
侍候的侍字组词
本文2023-09-22 02:23:39发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/16977.html